讀西游記有感
當閱讀完一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編幫大家整理的讀西游記有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀西游記有感1
這個(gè)寒假，我讀了一本書(shū)——《西游記》�！段饔斡洝窞槊鞔≌f(shuō)家吳承恩所著(zhù)，是中國古代第一部浪漫主義長(cháng)篇神魔小說(shuō)。與《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》并稱(chēng)為中國四大名著(zhù)。
這本書(shū)主要講述了唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬(wàn)苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、最后取得真經(jīng)的故事。在這本書(shū)中，讓我印象最深的情節是“三打白骨精”。
這個(gè)故事講述了唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)，艱難跋涉，來(lái)到宛子山。山中波月洞內住著(zhù)一只千年尸魔白骨精。她殘暴、狡猾，善用伎倆，陰謀想吃到唐僧肉以保長(cháng)生不老。為讓計謀得逞，她先后變幻為村姑、婦人、老丈，但都被孫悟空識破了。但唐僧卻不識妖怪，反而責怪孫悟空恣意行兇，還寫(xiě)下貶書(shū)，把孫悟空趕回花果山。隨后，唐僧、沙僧中計就擒，八戒僥幸逃出，跑到花果山請孫悟空回來(lái)救師父。孫悟空得知師父遭難，毅然與八戒離開(kāi)花果山，智斗妖精，救出唐僧，師徒四人又同心同德踏上西行的征途。
孫悟空有著(zhù)一雙火眼金睛，一眼就能認出妖魔鬼怪。但唐僧沒(méi)有，認不出對方是人是妖，所以常常誤會(huì )孫悟空。而孫悟空是一個(gè)“敬業(yè)”的.好徒弟，看到師傅遇難總是勇敢地沖在前頭，想盡一切辦法幫助師傅，盡管他常常被冤枉。
讀了《西游記》之后，我心潮澎湃。做為新時(shí)代的隊員，我們應該有勇有謀，機智勇敢。我們生活在一個(gè)和平年代，雖然我們的生活沒(méi)有以前那么艱難，但是，在人生中總會(huì )遇到許多的挫折與困難，我們不應該退縮，要勇敢地去面對生活，面對困難�！吧倌曛�，則國智；少年富，則國富；少年強，則國強……”我們是祖國的接班人，新時(shí)代屬于我們！
讓我們珍惜每分每秒，爭做報國強國的棟梁，讓我們珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活，為中華民族的未來(lái)發(fā)展而努力學(xué)習！
讀西游記有感2
《西游記》是中國四大名著(zhù)之一，閱讀這本書(shū)是每位讀書(shū)人夢(mèng)寐以求的愿望。在今個(gè)學(xué)期里，我有幸讀到這本書(shū)，這本書(shū)告訴我遇到任何困難都要不怕苦、不怕累、勇敢頑強的去挑戰困難、戰勝困難，做一個(gè)成功者。它還告訴我如果應對人生的低潮、應對艱難險阻的自然環(huán)境的時(shí)候，必須要去克服，與自然環(huán)境抗爭，在一線(xiàn)期望之中放出亮麗的光芒，照耀自我光彩的一生。
在《西游記》里最頑皮而又機智的要數孫悟空了�；ü绞菍O悟空的誕生之地。美麗的山水，飄香的花果養育了聰明機智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險阻的大無(wú)畏精神和英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，的確是一個(gè)天真爛漫、調皮任性的“野猴”。且看他屢屢“戰功”：奪走老龍王的鎮海之寶——定海神針；游樂(lè )地俯撕碎閻王爺的“生死薄”；大鬧天宮，高喊玉帝為“玉帝老兒”；回歸花果山，高掛的旗號是“齊天大圣”……這個(gè)時(shí)期的孫悟空正如林語(yǔ)堂老先生所說(shuō)的那樣：“他代表了人類(lèi)精神中最頑皮的'部分�！笨墒菑奈逍猩较鲁鰜�(lái)的悟空，雖說(shuō)是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈目眩的緊箍咒使得他歸順、聽(tīng)話(huà)了。孫悟空——美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。
看了《西游記》這本書(shū)后，讓我學(xué)習了不怕困難的悟空，憨厚老實(shí)的豬八戒，嚴格執著(zhù)的唐僧，以死相救的沙和尚。讓我懂得了不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎樣見(jiàn)彩虹。確實(shí)，人生，就是一個(gè)充滿(mǎn)磨煉的過(guò)程。它總不可能是一帆風(fēng)順的。品嘗過(guò)苦澀和艱辛，經(jīng)歷過(guò)淚水的洗禮，才能鑄就一個(gè)成功的人。
讀西游記有感3
作者吳承恩嘔心瀝血所創(chuàng )作出來(lái)的名著(zhù)《西游記》，用活潑生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出光怪陸離、五彩斑斕的神話(huà)故事。故事中的人物被作者描寫(xiě)的有聲有色、淋漓盡致，書(shū)中情節曲折離奇，讓讀者不由自主的對這本書(shū)愛(ài)不釋手。
武功高強、正義勇敢的孫悟空向往自由。他一路上斬妖除魔，保護唐僧，最終隨著(zhù)師傅取得真經(jīng)，封為“斗戰勝佛”。孫悟空就是自由的化身，他那種追求自由的形象也給予讀者們的自由向往。
善良閔誠、不畏艱險的唐僧堅持不懈，但卻是昏庸頑固、是非不分。取經(jīng)路上危險重重，卻從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。雖說(shuō)唐僧在本書(shū)中帶有一定的諷刺，但真正能夠做到他那樣的，已經(jīng)很少了。
說(shuō)到豬八戒，雖然本事比孫悟空差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)喜劇形象同樣刻畫(huà)得生機勃勃。在書(shū)中他有點(diǎn)好吃，好占小便宜，好女色，但這個(gè)形象并不是被否定的，反而讓讀者們覺(jué)得真實(shí)可愛(ài)。
憨厚老實(shí)的沙僧雖不是特別重要的'人物，但還是值得贊嘆的。他誠誠懇懇、不怨不悔的跟著(zhù)唐僧，一見(jiàn)妖怪便立馬除妖，不畏艱險。
一部《西游記》，塑造了各種各樣的人物，指出了許多做人的道理，或許，成功源于《西游記》。
讀了《西游記》，我深有感觸，那九九八十一難的西行路也便不再是一條取經(jīng)路，而是一趟心靈之旅。
讀西游記有感4
“我挑著(zhù)擔啊兒，你牽著(zhù)馬兒”，這雄魄的歌詞不免會(huì )讓人感切，也是《西游記》是我們電視的鐘愛(ài)，唐僧騎著(zhù)龍馬，八戒牽著(zhù)馬兒，沙僧挑著(zhù)擔兒，悟空舞著(zhù)金棒，夕陽(yáng)下，金燦的光，閃耀在這師徒四人臉上，又有何人能說(shuō)，這不是一幅最好的水墨畫(huà)。
《西游記》是吳承恩的開(kāi)山著(zhù)作，開(kāi)始，一遍無(wú)疑，便是師徒四人斬妖除魔，最終取經(jīng)罷了，可又反過(guò)來(lái)再讀幾次，本書(shū)無(wú)不是向封建統治的腐敗的抗爭一書(shū)。
《西游記》，無(wú)不是會(huì )想起孫大圣，這個(gè)人以潑猴的形象出現在大家面前，天生好動(dòng)活潑，動(dòng)作便是抓耳撓腮，還愛(ài)弄惡作劇，二十三回中，便叫八戒呆子，常言道“和尚是色中餓鬼”，我們也好便吃上喜酒。一路上不給個(gè)安穩，三次打殺小姑娘，老婦人，老太公，可這固執的唐僧總是獨聽(tīng)白骨精迷騙，多次念起緊箍咒還把他逐出師門(mén)，幾時(shí)我真為他打抱不平。
這也表達了吳承恩久經(jīng)動(dòng)亂，但他的豪情與詼諧依舊，他沒(méi)有在悲傷中消沉。他依舊那般熱愛(ài)生活。這些書(shū)無(wú)不是吳承恩對生活的可望與對歡樂(lè )的.追求。
《西游記》同一支經(jīng)驗的鑰匙，開(kāi)啟世界的大門(mén)。
讀西游記有感5
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，作者是吳承恩，寫(xiě)的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人去西天取經(jīng)的故事。
東漢大唐三藏法師奉唐王之命到西天去拜佛取經(jīng)，路途十萬(wàn)八千里之遙，取經(jīng)路上分別收下大徒弟孫悟空、二徒弟豬無(wú)能、三徒弟沙悟凈，師徒四人一路斬妖除魔歷經(jīng)九九八十一難，終于到達西天取得真經(jīng)，修成正果。
其中最精彩的就是孫悟空三打白骨精這一回，這個(gè)故事在民間流傳甚廣。話(huà)說(shuō)唐僧師徒四人走到深山。唐僧餓了，悟空便跳上云端一望，“南山一片鮮紅，想必是成熟的山桃，待我摘些來(lái)與師父充饑�！蔽蚩兆邥r(shí)用金箍棒畫(huà)了個(gè)圓圈，囑咐師父、師弟：“深山里會(huì )有妖怪，你們千萬(wàn)不可走出圈子！”
這山里果然有個(gè)白骨精，她想著(zhù)：“聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉能長(cháng)生不老呢�！背梦蚩针x開(kāi)，她便要撲下去抓唐僧，卻被圓圈發(fā)出的金光刺得頭昏眼花。白骨精便變作一個(gè)美貌女子，只說(shuō)給和尚送飯，想要接近唐僧。那八戒見(jiàn)到女人骨頭都酥了，哪里還識得妖精。這時(shí)悟空回來(lái)了，他那火眼金睛卻難蒙騙，舉鐵棒便朝妖精打去。那妖使個(gè)“解尸法”，扔下假尸首，真身逃走了。
眼看那女子死在地上，唐僧責怪悟空又傷人命。悟空就讓師父看那“送飯”罐子，里面全是些蛆蟲(chóng)、癩蛤蟆。唐僧剛有幾分相信，八戒又來(lái)挑唆：“這是師兄的障眼法！”唐僧便要趕走悟空。悟空再三哀求，才得饒恕。
白骨精不死心，又變成老婆婆，一路喊著(zhù)：“女兒啊，你在哪里？”八戒說(shuō)：“師父，這下麻煩大啦�！崩掀牌趴匆�(jiàn)地上的`假尸首，一把揪住唐僧，“我女兒怎么死的？我要你償命來(lái)！”卻又被悟空識破，劈頭一棒，那妖精還用解尸法脫身走了。
讀西游記有感6
《西游記》是一部古代長(cháng)篇神話(huà)小說(shuō)，孫猴子的千變萬(wàn)化、通天本領(lǐng)，取經(jīng)途中的艱難險阻、神魔鬼怪，天帝的高高在上，地獄的恐怖場(chǎng)面，西方世界的莊嚴妙相，都給我留下了深刻印象。吳承恩巧妙地將社會(huì )現象融入到文學(xué)作品中，同時(shí)也反映出當時(shí)民眾渴望掙脫束縛、追求自由的.愿望。
在他們師徒四人中，我最不欣賞的便是唐僧。他除了有一顆堅定的心，對佛祖始終抱著(zhù)虔誠的態(tài)度外，別的一無(wú)是處。唐僧軟弱無(wú)能，取經(jīng)路上除了打坐念經(jīng)外什么都沒(méi)干過(guò)，還只會(huì )幫倒忙。每次悟空告誡他可能會(huì )有妖怪時(shí)，他總是說(shuō)：“哪有那么多妖怪？”結果被妖怪捉去了，還得孫悟空去救。都說(shuō)唐僧仁慈，我看是對惡人仁慈，對孫悟空可沒(méi)那么慈祥，念起緊箍咒來(lái)毫不留情，疼得孫悟空滿(mǎn)地打滾還沒(méi)有停下來(lái)的意思，真是典型的敵友不分。與其說(shuō)是唐僧西天取經(jīng)，收了孫悟空當徒弟，不如說(shuō)是孫悟空西天取經(jīng)，收了唐僧當師傅。
說(shuō)起孫悟空，那可是我從小到大的偶像。他智勇雙全，堅強勇敢，同時(shí)也有情有義。他調皮可愛(ài)卻不失成熟穩重，在困難面前總能透露出常人所沒(méi)有的鎮靜。孫悟空知恩圖報，一心一意跟隨唐僧西天取經(jīng)，一路斬妖除魔，立下了汗馬功勞，即使被唐僧誤會(huì )也一向擔心著(zhù)師父的安危。
最終，九九數完魔滅盡，師徒四人修得正果。由此可見(jiàn)，在這個(gè)世上沒(méi)有辦不成的事，僅有辦不成事的人。只要有堅定的信念和頑強的毅力，就必須能夠到達成功的彼岸，實(shí)現人生的價(jià)值。
讀西游記有感7
《西游記》是中國古代長(cháng)篇神魔小說(shuō)，是我國四大名著(zhù)之一。這部小說(shuō)的作者是吳承恩，他用超越時(shí)代的筆墨為我們塑造了一個(gè)個(gè)幽默風(fēng)趣的人物和引人入勝的故事。這部小說(shuō)記載了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，前往西天極樂(lè )世界，最終戰勝困難，取得真經(jīng)的故事。
這部名著(zhù)就像一個(gè)萬(wàn)花筒一樣，展示了很多我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的精彩人物和事情，很多故事都非常有趣。其中，讓我記憶深刻的故事情節，是孫悟空被壓在五指山，而后被唐僧救出來(lái)的故事。孫悟空因為犯了錯誤，被佛祖壓在了五指山下，整整五百年。五百年啊，這該是多么漫長(cháng)的一段時(shí)間，孫悟空居然頑強地活下來(lái)了。雖然他也曾反抗，也曾沮喪，但他從沒(méi)有想過(guò)放棄。因為他知道，有一個(gè)叫唐玄奘的僧人會(huì )過(guò)來(lái)救他，于是他靜靜地等待，不管是風(fēng)吹雨曬，無(wú)論電閃雷鳴，他都無(wú)所畏懼。最后，功夫不負有心人，在五百個(gè)春夏秋冬后，孫悟空終于等來(lái)了他的師父——唐憎。他們一起走上了漫長(cháng)的西天取經(jīng)路。當看到孫悟空從石縫里出來(lái)，活蹦亂跳的時(shí)候，我感動(dòng)極了！我想，無(wú)論在什么情況下，只要我們勇敢去面對事情，一定可以戰勝困難！
取經(jīng)路上的`困難特別多，很多妖怪也非常厲害，不但武藝高超，擁有法寶，還特別詭計多端，白骨精就是其中之一。住在白虎嶺的尸魔白骨精，為了吃唐僧肉，先后變成村姑、老婦和老翁，迷惑人妖不辨的唐僧，讓火眼金睛的孫悟空苦惱不已。最后，白骨精成功離間師徒四人的關(guān)系，險些讓師徒散伙。好在孫悟空還是感念恩情，沒(méi)有被困難所嚇倒，而是在經(jīng)過(guò)菩薩的點(diǎn)化后，團結著(zhù)師徒們，毅然走上了漫漫取經(jīng)路。
雖然我們沒(méi)有孫悟空那樣七十二般變化的神力，也沒(méi)有那打敗妖魔的如意金箍棒，但是我們可以學(xué)習他那種不畏艱險，勇往直前的精神。我相信，只要堅守著(zhù)斗爭精神，學(xué)會(huì )善辨真假，堅持內心，不要被社會(huì )中的“妖魔鬼怪”所迷惑，投入學(xué)習，快樂(lè )生活，我們一定能夠實(shí)現我們自己理想，創(chuàng )造美好的生活。而這，也是《西游記》這部文學(xué)作品散發(fā)光芒，永世流傳的根本動(dòng)力。
讀西游記有感8
可以說(shuō)西游記我是從小看著(zhù)長(cháng)大的，但這是第一次讀它的實(shí)體書(shū)，不禁再次贊嘆作者羅貫中豐富的想象力和高超的寫(xiě)作水平。作者處處刻畫(huà)出人物形象，讓讀者到達它們的內心世界。唐僧一心向佛、心地善良，但是也很愚昧無(wú)知，忠奸不分，這個(gè)性格所產(chǎn)生的種種錯誤使我看著(zhù)也就揪心。豬八戒貪財好色，但也有著(zhù)善良的本心。沙僧心地善良，但安于天命。小說(shuō)中雖然唐僧是師傅，但是我認為主人公是孫悟空，他好玩、捍衛正義，最重要的是肯追求自由，保護自尊。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難西天取經(jīng)，歷經(jīng)十四年最終修成正果，不得不佩服他們鍥而不舍、不畏艱險的'精神。這是一種可貴的品質(zhì)，想想自己遇到難題絞盡腦汁解不出來(lái)時(shí)，往往會(huì )選擇半途而廢 、虎頭蛇尾，難道我們就不能鼓起勇氣去向老師或者同學(xué)提問(wèn)嗎?為何要白白地放棄?除學(xué)習之外，任何事情都是一樣的，只要我們盡力去做了，堅持到最后，不論結果是好是壞，都已經(jīng)不重要了。人生就是在不斷跌倒和繼續爬起來(lái)中成長(cháng)的，我們不可能讓事事都如意。但又不嘗試，怎么能說(shuō)空話(huà)?所以，勇氣和毅力往往是我們行動(dòng)中最缺乏的。要知道唐僧乃一介肉身，都能成功到天竺取得真經(jīng)，我們同樣是人，要經(jīng)歷的磨難無(wú)疑比取經(jīng)簡(jiǎn)單，有什么不能做到的呢?
讀西游記有感9
“西天取經(jīng)，困難重重”想必大家對這本書(shū)都有所了解吧！沒(méi)錯他就是我們的四大名著(zhù)之一《西游記》，他是明代小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的！里面故事精彩，有一向，向佛的唐僧、機智勇敢的'孫悟空、有好吃懶做的豬八戒和任勞任怨的沙和尚……等等，而我最喜歡的是篇章是《猴王出世》。
《猴王出世》講的是在開(kāi)天辟地時(shí)有一顆仙石，它飽受日月精華，一天這顆仙石突然崩裂，從里面奔出一只猴子，并與群猴結為伙伴。再一次嬉戲中，群猴說(shuō)：“誰(shuí)能從這瀑布進(jìn)去在出來(lái)，而且不受傷”，我們就拜它為王！石猴聽(tīng)后第一個(gè)站出來(lái)，只見(jiàn)他縱身一躍便穿入瀑布進(jìn)入了水簾洞，隨后他成了眾猴之王，并帶領(lǐng)大家在水簾洞安家，取名美猴王的故事。
體現了孫悟空的活潑可愛(ài)、機智勇敢，身手不凡，頑皮，自由自在，對群猴友善，對任何事物都充滿(mǎn)了好奇心。
記得有一次，我和同學(xué)玩，我發(fā)現一個(gè)黑漆漆的洞里有一顆金光閃閃的石頭，后來(lái)我才知道他叫夜光石，我不想和同學(xué)分享，怕他也想要，和我搶所以我就把它藏起來(lái)沒(méi)讓他發(fā)現，后來(lái)我又自己把它取了回來(lái)�，F在想想我很自私，連一只猴子都知道好的東西要與同班分享，可我卻……真是慚愧��！
《西游記》是一本好書(shū)，他教給我們許多道理，我想你們讀了《西游記》也一定收獲滿(mǎn)滿(mǎn)，回味無(wú)窮吧！
讀西游記有感10
我讀完《西游記》后，明白了由四個(gè)主要人物，分別是：孫悟空、、沙和尚和唐僧。除了這幾個(gè)主要人物之外，還有：仙人、佛主和大大小的妖怪等。
這本書(shū)主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經(jīng)的事情，他們一路上斬妖除魔經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)回到東土大唐。
在四個(gè)主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說(shuō)在"三打白骨精"中就僅有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打孫悟空的小報告，唐僧還在埋怨孫悟空。第二：孫悟空對唐僧忠心耿耿。因為孫悟空三次打死白骨精的.化身，唐僧認為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，之后唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請大師兄回來(lái)搭救師傅，孫悟空一聽(tīng)到唐僧白骨精抓去了，就不計前嫌和豬八戒去搭救師傅�？梢�(jiàn)孫悟空對唐僧忠心耿耿。碰到豬八戒總是說(shuō)"我們散伙吧！師兄你回花果山當猴王，師弟你回流沙河，我會(huì )高家莊當女婿。孫悟空堅持去戰勝困難；不肯散伙。第三：我喜歡孫悟空機智勇敢戰勝妖魔鬼怪，克服一個(gè)個(gè)的困難，最終和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。
讀西游記有感11
每天看一小節《西游記》，總算翻到結局了，師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難最后取得真經(jīng)。里面的人物很多，但性格又各有不同：有火眼金睛的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，誠實(shí)穩重的沙和尚，還有心地善良的唐僧……他們通過(guò)努力，克服重重困難，最后到達西天的精神深深把我感動(dòng)了！
我的生活也像他們一樣，隨時(shí)會(huì )出現困難。周末，媽媽帶我去爬同山，還沒(méi)到半山腰，我就爬不動(dòng)了，喘著(zhù)粗氣，拽著(zhù)媽媽的`衣角，再也不肯向前邁一步路。我哭喪著(zhù)臉問(wèn)媽媽能不爬了嗎？媽媽看了一眼前方的路，再回過(guò)頭來(lái)看看我，語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“山再高，往上攀，總能登頂；路再長(cháng)，走下去，定能到達。我們休息會(huì )再爬吧，如果遇到困難就立馬放棄，就什么事都做不成�！甭�(tīng)了媽媽的話(huà)，我暗下決心，就算再累也要爬到山頂。當我站在山頂，聞著(zhù)清新甜潤的空氣，看著(zhù)郁郁蔥蔥的樹(shù)木，望著(zhù)湛藍深遠的天空時(shí)，頓時(shí)感覺(jué)神清氣爽，一切疲勞都消失了。
要做個(gè)新時(shí)代的好少年，我想也應該如此吧，堅持不懈地做好每一件事。只要有盤(pán)古開(kāi)天地的本事，女?huà)z補天的精神，精衛填海的決心，就會(huì )有登頂的一天，到達彼岸的時(shí)刻。
讀西游記有感12
《西游記》是我從小到大的樂(lè )趣，兒時(shí)看電視就已經(jīng)津津有味的了，現在看了原著(zhù)更是樂(lè )此不疲。而令我印象最深的是唐僧與孫悟空的這份師徒情。
就從《三打白骨精》這回來(lái)說(shuō)吧。這篇里唐僧讓悟空去化齋飯，山中白骨精想吃唐僧肉，一開(kāi)始變作貌美的村姑，被悟空一棒子打死，再變成老婦人，又被悟空識破又打死。唐僧以為他濫殺無(wú)辜念了緊箍咒，那妖精再變成老翁來(lái)迷惑唐僧，又被悟空當頭一棒。這回唐僧實(shí)在不能忍了，怒將悟空趕走了。
這妖怪三次變身也是有講究的。一變美貌的村姑，一看就知道是針對八戒的！那呆子貪戀女色，原著(zhù)中用大量的筆墨描寫(xiě)村姑為的是勾引豬八戒的心。悟空打死村姑后八戒在師父面前說(shuō)了悟空不少壞話(huà)，唐僧已生氣。那妖精二變變作了老婦人，相信是針對沙和尚的，他心地善良，忠厚老實(shí)，對這可憐的老太太沒(méi)有任何敵意，放松了警惕。再加上唐僧一副肉眼凡胎，黑白不分，唐僧氣急錯怪悟空，念起緊箍咒懲罰悟空，可憐悟空疼得直打滾求饒也不停止念咒。那妖怪內心也暗暗自喜，再變個(gè)念經(jīng)的老翁，唐僧對這佛道中人一定有親切感，沒(méi)想到又被悟空火眼金睛識破背后一棒打死，這下唐僧徹底不能原諒悟空了，舍棄一切師徒情誼把悟空趕回了花果山。
每次看完這一段，我都要為悟空鳴不平。悟空一路斬妖除魔對師父忠心耿耿，唐僧為何總是不相信悟空呢？也怪那呆子一看到美貌村姑被打死就在師父面前挑唆。唐僧本來(lái)就是肉眼凡胎人妖不分，再這么被一扇風(fēng)點(diǎn)火，不僅眼睛看不清連心也失去了辨別的'能力。而悟空本是一腔忠心，被師父冤枉后卻無(wú)法辯解，委屈難過(guò)甚至被念緊箍咒都沒(méi)有留下一滴眼淚，在唐僧說(shuō)要趕他回花果山時(shí)卻悲傷到淚水連連。甚至回到花果山后他還一直掛念著(zhù)師父，擔心師父的安危，沒(méi)有了之前他在花果山的逍遙快樂(lè )。
以前我還納悶，孫悟空一個(gè)筋斗就能到的西天為什么要和唐僧跋山涉水經(jīng)歷九九八十一難，現在才明白其中的緣由：唐僧曾在五行山下救下悟空，這是一份感恩；答應觀(guān)世音菩薩保送唐僧西天取經(jīng)，這是一份責任。這份濃厚的師徒情用一句話(huà)概括：為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍！
讀西游記有感13
上個(gè)暑假，我讀了四大名著(zhù)之一的《西游記》�！段饔斡洝分饕v述唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。書(shū)中的每個(gè)故事都那么精彩、引人入勝以至于不喜歡看書(shū)、只愛(ài)玩的我也被深深吸引住了。
在唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚四個(gè)主要人物中，我最喜歡孫悟空。我喜歡孫悟空的神通廣大，一個(gè)筋斗可以翻十萬(wàn)八千里，還會(huì )七十二變。如果我也有這樣的本事該多好!孫悟空把本事用在降妖除魔、為民做好事上，想想我自己，有時(shí)仗著(zhù)個(gè)兒高、機靈專(zhuān)門(mén)與同學(xué)打架，真是害臊。以后我要向孫悟空習，自己的本事為同學(xué)們做好事。
我喜歡孫悟空的勇敢和堅強不屈，無(wú)論遇到什么困難或是妖魔鬼怪，都能勇敢地去面對，并且堅持到勝利為止。想想我自己，平時(shí)最怕困難，作業(yè)碰到難題就叫媽媽教，甚至干脆不做跑出去玩了，這樣怎么能提高成績(jì)呢?以后我做作業(yè)時(shí)，一定要靜下來(lái)仔細讀題，認真思考，努力攻克難題。
我還喜歡孫悟空對師父的'尊敬和忠心，每次唐僧被妖怪捉去，孫悟空總是奮不顧身地去救他。唐僧饑餓的時(shí)候，孫悟空就不遠萬(wàn)里去為師父化齋,特別是在唐僧多次錯怪孫悟空并且念緊箍咒讓孫悟空痛苦無(wú)比時(shí)，孫悟空還是沒(méi)有怨恨師父，依然想著(zhù)保護師父。想想自己，有時(shí)上課不認真聽(tīng)講，被老師批評了還生老師的氣,有一次甚至和老師唱對臺戲，把老師氣得課都上不下去了。
讀了《西游記》，我改變了很多，媽媽說(shuō)我比以前懂事了，我知道那得感謝孫悟空呢!（唐潤森）
讀西游記有感14
說(shuō)起《西游記》一書(shū)，真可謂是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知呀!記得那是在我三歲生日的時(shí)候，爺爺就送給我一套兒童版的《西游記》，書(shū)中還配有精美的插圖，從那時(shí)起我就毫無(wú)理由地喜歡上了神通廣大的齊天大對孫悟空。作者給我們呈現了一個(gè)又一個(gè)離奇而又驚險的故事《石猴出世》《龍宮借寶》《大鬧天宮》《三打白骨精》《真假美猴王》《三借八蕉扇》《三探無(wú)底洞》等等。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》 通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了
在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的`狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊�，我覺(jué)得現代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
青春是人生中最美好的一個(gè)插曲，也是最讓人懷念的一段往事�？墒巧顓s是一位嚴厲的老者，它永遠不會(huì )讓你“為所欲為”。隨著(zhù)時(shí)間的流逝，觀(guān)音菩薩特意的安排，讓這曾經(jīng)毫不相干的四個(gè)人聚在一起，共同經(jīng)歷九九八十一難，朝著(zhù)一個(gè)目標——到達西天，取得真經(jīng)而努力。經(jīng)過(guò)生活的“洗禮”，九九八十一難足以磨掉他們最初的棱角了，最終他們修成正果，成為大家都認可的人。我們又何嘗不是呢？
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿(mǎn)離奇，曲折，夢(mèng)幻的夢(mèng)……
讀西游記有感15
《西游記》是明代小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的，是一部經(jīng)典的中國名著(zhù)，與它同名的還有《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國演義》，號稱(chēng)“中國四大名著(zhù)”�！段饔斡洝访鑼�(xiě)了唐僧與孫悟空，豬八戒，沙僧四人歷盡九九八十一難，終于在西天取得真經(jīng)，四人都成了不敗金身。
《西游記》寫(xiě)的很多都是天庭中的天神坐騎，列如：在玉華國的九頭獅王就是元始天尊的坐騎;朱紫國的`金毛犼就是觀(guān)音的坐騎;獅駝嶺的青獅，白象又分別是文殊與普賢的坐騎。
四師徒中，令我印象最深的是孫悟空，他大鬧天宮，天界幾乎無(wú)人能敵，結果被二郞小圣降服。孫悟空在護送唐僧去西天時(shí)，斬了無(wú)數妖魔鬼怪，幫助唐僧歷盡了九九八十一難，在佛門(mén)中‘九九’歸真。所以，唐僧一行人，皆為五圣。唐僧是旃檀功德佛，孫悟空是斗戰勝佛，豬八戒是凈壇使者，沙僧是金身羅漢，白龍馬本是西洋大海廣晉龍王之子，現在是八部天龍。
正是這本書(shū)，讓我知道了中國古代神話(huà)故事的奧妙。
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