讀西游記有感作文錦集八篇
看完一本名著(zhù)后,你有什么領(lǐng)悟呢?讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編幫大家整理的讀西游記有感作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀西游記有感作文 篇1
四大名著(zhù),是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必修讀的。自然我也不會(huì )脫俗,刀光劍影,勾心斗角,飛沙走石,愛(ài)恨纏綿,都不適宜此時(shí)閱讀,眼睛觸碰到一旁早被遺忘的《西游記》,不禁翻開(kāi)此書(shū)進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界,這是一部令幾代人都喜愛(ài)的經(jīng)典大作,不同人在解讀他時(shí)獲取的感受和啟示是不相同的,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性,有人喜歡它瑰麗的整體形象,有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言,有人干脆把它當作道德修養的小說(shuō)或政治寓言,我的看法不同別人,我覺(jué)得它只是‘游戲之作’。
《西游記》是一本賦予神話(huà)色彩的長(cháng)篇小說(shuō),記得小時(shí)閱讀過(guò)這本書(shū),但印象深刻的只有那孫悟空,在此書(shū)中他一直是神氣的形象,至于沙和尚`豬八戒`唐僧只是它的一個(gè)配角,還有那匹小白龍,沒(méi)有幾個(gè)鏡頭特寫(xiě),自然對它也不是太深刻,而今細細品味,得出的結論與之前有所不一,此書(shū)講述師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,最終獲取真經(jīng)修得正果的神話(huà)故事,這些人各有所長(cháng),特點(diǎn)不相一致,但都有一顆慈善心令人慨嘆。
先說(shuō)孫悟空,它手舞金箍棒,遇妖除妖,遇山開(kāi)路,有一顆終于師傅的心,但是它性格暴躁,唯心思想比較強烈,才有緊箍咒的上演,其實(shí)它也有心細的一面,在獅坨嶺上,妖怪為吃唐僧肉,又怕悟空把它窩巢燒毀,試圖用假工具變唐僧頭顱騙走悟空`沙僧`八戒,悟空是有心計之人,以假寐的方式偷窺敵人的舉動(dòng),偷窺到它們的恥笑,知道師傅安全,接著(zhù)以將計就計的策略騙得敵人信任和兩位師弟,然后借助師弟們傷痛至極時(shí)竄通它們一同殺入洞府,將妖怪殺的跪地求饒,他是妖精的克星,更是當代英雄活的靈魂。
豬八戒,想必一提起就出現它那好色的本相,高老莊調戲高小姐,欲攀金龜婿,大戰白骨精時(shí),白骨精變成農莊小女,身得八戒迷戀,還對師哥打妖怪的行為深?lèi)翰灰,讓師傅誤會(huì )了悟空,傷了兄弟感情,沙僧怎樣勸誡都無(wú)濟于事,等到吃虧才后悔莫及,不過(guò)八戒那忠厚老實(shí)的一面仍得人們喜愛(ài),貪吃好色是每個(gè)人本性,它也是當代人本性的揭露,人生之路漫漫長(cháng),珍惜別人的勸誡可以使我們步步為營(yíng)順利駛向前方,八戒的形象也是對當今社會(huì )的貪心官污吏的一個(gè)警示,國家興亡,匹夫有責,見(jiàn)色就收見(jiàn)財即貪的官員,可謂是國家的不幸,門(mén)衰祚簿啊。
沙僧,他心地善良,安于天命,自流沙河與唐僧相識,便一心一意護師取經(jīng),他識大局,不與師兄們爭吵或搶奪什么,在取經(jīng)路途中知錯就改,做師兄弟們的和事老,深受讀者的愛(ài)戴。
唐僧,一心向佛,固執膽小,屬于不撞南墻不死心,無(wú)論被妖怪騙過(guò)多少次,都不長(cháng)記性,一次又一次讓悟空無(wú)奈,一次又一次落入妖怪之手,但這也是他善良的表現,是他能取得真經(jīng)的原因,可以說(shuō)他是一位古代昏君的代表,也可以說(shuō)是愚公在世。
我合上書(shū)本,發(fā)現,原本被經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后的自由,已被孫悟空激發(fā)了我潛在的但根深蒂固的向往-------對徹底自由的向往,孫悟空破土而出,“不憂(yōu)麒麟轄,不憂(yōu)鳳凰管,又不憂(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,花果山稱(chēng)王,是人性擺脫束縛徹底自由的狀態(tài),他激勵著(zhù)我們國家尋找自由,更激發(fā)了我對自由的追求。
神話(huà)如今也是一個(gè)遠離神話(huà)的時(shí)代,日常生活過(guò)于現實(shí),使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥,神話(huà)決非幼稚產(chǎn)物,有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內涵,謝林在《藝術(shù)哲學(xué)》說(shuō)“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要原始質(zhì)料,《西游記》是中國神話(huà)小說(shuō)的巔峰,也是神話(huà)文化的至高境界,之后神話(huà)不被重視《西游記》也少有人問(wèn)津,只有孩子抱有對未來(lái)浪漫的,夢(mèng)幻的希望。
輾轉歷史神話(huà),反側于桌旁,才發(fā)現英雄無(wú)覓孫悟空處,品味歷史,品味生活,使自由迸發(fā),使斗志激昂,揚帆啟航。
讀西游記有感作文 篇2
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,是一部人人都知道的故事。故事里充滿(mǎn)了神奇,精彩的神話(huà)故事,每次讀起《西游記》,老是會(huì )情不自禁地進(jìn)入那精彩的情節之中。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候,就象征著(zhù)一個(gè)小生命的誕生。當他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí),就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活,多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個(gè)弼馬溫,沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣,還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親,終于壓服了他調皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后,觀(guān)世音的出現給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長(cháng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(cháng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終,他們戰勝了難關(guān),取得了勝利!肮Ψ虿回撚行娜恕边@句話(huà)用在他們身上是再恰當不過(guò)。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會(huì )取得最終的成功。
由此,我想到了我們的學(xué)習。學(xué)習就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著(zhù)形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現,足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學(xué)習的信念,那一定會(huì )取得成功。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng),《西游記》帶給我們不再是對神話(huà)的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣。
我喜歡這一本書(shū),這一本名著(zhù)!它是我們中國歷史上的一顆名著(zhù)。感謝吳承恩老爺爺,他寫(xiě)下了這一本中國的歷史,中國的神話(huà)!
讀西游記有感作文 篇3
我愛(ài)和媽媽一起看書(shū),我就得最好看的是《西游記》。它先講的是孫悟空出世,跳進(jìn)了水簾洞成了大王,神仙們讓他到天庭當官,然后他大鬧天宮被如來(lái)佛壓在了五指山下,然后唐僧救了他,又找到了兩位師弟。最后師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,終于到了西天,取到了真經(jīng)。
《西游記》這本書(shū)告訴我們要克服困難,勇往直前。我以后也要想唐僧師徒一樣不怕困難,持之以恒,努力學(xué)習,當一名德智體美勞樣樣優(yōu)秀的好學(xué)生。
同媽媽讀書(shū),媽媽教會(huì )了我很多道理,我以后還要讀更多有意義的書(shū)。
讀西游記有感作文 篇4
寒假里,我讀了四大名著(zhù)之一——《西游記》這本書(shū),使我深有感觸。
《西游記》這本書(shū)的主人翁有四位。分別是:調皮機靈、聰明機智、武功高強的孫悟空;它在西天取經(jīng)的一路上,保護師傅,戰勝了重重困難;有些笨笨拙拙,好吃懶做的豬八戒會(huì )推卸責任,愛(ài)睡大覺(jué);忠厚誠實(shí)的沙僧不怕困難,意志堅強;過(guò)于善良,動(dòng)不動(dòng)就要念緊箍咒的唐僧膽小怕事。其中,我最喜歡的一個(gè)人物是孫悟空,它本領(lǐng)高強,會(huì )七十二變。打敗了許多妖魔,用正義戰勝了邪惡,保證了師父的安全。
《西游記》這本書(shū)里有不少精彩的故事。其中,我最喜歡的有兩回。一回是三打白骨精。為了能吃到唐僧肉,白骨精三次裝成了不同的人,用花言巧語(yǔ)來(lái)騙取唐僧,唐僧就這樣被迷惑住了。幸好孫悟空來(lái)得快,用火眼金腈識破了白骨精的計,便拿起緊箍棒,打死了妖魔,使它斷了靈光。讀完這一回,讓我明白了:每個(gè)人都要保持一個(gè)清醒的頭腦,不能被別人的幾句花言巧語(yǔ)所迷惑,要經(jīng)自己的大腦慎重思考過(guò),才能辨別別人說(shuō)的是真是假;還有,光看一個(gè)人的外表是不行的,要看他的實(shí)質(zhì),也就是內在是善良還是邪惡。就像百骨精三次都裝成了一位看似善良,沒(méi)有一點(diǎn)兒邪惡的人,可實(shí)質(zhì)呢?她卻是個(gè)想傷害人的妖精!真是人不可貌相,海水不可斗量!
三借芭蕉扇是我喜歡的第二回。為了能拿到芭蕉扇,孫悟空想出了許多辦法智取?墒,最終并沒(méi)有拿到。最后,還是在眾神的幫助下,和羅剎女(牛魔王的妻子)借到了芭蕉扇。孫悟空拿著(zhù)扇子來(lái)到了火焰山對著(zhù)山頂扇了四十九下,頓時(shí),那山上便大雨如注,火害永滅,師徒們順利地過(guò)了火焰山。讀完這一回,讓我明白了:遇到困難時(shí),要動(dòng)腦子想出好辦法來(lái)克服困難,不能呆板的等著(zhù)別人來(lái)幫忙。如果實(shí)在不行的話(huà),也不要有退縮的想法,要相信自己,鼓足勇氣,要有恒心,我覺(jué)得這樣就能完成自己想要做的事了。
《西游記》的最后一回,總結了師徒四人與白龍馬歷經(jīng)了十四年,度過(guò)了千山萬(wàn)水,經(jīng)受了九九八十次磨難,終于取到了真經(jīng),修成了真果。
讀完這本書(shū),讓我懂得了一個(gè)深刻的道理:做任何一件事都要有恒心,堅持不懈。就像文中的師徒四人一樣,他們是遇到了許多困難,可是他們并沒(méi)有因此而放棄,而是戰勝了困難,取到了真經(jīng)。在現實(shí)生活中,我們也要這樣。不能為一點(diǎn)點(diǎn)兒小困難就退縮放棄。要堅持不懈,不要半途而廢,這樣才能達到自己想要的目的。
讀西游記有感作文 篇5
在我們學(xué)習的過(guò)程中,或多或少會(huì )讀一些課外書(shū),有時(shí)這些課外書(shū)也會(huì )幫助我們的`學(xué)習,還會(huì )增加我們的知識面,讓我們的知識面更加豐富,這就需要我們讀一些有價(jià)值的課外書(shū)。
在今年暑假,我讀了一本《西游記》,里面講述了師徒四人去西天取經(jīng)的故事,在路上他們遇上了許多艱難險阻,但他們并沒(méi)有放棄,而是不怕任何艱難險阻,勇敢地向前進(jìn)。
在這本書(shū)中的主人公,他們都各有各的特點(diǎn),大徒弟孫悟空神通廣大,機靈聰明,能言善辯,在唐僧識不得妖精時(shí),是他用火眼睛金識破妖精的詭計,這樣好的徒弟,上哪去找第二個(gè),全心全意為保護師傅西天取經(jīng),唐僧還時(shí)常怪罪孫悟空誤傷好人,孫悟空忍受冤屈,讓我們這些讀者看在眼里都為孫悟空打抱不平,想要為孫悟空出口氣,大家想想孫悟空為唐僧出了多大的力啊,就憑這點(diǎn),也不應該怪罪孫悟空。
二徒弟豬八戒好吃懶惰,呆呆傻傻,找借口,但他那種憨勁,也是挺可愛(ài)的,有時(shí)也會(huì )幫助孫悟空降妖除魔,有時(shí)和孫悟空鬧點(diǎn)小毛盾時(shí),動(dòng)不動(dòng)就要回高老莊,豬八戒也是一個(gè)頂級的花癡,這一點(diǎn)真是不可想像,有時(shí)他也挺老實(shí)的,他也很愛(ài)出風(fēng)頭,唐僧趕孫悟空時(shí),他在旁邊不但不幫忙,還在一旁幫到忙,這一點(diǎn)實(shí)在讓人可恨,恨 不得扇他兩耳光,以解心頭之恨,不過(guò)他也是全心全意為保護師傅西天取經(jīng),一路上也能給孫悟空幫了許多忙,這一點(diǎn)也是不錯的,可以看出豬八戒也沒(méi)有忘記自已是保唐僧去西天取經(jīng)的。
三徒弟沙和尚平易近人,善良慈祥,與人也比較好相處的,有時(shí)孫悟空和豬八戒吵架時(shí),他總是來(lái)勸架,沒(méi)有他,這場(chǎng)戲是演不成的,孫悟空和豬八戒去降妖除魔時(shí),他主要負責看好行李和照顧好師傅,一但師傅被妖精抓走了,他總是責怪自已有看好師傅,可以看出他是一個(gè)很有責任心的人。
唐僧是一個(gè)好壞分不出,太過(guò)慈祥的人,人妖不分,還好有大徒弟孫悟空幫忙識破。
唐僧是一個(gè)一心向善的人物。
我讀完這本《西游記》后,身受啟發(fā),我覺(jué)得做人不應該像唐僧那樣的丑惡不分,應該像孫悟空那樣見(jiàn)多識廣,這對我們很重要,孫悟空的執著(zhù),豬八戒的可愛(ài),沙和尚的有責任心,唐僧的善良······這些好的品質(zhì)都值得我們學(xué)習,都是我們做人的基本原責。
讀后我才發(fā)現做事情不能光看表面,要實(shí)事求是,這樣才是最美好的。
讀西游記有感作文 篇6
西游記是講述齊天大圣孫悟空不平的出生,其在花果山,水簾洞的生活,后來(lái)與師父唐三藏,師兄豬八戒,沙悟凈展開(kāi)前往西天取經(jīng)的艱辛旅途。
這本書(shū)中令我印象最深刻的章節是第二回-「三星洞訪(fǎng)仙學(xué)道」,雖然只是短短的一小章節,但孫悟空與菩提祖師之間的暗語(yǔ)互動(dòng)卻令我印象深刻,也佩服行者的聰明伶俐,竟能知曉祖師給他的暗號,并且學(xué)會(huì )了七十二便等通天本領(lǐng).還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」,哇!只是喝了河水,竟然就懷孕了,不論男女都會(huì )生呀!八戒的一句話(huà)「我的媽呀!這孩子從哪里出來(lái)呀!」堪稱(chēng)一絕,令我不禁捧腹大笑.幸好,后來(lái)悟空和悟凈兩人到了解陽(yáng)山,和如意真仙大打一戰后,取得泉水,才消除了胎氣.
西游記,真不愧是中國四大名著(zhù)之,真的非常好看.每一個(gè)章節都有許多不同的驚險冒險,讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去.雖然大家都認為悟空法力高強,是最厲害的,但我卻有點(diǎn)不以為然.他法力高強是無(wú)庸置疑的,但我認為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì )如此有驚無(wú)險的順利,而非悟空一人的功勞.不管怎麼說(shuō),西游記真的很好看,是中華民族的驕傲
讀西游記有感作文 篇7
前幾天,我剛讀完了西游記這一本書(shū),我不由自主地贊嘆作者吳承恩的精彩描寫(xiě),也被這書(shū)中的故事深深地吸引住了。
西游記一書(shū)主要講了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚,還有一匹白龍馬,路上歷盡艱險、降妖除魔,走了伍仟零四十八天,歷經(jīng)九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。
故事中的孫悟空敢于反抗壓迫、又機智勇敢、愛(ài)僧分明,是了不起的英雄;豬八戒好吃懶做、見(jiàn)識淺短,卻又不失忠勇和善良;沙和尚雖然沒(méi)有什么過(guò)人的本領(lǐng),但是卻忠厚老實(shí)、任勞任怨;師傅唐僧有著(zhù)勇往直前的精神,但有時(shí)有賢愚不分、好壞不辨;當然,還有那匹白龍馬,毫無(wú)怨言地駝著(zhù)唐僧,走了那么多的路。西游記這一本書(shū)讓我懂得了:正義一定會(huì )戰勝邪惡的。因為真理永遠存在。做每一件事情都要有不到目的不罷休的精神。而且好吃懶做也不行,只有機智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們在學(xué)習時(shí),或者在生活中不應該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄,挫折和困難都是可以克服的,動(dòng)動(dòng)腦筋,努力一把,咬咬牙難道還會(huì )過(guò)不去嗎?一旦戰勝了困難和挫折,勝利難道還會(huì )遠嗎?
西游記這本書(shū)對我的啟示很大,它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人的精神,以及還要和他人齊心協(xié)力,團結一致!
讀西游記有感作文 篇8
出了大昭寺,我們又吃了頓藏餐,藏餐的特色菜有手抓羊肉,酥粑,白蘿卜熬排骨,豬油皮,人生果,藏餐里當然有飲料,他們哪兒把酥油茶,羊奶,青稞就當作飲料,其中酥油茶是最有營(yíng)養的,要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油,酥油的營(yíng)養價(jià)值很高吧。
第三天,我們的活動(dòng)項目是世界屋脊——布達拉宮。在車(chē)上,我一直仰望著(zhù)巍峨的布達拉宮,我一直幻想著(zhù)布達拉宮里的神奇景象。終于來(lái)到了布達拉宮的腳下。望著(zhù)依山而造的巨大建筑物,我感到自己被它所征服,感到自己是多么的渺小。再望布達拉宮,方方正正的格局,紅墻白瓦,一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿(mǎn)整個(gè)宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯,觸碰到墻瓦,我腦海中似乎浮現出西民搭建布達拉宮的艱苦場(chǎng)景。踏著(zhù)漫長(cháng)的階梯,我一而再,再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時(shí)候,我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然,一句話(huà)震撼了我:再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球,一躍而起,一口氣爬到頂。這是,爸爸把我拽進(jìn)位于布達拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周?chē)际羌t漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮,陵宮就是喇嘛死后的棺材,陵宮的制作越精細,就代表那個(gè)喇嘛的信仰度高。走出紅宮,我立即趴到了扶手上,我俯視整個(gè)拉薩城,讓我覺(jué)得,大地救災腳下,我高興地歡呼:我在世界最高處!
那里有古老的村莊,那里有悠久的神話(huà),那里有雪白的哈達,那里格;ㄩ_(kāi)滿(mǎn)整個(gè)草原。那里就是世界的最高點(diǎn),神奇的日光城——西藏。
奔波了49小時(shí),終于來(lái)到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著(zhù)非同一般的感覺(jué)就像來(lái)到了天國,呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾,那么的美妙。
第二天,我們準備去參觀(guān)位于拉薩老城區的中心,距今已有1350年的歷史,說(shuō)道大昭寺,大家都不陌生吧,國產(chǎn)大片《天下無(wú)賊》的一個(gè)場(chǎng)景就在這里拍的。穿過(guò)大街小巷終于來(lái)到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門(mén)前擠滿(mǎn)了人,原來(lái)他們都是等待上一批人出來(lái)好換另一批人。我們盼啊盼啊,終于輪到我們了。踏進(jìn)門(mén)檻兒,周?chē)惻f的廟給了人一種安詳的感覺(jué)。我們繼續往前走,周?chē)杌璋蛋,只有酥油燈微弱的光芒,耳邊環(huán)繞著(zhù)陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上,喇嘛像周?chē)际且唤,兩角的紙幣。我們轉了一圈找到了聲音的來(lái)源,原來(lái)是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng),我好像進(jìn)入了西藏文化這本厚厚的書(shū)里面,真是耐人回味。
神魔小說(shuō)《西游記》源于社會(huì )現實(shí),基于浪漫主義的根石,它融入斑斕的想象,形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色,是我國文學(xué)史上不可多得的藝術(shù)瑰寶。本次研究性學(xué)習,我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長(cháng)廊里,文學(xué)是一個(gè)國家,一個(gè)民族發(fā)展的象征,也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會(huì )寫(xiě)照,更是承載一個(gè)國家,一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠然,科學(xué)無(wú)國界,文學(xué)亦美焉!但由于各民族,各國家的文化差異,人們對于文學(xué)的欣賞有著(zhù)不同的見(jiàn)解。但是文學(xué)精華,無(wú)論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星,一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現實(shí)主義代表作《百年孤獨》,作者用全新的創(chuàng )作手法,巧妙地糅合了現實(shí)與虛幻,融入神話(huà)傳說(shuō),民間故事等元素,展現出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學(xué)—《西游記》,開(kāi)辟了中國神魔長(cháng)篇小說(shuō)的新篇章。作者吳承恩成功地運用了積極浪漫主義創(chuàng )作手法,巧妙地將辛辣的諷刺,善意的嘲笑,嚴肅的批判相結合,把神魔小說(shuō)《西游記》表達得淋漓盡致,出神入化,從側面抨擊當時(shí)社會(huì )的黑暗,統治者的昏靡來(lái)表達自己懷才難遇明君,不能重任的悲憤心情。
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