【必備】讀西游記有感作文集錦5篇
當品讀完一部作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的讀西游記有感作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
讀西游記有感作文 篇1
如果說(shuō)中國古典小說(shuō)是一幅斑斕的畫(huà)卷，那么《西游記》就是那畫(huà)卷上最美的那抹色彩，它亦莊亦諧，妙趣橫生，清晰簡(jiǎn)單，耐人尋味。
這本書(shū)圍繞著(zhù)僧人玄奘與徒弟西天取經(jīng)的故事為線(xiàn)索，講述了師徒四人經(jīng)歷九九八十一難終于取得真經(jīng)的事情。
初讀《西游記》是在中班的時(shí)候。那時(shí)《西游記》給我的印象就是做人要善良，不能像那些妖怪一樣貪心，作惡多端。小小的我用自己的童真開(kāi)始認識世界，電視上精彩的畫(huà)面，是《西游記》在我腦海中最真實(shí)的印象。
直到三年級，再讀《西游記》，我開(kāi)始在一次次面對困難后認識了世界，認識了《西游記》，我告訴自己，做事要堅持不懈，有恒心，就一定能成功。
再到今天重識這本作者吳承恩嘔心瀝血寫(xiě)成的著(zhù)作《西游記》我開(kāi)始對故事的題材原旨與細節描寫(xiě)中的世俗內容有了不一樣的感受，其實(shí)書(shū)中刻畫(huà)的妖魔鬼怪都明白社會(huì )上這些復雜的人情世故，或許我不能全部理解其中的內涵，但是在不同時(shí)代的宗教觀(guān)念和故事傳播者的趣味故事在小說(shuō)形成中也會(huì )留下印記，但作者用世俗的經(jīng)驗和心理描寫(xiě)這個(gè)神佛的世界，使小說(shuō)多了一份難言的神秘感。
《西游記》的引人之處不在于它的題材，而在于對人物形象的刻畫(huà)，之所以成功，是因為書(shū)中人物特點(diǎn)鮮明，隨便問(wèn)一個(gè)讀過(guò)書(shū)的人孫悟空給人的印象就是神通廣大。而鮮明的根本原因在于一些細節的描寫(xiě)。如孫悟空的緊箍?jì)�，象征的是一種戰勝自我，實(shí)現取經(jīng)人的共同理想的保證，而不止單單停留在一種理性的約束。
在不同年齡，對《西游記》的看法是不同的，在經(jīng)歷了不同事情后，隨著(zhù)人生閱歷的豐富，對待它的看法才隨之不同�！段饔斡洝凡焕⑹浅晒χ�！
讀西游記有感作文 篇2
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部老少皆宜的作品。這本書(shū)主要講了：唐僧帶著(zhù)三個(gè)徒弟，去西天取經(jīng)。一路上，他們經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果。
書(shū)中那一個(gè)個(gè)離奇、精彩的故事，我真是百讀不厭��！每當讀起《西游記》，我總是會(huì )情不自禁地融入那神奇的情節之中。我看的是《西游記》連環(huán)畫(huà)，當時(shí)的我對它愛(ài)不釋手，連吃飯時(shí)也不放開(kāi)它。那只從怪石中蹦出來(lái)的神猴，頭戴緊箍咒，渾身毛茸茸的樣子，總是吸引著(zhù)我的眼球，他的一個(gè)個(gè)故事在我的腦海中浮現。當孫悟空打敗了妖精，我為他的英勇善戰歡呼；當他受到了冤屈，我為他的遭遇打抱不平。孫悟空，雖然調皮，但心地善良，對師父忠心耿耿。
當我讀到孫悟空從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，我就會(huì )想起小時(shí)候，每當我問(wèn)起：“我是從哪里來(lái)的？”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的�！蔽蚁�，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案吧。因為我們每個(gè)人都是孫悟空。唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，遇到的種種難關(guān)，難道不就像我們成才道路上布滿(mǎn)的荊棘嗎？最終，他們戰勝了難關(guān)，取得了勝利。俗話(huà)說(shuō)：“功夫不負有心人�！蔽蚁氪蟾啪褪侨绱税�。由此，我想到了我的學(xué)習。學(xué)習就好像是要去西天取經(jīng)一樣。只要我能像孫悟空那樣足智多謀，像沙僧那樣腳踏實(shí)地，像唐僧那樣永不放棄，對學(xué)習有著(zhù)學(xué)無(wú)止境的信念，那一定會(huì )取得成功。感謝吳承恩，是他用超凡的想象力、夢(mèng)幻般的語(yǔ)言，離奇的故事，讓我學(xué)會(huì )了善良、寬容、嫉惡如仇，有了面對困難的勇氣。
讀西游記有感作文 篇3
我讀了《西游記》這本書(shū)，里面一個(gè)角色是孫悟空，獲得了“齊天大圣”的美名；妖魔鬼怪都怕他，有著(zhù)一雙火眼金睛，一根如意金箍棒打死了不知多少妖魔鬼怪，敢與一切困難斗爭，決不退卻低頭。我們要像孫悟空一樣有無(wú)窮的本領(lǐng)，要有勇氣，要堅強，在困難來(lái)臨的時(shí)候總是沖在最前面，降妖除魔保護好自己的師傅。要像豬八戒一樣幫助朋友，在妖怪來(lái)的時(shí)候與大師兄一起并肩作戰，具有團隊精神。沙師弟默默無(wú)聞，兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作。不要像唐僧一樣輕易相信別人，要不然有時(shí)候后果不堪設想，這本書(shū)里有許多人物，比如：唐僧，沙師弟，哪咤，兇猛的銀角大王，紅孩兒，以及青牛怪和如來(lái)佛祖.......有一些精彩的片段，比如：如來(lái)佛祖變真假，唐僧趕走孫悟空......這些都讓我很吃驚，有一些還讓我流了眼淚。
在這本書(shū)里可以讓我們學(xué)到不少的東西，我讀了這本書(shū)作文水平也上升了不少，知識也學(xué)到了很多。以后我們都要學(xué)習孫悟空這樣不但要先保護好自己，而且要保護好別人，幫助別人的精神。
讀西游記有感作文 篇4
文章摘要：餐桌上，一碗粥正蒸騰著(zhù)熱氣?他的眼，亦如陽(yáng)光般具有穿透力，仿佛能夠抓住每一個(gè)美妙的瞬間并把他們用照片的形式永遠保存起來(lái)。但是回到家呢。我母親開(kāi)始不同意，認為這樣做壞了“規矩”，可我那為人霍朗、大方的父親卻一錘定音：“在誰(shuí)家訂婚都一樣，讓趙華明爸媽到咱家來(lái)吃訂婚飯吧;
這本書(shū)是吳承恩所寫(xiě)，。主要講述了一個(gè)從石頭里蹦出來(lái)的石猴，它求師學(xué)藝，終于學(xué)到了兩樣真本領(lǐng)。一是七十二般變化，二是一個(gè)筋斗去可行十萬(wàn)八千里。他的師傅為他取名為孫悟空。它盜來(lái)的定海神針被化作如意金箍棒，可大可小，重達一萬(wàn)三千五百斤。接著(zhù)，它又去天宮做了弼馬溫。當孫悟空得知弼馬溫只是個(gè)管馬的小官后，便打出天門(mén)，返回花果山，自稱(chēng)“齊天大圣”。后來(lái)，如來(lái)佛祖派觀(guān)音菩薩去東土尋一取經(jīng)人，來(lái)西天取經(jīng)。師傅唐僧，大徒弟孫悟空，二徒弟豬八戒，三徒弟沙和尚。經(jīng)過(guò)九九八十一難，他們最終成功取經(jīng)。
我讀完這本書(shū)，使我明白了一個(gè)道理：不管做什么，只要堅持，就一定會(huì )取得成功。他們執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神，值得我學(xué)習。我以后無(wú)論做什么事，都要堅持，不能半途而廢。不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。
讀西游記有感作文 篇5
出了大昭寺，我們又吃了頓藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白蘿卜熬排骨，豬油皮，人生果，藏餐里當然有飲料，他們哪兒把酥油茶，羊奶，青稞就當作飲料，其中酥油茶是最有營(yíng)養的，要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油，酥油的'營(yíng)養價(jià)值很高吧。
第三天，我們的活動(dòng)項目是世界屋脊——布達拉宮。在車(chē)上，我一直仰望著(zhù)巍峨的布達拉宮，我一直幻想著(zhù)布達拉宮里的神奇景象。終于來(lái)到了布達拉宮的腳下。望著(zhù)依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布達拉宮，方方正正的格局，紅墻白瓦，一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿(mǎn)整個(gè)宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯，觸碰到墻瓦，我腦海中似乎浮現出西民搭建布達拉宮的艱苦場(chǎng)景。踏著(zhù)漫長(cháng)的階梯，我一而再，再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時(shí)候，我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然，一句話(huà)震撼了我：再爬一層就能看到拉薩全景了！我好似充了氣的足球，一躍而起，一口氣爬到頂。這是，爸爸把我拽進(jìn)位于布達拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周?chē)际羌t漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮，陵宮就是喇嘛死后的棺材，陵宮的制作越精細，就代表那個(gè)喇嘛的信仰度高。走出紅宮，我立即趴到了扶手上，我俯視整個(gè)拉薩城，讓我覺(jué)得，大地救災腳下，我高興地歡呼：我在世界最高處！
那里有古老的村莊，那里有悠久的神話(huà)，那里有雪白的哈達，那里格�；ㄩ_(kāi)滿(mǎn)整個(gè)草原。那里就是世界的最高點(diǎn)，神奇的日光城——西藏。
奔波了49小時(shí)，終于來(lái)到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著(zhù)非同一般的感覺(jué)就像來(lái)到了天國，呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾，那么的美妙。
第二天，我們準備去參觀(guān)位于拉薩老城區的中心，距今已有1350年的歷史，說(shuō)道大昭寺，大家都不陌生吧，國產(chǎn)大片《天下無(wú)賊》的一個(gè)場(chǎng)景就在這里拍的。穿過(guò)大街小巷終于來(lái)到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門(mén)前擠滿(mǎn)了人，原來(lái)他們都是等待上一批人出來(lái)好換另一批人。我們盼啊盼啊，終于輪到我們了。踏進(jìn)門(mén)檻兒，周?chē)惻f的廟給了人一種安詳的感覺(jué)。我們繼續往前走，周?chē)杌璋蛋�，只有酥油燈微弱的光芒，耳邊環(huán)繞著(zhù)陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上，喇嘛像周?chē)际且唤�，兩角的紙幣。我們轉了一圈找到了聲音的來(lái)源，原來(lái)是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng)，我好像進(jìn)入了西藏文化這本厚厚的書(shū)里面，真是耐人回味。
神魔小說(shuō)《西游記》源于社會(huì )現實(shí)，基于浪漫主義的根石，它融入斑斕的想象，形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色，是我國文學(xué)史上不可多得的藝術(shù)瑰寶。本次研究性學(xué)習，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長(cháng)廊里，文學(xué)是一個(gè)國家，一個(gè)民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會(huì )寫(xiě)照，更是承載一個(gè)國家，一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠然，科學(xué)無(wú)國界，文學(xué)亦美焉！但由于各民族，各國家的文化差異，人們對于文學(xué)的欣賞有著(zhù)不同的見(jiàn)解。但是文學(xué)精華，無(wú)論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現實(shí)主義代表作《百年孤獨》，作者用全新的創(chuàng )作手法，巧妙地糅合了現實(shí)與虛幻，融入神話(huà)傳說(shuō)，民間故事等元素，展現出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學(xué)—《西游記》，開(kāi)辟了中國神魔長(cháng)篇小說(shuō)的新篇章。作者吳承恩成功地運用了積極浪漫主義創(chuàng )作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴肅的批判相結合，把神魔小說(shuō)《西游記》表達得淋漓盡致，出神入化，從側面抨擊當時(shí)社會(huì )的黑暗，統治者的昏靡來(lái)表達自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。
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