實(shí)用的讀西游記有感作文集錦六篇
看完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編收集整理的讀西游記有感作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀西游記有感作文 篇1
讀了《西游記》這本書(shū)，我的感觸頗為深刻，這本書(shū)的內容像一幅畫(huà)，妙趣橫生，畫(huà)中的人物感情，豐富多彩，有喜有怒有哀有樂(lè )。在感情豐富的故事情節中，又讓我懂得了一些道理。
比如：唐僧被白骨精的妖術(shù)蒙蔽了雙眼，誤以為是悟空殺了三個(gè)好人，最后才發(fā)現是白骨精在作怪，那三個(gè)人都是白骨精變的，看到了事實(shí)的真相，讓唐僧啞口無(wú)言。從這一句話(huà)中我明白了，不能只相信眼前的事物，一切都要有真憑實(shí)據，才能下斷言，唐僧是不分青紅皂白埋怨悟空，這才錯怪了好人。
這讓我明白了，遇到任何事都要有清晰的頭腦，仔細思考。不能妄下斷言，還要沉著(zhù)鎮定，冷靜。不能被一時(shí)的沖動(dòng)，沖昏了頭腦。要做一個(gè)遇事冷靜的人。這本書(shū)還有更多的知識等著(zhù)我去發(fā)現，去探索。還有更多的知識等著(zhù)我去學(xué)習。
學(xué)習好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著(zhù)形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習的信念，那一定會(huì )取得成功。
這是一本使我受益匪淺的書(shū)。
希望大家多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓我們一步一步邁向知識的殿堂！
讀西游記有感作文 篇2
怎么理解“孫悟空釋道儒三位一體式宗教性格”？首先解釋一下“宗教性格”這個(gè)定義，它是我個(gè)人給出的一個(gè)概念，宗教指的是小說(shuō)《西游記》中人物角色所呈現出來(lái)的個(gè)人或群體的信仰方向，釋道儒即佛教、道教和儒教（孔教），在《西游記》中吳承恩結合明朝時(shí)代文化背景所描述的宗教類(lèi)別大致只有這三大類(lèi)。而孫悟空這一角色的塑造，則在同一人物身上融合了這三大宗教體系�，F在請允許我陳述一下我個(gè)人的一些看法：
我們按照孫悟空人物發(fā)展的角度來(lái)分析。大家關(guān)注孫悟空如何從一個(gè)石猴修成正果，成為佛祖欽點(diǎn)的斗戰圣佛。
首先是“道”，即道教。孫悟空最開(kāi)始從花果山漂洋過(guò)海來(lái)到菩提祖師（《西游記》第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神）道觀(guān)學(xué)習法術(shù)，經(jīng)過(guò)他一再堅持與努力最后成為菩提祖師的徒弟，在菩提門(mén)下的這幾年，他謹從師誨，學(xué)到了七十二般變化和長(cháng)生不老的法門(mén)，而此時(shí)，他所凸顯的宗教性格即為道教。
其次是“釋”，即佛教。這個(gè)很好理解，孫悟空大鬧天宮以后被壓五行山下，唐三藏解救了他，隨即奉觀(guān)音旨意拜三藏為師，而后便有了漫長(cháng)的取經(jīng)之路，直到西天大雷音寺膜拜于如來(lái)陛下，并且滿(mǎn)懷感激地接受斗戰圣佛的封典。取經(jīng)路上，悟空本著(zhù)師傅“出家人以慈悲為懷”的教誨，一路上劫富濟貧、斬妖除魔，這是他對三藏佛教的全身心信仰與支持，也是對他自身立地成佛的宗教性格的默許。
最后是“儒”，即儒教思想�？鬃邮浅錾诠拔迨兰o，顯然明朝社會(huì )各階層的思想也沐浴著(zhù)儒教的浸染熏陶，師徒四人自然也不例外。那么孫悟空身上是怎樣閃著(zhù)儒家思想光澤的呢？舉一個(gè)例子，我國儒家思想一向提倡“尊師重教”，即“一日為師，終身為父”云云。孫悟空是齊天大圣，但在拜三藏為師后，他在三藏面前不僅從未擺過(guò)架子，而且對他敬愛(ài)有加，甚至在被三藏趕出師門(mén)的時(shí)候，他不但沒(méi)有責怪三藏，反而一再懇求留下，而且在三藏有難的時(shí)候他一個(gè)筋斗云，飛回三藏身邊保護師父的安危。堂堂齊天大圣，為一普通僧人牽馬，只因為他們有著(zhù)師徒關(guān)系。毋庸置疑，這反映了悟空內心深處的儒家思想成分，即在他的多重宗教性格當中，儒教占據了很重要的一面。
綜合來(lái)看，孫悟空“釋道儒”三位一體的宗教性格其實(shí)正是他帶領(lǐng)師徒四人成就輝煌取經(jīng)事業(yè)的根本保障。道教賜予他外在法力，這是客觀(guān)物質(zhì)層面；儒教給予他行為約束，這是主觀(guān)精神層面；而這兩個(gè)層面都是為第三大宗教性格———佛教———服務(wù)的。因為悟空的一生最終使命是保護唐三藏前往西天取經(jīng)。而在這三個(gè)宗教性格層面之間，其實(shí)有很強的依賴(lài)性。道教成就了悟空的神通，卻也陷他于五行山下，最后是佛教救了他，從此為了感恩佛教，他把自己幾乎全部的精力都投入佛學(xué)追求。而儒教，則是他為人處世必不可少的部分，沒(méi)有儒教的約束、引導、影響，十萬(wàn)八千里取經(jīng)路很難走到最后。吳承恩這一筆法或許是對儒家思想對我國歷史社會(huì )影響的肯定。
悟空本一石猴，最后成為斗戰圣佛，在西游記四人世界里，他是最急躁的一個(gè)，卻又是功勞最突出的一個(gè)，這一切源于什么？必然，這很大程度上出自于他儒釋道三位一體并相互演繹所衍生出來(lái)的人格實(shí)力。
讀西游記有感作文 篇3
讀了《西游記》唐僧師徒四人的形象深深的刻在了我的腦子里。不明是非的，但又十分仁慈的唐僧；機智勇敢富于反叛精神的孫悟空；總是弄巧成拙，膽小好色的豬八戒；憨厚老實(shí)的沙和尚，都像烙印一樣印在我的腦子里。還有他們四人不怕困難，勇往直前的精神更值得我們去學(xué)習。
《孫悟空三打白骨精》這一段故事我的印象最深了。第一次，白古精變成了一個(gè)花容月貌的'女子，來(lái)給唐僧送菜。這一招騙過(guò)了唐僧，卻騙不過(guò)孫悟空的火眼金睛，孫悟空一棒打下去，白骨精落荒而逃�？墒呛康奶粕畢s認為自己的徒兒打死了好人，執意要把悟空趕走，豬八戒還暗自高興，還是靠沙和尚在求情，唐僧才沒(méi)把孫悟空給趕走。這不是體現出了唐僧的不明是非，和豬八戒的貪心。后來(lái)一次也是如此�？傻谌握l(shuí)都沒(méi)有辦法了，讓一個(gè)不明是非的人把一個(gè)能明辨是非的人給趕走了“師父讓徒弟走，徒弟不得不走”孫悟空只好懷著(zhù)一肚子的怨氣和擔心回花果山去了。這也不體現出了孫悟空的反叛精神。
在《西游記》更多的故事中，處處都可以看到天庭的腐朽無(wú)能，揭露了封建專(zhuān)制制度的可怕和無(wú)情，但也展示了孫悟空的神通廣大以及他們師徒四人的正義感�！叭诵�，必有我是焉”我一定能從他們身上學(xué)到有用的東西，讀后感《讀《西游記》有感》。
讀西游記有感作文 篇4
若提及《西游記》，想必大家也都不陌生了。電視劇是看了多遍了，書(shū)本更讓人回味無(wú)窮！
陶淵明先生曾說(shuō)自己嗜讀書(shū)，卻不求甚解。這種做法，恰是我十分歡喜的，我卻也悟出了些許。
《西游記》中有趣的故事情節引人入勝，讓人癡迷其中，它講述的是唐僧取經(jīng)的故事，孫悟空作為重要人物，以其強大的作戰能力，而被人們深刻腦海，被戴上了英雄的光環(huán)，而唐僧、八戒、沙僧的作用與能力卻經(jīng)常被人們所忽略。試問(wèn)若沒(méi)有他們，取經(jīng)之路會(huì )怎樣，會(huì )成功嗎？
唐僧，手無(wú)縛雞之力，文文弱弱，經(jīng)常因為太過(guò)善良而上當受騙，被妖怪抓走；又經(jīng)常不分忠善，濫聽(tīng)他人言語(yǔ)，受八戒挑唆，斥責孫悟空。但放眼整條取經(jīng)之路，十萬(wàn)八千里的漫漫長(cháng)路，他不是孫悟空可騰云駕霧，也非八戒熟識水性，更沒(méi)有沙僧的健壯體質(zhì)，卻從不言棄，至始至終信念堅定、不動(dòng)搖。即使再苦再難，也未說(shuō)過(guò)一句怨言；即使面對再強大的妖魔，多么兇險的事情，和無(wú)數的誘惑，他也從未低過(guò)頭，從不屈服，眼中的堅定目光也從未暗淡過(guò)。一直前進(jìn)著(zhù)，沒(méi)有猶豫，沒(méi)有害怕，沒(méi)有徘徊，朝著(zhù)心中的方向邁著(zhù)堅定的步伐，面對茫茫大地，他不曾迷失方向，因為他的信念與夢(mèng)想正如一座座高高的燈塔，為他指引前進(jìn)的方向。也正是這種堅持的精神，散發(fā)出團結的光芒，使大家團結在一起，走到終點(diǎn)。
八戒，給人留下最深的映像，應是好吃懶做吧！他處處和孫悟空作對，唐僧的怒火多半也是他攛掇起來(lái)的，他卻也是孫悟空降妖的最大幫手。同時(shí)他的形象是否讓取經(jīng)之路多了幾分生趣，少了幾許枯燥呢？
沙僧，呆板、木納、忠厚老實(shí)，對取經(jīng)之事忠心耿耿，任勞任怨，同時(shí)不失細心、體貼，一路上照顧唐僧�？嗷�、累事一人擔當，這是孫悟空做不到的，豬八戒不愿做的。當然他也是一個(gè)始終極力維護孫悟空的人。
從以上分析來(lái)看，其實(shí)取經(jīng)的成功是團結的力量。而唐僧的堅持卻是我最應該學(xué)習的。
有人說(shuō)《西游記》的主旨是讓人們擺脫外物的迷惑，回歸良知，不要迷失自我，找不到本心。因此寫(xiě)了孫悟空的放心，定心，修心三個(gè)過(guò)程。
但這本書(shū)讓我受益最大的是，明白了堅持與團結。
讀西游記有感作文 篇5
“白龍馬蹄朝西，馱著(zhù)唐三藏，跟著(zhù)仨徒弟……”這首歌很多小朋友都很熟悉吧？沒(méi)錯，這就是大家都愛(ài)看的動(dòng)畫(huà)片《西游記》里面的主題曲。今年暑假，我還看完了《西游記》這本書(shū)呢，寫(xiě)的真是太精彩了！
《西游記》是我國古典四大名著(zhù)之一，羅貫中的這本書(shū)講述的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路上歷經(jīng)艱辛、降妖除魔，共經(jīng)歷了九九八十一難，最終到達西天，取得了真經(jīng)。他們師徒四人性格各不相同，每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)和長(cháng)處。我最喜歡的是孫悟空，因為他有高超的本領(lǐng)，是妖怪們的克星。豬八戒是一個(gè)善良的人，但是他也是個(gè)貪吃好色的家伙，經(jīng)常成事不足，敗事有余。沙和尚忠厚老實(shí)，卻沒(méi)什么大的本事。唐僧是個(gè)善良、執著(zhù)的人，但是又常常好壞不分，特別讓人氣憤。當我看到他趕走孫悟空的那段故事時(shí)，氣得我直跺腳。
唐僧他們能夠千里迢迢，歷經(jīng)磨難取得真經(jīng)，我覺(jué)得跟他們團結合作的精神是分不開(kāi)的。今后我也要多團結同學(xué)，為班級爭光！
我最佩服的是唐僧師徒四人不怕困難、堅持不懈的精神。想到我自己平時(shí)的所作所為，我真的是慚愧不已��！我每次在學(xué)習中遇到稍微難一點(diǎn)的題目，我就不動(dòng)腦子，等著(zhù)媽媽和老師告訴我答案。做事情也經(jīng)常半途而廢，虎頭蛇尾，常常被媽媽批評。我還要向孫悟空學(xué)習，要像他一樣勇敢。平時(shí)我在課堂上總是不敢舉手回答問(wèn)題，總是害怕說(shuō)錯了同學(xué)們會(huì )笑話(huà)我。但是現在我明白了：我要戰勝我自己，就像孫悟空用自己的本領(lǐng)戰勝妖怪一樣。
“西天取經(jīng)不容易，容易干不成大業(yè)績(jì)……”我要努力學(xué)習，奮發(fā)向上，取得我人生路上的真經(jīng)！
讀西游記有感作文 篇6
“吃俺老孫一棒......”這是我國古代第一部長(cháng)篇神魔小說(shuō)《西游記》中孫悟空的一句經(jīng)典臺詞。描寫(xiě)了孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧，經(jīng)過(guò)九九八十一難去西天取得真經(jīng)的故事。
在暑假里，我陪外婆看了電視連續劇《西游記》，我被電視里引人入勝的情節深深吸引住了，于是我找來(lái)這本書(shū)，開(kāi)始津津有味地讀起來(lái)。
“忽聽(tīng)到那浪涌如山，波翻若嶺，河當中“嘩啦”鉆出一個(gè)妖精，一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈。那怪一個(gè)旋風(fēng)奔上岸，來(lái)?yè)屘粕�，慌得行者把師父抱住，急登高岸。那八戒擎�?zhù)九齒釘耙......”這里生動(dòng)形象地描寫(xiě)了豬八戒大戰流沙河的過(guò)程，把八戒描寫(xiě)的活靈活現。再看“那婦人轉進(jìn)房里，只取出一件來(lái)，遞與八戒。那呆子脫下衣服，取出衫兒，就穿在身上，還未曾系上帶子，‘撲’的一跤，跌倒在地。原來(lái)被幾根繩子緊緊綁住，那呆子疼痛難禁，一抬頭那些婦人女子早已不見(jiàn)......”這是四圣妙計試禪心。在四圣考驗師徒四人的過(guò)程中八戒借放馬去要求招贅寫(xiě)出了他的小聰明，四圣捉弄八戒的過(guò)程惟妙惟肖，把他的貪心、臉皮厚的特點(diǎn)描寫(xiě)的栩栩如生，令人忍俊不禁。而最終八戒被綁了一夜，痛苦難熬，還遭到了悟空和沙僧的嘲笑，讓人捧腹大笑。
雖然說(shuō)八戒是大部分人都不喜歡的動(dòng)物“豬”，認為他很愚蠢，很笨,有時(shí)他還會(huì )耍些小聰明，投機取巧，但其本質(zhì)是善良的，我就是從中看中了他的憨厚老實(shí)，顧全大局，為團隊做出了應有的貢獻的品質(zhì)。
我相信，是金子總是會(huì )發(fā)光的，每個(gè)人都有自己的閃光點(diǎn)，他后來(lái)也如愿以?xún)數漠斏狭藘魤拐�。我們也應該也像他一樣從生活中，學(xué)習上尋找自己的優(yōu)點(diǎn)，揚長(cháng)避短，努力給自己的心靈裝上分辨善惡的眼睛。豬八戒騰云駕霧——大顯身手，生活與學(xué)習就是我們的舞臺，我們也要發(fā)奮圖強，早日獲得自己那朵得心應手的筋斗云。在廣闊留下自己最美的彩虹！
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