西游記優(yōu)秀讀后感(15篇)
讀完一本書(shū)以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編收集整理的西游記優(yōu)秀讀后感，歡迎閱讀與收藏。
西游記優(yōu)秀讀后感1
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，兒時(shí)，只看過(guò)動(dòng)畫(huà)片，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，才慢慢體會(huì )到這其中的奧秘。
這部小說(shuō)的作者是吳承恩，他用他的筆，描繪了師徒四人唐僧、孫悟空、豬八戒以及沙僧經(jīng)過(guò)多年跋涉，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
大家對于這四個(gè)人物，可能對孫悟空的印象深一點(diǎn)，但我最喜歡唐僧。
唐三藏是核心人物，可以說(shuō)，沒(méi)有唐僧就沒(méi)有這100回的令人拍案叫絕的故事�？催^(guò)書(shū)的人，就知道唐僧是主動(dòng)到西天拜佛求經(jīng)的。這可以看出他為了國家可以不惜自己的生命。而且，在他要開(kāi)始取經(jīng)之前，也了解了一些關(guān)于這方面的知識。危險困境他一定知曉，但他任然要去西天取經(jīng)，這是有怎樣的信念呢？
無(wú)疑，唐僧這樣子做為的是保大唐江山永固。書(shū)的作者也贊嘆了唐僧“渾如極樂(lè )活羅漢，賽過(guò)西方真覺(jué)秀。錫杖叮當斗九環(huán)，毗盧帽映多豐厚。誠為佛子不虛傳，勝似菩提無(wú)詐謬”。
看得出來(lái)，唐僧是一個(gè)為國家著(zhù)想，為百姓著(zhù)想，把國家性命放在第一位，對皇帝忠心耿耿，對百姓盡心盡力，這樣的人怎能不喜歡。
提起孫悟空，我立馬就想的了那緊箍咒，那可不好玩。我敬佩的是是孫悟空雖然個(gè)性沖動(dòng)，桀驁不馴，老是和唐僧頂嘴，也曾離開(kāi)過(guò)唐僧，但一路上他斬妖除魔，懲惡揚善，做了許多的好事，對師傅忠心耿耿，最終幫助師傅取得真經(jīng)�？梢钥闯�，孫悟空是一個(gè)心地善良、神通廣大、具有正義感的人。
從這本書(shū)里明白了許多道理，最有價(jià)值的就是做事一定要持之以恒，絕不放棄。劉禹錫說(shuō)過(guò):“石以砥焉，化鈍為利”。這句話(huà)的意思就是用石頭磨礪，把鈍的變成利器。引申意思就是一個(gè)人經(jīng)過(guò)磨練變得更強大！
可想而知，沒(méi)有坎坷的人生是不精彩的，俗話(huà)說(shuō)風(fēng)雨后見(jiàn)彩虹，就是這個(gè)道理�；▋洪_(kāi)放前經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨，孩子學(xué)走路經(jīng)歷過(guò)摔倒，而這些并不可怕，可怕的是你想放棄。
所以，任何事只要有信念，有一定可以成功。就像師徒四人一樣，雖歷經(jīng)九九八十一難，但鍥而不舍，取得真經(jīng)。這就是西游記向我們傳達的精神。
西游記優(yōu)秀讀后感2
大家都知道《西游記》里的孫悟空嗎？那可是我的偶像。從小，我就著(zhù)魔般地迷上了他。我崇拜他的神通廣大，七十二般變化讓人眼花繚亂；我佩服他的英勇無(wú)雙，面對敵手好不畏懼；我欣賞他的忠心耿耿，取經(jīng)路上義無(wú)反顧；我敬佩他的愛(ài)憎分明，牢記恩義不忘仇恨。于是，在當我第一眼看到書(shū)店貨架上擺著(zhù)一本名為《悟空傳》的書(shū)籍時(shí)，我毫不猶豫地捧起了它。
一眼瞟去，全書(shū)的情節起伏不定、一波三折，真像極了悟空的七十二變：它時(shí)而讓人啼笑皆非、哭笑不得，時(shí)而卻令人連連搖頭、嘆息不已；時(shí)而讓人激情澎湃、豪情萬(wàn)丈，時(shí)而又令人垂頭喪氣、黯然神傷，真真是吊足了讀者的胃口。
待靜下心來(lái)，細細品去，才發(fā)現精彩情節掩蓋下的哲理才是這本書(shū)真正的價(jià)值所在。
書(shū)中，有一個(gè)情節，悟空上到天庭打算召回唐僧的魂魄，卻碰到了一個(gè)與自己同名同姓的石猴，兩人糾纏在一起，兩條金箍棒上下翻飛，直殺得天昏地暗、日月無(wú)光，好一番惡斗�？稍瓉�(lái)，那個(gè)石猴其實(shí)就是悟空自己，是五百年前大鬧天宮、無(wú)法無(wú)天的悟空。這讓我猛然想到，一個(gè)人最大的敵人其實(shí)不是別人，而是自己，那個(gè)有著(zhù)種種問(wèn)題自己，只有不斷戰勝過(guò)去的那個(gè)充滿(mǎn)缺陷的自己，才能一步步贏(yíng)得更大的成功。
書(shū)中，還有一段故事讓我頗為感觸：悟空尋找唐僧的魂魄來(lái)到地府，一個(gè)引路的魔鬼告訴悟空：神本可以讓人長(cháng)生不老，安居樂(lè )業(yè)，但他們不愿意這么做，因為他們認為如果大家都平安無(wú)事，便無(wú)人再祈禱神靈，他們就得不到大家的敬仰和崇拜，也就失去了存在的意義�？吹竭@里，大家興許會(huì )問(wèn)：“神怎么會(huì )是這樣的呢？這應該是魔吧！”其實(shí)，我覺(jué)得神亦是魔，名聲是假的，內心才是真的，神若邪惡便為魔，魔若善良變成神，“一念天堂一念地獄”，說(shuō)的大概就是這個(gè)道理吧。
最精彩的當屬結尾：只見(jiàn)悟空雙手持棒，直指天空大喊：“俺老孫經(jīng)歷過(guò)、存在過(guò)、戰斗過(guò)，熱愛(ài)過(guò)，俺不在乎結果！”是啊，我們往往擔心失敗的結果，而畏首畏尾，不敢前行，從而錯過(guò)了人生中太多的精彩，實(shí)在可惜！就讓我們從現在開(kāi)始，釋放激情、激發(fā)潛能，去奮斗、去經(jīng)歷、去感受，快樂(lè )地活在每一個(gè)當下，用心體會(huì )過(guò)程中的每一次收獲，這樣，我們的生命將因此變得更為充實(shí)而美好！
西游記優(yōu)秀讀后感3
《西游記》是四大名著(zhù)之一，大多數人都讀過(guò)、聽(tīng)過(guò)、看過(guò)，它甚至還拍成電影、動(dòng)畫(huà)、電視劇，可以說(shuō)家喻戶(hù)曉。這本書(shū)講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人一路斬妖魔、降鬼怪，歷經(jīng)了九九八十一難，最后因堅持不懈而成功到達西天取得真經(jīng)的故事。
看完這本驚險又刺激的書(shū)，我不禁思緒萬(wàn)千，也明白了只有團結一心，才能戰勝困難�，F在社會(huì )上很多人就缺少團隊意識，有些人認為自己能力強，沒(méi)必要尋求幫助，最終卻以失敗告終。孫悟空神通廣大，不僅會(huì )七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能分辨出是人還是妖怪，但他沒(méi)有辦法時(shí)，也會(huì )上天庭尋求幫助，事情就迎刃而解了。這說(shuō)明共同努力、互相協(xié)作很重要。孫悟空為人勇敢果斷，一心幫助唐僧，妖怪來(lái)了，他總是第一個(gè)沖在前面�，F在生活中，就需要孫悟空這種義無(wú)反顧、勇往直前的人。我們千萬(wàn)不要做躲在墻角的膽小鬼，更不要做馬后炮。路見(jiàn)不平，就應該“拔刀相助”。
唐僧有一顆菩薩心腸，樂(lè )善好施，就算是妖怪他也會(huì )施于援手�，F在社會(huì )中，大家都互相猜疑，人與人之間缺乏信任�？吹狡蜇ど踔習�(huì )想這個(gè)人是不是個(gè)騙子。那你為何不想想，如果你幫助了他，社會(huì )上不就是又少了個(gè)貧窮的人嗎？
豬八戒貪吃貪睡，有妖精打就來(lái)精神，但本領(lǐng)不夠高強，在取經(jīng)的路上經(jīng)常打退堂鼓。每次一遇到情況，還總會(huì )誤事 ，害師傅被妖怪捉去。這從反面教育我們：做人一定要恪守本分，不要做豬八戒這樣的人�，F在社會(huì )中，有不少像豬八戒這樣的人，好吃懶做、膽小怕事，還總是輕言放棄。遇到這種人，我們就應該勸他“改邪歸正”。
沙和尚為人憨厚老實(shí)，吃苦耐勞，處處為師傅著(zhù)想，能聽(tīng)從師傅和大師兄的話(huà)�，F在的家庭中，有些孩子不聽(tīng)家長(cháng)的話(huà)，反而向家長(cháng)索要更多的東西，家長(cháng)成了他們的金庫，可孩子卻不回報父母。我覺(jué)得，我們要學(xué)會(huì )為父母著(zhù)想，感謝父母的養育之恩，做一個(gè)像沙和尚那樣為別人著(zhù)想、不求回報的人。
《西游記》教會(huì )了我們許多道理，它是我們巨大的精神財富，更是教會(huì )我們?yōu)槿颂幨赖拿胤健?/p>
西游記優(yōu)秀讀后感4
古典名著(zhù)《西游記》是我們大家都很熟悉的。主要人物有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧。本書(shū)主要講述唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)修成正果的故事。
《西游記》這一部名著(zhù)，我第一次看到時(shí)就愛(ài)不釋手，反反復復地讀了幾次。我對唐僧四人的看法時(shí)有不同。
剛開(kāi)始，我看到唐僧經(jīng)常不分青紅皂白，幾次冤枉他的大徒弟孫悟空，還有他不會(huì )法術(shù)，動(dòng)不動(dòng)就被妖怪捉走，我有點(diǎn)討厭他，特別是在《三打白骨精》那一回，覺(jué)得他真是一個(gè)大累贅。但是后來(lái)我覺(jué)得唐僧還不錯嘛！雖然他比較固執，不聽(tīng)孫悟空的話(huà)，但是他也能知錯就改，每次不聽(tīng)孫悟空的話(huà)被捉時(shí)，他都會(huì )懺悔，這不正是他的優(yōu)點(diǎn)嗎？還有他從不貪戀女色，每次看見(jiàn)榮華富貴時(shí)，也不忘自己的使命。真不愧是一個(gè)意志堅定，敢于擔當的好男人呀。
孫悟空非常了不起，他有一雙火眼金睛，還有一個(gè)非常得心應手的武器－－金箍棒。他一路過(guò)關(guān)斬將，幫師父斬妖除魔，立下許多大大小小的功，成為大人，小孩心中的英雄�？上郧楸┰�，動(dòng)不動(dòng)就生氣，特別莽撞。不過(guò)后來(lái)慢慢改過(guò)來(lái)，最后成了斗戰勝佛。他是我在這部書(shū)里最喜歡的人物形象。
豬八戒是個(gè)好吃懶做，貪戀女色的人。又長(cháng)得那么難看：兩片大大的豬耳朵，一個(gè)大大的豬鼻子，一個(gè)胖胖的大肚子。更可恨的是，他的師傅好幾次都是因為他，才被妖怪捉走的，有時(shí)我真想揍他，可是有時(shí)我也為他的憨厚可愛(ài)、忠心耿耿鼓掌。
沙僧一路走來(lái)都是挑著(zhù)擔子，任勞任怨，從不多說(shuō)話(huà)，而且十分聽(tīng)他大師兄和師傅的話(huà)。沙僧雖沒(méi)有大師兄的火眼金睛，通天本領(lǐng)，但他總是盡自己的微薄之力，努力保護師傅。他不如八戒身強力壯，但他總是勤懇工作，沒(méi)有半點(diǎn)怨言，也算是中國“標本式的農民”吧。
我愛(ài)讀《西游記》這本書(shū)，唐僧師徒四人便總是纏繞在我的心中，讓我總愛(ài)拿現實(shí)生活中的人跟他們進(jìn)行對比，怕是有點(diǎn)中邪了吧。
西游記優(yōu)秀讀后感5
近來(lái)，學(xué)校開(kāi)展“書(shū)香滿(mǎn)校園”活動(dòng)，我陪伴小孩閱讀了中國四大名著(zhù)之一的《西游記》，盡管每個(gè)人讀完之后都會(huì )有不同的感受，但是都會(huì )認為這部巨著(zhù)是十分有價(jià)值的，故事中的每一個(gè)人物的形象都被作者吳承恩刻畫(huà)得淋漓盡致。
《西游記》是一部極具代表性的名著(zhù)，故事中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚的形象人人皆知。
在唐僧徒去西天取經(jīng)的途中，遇到火焰山的阻擋，孫悟空戰勝了牛魔王、鐵扇公主，取得了芭蕉扇，才扇滅了火焰山的熊熊烈火，繼續踏上征途。
在故事中，白骨精使用陰謀詭計，要吃唐僧肉。為了保護唐僧，徒兒們出生入死，浴血奮戰。流血負傷倒也無(wú)妨，只要傷得其所。這些描寫(xiě)都令人猶如身臨其境，回味無(wú)窮。
孫悟空身上有猴子的靈活好動(dòng)和性情急躁的特點(diǎn)，又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)。豬八戒貪吃貪睡，但是又十分淳樸。作者把人身上的特點(diǎn)運用在了這些動(dòng)物身上，有時(shí)還有一些戲劇色彩，讓人神游其中。因
此使這部巨著(zhù)的內容變得不再枯燥無(wú)味。
通過(guò)閱讀這部文學(xué)巨著(zhù)，我發(fā)現其中也蘊涵著(zhù)很多的人生道理。其實(shí)人生就是如此，在不斷進(jìn)行中遭遇挫折，有挫折時(shí)，就得搬掉絆腳石；一帆風(fēng)順時(shí)，當然就要積極地面對它。
有人喜歡順利，希望一生都不被絆倒，不流淚、不疼痛、不危險，不過(guò)這是不可能的，即便可能，這一輩子也就沒(méi)有什么意義了。挫折不是魔鬼，順利也不是天使，它們都是我們的朋友，要陪伴我們走完一生。
挫折其實(shí)就是一個(gè)人在按照自己的愿望去實(shí)現目標的過(guò)程中遇到的絆腳石，致使愿望不能實(shí)現而出現的不快情緒。挫折既能夠改變人的情緒，也能鍛煉人的心理承受能力，還能激發(fā)人的潛力。所以挫折不僅僅只是魔鬼，
它也具有一定的價(jià)值。
通過(guò)閱讀《西游記》這部文學(xué)巨著(zhù)，我受益匪淺，精彩生動(dòng)的故事情節使我開(kāi)闊了視野，增長(cháng)了知識，充實(shí)了生活；而它其中蘊涵著(zhù)的人生道理使我深有感觸，懂得了許多，也使我對人生了解了更多。
西游記優(yōu)秀讀后感6
在我的記憶中西游記很久以前就開(kāi)始放了，他是一部神話(huà)故事，這部電視劇里都導了孫悟空是怎樣去保護他師傅的首先我剛看這部電視劇時(shí)候我感覺(jué)里面的人物都很神奇，他們都會(huì )各種本領(lǐng)和各種樣子，我感覺(jué)那里面我最喜歡的就是孫悟空，因為他的本領(lǐng)很高，還會(huì )七十二變，他在保護唐僧的路上遇到過(guò)很多的困難，但是他都沒(méi)有屈服過(guò)，我感覺(jué)孫悟空最大的特點(diǎn)就是他不會(huì )去怕任何一件事和任何一個(gè)人，他每次遇到困難都是樂(lè )觀(guān)面對的，他并沒(méi)有退后，而且堅強的往前闖。
看完這部電視劇，我感覺(jué)這里的故事主要是告訴人們，遇到困難情不要退后，一定要堅強地往前闖，看完這部電視劇離得劇情是唐僧去西天取經(jīng)路上遇到妖怪，然后又一只猴子到天上去鬧，那只猴子把天庭鬧的是雞犬不寧，然后把天上的神仙都給打了，沒(méi)有一個(gè)是能打過(guò)孫悟空的，然后如來(lái)佛祖找來(lái)，如來(lái)佛祖來(lái)了以后才把他降住的，然后壓在五指山下了，五百年后孫悟空知道錯了，這才讓觀(guān)音菩薩想辦法把他給求出來(lái)，然后觀(guān)音菩薩說(shuō)，有一位和尚要去西天取經(jīng)，在路上會(huì )有危險，你就去保護他吧！然后孫悟空問(wèn)觀(guān)音菩薩什么時(shí)候才能出來(lái)，觀(guān)音菩薩告訴孫悟空說(shuō)，他會(huì )從這里經(jīng)過(guò)的，到時(shí)候你見(jiàn)到他你自然出來(lái)的，就這樣孫悟空就從五指山里出來(lái)了。
出來(lái)以后就一直跟著(zhù)唐僧，保護他去西天，在去西天的路上遇到了妖怪豬八戒，他喜歡高老莊的一個(gè)小姐，然后就天天去煩人家，正好那位姑娘沒(méi)有辦法的時(shí)候，這時(shí)候唐僧和孫悟空來(lái)了，他們就問(wèn)這里到底發(fā)生了什么事情？怎么這里的人都怪怪的，然后他們就告訴了他們，然后就決定幫他們除掉妖怪，過(guò)了一段時(shí)間豬八戒真的來(lái)了，然后孫悟空就變成了那位小姐的樣子，去片豬八戒，到最后真的把豬八戒降服了，然后豬八戒豬八戒就從新做人，從此他就跟著(zhù)唐僧的后面，保護她去西天取經(jīng)，我感覺(jué)他們都很勇敢，他們遇到妖怪還是那么的機智，頭腦還是那么的靈活，我感覺(jué)這部電視劇拍的非常成功，讓別人學(xué)到了很多東西，也告訴了人們一些事情怎樣去理解，怎樣去解決，這就是我看過(guò)這部電視劇的感覺(jué)和理解。
西游記優(yōu)秀讀后感7
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對當時(shí)社會(huì )的種種看法。他諷刺了當時(shí)朝政的腐敗無(wú)能，其實(shí)，在大家所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著(zhù)密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統治下，都隱藏著(zhù)丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當時(shí)明王朝統治的腐敗，。不過(guò)，在這種情況下，在大家眼前出現一個(gè)不受約束，敢于抗爭的一個(gè)人物，那就是孫悟空！他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對比，更加揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗。這也使大家想到當時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當官的又是怎樣的。其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著(zhù)自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導致了朝政的腐敗以及社會(huì )經(jīng)濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團結一心，不畏艱險，，最后終于如愿以?xún)�，取得了真�?jīng)。我想，這在大家的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅持，大家就能戰勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì )遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練大家的意志力，使大家得到鍛煉，所以，一定要勇往直前！
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評為四大名著(zhù)之一，可謂是當之無(wú)愧��！《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著(zhù)那金色的光！
西游記優(yōu)秀讀后感8
讀了《西游記》這部著(zhù)作以后，我受益匪淺，從中我明白了什么是堅持，什么是無(wú)畏。
從剛開(kāi)始的“猴王出世”到后來(lái)的“取得真經(jīng)”，他們師徒四人足足經(jīng)歷了九九八十一難，在這九九八十一難中，他們毫不退縮，毫不放棄，一路堅挺西天，最終取得真經(jīng)。在這條通往成功的路上，他們受傷過(guò)，分歧過(guò)，奮斗過(guò)，懷疑過(guò)，但是他們心中對成功不懈追求的信念，使得他們走向成功。
每一個(gè)失敗過(guò)的人，他們不應放棄，而應當把失敗化為走向成功的墊腳石，無(wú)畏地向成功走去。他們正是如此，堅持、努力、無(wú)畏、平靜、目標，這是走向成功的核心態(tài)度。當你具備了這幾點(diǎn)后，成功就不遠了！
雖然在《三打白骨精》中他們產(chǎn)生了分歧，但是他們懂得接受，懂得理解！走向成功的路，如果只是為了個(gè)人進(jìn)取，只會(huì )孤掌難鳴。所以，更需要團結的力量，團結可以使阻擋成功的一切，變?yōu)橹ψ呦虺晒Φ囊磺校?/p>
一個(gè)渴望成功的人，成功也會(huì )渴望他。只有對成功的渴望，一切困難都會(huì )無(wú)法阻擋。有位名人說(shuō)過(guò)：“當你在追求成功的路上，感覺(jué)到快死的時(shí)候，那就意味著(zhù)你離成功不遠了�！�
一路的挫折，一路的奮斗；一路的艱辛，一路的收獲。唐僧一路向前，雖然有時(shí)不明事實(shí)，但是善良卻陪伴他走向了成功。他的善良，鑄就了他一生的輝煌。孫悟空的堅持，他的那種無(wú)畏，使他得到了“斗戰勝佛”的美稱(chēng)。豬八戒雖然懶惰，但他是四人中最憨厚、聰明的。 沙僧是四人中最老實(shí)、樸實(shí)的人，他一路勤勞從師，是路上唯一沒(méi)有被師父罵過(guò)的人。當這四人真正團結起來(lái)時(shí)，他們的精神也巧妙融合的時(shí)候，一路上的挫折對他們來(lái)說(shuō)真是易如反掌！
只要在追求成功的路上，無(wú)畏地向目標奮斗時(shí)，即使失敗了，也應是幸福的。為我們曾經(jīng)的努力而感到幸福，至少我們用汗水證明了我們的努力，相信你會(huì )收獲更多，不以“失敗乃成功之母”去當自己失敗的理由，之所以失敗，是因為我們沒(méi)有堅持到最后，不為自己的失敗找任何理由！
同學(xué)們，學(xué)會(huì )堅持，我們就會(huì )在失敗中的堅持中，享受到超越成功的喜悅，更會(huì )感受到內心滿(mǎn)滿(mǎn)的充實(shí)與幸福。
西游記優(yōu)秀讀后感9
當然，藝術(shù)典型，不只是現實(shí)人生的藝術(shù)概括，有時(shí)它也內蘊著(zhù)歷史的源流，特別是孫悟空這樣的神魔英雄形象，作者運用的是神話(huà)浪漫主義的藝術(shù)手段，它的英雄品質(zhì)的理想的概括，更有廣大的自由的天地。在我國的神話(huà)傳說(shuō)里，很多神話(huà)英雄人物，源遠流長(cháng)，它們也會(huì )給吳承恩創(chuàng )造孫悟空的神魔英雄形象以豐富的養料。這是我們不能忽略的。
《西游記》是神魔小說(shuō)，我們也必須從它的特殊表現形式做出細致的挖掘、探討和分析。有深廣概括的藝來(lái)典型，也總會(huì )給人以多方面的啟示，這的確是我們過(guò)去的研究工作注意不到的。在解放后的一段時(shí)間里，意識形態(tài)領(lǐng)域是被資產(chǎn)階級學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)占領(lǐng)著(zhù)陣地，我們對于許多問(wèn)題急急忙忙要說(shuō)明的，是馬克思主義的基本原理，而自己又沒(méi)有完全掌握辯證的方法，這就難免有簡(jiǎn)單化的毛病，對復雜的現象缺乏科學(xué)的以至細致的美學(xué)分析。而現在有不少同志百尺竿頭，更進(jìn)一步，說(shuō)明《西游記》的研究在深入，在克服簡(jiǎn)單化的毛病。不過(guò)，分析復雜的現象，也離不開(kāi)產(chǎn)生它的現實(shí)基礎。歷史也好，傳統也好，都只是流，它們不能取代現實(shí)的源。
在我們古代神話(huà)中，確實(shí)也出現過(guò)犯上作亂的神話(huà)人物，如共工、刑天、蚩尤、無(wú)支祁等等，它們的傳說(shuō)，都可能給吳承恩塑造孫悟空形象以影響，但他們中間的任何一個(gè)，都不具有孫悟空這個(gè)神魔英雄形象的現實(shí)的品格。既然承認那些神話(huà)是曲折地反映了中國人民的祖先是有反抗和斗爭精神的，那就是說(shuō)，那些神話(huà)人物自有產(chǎn)生它們的社會(huì )現實(shí)的基礎。如果這樣，把“產(chǎn)生于封建后期”的神魔英雄的孫悟空，追溯到史前或史后，作為對它們的再加工再創(chuàng )造，那豈不是在“強迫”吳承恩對現實(shí)充耳不聞，而去發(fā)思古之幽情!這恐怕也是既不符合吳承恩的構思，也不符合文藝創(chuàng )作規律的。為什么在我們的小說(shuō)史上或者神話(huà)傳說(shuō)中，從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)《西游記》這樣完整的、充滿(mǎn)人情味的神魔斗爭故事呢?還是馬克思主義的那句老話(huà)，存在決定意識，沒(méi)有那樣的社會(huì )關(guān)系，就沒(méi)有那樣的社會(huì )意識，那怕是極其曲折反映的神魔故事的創(chuàng )造，幻想總是根源于現實(shí)。
西游記優(yōu)秀讀后感10
《西游記》的作者是明代著(zhù)名小說(shuō)家吳承恩，主要是寫(xiě)師徒四人團結一心，經(jīng)歷了九九八十一難，最終如愿以?xún)斎〉昧苏娼?jīng)，回到大唐。據說(shuō)《西游記》是由一件真實(shí)事件改編的。
我印象最為深刻的`就是“三打白骨精”。白骨精為吃唐僧肉，變成一位姑娘，不料被悟空識破，就朝妖精劈臉一棒，妖精化成一陣輕煙逃走了，唐僧責怪悟空不該錯殺好人。白骨精一計不成，又生一計，變成一位老婆婆。它的詭計又被悟空的火眼金睛識破，老婆子被打“死”了，悟空正要去追妖怪的真身，唐僧怒喝。白骨精又變成一位老爺爺，尋找自己的“老伴”和“女兒”。悟空認出老頭又是妖怪變的，又想去打死他，唐僧趕忙上前護住老頭，悟空不顧一切，當頭就是一棒把老頭打下深澗，唐僧又阻攔，白骨精僥幸逃脫。唐僧非常憤怒悟空又打“死”了人，鐵了心把敢于打妖怪的孫悟空趕回花果山了。
悟空走后，白骨精把唐僧捉進(jìn)了山洞，再派小妖去請它母親，一起嘗唐僧肉。八戒和沙僧去救師父，但寡不敵眾。八戒只好趕往花果山，請悟空搭救唐僧。悟空一聽(tīng)白骨精捉了師父，立即趕往白骨洞。路上，碰到來(lái)吃唐僧肉的老妖——白骨精的母親。悟空打死老妖，自己變成老妖的樣子進(jìn)了洞。為了讓師父覺(jué)醒，悟空用老妖的身份引白骨精說(shuō)出真相，唐僧后悔莫及。
這時(shí)，悟空變回真身，與師弟們合力奮戰，悟空口吐神火，熊熊烈火把白骨精燒死了。妖精死后化作骷髏，脊梁上有一行字：白骨夫人。
在西游記中有許多這樣的精彩片段，故事情節引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，把我深深地吸引住了，這本書(shū)給了我很大的啟發(fā)，唐僧堅定的信念讓我懂得了認定一個(gè)目標就需要堅持，不要輕言放棄，只有堅持到底才能成功;孫悟空面對困難絕不退縮、機智勇敢克服難題的精神讓我明白了做任何一件事都要正確對待，充滿(mǎn)信心;師徒四人互相幫助，取長(cháng)補短，克服了重重困難和挫折。這方面告訴了我成功也不是輕易得到的，需要擁有團結互助的力量，經(jīng)歷種種的磨礪和考驗。
聯(lián)想到我未來(lái)的歲月里，我要做好每一件事，堅定不移的朝著(zhù)自己既定的目標前進(jìn)!
西游記優(yōu)秀讀后感11
西游記是我國一部著(zhù)名的古典長(cháng)篇神話(huà)小說(shuō)。這個(gè)故事是以唐太宗時(shí)期著(zhù)名和尚玄奘去天竺取經(jīng)的真實(shí)歷史事件為依據而寫(xiě)成的，閱讀西游記，不僅給我的課外生活增添了樂(lè )趣，而且在逐漸深入的理解過(guò)程中也是我明白了不少道理。
舉個(gè)例子，唐僧取經(jīng)用了十七年時(shí)間，行了幾萬(wàn)里路，他的意志多麼堅強，而他又是那麼執著(zhù)，他那種堅持不懈，勇往直前，堅持自己的理想與信念的精神，難道不值得我們學(xué)習嗎?當然值得!當我們在學(xué)習中，如果想要懈怠，如果遇到困難，一定要想起西游記中的唐僧精神，按照這種精神去努力，去拼搏，去奮斗成功就是這麼簡(jiǎn)單。
唐僧的仁慈也很讓我感動(dòng)，他常掛在嘴邊的‘念念不離善心，掃地恐傷螻蟻命愛(ài)惜飛蛾紗罩燈’，他的仁慈與善良讓我感動(dòng)。這讓我又不由想起‘虐貓事件’，一位王姓護士竟然用高跟鞋踩死小貓，真是太殘忍了!她倒是應該學(xué)學(xué)唐僧的仁慈了。所以，用一顆溫暖仁慈的心去對待別人吧.
孫悟空的機智勇敢更使我敬佩，他神通廣大，愛(ài)憎分明，能識破各種妖魔鬼怪，為了保護師父西天取經(jīng)，他不辭勞苦，不畏艱險，不懼強泉，不計較恩怨得失的偉大精神很值得我學(xué)習。在比丘國，用他那靈活機智的頭腦降服了清華洞的鹿精，使一千多個(gè)小孩免遭毒手;接著(zhù)，他又在駝羅莊雖然險些被蛇精吃掉，但是他用他的機智與勇敢，最終鏟除了蛇精，為莊上五百多戶(hù)人家鏟除了禍害。孫悟空真是太機智勇敢了.
而且孫悟空對師父很忠心。他在白虎嶺三打白骨精，用事實(shí)教育唐僧辨真偽，其良苦用心日月可鑒。一路上，他非常用心的保護師父。過(guò)火焰山、戰流沙河、克服了種種難以想象的困難，終于助唐僧取得真經(jīng)。
大話(huà)西游--西游記的人物中我最欣賞的是唐僧與孫悟空這兩個(gè)形象生動(dòng)、個(gè)性鮮明的人物，望大家多多學(xué)習他們的偉大精神!
西游記優(yōu)秀讀后感12
這個(gè)故事講的是孫悟空因嫌官太小，回了花果山，并且自封為“齊天大圣”，沒(méi)想到惹怒了玉皇大帝。玉皇大帝派了托塔天王和哪吒三太子帶領(lǐng)天兵天將前去捉拿孫悟空。托塔天王派巨靈神前去挑戰。巨靈神勉強接了幾招，便敗下陣來(lái)，拖著(zhù)斧頭逃回去了。
托塔天王見(jiàn)狀忙叫哪吒前去應戰。哪吒變成了三頭六臂，手持六樣兵器向孫悟空打來(lái)。孫悟空也變成三頭六臂前去應戰。他們大戰了幾百回合，哪吒還是敗下陣去。
托塔天王沒(méi)招了，忙回天庭想玉皇大帝復命。玉皇大帝沒(méi)辦法，忙向眾神征求好的方法來(lái)降伏孫悟空。后來(lái)太白金星獻策，讓孫悟空看管蟠桃園。玉皇大帝應允，后來(lái)孫悟空上了天庭。
沒(méi)想到他聽(tīng)說(shuō)王母娘娘壽辰?jīng)]有邀請他，于是大怒，吃光了蟠桃，大鬧了蟠桃會(huì )，并且吃了太上老君的仙丹，返回了花果山。后來(lái)玉皇大帝大怒，最后得到如來(lái)佛的幫助，將孫悟空壓在了五指山下，這一壓就壓了五百年，直到觀(guān)音點(diǎn)化唐僧前去西天取經(jīng)，孫悟空才得以脫身，保護師傅唐僧西天取經(jīng)。讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理：如果要想辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結一致才能成功。
我們知道神通廣大的孫悟空，不僅會(huì )七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能分辨是人是妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是沒(méi)有擅長(cháng)水性的沙河尚幫助，孫悟空的水中捉妖也沒(méi)有那么順利了。八戒力大無(wú)比，也是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖然不懂人情世故，但始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終才歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，取得了真經(jīng)。
看了《西游記》真的讓我懂得了許多，它是我們中華民族的瑰寶，也是我們每個(gè)中國人的驕傲。只是這樣優(yōu)秀的作品太少太少，適合我們看的書(shū)刊也太少，真的希望以后這樣的傳世之作能越來(lái)越多，那將是我們青少年的一大幸事。
西游記優(yōu)秀讀后感13
大家都知道《西游記》是我國“四大名著(zhù)”之一，我一打開(kāi)它，就愛(ài)不釋手，這本書(shū)敘述的是唐僧師徒歷經(jīng)千難萬(wàn)險去西天取經(jīng)的故事。書(shū)中四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各有不同。唐僧——一心向佛，頑固執著(zhù);孫悟空——愛(ài)恨分明，本領(lǐng)高超;豬八戒——好吃懶惰，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。我最喜歡的人物當然是孫悟空了，他神通廣大，對師傅唐僧忠心耿耿，在取經(jīng)的路上雖然歷經(jīng)磨難，也多次被好壞不分的師傅趕走，可他還是一心向著(zhù)師傅，最后終于幫助唐僧成功的取到真經(jīng)，完成他的使命。
在這篇小說(shuō)中，我最喜歡的人物是齊天大圣——孫悟空。他三打白骨精，保護師傅，為民除害，卻被師傅誤會(huì )為亂殺無(wú)辜，我很是為他不平;他偷吃人參果固然不對，但是當他得知人參果樹(shù)的稀有和珍貴的時(shí)候，不遠萬(wàn)里去尋求醫樹(shù)的藥方時(shí)所表現出的知錯就改，誠心悔過(guò)的精神以及他做人的誠實(shí)也是值得我們學(xué)習的;他不貪圖富貴，不貪愛(ài)美女，在師傅要趕他走的時(shí)候，看到他忍受著(zhù)緊箍咒的折磨，前叩后拜，懇請師傅將他留下他護送取經(jīng)時(shí)，我忍不住留下了眼淚，明知道一路上是荊棘坎坷、危難重重，但是他卻忠心耿耿，不愿離去;在天庭上他對玉帝的錯誤敢直言不諱，決不趨炎附勢……他的堅強、勇敢、剛毅、樂(lè )觀(guān)，在妖魔面前毫無(wú)懼色，在具有強大勢力的天庭上也不畏強權，有膽有識的人格魅力以及他那超出凡人的語(yǔ)言和動(dòng)作的超酷形象，深深吸引著(zhù)我，讓我佩服欣賞。
在書(shū)里還有一位貪吃懶惰、好進(jìn)讒言、性格憨厚單純、勇敢戰斗，可是見(jiàn)到困難卻又退縮不前的豬八戒，作者嘲諷的描寫(xiě)了他的缺點(diǎn)，但是也肯定了他的優(yōu)點(diǎn)，使這個(gè)戲劇性的人物在書(shū)中起到了舉足輕重的作用，看的我有時(shí)候不禁哈哈大笑。
沙和尚心地善良，不愛(ài)惹事，默默無(wú)聞，老實(shí)衷心的保護師傅。
唐僧一心向佛，待人友善，只是個(gè)真真實(shí)實(shí)的大好人，但是卻分不清善惡，我并不是很喜歡他。
我愛(ài)看《西游記》，愛(ài)它精妙的語(yǔ)言，迷人的細節，還有多姿的神話(huà)色彩，它為我的課余生活增添了無(wú)限樂(lè )趣，也教給了我要勇往直前、克服困難、不移不懈、善待他人……使我受益匪淺!
西游記優(yōu)秀讀后感14
“彩”是需要喝出來(lái)的！
看罷《西游記》……
我為唐三藏的義無(wú)反顧而喝彩！你看他：行至兩界山時(shí)無(wú)人相保，但他仍志愿向前；路途中數次有人送禮于他，他都分文不��；琵琶洞中不被女色所迷，一心向佛；盤(pán)絲洞不食葷菜，怕破了戒。真可謂是一心向佛義無(wú)反顧�？此桓比醪唤L(fēng)之相，其實(shí)已悟透佛法，不中道而輟足，置生死財色于不顧。高僧，從你身上，我學(xué)到了成功的秘訣，謝謝你。
我為孫悟空的機智勇敢而喝彩！你看他：流沙河前讓水性好的八戒先下水引戰，到岸上再大顯神威；平頂山上幾次被二魔所困，卻又幾次逃出，竟將其寶皆騙出；與八戒變作嬰兒，與吃嬰水怪作斗爭；連遲國與三道比法，以砍頭作兒戲，入油鍋如洗澡。真可謂是保師父，機智又勇敢�？此暝�，其實(shí)有勇更有謀，手執金箍棒無(wú)人敢來(lái)與之斗。高徒，從你身上，我學(xué)到了斗爭之道！
我為豬悟能的知錯就改而喝彩！你看他：高老莊被收之后力保師父；取水、化齋毫無(wú)怨言；平頂山一次巡山被教訓后打起精神再巡山，力與怪物爭斗；義激美猴王保師父助猴哥。真可謂是知錯能改力向佛�？此歉必i模樣卻討得萬(wàn)人喜愛(ài)，憨厚、敢戰，為西行立下赫赫功勞。高徒，從你身上，我學(xué)到了做事之道。
我為沙悟凈的中華人民傳統美德而喝彩！你看他：吃苦耐勞，日夜肩挑行李；善于調和，當集體內部發(fā)生爭端時(shí)他總會(huì )協(xié)調；明白事理，悟空三打白骨精后勸師父不趕大師兄；默默奉獻、打仗看守師父都有他，可寫(xiě)他的筆墨卻不是很多。真可謂是集中華優(yōu)良傳統美德于一身�？此�，身強力壯卻無(wú)盛氣凌人之感，和藹可親。高徒，從你身上，我學(xué)到了為人之道。
“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙，開(kāi)辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì )元功，須看西游釋厄傳�！狈彩侨碎g凡夫子，遇到難事失神采�？闯鑫饔握嫘䴔C，喝破乾坤道真彩！
西游記優(yōu)秀讀后感15
《西游記》是吳承恩的巨著(zhù)，它不僅僅是中國四大名著(zhù)之一，也是中國神魔小說(shuō)的開(kāi)山之作。書(shū)中有四個(gè)主要的人物，其中我最喜歡的莫過(guò)于孫悟空和唐僧了。
書(shū)中佛祖說(shuō)："周天之內有五仙，乃天地神人鬼;有五蟲(chóng)，乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十類(lèi)之種�！睂O悟空就是四猴之首，還不屬于這六界。然而我認為孫悟空更像中國五行之中的火，因為孫悟空性格急躁和火一樣;他神通廣大，法力無(wú)邊，最終收服了九九八十一難中的所有妖怪，火能焚燒世間邪惡和萬(wàn)物，所以火是五行中最具攻擊性的;孫悟空雖然神通廣大，但他一心保護師父，懲惡揚善，火也一樣，它雖最具攻擊性，確也會(huì )用自己炙熱的溫度和萬(wàn)丈光芒為人們驅走寒冷與黑暗;孫悟空會(huì )七十二變，火也會(huì )隨意變化。
唐僧自然就是五行中最溫柔又最具改變能力的水了，第一當然是唐僧大部分時(shí)候是性格隨和的，第二個(gè)是唐僧最厲害的能力，假使唐僧沒(méi)有這個(gè)能力，這普天之下定會(huì )被妖魔侵襲，這個(gè)能力是改變力，從一開(kāi)始的孫悟空隨意殺人，并且不聽(tīng)他的勸說(shuō)，到后來(lái)孫悟空一心向佛，對他也是言聽(tīng)計從，可見(jiàn)唐僧的厲害了，如果唐僧沒(méi)有這能力，孫悟空如欲成佛，天下無(wú)魔，如欲成魔，天下無(wú)佛。這也正是水的厲害之處，水能隨意改變自身形狀，也能滴水穿石并具有移山填海之力，世界上的地形，幾乎都是由水造成的。
自古以來(lái)水火不容，有水就沒(méi)火，有火就沒(méi)水，因為熊熊烈火加上潺潺流水就變成了水蒸氣，那為什么唐僧與孫悟空可以如此融洽呢?答案就在另外兩個(gè)徒弟身上，因為水與火之間只要有一件東西，哪怕是一張紙，水和火都可以共存，更何況豬八戒皮糙肉厚呢?每當孫悟空和唐僧之間有矛盾了，倆徒弟就會(huì )過(guò)來(lái)勸解，由此可見(jiàn)吳承恩的良苦用心了。
其實(shí)水和火也有共同點(diǎn)的，更何況孫悟空和唐僧是人，水和火都可以變化，都可以幫助萬(wàn)物是不可缺少的元素，一個(gè)生物生長(cháng)要有水的滋潤和火的溫度和光芒。孫悟空和唐僧還有一個(gè)共同點(diǎn)，是他們都只相信自己的眼睛所看到的東西，正因為如此全文都以這個(gè)為線(xiàn)索。
中國文化的魅力還不止這些，因為中國文化可是有五千多年的歷史，《西游記》不過(guò)是其中輝煌的瞬間!
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