《西游記》讀后感（精選21篇）
看完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編精心整理的《西游記》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《西游記》讀后感 篇1
西游記是四大名著(zhù)之中我最喜歡的一部書(shū)，劇情跌宕起伏，耐人尋味。寒假里，我認真地品了品這部書(shū)，也懂得了不少道理。
這部書(shū)成功塑造了一個(gè)聰明機靈、神通廣大的孫悟空的形象，他和豬八戒、沙和尚一起保護唐僧西天取經(jīng)。故事生動(dòng)曲折，其中給我印象最深的就是三借八蕉扇這章。
唐僧一行來(lái)到取經(jīng)必經(jīng)之路——火焰山。炙熱的火焰讓唐僧師徒束手無(wú)策。一打聽(tīng)才知道，想到通過(guò)須找到翠云山中鐵扇公主的芭蕉扇。孫悟空來(lái)到洞口，好言相借不成，反被她的扇子扇了好遠。忽然碰見(jiàn)一位菩薩，孫悟空從菩薩那兒得到定風(fēng)丹，紋絲不動(dòng)。鐵扇公主只好躲到洞里。孫悟空變成蟲(chóng)子利用茶水進(jìn)到她肚子里，痛的她不得了，可鐵扇公主為了給紅孩兒報仇，給了一把假扇。孫悟空知道后，趁牛魔王出去，化成他的樣子，騙到了芭蕉扇……幾經(jīng)周折，孫悟空成功滅了火焰山的火，繼續向西前行。
讀了這篇故事之后，我真感受到了孫悟空鍥而不舍的精神。他三借芭蕉扇，不達目的，絕不罷休。用武力解決不了問(wèn)題之后，孫悟空會(huì )換一個(gè)角度，利用智慧來(lái)解決。雖然有時(shí)候他會(huì )好動(dòng)、急躁，但孫悟空為了師父，能堅持不懈，因為世界上沒(méi)有過(guò)不去的坎，可我卻和孫悟空相反。
上一次，我去參加小測驗，半路殺出個(gè)程咬金，碰到一道難題，我絞盡腦汁也想不出來(lái)。不一會(huì )兒，我便開(kāi)始煩躁不安，心中像燒著(zhù)一團火，雖冥思苦想，可直到收卷我也沒(méi)有做出來(lái)。這時(shí)，我卻聽(tīng)到了別人的話(huà)：“最后一題非常簡(jiǎn)單，只要一步步將隱藏的數套出來(lái)，再利用不同的方法，就做對了。只是需要堅持和多變�！蔽衣�(tīng)了十分后悔，因為我缺少的正是今天看到的孫悟空所擁有的，以后我也要鍥而不舍，永不放棄，機靈多變。我相信這樣，一定能成功。
通往成功的路總有困難，只有鍥而不舍，才能順利通過(guò)。如果每個(gè)人每件事都這樣做，那么我相信，你離一個(gè)令自己驕傲的成功已經(jīng)不遠了，因為這正是我們鍥而不舍的回報。
《西游記》讀后感 篇2
暑假期間我拜讀了我國古代的四大名著(zhù)之一《西游記》，讓我受益匪淺�！段饔斡洝返膬热葚S富多彩，人物刻畫(huà)栩栩如生、頗有神韻。
書(shū)中曲折的情節和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。作者講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上經(jīng)歷各種各樣的艱難、險阻，降妖除魔，終于經(jīng)歷九九八十一難取得了真經(jīng)，正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了讀者的心、成為不朽的佳話(huà)世代流傳。同時(shí)該書(shū)列為我國古代四大名著(zhù)之一。
《西游記》中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象，一是唐僧、他心地善良、誠心向佛。二是孫悟空，他藝高膽大，充滿(mǎn)智慧、降妖除魔、無(wú)所不能。三是豬八戒，他憨厚可愛(ài)，貪財好色，但不缺乏善心。第四個(gè)是沙和尚，他敦厚老實(shí)，安于天命。四個(gè)人形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的對比，這是作者筆下刻畫(huà)最多、最生動(dòng)的人物形象，從中我體會(huì )到了許多描寫(xiě)人物的感受。
也許是作者善于刻畫(huà)人物形象的緣故、我對書(shū)中的孫悟空最是喜歡，因為他神通廣大，技藝高超，一路上保護唐僧成功取經(jīng)，他就成了我心目中無(wú)所不能的英雄，而且在他身上智慧和敢于跟強勢力作斗爭的勇敢精神讓我十分佩服。
書(shū)中唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，最終達到目的，我聯(lián)想到他們的執著(zhù)、不畏艱險，鍥而不舍的精神和面對困難不退縮，勇往直前的精神。今天我們正處在學(xué)習的關(guān)鍵時(shí)刻，我們應該用《西游記》中唐僧師徒四人的執著(zhù)、不畏艱險，鍥而不舍的精神和面對困難不退縮，勇往直前的精神來(lái)對待我們的學(xué)習，我們也會(huì )取得成就的。
《西游記》不僅僅是讀《西游記》有感一部名著(zhù)，從另外的角度來(lái)看還是一本能激勵、告誡我們不怕困難努力向上的好書(shū)，在此我告誡各位小讀者，讀書(shū)要理解書(shū)中含義、寓意不要沉醉于書(shū)中的故事，要把書(shū)讀活、理解。
《西游記》讀后感 篇3
《西游記》是由明代小說(shuō)家吳承思所完善的中國古代第一部浪漫主義章回體長(cháng)篇神魔小說(shuō)。該書(shū)以"唐僧取經(jīng)"這一歷史事件為藍本，通過(guò)作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當時(shí)的社會(huì )現實(shí)。主要描寫(xiě)了孫悟空出世，后遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙僧三人，一路降妖除魔，保護唐僧西天取經(jīng)，所完善的歷經(jīng)了九九八十一難，最終五圣成真的故事。
《西游記》是一本神話(huà)故事，也是四大名著(zhù)之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。
他的三個(gè)徒弟有：豬八戒、孫悟空和沙僧。我喜歡的是孫悟空。他神通廣大，火眼金睛，樂(lè )于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中救出來(lái)。下一個(gè)就是豬八戒了。他鼓著(zhù)個(gè)大肚子。成天好吃懶做。背著(zhù)個(gè)大耙子，還天天號稱(chēng)自己以前是天蓬元帥。但是，豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現的活靈活現。
總之，師徒四人每人都有長(cháng)處和短處，正所謂"三人行，必有我師焉"我們應該學(xué)習他們的長(cháng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的各種困難在我看來(lái)就告訴我們：人生有許多困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己，以及堅定的不后退的信心�！段饔斡洝凡粌H僅只是神話(huà)。他還批判的是現實(shí)生活中人們丑惡的一面。
《西游記》不愧為一本名著(zhù)，他也證明了邪惡永遠都不可能戰勝正義，他那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其他任何書(shū)所不能比的。是《西游記》告訴我們做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
《西游記》讀后感 篇4
暑假里我讀了一本《西游記》，里面的內容豐富多彩，人物性格也各不相同，故事很新穎，看得我流連忘返。
《西游記》是中國四大名著(zhù)之一，作者是吳承恩。這本書(shū)主要寫(xiě)了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了觀(guān)音菩薩的九九八十一難，每一難都被孫悟空機智解決，最后取得真經(jīng)的故事。進(jìn)入書(shū)中，你會(huì )沉浸在里面的世界無(wú)法自拔，因為故事情節很精彩，很逼真，我經(jīng)常在我的腦子里面刻畫(huà)出這一幕一幕的情景。其中令我印象最深刻的一個(gè)情節就是真假美猴王，故事的原由是因為孫悟空打殺強盜，唐僧看不下去就把他趕回了花果山，之后六耳獼猴假冒悟空，打傷了唐僧，還搶走了行李，沙僧從觀(guān)音處找來(lái)悟空，卻發(fā)現有兩個(gè)大師兄，于是，真假猴王大戰便開(kāi)始了。連觀(guān)音、玉帝、唐僧、地藏等都無(wú)法分辨哪個(gè)是真的哪個(gè)是假的，最后，如來(lái)佛識破六耳獼猴，悟空一棍將他打死，師徒也終于團聚。
每次孫悟空因為殺了人，唐僧都會(huì )把他趕走或念緊箍咒，但是每次他們經(jīng)過(guò)了磨難之后又會(huì )團聚在一起。在書(shū)中，唐僧是一個(gè)念善，心軟的人，沙和尚是一個(gè)忠厚老實(shí)的人，而豬八戒是一個(gè)好色貪吃人，我最喜歡的形象就是孫悟空了。在書(shū)中，雖然每次師父都會(huì )誤會(huì )他殺的是好人而趕他走，但是每當師父被妖怪抓走了他又會(huì )義無(wú)反顧地去救他，孫悟空是一個(gè)火眼金睛、天不怕地不怕、神通廣大又保護師父的人，很值得我們去學(xué)習。
這本書(shū)告訴了我們很多的道理：要團結，邪不壓正，磨難是成功的基石，困難總比方法多，保持樂(lè )觀(guān)，不同的困難有不同的方法。我們要學(xué)習孫悟空的勇往直前，唐僧的善良，沙和尚的憨厚老實(shí)，愿吃苦的精神力，不過(guò)不要學(xué)豬八戒的好吃懶做哦！
最后，這本《西游記》就推薦給你們，希望你們有空可以去看一下，體會(huì )一下豐富多彩的人物性格。
《西游記》讀后感 篇5
《西游記》的故事在中國幾乎是家喻戶(hù)曉，有的情節甚至連小孩子都耳熟能詳，但是我們對它的了解主要來(lái)自電視劇。今年暑假，我認真拜讀了《西游記》的原著(zhù)，有了不一樣的感受。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚師徒四人西天取經(jīng)的故事。為什么取經(jīng)途中九九八十一難都沒(méi)有難倒師徒四人？又是什么使他們能克服重重困難，最后取得真經(jīng)，悟道成佛？是要取得真經(jīng)的決心和毅力。雖然唐僧沒(méi)有徒弟們那么高的本領(lǐng)，但取經(jīng)路上只有唐僧決心最大，最有信心！正是唐僧的堅持，才取得了最終的成功。我們也不能輸給生活和學(xué)習中的那些困難，要向唐僧學(xué)習，一旦定下目標，就要堅定不移地朝目標前進(jìn)。正如電視劇主題歌中所唱：“敢問(wèn)路在何方，路在腳下�！�
但是，如果僅憑唐僧自己的力量，是不可能取得真經(jīng)的，是他的徒弟們給了他莫大的幫助。聯(lián)想到我們的生活和學(xué)習，有時(shí)候也會(huì )遇到自己無(wú)法克服的困難，這時(shí)我們也可以尋求老師、同學(xué)以及家長(cháng)的幫助。如果說(shuō)唐僧是在徒弟們的幫助下取到了真經(jīng)，那我們則是在大家的愛(ài)心呵護下健康地成長(cháng)。
唐僧剛開(kāi)始只要被妖怪抓住就知道哭，悟空總是在一旁安慰道：“師父，別哭，再苦就膿包了�！泵慨斘易x到這種俏皮生動(dòng)的語(yǔ)言，我就不由自主地笑出聲來(lái)。而書(shū)中這種活潑有趣的語(yǔ)言比比皆是，都讓人忍俊不禁，也讓我充分享受到閱讀的樂(lè )趣。到了后來(lái)，唐僧哭的次數越來(lái)越少了，這都是因為他經(jīng)受的越來(lái)越多的磨難讓他逐漸變得堅強起來(lái)。我們在生活和學(xué)習中也不要因為困難而退縮，要相信只有經(jīng)受更多的磨煉才能更好地成才！
讀《西游記》的原著(zhù)，我著(zhù)迷于它生動(dòng)風(fēng)趣的語(yǔ)言魅力，我敬佩于師徒四人不畏艱難取得真經(jīng)的決心，我學(xué)到了面對挑戰永不退縮的進(jìn)取精神：總之一句話(huà)，真正是受益匪淺。
《西游記》讀后感 篇6
我喜歡讀書(shū)，高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是全人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！彼晕覀円嘧x書(shū)來(lái)豐富我們自己，書(shū)又是全人類(lèi)進(jìn)步的階梯，我們更該讀書(shū)，去感悟書(shū)本的真正含義。書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。讓我們一起走進(jìn)書(shū)的海洋吧。
【西游記】是一部發(fā)人深思的作品，吳承恩的高超寫(xiě)作技藝，讓人贊嘆不已。在他筆下創(chuàng )造的物體離奇多采，生動(dòng)形象，讓我陶醉其中。
經(jīng)過(guò)了五百年，唐僧師徒四人從此開(kāi)始開(kāi)始踏上了取經(jīng)之路，也從此開(kāi)始踏上了人生之路。在這路途中，他們共遭遇了九九八十一難。終于“功夫不負有心人”，唐僧師徒四人取得了真經(jīng)。
這一段經(jīng)歷就好似是我們的人生，一路上有不同的困難，有成功，也有喜怒哀樂(lè )等。唐僧師徒四人遇到的妖怪就好似是我們遇到的種種困難，我們最終也要向他們一樣勇敢的去戰勝這些困難，知難而進(jìn)，永不后退。
看完這本書(shū)，我回想起平日里的點(diǎn)滴事件：在生活中我總會(huì )為一點(diǎn)小事而倒下，我沒(méi)有勇氣去承擔，我總認為逃避是好選擇，甚至有些事錯了，導致無(wú)法回頭�？墒呛髞�(lái)的一次，我學(xué)會(huì )了他們所擁有的精神，那天，我看完【西游記】不久后開(kāi)始做數學(xué)題，突然眼前的一題難住了我，可是過(guò)了好長(cháng)時(shí)間我沒(méi)有一點(diǎn)頭緒，我就想：放棄吧，你數學(xué)本來(lái)就沒(méi)有那么好，就算了吧，改天從同學(xué)哪兒?jiǎn)?wèn)答案�？墒沁@行嗎？行，不行，行，不行，行，不行…我猶豫不決。就在這時(shí)我無(wú)意中看見(jiàn)了在我手邊的[西游記](méi)“對了，我怎么能被一點(diǎn)困難難倒呢？我要像[西游記](méi)中的人物一樣，即便經(jīng)歷重重困難，也要勇往直前。就這樣我要想出來(lái)“I can do,I can do it�！�
我喜歡讀書(shū)，更是喜歡像《西游記》這樣的經(jīng)典讀物，是他們豐富了我的精神世界，讓我在書(shū)的海洋里遨游，讓我貪婪的吸收他們的營(yíng)養，滿(mǎn)足我求知若渴的思想精神。
《西游記》讀后感 篇7
小時(shí)候讀西游記，常對妖魔鬼怪感到恐懼。夜晚面對黑黢黢的四周，總擔心有各種妖怪出來(lái)。加之民間常有遇神遇鬼的傳說(shuō)，就更加劇恐懼感。以后又是升學(xué)又是工作，又是養家糊口，又是明爭暗斗，在社會(huì )的漩渦中飄浮，再也沒(méi)了看閑書(shū)的興致。
退休了以后，心也靜下來(lái)了，時(shí)間也多起來(lái)了，想看看書(shū)，又懶得看新書(shū)，就翻起了看過(guò)的書(shū)。真有不少心得。當然真正的心得其實(shí)不是叢書(shū)中得來(lái)的，而是從人生的經(jīng)歷中得來(lái)的，書(shū)不過(guò)是一面鏡子，對照書(shū)人可以看清楚自己而已。
再看西游記，與兒時(shí)的感覺(jué)完全不同。原來(lái)這是一部關(guān)于人生的也是修佛的教科書(shū)。書(shū)上說(shuō)得清清楚楚，哪里有什么客觀(guān)存在的妖魔，每一章回標題都清楚說(shuō)明是心魔。唐僧取經(jīng)西天大路十萬(wàn)八千里，說(shuō)的是心路歷程;遇到各種妖魔鬼怪，是各種人類(lèi)情緒——喜怒哀懼愛(ài)惡欲對人理智的影響，對智慧的干擾。這些情緒——無(wú)節制的情緒使人增加煩惱，失去智慧。雖然修佛與做人有別，修佛要做到六根清凈，心無(wú)掛礙，從而獲得大智慧;而做人必有情欲，否則就不近人性。但做人仍然要控制情緒——降妖除魔。被情緒所控制就是被心魔控制。人生難免遇到喜事，怒事，苦事，悲哀事，遇到各種災難和疾病。于是人們就得意忘形，怒火中燒，苦不堪言，悲傷欲絕，痛苦萬(wàn)分，等等。這就是為心魔所控制�？陀^(guān)上的事，可以影響我們的情緒;我們也可以控制它，使它的影響盡可能降低�！拔覀儾荒芨淖儗�(shí)事，但我們能改變態(tài)度，改變心情。這就是降妖除魔。
小孩子時(shí)，一點(diǎn)小事就能使他大喜大悲——沒(méi)有降妖本領(lǐng)。閱歷和悟性增強后，就可以寵辱不驚——有了降妖服魔的本領(lǐng)。
但佛祖師爺教導說(shuō)：人不可以?xún)H憑讀書(shū)悟道得見(jiàn)真佛。人必須經(jīng)歷磨難，在磨難中體悟，才可以得道�！段饔斡洝分v除魔叫煉魔，是講魔不是一下子就能去掉，要慢慢磨慢慢煉。每個(gè)得道者都掌握幾件法寶——就是各有自己得道的秘訣。唐僧非經(jīng)81難是取不到真經(jīng)的，差一難都不行。所以降妖除魔，保持性靈清澈，平靜的工夫只能從經(jīng)歷閱歷實(shí)踐中來(lái)。
《西游記》讀后感 篇8
《西游記》里面唐憎是小說(shuō)中的關(guān)鍵人物，是一個(gè)不甘萬(wàn)死也要前往西天取得真經(jīng)的虔誠的理想主義者，不過(guò)，他也有著(zhù)常人難以容忍的許多缺點(diǎn)。一是膽小懦弱，連豬八戒都曾說(shuō)過(guò)他是“老大不濟事”。二是無(wú)情無(wú)義，有時(shí)甚至顯得很自私。孫悟空為了她所謂是舍生忘死，但他對孫悟空卻是動(dòng)不動(dòng)就念緊窟咒。三是人妖顛倒，是非不明。他特別輕信，多次上了妖精的當，但認識著(zhù)迷不悟。
孫悟空是東勝神州傲來(lái)國花果山靈石孕育，因迸裂，見(jiàn)風(fēng)而成之明靈石猴。后拜菩提祖師為師，學(xué)到七十二變化之本領(lǐng)。兵器為從東海龍王那兒搶來(lái)的“定海神針”金箍棒。此后，孫悟空大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖壓在五行山下。五百年后被唐憎搭救，經(jīng)觀(guān)世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐憎為師，同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除魔，屢建奇功，然而三番四次被唐憎誤解，驅逐，。終于師徒四人到達西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空生性聰明，活潑，勇敢，忠誠，疾惡如仇，敢于反抗，熱愛(ài)自由，除惡務(wù)盡，從滿(mǎn)斗爭精神，在中國文化中已經(jīng)成為機智與勇敢的化身。
豬八戒愿為天宮中的天蓬元帥，因調戲嫦娥，被罰下人間，錯投了豬胎，長(cháng)成了豬臉人身的模樣。在高莊搶占民女，后被孫悟空降伏，修得正果，封號為凈壇使者。豬八戒的兵器是九齒釘耙。豬八戒這個(gè)形象是吳承恩塑造很成功的任務(wù)，他雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂：雖然自私。卻討人喜歡：雖然喜歡搬弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對師傅卻很忠誠。他淳樸，貪吃好睡，滑稽荒唐，作戰勇敢，不為妖魔，有小生產(chǎn)者，小市民的意識特點(diǎn)。
沙和尚原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì )上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪，后被觀(guān)音菩薩收服，命沙和尚拜唐憎為師，保他去西天取經(jīng)。沙和尚在取經(jīng)路上任勞任怨，雖然故事不多，生氣不足，但他仍是不可或缺的配角。使用的兵器是降妖寶杖取經(jīng)后被封為金身羅漢。
《西游記》讀后感 篇9
在這個(gè)寒假里，我讀了四大名著(zhù)之一的《西游記》。里面的每一個(gè)故事都吸引著(zhù)我，使我愛(ài)不釋手。我看著(zhù)書(shū)的精彩內容，仿佛都成了里面的一員。
《西游記》中共計一百回，唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，最終成功前往西天取經(jīng)。其中孫悟空的武力高強令我佩服，沙僧的忠誠令我感動(dòng)，八戒的樣子和率真讓我哭笑不已。
其中《西游記》中的經(jīng)典之作《三打白骨精》讓我印象最深。這片段主要講了唐僧四人在經(jīng)過(guò)白骨精的領(lǐng)域時(shí)，白骨精便花盡心思想吃唐僧的肉。白骨精先后變成了一個(gè)美麗的女子、又變成老爺爺和老婦人，但每一次唐僧都上當，可武力高強的孫悟空火眼晶晶，都給一一識破了，可是唐僧每次卻分辨不出好與壞，總是以為大徒弟孫悟空是錯的，誤傷好人性命。在最后一次，唐僧還把孫悟空趕走了。讀到這里，我心里又急又恨，恨唐僧誤會(huì )孫悟空，著(zhù)急的是唐僧還是被白骨精打給抓走了。此時(shí)的唐僧知道了前面美麗的女子、老爺爺、老婦人都是白骨精變的，知道自己誤會(huì )了徒弟，他真是后悔莫及啊!豬八戒和沙僧武力有限，無(wú)法戰勝白骨精救出師傅，無(wú)奈只好硬著(zhù)頭皮去花果山請孫悟空回來(lái)救師傅。孫悟空起初還因為被唐僧趕走，而生氣并刁難豬八戒，但后來(lái)可能還是因為師徒感情已根深蒂固，還是趕回去與白骨精大戰，救出了師傅。
在們生活中，有一些肯蒙拐騙的事經(jīng)常發(fā)生。前不久，我看到一則新聞，好多不勞而獲的人裝乞丐或者使出各種騙術(shù)，來(lái)騙取別人的同情心，賺取錢(qián)財，記者跟蹤，發(fā)現他們在廁所數錢(qián)時(shí)，被人識破。這些人完全可以靠自己雙手養活自己，卻走上這條路，我為他們的“妖怪”式行為感到可惜。同時(shí)我們也要有像“孫悟空”火眼晶晶般的眼睛，能辨別真假，嫉惡如仇，要有足夠的警惕性。
《西游記》在整個(gè)寒假中不僅豐富了我的寒假生活，也讓我懂得了許多道理，讓我快樂(lè )的學(xué)到了很多知識!
《西游記》讀后感 篇10
在燥熱的晌午，除了在外面放聲高歌的知了，風(fēng)吹過(guò)樹(shù)枝，發(fā)出的沙沙聲外，一切寂靜。
因無(wú)聊而在房間里瞎轉悠的我，再一次走到了書(shū)架的前面，掃視一圈，最后我又拿起了這一本經(jīng)典的《西游記》，坐下又開(kāi)始重溫這本書(shū)。
《西游記》的作者是吳承恩，他字汝忠，號射陽(yáng)山人，明朝小說(shuō)家。內容前些部分是一個(gè)天然石猴，占地稱(chēng)王后，去菩提祖師那里學(xué)習長(cháng)生不老之術(shù)，被賜名為孫悟空。再后來(lái)他因為大鬧天宮被捉來(lái)，如來(lái)佛祖用五指山將他壓了500年。再后來(lái)他護送唐玄奘一起前往西方求取真經(jīng)，一路結識了豬八戒，沙悟凈和白龍馬。雖然一路上孫悟空兩次分離隊伍，但所有人還是團結一致，各盡其職，最終師徒一行五人取得真經(jīng)，并被封為佛。
在這五人中，我對豬八戒的印象是最深的。他本是天蓬元帥，但因違反天條被貶下凡，但投胎的過(guò)程中錯投豬胎。他的本性好吃懶做，見(jiàn)識短淺，貪戀女色，動(dòng)不動(dòng)就因為師傅被抓走了，或者是悟空被打敗了，吵著(zhù)說(shuō)要散伙走人。就比如在四圣試禪心中，除了他，所有人都對四圣不為所動(dòng)，所以也只有他被倒吊在樹(shù)上。但他身上也有閃光點(diǎn)，他是一只善良勇敢，知錯就改，淳樸憨厚的豬。他每次說(shuō)散伙，但他每次都堅持到底，并且他在黃風(fēng)洞用釘耙打死虎先鋒，在孫悟空不擅長(cháng)的流沙河和沙悟凈大戰，火云洞斗紅孩兒等等。
《西游記》中的每一個(gè)人物都具有它獨特的特點(diǎn)，每一個(gè)情節都一環(huán)緊扣著(zhù)另一環(huán)，一旦讀起來(lái)就有種讓人愛(ài)不釋手的感覺(jué)。
當我讀這本書(shū)的時(shí)候，它也會(huì )一次次地讓我想起一個(gè)問(wèn)題，那就是師徒四人不正一一對應的我們一些優(yōu)點(diǎn)或者缺點(diǎn)嗎？你看唐僧善良但也懦弱；孫悟空勇敢無(wú)畏但也沖動(dòng)暴躁；豬八戒聰明友好，但好吃懶做；沙僧忠厚老實(shí)，但也缺乏主見(jiàn)。而我們也和他們一樣有這些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們和書(shū)中的人物都差不多，所以我們每次讀的時(shí)候都會(huì )從他們身上看到自己的影子。
每次重溫《西游記》我都有不一樣的感受，“1000個(gè)人眼中有1000個(gè)哈姆雷特”，相信你去讀的感受也是不一樣的。（長(cháng)江中學(xué) 李祥宇）
《西游記》讀后感 篇11
每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著(zhù)中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這本書(shū)主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經(jīng)的事情，他們一路上斬妖除魔經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)回到東土大唐。
在四個(gè)主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說(shuō)在"三打白骨精"中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，同時(shí)受著(zhù)師傅的責難。第二：孫悟空對唐僧忠心耿耿。因為孫悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，后來(lái)唐僧被白骨精抓去了，悟空仍舊不計前嫌和豬八戒去搭救師傅。第三：我喜歡孫悟空機智勇敢戰勝妖魔鬼怪，克服一個(gè)個(gè)的困難，終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》讀后感 篇12
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì )情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的�！眿寢尶偸切α艘恍�，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的�！蔽蚁�，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因為我們每個(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著(zhù)一本《西游記》的書(shū)，津津有味地聽(tīng)媽媽講故事。，當孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì )為他歡呼；當他受到了冤屈，我們也會(huì )感受到一種深刻的共鳴；當孫悟空被唐僧誤會(huì )，被逼回花果山，繼續當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續劇，當看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。因為我知道，當時(shí)的我就以為孫悟空。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(cháng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們戰勝了難關(guān)，取得了勝利�！肮Ψ虿回撚行娜恕边@句話(huà)用在他們身上是再恰當不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會(huì )取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習。學(xué)習就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著(zhù)形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習的.信念，那一定會(huì )取得成功。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，《西游記》帶給我們不再是對神話(huà)的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿(mǎn)離奇，曲折，夢(mèng)幻的夢(mèng)……
《西游記》讀后感 篇13
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著(zhù)，已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶(hù)曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著(zhù)的言論了，所以我不想對這部名著(zhù)的內容發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣認為，他結合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠孫悟空那么勇敢機智，但是他也會(huì )不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會(huì )幫助大家提東西;雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會(huì )動(dòng)真情。
在生活中，像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說(shuō)是最少見(jiàn)的。為什么這么說(shuō)呢?證據如下：
(一)在新世紀的現代生活中，人們凡事都提倡‘愛(ài)的教育’，無(wú)論對于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當然外表除外)，因為這種老師比較和藹，并且對外面的世界還是比較了解的(因為他以前是天蓬元帥，當然了解世事啦)，交給大家很多課外知識，從他平時(shí)的言語(yǔ)中可以發(fā)現他是個(gè)比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂(lè )。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎?
(二)除了小孩以外，現代年輕人更喜歡這種人，他們總是動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)愛(ài)情，像豬八戒這種人就是再合適不過(guò)了。豬八戒這種人對愛(ài)情有責任感，并且會(huì )用真心去愛(ài)別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人，所以更能取得別人的信賴(lài)。俗話(huà)說(shuō)，想要別人愛(ài)你，首先就要學(xué)會(huì )去愛(ài)別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會(huì )了怎樣去愛(ài)人，所以他能獲得他人的愛(ài)。
(三)成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責任心的人嗎?答案沒(méi)有人會(huì )清楚。我想會(huì )比較少見(jiàn)吧，現代人總是希望別人對自己負責，卻沒(méi)有想過(guò)自己是否應該成為一個(gè)有責任心的人。
豬八戒也許是個(gè)幽默，有責任心且值得信賴(lài)的人吧。這是我對他的印象。
《西游記》讀后感 篇14
帶我周游一個(gè)奇幻的神話(huà)世界——《西游記》是我國最著(zhù)名的長(cháng)篇神魔小說(shuō)，沒(méi)有之一。
他像是一個(gè)引路者，帶我周游一個(gè)奇幻的神話(huà)世界�？粗�(zhù)書(shū)中的主角們歷經(jīng)艱苦，最終實(shí)現目標，我的嘴角總是會(huì )微微上揚。好像是自己陪著(zhù)他們一路走來(lái)，一起歡笑，一起流淚，一起成長(cháng)。每次讀西游記總是會(huì )有不同的感受，不同的體驗�？粗�(zhù)悟空從“石猴出世”到“被擁為王”，我知道了成功要敢于表現，善于觀(guān)察；看著(zhù)悟空“三調芭蕉扇”，我明白了成功要有勇有謀，不言放棄；看著(zhù)悟空“大鬧天宮”，我懂得了成功要敢于反抗，干脆果決。
《西游記》了的故事給我很多啟示，但說(shuō)到最喜歡的情節，莫過(guò)于“三打白骨精”了�？粗�(zhù)悟空忠心為師傅降妖除魔，即使被唐僧錯怪，被八戒落井下石也沒(méi)有一句怨言，我就想大聲為他喝彩！看著(zhù)唐僧黑白不辨，善惡不分、迂腐不堪，我就暗暗地為悟空嘆氣�？粗�(zhù)八戒頭腦簡(jiǎn)單，惡意中傷，我就想去拉他的耳朵……雖然最后悟空終是被唐僧趕走了，但他的忠心為主卻讓我深深感動(dòng)，也更讓我明白：信任，是多么重要！在我的日常生活中，亦少不了“信任”二字。小學(xué)的班主任常說(shuō)“人是群居動(dòng)物，不可能獨立生活”，正是因為如此，人與人之間少不了合作，而合作，少不了信任。缺少信任，合作就很難進(jìn)行，而這樣，集體就是一盤(pán)散沙。
我把我的煩惱與快樂(lè )說(shuō)給閨蜜聽(tīng)，因為我相信她。我和同桌一起做一個(gè)模型，我負責剪，同桌負責粘貼組合，因為我相信她。我和同學(xué)配合打羽毛球，讓她站在后方，因為我相信她……信任多么得重要呀！它是友情的基礎，是取得成功的要素之一。我想，如果人與人之間都能互相信任的話(huà)，這個(gè)世界將會(huì )更加美好！
這是《西游記》這個(gè)奇幻故事帶給我的至于現實(shí)的啟示，我想，這正是它的特別之處吧。
《西游記》讀后感 篇15
“吃俺老孫一棒！”大家聽(tīng)到這句話(huà)，一定會(huì )想到大鬧天空的齊天大圣孫悟空吧。首先讓我帶你們回顧一下《西游記》吧！
做人就要堅持不懈，學(xué)會(huì )寬容，更要我們學(xué)會(huì )同心協(xié)力。這也是我讀完《西游記》的啟發(fā)。
這本書(shū)主要講的是東土大唐的唐僧去西天取經(jīng)，路上救下了孫悟空，收服了八戒和沙和尚，以及白龍化做的馬。后來(lái)他們齊心協(xié)力，一路過(guò)關(guān)斬將，終于取得了真經(jīng)。這個(gè)故事也就因此一直流傳到了現在。
在這本書(shū)中白骨精是最狡猾的一只怪物，兩次騙過(guò)了唐僧。唐僧后來(lái)便把孫悟空趕走了。后來(lái)孫悟空怕師傅被妖怪捉走，便又折返回來(lái)，發(fā)現師傅已經(jīng)被妖怪捉走了，后來(lái)在觀(guān)音的幫助下順利解了圍。
最后他們經(jīng)歷九九八十一難，終于到達目的地取得了真經(jīng)，悟空，八戒，沙僧和白龍馬分別被封為了斗戰勝佛，凈壇使者，金身羅漢和八部天龍馬。雖然這取經(jīng)之路十分艱難，但在他們的堅持不懈下取得了真經(jīng)。
讀了這個(gè)故事后，我認為孫悟空不僅膽量過(guò)人，還勇往直前，面對一路上許多強大的敵人，依然不退縮，而是想辦法，自己和大家的幫助下救了師傅。所以當在生活中遇到一些很難解決的困難時(shí)，也不要怕著(zhù)退縮，想辦法解決困難。
我們如果像孫悟空那樣堅持不懈勇往直前，就能解決許多問(wèn)題。
《西游記》讀后感 篇16
在暑假其間，學(xué)校要求我們看有代表性的國學(xué)書(shū)籍，所以小表哥送了一本家喻戶(hù)曉的中國四大名著(zhù)《西游記》給我，作者是吳承恩。
在他的筆下，創(chuàng )造的物體離奇多彩，生物形象，讓人陶醉其中。此書(shū)講述師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，修成正果解脫了人間的苦難，達到自己的精神境界，超凡脫俗。
在書(shū)中我欣賞孫悟空的勇敢機智；在生活中，有的人足智多謀，特別聰明，對學(xué)習有很好的興趣，回到家總是溫故而知新努力學(xué)習。
還有唐僧的善良待人，當遇到困難的時(shí)候，沒(méi)有氣餒，而是一定要取得真經(jīng)；我們在學(xué)習上要向唐僧學(xué)習，遇到困難不能氣餒，勇往直前。
還有沙河尚，對待任何事都不敷衍了事，任勞任怨，誠懇老實(shí)，我們也要向他學(xué)習；但是，我覺(jué)得做事的時(shí)候還是要講究一點(diǎn)方法和靈活性。
在《西游記》中，最討厭的是豬八戒，他的懶惰，他對任何事情都草草了事，沒(méi)有半點(diǎn)耐心，這是我們對待學(xué)習的第一禁忌。
我喜歡讀書(shū)，更喜歡看《西游記》這樣的書(shū)，它豐富了我的精神生活，讓我在這書(shū)海里找到了真諦。
《西游記》讀后感 篇17
初次接觸《西游記》，是在牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，從大人們口中的故事里。那是一個(gè)講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上乘風(fēng)破浪、降妖伏魔，歷盡九九八十一難，最終修成正果的故事。當時(shí)的我認為唐三藏代表和善，孫悟空代表機智，豬八戒代表可愛(ài)，沙和尚代表醇厚。我想，那么讓我去取也是能夠的啊。
我小時(shí)候的想法并沒(méi)有錯，但是當我再次重溫，我并不這樣想，我更注意的是它的前因后果——為什么他們會(huì )去取經(jīng)?為什么他們能成功能勝利?我想，必需是因為他們是英勇的。雖然唐三藏給人一種軟弱無(wú)能的感覺(jué)，豬八戒給人一種貪生怕死的感覺(jué);只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的英勇。但事實(shí)并不是這樣，假如他們并不都是英勇的，那他們還會(huì )一起去，一起成功而歸嗎?是的，只有英勇才能取得成功。
當今世界，成功已經(jīng)成為每一個(gè)人追求的目標，但是大部分人都只是麻木追求，絲毫沒(méi)有留意到成功者就應是一個(gè)怎樣的人。就這樣，膽小怕事的人遇到機會(huì )不去闖練，就明白每一天把成功掛在嘴邊，直到離成功越來(lái)越遠;相反，而那些英勇無(wú)畏、勇往直前的人，就算他們不在乎成功，但他們恒久是成功的。由此可見(jiàn)，成功的曙光只屬于英勇者。
最近熱播的神魔電視劇《仙劍奇俠傳Ⅲ》里的主子公景天也是一個(gè)很好的例子。他本身只是一個(gè)小混混，就應過(guò)著(zhù)與世無(wú)爭、混吃混喝的日子;但是他沒(méi)有，他選取了一條別人所認為的“不歸之路”——斬妖除魔。他英勇，他信任自己，他堅持究竟，把連天帝也無(wú)可奈何的邪劍仙也殲滅了。因為英勇，他從一個(gè)小混混，成為一個(gè)救世大俠。
有人會(huì )問(wèn)：此刻的我們只是學(xué)生，干番大事業(yè)還是離我們太遠，我們空有英勇也沒(méi)有用?其實(shí)，在學(xué)習上，我們也要英勇。不要因為一些作業(yè)上的小難題，成果上的小挫折就把自己給戰勝了。我們就應用英勇來(lái)應付它們，殲滅它們，把它們占為己有……
記住，成功的曙光只屬于英勇者。只要英勇，我們就已經(jīng)向成功邁出了一大步。
《西游記》讀后感 篇18
《西游記》(原著(zhù))是吳承恩寫(xiě)的一部歷史巨著(zhù)，里面許多人物都被作者寫(xiě)的活靈活現。唐三藏最大的特點(diǎn)就是取經(jīng)自信念強，意志堅決。取經(jīng)的路上，有許多的國王要給他讓位，他謝辭了;很多女妖王要和他成親，他拒絕誘惑，完全沒(méi)有動(dòng)搖之心。但是他有一點(diǎn)做法我是不贊成的，他以慈善為懷，認人處事有些不分好壞，不明是非，經(jīng)常認為孫悟空殺害生靈，亂殺無(wú)辜，運用經(jīng)箍咒懲處孫悟空，甚至把孫悟空趕回花果山，所以他不是我喜愛(ài)的人物。
孫悟空最大的特點(diǎn)就是對唐僧忠心，還又不失頑皮活潑，他多次被師傅懲處，甚至趕走，卻照舊保持著(zhù)一片真心，遇到妖怪他打先鋒，遇到困難他出辦法，想方法，上天宮，下地府，爬靈山，游龍宮，到處找各路神仙幫忙。比如應付青牛精時(shí)，他先上南天門(mén)請托塔李天王、哪吒三太子，又請水德星君、火德星君，還上靈山請羅漢，后上斗牛宮請太上老君，最終才將青牛精降服。他大鬧天宮、威逼地府、攪動(dòng)龍宮，途徑紫竹國用馬尿、鍋灰制藥給國王服用，他真是頑皮好斗。
豬八戒也是我不喜愛(ài)的角色，他貪吃好色，頭腦簡(jiǎn)潔，老愛(ài)挑撥離間，而且一遇到困難就想各奔啟程，分行李散伙，每次都是唐僧指責指教、孫悟空揪耳棒打后才頓悟改過(guò)，一路上和師兄并肩打了不少妖精，幫了師傅不少忙。
要說(shuō)師徒四人，連馬五口，最勤快最辛苦，奉獻最多的就是白龍馬和沙僧了。別看他們一路上靜默無(wú)聞，很少說(shuō)話(huà)，其實(shí)是取經(jīng)隊伍中不行缺少的一部分。白龍馬一路拖著(zhù)唐三藏，耐著(zhù)性子，聽(tīng)從指引，翻山越嶺，跨江渡海，不管路途坎坷坎坷，多么遙遠，從沒(méi)有喊過(guò)累，吐過(guò)苦;沙僧一路上挑著(zhù)行李，左肩移至右肩，右肩移至左肩，沒(méi)聽(tīng)到壓痛的聲音，不離不棄的緊跟在隊伍的后面，勤勤懇懇，為其他人做好后勤保障工作。在師徒之間有沖突的時(shí)候極力化解，勸告師傅，攔擋悟空，告誡八戒，非常和善，和愛(ài)可敬。白龍馬、沙僧始終是我心中的榜樣。
《西游記》中不同的人物是社會(huì )上各類(lèi)人員的代表，都有自己存在的意義和價(jià)值。在九九八十一難之中，每一難都是一場(chǎng)艱苦的斗爭，都是一個(gè)精彩的故事。這些經(jīng)驗告知我們，無(wú)論做什么，沒(méi)有捷徑可走，只有腳踏實(shí)地的堅持走下去，才能越走越遠，只有親自經(jīng)驗了磨難，克服了困難，才能一步步地走向勝利。要知道，勝利的道路總是坎坎坷坷的，磨難只是勝利的起先，每經(jīng)驗一個(gè)磨難，就會(huì )向著(zhù)勝利又走近了一步，風(fēng)雨過(guò)后，定見(jiàn)彩虹。只有嘗盡了人生的酸甜苦辣、人情冷暖，才能盡享人間的榮華富貴;只有在黑暗中摸爬滾打，才能看得見(jiàn)成功的曙光!讓我們一起加油吧!
《西游記》讀后感 篇19
讀完了《西游記》這本書(shū)，我真是感慨萬(wàn)千。全書(shū)把忠心、團結、英勇、和善等優(yōu)良品質(zhì)都在唐僧師徒四人去西天取經(jīng)受過(guò)的苦難中體現得淋漓盡致，很令我欽佩。
我認為本書(shū)大致可分為兩部分：美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經(jīng)。貫穿前者的是“自由”，而著(zhù)墨較多的后者，是“信念”。
前者不用說(shuō)就知道，孫悟空自從為眾猴找到居所后就自稱(chēng)“美猴王”，還給自己立了個(gè)門(mén)號“齊天大圣”。正如書(shū)中所說(shuō)，他“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，不服人間王位所約束”，闖龍海，鬧天宮，亂幽冥……完全處于徹底自由的狀態(tài)，自己想干什么就干什么。這或許就是很多人憧憬而又不及的生活狀態(tài)吧。不畏法律，不懼上級，沒(méi)有比這更自由逍遙的生活了�？墒鞘廊送辉S這種人存在，大鬧天宮后的孫悟空，就被菩薩的法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來(lái)后，就有了師徒西天取經(jīng)的下文。
信念，是一個(gè)起先使人斗志昂揚，又被人慢慢遺忘的東西。往往有了信念，剛起先做事的幾天興致都高得很，可是最終靠著(zhù)信念把一件事做完做好的人又屈指可數。就這師徒四人來(lái)說(shuō)，他們就靠著(zhù)“肯定要去西天把真經(jīng)取到手”這個(gè)信念，走完了一萬(wàn)八千里路，真的很不行思議。而且這一萬(wàn)八千里，十四個(gè)春夏秋冬，并不是一路順風(fēng)的，而是幾經(jīng)波折，險些分道揚鑣;打退一個(gè)又一個(gè)妖怪，一次又一次救了師父唐僧;多數次遭受險些喪命的苦難，四顆尚有信念的心多數次地靠在了一起。他們四個(gè)，真可以說(shuō)得上是飽經(jīng)風(fēng)霜。文中有一個(gè)細微環(huán)節：觀(guān)音菩薩對如來(lái)佛祖說(shuō)過(guò)，他們師徒四人也許兩三年就會(huì )來(lái)到雷音寺取真經(jīng)�？墒鞘聦�(shí)是，他們卻經(jīng)過(guò)了一十四遍寒暑才到達。這是為什么?差距怎么這么大?因為觀(guān)音菩薩一直駕著(zhù)祥云，沒(méi)有親自走過(guò)那一萬(wàn)八千里路。唐僧師徒四人經(jīng)驗的九九的八十一難，一萬(wàn)八千里路的艱辛，他是體會(huì )不到的。
而這取經(jīng)的師徒四人，給我印象最深的不是孫行者，而是唐僧。
首先我覺(jué)得唐僧的心靈純凈得與一個(gè)嬰孩無(wú)異。若不是唐太宗讓他去西天取經(jīng)，估計不食人間煙火的他要隱居山林了。體現這一點(diǎn)的地方就是他認為人間極其美妙，而沒(méi)有邪惡(辟如妖怪)。所以一路上的妖怪都覺(jué)得引唐僧上鉤簡(jiǎn)直不費吹灰之力，怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的徒弟這一點(diǎn)，一次次變作遭遇苦難的人兒，而唐僧總是乖乖進(jìn)圈套。不是因為他不長(cháng)記性，而是慈愛(ài)到了極致。
其次就是他的自制力強，換句話(huà)說(shuō)，就是信念堅決。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過(guò)，可是從未變更過(guò)要去西天取經(jīng)的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲，雖忍不住腮邊垂淚，可是從未倒戈。他靠著(zhù)他堅決不移的信念取到了真經(jīng)。
苦難雖多，可是師徒四人不畏艱險，靠著(zhù)信念走完了全程。他們堅毅的品質(zhì)，是特別珍貴的。
《西游記》讀后感 篇20
我很喜歡《西游記》這本書(shū)，因為里面的人物個(gè)性鮮明、栩栩如生。如果有一個(gè)“最有趣的圖書(shū)”排行榜，那么《西游記》非是第一不可！
師徒四人西天取經(jīng)的路上，孫悟空總是欺負豬八戒。比如有一次在烏雞國，八戒正睡得香呢，大師兄孫悟空就叫著(zhù)喊著(zhù)，讓他——說(shuō)是去取件寶物。害得八戒興奮地跟著(zhù)去了，卻怒氣沖沖地背了個(gè)死人回來(lái)。大師兄還總稱(chēng)呼他為“呆子”，但他也無(wú)力反抗，真是怪可憐的，好在八戒生性樂(lè )觀(guān)、能吃能睡�？伤灿锌蓯旱囊幻�，比如懶、好色。好色時(shí)，悟空打；懶時(shí)，悟空罵、甚至連老實(shí)巴交的沙僧也會(huì )教訓他�？梢�(jiàn)他真是沒(méi)修煉好��！
孫悟空的領(lǐng)導力、聰明、忠心就不必多說(shuō)，他還是一只高傲自大、很愛(ài)顯擺的猴子。在如來(lái)手掌上撒尿就是他自大的一個(gè)例子。他超級愛(ài)顯擺，不光顯擺自己的武藝還顯擺師傅的袈裟，愛(ài)顯擺，也為他招來(lái)了不少麻煩。
唐僧，眾所周知是一個(gè)大慈大悲、心地善良，但不會(huì )武藝和法術(shù)，沒(méi)有火眼金睛，所以經(jīng)常上當受騙的人。但他那堅持不懈的精神，最終促使他成功地取回了真經(jīng)。
我們應該學(xué)習豬八戒的樂(lè )觀(guān)，孫悟空的聰明伶俐，更要學(xué)習唐僧的心地善良、慈悲為懷、堅持不懈的精神�！段饔斡洝肥且槐径嗝磦ゴ笥腥さ男≌f(shuō)��！
《西游記》讀后感 篇21
讀了《西游記》這本書(shū)，西游記不只有書(shū)，還被人們拍沉了電視劇，寫(xiě)成了小說(shuō)，還制作成動(dòng)畫(huà)片了，受到了老人和小孩還有年輕人的寵愛(ài)。
《西游記》中的人物有很多首要講的是：師徒四人去西天取經(jīng)路上的九九八十一難的故事。師父叫：唐三藏，高校徒叫：孫悟空，二學(xué)徒叫：豬八戒，三學(xué)徒叫：沙和尚。
師父唐三藏是一個(gè)小說(shuō)里的唐僧是虛擬的人物，與歷史上的真實(shí)人物玄奘法師是有差異的。小說(shuō)里的唐僧，俗姓陳，奶名江流，法號玄奘。他是遺腹子，自幼在寺廟中落發(fā)、長(cháng)大。由于爸爸媽媽?xiě)K痛、怪異的閱歷，他終究搬遷到京城的出名寺院中落戶(hù)、修行。唐僧勤敏好學(xué)，領(lǐng)悟極高，在寺廟僧人中鋒芒畢露。終究被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后降服了三個(gè)學(xué)徒，孫悟空、豬八戒、沙僧。名玄奘法師，號三藏，俗姓陳。原為佛祖前的金蟬投胎。在生化寺落發(fā)。
孫悟空是一個(gè)系東勝神州傲來(lái)國花果山靈石孕育炸裂見(jiàn)風(fēng)而成之石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)九載，奔跑風(fēng)塵，在西牛賀洲靈臺方寸山拜菩提祖師為師，習得七十二變更之身手。爾后，孫悟空大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖限制于五行山下，無(wú)法舉動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過(guò)五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感謝涕零，經(jīng)觀(guān)世音菩薩指引，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，但是兩次三番被師傅唐僧誤會(huì )、驅逐。終于師徒四人抵達西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空修得正果，加封斗戰勝佛。孫悟空生性聰慧、生動(dòng)，英勇、忠實(shí)，深?lèi)和唇^，在我國文化中現已成為機敏與英勇的化身。在一個(gè)我國小男孩兒那里，孫悟空很簡(jiǎn)潔就會(huì )成為他崇拜的偶像。
豬八戒原為天宮中的天蓬元帥，因調戲嫦娥，被罰下人世，但錯投了豬胎，長(cháng)成了豬臉人身的形態(tài)。在高老莊搶占民女。豬八戒的武器是九齒釘鈀。豬八戒只會(huì )三十六種變更。
沙和尚原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì )上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人世，在流沙河畔當妖怪，后被唐僧師徒降服。
在這里邊我敬服孫悟空，我要學(xué)習孫悟空的持之以恒，生性聰慧、生動(dòng)，英勇、忠實(shí)，對而精力。
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