《西游記》讀書(shū)心得(18篇)
當我們有一些感想時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？下面是小編幫大家整理的《西游記》讀書(shū)心得，歡迎大家分享。
《西游記》讀書(shū)心得1
“白龍馬，蹄朝西……”這是大家耳熟能詳的歌曲，也是四大名著(zhù)之一《西游記》里的主題曲。我今天又讀了一遍。
《西游記》里有神通廣大的孫悟空，有忠厚老實(shí)的沙和尚，有貪吃好睡的豬八戒，還有心地善良的唐僧。
《西游記》的`作者是施耐庵，內容生動(dòng)有趣，我喜歡的故事有“孫悟空三打白骨精”﹑“大戰紅孩兒”﹑……
人物特色鮮明。孫悟空降妖除魔，本領(lǐng)高超。豬八戒好吃懶做，每天吃飽了就睡，睡好了就吃。沙和尚對待師傅和師兄忠心耿耿。唐僧非常善良，雖然每次都會(huì )被抓，但他有決心，一定要取到真經(jīng)。
《西游記》一共九九八十一難，可是大家都克服了困難，取到了真經(jīng)。這種堅持不懈的精神，是最值得我們學(xué)習的。
《西游記》讀書(shū)心得2
在中國四大名著(zhù)中，我最喜歡《西游記》了。因為它神奇、驚險，他不像《三國演義》那樣有軍事策略，不像《水滸傳》那樣情誼深厚。
我喜歡它，主要是因為我是個(gè)孩子，孩子就喜歡上天入地、行空下海、斗妖降魔的故事。在整本書(shū)中，令我印象最深刻的就是孫悟空被壓在五指山下的故事了。分鐘音孫悟空想做齊天大圣，于是與如來(lái)打賭，結果輸了，被如來(lái)施法壓在五指山下500年，等500年后，一位僧人——唐僧從此山經(jīng)過(guò)，摘下卷軸救出孫悟空。
500年，是一個(gè)多么漫長(cháng)的時(shí)間，對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，五天的時(shí)間也夠長(cháng)了，在500年中，我在字目行間中看到了歲月的滄桑，體會(huì )到了人世的挫折和痛苦。
在生活中，我也遇到過(guò)挫折。在生活中，所有人應該像《西游記》中寫(xiě)的一樣，與家長(cháng)、朋友一起共度難關(guān)。
《西游記》最終由于唐僧四人般團結一心九九八十一難早已不在話(huà)下；齊天大圣的勇敢，天蓬無(wú)帥的貪吃，卷簾大將的'忠心，唐僧的善良……正是他們的忠心、智慧和善良打動(dòng)了我才讓我對此書(shū)念念不忘。
《西游記》讀書(shū)心得3
《西游記》經(jīng)無(wú)數民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后，于明朝中葉，由吳承恩（1510？～1582？）最后完成。它是中國神話(huà)小說(shuō)中最優(yōu)秀的作品。
《西游記》模擬了一個(gè)秩序井然的神仙世界，這個(gè)世界帶著(zhù)清晰的現實(shí)社會(huì )的影子，那威嚴不可一世的玉帝、太上老君，"要人事"的`佛徒、殘暴的各色妖魔似乎都可與現實(shí)對號入座。
濃郁的浪漫主義是《西游記》的基本藝術(shù)特征。書(shū)中作者幻想了一個(gè)超自然的世界，在這個(gè)
世界里神話(huà)人物、他們的神奇法寶和所處的環(huán)境又大都有現實(shí)的基礎，同時(shí)在神奇的形態(tài)下體現了人們的某種意愿。在各色神魔形象的塑造上，既表現他們超自然的神性和動(dòng)物屬性，又能找出社會(huì )化個(gè)性的蹤影。象孫悟空靈活多變、急躁、好動(dòng)的個(gè)性，分明就是猴的特點(diǎn)，這一動(dòng)物特性與他樂(lè )觀(guān)反叛的人格化個(gè)性和諧地融為一體，使得作品既有色彩瑰麗的奇想，又有細節的真實(shí)性。
中國古典四大名著(zhù)之一，是最優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，也是一部群眾創(chuàng )作和文人創(chuàng )作相結合的作品。小說(shuō)以整整七回的“大鬧天宮”故事開(kāi)始，把孫悟空的形象提到全書(shū)首要的地位。第八至十二回寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法，觀(guān)音訪(fǎng)僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十四回到全書(shū)結束，寫(xiě)孫悟空被迫皈依佛教，保護唐僧取經(jīng)，在八戒、沙僧協(xié)助下，一路斬妖除魔，到西天成了“正果”。
《西游記》讀書(shū)心得4
《西游記》是一部古老的神話(huà)故事，我很喜歡看《西游記》。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都非常的了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因為他總是聰明過(guò)人、助人為樂(lè )、能分辨好人與壞人，來(lái)守護唐僧和兄弟們。他就像我們的'人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛著(zhù)我們，或許由于唐僧遇到麻煩事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人幫助的緣故吧，有時(shí)才不會(huì )聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪手中，這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情就要動(dòng)腦筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì )更糟。我也很喜歡豬八戒，他是個(gè)性格單純但可愛(ài)的人，他不會(huì )想出一些好方法，但卻有正義感，只要他想做的事，他就一定會(huì )去做。他會(huì )奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危�？瓷先ニ行┍�，不動(dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些在做事之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(cháng)處和短處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完美無(wú)缺的人。
《西游記》讀書(shū)心得5
這個(gè)寒假，我讀了原著(zhù)版的《西游記》，感覺(jué)最大的不一樣是：與以往青少版、電視劇相比，原著(zhù)文字優(yōu)美、想象豐富、刻畫(huà)生動(dòng)、形象突出，洋洋灑灑百余萬(wàn)字講述了從孫悟空橫空出世到唐玄奘師徒西去取經(jīng)的神話(huà)故事。
《西游記》這本書(shū)的主線(xiàn)是寫(xiě)徒弟三人孫悟空、豬八戒、沙悟凈和師父唐僧一齊去取西經(jīng)，在途中歷經(jīng)千難險阻，戰勝妖魔鬼怪，最終取得真經(jīng)，回到了東土。但在孫悟空取經(jīng)之前的一些故事也同樣精彩：比如，孫悟空破石而出、撐帆出海學(xué)藝、大鬧天宮、勇戰天兵天將哪吒二郎神、被壓五指山下以及唐玄奘身世等，讓人看了過(guò)目不忘。
這本書(shū)給我的一個(gè)啟示是：要想干大事必須持之以恒，不怕困難，樂(lè )觀(guān)向上，團結一致，要有必勝的信念。雖然書(shū)中描述的'師徒四人身世不一樣，經(jīng)歷不一樣，性格不一樣，但他們在一齊取經(jīng)時(shí)卻最終能團結在一齊，跋涉十萬(wàn)八千里，戰勝九九八十一難，雖然期間有挫折、有痛苦、有動(dòng)搖、有失敗，但他們終究戰勝了艱難險阻，取得了真經(jīng)。由此讓我聯(lián)想到我們的班團體，如同師徒四人一般要具有團隊合作精神。常言說(shuō)“三個(gè)臭皮匠，能頂一個(gè)諸葛亮�！本退阌龅嚼щy，團體要一齊想辦法，一齊攻難關(guān)，這樣總比一個(gè)人攻克難關(guān)要容易得多，并且我們做事不能放棄，不能半途而廢，就算失敗了，也能夠再做一次，要相信自我必須能到達成功的彼岸，收獲成功的果實(shí)。
《西游記》真不愧是中國的四大名著(zhù)之一，書(shū)中描述的佛、道、人、妖魔鬼怪，鮮明生動(dòng)、恢諧趣味，故事曲折動(dòng)人，讓我看過(guò)之后不僅僅身心愉悅，并且學(xué)到了許多知識。我想以后有時(shí)間必須讀讀另外三本名著(zhù)的原版，深刻感受一下中國古典名著(zhù)的博大精深。
《西游記》讀書(shū)心得6
讀了明代作家吳承恩的《西游記》，受益匪淺。小說(shuō)中我最喜愛(ài)的人物是孫悟空，他的本領(lǐng)大得很，會(huì )七十二般變化，一個(gè)筋斗便是十萬(wàn)八千里，善使一支可長(cháng)可短可大可小威力無(wú)窮的金箍棒，尤其令人羨慕的是他有一雙火眼金睛，識別妖魔鬼怪，易如反掌。
在小說(shuō)第二十七回《尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王》里，孫悟空火眼金睛的功能得到淋漓盡致的發(fā)揮。為吃唐僧肉長(cháng)生不老，白骨精千方百計接近并迷惑唐僧：第一次變作“月貌花容的女兒”，徑奔唐僧;第二次變作年滿(mǎn)八旬的“老婦人”，一步一聲的哭著(zhù)走來(lái);第三次變作一個(gè)白發(fā)蒼髯的“老公公”，路都走不動(dòng)了還念經(jīng)。三般變化，加上花言巧語(yǔ)，哄得唐僧善惡不分賞罰不明，那豬八戒更是神魂顛倒丑態(tài)百出，卻難瞞孫悟空的火眼金睛，最終“棍起處，打倒妖魔”，“斷了靈光”。
這個(gè)故事告訴我們一個(gè)深刻的道理，觀(guān)察事物必須要透過(guò)現象看本質(zhì)，而不要被事物的表象所迷惑。孫悟空的'火眼金睛并不是天生的，而是在太上老君的八卦爐里煉出來(lái)的。我們要想擁有孫悟空那樣的火眼金睛，也必須在現實(shí)生活這座大熔爐里磨煉自我，家事國事天下事事事關(guān)心，這樣才能防患于未然，立于不敗之地。
《西游記》讀書(shū)心得7
《三打白骨精》通過(guò)孫悟空三次打白骨精的故事，體現了孫悟空善于識別妖魔詭計、勇于降妖除魔的能力，贊揚了孫悟空的堅定、機智和勇氣。在介紹這門(mén)課的時(shí)候，學(xué)生們用幻燈片欣賞了《西游記》的主題曲，六歲的孩子們評論了《西游記》和《西游記》的介紹，充分調動(dòng)了學(xué)生的情緒，們在整個(gè)課堂上都感到興奮。
在精讀課文時(shí)，由于學(xué)生已經(jīng)熟悉了故事的內容，課堂重點(diǎn)是引導學(xué)生學(xué)習作者掌握人物語(yǔ)言、動(dòng)作、表達和心理活動(dòng)，了解作者描繪人物的寫(xiě)作方法。例如，白骨精的三變三騙、孫悟空的三知三打和唐僧的三責都能引導學(xué)生從作者的刻畫(huà)中了解人物的.特點(diǎn)和作者對人物的獨特性。不幸的是，學(xué)生們沒(méi)有足夠的時(shí)間在課堂上復述故事。
《西游記》讀書(shū)心得8
《西游記》是我最喜歡的四大名著(zhù)其中一本，我喜歡這本書(shū)里的主人：孫悟空。這本書(shū)讓我最佩服的是：唐僧。因為唐僧雖然只看外表，不了解人的本質(zhì)，但喜歡以善待人。
在《西游記》里保護唐僧必不可少的是孫悟空、豬八戒與沙和尚了。豬八戒好吃懶做，成天悠哉悠哉，扛著(zhù)一個(gè)大耙子，但如果幫孫悟空打妖精可是得力助手呢!要說(shuō)打妖精，肯定離不開(kāi)性格憨厚的沙和尚了，沙和尚本來(lái)生活在金沙江，但在遇到唐僧二師徒之后，便要跟隨唐僧去西天取經(jīng)。
我們生活中的挫折就像西天取經(jīng)路途上的“妖精”一樣，會(huì )迷惑人，《西游記》中，要不是孫悟空一路護著(zhù)唐僧，唐僧早就被妖精抓走了，我們人生的'道路上，就有著(zhù)許多形形色色的“妖精”。我們必須小心。
《西游記》真是一部四大名著(zhù)中最好看的一本書(shū)啊!
《西游記》讀書(shū)心得9
提起《西游記》，很多同學(xué)都對里面的內容耳熟能祥。當我第一次看這本書(shū)的時(shí)候，我感嘆到作者寫(xiě)的多么生動(dòng)，形象。真令我欽佩。
這本書(shū)主要講了唐僧師徒四人歷經(jīng)了九九八十一難，最終在西天取得真經(jīng)的故事。書(shū)中刻畫(huà)了一個(gè)豐富多彩的神妖大戰，讓我耐人尋味，看了又想看。 這師徒四個(gè)人當中，我最喜歡的是孫悟空。他有著(zhù)無(wú)窮的本領(lǐng)，不僅會(huì )騰云駕霧，還會(huì )火眼金精。最厲害的是七十二變。他是一個(gè)有勇有謀的`英雄。遇到玉皇大帝，他也敢與之一斗。面對在強大的敵人，他都從不退縮，敢于斗爭。 孫悟空不怕困難的精神值得我們學(xué)習，在生活中我們不管遇到什么困難與挫折，都不能退縮，而是要去克服它，戰勝它。
《西游記》讀書(shū)心得10
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的`執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的。
只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
《西游記》讀書(shū)心得11
四大名著(zhù)中的《西游記》家喻戶(hù)曉。師徒四人在作者吳承恩的筆下變得栩栩如生，最讓我記憶深刻的是機智勇敢的孫悟空。
他勇往直前，不畏艱辛。他還會(huì )七十二變，翻筋斗云，在旁人的襯托下，他仿佛無(wú)所不能。他對唐僧忠心耿耿，不離不棄，即使被唐僧所誤會(huì )，他守候在師父身旁的心也一刻都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。再說(shuō)說(shuō)他的相貌，一雙炯炯有神的火眼金睛，拿著(zhù)一根隨時(shí)都會(huì )待在耳朵里的金箍棒。他總走在前面為大家引路。雖然有時(shí)候會(huì )把人嚇到，但最后大家都被他的無(wú)所不能和和機智勇敢的魄力所征服。
唐僧，心地善良，并有著(zhù)一顆執著(zhù)的心。豬八戒，雖然好吃懶做，但為唐僧成功取得真經(jīng)也有不少的`功勞。沙僧，吃苦耐勞，從不抱怨。他們團結一心，打敗各種妖魔鬼怪，這種鍥而不舍的精神著(zhù)實(shí)令我敬佩。同時(shí)也讓我明白做一件事，堅持到底或許會(huì )失敗，但不堅持就注定不會(huì )成功。只有盡力去做，就算失敗了，對于自己來(lái)說(shuō)也是一種成功！
我并不是很喜歡唐僧，因為我覺(jué)得他過(guò)于善良，他總是盲目接受別人的幫助，認為所有的人都很善良，做事過(guò)于相信表面上的假象，而忽略了他們的真正目的。
團結就是力量！努力才會(huì )成功。與其坐在那里抱怨生活的艱辛，不如站起身，再去拼搏一次。就算失敗，并不后悔，不能因為這一次的失敗，而永遠給自己的人生留下遺憾，這是我從這本書(shū)中明白的道理。
《西游記》讀書(shū)心得12
在西游記中，師徒四人在西行的一路上經(jīng)歷了九九八十一難，才得以取回真經(jīng)。在旁人看來(lái)，定是覺(jué)得此番路途兇險。四人取經(jīng)實(shí)屬僥幸，可是果真如此嗎？
在我看來(lái)，這是萬(wàn)萬(wàn)不可信的。下面請聽(tīng)我一一道來(lái)。
首先，取經(jīng)路上，除唐僧外，其余三人都是伏魔降妖的高手，尤其是孫悟空，一個(gè)人能夠飛天入地，呼風(fēng)喚雨，變這變那，甚至一個(gè)筋斗就能翻出十萬(wàn)八千里遠，那支金箍棒幌一幌就碗口粗細、數丈高，可是一變又會(huì )變得小如繡花針一般，可以放在耳朵里，更是有火眼金睛與不死之身，想當年大鬧天宮無(wú)人匹敵。再說(shuō)沙僧和八戒，雖稍遜于悟空吧，可那當年獨霸一方的武功，也是相當了得。你看看，如此厲害的取經(jīng)團隊，豈是那小小各方妖魔鬼怪能夠抗衡的'呢？
再說(shuō)了，就算有那么幾個(gè)能夠與他三人匹敵的，再強能強過(guò)師徒身后強大的“后臺”？且說(shuō)那大戰紅孩兒之時(shí)，紅孩兒的三昧真火讓他們節節敗退，可悟空一個(gè)筋斗來(lái)到南海，一求一請觀(guān)音菩薩，觀(guān)音菩薩就立刻隨悟空道下界制服妖魔，給紅孩兒設下套，并把他收到自己門(mén)下做了善財童子。擁有這么強大的“后臺”，還有什么厲害的妖魔鬼怪能敵得過(guò)他們，這可不是一些妖魔鬼怪說(shuō)惹就惹的��！
最后，就是這群妖魔鬼怪的智商有問(wèn)題，你說(shuō)好不容易抓住唐僧，吃了唐僧肉就能長(cháng)生不老了，結果這麻煩就多了，不是請奶奶就是叫爸爸，結果不僅唐僧肉沒(méi)吃上，還被孫大圣和前來(lái)的大仙打出原形都給收走了，連洞府也被搗了個(gè)稀巴爛。還有一部分乏力較弱的妖魔鬼怪，剛看到唐僧就高興的合不攏嘴，美滋滋的要吃唐僧肉，結果都被孫悟空用自己的猴毛變得假悟空，打的屁滾尿流，被悟空變的假寶貝，騙走自己的真法器，還有的被悟空變成邀請的好朋友，救走唐僧，到最后才發(fā)現這些都是那潑猴所變，這下可好，到嘴的唐僧肉又不翼而飛了，唉，你說(shuō)就像這樣的妖魔鬼怪想吃唐僧肉，真是八輩子也撈不著(zhù)一口哇！
你說(shuō)，在這種情況下去西天取經(jīng)，那九九八十一難真的是什么都不算，在這樣優(yōu)越的條件下，九千九百八十一難都不算個(gè)事兒！這西天取經(jīng)本就是一個(gè)結局毫無(wú)懸念的故事罷了。
《西游記》讀書(shū)心得13
《西游記》是明代吳承恩的張回體神話(huà)小說(shuō)之一，也是中國古代浪漫主義的第一步。小說(shuō)描述了孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧到西天學(xué)習經(jīng)文的故事。一路上，他們經(jīng)歷了81個(gè)困難，降魔伏魔，最終獲得了真經(jīng)，取得了積極的成果。
吳承恩的寫(xiě)作手法非常生動(dòng)有趣，讓人在閱讀時(shí)感到身臨其境。在第一章中，當描述石猴出生時(shí)，他首先引用了一首詩(shī)作為鋪墊，然后使用了夸張的技巧。在描述石猴與其他小猴子玩耍時(shí)，他使用了大量的排比，突出了石猴活潑活躍的性格。在描述唐僧時(shí)，他哭泣的'樣子也凸顯了他軟弱的特點(diǎn)，在遇到他解決不了的問(wèn)題時(shí)，他的軟弱一目了然。從高老莊開(kāi)始，豬八戒就被作者戴上了懶惰的“帽子”。豬八戒很會(huì )看人的臉。豬八戒在“三打白骨精”的時(shí)候，毫不猶豫地站在唐僧一邊。第一次打白骨精的時(shí)候，白骨精化成女生。八戒先罵孫悟空，然后開(kāi)始介紹白骨精。沙僧是一個(gè)典型的好人。沒(méi)有人犯任何錯誤。他總是說(shuō)好話(huà)。同時(shí)，他很真實(shí)。他在團隊中承擔了負擔。這份工作是最累的，沒(méi)有成就感。雖然他沉默寡言，但他努力工作。他似乎在團隊中缺乏獨立性，但他無(wú)疑是最堅定的一個(gè)，把唐僧護送到西方學(xué)習經(jīng)典。
作者在每個(gè)故事中都有明確的人物關(guān)系。雖然他對文言文知之甚少，但文章中的興趣并不少。
《西游記》讀書(shū)心得14
讀了我深有感觸，文中曲折的情節和師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者為讀者講述了以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的之一。
塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：－誠心向佛、頑固執著(zhù)，－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，－貪財好色，但又不缺乏善心，－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著(zhù)，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。 這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當作道德修養小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧！
一、自由 在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的.自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊�，我覺(jué)得現代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話(huà) 如今也是一個(gè)遠離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現實(shí)，使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著(zhù)《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊裨�(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，然后中國的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了，神話(huà)不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì )被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望�！�
三、英雄 “英雄”有許多不同解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)刃亩幢M全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。
復讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著(zhù)的特點(diǎn)。我相信，也希望它永 遠向大家展示著(zhù)“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家帶來(lái)激勵和源自?xún)刃牡牧α?/p>
《西游記》讀書(shū)心得15
《西游記》——四大名著(zhù)之一。我這個(gè)假期把它讀完了，感覺(jué)受益匪淺。學(xué)到了很多知識。
《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫(xiě)了唐僧師徒四人在迢遠的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程，并將所經(jīng)歷的千難萬(wàn)險形象化為妖魔鬼怪所設置的八十一難，以動(dòng)物幻化的有情的精怪生動(dòng)地表現了無(wú)情的山川的險阻并以降妖服怪歌贊了取經(jīng)人排除艱難的戰斗精神，小說(shuō)是人戰勝自然的凱歌。
《西游記》中的孫悟空眾所周知，他機智多變、神通廣大、英勇無(wú)畏。但脾氣火爆，不會(huì )調節自己的情緒孫悟空最大的缺點(diǎn)。而豬八戒卻是貪吃貪玩，立場(chǎng)不堅定，偶爾會(huì )耍點(diǎn)小花招。沙和尚呢，是忠厚老實(shí)、勤勤懇懇，任勞任怨。作為領(lǐng)導的唐僧不畏困苦、立志取上真經(jīng)、但不免又有些不明事理
孫悟空眾所周知。在菩提老祖的教育下，他學(xué)會(huì )了筋斗云，七十二般變化……這能說(shuō)明孫悟空是熱愛(ài)學(xué)習，懂得上進(jìn)的。他也非常有愛(ài)心，看到別人有困難，他就會(huì )竭盡所能去幫助他，盡管妖怪并沒(méi)有要傷害他師父。在路過(guò)車(chē)遲國的時(shí)候，孫悟空看見(jiàn)差役正用鞭子抽打和尚，讓他們做苦勞力。這時(shí)孫悟空使用它的智慧救了他們并捉弄了虎力、羊力、鹿力三位“大仙”。最后解救了和尚。這件事讓我明白了—————孫悟空是樂(lè )于救人的。孫悟空說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“皇帝輪流做，明年到我家�！边@雖然有些夸張，但是在現代生活中一定要有目標的拼搏，孫悟空的目標就是成為皇帝，這個(gè)目標很難實(shí)現但我們在生活中要先定小目標，不要因為很小就不去做，小目標都能實(shí)現，遠大的理想，目標也能實(shí)現。換句話(huà)說(shuō)連小目標都不做，都難以實(shí)現，大目標只會(huì )是空穴來(lái)風(fēng)。一屋不掃，何以?huà)咛煜�？他更是疾惡如仇，當他在小兒國，發(fā)現國王要用一千一百一十個(gè)小兒的心肝煎藥，他用他的智慧降伏了妖怪，解救了一千一百一十一個(gè)孩子的性命。雖然妖怪也是動(dòng)物，也有生命。但他們犯了不可饒恕的錯誤。孫悟空這樣做也是為民除害。；孫悟空追求自由，反對神權，對神佛依然保持桀驁不馴的一貫作風(fēng)，到西天后他被封為“斗戰勝佛”正體現了他的'叛逆和妥協(xié)的性格，而且他對自由的追求是從最根本的自然生命開(kāi)始的。
吳承恩寫(xiě)《西游記》，實(shí)際上在明朝時(shí)代，統治階級政治腐壞，生活糜爛，百姓深受其害，苦不堪言。整個(gè)社會(huì )的秩序處于混亂狀態(tài)。作者特意塑造了孫悟空這樣一個(gè)正義勇敢的形象，是想和這群神仙魔怪形成強烈的反差。孫悟空是一個(gè)藐視權威、敢于造反的斗士，是一位能上天入地、降龍伏虎的英雄。而且不乏人情味。作者賦予孫悟空無(wú)窮的膽量和本領(lǐng)，使其對這些神魔構成極大威脅。
在現代生活中，人在日新月異的進(jìn)步，惟有孫悟空身上所體現出來(lái)的這些精神，將永遠啟迪和激勵著(zhù)當代及后世的人們！最后希望大家都會(huì )成為像孫悟空那樣追求自由，嫉惡如仇，堅持不懈，勇往直前。
《西游記》讀書(shū)心得16
《西紀行》是一部長(cháng)篇小說(shuō)，它次要說(shuō)的是師徒四人往西天取經(jīng)，一起上閱歷了千難萬(wàn)險，為了獲得真經(jīng)，含辛茹苦，應戰了八十一種堅苦，打敗了一個(gè)又一個(gè)妖妖怪怪的阻遏，終極取到真經(jīng)成為了仙。
師徒四人最奸詐的是沙僧，它奸詐誠懇，二心想取到真經(jīng)。
豬八戒，好色好吃好玩，二心貪念，做不可事，碰到堅苦只想畏縮。
孫悟空英勇，沒(méi)有怕堅苦，打走妖妖怪怪。
唐僧煩瑣可是慈善仁慈，不辭勞怨，沒(méi)有為艱險。
經(jīng)過(guò)這個(gè)故事，表現出孫悟空沒(méi)有達目標沒(méi)有放手的尋求肉體。這個(gè)故事深入地通知咱們公理是必定會(huì )打敗罪惡的，由于謬誤永久存正在，做每件工作都要沒(méi)有達目地沒(méi)有放手，毫不能泄氣，這類(lèi)肉體是咱們所需求的'。又讓我理解了要想辦成一件小事，必需大師群策群力的事理。
《西游記》讀書(shū)心得17
去年寒假，我讀了中國古代四大名著(zhù)。使我映象最深得數《西游記》了。
相信大多數人已經(jīng)都看過(guò)好幾遍了吧，這本書(shū)我們應該細細品位！
《西游記》的主要內容是：唐僧和他的三個(gè)徒弟——神通廣大的孫悟空，力氣強大的豬八戒，忠誠老實(shí)的沙僧，他們克服了種種困難，歷盡了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
在取經(jīng)過(guò)程中，三個(gè)徒弟他們互相合作，打敗了一個(gè)又一個(gè)的妖魔鬼怪。這使我懂得了：團結就是力量！
這本書(shū)中的一個(gè)故事我記得很清楚：他們師徒四人離開(kāi)烏雞國后，唐僧叫豬八戒區找吃的，豬八戒遇到了花豹精，被孫悟空救了�？墒秦澬牡幕ū屓齻�(gè)小妖分別引走了唐僧的三個(gè)徒弟，自己抓走了唐僧。當豬八戒發(fā)現妖怪變出來(lái)的唐僧，信以為真，便痛哭流涕�？吹竭@里，我感覺(jué)到豬八戒平時(shí)好吃懶惰，可他對師父是多么的忠心��！正當豬八戒的沙僧哭的'非常傷心時(shí)，孫悟空救出了真的師父。豬八戒和沙僧又驚又喜。最后，他們三人一起打敗了花豹精。這使我想七了一句話(huà)：正義能戰勝邪惡。
看完整本書(shū)，我深深地明白了一個(gè)道理：什么時(shí)一開(kāi)始都很難，可只要有足夠的信心和勇氣，不受誘惑，堅持不懈，勇往直前，就能成功。這也使我深信了一件諺語(yǔ)：勤于思考，勤于跋涉的人，又更多成功的機會(huì )。每當我看到這本書(shū)時(shí)，就會(huì )想起這個(gè)道理。
這本書(shū)會(huì )讓你看不厭的，沒(méi)看過(guò)的同學(xué)來(lái)看看吧，你一定不會(huì )后悔的！
《西游記》讀書(shū)心得18
《西游記》是明代著(zhù)名小說(shuō)家吳承恩描寫(xiě)的。這部小說(shuō)不僅充滿(mǎn)了魔力和神秘，而且給人們帶來(lái)了一些豐富的哲學(xué)。
在我們看來(lái)，唐僧可能只是一個(gè)讀過(guò)經(jīng)書(shū)，獻身佛教的人，但他在困難面前無(wú)所畏懼，不屈不撓。在窮人中，他是那么善解人意，樂(lè )于助人；在弟子面前，他以一顆寬容、坦然的心教育弟子。他一生只有愛(ài)，沒(méi)有恨。他的精神流千里，他慷慨解囊。
孫悟空雖然至高無(wú)上，但一直把自己當成偉人，性格沖動(dòng)。他多次和唐僧頂嘴，多次和唐僧分開(kāi)。但他一路殺魔，做的好事更多，這讓他對主人更加尊敬，最后跟隨主人西學(xué)�？梢�(jiàn)，他是一個(gè)智慧勇敢、敏捷機智、善良的人，也是一個(gè)有正義感的人。
豬八戒就是“懶”的典型。他整天游手好閑，吃吃睡睡，表現出一副天真可愛(ài)的樣子。當他聽(tīng)說(shuō)主人有危險，無(wú)法得救時(shí)，他開(kāi)始想回家。半途而廢是他的缺點(diǎn)。當然，他也有優(yōu)點(diǎn)，比如幽默、善良、忠誠、誠實(shí)。孫悟空不在的時(shí)候，做著(zhù)打妖怪、做快餐的辛苦工作。豬八戒也懂得調節心情。這種精神值得學(xué)習。
沙僧是一個(gè)忠誠、真誠、勤勞、誠實(shí)、無(wú)私的.人，致力于保護唐僧西游、持戒。同時(shí)，他也是一個(gè)沉默寡言、呆板的性格。
簡(jiǎn)而言之，四個(gè)師徒各有優(yōu)缺點(diǎn)。俗話(huà)說(shuō)，“三人行必有我師�！蔽覀円獙W(xué)習他們的長(cháng)處，即使他們有弱點(diǎn)，也要看我們有沒(méi)有。如果是這樣，就要努力改正，成為一個(gè)完美的人！
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