西游記讀后感精品15篇
品味完一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的西游記讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
西游記讀后感1
《西游記》是中國古代四大名著(zhù)之一。自從我讀完之后，我便一直有一種受益匪淺的感覺(jué)。
《西游記》里有四個(gè)主要人物，他們分別是：足智多謀、積極向上、神通廣大的孫悟空；滑稽搞笑、好吃懶做、自私自利的豬八戒；憨厚老實(shí)，吃苦耐勞的沙和尚；心地善良、一心向佛的唐憎。他們不畏艱難險阻，最終經(jīng)歷了九九八十一難，終于從東土大唐到達了西天，在如來(lái)佛祖手里取得了真經(jīng)。我每次拿起這本書(shū)都會(huì )忘掉時(shí)間，因為書(shū)里的內容十分精彩具體，讀來(lái)令人蕩氣回腸，回味無(wú)窮。比如有一次我在看“三打白骨精”這一章時(shí)，剛開(kāi)始我心里像打翻了五味瓶一樣。因為唐憎誤以為悟空逞強胡亂打死好人，加上豬八戒在一旁煸風(fēng)點(diǎn)火，唐憎便完全被妖精蒙蔽了眼睛，最終把悟空趕走了�？吹竭@里我心里又氣又恨，心里為悟空從此便會(huì )離開(kāi)這個(gè)隊伍而惋惜，為唐憎的愚昧而恨，為八戒的自私無(wú)知而火。后來(lái)因為唐憎沒(méi)有悟空的保護而被妖怪趁虛而入，幸好在觀(guān)音菩薩的幫助下打跑了妖怪，師徒兩人又和好了�？吹竭@里我長(cháng)嘆一口氣，心里頓時(shí)豁然開(kāi)朗。
讀完了《西游記》我從中明白了不少的道理。當唐憎每次被捉時(shí)，孫悟空無(wú)論遇到多強大的對手，碰到多大的困難，都會(huì )堅持不懈，想盡一切辦法去救師傅。因為悟空知道，堅持就是勝利。正是因為這種堅持才使他們最終到達西天取得真經(jīng)。這讓我想到了自已，平時(shí)一旦碰到一點(diǎn)小困難，馬上就想到放棄，因此做很多事情都半途而廢。但當我讀完了《西游記》后，我便不再輕言放棄了。有一次在體育課上老師讓每人先跑二十圈籃球場(chǎng)才能休息，我一聽(tīng)嚇得有點(diǎn)發(fā)怵，因為我平時(shí)體育成績(jì)勉強達標，由于體力問(wèn)題，跑步一直是我最大的弱項。懷著(zhù)忐忑的心情，我和同學(xué)們一起跑著(zhù)�？晌遗芰耸迦屠鄣门肯铝艘粍�(dòng)也不想動(dòng)，我趴在地上，心里已經(jīng)放棄了。但當我一抬頭看到同學(xué)們同樣都是氣喘吁吁，雖然腳步都明顯慢下來(lái)，但是他們并沒(méi)有停下來(lái)的意思。我臉上有點(diǎn)火辣辣的，我吃力地爬起來(lái)，邁著(zhù)沉重的步伐加入了同學(xué)們的隊伍。雖然我是最后一個(gè)跑完的同學(xué)，但當我抬頭看見(jiàn)老師鼓勵的`眼神，一瞬間，我渾身變得都是力量，我終于體會(huì )到堅持給我帶來(lái)的喜悅。
《西游記》有著(zhù)天空行馬的想象，妙趣橫生的故事情節，性格鮮明的人物，令人一讀就會(huì )著(zhù)迷，它不愧是我們中華民族的一朵絢麗的奇葩。
西游記讀后感2
《西游記》是中國四大名著(zhù)之一，我為《西游記》驕傲，也為我的祖國自豪。在明代小說(shuō)家吳承恩的筆下，每一個(gè)人物都那樣栩栩如生，讓我百看不厭。每次讀完西游記，唐僧師徒四人在我的腦海中就有了不同的位置，我喜歡三個(gè)可愛(ài)的徒弟，卻惟獨厭惡一本正經(jīng)的唐僧。孫悟空神通廣大，七十二變出神入化，上天入地無(wú)所不能，他對師傅的忠心，對師弟的負責更是日月可鑒。他頑皮好動(dòng)，脾氣倔強，暴躁易怒，可這些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)結合，才有這樣一個(gè)獨一無(wú)二、人見(jiàn)人愛(ài)的孫悟空。他執著(zhù)、勇敢、堅強、自信、寬容、善良……孫悟空，你不愧是與天同齊的“齊天大圣”，也不愧是我心中的英雄！豬八戒好吃懶做、貪杯好色，還傻里傻氣的，可他很善良，也傻的可愛(ài)。很多人都說(shuō)他沒(méi)用，可他在取經(jīng)途中也是功不可沒(méi)的`。
他沒(méi)有孫悟空的神通廣大，沒(méi)有沙僧的勤奮老實(shí)，可他卻有自己的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，這份快樂(lè )的純真之心使他可愛(ài)，也使我喜愛(ài)！沙僧沒(méi)有孫悟空的缺點(diǎn)，沒(méi)有豬八戒的優(yōu)點(diǎn)，可他卻是我最喜愛(ài)的人物。他忠厚老實(shí)，尊敬師傅，敬重師兄。有妖怪來(lái)犯時(shí)，他總是義不容辭，這份勇敢怎能不讓人喜愛(ài)？不管何時(shí)，他總是默默奉獻他的力量，最重最苦的活永遠由他承擔，這種無(wú)私奉獻的精神怎么不值得我們學(xué)習呢？這樣一個(gè)任勞任怨的人怎能不讓我喜愛(ài)呢？唐僧貴為三個(gè)好徒弟的師傅，自然有他與眾不同、可圈可點(diǎn)的地方，善良慈悲是他的心，可我卻厭惡他。
他抱著(zhù)普度眾生的艱巨任務(wù)踏上取經(jīng)之路�？删鸵驗樗^的善良，對任何人都深信不疑，多少次死里逃生。孫悟空拼死相救，可他卻是非不分，顛倒黑白，聽(tīng)信豬八戒的挑撥離間，多次將悟空逐出師門(mén)，這樣一個(gè)不明是非的人怎能讓我喜歡？他一本正經(jīng)地誦經(jīng)念佛，可連最基本得人心都無(wú)法看透，他有什么資格談普度眾生呢？我厭惡他。吳承恩真是一個(gè)聰明的人，他用心血編寫(xiě)了《西游記》——一部讓使人贊嘆的偉大著(zhù)作，《西游記》向世界證明了中國的強大，證明了中國人的智慧，這一部經(jīng)典之作為中國增光添彩。我喜歡《西游記》，也喜歡你——我的祖國。我為我是中國人而驕傲，我想對著(zhù)祖國的藍天吶喊：我愛(ài)我的祖國！
西游記讀后感3
《西游記》講述的是一部充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事。
故事中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的，他是一個(gè)天真爛漫、調皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮海之寶——定海神針;游樂(lè )地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來(lái)佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著(zhù)唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)反顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，除害護航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財好色，有著(zhù)一身毛病，好吃懶惰，愛(ài)占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛(ài)吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著(zhù)找食物牌子，卻總是在半路睡覺(jué)，或者是找到了食物在回來(lái)的路上也吃得一干二凈了。它相對來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結了冰，但這樣馬就不容易前行了，當大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險也會(huì )那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著(zhù)行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現出來(lái)。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔城的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，為了求取真經(jīng)而不惜遠行，而且他心思縝密，能注意到事物的'細節，自我要求嚴格，堅持原則，規范嚴謹，善于發(fā)現問(wèn)題，低調不張揚，遵守時(shí)間。
就是唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!
西游記讀后感4
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的.生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè )，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊�，我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，也是我最?lèi)?ài)看的課外讀物。這是一部神話(huà)故事著(zhù)作，這部著(zhù)作主要講的是中國唐朝時(shí)期一位德高望重高僧經(jīng)觀(guān)音菩薩點(diǎn)化，經(jīng)過(guò)克服一路困難險阻最終到達西天取得真經(jīng)，回歸大唐的神話(huà)故事。
今年暑假我認真閱讀了這本著(zhù)作，對其是百看不厭。認為里面最有本領(lǐng)的是孫悟空，他會(huì )72般變化，一身本領(lǐng)。在去西天取經(jīng)的道路上，一路降妖除魔，一生正氣，樂(lè )于助人。
師傅唐僧心地善良，不色妖魔。一路上多次錯怪了大徒弟孫悟空。但每次遇到險情，都是孫悟空歷經(jīng)艱辛把唐僧從險境中救出。
豬八戒好吃懶做，一路上與孫悟空處處作對，引發(fā)了不少的誤會(huì )。但他是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心。雖說(shuō)途中有好幾次要會(huì )高老莊，但最后還是堅持到勝利。
沙僧老實(shí)厚道，一路上任勞任怨，但是他沒(méi)有主見(jiàn)，一切事情都附和著(zhù)師傅師兄。
《西游記》這本著(zhù)作告訴我，人生要遇到很多挫折，但一定要勇敢面對，有的困難靠自己去克服。有的困難要依靠家人和朋友的幫助。只要自己堅持不懈，一切困難都能迎刃而解!
西游記讀后感5
誦讀經(jīng)典，感悟成長(cháng)《西游記》是我小時(shí)侯最?lèi)?ài)看的一本書(shū)，它伴隨著(zhù)我走過(guò)了愉快的小學(xué)時(shí)光。讀著(zhù)一行行精簡(jiǎn)的文字，品著(zhù)一頁(yè)頁(yè)精練的語(yǔ)句。讓人回味無(wú)窮。人生，就如同取經(jīng)，取經(jīng)成功了，就意味著(zhù)人生中遠大的目標實(shí)現了。是啊，回首望望過(guò)去的小學(xué)時(shí)光，還真有點(diǎn)像唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于修成了正果，即將登上初中的大門(mén)，夜深人靜時(shí)，我躺在床上，翻開(kāi)那早已泛黃的書(shū)頁(yè)細細地品味著(zhù)，仿佛自身也卷入了這場(chǎng)征途中。
看完這部小說(shuō)，我有很大的感悟，我覺(jué)得唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，忍辱負重，勇往直前的精神值的我們學(xué)習。這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰。也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的'孫悟空滿(mǎn)地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著(zhù)師傅的安危，可見(jiàn)他對是師傅的忠誠與真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門(mén)都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。俗話(huà)說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！�
書(shū)讀多了總是有益的，在當今的社會(huì )里沒(méi)有文化是不行的，會(huì )被社會(huì )淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話(huà)，識字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們怎樣做人，我們在學(xué)校里不僅是向老師學(xué)知識，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì )了怎樣做人，才能學(xué)會(huì )更多的知識，才能廣交益友，可見(jiàn)知識何其的重要。
回顧六年的小學(xué)生活，仔細想想，我們的老師老師不就是《西游記》內容里作者吳承恩所描寫(xiě)的那個(gè)孜孜不倦，默默無(wú)聞的唐三藏嗎？以我們應該多讀書(shū)，讀好書(shū)。
西游記讀后感6
閱讀西游記這本書(shū)時(shí)，一直有一個(gè)問(wèn)題困擾著(zhù)我，恰巧老師也選擇了這個(gè)問(wèn)題讓我們課堂討論和演講：
如來(lái)佛祖本來(lái)可以直接用法力將經(jīng)文傳給觀(guān)音菩薩，為何又讓唐僧和他的三個(gè)徒弟還有白龍馬同道去西天取經(jīng)呢?豈不是大費周章?
經(jīng)過(guò)反復地思考之后，我認為主要原因是為了促成主角五人思想的凈化和心靈的成長(cháng)，而這個(gè)過(guò)程，才是真正的“經(jīng)書(shū)”。
首先是孫悟空，在原著(zhù)的開(kāi)頭中，齊天大圣是一個(gè)十分頑劣、任性的潑猴。誰(shuí)惹他不快，二話(huà)不說(shuō)，上手就打，卻也從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)他這樣的行為的后果。就如當時(shí)他大鬧天宮，悟空并沒(méi)有認真思考過(guò)為什么他想要玉帝這個(gè)位置，就直接將天宮大鬧了一頓。西游的過(guò)程也相當于是對他的一個(gè)歷練，若是他跟隨唐僧嘗遍這世間凡俗，或許會(huì )克服自己的頑劣、任性、易怒，變得更加成熟穩重。
其次是豬悟能，又名豬八戒。在文中最初對于豬八戒的描寫(xiě)里，可以看出他是一個(gè)貪得無(wú)厭的人。他本是仙界的天蓬元帥，卻因酒后戲弄嫦娥被貶下凡，不幸投胎成了一只豬。當觀(guān)音菩薩找到他，和他好好講道理時(shí)，豬八戒卻抱怨這世間不公，說(shuō)還不如隨便抓個(gè)路人吃了。這次西游，也是讓豬八戒看到這世界上除了貪婪的欲望之外，還有更多值得珍惜的美好。
然后是沙悟凈，其名沙僧。在文中初始受罰被貶下凡的原因是因為在蟠桃會(huì )上打碎了琉璃盞，在后續的取經(jīng)過(guò)程中，他也十分莽撞，粗心大意，不仔細思考就行動(dòng)。而這個(gè)取經(jīng)的過(guò)程正好可以教會(huì )沙悟凈多一些心眼，克服莽撞、粗心，讓自己真正聰慧起來(lái)。
還有白龍馬，原是東海龍王敖閏之子，卻因為縱火燒了陛下的明珠被綁在柱子上受罰。觀(guān)音菩薩在路過(guò)時(shí)將其救下，并要求他跟隨唐僧去西天取經(jīng)。白龍馬和沙僧一樣，是一個(gè)不分輕重，以自己的性子為樂(lè )的人，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己的行為可能會(huì )造成什么樣的'后果。陪唐僧去西天取經(jīng)也是同一個(gè)道理，去在經(jīng)歷的苦難之中吸取教訓，學(xué)會(huì )“凡俗”，至少要更加沉穩一些。
最后則是唐僧，唐僧雖然說(shuō)是在佛學(xué)心靈潔凈的學(xué)問(wèn)方面達到了比較高深的境界，但正是這對世間無(wú)比單純的想法才導致他在取經(jīng)的路上遇到那么多妖怪卻仍然毫無(wú)戒心。取經(jīng)路上相當于是讓唐僧看穿著(zhù)世界的善和惡，不要善惡不分，誤傷了善良的人，卻對惡人毫無(wú)防備。
總之而言，去西天取經(jīng)的歷程是見(jiàn)證故事中五人成長(cháng)的一個(gè)過(guò)程，各個(gè)角色都有不同需要改善的缺點(diǎn)，而嘗遍九九八十一難正是讓他們成長(cháng)的方式。這就是如來(lái)這位幕后大BOSS對他們的終極考驗和幫助吧。
西游記讀后感7
四大名著(zhù)《西游記》的故事家喻戶(hù)曉，恰好暑期正在播放這個(gè)電視劇，于是我便想再次翻開(kāi)這本名著(zhù)來(lái)細細品讀。
《西游記》這部書(shū)描述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟：孫悟空、豬悟能、沙悟凈一路上歷盡艱險、降伏妖魔共歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。故事的曲折離奇給很多人留下了深刻的印象。
《西游記》創(chuàng )造了一個(gè)非常精彩的神魔世界，但也恰當地融入了現實(shí)生活的種種元素，以歷史生活的經(jīng)驗和知識作為基礎，讓人感到故事十分通俗易懂。
在師徒四人中，師傅唐僧雖有些絮絮叨叨、善惡不分，但是他有著(zhù)堅韌不拔的精神與意志力，始終懷有一顆善心，對世間萬(wàn)物都抱有寬容的態(tài)度。他讓我明白了：做事情一定要盡力而為，對待弱小一定要懷有善心，但絕不能缺乏應有的判斷力；二徒弟豬八戒貪閑愛(ài)懶，又愛(ài)占便宜又好吃，看見(jiàn)厲害的妖怪還有些膽怯、想打退堂鼓。雖然他總有些小毛病，畢竟金無(wú)足赤，人無(wú)完人，反而更體現出了人物的真實(shí)性。有時(shí)并非讓人覺(jué)得厭惡，而是覺(jué)得有些可愛(ài)和調皮；三徒弟沙悟凈和白龍馬生性低調，盡管沒(méi)有什么特別突出的貢獻，但是他們任勞任怨仍毫無(wú)怨言，同樣也為西行取經(jīng)付出了不可或缺的功勞。
大徒弟孫悟空可是《西游記》中最厲害的英雄人物，他的形象和有些叛逆的'性格也令我十分欣賞。孫悟空耍著(zhù)一根如意金箍棒，身懷七十二種不同的變化、擁有著(zhù)無(wú)窮的本領(lǐng)，但他愛(ài)聽(tīng)奉承話(huà)、言語(yǔ)詼諧、好鬧、急功近利的特點(diǎn)也十分明顯。他曾大鬧天宮，與玉皇大帝堅決抗爭，自稱(chēng)“齊天大圣”；之后又在西天路上不斷蕩妖除魔、見(jiàn)妖必除，保護唐僧，用“火眼金睛”看穿妖精的一切偽裝，用金箍棒掃除敵人的一切歹念。無(wú)論妖魔鬼怪如何詭計多端，他都堅決與其斗爭到底，絕不退縮低頭。孫悟空的這種不屈不撓英勇抗爭，藐視權威反對壓迫，不畏強暴渴望自由的精神品質(zhì)，代表了一種光明的力量、正義的光輝，表現了要戰勝一切困難的堅定信念！這最令我為之贊嘆不已。
四個(gè)人物各有各的特別之處，表現出作者描繪人物形象技藝的高超。取經(jīng)途中共八十一難，師徒四人的鍥而不舍、不怕艱險、勇往直前的精神讓我感到深深的震撼。
《西游記》這本書(shū)給了我許多啟示、使我明白了許多道理。它作為中國四大名著(zhù)之一流傳至今，被無(wú)數的人無(wú)數次地品讀，相信每個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)和看法也不一致，這就是一本名著(zhù)的魅力！
西游記讀后感8
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，也是我童年的回憶。
小時(shí)候，我總是坐在電視前有滋有味地看《西游記》，那時(shí)，我很羨慕孫悟空的法術(shù)，常�；孟胱约壕褪菍O悟空，與妖怪搏斗。我也很敬佩孫悟空的豪爽大方和倔強勇敢，憑一己之力在天宮有一席之地，獲得齊天大圣的尊號，那大鬧天空的場(chǎng)景，直到現在還在我的腦海里回蕩著(zhù)。雖然大圣大鬧天空是不對，但從一心一意護送唐僧取經(jīng)中，我也看到了它知錯能改的誠意，值得我學(xué)習。然后就是唐三藏了，他普及眾生的心靈和總以慈悲為懷令我感嘆，現在這樣的人已經(jīng)很少很少了，我要爭取做這樣的人。豬八戒本是天上威武的天蓬元帥，因犯錯投胎于凡間，可到凡間之后，他卻成了一個(gè)十惡不赦的惡霸，可后來(lái)經(jīng)大圣和唐僧一點(diǎn)化，也成為了好人，知錯就改也很有誠意，不過(guò)我希望他以后不要那么貪吃。之后就是耐苦耐勞的沙僧了，他曾經(jīng)也是個(gè)壞人，后來(lái)也變成了好人，他老實(shí)能干，不撒謊，對于天天躺在床上看電視，能坐著(zhù)就不站著(zhù)，能躺著(zhù)就不坐著(zhù)的我，他是一個(gè)很好的榜樣。之后就是那些妖精了，在作者吳承恩的筆下栩栩如生，看電視版時(shí)，經(jīng)常嚇得我晚上睡不著(zhù)覺(jué)。
這里面最讓人印象深刻的章節，莫過(guò)于《猴王出世》和《大鬧天宮》了。大圣乃是仙石飽受天地精華而孕育出，其靈性非同小可，出世時(shí)也引得天上的神仙驚慌。作者描寫(xiě)的很詳細，活脫脫把一個(gè)野猴的模樣勾勒出來(lái)，不禁使我腦子里浮現電視中這樣的場(chǎng)景，簡(jiǎn)直一模一樣，這一寫(xiě)作手法，很值得我學(xué)習。之后就是《大鬧天宮》了，各路神仙都來(lái)擒拿大圣，可沒(méi)一個(gè)勝利的`，最后大圣還是被抓住砍頭了，看到那一點(diǎn)，我甚至都不忍往下看了，傳說(shuō)中的齊天大圣真的就要葬身于此處嗎?不過(guò)出于好奇，我還是往下讀。果然，大圣的頭被砍掉了，我不禁張大嘴巴，懷著(zhù)忐忑的心情往下讀。齊天大圣哪會(huì )這么容易就死去，它的頭又自己長(cháng)了回來(lái)，天兵天將們都驚呆了。不過(guò)作者這種寫(xiě)作手法，使讀者對接下來(lái)的內容充滿(mǎn)好奇，就像我一樣，很令我敬佩，我也希望能以后寫(xiě)作時(shí)能用到。
看完《西游記》，我學(xué)到了許多寫(xiě)作手法，也明白了一個(gè)道理：做什么事都要堅持不懈，持之以恒，不能知難而退，正所謂“只要功夫深，鐵杵磨成針”。我以后也會(huì )努力向我的目標前進(jìn)，知難而進(jìn)，持之以恒，我相信，總有一天我也會(huì )取得“真經(jīng)”的。
西游記讀后感9
不少成人喜歡看武俠小說(shuō)；不少成人喜歡看科幻小說(shuō)；不少成人喜歡看神話(huà)小說(shuō)；但絕少有成人喜歡看神話(huà)小說(shuō)中的杰出作品《西游記》。
兒童富于幻想，故兒童喜歡神話(huà)、童話(huà)、科幻、武俠；成人承載著(zhù)生活的沉重負擔，成人又往往不堪生活的重負，故成人亟需放松，成人更需要看武俠、科幻、神話(huà)。
生活，不會(huì )永遠沉重，但也決不會(huì )永遠風(fēng)平浪靜，一帆風(fēng)順。生活中不時(shí)會(huì )有驚濤駭浪，那么在挫折面前我們是選擇逃避還是勇敢地面對？想不想“乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”？如果不甘于當生活中的庸者，在千斤重壓下的我們就需要學(xué)會(huì )調節。調節的方法有很多，節假日外出踏青或旅游；閑暇時(shí)聽(tīng)聽(tīng)舒緩的.音樂(lè )；朋友聚聚會(huì )聊聊天，等等。還有一種方法就是看書(shū)，看書(shū)既可以達到放松休息的初衷，又可以在不知不覺(jué)間擴充自己的知識面，提升自己的修養。而看神話(huà)小說(shuō)無(wú)疑是一種很好的消閑方式。
人都或多或少擁有想象力，人或者會(huì )拒絕平庸，向往成功，而現實(shí)生活中又不可能事事順利，不可能人人都逃離平凡，所以人又往往習慣于平凡，流于平庸。但每當夜深人靜時(shí)，每當做完手頭的工作時(shí)，每當靜下心來(lái)時(shí)，每當看到別人輝煌時(shí)，不經(jīng)意間會(huì )喚醒自己沉睡的靈魂，故人又常常在頭腦中幻想自己成功，飛檐走壁，呼風(fēng)喚雨，路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手。無(wú)疑，神話(huà)是很適合人的這樣一種心境的。
一直不理解為什么成年人一般都不喜歡看《西游記》。
《西游記》寫(xiě)到孫悟空大鬧天宮時(shí)到了極至，大鬧天宮后就沒(méi)啥看頭了，這是看過(guò)《西游記》的不少人持有的觀(guān)點(diǎn)。確實(shí)，大鬧天宮前的孫悟空何等瀟灑，何等自由自在，想到哪兒就到哪兒，想干啥就干啥，上天入地，任逍遙，閻王老子在他面前都不敢喘大氣，一根金箍棒打得十萬(wàn)天兵天將淅瀝嘩啦，這也極大地滿(mǎn)足了人的補償心理。大鬧天宮后的孫悟空就不行了。自從跟了只會(huì )念念阿彌陀佛緊箍咒的唐僧后，幾個(gè)小妖怪都能把原本神通廣大的大圣攪的頭痛不已。這也太叫人傷心了。一個(gè)敢于向惡勢力宣戰的造反者就這樣被馴化了，這是任何一個(gè)有良知的人都不可以容忍的。對于這樣一種結局讀者卻無(wú)能為力，于是只好逃避，只好選擇不看，作無(wú)聲的抗議。
但人可以逃避一時(shí)，卻決不可以逃避一世。人不能永遠活在幻想中，人在需要的時(shí)候就必須正視現實(shí)，正視人生。真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是魯迅先生給我們的教誨。我們不能回避歷史上和現實(shí)中絕大多數反抗者都不能堅持到底的事實(shí)。我們同樣不能回避《西游記》。
西游記讀后感10
《西游記》不僅有較深刻的思想內容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構筑了一座獨具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認為，《西游記》在藝術(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng )造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神，著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。在孫悟空身上，反映了廣大人民群眾反抗專(zhuān)制壓迫、戰勝邪惡和征服自然力的強烈愿望;孫悟空積極樂(lè )觀(guān)、勇敢無(wú)畏、不怕困難、敢于斗爭的精神，深深地植根于富有斗爭傳統的'中國人民歷史生活的土壤之中，是中國廣大人民群眾長(cháng)期斗爭生活的藝術(shù)概括。它是理想和現實(shí)相結合的產(chǎn)物。斬妖除怪成為書(shū)中的突出內容，取經(jīng)的目的在整個(gè)藝術(shù)描寫(xiě)中退居到次要地位，甚至僅僅具有象征的意�！皾Х鑫�，恤孤愈寡”,嫉惡如仇，為民除害。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習�？煽偟恼f(shuō)是十分真實(shí)可愛(ài)。唐僧的形象寫(xiě)得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來(lái)，則要遜色得多。沙僧則是忠厚老實(shí)，任勞任怨。
吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱(chēng)兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動(dòng)失去了往日的威風(fēng)，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會(huì )丑惡現象和丑惡勢力的強烈愿望，也是《西游記》民主性精華之所在。
《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利，尤其是人物對話(huà)，富有鮮明的個(gè)性特征，富有濃烈的生活氣息，表現了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ)，吸收它的新鮮有力的詞匯，利用它的富有變化的句法，加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言。
西游記讀后感11
《西游記》插畫(huà)(19張)全書(shū)分為三大部分，前七回是全書(shū)的引子部分，一邊安排孫悟空出場(chǎng)，交代清楚其出身、師承、能耐、性情；一邊通過(guò)孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風(fēng)貌，建立一個(gè)三維四境界立體思維活動(dòng)空間。八至十二回寫(xiě)唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取經(jīng)緣由。十三至一百回寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事。以無(wú)量無(wú)數方便、種種因緣、譬喻言辭，釋佛法淵博。
??? 《西游記》文字以白話(huà)文為主，間有贊賦詩(shī)詞，多用夸張、比喻手法，鋪陳、排比句式，音調韻律鏗鏘，朗朗上口，適合高聲說(shuō)出或者唱出，平話(huà)、彈詞、戲曲腳本痕跡很重，仿佛說(shuō)書(shū)人或者戲臺就在你面前，這樣的語(yǔ)言極大發(fā)揮了音調韻律對人心理的作用，增強了感染力，其缺點(diǎn)則是說(shuō)書(shū)人口吻太重，在生活中不容易用得上。白話(huà)文詼諧有趣，間或有狡黠、奸猾之處，頗有西域語(yǔ)趣；大量贊賦詩(shī)詞，大量華麗綺靡辭藻鋪陳堆砌，描繪出華麗富足、祥和自由的仙界風(fēng)光、妖魔洞府；刻畫(huà)出形象畢肖的神仙形象、妖魔形象等等。讓讀者滿(mǎn)眼珠光寶氣、玉宇瓊枝、如夢(mèng)如幻、恍入仙境。這些“仙境”在佛教來(lái)說(shuō)并非僅僅是幻象，確實(shí)是佛教統治理念下應有的風(fēng)景，印度確實(shí)有一個(gè)比較穩定的'王公、貴族階層，千百年來(lái)都能過(guò)上比較安康、富足的生活。佛教適合城邦制，往往能“饒益”一方土地！西游記更加市儈化�！段饔斡洝反罅拷笛v險情節設計，與佛教重視“力”、“無(wú)畏”有關(guān)。
??? 《西游記》的文體實(shí)際上是一種佛經(jīng)體，其構思、體裁、情節、表現方法均來(lái)自佛經(jīng)故事，佛經(jīng)故事大量使用幻想、夸張的構思方式；使用神變、分身、幻化（化人、化物、化境）、魔法、異變（地動(dòng)、地裂、大火等）、離魂、夢(mèng)游、入冥（地獄）、升天、游歷它界（龍宮、大海等）等等情節，更多用比喻修辭方法�！洞竽鶚劷�(jīng)》里提出八種：“喻有八種：一者順喻，二者逆喻，三者現喻，四者非喻，五者先喻，六者后喻，七者先后喻，八者遍喻�！苯又�(zhù)對它們舉例作了解釋�！洞笾嵌日摗酚种赋觥捌┯饔卸N：一者假以為喻，二者實(shí)事為喻”。這即是所謂“假喻”和“實(shí)喻”。特別常用的還有所謂“博喻”， 即并列多種比喻。這些在具體作品里觸目皆是，就不勝列舉了。
西游記讀后感12
《西游記》是四大名著(zhù)之一，所以，光看電視怎么夠。這個(gè)暑假，我又買(mǎi)來(lái)了青少年版的《西游記》，從文字中汲取營(yíng)養。
記得有一章，寫(xiě)唐僧師徒要過(guò)火焰山。但必須要拿到芭蕉扇，孫悟空用盡了所有的辦法也沒(méi)能拿到芭蕉扇。豬八戒便說(shuō)：“我們把行李分了，回去算了�！逼渌麕兹硕疾煌�，他們的心里只有一個(gè)念頭——堅持取到經(jīng)。當他們歷經(jīng)“九九八十一難”順利取到真經(jīng)時(shí)，我的腦海里突然蹦出一句話(huà)：不經(jīng)過(guò)風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹？
我也有過(guò)類(lèi)似的`經(jīng)歷，那次是爸爸教我游泳。爸爸教我游泳很特別。別的小孩學(xué)習游泳，都是從淺水區開(kāi)始。而爸爸教我潛泳則從深水區開(kāi)始練。爸爸先為我做示范，講完重要的要領(lǐng)時(shí)，就讓我試試看。我“撲通”一聲跳進(jìn)了水里，按照爸爸教的姿勢游了起來(lái)。我剛游了一米，就要換氣了。剛才看爸爸換氣只是把頭往上抬一下，然后連忙換一口氣。我也按照爸爸的姿勢，可是一抬頭，整個(gè)人就馬上沉下去。我在水中拼命掙扎著(zhù)，喝著(zhù)一口又一口的水，鼻子也嗆得非常難受。爸爸看一會(huì )兒，然后才慢吞吞地下水把我救上了岸。他問(wèn)我感覺(jué)怎么樣？我氣呼呼又淚汪汪地回答道：“我換氣失敗，要沉下去的時(shí)候，你怎么就不救我？你為什么讓我在深水區學(xué)游泳？”這時(shí)，爸爸嚴肅地說(shuō)道：“孩子，當你溺水時(shí)，肯定是在深水區。就算你在淺水區學(xué)會(huì )游泳，那當你溺水時(shí)，估計一緊張，也就不會(huì )游了。如果你在深水區學(xué)會(huì )了真正的游泳本領(lǐng)，就可以降低溺水的可能性�！甭�(tīng)完爸爸的分析，我的氣也消了一大半。我繼續學(xué)游泳。盡管每一次在深水區學(xué)游泳，我的鼻子、嘴巴總免不了喝不少的水，但是我都沒(méi)有怨言，因為我明白了爸爸的良苦用心。一個(gè)星期后，我終于學(xué)會(huì )了游泳，獨自游十多米也不成問(wèn)題了。當我在泳池里像一條快樂(lè )的小魚(yú)一樣盡情游弋時(shí)，總會(huì )感受到如同唐僧師徒舉得正果時(shí)的興奮，當然也免不了從心底里感謝爸爸的幫助。
沒(méi)喝過(guò)水，怎么能學(xué)會(huì )游泳？不經(jīng)過(guò)風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹？沒(méi)錯！你一帆風(fēng)順的成功，就不會(huì )有彩虹般的絢麗。
西游記讀后感13
想必大家對《西游記》這本名著(zhù)并不陌生吧。這是一部很有趣的一本書(shū)，魯迅先生稱(chēng)之為“神魔小說(shuō)”，林庚先生稱(chēng)之為“童心之作”，是中國古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一。本名著(zhù)的作者是吳承恩，小說(shuō)圍繞唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒前往西天取經(jīng)的主線(xiàn)，寫(xiě)了許多降妖魔除魔的故事。
其中令我印象最深的就是孫悟空這個(gè)角色了。孫悟空號稱(chēng)“美猴王”“齊天大圣”，是中國古典小說(shuō)中塑造的最為成功、最受人歡迎的藝術(shù)形象之一。他本領(lǐng)高強，會(huì )七十二變，一副鋼筋鐵骨，又在太上老君的煉丹爐里練就了一雙火眼金睛，能識破一切妖魔鬼怪。
其中我覺(jué)得孫悟空三調芭蕉扇的故事值得我們去精讀。文中講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，路遇火焰山受阻。孫悟空萬(wàn)不得已到翠云山向牛魔王的妻子羅剎女借芭蕉扇，但是鐵扇公主因為紅孩兒事件而對孫悟空懷恨在心，不肯將扇子借給孫行者，于是孫悟空變成蟲(chóng)子鉆到了鐵扇公主的肚子里逼她交出扇子，鐵扇公主實(shí)在沒(méi)辦法了就給孫行者一副假扇子，結果孫行者扇了三下子，導致火越燒越大。第二回變作牛魔王的樣子來(lái)騙取，牛魔王從鐵扇公主那知道芭蕉扇被騙后追上孫悟空，變成豬八戒的模樣又把扇子騙了回來(lái)。第三回講孫悟空大戰牛魔王，牛魔王差點(diǎn)被哪吒的乾坤圈砸死，鐵扇公主為了救牛魔王自愿獻出芭蕉扇的故事。作者用“撮鹽入火，火上澆油”來(lái)形容羅剎女憎恨孫悟空的形態(tài)，用“旋風(fēng)翻敗葉，流水淌殘花”來(lái)形容孫悟空被芭蕉扇“扇得無(wú)影無(wú)形”的形態(tài)。是不是都非常真切傳神？
豬八戒也是《西游記》中深受人們喜愛(ài)的角色，他本是天上的天蓬元帥，因醉酒調戲嫦娥被貶下凡，錯投豬胎長(cháng)成一副長(cháng)嘴大耳、呆頭呆腦的樣子。他也有很多缺點(diǎn)，如好吃懶、見(jiàn)識短淺、搬弄是非、愛(ài)占小便宜、說(shuō)謊、貪戀女色、一遇到困難就嚷嚷著(zhù)散伙等。但豬八戒也不失忠勇和善良，在與妖魔斗爭時(shí)，他總是揮舞釘耙，勇猛戰斗。而且能干臟活累活，是孫悟空的得力助手。他憨厚純樸，能知錯就改，是一個(gè)惹人發(fā)笑的喜劇形象。
對今天的`青少年來(lái)說(shuō)，這部小說(shuō)也許更像是一個(gè)勵志故事：人生就要有所追求，為了實(shí)現理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險阻，以超越的韌勁和斗志，戰勝一切困難，直至到達勝利的終點(diǎn)。
可愛(ài)的青少年們，努力讀書(shū)吧，你會(huì )發(fā)現這是一件快樂(lè )無(wú)比的事。就像賈植芳女士說(shuō)的：“我少年時(shí)讀之，老年也讀之，越讀越覺(jué)得有味道，真是百讀不厭，我就把它看成一部人生教科書(shū)……它給人以大眼光、大境界、大省悟、大觸動(dòng)�！�
西游記讀后感14
我看過(guò)很多書(shū)，其中我最?lèi)?ài)看的書(shū)就是《西游記》，無(wú)論是動(dòng)畫(huà)片版還是電視劇版都看過(guò)好多遍，真是百看不厭呀！
《西游記》講的是唐僧和他的三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)，經(jīng)過(guò)了九九八十一難才取得真經(jīng)。
在取經(jīng)路上師徒四人會(huì )遇到很多妖怪，因為聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉會(huì )長(cháng)生不老，所以妖怪千方百計想抓住唐僧。其中我最喜歡的情節是“三打白骨精”。孫悟空火眼金睛看出了白骨精的陰謀三次打死變化成人的'白骨精，師父肉眼凡胎，不知道真相，一氣之下把孫悟空趕走，孫悟空回到花果山后還是擔心師父安危，經(jīng)過(guò)師弟勸說(shuō)，還是救出師父回到師父身邊，因此我們還是可以看出孫悟空對師父的忠心。
讀完了《西游記》我的收獲良多，讓我明白了做事情要有始有終，不能半途而廢，遇到困難就要勇敢面對。我們還要學(xué)習孫悟空的機智勇敢，沙僧的勤勞，唐僧的執著(zhù)和堅持不懈，但小朋友們一定不要學(xué)習豬八戒的貪吃好睡哦！
愿執著(zhù)的勇敢之心伴隨我們，在人生的道路上不斷砥礪前行！
自從我懂事起，我就看過(guò)各種各樣的《西游記》，有的是動(dòng)漫西游記，有的是電腦上連續西游記，有的是書(shū)上文字西游記······雖然他們風(fēng)格不一，但主人公還是大名遠揚的師徒四人——唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚這幾位人物，接下來(lái)讓我為你介紹介紹他們。
長(cháng)輩優(yōu)先，先從唐僧開(kāi)始，唐僧是個(gè)膽小如鼠、耳根子軟的人，但他也是一位關(guān)心徒弟的好師傅。接下來(lái)說(shuō)孫悟空吧！孫悟空一路上降妖除魔，可是一位了不起的大功臣。如“三打白骨精”、“大鬧天宮”等神話(huà)故事，都是發(fā)生在孫悟空身上。
這四人中我最喜歡孫悟空，因為他神通廣大，武藝超群，一路上保護唐僧取得真經(jīng)，而且他身上有一種叛逆心理，敢于和強大勢力做斗爭的精神，我十分欣賞。然后是豬八戒，他不但缺點(diǎn)多多，還時(shí)不時(shí)挑撥唐僧念緊箍咒讓孫悟空這位大英雄吃苦頭，但關(guān)鍵有危險的時(shí)候他又從不退縮，也可以算上孫悟空一大“助手”。最后是沙和尚，他說(shuō)話(huà)慢吞吞的，給人一種沒(méi)有主見(jiàn)、老實(shí)感覺(jué)。四人性格不同，形成鮮明的對比
我強忍著(zhù)沒(méi)有把眼淚流出來(lái)，可在我抬頭那一刻，我想到：西游記師徒四人也是經(jīng)歷了困難才取到真經(jīng)，難道我要失敗在這一場(chǎng)比賽中了么？不可能！就像名言所說(shuō)：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”。
西游記讀后感15
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的`克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著(zhù)，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。 這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當作道德修養小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧!
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