(合集)《西游記》讀后感
當品味完一本著(zhù)作后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編幫大家整理的《西游記》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《西游記》讀后感1
誦讀經(jīng)典,感悟成長(cháng)《西游記》是我小時(shí)侯最?lèi)?ài)看的一本書(shū),它伴隨著(zhù)我走過(guò)了愉快的小學(xué)時(shí)光。讀著(zhù)一行行精簡(jiǎn)的文字,品著(zhù)一頁(yè)頁(yè)精練的語(yǔ)句。讓人回味無(wú)窮。人生,就如同取經(jīng),取經(jīng)成功了,就意味著(zhù)人生中遠大的目標實(shí)現了。是啊,回首望望過(guò)去的小學(xué)時(shí)光,還真有點(diǎn)像唐僧西天取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于修成了正果,即將登上初中的大門(mén),夜深人靜時(shí),我躺在床上,翻開(kāi)那早已泛黃的書(shū)頁(yè)細細地品味著(zhù),仿佛自身也卷入了這場(chǎng)征途中。
看完這部小說(shuō),我有很大的感悟,我覺(jué)得唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險阻,忍辱負重,勇往直前的精神值的我們學(xué)習。這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰。也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽(tīng),而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有去報復師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著(zhù)師傅的安危,可見(jiàn)他對是師傅的.忠誠與真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險狡猾他門(mén)都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。俗話(huà)說(shuō):“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路!
書(shū)讀多了總是有益的,在當今的社會(huì )里沒(méi)有文化是不行的,會(huì )被社會(huì )淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門(mén)說(shuō)話(huà),識字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們怎樣做人,我們在學(xué)校里不僅是向老師學(xué)知識,更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì )了怎樣做人,才能學(xué)會(huì )更多的知識,才能廣交益友,可見(jiàn)知識何其的重要。
回顧六年的小學(xué)生活,仔細想想,我們的老師老師不就是《西游記》內容里作者吳承恩所描寫(xiě)的那個(gè)孜孜不倦,默默無(wú)聞的唐三藏嗎?以我們應該多讀書(shū),讀好書(shū)。
《西游記》讀后感2
《西游記》是我們中國四大名著(zhù)之一,是一部經(jīng)典中的經(jīng)典。
這本書(shū)栩栩如生地塑造了一個(gè)個(gè)獨具特色、可愛(ài)的人物形象:武力高強的孫悟空,貪吃懶惰的豬八戒,法力無(wú)邊的'如來(lái)佛祖,善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是這武力高強、頑皮可愛(ài)的“齊天大圣”—孫悟空。
孫悟空是花果山上的一塊石頭縫里蹦出來(lái)的,也可以說(shuō)是石猴,從小行動(dòng)敏捷,心機靈巧。從菩提祖師那里學(xué)來(lái)了高超的本領(lǐng),從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲,孫悟空就在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮,被如來(lái)佛祖壓在了五指山下。五百年后,唐僧將它從五指山下救了出來(lái),讓它保護唐僧前往西天取經(jīng),修成正果。
其中我最喜歡的就是這孫悟空!一路上披荊斬棘,保護著(zhù)唐僧,即使被唐僧誤會(huì )了,在他師傅唐僧遇難的時(shí)候,孫悟空還是不計前嫌地前往救援。
讀了《西游記》之后,我感受到了孫悟空可真是武藝高強、機智聰明!他知道對方是妖怪,也不說(shuō),只是跟對方比本領(lǐng),趁機將他打死,讓大家心服口服地看清妖怪的真面目。我也要向他學(xué)習,不能用嘴來(lái)做無(wú)謂的爭論,而是要用事實(shí)來(lái)說(shuō)話(huà)。以前我總喜歡和爸媽在口頭上去承諾很多東西,但是很多都沒(méi)有付諸行動(dòng),最后得到的結果就是啥事情都沒(méi)辦成。就像我在學(xué)習街舞時(shí),老師要求我們做頭撐一定要把力氣集中在頭部一個(gè)點(diǎn)上,可是這樣太辛苦了。雖然我跟爸媽承諾只要老師要求的我都會(huì )用心去完成,可是每次我都是做一到兩次就不想繼續了。爸爸對我說(shuō),你不是很喜歡《西游記》嗎?你不是最喜歡孫悟空嗎?孫悟空在事情沒(méi)有辦好之前不去承諾,而是用實(shí)際行動(dòng)先把事情辦好了,讓事實(shí)來(lái)說(shuō)話(huà)。讀完《西游記》后,這個(gè)陋習我會(huì )立即糾正,在以后的學(xué)習生活中做一個(gè)行動(dòng)的強者,而不再是嘴巴上的強者。
讀《西游記》,嘆取經(jīng)艱難!唐僧師徒一路上經(jīng)歷九九八十一難,困難重重,但他們團結一心,克服了困難,最終到達西天取得了真經(jīng)。在學(xué)習、生活中,我也要立下志向并為之不斷努力,即使遇到困難,也不輕言放棄,相信總有一天,我定能取得理想的“真經(jīng)”!
《西游記》讀后感3
《西游記》不單純是一本神魔小說(shuō),我覺(jué)得它還隱射了一些現實(shí)問(wèn)題。書(shū)中除了以妖魔鬼怪為主線(xiàn),還隱秘地寫(xiě)了一些佛道斗法。對于斗法問(wèn)題也是眾說(shuō)紛紜,有“崇佛抑道”說(shuō),有“貶佛揚道”說(shuō),但不管孰褒孰貶,都是宗教之爭,佛道兩家明爭暗斗,此消彼長(cháng),貫穿全書(shū)。由于佛道兩家的主張不同,說(shuō)法有異,經(jīng)典數量懸殊,所以引起了雙方無(wú)休止的爭辯,有了相互發(fā)展、相互抵觸的歷史背景。
西游記發(fā)生在唐太宗貞觀(guān)年間,皇帝極護道教,道士的'待遇遠遠高于僧人。我覺(jué)得如來(lái)選擇南贍部洲這方面的考慮。當時(shí)玉帝是管理這些地盤(pán)的,那里的妖怪都服玉帝管,所以我覺(jué)得讓唐太宗去陰曹地府可能是如來(lái)的主意,目的就是讓太宗皇帝誠心向佛,讓佛教在這片道教的大地上能有所傳播。之后唐太宗從地府回到陽(yáng)間,開(kāi)了水陸大會(huì ),崇敬僧人,還派人去西天取經(jīng)。如來(lái)本來(lái)就是要傳播佛教,只是沒(méi)有借口讓唐太宗真正信佛,所以演了這么一出,足以見(jiàn)佛道斗法之根本。
無(wú)獨有偶,在車(chē)遲國又有明顯的斗法。車(chē)遲國的國王敬重道士,所以對其委以重用,而對僧人則非常不善,讓其為道士所用。車(chē)遲國在孫悟空來(lái)之前的斗法中道教占了上風(fēng),是時(shí)候該佛祖出面了,他讓孫悟空去救那些僧人。孫悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害慘了,但一直信道的玉帝的手下卻幫了求取佛經(jīng)的孫悟空,從此車(chē)遲國便成為了信佛的地區。
除了這些顯而易見(jiàn)的斗法,倒是有一個(gè)可以深究,就是兕大王青牛精的那次作惡。孫悟空戰他不過(guò),便去找如來(lái)幫忙。如來(lái)其實(shí)知道青牛精是太上老君的坐騎,但太上老君在道教地位崇高,如來(lái)既不能收服青牛精,又不能殺了青牛精,所以如來(lái)不愿意管這件事。他給孫悟空十八粒金丹砂做做樣子,但他知道金丹砂控制不了青牛精,所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后,告訴孫悟空去找太上老君收服妖怪。如來(lái)放十八粒金丹砂其實(shí)是為了給太上老君買(mǎi)個(gè)人情,給個(gè)面子。他根本就沒(méi)打算真正打青牛精,所以就讓十八羅漢去做做樣子。
書(shū)中還有很多地方都隱射了佛道斗法,有許多地方值得分析、值得深究,其關(guān)系可謂是紛繁復雜,一言難盡。
《西游記》讀后感4
這個(gè)暑假,我閱讀了光《西游記》,在這個(gè)光怪陸離的神話(huà)小說(shuō)中,人物眾多,給我最觸動(dòng)最深的,最喜歡的就是美猴王孫悟空了。
孫悟空是從一顆吸收了天地靈氣的石頭里,幻化出來(lái)一個(gè)猴子。他生性精靈,無(wú)拘無(wú)束,拜菩提為師,學(xué)會(huì )了七十二變,能駕十萬(wàn)八千里的筋斗云,占據了水簾洞,從東海龍王那里拿得如意金箍棒,本來(lái)在花果山和他的猴子猴孫們過(guò)得逍遙自在,卻上了天庭,當了管天馬的弼馬溫,偷吃了王母娘娘的仙桃,砸了蟠桃宴,被關(guān)在太上老君的煉丹爐了燒了七七四十九天,猴子沒(méi)燒成灰,卻煉就了一雙火眼金睛,大鬧天宮,大戰各路天兵天將,最后被如來(lái)佛祖收服,壓在五指山下五百年,直到東土大唐和尚唐僧解救了他,收他為徒,去往西天取經(jīng),一路上降妖除魔,克服九九八十一難,終于取得真經(jīng),孫悟空立地成佛,被封為斗戰勝佛!孫悟空不僅本領(lǐng)高強,還很機智聰明,每次遇到困難和危險的時(shí)候,都是他與敵人周旋,把所有的困難和問(wèn)題都一一化解,真是一個(gè)當之無(wú)愧的大英雄!
豬八戒這個(gè)角色很有趣。他本來(lái)是玉皇大帝旁邊的天篷元帥,因為調戲月宮中的美女嫦娥,被變成了豬,發(fā)配到人間,娶了高老莊的高不姐為妻,但是不小心喝多了酒,現出了豬形,嚇得高小姐一家找路過(guò)的唐僧、孫悟空收了他。豬八戒人不壞,就是貪吃貪睡,懶得出奇,但在去西天取經(jīng)的路上,還是降妖除怪,協(xié)助孫悟空出不少力,最后他被封為凈壇使者。
沙和尚這個(gè)角色很老實(shí)。除了流沙河上,他能大戰孫悟空和豬八戒以外,面對其他妖怪,他總顯得本領(lǐng)不夠。但他老老實(shí)實(shí)的'挑著(zhù)擔,一路上無(wú)微不至地照顧師父,陪師父打坐念經(jīng),任務(wù)任怨,最后他被封為金剛羅漢。
唐僧是個(gè)肉眼凡胎的普通人。他一點(diǎn)點(diǎn)法力也沒(méi)有,誰(shuí)都打不過(guò)。但他去西天取經(jīng)的決心是最堅決的。不管是本領(lǐng)高強的孫悟空、貪吃貪睡的豬八戒、老老實(shí)實(shí)的沙和尚面對取經(jīng)路上的困難,都有過(guò)動(dòng)搖和打退堂鼓的時(shí)候,但只有唐僧的意志最堅定,任何磨難都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)他去西天取經(jīng)的決心。在唐僧在帶領(lǐng)下,師徒四人,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于取得了真經(jīng)。最后他被封為旃檀功德佛。
讀了西游記,我想,一個(gè)人要想做成任何一件事,一個(gè)學(xué)生要取得好的學(xué)習成績(jì),考到好的學(xué)校,都會(huì )像去西天取經(jīng)一樣,不會(huì )一帆風(fēng)順,會(huì )碰到各種各樣的困難,要像唐僧師徒一樣,要有堅定的信念,不退縮、不言敗,克服九九八十一難,堅持,努力!就會(huì )取得勝利!
《西游記》讀后感5
孫悟空,他有著(zhù)勇敢、狂妄、機智、鎮定自如的品質(zhì),而最打動(dòng)我的是他不管發(fā)生什么事也不慌,不怕。今天我從兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)說(shuō)孫悟空的鎮定自如。
首先是在《西游記》這本書(shū)中最大的事件,我想你們都猜到了,那就是“大鬧天宮”。在大鬧天宮事件中,孫悟空攪亂蟠桃大會(huì ),偷吃太上老君的仙丹,最終又逃回水簾洞,這膽量,不可為不大。玉帝知道這件事后大怒,派了整整十萬(wàn)天兵捉拿孫悟空。于是天兵天將在花果山四周布下了天羅地網(wǎng),重重防關(guān)。
知道這件事的孫悟空還照樣鎮定自如,也根本沒(méi)把這當回事。當天將進(jìn)來(lái)收服孫悟空時(shí),孫悟空就將他們打回去。有這樣一個(gè)情景:孫悟空將哪吒、巨靈神打退時(shí),太陽(yáng)也下山了。孫悟空便回去跟小的們(其他猴子)說(shuō):“來(lái),小的們,上菜,吃飽喝足睡一覺(jué),明日再戰!睆某燥柡茸氵@幾個(gè)字和他的語(yǔ)氣可以看出,此時(shí)的孫悟空狀態(tài)非常休閑,絲毫沒(méi)有慌張的意思。這里我也是由衷地佩服他的這份鎮定。如果是我,早被嚇得跑到九霄云外了。
后來(lái)孫悟空被玉帝的外甥“二郎神”降服,押到天庭,可是孫悟空刀槍不入,無(wú)論如何都整不死他,真是技高人膽大啊。但孫悟空還是太過(guò)于狂妄,終于付出了代價(jià),被如來(lái)壓到五行山下。這里我學(xué)到了一點(diǎn):在這個(gè)世界上活著(zhù),我們要有一份不屈的傲骨,同時(shí)也要有著(zhù)一份謙卑。
剩下的就是師徒五人西天取經(jīng)的故事。佛祖說(shuō)他們要經(jīng)歷九九八十一難,方能取得真經(jīng)。他們這一路也并不平凡,路上遇到了各種妖魔鬼怪,我來(lái)講述其中一難。
一天,師徒一行來(lái)到一座名為金山的'山,山中有個(gè)妖魔叫做獨角兕大王。這時(shí)師徒四人都餓了,師父就讓孫悟空去化齋飯了,可是卻讓獨角兕王的手下看到了唐僧,于是就把他們給抓了。悟空知道后就找上門(mén)來(lái),與那妖魔戰了幾回合,可是不料獨角兕王武器太過(guò)于奇怪,一下就把孫悟空的金箍棒給吸走了。這下完了,沒(méi)了武器怎么救師傅呀?悟空便先撤退。悟空見(jiàn)師父被抓走心里確實(shí)有些難過(guò),但他依然沒(méi)有慌張。突然靈機一動(dòng),想起了天上的神將們,便請他們來(lái)幫忙,最終獨角兕王被降服,師徒一行繼續踏上了取經(jīng)之路。
從這兩件事我們可以看出,孫悟空是遇到什么事都不怕,不慌張,反而鎮定自如,我想,這靠的是過(guò)硬的本領(lǐng)!這是我們要學(xué)習的。但也要警惕恃才傲物。我以上所說(shuō)的這些也只是孫悟空優(yōu)良品質(zhì)中的冰山一角,而這一點(diǎn)卻讓我受益匪淺。
《西游記》讀后感6
《西游記》,我國四大名著(zhù)之一,經(jīng)無(wú)數民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后,于明朝中期由吳承恩最后完成。我從小就喜歡看《西游記》,對里面的故事情節幾乎都記得滾瓜爛熟了,特別是動(dòng)畫(huà)版的《西游記》,更適合于我們少年兒童觀(guān)看。在西游記的幾個(gè)主要人物中,我最崇拜的就是那神通廣大的齊天大圣——孫悟空,孫悟空是聚天地靈氣孕育而生的一只石猴,自然無(wú)父無(wú)母,一切都必須靠自己的摸索,保持了天性的淘氣。他在靈臺方寸山上找到菩提祖師,學(xué)了一身的本領(lǐng),特別是筋斗云和七十二變,讓他上天入地無(wú)所不能,卻因本事太大,心高氣傲,從而漠視神權,硬闖地府、打鬧天宮,把天庭攪得一塌糊涂,導致他被如來(lái)佛祖壓在了五行山下,一壓就是五百年,直到五百年后,唐僧才把他救了出來(lái)。
如果說(shuō)大鬧天宮體現了孫悟空漠視神權,追求自由的性格的話(huà),那么降妖伏魔,戰勝無(wú)數艱難險阻,護送唐僧西行則是他的英雄業(yè)績(jì)。西行途中,孫悟空對唐僧那是絕對的忠心耿耿,從未有二心,唐僧幾次趕他走,他都執意要留下。九九八十一難,孫悟空不知斬了多少妖,降了多少魔:三打白骨精、通天河降靈感魚(yú)怪、解陽(yáng)山奪取落胎泉、火焰山三調芭蕉扇……這一路走來(lái),他英勇奮戰,經(jīng)歷了一次又一次的艱苦磨難,譜寫(xiě)了一曲又一曲的英雄戰歌!
除孫悟空外,唐僧還有兩個(gè)有本事的.徒弟,那就是那好吃懶做的豬八戒,和一路上吃苦耐勞的沙和尚。豬八戒本是天河總督十萬(wàn)水兵的天蓬元帥,是一位天宮神將,他有三十六般變化,能呼風(fēng)喚雨,騰云駕霧,因貪酒而醉,調戲嫦娥仙子,被玉帝貶下凡塵,沒(méi)想到又稀里糊涂地投錯了胎,弄成豬身,而后又被菩薩摩頂受戒,逐皈依佛門(mén)。雖然取經(jīng)路上,豬八戒總是貪吃貪睡,可這是豬之常情,也不能怪他,而且,他也是一位降妖伏魔的高手。
沙和尚也是天上的神仙——卷簾大將,因打碎了王母娘娘的琉璃盞,而被玉帝打入了沙河中。認唐僧做師傅后,他是最勤勞的,行李都該他挑著(zhù),而且沒(méi)有半點(diǎn)怨言,只是默默無(wú)聞地挑著(zhù)擔子。但沙和尚打起妖怪來(lái)也是決不手軟,適合水下功夫的他,總能幫到大師兄孫悟空。
故事的結局是唐僧師徒四人同心協(xié)力,堅持不懈,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于走到靈山,取回了真經(jīng)!段饔斡洝分皇且粋(gè)神話(huà),但它說(shuō)明了一個(gè)道理,在一個(gè)集體中,每個(gè)人的性格都有所不同,但只要大家能團結一致,鍥而不舍,不論什么困難,都一定可以戰勝,當然,最后的結果并不重要,重要的是,在戰勝困難的過(guò)程中,大家就結下了深厚的友誼。
《西游記》讀后感7
《西游記》的作者是羅貫中,是一部充滿(mǎn)了離奇,精彩的神話(huà)故事,講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒,沙僧經(jīng)過(guò)、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。
在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的,他是一個(gè)天真爛漫、調皮任性的無(wú)拘無(wú)束的'“野猴”。他奪走老龍王的鎮海之寶——定海神針;游樂(lè )地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮,惹怒了如來(lái)佛祖,便被佛祖壓在五指山下,唐僧救了他,他便跟著(zhù)唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,他對付這些人從來(lái)都不手軟,盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解,他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去,甚至招致唐僧狠心驅逐,除害護航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財好色,有著(zhù)一身毛病,好吃懶惰,愛(ài)占小便宜,怕困難,總是退縮,還特別愛(ài)吃,每次孫悟空叫他去找食物,他總是打著(zhù)找食物牌子,卻總是在半路睡覺(jué),或者是找到了食物在回來(lái)的路上也吃得一干二凈了。它相對來(lái)說(shuō)小腦筋比較多,我很清晰記得有一集,某條河流結了冰,但這樣馬就不容易前行了,當大家都在困擾之時(shí),豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布,增加摩擦力。雖然他很貪吃,但是也非常護主,絲毫不比孫悟空差,一旦唐僧有危險也會(huì )那把九齒釘鈀奮不顧身的'去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命,他的本領(lǐng)更比悟空,八戒是弱一些。他淳樸憨厚,忠心耿耿,總是挑著(zhù)行李默默跟在身后,任勞任怨,憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現出來(lái)。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下,惠及黎民百姓,善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險,為了求取真經(jīng)而不惜遠行,而且他心思縝密,能注意到事物的細節,自我要求嚴格,堅持原則,規范嚴謹,善于發(fā)現問(wèn)題,低調不張揚,遵守時(shí)間。
就是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!
《西游記》讀后感8
讀過(guò)了《西游記》,很多人要說(shuō)這是一本非常精彩的神魔小說(shuō),而我看到的卻是一個(gè)“守”字?赡軙(huì )有很多人不認同我的觀(guān)點(diǎn),從小說(shuō)的選材上看,這就不是一本墨守成規的小說(shuō),故事中滿(mǎn)是妖魔鬼怪、天官神仙,作者吳承恩的筆下的人物沒(méi)一個(gè)是能和守字聯(lián)系在一起的。我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我看到的“守”從何而來(lái)。
我看到的“守”是來(lái)自齊天大圣孫悟空,可能有人更持反對意見(jiàn)了,這上天入地、無(wú)所不能的孫猴子怎就能和“守”字沾上邊呢?還記得開(kāi)篇講述的石猴出世么?石猴出世在花果山,出世后便在花果山當起了“美猴王”,守著(zhù)一群猴子猴孫;后經(jīng)觀(guān)音菩薩點(diǎn)化,隨師傅唐三藏和八戒、沙僧、白龍馬一同前往西天取經(jīng),守的是師傅的安全。這便是我要說(shuō)的最表面的“守”,守護的守。守護著(zhù)花果山,也守護著(zhù)師傅。
美猴王被封了弼馬溫,本是天界一神官,卻因偷吃了王母娘娘的蟠桃,大鬧天宮,惹得天宮上下不得安寧,被如來(lái)佛祖懲戒,壓在五行山下。而那頑劣不堪的潑猴并非抗拒,經(jīng)風(fēng)吹雨打,寒來(lái)暑往,終守來(lái)了唐僧,從此便踏上了守護師傅西天取經(jīng)之路。取經(jīng)之路經(jīng)那九九八十一難,哪一難不危險,哪一難不是伴隨著(zhù)成長(cháng)。師傅沒(méi)有悟空的火眼金睛,分辨不出是妖魔鬼怪還是凡人百姓,孫悟空三打白骨精,師傅一次又一次的責怪,致使悟空被師傅趕回花果山。若沒(méi)有守護師傅的那份責任心,師傅和師弟們被妖怪抓去又能怎樣,又關(guān)那孫猴子什么事?正因孫悟空有那份守護正義之心,有守護師傅的責任之心,當得知師傅被妖怪抓走后,放棄了在花果山繼續當美猴王的好日子,繼續踏上了斬妖除魔,守護師傅西天取經(jīng)的.艱難之路。這里我要說(shuō)的“守”是堅守。堅守著(zhù)正義,堅守著(zhù)一份守護師傅的信念,堅守著(zhù)守護唐三藏去西天取得真經(jīng)的承諾。
吳承恩筆下這一石猴隨師傅唐三藏和師弟豬悟能、沙悟凈與西海龍王之子幻化而成的白龍馬行十萬(wàn)八千里,經(jīng)歷九九八十一難,終從潑猴慢慢成長(cháng)為天界的斗戰勝佛。
孫悟空,憑一身本事,守他人承諾,守師傅安危,守心中正義之念,終隨師傅取得真經(jīng),取得自身在天宮一佛之位。
小時(shí)候讀《西游記》看的是熱鬧;大學(xué)時(shí)讀《西游記》看的是熱血;如今長(cháng)大成人,再讀《西游記》,看到的卻是踏踏實(shí)實(shí)。沒(méi)有孫悟空的火眼金睛、三頭六臂、千變萬(wàn)化,卻可以像悟空那樣,在經(jīng)歷各種困難時(shí),守著(zhù)自己心中那一份堅持,腳踏實(shí)地,努力取得自己的 “真經(jīng)”。
《西游記》讀后感9
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,也是我童年的回憶。
小時(shí)候,我總是坐在電視前有滋有味地看《西游記》,那時(shí),我很羨慕孫悟空的法術(shù),常;孟胱约壕褪菍O悟空,與妖怪搏斗。我也很敬佩孫悟空的豪爽大方和倔強勇敢,憑一己之力在天宮有一席之地,獲得齊天大圣的尊號,那大鬧天空的場(chǎng)景,直到現在還在我的腦海里回蕩著(zhù)。雖然大圣大鬧天空是不對,但從一心一意護送唐僧取經(jīng)中,我也看到了它知錯能改的誠意,值得我學(xué)習。然后就是唐三藏了,他普及眾生的心靈和總以慈悲為懷令我感嘆,現在這樣的人已經(jīng)很少很少了,我要爭取做這樣的人。豬八戒本是天上威武的天蓬元帥,因犯錯投胎于凡間,可到凡間之后,他卻成了一個(gè)十惡不赦的惡霸,可后來(lái)經(jīng)大圣和唐僧一點(diǎn)化,也成為了好人,知錯就改也很有誠意,不過(guò)我希望他以后不要那么貪吃。之后就是耐苦耐勞的沙僧了,他曾經(jīng)也是個(gè)壞人,后來(lái)也變成了好人,他老實(shí)能干,不撒謊,對于天天躺在床上看電視,能坐著(zhù)就不站著(zhù),能躺著(zhù)就不坐著(zhù)的我,他是一個(gè)很好的榜樣。之后就是那些妖精了,在作者吳承恩的筆下栩栩如生,看電視版時(shí),經(jīng)常嚇得我晚上睡不著(zhù)覺(jué)。
這里面最讓人印象深刻的章節,莫過(guò)于《猴王出世》和《大鬧天宮》了。大圣乃是仙石飽受天地精華而孕育出,其靈性非同小可,出世時(shí)也引得天上的神仙驚慌。作者描寫(xiě)的很詳細,活脫脫把一個(gè)野猴的'模樣勾勒出來(lái),不禁使我腦子里浮現電視中這樣的場(chǎng)景,簡(jiǎn)直一模一樣,這一寫(xiě)作手法,很值得我學(xué)習。之后就是《大鬧天宮》了,各路神仙都來(lái)擒拿大圣,可沒(méi)一個(gè)勝利的,最后大圣還是被抓住砍頭了,看到那一點(diǎn),我甚至都不忍往下看了,傳說(shuō)中的齊天大圣真的就要葬身于此處嗎?不過(guò)出于好奇,我還是往下讀。果然,大圣的頭被砍掉了,我不禁張大嘴巴,懷著(zhù)忐忑的心情往下讀。齊天大圣哪會(huì )這么容易就死去,它的頭又自己長(cháng)了回來(lái),天兵天將們都驚呆了。不過(guò)作者這種寫(xiě)作手法,使讀者對接下來(lái)的內容充滿(mǎn)好奇,就像我一樣,很令我敬佩,我也希望能以后寫(xiě)作時(shí)能用到。
看完《西游記》,我學(xué)到了許多寫(xiě)作手法,也明白了一個(gè)道理:做什么事都要堅持不懈,持之以恒,不能知難而退,正所謂“只要功夫深,鐵杵磨成針”。我以后也會(huì )努力向我的目標前進(jìn),知難而進(jìn),持之以恒,我相信,總有一天我也會(huì )取得“真經(jīng)”的。
《西游記》讀后感10
“三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來(lái)自中國古典文學(xué)名著(zhù)《西游記》。這部書(shū)曾被改編為多個(gè)版本的電視劇,也被多個(gè)電視臺反復播放過(guò)許多遍,然而,從小時(shí)到現在,我仍是它的忠實(shí)粉絲。如今上了初中,在必讀書(shū)中我又找到了它熟悉的身影,于是我便在書(shū)籍中重溫著(zhù)一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事、驚心的情節,這一遍過(guò)后,我感到文字表達的精巧準確往往是視覺(jué)上感受不到的。而作者那刻畫(huà)人物的深厚功底與奇妙的想象更是讓我贊嘆不已。
其中的奧妙在于以人性為主,靈異性、動(dòng)物性都附著(zhù)于人性之上,融合于人性之中。其中最成功的當要數孫悟空和豬八戒了。孫悟空的表層特征是猴性——輕捷,輕敏,急躁,活潑可愛(ài),······又有七十二般變化,筋斗云十萬(wàn)八千里,金箍棒任意伸縮,毫毛可布千萬(wàn)猴陣,這些靈異性曾使許多人兒時(shí)都為之向往;但是,孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。
首先,它具有不怕任何困難、總是樂(lè )觀(guān)向前的精神一定是我們不可否認的,這些在細節都是可以看出來(lái)的;罷官后應對十萬(wàn)天兵天將的沉著(zhù)、心師傅屢次被抓走后的淡定、理智,這些事件中其他人物神態(tài)、心理、和動(dòng)作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心。其次,他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧誤會(huì )后,雖然表面上與師傅的關(guān)系已經(jīng)決裂了,可是一次次良心的驅使,都讓他冰釋前嫌,再次與師傅重歸于好,這邊是一個(gè)方面。再就是在名利與美女的誘惑下,他不為所動(dòng),只一心保唐僧西天取經(jīng),相比之下,豬八戒的貪婪、意志不堅就成為了書(shū)中不可缺少的歡樂(lè )元素。
再說(shuō)唐僧,他給予人們的'形象就是沒(méi)有主見(jiàn),說(shuō)話(huà)啰嗦,其實(shí),設個(gè)人物也有好的一面,那就是一心一意地要到西天“拜佛求經(jīng)”這種堅定是一刻都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)的;他也十分的善良——這既是個(gè)缺點(diǎn)又是個(gè)優(yōu)點(diǎn)。
“有缺點(diǎn)有優(yōu)點(diǎn)”這便是吳承恩在人物性格描寫(xiě)上的一個(gè)小處理;把動(dòng)物徹底擬人化,這也是一個(gè)巨大的創(chuàng )新。通過(guò)這兩點(diǎn),我們可以看出全書(shū)在規劃情節時(shí)還在人物的刻畫(huà)上花了許多功夫。因為這兩點(diǎn),誕生了我筆下的這篇文章。
《西游記》讀后感11
不少成人喜歡看武俠小說(shuō);不少成人喜歡看科幻小說(shuō);不少成人喜歡看神話(huà)小說(shuō);但絕少有成人喜歡看神話(huà)小說(shuō)中的杰出作品《西游記》。
兒童富于幻想,故兒童喜歡神話(huà)、童話(huà)、科幻、武俠;成人承載著(zhù)生活的沉重負擔,成人又往往不堪生活的重負,故成人亟需放松,成人更需要看武俠、科幻、神話(huà)。
生活,不會(huì )永遠沉重,但也決不會(huì )永遠風(fēng)平浪靜,一帆風(fēng)順。生活中不時(shí)會(huì )有驚濤駭浪,那么在挫折面前我們是選擇逃避還是勇敢地面對?想不想“乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”?如果不甘于當生活中的庸者,在千斤重壓下的我們就需要學(xué)會(huì )調節。調節的方法有很多,節假日外出踏青或旅游;閑暇時(shí)聽(tīng)聽(tīng)舒緩的音樂(lè );朋友聚聚會(huì )聊聊天,等等。還有一種方法就是看書(shū),看書(shū)既可以達到放松休息的'初衷,又可以在不知不覺(jué)間擴充自己的知識面,提升自己的修養。而看神話(huà)小說(shuō)無(wú)疑是一種很好的消閑方式。
人都或多或少擁有想象力,人或者會(huì )拒絕平庸,向往成功,而現實(shí)生活中又不可能事事順利,不可能人人都逃離平凡,所以人又往往習慣于平凡,流于平庸。但每當夜深人靜時(shí),每當做完手頭的工作時(shí),每當靜下心來(lái)時(shí),每當看到別人輝煌時(shí),不經(jīng)意間會(huì )喚醒自己沉睡的靈魂,故人又常常在頭腦中幻想自己成功,飛檐走壁,呼風(fēng)喚雨,路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手。無(wú)疑,神話(huà)是很適合人的這樣一種心境的。
一直不理解為什么成年人一般都不喜歡看《西游記》。
《西游記》寫(xiě)到孫悟空大鬧天宮時(shí)到了極至,大鬧天宮后就沒(méi)啥看頭了,這是看過(guò)《西游記》的不少人持有的觀(guān)點(diǎn)。確實(shí),大鬧天宮前的孫悟空何等瀟灑,何等自由自在,想到哪兒就到哪兒,想干啥就干啥,上天入地,任逍遙,閻王老子在他面前都不敢喘大氣,一根金箍棒打得十萬(wàn)天兵天將淅瀝嘩啦,這也極大地滿(mǎn)足了人的補償心理。大鬧天宮后的孫悟空就不行了。自從跟了只會(huì )念念阿彌陀佛緊箍咒的唐僧后,幾個(gè)小妖怪都能把原本神通廣大的大圣攪的頭痛不已。這也太叫人傷心了。一個(gè)敢于向惡勢力宣戰的造反者就這樣被馴化了,這是任何一個(gè)有良知的人都不可以容忍的。對于這樣一種結局讀者卻無(wú)能為力,于是只好逃避,只好選擇不看,作無(wú)聲的抗議。
但人可以逃避一時(shí),卻決不可以逃避一世。人不能永遠活在幻想中,人在需要的時(shí)候就必須正視現實(shí),正視人生。真的猛士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是魯迅先生給我們的教誨。我們不能回避歷史上和現實(shí)中絕大多數反抗者都不能堅持到底的事實(shí)。我們同樣不能回避《西游記》。
《西游記》讀后感12
《三打白骨精》選自四大古典名著(zhù)之一的《西游記》第27回,這個(gè)故事可謂家喻戶(hù)曉了,這個(gè)故事也是我最喜歡的故事之一。
“三打白骨精”這段故事主要講的是:唐僧師徒西行取經(jīng)路上,唐僧遣悟空去化齋飯,妖怪白骨精卻在這時(shí)候趁機化作一位美麗的村姑拿著(zhù)齋飯說(shuō)是特地來(lái)請唐僧用齋的,正在這時(shí),悟空回來(lái)了,識別那個(gè)女子是妖精后,便一棒打過(guò)去,妖怪雖然被打跑,悟空卻因此觸怒了師傅。妖怪走后不久,又化身成一個(gè)老婆婆,故技重施,結果又被悟空打死,第三次,妖怪化作一個(gè)老頭,還假裝來(lái)尋找家人,而他的“家人”就是悟空剛打死的人,然而這次依然被悟空識破并打死了妖怪。唐僧是個(gè)一心向佛修善之人,但他的善心卻被妖精所利用。在妖精的迷惑下,唐僧不能分辨真偽,這接二連三的“殺人事件”使得唐僧也忍無(wú)可忍,再加上豬八戒在一旁火上加油,唐僧堅決攆他走。悟空萬(wàn)般無(wú)奈之下,只好給師傅磕了頭,飛回花果山了。
讀完這篇課文的感受很深,“三打白骨精”中,孫悟空有一雙與眾不同的“火眼金睛”,能發(fā)現變化了的妖怪,而其他人則不能。在唐僧的一再誤會(huì ),師弟們也不能明辨是非的情況下,他仍然忠誠的對待師傅,寧可忍受緊箍咒的折磨也要降妖除魔,這是難能可貴的斗爭精神。甚至在最后被唐僧趕走時(shí),還要對師傅最后一拜,可以看出孫悟空對師傅情深意重,是個(gè)很重情義的徒弟。
唐僧是可悲的,他的善良和慈悲是可以學(xué)習的.,但是過(guò)度的善良只會(huì )讓他分不清眼前的是非。一個(gè)人的好壞不能光從外表來(lái)看,特別是現在的社會(huì ),很多人是虛偽的,看人還要從內心深處去看。與人為善是對的,但是一定要分清對象。如果發(fā)現對方不是善良的人,就要像孫悟空三打白骨精那樣不要手下留情!
我們還要學(xué)習孫悟空那種不畏艱險,勇往直前,積極樂(lè )觀(guān)的斗爭精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì )上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
讀過(guò)《西游記》還使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰勝困難的過(guò)程,就孕育著(zhù)成功
《西游記》讀后感13
“三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來(lái)自中國古典文學(xué)名著(zhù)《西游記》。這部書(shū)曾被改編為多個(gè)版本的電視劇,也被多個(gè)電視臺反復播放過(guò)許多遍,然而,從小時(shí)到現在,我認識他的忠實(shí)粉絲。如今上了初中,在必讀書(shū)目中我又找到了它的身影,于是我便在書(shū)籍中重溫著(zhù)一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事、驚心的情節,這一遍過(guò)后我感受到文字表達的精巧與準確往往是視覺(jué)上感受不到的。而作者那刻畫(huà)人物的深厚功底與奇妙的想象更是讓我贊嘆不已。
其中的奧妙在于以人性為主,靈異性、動(dòng)物性都附著(zhù)于人性之上,融合于人性之中。其中最成功的當要數孫悟空和豬八戒了。孫悟空的.表層特征是猴性——輕捷、輕敏、急躁、活潑可愛(ài),······又有七十二般變化,筋斗云十萬(wàn)八千里,金箍棒任意伸縮,毫毛可布萬(wàn)千猴陣,都為之向往;但是,孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。
首先,它具有不怕任何困難、總是樂(lè )觀(guān)向上的精神一定是我們不可否認的,這些在細節都是可以看出的;罷官后應對十萬(wàn)天兵天將的沉著(zhù)、師傅屢次被捉走后的淡定、理智,這些事件中其他人物神態(tài)、心理和動(dòng)作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心。其次,他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧誤會(huì )后,雖然表面上與師傅的關(guān)系已經(jīng)決裂了,可是一次次良心的驅使,都讓他冰釋前嫌,再次與師傅重歸于好,這便是另一個(gè)方面。再就是在名利與美女的誘惑下,他不為所動(dòng),只一心保唐僧西天取經(jīng),相比之下,豬八戒的貪婪、意志不堅就成為了書(shū)中不可缺少的歡樂(lè )元素。
再說(shuō)唐僧,他給予人們的形象是沒(méi)有主見(jiàn),說(shuō)話(huà)啰嗦,其實(shí),這個(gè)人物也有好的一面,那就是一心一意地要到西天“拜佛求經(jīng)”這種堅定是一刻都沒(méi)有改變過(guò)的;他也十分的善良——這是個(gè)優(yōu)點(diǎn)也是個(gè)缺點(diǎn)。
“有缺點(diǎn)也有優(yōu)點(diǎn)”這便是吳承恩在人物性格描寫(xiě)上的一個(gè)小的處理;把動(dòng)物徹底擬人化,這也是一個(gè)巨大的創(chuàng )新。通過(guò)這兩點(diǎn),我們可以看出全書(shū)在規劃情節時(shí)還在人物的刻畫(huà)上花了許多功夫。因為這兩點(diǎn),誕下了我筆下的這篇文章。
愿這本書(shū)永被世人傳頌!
《西游記》讀后感14
這個(gè)寒假,我讀了我國四大名著(zhù)之一的《西游記》的原著(zhù)!段饔斡洝分饕v了孫悟空大鬧天宮后被壓在五行山下,之后和唐僧師徒一起歷經(jīng)九九八十一難,最終去的正經(jīng),修成正果的故事。書(shū)中的每個(gè)小故事總是那么精彩,引人入勝,以至于把我吸引住,都忘記了玩耍娛樂(lè )了。
在唐僧師徒中,我最喜歡孫悟空了。我最為羨慕的是孫悟空的神通廣大,他一個(gè)筋斗就是十萬(wàn)八千里,還會(huì )七十二變。如果我也有這樣的本領(lǐng)該多好啊!用這些本領(lǐng)幫助別人,就像孫悟空一樣保護唐僧西行。孫悟空把本事用在了降妖除魔、保護師父、求取震驚上了。他難道不是一位好英雄么?我喜歡孫悟空那勇往直前、堅強不屈、積極樂(lè )觀(guān)的精神,無(wú)論與到什么妖魔鬼怪,他都勇敢面對、臨危不懼、沉著(zhù)冷靜,把妖怪們耍的團團轉,遇到困難都虛心請教。最后成了斗戰勝佛。
白龍馬是一位憨厚老實(shí)、任勞任怨的小白龍。無(wú)論豬八戒好吃懶做,把一切一切的.行李搬在白龍馬身上,它也不埋怨、不生氣,為唐僧做好坐騎,安心的保護這唐僧。當上了八部天龍。
豬八戒原本是皇帝的天河水神,天蓬元帥。因蟠桃會(huì )上調戲了仙娥,被貶下凡間。他好吃懶做、愛(ài)占便宜、嫉妒心強、好女色心,但是他的水性好,在幫助孫悟空馴服沙和尚時(shí)立了不小的功勞。
沙和尚天上的卷簾大將,因不小心打碎了玉皇大帝最喜愛(ài)的琉璃盞,被貶下了流沙河。他任勞任怨、忠于職守、善良踏實(shí)、顧權大局,但他不懂變懂、好壞不分、缺少主見(jiàn)。他也和白龍馬一樣挑著(zhù)行李,不做任何抱怨。
唐僧,他前世原是如來(lái)佛祖的二徒,名喚金蟬子,因為他不聽(tīng)說(shuō)法,輕慢如來(lái)的的大教,故貶他的真靈,轉身東土。他意志堅定、心地善良、勇往直前、一心向佛,但他人要不辯、是非不分、固執迂腐、懦弱無(wú)能。雖然他一見(jiàn)到可怕強大的妖怪,就嚇得魂不守舍,但他依然記得在東土發(fā)下“絕不往后返回一步”的誓言,依然堅定的走下去。
讀了《西游記》使我改變了很多,使我多了許多良好的品質(zhì),我都知道,這都得感謝唐僧師徒一行人呢!
《西游記》讀后感15
今日我也讀了《西游記》這本書(shū),西游記不只有書(shū),還被人們拍沉了電視劇,寫(xiě)成了小說(shuō),還制作成動(dòng)畫(huà)片了,受到了老人和小孩還有年輕人的喜愛(ài)。
《西游記》中的人物有許多首要講的是:師徒四人去西天取經(jīng)路上的九九八十一難的故事。師父叫:唐三藏,大學(xué)徒叫:孫悟空,二學(xué)徒叫:豬八戒,三學(xué)徒叫:沙和尚。
師父唐三藏是一個(gè)小說(shuō)里的唐僧是虛擬的人物,與歷史上的真實(shí)人物玄奘法師是有差異的。小說(shuō)里的唐僧,俗姓陳,奶名江流,法號玄奘。他是遺腹子,自幼在寺廟中落發(fā)、長(cháng)大。由于爸爸媽媽?xiě)K痛、古怪的'閱歷,他終究搬遷到京城的出名寺院中落戶(hù)、修行。唐僧勤敏好學(xué),領(lǐng)悟極高,在寺廟僧人中鋒芒畢露。終究被唐朝皇上選定,前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上,唐僧先后降服了三個(gè)學(xué)徒,孫悟空、豬八戒、沙僧。名玄奘法師,號三藏,俗姓陳。原為佛祖前的金蟬投胎。在生化寺落發(fā)。
孫悟空是一個(gè)系東勝神州傲來(lái)國花果山靈石孕育炸裂見(jiàn)風(fēng)而成之石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)八九載,奔走風(fēng)塵,在西牛賀洲靈臺方寸山拜菩提祖師為師,習得七十二改變之身手。爾后,孫悟空大鬧天宮,自封為齊天大圣,被如來(lái)佛祖限制于五行山下,無(wú)法舉動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng),路過(guò)五行山,揭去符咒,才救下孫悟空。孫悟空感謝涕零,經(jīng)觀(guān)世音菩薩指點(diǎn),拜唐僧為師,同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上,孫悟空降妖除怪,屢建奇功,但是兩次三番被師傅唐僧誤解、驅趕?偹銕熗剿娜说诌_西天雷音寺,取得真經(jīng)。孫悟空修得正果,加封斗打敗佛。孫悟空生性聰明、生動(dòng),英勇、忠實(shí),深?lèi)和唇^,在我國文化中現已成為機敏與英勇的化身。在一個(gè)我國小男孩兒那里,孫悟空很簡(jiǎn)單就會(huì )成為他崇拜的偶像。
豬八戒原為天宮中的天蓬元帥,因調戲嫦娥,被罰下人世,但錯投了豬胎,長(cháng)成了豬臉人身的形狀。在高老莊搶占民女。豬八戒的武器是九齒釘鈀。豬八戒只會(huì )三十六種改變。
沙和尚原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會(huì )上打碎了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被貶入人世,在流沙河畔當妖怪,后被唐僧師徒降服。
在這里邊我敬服孫悟空,我要學(xué)習孫悟空的持之以恒,生性聰明、生動(dòng),英勇、忠實(shí),對而精力。
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