西游記讀后感
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編整理的西游記讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
西游記讀后感1
八大金駕起香風(fēng)，把師徒4人送到了東土。歷經(jīng)十四年的西經(jīng)之路，終于要劃上了圓滿(mǎn)的句號。途中，唐太宗在唐僧出城后，讓人修了一座望經(jīng)樓，現在，望經(jīng)樓終于頭能看到歸來(lái)的唐僧與歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，從佛祖那里取到的真考經(jīng)！
豬八戒挑著(zhù)擔，沙和尚牽著(zhù)白龍馬，孫悟空扶著(zhù)唐僧，在望經(jīng)樓邊出現了。而唐僧的徒弟驚訝地發(fā)現寺中幾株松樹(shù)的頭都向東。原口這可是奇聞！不過(guò)他們又想起十四多年前，他們的師傅唐僧取經(jīng)前，曾對他們說(shuō)，興若松樹(shù)枝頭轉向東，他也就回來(lái)了。唐僧這一去，共取來(lái)三十五部經(jīng)，一關(guān)五千零四十八卷！緊接著(zhù)，唐僧又講述了他的徒弟們一唐太宗還以為徒弟四個(gè)是外國人泥�！按蠹s有十萬(wàn)八千里，歷經(jīng)十四年。不得不說(shuō)，唐僧也是有為毅力，普通人也許不會(huì )為了幫皇上而走十萬(wàn)八千里，這路程都相當于地球赤道的長(cháng)度了。而且這西行之路，師徒幾人共收集了十二三種國印，也就是說(shuō)，他們到了13國國家也可能不止13個(gè)。不過(guò)正當唐僧打算念圣經(jīng)的時(shí)候，八大金剛則要求他們回到西天，神仙一出現，唐太宗大臣們嚇得連連行禮。如來(lái)說(shuō)，唐僧本來(lái)前世是如來(lái)的二徒弟，名叫金蟬子，因為輕慢佛法，才成為和尚，還級封為了檀功德佛。孫悟空因為無(wú)怨無(wú)悔保護唐僧西行，被稱(chēng)封為了斗戰勝佛。而豬八戒仍有貪財好色文心，沒(méi)有成佛，被封為凈壇使者，為此他略有不滿(mǎn)。沙和尚傷生吃人造孽，后來(lái)忠心耿耿，被封為金身羅漢。白龍馬本是西海龍王之子，如今甘愿作唐僧的坐騎，被封為八部天龍馬，然后進(jìn)了化龍池成了真正的.龍！唐僧、豬八戒沙和尚，孫悟空，白松馬最終修成了正果歸了本位。
好人還是有好報，無(wú)怨無(wú)悔的唐僧成了佛。曾經(jīng)淘氣頑皮的齊天大圣孫悟空封為了斗戰勝佛。曾經(jīng)好吃懶惰，負財好色的豬八成仍沒(méi)有故掉這個(gè)生病，也卻也成了凈云使者。曾經(jīng)殺牛吃人的沙和尚，如今也忠心十足，成了金身羅漢。曾經(jīng)不聽(tīng)話(huà)的小白龍受盡了磨煉，最終成了八部天龍馬，經(jīng)歷了九九八十一難才能得到的功績(jì)可也是難啊。不過(guò)只要心中有佛，自然也會(huì )成佛。
《西游記》已經(jīng)畫(huà)上了句號，不過(guò)我相信心地善良的唐僧，聰明無(wú)比的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，勤勞能干的沙和尚，他們會(huì )在中國源遠流長(cháng)的歷史長(cháng)河之中緩緩前進(jìn)，他們是中華文明的瑰寶，會(huì )永遠活在我們的心中。
西游記讀后感2
《三打白骨精》選自四大古典名著(zhù)之一的《西游記》第27回，這個(gè)故事可謂家喻戶(hù)曉了，這個(gè)故事也是我最喜歡的故事之一。
“三打白骨精”這段故事主要講的是：唐僧師徒西行取經(jīng)路上，唐僧遣悟空去化齋飯，妖怪白骨精卻在這時(shí)候趁機化作一位美麗的村姑拿著(zhù)齋飯說(shuō)是特地來(lái)請唐僧用齋的，正在這時(shí)，悟空回來(lái)了，識別那個(gè)女子是妖精后，便一棒打過(guò)去，妖怪雖然被打跑，悟空卻因此觸怒了師傅。妖怪走后不久，又化身成一個(gè)老婆婆，故技重施，結果又被悟空打死，第三次，妖怪化作一個(gè)老頭，還假裝來(lái)尋找家人，而他的“家人”就是悟空剛打死的人，然而這次依然被悟空識破并打死了妖怪。唐僧是個(gè)一心向佛修善之人，但他的善心卻被妖精所利用。在妖精的迷惑下，唐僧不能分辨真偽，這接二連三的“殺人事件”使得唐僧也忍無(wú)可忍，再加上豬八戒在一旁火上加油，唐僧堅決攆他走。悟空萬(wàn)般無(wú)奈之下，只好給師傅磕了頭，飛回花果山了。
讀完這篇課文的感受很深，“三打白骨精”中，孫悟空有一雙與眾不同的“火眼金睛”，能發(fā)現變化了的妖怪，而其他人則不能。在唐僧的一再誤會(huì )，師弟們也不能明辨是非的情況下，他仍然忠誠的對待師傅，寧可忍受緊箍咒的折磨也要降妖除魔，這是難能可貴的斗爭精神。甚至在最后被唐僧趕走時(shí)，還要對師傅最后一拜，可以看出孫悟空對師傅情深意重，是個(gè)很重情義的徒弟。
唐僧是可悲的，他的善良和慈悲是可以學(xué)習的，但是過(guò)度的善良只會(huì )讓他分不清眼前的是非。一個(gè)人的`好壞不能光從外表來(lái)看，特別是現在的社會(huì )，很多人是虛偽的，看人還要從內心深處去看。與人為善是對的，但是一定要分清對象。如果發(fā)現對方不是善良的人，就要像孫悟空三打白骨精那樣不要手下留情！
我們還要學(xué)習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂(lè )觀(guān)的斗爭精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì )上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
讀過(guò)《西游記》還使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰勝困難的過(guò)程，就孕育著(zhù)成功
西游記讀后感3
草原，我夢(mèng)中喜歡到那種地方去�？赡苁且驗槲冶揪拖蛲欠N生活吧!
我騎著(zhù)馬兒奔騰在廣闊的草原上，手執長(cháng)鞭，前面正是我喂養的馬群。那匹跑的最快的是我的馬兒帶回的一匹野馬。我本想趕走它，但它好像就是我本就喂養了很多年的馬崽，每天都粘著(zhù)我�；蛟S這只馬在族群中是一個(gè)異類(lèi)吧!于是我接受了它。
我沒(méi)有為它起名字。因為我覺(jué)得，這么優(yōu)秀的馬兒，什么名字都配不上它。平時(shí)，只一個(gè)口哨，它就到了我的身邊。我每天都騎著(zhù)它們中的一只，和他們奔馳在這大草原上，感受風(fēng)給我的快感。
有時(shí)，我會(huì )坐在馬上，看著(zhù)寫(xiě)著(zhù)這世間千奇百怪的書(shū)。
因為我是中國人，所以我先看了中國的古典名著(zhù)。我看了《西游記》，知道原來(lái)動(dòng)物還可以修煉成妖怪，那我的馬兒會(huì )不會(huì )在哪一天修煉成一個(gè)妖怪，然后找到許多妖怪來(lái)吃我呢?應該不會(huì )吧，我平時(shí)對它們那么好。是的，不會(huì )的。
西游記還說(shuō)，有一只法力通天的猴子，叫孫悟空。還有一個(gè)比孫悟空還強的神仙，叫什么二郎神，他有三只眼睛。我想，他是因為眼睛多，看破的孫悟空的法術(shù)才會(huì )戰勝孫悟空的吧!恩，一定是這樣的。
孫悟空還有一個(gè)師弟，叫做豬八戒。書(shū)里說(shuō)他有一個(gè)人的身子，但卻是一個(gè)豬腦袋，書(shū)里說(shuō)，他只有孫悟空的一半法力，但是平時(shí)好吃懶做，所以法力連孫悟空的三分之一都沒(méi)有。但是，我關(guān)心的不是他的法力。當我每次經(jīng)過(guò)豬棚的時(shí)候，看著(zhù)我養的小豬豬的腦袋時(shí)，我就想到了豬八戒的腦袋。豬八戒的腦袋如果吃了，是和豬腦袋一樣的味道嗎?或許，是那樣的味道。
他們還有一個(gè)小師弟，是一個(gè)老實(shí)人，什么都要問(wèn)師父和師兄們的意見(jiàn)。師父總是為他解開(kāi)許多難題。大師兄因為愛(ài)玩，所以總是沒(méi)正經(jīng)的回答他的.問(wèn)題。這都不算什么，最可恨的是豬八戒，他總是以回答問(wèn)題騙小師弟為他做事。小師弟叫沙悟凈。雖然老實(shí)，但是書(shū)中說(shuō)他長(cháng)得兇神惡剎，所以我就不是很喜歡他，只是為他在那一隊中受到的不平等遭遇感到不平而已。但原，沙悟凈能變得聰明一點(diǎn)。
最后，我才想起了他們的師父，書(shū)中說(shuō)，他是一個(gè)面貌極其俊美的人，不過(guò)，可惜的是他是一個(gè)和尚。但這并不影響有人喜歡他。像那個(gè)女兒國國王啊，琵琶精啊，都很喜歡他的。嘻嘻，怎么和尚都有人喜歡啊，書(shū)里不是說(shuō)中國古代的女人都有許多規矩么。真是讓人想不通。不過(guò)，如果和尚如果還俗了，很多女人多回為了他打架吧!好像忘了說(shuō)了，和尚叫唐僧，很簡(jiǎn)單、實(shí)惠、好笑的名字呢!
今天就看了這一本書(shū)。叫《西游記》。西游記里還有什么了，再慢慢的往下看吧!對了，我好像還做在馬兒上。
西游記讀后感4
因為唐三藏在書(shū)中雖然是以取經(jīng)為責任的師父，但是實(shí)際上他卻是個(gè)性儒弱，偽善怕死，缺乏超越的理解。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽(tīng)信豬八戒的挑撥，誤會(huì )能識破妖魔詭計的孫悟空�？偸窃诼淙胂葳逯�，才大喊「悟空，救我！」。
其實(shí)唐僧的形象可以說(shuō)與傳說(shuō)的白面書(shū)生不謀而合。雖然滿(mǎn)懷理想主義，卻手無(wú)縛雞之力，當困難發(fā)生的時(shí)侯，總是束手無(wú)策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在顯現作者對當政者昏庸無(wú)能的暗諷。但是若是只以宗教或個(gè)人修養的角度來(lái)看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。
孫悟空
所以西游記的靈魂人物應該是孫悟空。孫悟空本來(lái)是仙山上一塊靈石，變化而成的猴子。因為膽識過(guò)人，受到群猴的推舉為王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王雖然在水簾洞中過(guò)著(zhù)「山中無(wú)甲子，寒盡不知年」的快樂(lè )生活，但是不能夠天長(cháng)地久。於是他拋下了一切，離家拜師學(xué)習仙道，從此就叫做「孫悟空」。
孫悟空
他天資聰敏，思想跟行動(dòng)都敏捷如風(fēng)，學(xué)得一身高強的法術(shù)，吹一口氣，就能夠七十二變，并且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗云一駕，就能夠上天下地。悟空仍有猴性，他精明頑皮，愛(ài)作弄。他故意叫豬八戒去巡山探路，自己則變作小蟲(chóng)，暗中監視愛(ài)偷懶的八戒�？梢�(jiàn)他心思細密和不減頑皮的本性。
孫悟空天不怕，地不怕，所以他敢一鬧海龍王，二鬧地獄府，三鬧天宮，并且還和佛祖打賭。由此可見(jiàn)他叛逆、不愿受拘束、不墨守成規的個(gè)性。充沛的生命力、大無(wú)畏的精神、篤實(shí)的性格和樂(lè )觀(guān)的個(gè)性，使得他不怕吃苦，勇於面對挑戰。他這一種冒險犯難的精神，充份顯現了英雄的特質(zhì)。但是爭強好勝，心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點(diǎn)。
豬八戒
而另外代表逸樂(lè )角色－豬八戒，雖然也有法力，但是只能夠三十六變，和悟空相比較就顯得憨蠢笨重，所以他常常被悟空來(lái)取笑。因此他常在唐僧的耳邊挑撥悟空的'不是，使得悟空受苦。
八戒的特色就是貪吃懶惰，又重視物質(zhì)享受，遇到困難他就喊散夥，無(wú)法堅持到底．在旅途中受到美女和金銀的誘惑，幾乎拋下其他人而中斷修行之路。沒(méi)想到那卻是菩薩化身來(lái)考驗他的。這些出乖露丑的行為，在吳承恩筆下寫(xiě)來(lái)不批判，只是幽默的嘲諷。而豬八戒也就在一次次的出丑笑料當中，給予讀者對人性貪欲的省思。
沙悟凈
而另外一位徒弟沙悟凈，他則著(zhù)墨較少，但是呈現的是剛毅木訥，沈默踏實(shí)的性格。
西游記讀后感5
讀過(guò)了《西游記》，很多人要說(shuō)這是一本非常精彩的神魔小說(shuō)，而我看到的卻是一個(gè)“守”字�？赡軙�(huì )有很多人不認同我的觀(guān)點(diǎn)，從小說(shuō)的選材上看，這就不是一本墨守成規的小說(shuō)，故事中滿(mǎn)是妖魔鬼怪、天官神仙，作者吳承恩的筆下的人物沒(méi)一個(gè)是能和守字聯(lián)系在一起的`。我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我看到的“守”從何而來(lái)。
我看到的“守”是來(lái)自齊天大圣孫悟空，可能有人更持反對意見(jiàn)了，這上天入地、無(wú)所不能的孫猴子怎就能和“守”字沾上邊呢？還記得開(kāi)篇講述的石猴出世么？石猴出世在花果山，出世后便在花果山當起了“美猴王”，守著(zhù)一群猴子猴孫；后經(jīng)觀(guān)音菩薩點(diǎn)化，隨師傅唐三藏和八戒、沙僧、白龍馬一同前往西天取經(jīng)，守的是師傅的安全。這便是我要說(shuō)的最表面的“守”，守護的守。守護著(zhù)花果山，也守護著(zhù)師傅。
美猴王被封了弼馬溫，本是天界一神官，卻因偷吃了王母娘娘的蟠桃，大鬧天宮，惹得天宮上下不得安寧，被如來(lái)佛祖懲戒，壓在五行山下。而那頑劣不堪的潑猴并非抗拒，經(jīng)風(fēng)吹雨打，寒來(lái)暑往，終守來(lái)了唐僧，從此便踏上了守護師傅西天取經(jīng)之路。取經(jīng)之路經(jīng)那九九八十一難，哪一難不危險，哪一難不是伴隨著(zhù)成長(cháng)。師傅沒(méi)有悟空的火眼金睛，分辨不出是妖魔鬼怪還是凡人百姓，孫悟空三打白骨精，師傅一次又一次的責怪，致使悟空被師傅趕回花果山。若沒(méi)有守護師傅的那份責任心，師傅和師弟們被妖怪抓去又能怎樣，又關(guān)那孫猴子什么事？正因孫悟空有那份守護正義之心，有守護師傅的責任之心，當得知師傅被妖怪抓走后，放棄了在花果山繼續當美猴王的好日子，繼續踏上了斬妖除魔，守護師傅西天取經(jīng)的艱難之路。這里我要說(shuō)的“守”是堅守。堅守著(zhù)正義，堅守著(zhù)一份守護師傅的信念，堅守著(zhù)守護唐三藏去西天取得真經(jīng)的承諾。
吳承恩筆下這一石猴隨師傅唐三藏和師弟豬悟能、沙悟凈與西海龍王之子幻化而成的白龍馬行十萬(wàn)八千里，經(jīng)歷九九八十一難，終從潑猴慢慢成長(cháng)為天界的斗戰勝佛。
孫悟空，憑一身本事，守他人承諾，守師傅安危，守心中正義之念，終隨師傅取得真經(jīng)，取得自身在天宮一佛之位。
小時(shí)候讀《西游記》看的是熱鬧；大學(xué)時(shí)讀《西游記》看的是熱血；如今長(cháng)大成人，再讀《西游記》，看到的卻是踏踏實(shí)實(shí)。沒(méi)有孫悟空的火眼金睛、三頭六臂、千變萬(wàn)化，卻可以像悟空那樣，在經(jīng)歷各種困難時(shí)，守著(zhù)自己心中那一份堅持，腳踏實(shí)地，努力取得自己的 “真經(jīng)”。
西游記讀后感6
想成功，就得踏踏實(shí)實(shí)一步一步走，別總想著(zhù)尋近路，否則便是竹籃打水一場(chǎng)空，終究功虧一簣�；蛟S這就是《西游記》給我的啟示。
孫悟空師徒四人便是一路坎坎坷坷走過(guò)來(lái)的。先是五莊觀(guān)里偷仙果，最終與鎮元子不打不相識，結為了兄弟。后是孫悟空臨危不亂，智斗金銀二角，聰明機智地騙得寶貝降住二妖。
三藏是個(gè)有情有義之人。在寶林寺里休息時(shí)，夢(mèng)遇烏雞國國王尋求幫助，三藏聽(tīng)了他的一番訴說(shuō)，很是傷感。便讓悟空幫忙，求得金丹，為烏雞國國王洗了冤情。
人總有自己完成不了的事，當他人遇到困難，就理應伸出援手。觀(guān)音就是這樣助人為樂(lè )的榜樣。當悟空師徒四人被通天河魚(yú)精阻擋去路時(shí)，是觀(guān)音一臂之力助悟空他們收得魚(yú)精。
師徒四人路過(guò)女兒國，因唐僧覺(jué)得子母河河水清澈，便飲了此水。不料，竟然懷了孕。悟空為了取經(jīng)大業(yè)，不拘小節，取得落胎水，便讓二人飲下。半路時(shí)，出現了孫悟空的盜版貨——六耳獼猴，因這奸猴陰險狡猾，眾人都無(wú)法辨認真偽，最后還是如來(lái)佛祖神通廣大，解了圍。
無(wú)計難越火焰山，世上沒(méi)有全能的人。有時(shí)也是需要別人的力量來(lái)完成自己所完成不了的'事，就像孫悟空借了三次芭蕉扇才得手。所以你也別怕，每個(gè)人都不是十全十美的，找別人幫個(gè)忙，又算什么呢？
做事不能太魯莽，應想清對策，了解對手，找出他們的弱點(diǎn)或者不足，再去戰勝對方。不然會(huì )像八戒般被敵人擒住的，最終多虧悟空得到佛祖引導，請教黃花觀(guān)觀(guān)主，取了繡花針，才成了事。
路過(guò)天竺國外郡，因再有兩天便是元宵，于是被金平府留了下來(lái)。正節當天，唐僧與徒弟去觀(guān)燈，可不幸被妖精捉走。悟空追趕妖怪，但以一抵不過(guò)眾，便與四星聯(lián)手，打敗了犀牛怪。果然，有時(shí)合作還是必要的，一個(gè)人雖然走得快，但卻不能長(cháng)久，走不遠的。人生就像取經(jīng)，要經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦。但沒(méi)有這些辛苦，又哪來(lái)的真經(jīng)。取經(jīng)的路難走，但這一步一步也終究會(huì )過(guò)去的，離想要達到的目標也會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)地慢慢靠近的，在不知不覺(jué)中到達成功的彼岸。
在這世間，都是你苦得越多，悟得也越多。只有苦過(guò)了，才會(huì )成長(cháng)。只有苦過(guò)了，才會(huì )慢慢品出甜。當然，你失去多少，也必將得到多少，所謂“有失必有得嘛”。
或許做個(gè)舉世矚目的名人令人羨慕，但有時(shí)還不如做個(gè)自由、放松的普通人，不用擔心這，擔心那。別羨慕別人了，做好自己，就像孫悟空師徒四人西天取經(jīng)一樣，一路一路地行，一腳一腳地走，一步一步地踏，相信可以走出自己的一片天的。
就像《西游記》電視劇片頭曲一樣——敢問(wèn)在何方？路在腳下。
西游記讀后感7
《西游記》這本有趣、傳奇的書(shū)想必大家都對它有所了解。無(wú)論是國內國外，人們都對它無(wú)比衷愛(ài)。書(shū)中的四位傳奇人物那么栩栩如生，更是讓人熱愛(ài)。
沙僧是一個(gè)對師父言聽(tīng)計從忠誠的主要人物之一。他憨厚誠穩，他沉默踏實(shí)，他剛毅木衲。如果人們要找一個(gè)忠實(shí)而不會(huì )背叛的朋友。他一定就是合適人選�？粗�(zhù)他挑著(zhù)別人“扔”給他的負擔—行李。我就覺(jué)的他真的是太憨厚了，他真的很會(huì )吃苦，讓人敬佩。
唐三藏，一個(gè)被稱(chēng)為圣賢的人，他擁有著(zhù)常人不曾有過(guò)的慈悲行為，讓我很感動(dòng)，但是他的缺點(diǎn)就是在于不相信自己的徒弟，他不相信孫悟空的話(huà)，可以在三打白骨精看出。對于自己的愛(ài)徒竟然不相信。這怎么可以作為一名師傅呢？對于徒兒最基礎的信賴(lài)都沒(méi)有，真讓人……可是他也有他的好。他的'頭腦非常聰明，會(huì )從別人的立場(chǎng)來(lái)為他思考。他行善好施，為民除害，為人們播撒著(zhù)善良的種子；作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執著(zhù)追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無(wú)難事，只怕有心人”。他就是這么一個(gè)高僧。
豬八戒，他可是一個(gè)肥肥胖胖的豬妖�？墒撬墒且恢恍牡厣屏嫉呢i妖。他雖為僧侶，可是還是吃肉，那可不是嗎？他若像他的師傅那樣能夠不吃肉，只吃蔬菜，也不會(huì )那么白白胖胖了。他喜歡和猴哥對著(zhù)干。所以說(shuō)他有點(diǎn)調皮。不過(guò)他貪戀美色，因而受到了菩薩們的懲罰，這件事的教訓終于讓他改掉了壞毛病，也讓他變的可愛(ài)了！嘿嘿
現在該介紹我最喜歡的人物了，他想必大家也知道了吧！那就是偉大的孫悟空，他為猴正直，他代表著(zhù)正義。因為他武藝高強，在取經(jīng)途中，派不少用處。他不要回報的為人們和師傅做事，他的品質(zhì)，讓我無(wú)話(huà)可說(shuō)。我最佩服他的就是他那七十二變，和那筋斗云了！一個(gè)跟斗就能翻十萬(wàn)八千里，又有誰(shuí)人不會(huì )對他佩服的五體投地呢？何況他還是斗戰勝佛！
猴哥，猴哥你真了不起
五行大山壓不住你
蹦出個(gè)孫行者
猴哥猴哥，你真太難得
緊箍咒再念，沒(méi)改變老孫的本色
拔一根毫毛，吹出猴萬(wàn)個(gè)
眨一眨眼皮，能把鬼識破
翻個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里
抖一抖威風(fēng)山崩地也裂
哪里有難都想你，哪里有險都有哥
身經(jīng)百戰打頭陣，懲惡揚善心如佛
你的美名萬(wàn)人傳，你的故事千家說(shuō)
金箍棒啊永閃爍
掃清天下濁
哦！我的天，動(dòng)畫(huà)片開(kāi)始了，再見(jiàn)……
西游記讀后感8
這次暑假，我捧起了四大名著(zhù)之一的《西游記》細細讀了起來(lái)，書(shū)中的那離奇的事，一下子就把我給吸引了。
這本書(shū)中的主人公孫悟空，是那樣的機靈敏捷、頑皮、自由、武藝高強，有著(zhù)很大的反抗精神。發(fā)生在他身上的經(jīng)典故事有：大鬧天宮，，三打白骨精，三借芭蕉扇等。其中特別突出孫悟空反抗精神的故事是大鬧天宮。因為大鬧天宮被壓在五行山下，后來(lái)經(jīng)過(guò)觀(guān)音菩薩點(diǎn)化皈依佛道，被唐僧收為徒。取經(jīng)路上，他斬妖除魔，明辨是非，火眼金睛能看穿一切偽裝的妖魔鬼怪，他手上的金箍棒重一萬(wàn)三千五百斤，可降龍伏虎。為唐僧在取經(jīng)的路上立下了汗馬功勞，最后得到了“斗戰勝佛”的榮稱(chēng)。
唐僧是西天取經(jīng)的主要人物，取經(jīng)時(shí)唐太宗賜號“唐三藏”，在取經(jīng)的路上，雖然有時(shí)候會(huì )看錯人，顛倒黑白。但他堅持不懈。最終修成正果。得號“旃檀功德佛”。唐僧真實(shí)身份是唐朝貞觀(guān)年間的玄奘法師。
豬八戒原來(lái)是管天河水兵的天蓬元帥，因調戲嫦娥被貶下天庭，投了個(gè)豬胎。在高老莊被收。他有武力，也敢與妖魔斗爭。但他有一身壞毛病，如好吃、好占小便宜、好女色、怕困難、常常要放棄。所以最終得號凈壇使者，是四人中最低的。
沙僧原是卷簾大將。在流沙河被收。他善良老實(shí)、埋頭苦干、任勞任怨、默默奉獻、武藝高強、忠心不改。得號金身羅漢。我感覺(jué)他就是西游記的關(guān)羽。還有個(gè)白龍馬，我就不講了。
在中國文學(xué)史上，《西游記》是一部藝術(shù)成就最高的神魔主義小說(shuō)。它給我們了一個(gè)精神：要實(shí)現一個(gè)目標，就要堅持、努力�！段饔斡洝分�，值得我們學(xué)習的品德還有很多，比如有唐僧不怕困難不放棄的精神、以及孫悟空除惡務(wù)盡、正直堅強的特點(diǎn)，還有沙僧任勞任怨、默默奉獻的精神品格。
給我印象最深的是，在“三打白骨精”中孫悟空打死了白骨精后，唐僧在豬八戒的胡言亂語(yǔ)下，要把孫悟空趕出去，無(wú)論悟空不管怎樣求都沒(méi)有用。從中，我們可以看出唐僧好壞不分的特點(diǎn)。要是唐僧不把孫悟空趕走，那也不至于會(huì )有那么多的波折。書(shū)中寫(xiě)唐僧徒經(jīng)歷了八十一難，讓我聯(lián)想到了他們的堅持、努力、不畏艱險的.精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，我已經(jīng)盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因為我去做了而且堅持到了最后。
正如莎士比亞說(shuō)的那樣，一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆萊特。我想，那么多的讀者，肯定也會(huì )有很多個(gè)的孫悟空，很多個(gè)的唐僧。
西游記讀后感9
“妖怪，哪里逃！”
兒時(shí)頑皮，一桿細竹棒在手，就對著(zhù)小伙伴耀武揚威。眼睛瞪得溜圓，儼然火眼金睛，腳下雖無(wú)風(fēng)火輪，心中卻有筋斗云，一路追趕仿佛騰云駕霧。
《西游記》中，唐僧雖是取經(jīng)的主角，但悟空這個(gè)“保鏢”卻總是搶他的風(fēng)頭。小時(shí)候最?lèi)?ài)看的，其實(shí)不是西行路上的坎坷與風(fēng)光，而是猴頭師從菩提師祖藝成之后，鬧冥府、闖龍宮，一棒橫掃十萬(wàn)天兵天將的豪情和逍遙。
奈何冒出個(gè)如來(lái)，將悟空壓在了五行山下，這一壓便是五百年！更可氣的是，那手無(wú)縛雞之力的唐僧，居然輕輕松松就成了悟空的師父，口念幾句緊箍咒，便將頂天立地的齊天大圣叨咕得沒(méi)了脾氣。
當時(shí)，這讓我甚是惱怒也大嚷不平�；蛟S是學(xué)校生活的日益緊張和老師家長(cháng)越來(lái)越嚴的監督讓我與悟空有同病相憐的感覺(jué)，無(wú)形的牢籠正如金箍般地困著(zhù)我。盡管常常不滿(mǎn)，卻也懼怕那唐三藏，便只好做乖孩子了。
后來(lái)長(cháng)大了，再讀《西游記》，也嘗試著(zhù)用新的心態(tài)去品味這部經(jīng)典。桀驁不馴的悟空終是被一心向佛的唐僧慢慢地制服了，是五百年的風(fēng)風(fēng)雨雨讓他的心蛻變了，還是一路西行的'感悟使他在與一個(gè)性格迥異的師父日夜相處中，漸漸冷靜，學(xué)會(huì )了收斂？
那塊多棱的頑石被磨得越來(lái)越“圓滑”，也許有人認為這是一種悲哀，但我卻覺(jué)得這也是一種成長(cháng)，是在走向成熟。
他變了，不再無(wú)拘無(wú)束隨心所欲了；他也沒(méi)有變，嫉惡如仇伸張正義的心依舊。當我看到他被唐僧的誤解氣走后又返回相救時(shí)，我讀懂了“責任”二字的含義。
如同我們的學(xué)習，不妨也當做是一條漫漫取經(jīng)路，我們便是那戴著(zhù)金箍的悟空。也許無(wú)憂(yōu)無(wú)慮自由自在的童年值得留戀，也許坎坷而漫長(cháng)的路途讓人厭煩，但正是這么一條路，在改變著(zhù)我們。在這條路上，我們在成長(cháng)、在改變。磨平的是無(wú)知的“棱角”，是懵懂和幼稚，不變的是赤子情懷，是追求和理想。
至今猜不透悟空為何被唐僧喚作“行者”，但從字面上看，是否與“為者常成，行者常至”中的“行”有關(guān)�！靶小北闶亲�，便是去完成取經(jīng)之路。那么，我們也就做這個(gè)“行者”吧。想必《西游記》的結局大家都知道，師徒最終都修成了正果。而我們在人生的旅途上，當有風(fēng)雨，當有坎坷，當有彩虹，當為那心中的“真經(jīng)”而努力，一路行去。
猴子，感謝你多年的陪伴！
西游記讀后感10
《西游記》為中國古代四大名著(zhù)之一，可謂志怪類(lèi)小說(shuō)的巔峰之作�！段饔斡洝返那楣澵S富，人物經(jīng)歷復雜，身份更是千奇百怪，有被貶下凡的卷簾大將、天蓬元帥，有被鎮壓的齊天大圣……而他們的師傅是如來(lái)曾經(jīng)的弟子——金蟬子，就連坐騎也是龍王三太子，而就是這樣的隊伍卻經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。在吳承恩的筆下，無(wú)論妖魔鬼怪人神，皆栩栩如生。在閱讀《西游記》時(shí)，里面的人物就好像活了一般。
《西游記》中人物各有神通，各有命運，如哪怕是驍勇善戰的孫悟空也有克星——二郎神；縱使是天蓬元帥和卷簾大將也難逃被貶下凡的命運。而作為普通人的唐僧，卻是懸賞價(jià)格最高的。誰(shuí)叫傳言稱(chēng)吃了唐僧肉可以長(cháng)生不老呢？也就難怪妖怪百般阻攔了。
在《西游記》中，我并沒(méi)有特別喜歡的人物。姑且聊聊以下幾個(gè)吧。
孫悟空號稱(chēng)齊天大圣。它擁有火眼金睛，可以看出任何妖怪的原形，其本領(lǐng)高超，是除魔除妖路上的一大主力。也正是如此，孫悟空也有著(zhù)他自己的驕傲。他是天生石猴，是天生神獸，可謂超出三界之外，不在五行之中。饒是如此，他卻被金箍牢牢束縛。也是因為金箍，他才被肉眼凡胎的富有慈悲心腸的師傅死死束縛，很多能力無(wú)處施展。但就算如此，也擋不住悟空上天入地的.腳步，擋不住他斬妖除魔的步伐。
唐僧在《西游記》中本為如來(lái)的徒弟，但由于后來(lái)被貶，才成為了主要的取經(jīng)人。但是他是肉眼凡胎一個(gè)！沒(méi)有任何辨別妖與人的能力，常常人妖不分。也正因為如此，他才會(huì )誤會(huì )悟空。師徒之間分分合合，可謂一大悲哀。但即便是這樣分分合合，師徒四人也達到了靈山取真經(jīng)的目的。
豬八戒是除魔隊伍中的另一主力，他天生好色，懶散好吃。許多時(shí)候悟空與師傅的風(fēng)波都和八戒都脫不了關(guān)系。豬八戒也是三位徒弟中最黏師傅的一位，同時(shí)豬八戒也是最嫉妒大師兄的。因為豬八戒一直認為自己才是大師兄，但誰(shuí)讓孫悟空入門(mén)比他早呢？即便如此，他在除魔斬妖時(shí)也出了很大一份力。
沙和尚是孫悟空一路上最忠誠的粉絲。沙僧一路上默默無(wú)聞，不愛(ài)說(shuō)話(huà)，但自從有了他，悟空和八戒總算空出了手，重活臟活全給沙和尚包了。誰(shuí)讓他是三師弟呢？就連我們的小龍馬都比他早，不過(guò)這不妨礙他成為三個(gè)徒弟中的一個(gè)。沙和尚是個(gè)和事佬，是他經(jīng)常在師徒分離的時(shí)候兩邊勸；同時(shí)他也是孫悟空最信任的人，另一個(gè)自然就是小龍馬了。
三個(gè)徒弟一匹馬，正是因為他們，《西游記》才如此精彩。也正是因為他們，我們才經(jīng)歷了一次取經(jīng)之旅。是他們讓取經(jīng)之路不再沉寂，是他們的努力與堅持不懈，才達成了最終目標。
西游記讀后感11
在暑假中，我讀了我國的四大名著(zhù)之一，我仿佛徜徉在那個(gè)色彩斑斕的神奇世界里，讀《西游記》真是讓我既過(guò)癮又有趣。
《西游記》中唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇，他們師徒四人更是深深地吸引了我，唐僧誠心向佛，他為了大唐歷經(jīng)艱險去西天取經(jīng)卻從不抱怨，但是我覺(jué)得他太頑固了。相信大家和我一樣，孫悟空三打白骨精的畫(huà)面在我的腦海里記憶猶新。不論白骨精變成一個(gè)美貌的村姑，還是變成拄著(zhù)拐杖的老婦人，甚至變成一個(gè)在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公，都逃不過(guò)孫悟空的火眼金睛。而菩薩心腸的唐僧去責怪孫悟空無(wú)緣無(wú)故傷人性命，一遍又一遍地念著(zhù)緊箍咒，可憐的孫悟空只能連忙哀求。在這個(gè)小故事中，我看到了孫悟空的正義、機智，更看到了唐僧的頑固，都是因為他太善良了，以至于他善惡不分，我們也不能責怪唐僧對那些妖怪這么仁慈，破壞孫悟空打妖怪，因為他可是沒(méi)有孫悟空的火眼金睛的��！
我最喜歡的就是孫悟空，他總是頑皮，但是他本領(lǐng)高強，機智勇敢，在取經(jīng)的路上功勞最大，這一路上他們經(jīng)歷了艱難險阻，不管妖怪是多么的陰險狡猾，他們都一一的打敗妖怪們，把自己的師傅從危險中救出來(lái)。而胖嘟嘟的八戒呢，我覺(jué)得十分可愛(ài)，他一出場(chǎng)就讓我興奮，如果從《西游記》中少了他，就像生活中我們炒菜少了味精一樣讓我們淡然無(wú)味了。那么西天取經(jīng)就一點(diǎn)都不好玩了，豬八戒之所以胖，那是因為他好吃，而且心態(tài)好，也許這就是心寬體胖的原因吧！再來(lái)說(shuō)說(shuō)沙僧，沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人，取經(jīng)的.路上，他就是做一些平凡的小事情，但他對師傅忠心耿耿，不會(huì )遇難臨陣逃脫，白龍馬本是西海龍王的三太子，因觸犯天條，要斬首，被菩薩所救，作為唐僧的坐騎。他任勞任怨，踏實(shí)工作，又能在唐僧危難的時(shí)候挺身而出，其作用可謂大矣，功勞可謂高矣。
我深深的愛(ài)上了《西游記》這本書(shū)，它給了我很大的啟發(fā)。從唐僧師徒四人身上我學(xué)到了許多做人的道理，我要學(xué)習唐僧的大慈大悲，學(xué)習孫悟空的不屈不撓，學(xué)習豬八戒的樂(lè )觀(guān)向上，學(xué)習沙僧的忠誠踏實(shí)。做人要有堅強的意志，不能半途而廢，還要學(xué)會(huì )寬容和感恩的心，善待他人，互相幫助。我們要為自己追求的理想而奮斗，勇敢面對困難和挫折，每天都要過(guò)得開(kāi)心快樂(lè )。
看完了這本書(shū)，我合上書(shū)。閉上了雙眼細細的回顧每一個(gè)精彩的情節，真的是回味無(wú)窮�！段饔斡洝肥且槐臼趾玫臅�(shū)籍，希望其他人也一起來(lái)領(lǐng)悟一下它的風(fēng)采吧！
西游記讀后感12
《西游記》這部流傳百年的經(jīng)典名著(zhù)，家喻戶(hù)曉。人們總沉醉在這異常魔幻的世界里，感受“儒釋道”相結合的魅力；孩子們的興趣，則常在各種鮮活伶俐的人物上，驚羨悟空的威智、嘲笑八戒的貪拙�？创藭�(shū)時(shí)，人們關(guān)注的.人物不是唐三藏，就是孫悟空，亦或是豬悟能。卻鮮有人會(huì )去關(guān)注那位默默地馱負唐僧、一路西行的“玉龍敖烈”。
沒(méi)錯，這里的玉龍敖烈，就是人們所昵稱(chēng)的“小白龍”，他本是西海的三太子。頑劣縱火燒毀了明珠，西海龍王將此事上奏天庭，玉帝下令，將其吊在空中，打了三百下。觀(guān)世音菩薩路經(jīng)出面，使其皈依佛門(mén)，才免再受罰。后來(lái)，被流放到蛇盤(pán)山鷹愁澗，等待那位過(guò)路的取經(jīng)人。卻不識得唐僧，食了唐僧騎的白馬，又被觀(guān)世音菩薩點(diǎn)化，鋸角退鱗，幻化成了“白馬”，又稱(chēng)白龍馬。取經(jīng)路上，馱負唐僧。最終，在西天大雷音寺果位“八部天龍馬”，進(jìn)了趟化龍池，復原龍身，盤(pán)纏在大雷音寺的擎天華表之上。
玉龍敖烈，無(wú)非就是一個(gè)青春的少年。從最初的桀驁頑劣，惹下事端（頑劣縱火，燒毀明珠）；歷經(jīng)整個(gè)青春漫長(cháng)的打磨，不斷認識自我和改變自我（玉帝降罪，白龍化馬）；不斷去實(shí)踐、拼搏和付出（馱負圣僧，一路西行）；才能真正的長(cháng)大（功德圓滿(mǎn)，西天果位）。龍，自古就是高貴的，更何況是龍宮太子呢？許許多多的青春少年，也同是這么認為自己，有多么鳳毛麟角、人中龍鳳。成為人的坐騎，對龍來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是一種莫大的恥辱。但玉龍敖烈，這位前半生一直在無(wú)憂(yōu)地享樂(lè )的高貴太子，并沒(méi)有多大的反對和怨言。在取經(jīng)路上，他也并沒(méi)有什么精彩的戲份，只有馱著(zhù)圣僧或行李，只有一直默默地付出和堅守，只有隱忍自己！經(jīng)歷16個(gè)夏暑冬寒，五千多次日夜更替，五萬(wàn)多里的未知，無(wú)數次風(fēng)雨雪晴，無(wú)論是一馬平川，還是山坡陡崖，都頂著(zhù)背上的壓力，走了過(guò)來(lái)。取經(jīng)歸來(lái)，超越眾凡龍，正果大功德。
小白龍，很值得認識。他身上有很多可以被學(xué)習的優(yōu)點(diǎn)，例如：他懂得如何“改變自己”，懂得“服務(wù)他人，就是最好的突出自己”，還懂得“堅守在自己的崗位上”……
再看看唐僧的三個(gè)徒弟，在這條洗禮人的取經(jīng)路上，不也是經(jīng)歷了由劣到優(yōu)的一個(gè)轉變嗎？青春也是一條洗禮人的取經(jīng)路，成長(cháng)的真經(jīng)在盡頭等待。
小白龍敖烈，在《西游記》第八回等你……
原著(zhù)第八回《我佛造經(jīng)傳極樂(lè )觀(guān)音奉旨上長(cháng)安》：“正走處，只見(jiàn)空中有一玉龍叫喚。菩薩近前問(wèn)曰：‘你是何龍，在此受罪？’那龍道：‘吾乃西海龍王敖閏之子。因縱火燒了殿上明珠，我父王表奏天庭……’”
西游記讀后感13
讀書(shū)的心態(tài)是我最為看重的。而讀書(shū)的心態(tài)又是指些什么呢?我想，大概是指那種肯鉆研的心吧。
而我最近最不能夠理解的，是孫悟空的結局。
早在小學(xué)時(shí)，我就已經(jīng)把《西游記》啃完了。也許是因為它是原著(zhù)吧，總還是有些枯燥無(wú)味，因而我也沒(méi)怎么認真讀。當時(shí)的`感受也無(wú)非就是“孫悟空好厲害啊”諸如此類(lèi)。
但是最近再去溫習，卻忽然有了一種深切的悲哀——對孫悟空結局的悲哀。
孫悟空的結局是什么?是“成佛”。也許很多人會(huì )認為成佛很好吧，可以長(cháng)生不老，會(huì )受人貢奉，能受人尊敬，他的事跡可以永垂不朽，人人都敬畏他。而若是不成佛，那么一切都是空妄——人們在幾十年，幾百年后再次提起“孫悟空”這個(gè)名字時(shí)，恐怕也只會(huì )想到他是一只曾經(jīng)大鬧過(guò)天宮的“妖猴”罷。所以，人人都希望這只肆意妄為的猴子成佛，都希望他能有一個(gè)好的歸宿。想必吳承恩先生也是如此想的吧!所以在最后的最后，孫悟空成了“斗戰勝佛”，成了人人都羨慕的“佛”。
但他自己呢?他真的想成佛嗎?當初在水簾洞，花果香，萬(wàn)妖朝，那是多么地自在啊!沒(méi)有規矩，他仍是那個(gè)膽大包天，上天入地的齊天大圣!地府改命有誰(shuí)敢阻?東海索器有誰(shuí)敢攔?大鬧天宮有誰(shuí)能降?孫悟空本就是天地所生，天地所育，自由自在，無(wú)法無(wú)天。亦或是，俗世的那些規矩入不了他的眼!他可是從未敗過(guò)，一生驕傲的齊天大圣啊!齊天大圣又怎會(huì )真正喜歡，又怎會(huì )真正愿意去當一個(gè)所謂的“斗戰勝佛”呢?
成佛也就意味著(zhù)一切皆空。當時(shí)的一切癡狂，當時(shí)的一場(chǎng)春秋，皆是鏡花水月夢(mèng)一場(chǎng)。他若成了佛，便永遠都只能當這俗世里的“佛”，永遠、永遠都回不去那方自己的小天地了，也永遠都當不回那個(gè)“齊天大圣”了。因為佛啊，意味著(zhù)要包容眾生，要庇護眾生，不能夠再像當初那么地任性，那么地為所欲為了。
但其實(shí)，佛，妖又有什么區分別呢?不過(guò)都是這幾界蕓蕓眾生中的一員罷了�？煽傆行┤�，認為佛啊，生來(lái)就比妖高貴，天生就是高高在上的。而妖，卻是能被狠狠地踩到塵埃里去的東西吧。
這個(gè)世界上，總有人說(shuō)“一切平等”，但又有誰(shuí)能真正做到平等呢?佛和妖，一個(gè)天上一個(gè)地下，從古至今如此多的人唾棄妖，貢奉佛，就是最好的寫(xiě)照吧!
如果能重來(lái)，我想，他應是再不會(huì )選擇“斗戰勝佛”吧。
最后四個(gè)人成了佛，成佛以后呢?沒(méi)有了，什么都沒(méi)有了。以前活生生的有血有肉有感情有夢(mèng)想的四個(gè)人，一成了佛，就完全消失在這個(gè)世界上了。佛是什么，佛就是虛無(wú)，四大皆空，什么都沒(méi)有了，沒(méi)有感情沒(méi)有欲望沒(méi)有思想，當你放棄這些，你就不會(huì )痛苦了。但問(wèn)題是，放棄了這些，人還剩下什么?什么都沒(méi)了，直接就死了。所以成佛就是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場(chǎng)被精心安排成自殺的謀殺�！笥�
西游記讀后感14
《西游記》是中國四大著(zhù)名作品之一，是一部古老而年輕的咸易作品。其中充滿(mǎn)奇怪、精彩的神話(huà)傳說(shuō)，總是讀《西游記》，總是融入那精彩的故事。
還記得兒時(shí)，常問(wèn)母親，我是從哪里來(lái)的。母親一直笑了一笑，摸下我的頭，說(shuō)：你呢，是以石塊里跳出來(lái)的。我覺(jué)得，大約每一個(gè)孩子都獲得過(guò)那樣的回答。由于大家每一個(gè)人全是孫悟空。
我們可以回憶自身的兒時(shí)，捧著(zhù)一本《西游記》的小人書(shū)，津津樂(lè )道地看見(jiàn)，當孫悟空擊敗了妖怪，大家都會(huì )為他喝彩;當他遭受了不白之冤，大家也會(huì )感受到一種刻骨銘心的共鳴點(diǎn);當孫悟空被唐僧誤解，被逼回花果山水簾洞，再次當他的美猴王，但當唐僧碰到風(fēng)險，豬八戒趕來(lái)花果山水簾洞向孫悟空求助時(shí)，他也決然去救唐僧。還記得那時(shí)看電視劇，當見(jiàn)到此精彩片段時(shí)，眼里便填滿(mǎn)眼淚。由于我明白，那時(shí)候的我便是孫悟空。
這只上躥下跳的小猴就好像是大家的化身為。當他從石塊里跳出來(lái)的情況下，就代表著(zhù)一個(gè)小生命的誕生。當他在花果山水簾洞上無(wú)拘無(wú)束地和群猴們玩樂(lè )時(shí)，就如同大家那無(wú)拘無(wú)束的童年生活，絢麗多彩。當孫悟空大鬧天空時(shí)，就如同一個(gè)頑皮的小孩，一不小心跑進(jìn)了**家的全球，而且搞得一團糟，**家想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)美猴王，還是沒(méi)有哄住。然后如來(lái)佛祖出現了，外伸他的飛掌將孫悟空拘束在五指山下。嚴慈的.爸爸，總算壓服了他頑皮的孩子。過(guò)了漫長(cháng)的五百年后，觀(guān)音的出現給孫悟空帶來(lái)了新的期待，經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的歲月，踏上了漫長(cháng)的人生道路。
唐僧師徒四人在前去取經(jīng)的道上，共碰到了九九八十一道困難。這就仿佛大家成才路面上鋪滿(mǎn)荊棘。最后，她們擊敗了困難，獲得了獲勝。時(shí)間不負有心人這話(huà)用在她們的身上是再適當但是。而大家，要是有不畏艱難，堅持不懈的信心，也會(huì )獲得最后的取得成功。
從而，我想起了大家的學(xué)習培訓。學(xué)習培訓就好像是要去獲得經(jīng)書(shū)。校園內里，擁有各式各樣的人。有的像豬八戒，游手好閑，做一切事兒都虎頭蛇尾，有的則像沙僧，誠摯老實(shí)巴交，安安穩穩。有的像孫悟空，惟妙惟肖，雄才大略。而唐僧則是善解人意，不肯灰心喪氣的人。大家在學(xué)習方面分別是唐僧、孫悟空、沙僧，對學(xué)習訓練有信心的話(huà)，一定會(huì )成功的。
伴隨著(zhù)年紀的提高，《西游記》帶來(lái)大家已不是對神話(huà)傳說(shuō)的想象，它令我善解人意，包容，愛(ài)憎分明，有面對困境的膽量。
謝謝吳承恩，是它用他那非凡的想像力為大家手工編織了一個(gè)媽媽的微笑，一個(gè)填滿(mǎn)詭異，坎坷，美好的夢(mèng)
西游記讀后感15
《西游記》中著(zhù)名的“三打白骨精”這一回大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧？孫悟空疾惡如仇，見(jiàn)了那白骨精便大打出手，不料我方隊伍中唐僧來(lái)了個(gè)“內訌”，將悟空這種看似“傷害百姓，有違天理”的做法定下死罪，把他逐走。
可唐僧你想過(guò)嗎？孫悟空好歹也隨你走了一路，怎會(huì )做出不分清紅皂白的事來(lái)。
開(kāi)始說(shuō)唐僧非叫悟空尋齋，被探風(fēng)的妖精瞧見(jiàn)，看他沒(méi)有了“頂天柱”就準備下手，這其實(shí)是唐僧自己為自己埋下禍根，那悟空功法遠在八戒沙僧之上，叫他們去化齋，悟空保護自己，豈不是更安全？錯就錯在長(cháng)老因一時(shí)怨氣，本身就對悟空有不滿(mǎn)，心中不快，碰上悟空這個(gè)心直口快的，說(shuō)得長(cháng)老心里不舒坦，自然是跟你對著(zhù)干。
接著(zhù)白骨精來(lái)了，騙得他們昏頭轉向，悟空及時(shí)出現，睜一雙火眼金睛觀(guān)看，認出那女子是個(gè)妖精，怕它傷害師父，也沒(méi)多想就是當頭一棒，可惜唐僧眼拙，識不出個(gè)好歹，怪罪在悟空身上，讓自己的大徒弟硬生生背上“黑鍋”。
一次也就算了，妖精不肯罷休，要再來(lái)戲耍長(cháng)老，又化成一位八旬老婦，閃出來(lái)。這怎么可能？那姑娘的家人這樣快便找過(guò)來(lái)，唐僧還是信了。為了師父的安危，悟空決定再背一次“黑鍋”。沒(méi)錯，長(cháng)老為此變本加厲懲罰悟空，正的反的足足將“緊箍咒”念了20余次，悟空還是忍了。
三次，悟空決心要徹底除了這個(gè)后患，還得猛打一棒。懦弱的唐僧唬得戰戰兢兢，口不能言，復念起，行者百口莫辨，也認了自己命苦：“事不過(guò)三，我若再不離去，真真是無(wú)趣，白白惹師父煩心。我去也！我去也！”說(shuō)話(huà)間變做四個(gè)影子，圍著(zhù)師父拜了幾拜，悲痛離去。但唐僧自己一點(diǎn)也沒(méi)感覺(jué)自己錯了，用最嚴厲的.言語(yǔ)、最管用的“緊箍咒”懲罰驅趕并用，心安理得地趕走最關(guān)切最?lèi)?ài)護他的悟空，
唐僧做得這幾件事，個(gè)個(gè)充滿(mǎn)了滑稽笨拙，你能力有限，不能自衛，還要把最強的“保護傘”趕去化齋；自己眼拙，手無(wú)縛雞之力卻還人妖不分，將他們視為同類(lèi)愚者，不信悟空慧眼，只顧按自認的“慈悲”心“一條道走到黑”；不分析事情原由，那“姑娘”一家人如何會(huì )來(lái)得如此之快？說(shuō)辭還振振有理，讓人感慨痛心。
正如生活中的我們，有時(shí)也會(huì )不分原由，不站在他人角度考慮問(wèn)題，就把表面現象當作真實(shí)情況，按照自己的主觀(guān)意志處理問(wèn)題，這么做往往會(huì )傷害到關(guān)心你的人，不理會(huì )他們的好心好意，這么做實(shí)在讓你的親人朋友痛心寒心。但愿我們在遇到問(wèn)題時(shí)，都多一些思慮，多聽(tīng)取身邊人意見(jiàn)建議，不要被表面現象迷惑工，避免發(fā)生后悔莫及的后果。
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