《西游記》讀后感
看完一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編幫大家整理的《西游記》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《西游記》讀后感1
從我記事起，媽媽就經(jīng)常給我講《西游記》的故事�！叭虬坠蔷�、“大戰紅孩兒”等故事在我幼小的心中留下了深刻的印象。最近，在鄭老師的'極力推薦下，我自己也捧起了青少年版《西游記》細細品讀。每一次閱讀，都給了我不同的感受。我為作者細膩而又生動(dòng)的動(dòng)作描寫(xiě)所折服。
我們先一起去看看“車(chē)遲國斗法三仙”吧！唐僧與虎力大仙比坐禪�！岸嗽谂_上靜坐幾個(gè)時(shí)辰，難分勝負。鹿力有意暗助師兄，就拔根毛，往上彈，落在唐僧領(lǐng)子里，變只臭蟲(chóng)，咬了一口。唐僧奇癢難忍，就來(lái)回搖頭，用衣領(lǐng)擦癢�！币恍《卧�(huà)，連用“拔”“彈”“落”“變”“咬”五個(gè)動(dòng)詞刻畫(huà)出了鹿力大仙陰險狡詐的面目。唐僧“來(lái)回搖頭”“用衣領(lǐng)擦癢”形象地寫(xiě)出了唐僧當時(shí)處境的艱難，讓我不禁為唐僧捏了一把汗。好在行者及時(shí)出手，把臭蟲(chóng)一下“捻”死，為師傅解了圍。然后以其人之道還治其人之身，“變”成了一條7寸長(cháng)的蜈蚣，使勁地“咬”住了虎力大仙的鼻子�；⒘Υ笙梢粋�(gè)跟斗“栽”下去，幾乎“喪”了命。哈哈，真是大快人心哪！
再看《孫悟空大戰黑熊精》�！昂陲L(fēng)怪急縱身，拿出槍?zhuān)贝绦姓�。行者急忙從耳朵里掣出棍子，現出本相，架住槍尖。二人從中廳跳出，自天井一直斗到前門(mén)外。又從洞口打到山頭，自山頭殺到云外。只斗得紅日西沉，仍舊不分勝敗�！倍潭桃欢卧�(huà)，數十個(gè)動(dòng)詞無(wú)一重復。從“跳”到“斗”，從“打”到“殺”，讓我們感受到爭斗越來(lái)越激烈，難分勝敗。最后“黑風(fēng)怪化作清風(fēng)，轉回本洞，緊閉石門(mén)，不肯出來(lái)”。三個(gè)動(dòng)詞使“黑風(fēng)怪”落荒而逃的形象躍然紙上。
“簡(jiǎn)潔明快的動(dòng)作描寫(xiě)使人物形象更加鮮明”。這是我再次讀《西游記》的最大收獲。以后我的習作中也要多多使用這種方法�！段饔斡洝分阅艹蔀橹袊诺湮膶W(xué)的四大名著(zhù)之一，它的魅力一定不僅限于此吧！讓我們繼續探索吧！
《西游記》讀后感2
《西游記》是吳承恩的長(cháng)篇神話(huà)小說(shuō)，有著(zhù)巨大的魅力，是中華的瑰寶。讀來(lái)感想很多。
每一本有資格被評為“四大名著(zhù)”的古典小說(shuō)，都有它的獨特之處，都是廣為流傳的、深刻的經(jīng)典小說(shuō)，而其中讓我印象最深刻的，我想，也只有《西游記》了。
《西游記》是我國著(zhù)名的浪漫主義者吳承恩的長(cháng)篇神話(huà)小說(shuō)，作品讓人浮想聯(lián)翩，給人深刻的啟示。本書(shū)主要寫(xiě)了唐僧從東土大唐到天竺西天取經(jīng)，收留孫悟空豬八戒沙僧三名弟子和白龍馬之后，遇上了許許多多妖魔鬼怪，歷經(jīng)九九八十一難，終于到達天竺，取得真經(jīng)，為百姓造福的故事。
《西游記》向大家展示了吳承恩爺爺眼里的多姿多彩的世界，說(shuō)起西游記絕對不能少了孫悟空，孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著(zhù)師傅和師兄念著(zhù)自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說(shuō)過(guò)放棄，因為他知道總有一天師傅會(huì )將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。
這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì )在意自己為這個(gè)目標耗費了多少時(shí)光和精力，他們在意的.只有自己是否為這個(gè)目標真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗也就越多，離成功的大門(mén)也就越近。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮壓。這就是所謂的“沒(méi)有規矩不成方圓”，正是因為這些束縛，孫悟空才不會(huì )因為本領(lǐng)高強而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣，被法律和道德輿論約束著(zhù)，整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒(méi)有任何規矩，對人們沒(méi)有任何約束，那么就意味著(zhù)這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應當自覺(jué)遵守法律，遵守各項規定。
孫悟空保唐僧戰妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，《西游記》不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，更告訴我們許多生活的道理，給這本名著(zhù)增添了光輝。
《西游記》讀后感3
自我記事以來(lái)，《西游記》始終陪伴著(zhù)我成長(cháng)。牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，爸爸媽媽為我講《西游記》里面的一個(gè)個(gè)千里跋涉、降妖伏魔的故事；懵懂稚子之際，《西游記》故事穿插在幼兒園的玩游戲、講故事的活動(dòng)中；少小孩童小學(xué)生涯，我不滿(mǎn)足《西游記》零碎的故事片段，在爸爸媽媽的鼓勵和支持下認真閱讀了《西游記》全文。
雖然閱讀的《西游記》全文很多字不認識、很多詞句意思不明白，但是我還是明白了很多道理，閱讀為我開(kāi)啟了靈智的慧光、打開(kāi)了心靈之門(mén)和撐起了成長(cháng)的天空。
爸爸媽媽講過(guò)一個(gè)成語(yǔ)“一個(gè)好漢三個(gè)幫，一個(gè)籬笆三個(gè)樁�！蔽矣X(jué)得《西游記》里面團隊合作精神值得我們學(xué)習。他們性格都不是十全十美，但是各有所長(cháng)，唐僧的執著(zhù)、孫悟空的勇敢機智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨。在西天取經(jīng)路途之中他們精誠合作，發(fā)揮自我特長(cháng)，最終渡過(guò)了“九九八十一難”，修成正果。
然而，蝴蝶的美麗源自黑暗束縛中無(wú)數次的蠕動(dòng)，掙扎，破繭而出的是令人驚艷的.新生命；流星的美麗源自相互間劇烈的碰撞，劃過(guò)天際的是生命華美的綻放。輝煌的勝利成就了生命的高度，而成功的背后卻浸透著(zhù)奮斗的淚泉，灑滿(mǎn)了犧牲的血雨。每當我們羨慕別人的非凡成就時(shí)，是否清楚，在這勝利的背后，有著(zhù)我們看不到的無(wú)法想像的艱辛。
例如唐僧經(jīng)常被妖魔抓走，面臨被吃的風(fēng)險，但他是取經(jīng)過(guò)程中意志最為堅決的團隊靈魂人物；孫悟空本領(lǐng)高超，但也經(jīng)常面臨生死考驗，如紅孩兒的三昧真火差點(diǎn)把他燒死，但他還是不離不棄，保護師父唐僧跋涉千里；豬八戒性格懶惰，但是最為忠心，每次化緣、尋找食物都第一個(gè)向前沖；沙僧最老實(shí)，一路千山萬(wàn)水肩扛背挑，還需要協(xié)調師兄弟幾個(gè)的矛盾。
那些隱藏在背后的堅持、忍耐中的執著(zhù)才是《西游記》要告訴我們的一個(gè)做人道理。
還有就是孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里，那為什么不直接帶著(zhù)唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢？我想了很久才明白，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒(méi)有不費吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭取。
就像歌詞中唱的“敢問(wèn)路在何方，路在腳下�！毕胍晒Σ荒苤灰蕾�(lài)捷徑，要踏踏實(shí)實(shí)地沿著(zhù)腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。
《西游記》讀后感4
還記得時(shí)候，最喜歡看且又總看不膩的書(shū)就數《西游記了》。
一提起這三個(gè)字，大家便都已耳熟能詳，老少皆知了。這本書(shū)出自《四大名著(zhù)》中之一，屬于吳承恩的作品，是一本具有豐富內容和光輝思想的神話(huà)小說(shuō)，講述了唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚四人前往西天取經(jīng)，一路上披荊棘，降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，最終修成正果的故事。體現了想要辦成一件事，必須大家齊心協(xié)力，團結一致才能成功的故事。
其中，孫悟空降妖除魔，為去西天取經(jīng)立下了汗馬功勞，但沒(méi)有誠信憨厚的沙和尚幫忙，那也會(huì )沒(méi)那么順利，豬八戒則是力大無(wú)比的好幫手，而唐僧，雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，雖有時(shí)不明是非，聽(tīng)信妖怪胡眼言，但最終還是歷經(jīng)千心萬(wàn)苦取得真經(jīng)，他們歷經(jīng)重重磨難，卻絲毫沒(méi)有退縮，他們堅韌執著(zhù)，不畏艱險，鍥而不舍，令我感觸頗深。
人生也是這樣，只有心中充滿(mǎn)希望，以坦然的心情看挫折和打擊，就沒(méi)有邁不過(guò)去的坎，往往從失敗的教訓中學(xué)到的東西比從成功的經(jīng)驗中學(xué)到還要多，無(wú)論什么樣的失敗，只要跌倒后又爬起來(lái)，跌倒的教訓就會(huì )成為有益的`經(jīng)驗，幫助我們取得成功，而正如列夫·托爾斯泰說(shuō)的‘人生不是一種享樂(lè )，而是一樁十分沉重的工作�！瘓猿植灰欢ǔ晒�，但放棄一定會(huì )失敗，所以我們遇到困難，應鼓足勇氣，微笑面對，相信自己一定能戰勝它，那樣它就不再可怕了。
當然，在生活中，我們面對困難不僅要迎難而上，而且還必須與朋友齊心協(xié)力，團結一致。
如果說(shuō)有一種力量可以讓人堅忍不拔，那便是團結的力量；如果說(shuō)有一種力量可以自信滿(mǎn)滿(mǎn)，那便是團結的力量；如果說(shuō)有一種力量可以讓人心頭一暖，那便是團結的力量�？梢�(jiàn)團結的力量是多么的強大��！
《西游記》這本書(shū)，故事情節好看又看不膩，并且還蘊涵著(zhù)道理，讓人啟發(fā)甚大，不僅讓我明白了遇到困難時(shí)應迎難而上，也讓我知道了做什么事都應團結，齊心協(xié)力，那樣才會(huì )獲得成功。
它不愧是當之無(wú)愧的《四大名著(zhù)》之一。
《西游記》讀后感5
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，雅俗共賞。我想作者在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候一定是絞盡腦汁，苦思冥想吧!
作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一，這里面有四個(gè)鮮明的人物形象：
師傅唐僧一心向佛，慈悲為懷，不畏艱苦;
大師兄孫悟空英勇善戰，智勇雙全，是妖怪們的克星;
二師兄豬八戒好吃懶做，貪財好色，但他有一顆善良的心;
他們的沙師弟忠厚老實(shí)，吃苦耐勞，安于天命。
其中，我最喜歡的就是孫悟空了，因為他能大能小，隨心變化，小到繡花針塞入耳朵，大到頂天立地，上伸可到三十三重天，下伸可以至十八層地獄，而且他還可以七十二變。我不僅僅為孫悟空的神通廣大喝彩，更對他的勇敢戰斗精神產(chǎn)生了敬佩之情。它讓我們明白了人生之路是崎嶇的，摔倒了只有爬起來(lái)，爬不起來(lái)就會(huì )在那個(gè)地方呆一輩子，永遠見(jiàn)不到另一邊天空的美麗。爬起來(lái)者，將遙望天空，把世界的美麗盡收眼底。兩樣人生只能任自己選擇，如果想要爬起來(lái)，就要靠自己。
在西行漫漫路上，孫悟空很有責任感，因而功績(jì)卓越，不怕困難，勇于與妖魔作斗爭，為保唐僧順利到達西天，它歷盡千幸萬(wàn)苦，在師父被妖怪擒進(jìn)洞中的.時(shí)候，他十分伶俐，首先向山神土地神問(wèn)明妖怪的來(lái)歷，再去與它們會(huì )一會(huì )，如果他被擊敗就向天庭搬救兵，他盡可能的選一些德才兼備的人來(lái)輔佐它，企圖將其師父救出，盡管妖怪有多么厲害，多么難應付，最后都得成功。告訴我們不要向困難低頭，不要見(jiàn)它有強大，就屈服.退縮，我們應該迎難而上，勇于挑戰，就會(huì )獲得成功。
這本書(shū)讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事，唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，正如我們的學(xué)習，我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?但是，堅持就是勝利!
《西游記》讀后感6
明代作家吳承恩的《西游記》，讓我感受到了團結合作對一項需要長(cháng)期堅持的團隊任務(wù)，是多么必不可少。
僧人玄奘從長(cháng)安出發(fā)，開(kāi)啟了西天取經(jīng)的大門(mén)，他收伏眾徒弟：悟空、悟凈和悟能。師徒四人一路上不畏艱難，在同伴有難時(shí)挺身而出，互幫互助，沒(méi)有什么困難可以擋住他們前進(jìn)的步伐。憑著(zhù)他們的團結一致，不服輸的精神，走過(guò)了那十萬(wàn)八千里的遙遙取經(jīng)路，克服了那九九八十一難，成功取得真經(jīng)，修成正果。
在我們心目中，孫悟空是最聰明、最機智、法力最大的英雄，《西游記》中每一個(gè)困難好像都由孫悟空一人奮戰，八戒沙僧只是打打下手的配角。但是，只靠孫悟空一人保護唐僧西天取經(jīng)，真的可以順利前行嗎?你看，大戰流沙河中，如果沒(méi)有八戒的識水性，主動(dòng)下水迎戰，他們能輕松渡河并收伏沙僧嗎?車(chē)遲國里，如果沒(méi)有八戒和沙僧也各展本領(lǐng)，幫助孫悟空讓三個(gè)妖怪原形畢露，他們能克服這個(gè)難關(guān)，繼續前行嗎?
孫悟空去大戰妖怪，如果沒(méi)有八戒和沙僧在后方保護著(zhù)唐僧，他能放心大膽地迎戰嗎?雖然八戒懶惰好色，看起來(lái)沒(méi)有什么很大的作用，但他幽默風(fēng)趣，給取經(jīng)路上帶來(lái)了許多歡聲笑語(yǔ)，也用自己的.九齒釘耙幫助孫悟空對敵。沙僧雖然沒(méi)有做成巨大的貢獻，但他忠心不二，沉著(zhù)冷靜，堅持保護師傅，一路上挑著(zhù)行李，沒(méi)有一句怨言，默默無(wú)聞。雖然唐僧有時(shí)不分青紅皂白念緊箍咒，還幫妖怪說(shuō)好話(huà)，但他也一直在背后支持著(zhù)孫悟空。師徒四人的默契配合，團結一致，才使得他們取得真經(jīng)，有個(gè)完美的大結局。
正如賽龍舟和拔河比賽，獲勝的關(guān)鍵就在于團結一致，每個(gè)人都顧大局。又如戰國時(shí)期，趙國有廉頗和藺相如一文一武完美地合作，兩人同心協(xié)力保衛趙國，才能使趙國一要比一天強大。團結很重要，誰(shuí)說(shuō)不是呢?
《西游記》這本書(shū)，讓我明白了：在前行的路上，團結一致必不可少。
《西游記》讀后感7
閱過(guò)許多古色古香的文學(xué)名著(zhù)，有些如蜻蜓點(diǎn)水一樣很快就忘記了，唯有這一部——《西游記》依然深深地刻在腦子里。
初次接觸《西游記》，是在牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，從大人們口中的故事里。那是一個(gè)講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上披荊斬棘、降妖伏魔，歷盡九九八十一難，終于修成正果的故事。當時(shí)的我認為唐三藏代表善良，孫悟空代表機靈，豬八戒代表可愛(ài)，沙和尚代表老實(shí)。我想，那么讓我去取也是可以的啊。
我小時(shí)候的想法并沒(méi)有錯，可是當我再次重溫，我并不這樣想，我更注重的是它的前因后果——為什么他們會(huì )去取經(jīng)?為什么他們能勝利能成功?我想，一定是因為他們是勇敢的。雖然唐三藏給人一種懦弱無(wú)能的.感覺(jué)，豬八戒給人一種貪生怕死的感覺(jué);只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事實(shí)并不是這樣，如果他們并不都是勇敢的，那他們還會(huì )一起去，一起勝利而歸嗎?是的，只有勇敢才能取得勝利。
當今世界，勝利已經(jīng)成為每一個(gè)人追求的目標，可是大部分人都只是麻木追求，絲毫沒(méi)有注意到勝利者應該是一個(gè)怎樣的人。就這樣，膽小怕事的人遇到機會(huì )不去闖練，就知道每天把勝利掛在嘴邊，直到離勝利越來(lái)越遠;相反，而那些勇敢無(wú)畏、勇往直前的人，就算他們不在乎勝利，但他們永遠是勝利的。由此可見(jiàn)，勝利的曙光只屬于勇敢者。
最近熱播的神魔電視劇《仙劍奇俠傳Ⅲ》里的主人公景天也是一個(gè)很好的例子。他本身只是一個(gè)小混混，應該過(guò)著(zhù)與世無(wú)爭、混吃混喝的日子;可是他沒(méi)有，他選擇了一條別人所認為的“不歸之路”——斬妖除魔。他勇敢，他相信自己，他堅持到底，把連天帝也無(wú)可奈何的邪劍仙也消滅了。因為勇敢，他從一個(gè)小混混，成為一個(gè)救世大俠。
有人會(huì )問(wèn)：現在的我們只是學(xué)生，干番大事業(yè)還是離我們太遠，我們空有勇敢也沒(méi)有用?其實(shí)，在學(xué)習上，我們也要勇敢。不要因為一些作業(yè)上的小難題，成績(jì)上的小挫折就把自己給打敗了。我們應該用勇敢來(lái)應付它們，消滅它們，把它們占為己有……
記住，勝利的曙光只屬于勇敢者。只要勇敢，我們就已經(jīng)向勝利邁出了一大步。
《西游記》讀后感8
敢問(wèn)路在何方，路在腳下……
——題記
再讀《西游記》，不再是當初的那份淺薄，也不是為了欽羨某個(gè)人或某項本領(lǐng)，而是一種對人生的領(lǐng)悟，對生命的升華。
孫悟空——童年的純真
《西游記》中孫悟空總是主角，讓人不自覺(jué)地就把目光投向了他，猶如磁鐵對鐵屑的吸引，卻又覺(jué)得理所當然。粗看，他有七十二般變化、筋斗云等諸多本領(lǐng)，還有一根金光閃閃的金箍棒；細品，陡然發(fā)現那就是我們那純真的童年，總是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，自由自在，充滿(mǎn)純真的頑皮，無(wú)畏，也充滿(mǎn)了對未知世界的好奇�？粗�(zhù)他，似乎你也回到了那金色的童年，總勾起幾絲甜蜜。
豬八戒——青春的萌動(dòng)
八戒意味著(zhù)戒去八項事，讓一個(gè)青年戒去心中的萌動(dòng)，卻不可行。他就像人生的青年時(shí)期，青春開(kāi)始萌動(dòng)，開(kāi)始對異性的追求，但也是開(kāi)始創(chuàng )業(yè)的黃金時(shí)段�？伤砩蠀s總是有著(zhù)一些缺點(diǎn)，懶惰、貪吃，只是常事，畢竟是一個(gè)青年。陡然發(fā)現其實(shí)這就是我們青年時(shí)代，雄心萬(wàn)丈卻又屢屢出錯。
沙悟凈——中年的麻木
沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個(gè)人默默地挑著(zhù)擔子走在最后面，臉上總是一個(gè)表情，卻又充滿(mǎn)干勁，勤勞似乎不好說(shuō)，是一種逆來(lái)順受吧！他脫去了稚嫩，也失去了激情，有的只有麻木。這就是人到中年的真實(shí)寫(xiě)照��！人過(guò)中年，嘗過(guò)了太多的酸甜苦辣，經(jīng)歷了種種挫折已經(jīng)對它們麻木了，只是一味地扎扎實(shí)實(shí)地前行。
唐玄奘——老年的頓悟
唐玄奘——似乎眼中充滿(mǎn)了智慧的.光芒，氣質(zhì)更是脫俗，每一句話(huà)都充滿(mǎn)玄妙，令人再三品味，不得不稱(chēng)贊他是一名智者。但，我認為他更應該是一名老者，經(jīng)歷了滄海桑田，就如老年對生命的感悟，充滿(mǎn)了理性的光輝，眼中沒(méi)有一絲迷茫，全是一種淡然，一種智珠在握的感覺(jué)，即使泰山崩裂也無(wú)改色。
在《西游記》中，演繹的不是西游，而是人生，童年、青年、中年、老年盡在其中。讓人們有了一種對生命的頓悟。
在人生的道路上，讓我們充滿(mǎn)悟空的蓬勃朝氣，帶著(zhù)八戒的無(wú)畏，攜著(zhù)悟凈的成熟，懷著(zhù)唐僧的理性上路吧！未來(lái)永遠屬于我們！
《西游記》讀后感9
利用暑假，我讀了四大名著(zhù)之一——〈西游記〉。這本書(shū)由吳承恩所著(zhù)，記載了師徒四人去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。
在師徒四人中，最忠厚老實(shí)的就屬沙僧了，一心保護唐僧，使唐僧取得真經(jīng)，別無(wú)二心。
獵八戒，他好色好吃好玩，貪婪，做不成大事。他遇到困難時(shí)，只想著(zhù)退縮。當取得真經(jīng)時(shí)，還要求佛祖讓他下凡間來(lái)游玩，就是因為這樣，一開(kāi)始，他被玉帝貶下凡間來(lái)。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，不怕困難，打敗了許多妖魔鬼怪，每當師父被抓時(shí)，他會(huì )在第一時(shí)間趕到，想盡一切辦法救出師父，他是我們學(xué)習的好榜樣。
唐僧雖然有點(diǎn)啰嗦，可他是一位善良的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，他意志堅強，慈悲善良，是一位虔誠執著(zhù)的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中不為財色迷惑，不為死亡屈服。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何的大事，都必須克服層層困難，堅持不懈，取長(cháng)補短，團結一心。做事時(shí)得到別人的幫助，還要懂得感恩。
這西游記是我小時(shí)候非常熱播的電視劇。每天中午，打開(kāi)電視機，最引人注目地就是大鬧天宮的孫悟空。
這本西游記中有五個(gè)主角:古靈精怪的孫悟空，心慈手軟的唐僧，照鏡子里外不是人的豬八戒，默默無(wú)言的`白龍馬，老實(shí)的沙悟凈。這五個(gè)人一路斬妖除魔，去西天取經(jīng)。
讓我影響深刻的是三打白骨精。白骨精一心想吃唐僧的肉，可以長(cháng)生不老。正巧這一天五個(gè)人來(lái)到了白骨精的家的不遠處。白骨精看到心花怒放。她把三個(gè)人活活的打死，然后附在上面。孫悟空在周?chē)?huà)了一個(gè)圈，怕要妖怪進(jìn)來(lái)。就出去找果子。白骨精依次附在了小女孩，女孩的媽媽和女孩的爸爸上，都被是孫悟空打死。但唐僧認為孫悟空亂打人，把他趕去了花果山。唐僧被捉住了，豬八戒去請孫悟空來(lái)救唐僧。
孫悟空不但救出唐僧，還打死了白骨精。給世人又除了一位妖怪。
《西游記》讀后感10
那些年少的過(guò)往，那些青春的寫(xiě)照�！}記
當時(shí)光把所有的稚嫩碾成青春的煩惱，當風(fēng)兒把童年的風(fēng)箏帶向遠方，不知不覺(jué)中，我們已長(cháng)大。
再讀《西游記》，不再是因為當初那份淺薄的好奇，也不是因為傾慕某個(gè)人，而是沉醉之余的思忖生活，回味過(guò)往。
孫悟空，純真的初一
取經(jīng)路上，孫悟空總是主角，人們總是不自覺(jué)地把目光投向他，如磁鐵吸引鐵屑般理所當然。他有著(zhù)七十二般變化，火眼金睛，筋斗云等諸多本領(lǐng)。細品，陡然發(fā)現那是我們純真的初一生活寫(xiě)照。孫悟空總是天不怕地不怕，自由自在，甚至是易怒易躁：逗引豬八戒，小妖的惡作劇是他的最?lèi)?ài)，充滿(mǎn)純真，頑皮和無(wú)畏，也充滿(mǎn)對未來(lái)世界的好奇�？粗�(zhù)他，仿佛看到了年少的我們，總能勾起幾絲甜蜜。
豬八戒，懵懂的初二
提起《西游記》，老豬那憨厚老實(shí)的摸樣總第一時(shí)間躍然于腦海。他時(shí)常橫沖直撞，像個(gè)懵懂的少年：他樸實(shí)，知錯就改，重情重義，但難免帶著(zhù)些缺點(diǎn)，懶惰，貪吃，是常事，畢竟是一個(gè)青年。陡然發(fā)現其實(shí)這就是我們初二的時(shí)候，雄心萬(wàn)丈卻屢屢出錯。
沙僧，頓悟的'初三
印象里，沙僧似乎總是一個(gè)人默默地挑著(zhù)擔子走在最后，一副任勞任怨的樣子，充滿(mǎn)了干勁。不難看出他的嘴角始終掛著(zhù)一絲若有似無(wú)的微笑。奮斗并快樂(lè )著(zhù)，或許這就是他詮釋的幸福。同樣過(guò)著(zhù)“苦行僧”般生活的還有為中考奮斗的我們。脫去了初一的稚幼，走過(guò)了初二的激情，我們該“上路取經(jīng)”了，摒棄年少的輕狂，帶著(zhù)和沙僧眼中一樣的堅定，我們一步一個(gè)腳印走向“西方”。
《西游記》詮釋的不僅僅是取經(jīng)路上的九九八十一難，更是初中生活的寫(xiě)照，讓我們充滿(mǎn)孫悟空的蓬勃朝氣，帶著(zhù)豬八戒的純真樸實(shí)，攜著(zhù)沙僧的沉著(zhù)穩重風(fēng)雨兼程吧！未來(lái)屬于我們！
《西游記》讀后感11
頭戴鳳翅紫金冠，身著(zhù)鎖子黃金甲。腳踏藕絲步云履，手握如意金箍棒。你道他是誰(shuí)？乃是齊天大圣孫悟空。
提起孫悟空，大家定不陌生，要知道，他可是四大名著(zhù)之一《西游記》的.主要人物呢！說(shuō)到孫悟空我很佩服他的性格——敢愛(ài)敢恨，桀驁不馴。
特別是他大鬧天空時(shí)，無(wú)畏無(wú)懼，像書(shū)中寫(xiě)的那樣：“踩天地，踏乾坤，凌霄震碎滅仙神；玲瓏塔、八卦爐，定海一棒，宮漫佛隙�！倍嫉婪鸱ㄩ_(kāi)邊，可他意敢對如來(lái)佛祖——古今第一佛說(shuō)：“管甚子五帝老兒，有句話(huà)說(shuō)的好，‘皇帝輪流做，明年到我家�！边@話(huà)雖粗俗，卻夠狂妄。正如一部電影說(shuō)的一樣“我若成佛，天下無(wú)魔。我若為魔，天奈我何！”他本領(lǐng)通天，無(wú)懼一切，對任何人都充滿(mǎn)了輕蔑，唯吾獨尊，與之甚相符。
他更是有情有義，當年，他被如來(lái)壓在五行山下整整五百年，唐僧路經(jīng)此地，揭了那金貼，救了他，從此，他便保護唐僧去西天取經(jīng)，為其斬妖除魔。三打白骨精時(shí)，唐僧肉眼凡胎，分不清是非好歹，要逐他走，無(wú)可奈何下，拔了三根毫毛，化成其身，向唐僧拜了一拜。聽(tīng)聞唐僧有難后，又不計前嫌相救，此不為重情義乎！
孫悟空雖是達萬(wàn)物蘊育而生，無(wú)父無(wú)母，無(wú)人管教，卻也有禮節。西天路遇火焰山，三借芭蕉扇時(shí)，他先禮后兵，可謂是君子典范。
孫悟空，孫悟空，桀驁不馴是他，重情重義是他；魯莽是他，機智是他；粗低是他，守禮也是他。他可以惡貫滿(mǎn)盈，罄竹難書(shū)，也可以慈悲為懷，慈度眾生。
說(shuō)他壞，他以佛為本，從不吃葷；說(shuō)他好，他見(jiàn)到妖魔，便要打殺，絲旁毫不余情氣。常言道“一念佛，一念魔”，佛魔只在一念之間，可孫悟空不一樣，他“不伏麒麟轄，不伏風(fēng)凰管”是正是邪，是非難斷。
非正非邪，非邪非正，所謂英雄，實(shí)為如此，豈不為理乎。
《西游記》讀后感12
《西游記》，中國四大古典之一，是一部無(wú)人不知，無(wú)人不曉的神魔長(cháng)篇小說(shuō)。由吳承恩先生編寫(xiě)，跟《三國演義》，《水滸傳》，《紅樓夢(mèng)》合稱(chēng)“四大名著(zhù)”。里面的故事栩栩如生，十分經(jīng)典。
《西游記》被分成三大部分來(lái)寫(xiě)，分別是“孫悟空大鬧天宮”，“唐僧師徒西天取經(jīng)”和“唐僧師徒取得真經(jīng)，修得正果”。其中，“孫悟空大鬧天宮”是本名著(zhù)中最經(jīng)典的部分。這一部分體現了孫大圣的`本領(lǐng)高強，武藝高超�！刹皇锹�，在文中就說(shuō)到他嚇得龍王心驚肉跳，唬得蝦兵蟹將魂飛魄散，還有如意金箍棒在手，簡(jiǎn)直就是無(wú)人能敵。
接著(zhù)，是第二部分——“唐僧師徒西天取經(jīng)”，這是本名著(zhù)中的中心部分。寫(xiě)的是唐僧師徒共同去往西天極樂(lè )世界，每當我看完這個(gè)部分心里都會(huì )想：如果師徒四人去掉一個(gè)人會(huì )怎么樣?
去掉豬八戒嗎?不行!別看他好吃懶惰，孫悟空被唐僧趕走時(shí)，還是他巧妙地運用激將法把孫悟空給請來(lái)的，如果去掉他!誰(shuí)去請孫悟空?所以不能去掉。
那去掉沙和尚?也不行!沙和尚雖然很容易被別人牽鼻子走，但是，他為人老實(shí)，唐僧和孫悟空都很信任他，在唐僧變成老虎的時(shí)候，要不是他向孫悟空下跪求情!唐僧還會(huì )從老虎變回人嗎?所以也不能去掉。
那去掉沙和尚和豬八戒不行，就只能去掉唐僧或孫悟空了，那我們就去掉孫悟空，不行!這一路上的妖魔鬼怪都是他斬殺的，去掉他!誰(shuí)還來(lái)斬殺妖魔?所以還是不能去掉。
那只有最后一個(gè)了，唐僧。唐僧一個(gè)什么都不會(huì )的行腳僧，除了念經(jīng)和緊箍咒，去掉他總行了吧。更不行了!為什么?他明明什么都不會(huì )呀!對!他是什么都不會(huì )，但是，他是里面最為重要的人物，去掉他!誰(shuí)還會(huì )去西天取經(jīng)，又有誰(shuí)可以收留孫悟空、豬八戒和沙和尚，并且去冒那么多不必去冒的險啊!所以唐僧也不能去掉。由此可見(jiàn)，團隊是多么重要啊!如果少了一個(gè)人，隨時(shí)都可能會(huì )使團隊坍塌或著(zhù)解散。
不過(guò)，功夫不負有心人。到了第三部分——“唐僧師徒取得真經(jīng)，修得正果”。這里寫(xiě)到了唐僧師徒不畏艱險、取得真經(jīng)的故事，而且還被如來(lái)佛祖封了許多的仙號，真是令人感到可喜可賀啊!再回想一下他們師徒前面的困苦經(jīng)歷，真是令我無(wú)比感動(dòng)，對他們產(chǎn)生深深的敬畏感。
這就是我讀《西游記》的感受。
《西游記》讀后感13
“三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來(lái)自中國古典文學(xué)名著(zhù)《西游記》。這部書(shū)曾被改編為多個(gè)版本的電視劇，也被多個(gè)電視臺反復播放過(guò)許多遍，然而，從小時(shí)到現在，我仍是它的忠實(shí)粉絲。如今上了初中，在必讀書(shū)中我又找到了它熟悉的身影，于是我便在書(shū)籍中重溫著(zhù)一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事、驚心的情節，這一遍過(guò)后，我感到文字表達的精巧準確往往是視覺(jué)上感受不到的。而作者那刻畫(huà)人物的深厚功底與奇妙的想象更是讓我贊嘆不已。
其中的奧妙在于以人性為主，靈異性、動(dòng)物性都附著(zhù)于人性之上，融合于人性之中。其中最成功的當要數孫悟空和豬八戒了。孫悟空的.表層特征是猴性——輕捷，輕敏，急躁，活潑可愛(ài)，······又有七十二般變化，筋斗云十萬(wàn)八千里，金箍棒任意伸縮，毫毛可布千萬(wàn)猴陣，這些靈異性曾使許多人兒時(shí)都為之向往；但是，孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。
首先，它具有不怕任何困難、總是樂(lè )觀(guān)向前的精神一定是我們不可否認的，這些在細節都是可以看出來(lái)的；罷官后應對十萬(wàn)天兵天將的沉著(zhù)、心師傅屢次被抓走后的淡定、理智，這些事件中其他人物神態(tài)、心理、和動(dòng)作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心。其次，他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧誤會(huì )后，雖然表面上與師傅的關(guān)系已經(jīng)決裂了，可是一次次良心的驅使，都讓他冰釋前嫌，再次與師傅重歸于好，這邊是一個(gè)方面。再就是在名利與美女的誘惑下，他不為所動(dòng)，只一心保唐僧西天取經(jīng)，相比之下，豬八戒的貪婪、意志不堅就成為了書(shū)中不可缺少的歡樂(lè )元素。
再說(shuō)唐僧，他給予人們的形象就是沒(méi)有主見(jiàn)，說(shuō)話(huà)啰嗦，其實(shí)，設個(gè)人物也有好的一面，那就是一心一意地要到西天“拜佛求經(jīng)”這種堅定是一刻都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)的；他也十分的善良——這既是個(gè)缺點(diǎn)又是個(gè)優(yōu)點(diǎn)。
“有缺點(diǎn)有優(yōu)點(diǎn)”這便是吳承恩在人物性格描寫(xiě)上的一個(gè)小處理；把動(dòng)物徹底擬人化，這也是一個(gè)巨大的創(chuàng )新。通過(guò)這兩點(diǎn)，我們可以看出全書(shū)在規劃情節時(shí)還在人物的刻畫(huà)上花了許多功夫。因為這兩點(diǎn)，誕生了我筆下的這篇文章。
《西游記》讀后感14
這個(gè)寒假，老師為同學(xué)們借了一本書(shū)，說(shuō)起這本書(shū)，那真是無(wú)人不知，無(wú)人不曉，這本書(shū)就是我國古代四大名著(zhù)之一——《西游記》。
這本書(shū)的作者是明代的吳承恩，主要講了美猴王孫悟空大鬧天宮，被佛祖壓在五行山下，經(jīng)觀(guān)音菩薩的點(diǎn)化后，洗心革面，一心保唐僧去西天取經(jīng)的故事，途中他們還收服了小白龍、豬八戒、沙和尚跟隨去取經(jīng)，通往西天的道路上，自然少不了坎坷與磨難，師徒四人齊心協(xié)力，一路上劈波斬浪、降妖除魔，經(jīng)過(guò)了九九八十一難，終于到達了西方，取得了真經(jīng)。
《西游記》塑造了大量生動(dòng)的人物形象，不論是七十二般變化的孫悟空、懶惰貪吃的豬八戒、忠厚勤懇的沙和尚，還是各顯神通的神仙妖魔，都深深地刻在了人們心中。其中，我最喜歡齊天大圣孫悟空，因為，我很佩服它的聰明機智，在困難面前它從不低頭，而是英勇頑強地智斗妖魔，在這部書(shū)中，它是一個(gè)不可缺少的主角，他神通廣大，可以上天入地，呼風(fēng)喚雨，有著(zhù)金剛不壞之身和火眼金睛，誰(shuí)不羨慕呢？
我們班里就有很多像孫悟空這樣的人，雖然沒(méi)有降妖除魔的本領(lǐng)，但是他們聰明、勇敢，困難來(lái)臨時(shí)，他們能夠想出各種解決困難的`方法，毫不畏懼地向前沖……漸漸的，我發(fā)現不只在班級里，我們的生活中也有這種人，甚至可能，我們周?chē)娜硕际恰皩O悟空”，可卻沒(méi)有人發(fā)現他們的本領(lǐng)、品質(zhì)吧！
在這本書(shū)里，同學(xué)們關(guān)注的不只是單個(gè)的人物，大多數人可能是對這個(gè)整體有著(zhù)深刻的印象，唐僧師徒取得了真經(jīng)，不光靠各人的努力，更多的是一種團體合作的精神，在其中，發(fā)生了不少誤會(huì )，爭吵，但每次都能化解四人之間的矛盾，繼續向西前行……這使我又想起了現實(shí)中，團隊的齊心協(xié)力，班集體的眾志成城，他們總是共同分享快樂(lè )，共同承擔責任，共同面對困難，事實(shí)上，這才是一個(gè)真正的團體，團體努力的成果離不開(kāi)每個(gè)人，“團結就是力量”，這句名言相信大家聽(tīng)過(guò)很多次了，可有幾個(gè)團隊能夠真正領(lǐng)悟這句話(huà)？
這本書(shū)帶給我的不僅是一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，一次次震撼人心的經(jīng)歷，還有對人生的感悟與理解。讀完這本書(shū)后，我不得不豎起大拇指，由衷贊嘆，真不愧是四大名著(zhù)��！我認為，所有都應該去品讀這本書(shū)，或許，這本書(shū)會(huì )影響一個(gè)人的一生。
《西游記》讀后感15
《西游記》是中國著(zhù)名的古典神話(huà)小說(shuō)，也是我國四大名著(zhù)之一，更是一部婦孺皆知的好書(shū)。它充滿(mǎn)了離奇的故事，向我們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔故事。我從很小的時(shí)候就開(kāi)始在電視上接觸到它，每次看電視或看書(shū)都會(huì )有不同的感受，并且每每讀《西游記》，我總會(huì )情不自禁的沉浸在那精彩的故事情節之中……
《西游記》主要講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路歷盡艱險、降妖除魔，經(jīng)歷九九八十一難，最終取得了真經(jīng)的故事。這本書(shū)生動(dòng)傳神地刻畫(huà)了他們是如何解決困難的'，他們堅持不懈的精神也深深地打動(dòng)了我。
我認為最吸引我的是豬八戒。雖然有很多人都不喜歡豬八戒，認為他好色、貪吃、懶惰、愛(ài)貪小便宜等，并且沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)。但我卻不這么認為，盡管他有很多缺點(diǎn)，然世界上也沒(méi)有十全十美的人，因此我要在這兒為他正名。
我認為豬八戒有能吃苦、強硬、勇敢、單純、心直口快等優(yōu)點(diǎn)。
且說(shuō)豬八戒在高老莊時(shí)，文中描寫(xiě)到：“他的模樣高高壯壯的，渾身都是力氣，干活從來(lái)不費力，挑水劈柴扛糧食各種活都能，一人當三人使，而且干活很勤快，沒(méi)有父母兄弟，沒(méi)有家庭負擔，除了食量很大，一頓要吃百十來(lái)個(gè)饅頭，其他都挺讓人滿(mǎn)意的�！边@里詳細刻畫(huà)出一個(gè)勤快、力氣足、食量大、吃苦耐勞的優(yōu)秀人物形象，丈人也稱(chēng)他為：“倒也勤勞，耕地耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖�！边@難道不是他的優(yōu)點(diǎn)嗎？
在降妖途中，豬八戒盡管被捉走也往往是罵不離口，從不低三下四地向妖怪求情。他在強大的勢力面前不屈不撓，勇于斗爭，對妖怪毫不畏懼。他也常常和悟空協(xié)力合作，打得妖怪紛紛逃走。
他心直口快，從不隱藏什么，有什么就說(shuō)什么，讓人深深地體會(huì )到它的豪爽、大大咧咧。
這就是我喜歡他的原因，他也值得我為它正名。聽(tīng)了我對他的描述后，你們難道不這么認為嗎？
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