讀《西游記》有感匯總[15篇]
讀完一本書(shū)以后，你有什么體會(huì )呢？此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的讀《西游記》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《西游記》有感1
西游記是一本人人知曉的魔幻小說(shuō)兼名著(zhù)，雖然里面的故事情節十分虛幻，但我卻從里面感悟出了一個(gè)道理——知錯能改，善莫大焉。
在第一到七回中，孫悟空因為大鬧天宮犯下大錯，被壓在五指山下。在第十四回中，孫悟空被唐僧所救，出來(lái)時(shí)又闖禍打死了六個(gè)賊人。在聽(tīng)唐僧教誨時(shí)又賭氣出走，最后唐僧用緊箍咒才將他降服。后來(lái)師徒四人在取經(jīng)路上經(jīng)歷了一系列的艱難險阻，孫悟空不僅沒(méi)有再像之前那樣惹事生非，還幫助唐僧降妖伏魔，在經(jīng)歷了九九八十一難后，終于取得真經(jīng)，修成正果。從中我發(fā)現孫悟空原本暴躁的性格也改變了，做事也不再那么急躁，而是和妖怪們斗智斗勇，最終取得了勝利。在生活中我們也要知錯就改，犯錯了沒(méi)有事，但犯錯了要改正，不然最后吃虧的還是自己。
歷史上也有很好的例子，如趙國名將廉頗在藺相如得到皇帝重用被封為上卿時(shí)，他十分嫉妒藺相如，屢次故意挑釁，但當他知道藺相如是以國家利益為重后，他立刻知錯就改，背著(zhù)荊條向藺相如請罪，并且和藺相如和睦相處，共同輔國。我國著(zhù)名作家沈從文在小時(shí)候十分喜歡看木偶戲，有一次，他因為看木偶戲曠了一堂課，被老師訓斥了一番，他幡然醒悟。此后，沈從文一直嚴格要求自己，長(cháng)大后成為了著(zhù)名的作家。
在生活中我也體會(huì )到了知錯就改的重要性。在一次上學(xué)時(shí)，我因為貪玩，忘記了交當天的`英語(yǔ)作業(yè)，被英語(yǔ)老師點(diǎn)名批評了，結果第二天不知怎么又忘交了作業(yè)，英語(yǔ)老師單獨把我叫到了辦公室里，對我進(jìn)行了一番教育指導，之后我時(shí)刻提醒自己按時(shí)完成作業(yè)并提交給老師，也替自己節約了寶貴的時(shí)間，提高了學(xué)習效率。
就像朱熹所說(shuō)的有則改之，無(wú)則加勉，在生活中我們遇到問(wèn)題要改正，沒(méi)有問(wèn)題更要預防問(wèn)題，讓自己變得更加優(yōu)秀。
讀《西游記》有感2
在家，我熱愛(ài)讀書(shū)，家里到處都是我堆起的大大小小的“書(shū)山”，其中我最喜歡看的是四大名著(zhù)之一——《西游記》。
《西游記》屬于神話(huà)故事，內容蜿蜒曲折，振奮人心。主要講了部分經(jīng)典的小故事。唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚師徒四人的坎坷經(jīng)歷，四人一起去西天如來(lái)佛祖那取得真經(jīng)。一路上，經(jīng)歷了九九八十一難，但勇猛機智的`師徒四人總能化險為夷。其中三打白骨精，真假美猴王，誤闖盤(pán)絲洞，險渡通天河等故事更為精彩......
我最喜歡誤闖盤(pán)絲洞這個(gè)小故事，講到四人來(lái)到一家小屋前，以為是一家農家，唐僧剛要進(jìn)去化齋，大徒弟孫捂空一眼就看出此家非善類(lèi)，提醒師傅不要誤進(jìn)，哪只唐僧次次不記前次的教訓，又一次進(jìn)入了妖精的危險之地，原來(lái)里面住著(zhù)七只蜘蛛精，化身為七位美麗的姑娘，姑娘和唐僧四人一番糾纏后，被孫捂空當場(chǎng)識破詭計，便逃到了她們的大師兄那里尋求幫助，原來(lái)大師兄是一只蜈蚣精。
而后，唐僧四人又來(lái)到一座寺廟，里面其實(shí)就是蜘蛛精和蜈蚣精藏身的地方，他們又想方設法陷害唐僧四人，又被孫悟空識破了，經(jīng)過(guò)了一場(chǎng)大站之后，那蜈蚣精確實(shí)厲害，孫悟空也有點(diǎn)招架不住，最后孫悟空找到了一位仙人婆婆，婆婆給了他一支繡花針，最終把那一群妖精收拾了。
《西游記》中的個(gè)個(gè)故事精彩連連，值得我們去一看。同時(shí)也告訴了我們，遇事要多動(dòng)腦筋，觀(guān)察仔細，不能輕易的相信別人，要敢于同壞人作斗爭�；锇殚g要團結一致，才能抵抗敵人。
讀《西游記》有感3
在我的學(xué)習生活中，我讀過(guò)很多的書(shū)，有調皮貪玩的《淘氣包馬小跳》，有驚險破案的《大偵探福爾摩斯》，有鄭春華老師風(fēng)趣幽默的《蘿卜老師》，還有小豬威爾伯和蜘蛛夏洛真摯友誼的《夏洛的網(wǎng)》……在所有所讀書(shū)中，最讓我久讀不厭的書(shū)是四大名著(zhù)之一的《西游記》。
《西游記》這本書(shū)是一部古代長(cháng)篇神話(huà)小說(shuō)，它活靈活現地描述了唐僧師徒四人不同的人物形象。這本書(shū)主要寫(xiě)了唐僧和他的三個(gè)徒弟孫悟空、豬八戒和沙僧一起去西天取經(jīng)，一路斬妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達西天雷音寺取得真經(jīng)的故事。
在這本書(shū)中，有善良可親的唐僧、好吃懶做的豬八戒、忠誠老實(shí)的'沙和尚，還有機智勇敢的孫悟空，我最佩服的人是孫悟空。起初，他因為大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在了五行山下足足五百年，后因機緣是唐僧不畏艱險把他救出來(lái)，于是，他一路保護唐僧，打死了作惡多端的強盜，又三打狡猾的白骨精，保護師父的性命，可善良的唐僧卻認為他在濫殺無(wú)辜，狠心把他趕走。孫悟空見(jiàn)師傅這么生氣，只好依依不舍的離開(kāi)了。
唐僧、豬八戒、沙和尚師徒三人繼續西行，可八戒和沙僧護師不利，唐僧被妖怪抓去變成了老虎，八戒和沙僧打不過(guò)妖怪救不出師父，一籌莫展。這時(shí)小白龍告訴豬八戒，只有大師兄孫悟空才能救師傅，豬八戒就去了花果山找悟空，開(kāi)始沒(méi)敢說(shuō)實(shí)情，后來(lái)八戒用激將法說(shuō)妖怪要剝他的皮抽他的筋，惹惱了悟空。他氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳，一個(gè)筋斗云來(lái)到波月洞，施展計策把里面的妖怪打的落花流水，救出了寶象國的公主。悟空看著(zhù)變成老虎的師傅，心里又好笑又難過(guò)，就念動(dòng)咒語(yǔ)，把自己的師傅變回了原來(lái)的樣子。唐僧一見(jiàn)是孫悟空，激動(dòng)的一把拉住了他，并告訴悟空錯怪了他。從那以后，師徒二人冰釋前嫌，重修舊好，繼續去西天求經(jīng)。
在我們的生活中，也會(huì )遇到類(lèi)似于“妖魔鬼怪”的困難。例如我小時(shí)候學(xué)自行車(chē)，開(kāi)始總是掌握不好平衡、遇到小坑不敢過(guò)、遇到汽車(chē)電車(chē)不知往哪走，總騎不好，但是慢慢的，不停的想辦法克服這些困難，我終于學(xué)會(huì )了騎自行車(chē)。其實(shí)在今后的日子里，還有很多這樣那樣的困難，但我們只要像師徒四人那樣勇敢面對困難，努力的想辦法，就一定能取得成功。
讀《西游記》有感4
讀了《西游記》這本書(shū)我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧視圖的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本文作者羅貫為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷經(jīng)艱險、降妖伏魔九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)多姿多彩的`世界，人們不在作者豐富大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是生活的反應，作為神魔小說(shuō)杰出代表《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。
讀《西游記》有感5
《西游記》是一部有著(zhù)民間文化藝術(shù)的四大名著(zhù)之一，它給人留下了許多深刻的道理。
這本書(shū)主要講了師徒四人取經(jīng)的過(guò)程。師徒在經(jīng)歷種種困難以后，最終取得了真經(jīng)。并且每個(gè)徒弟都學(xué)會(huì )了許多道理，改掉了自身的毛病。
我想大部分人都喜歡孫悟空，他機智勇敢，有一雙火眼金睛的眼睛和七十二變的本領(lǐng)。一路上，降妖除魔。我十分喜歡他的.勇敢。
豬八戒是一個(gè)力量能手，可是他好吃懶惰。自從被神仙教訓了以后就長(cháng)了許多好的記性，最終也修成了正果。
沙僧是一個(gè)很老實(shí)，也很善良，有一顆菩薩的心腸的人。是我們學(xué)習的榜樣。
讀了這篇名著(zhù)，我明白了：“三人行，必有我師”和“只要功夫深鐵杵磨成針”的道理。
同時(shí)，這篇名著(zhù)還讓我懂得了：人生的道路上會(huì )有許多挫折，如果你度過(guò)了挫折，你也就算是個(gè)成功的人了。郭沫若老先生說(shuō)過(guò)：一個(gè)人總是有些拂逆的遇才好，不然是會(huì )不知不覺(jué)地消沉下去的。人只是怕自我倒下去，別人對自我是罵不倒打不倒的。同學(xué)們，我們必須要記住這個(gè)道理，打倒挫折戰勝自我。
讀《西游記》有感6
今年的假期，我第四遍閱讀《西游記》。這一次閱讀比上一次閱讀有多了些感動(dòng)。孫悟空慢慢地成了我最敬佩，最崇拜的人之一。
孫悟空具有嫉惡如仇，懲惡揚善的精神。他降妖除魔的動(dòng)力在很大程度上來(lái)源于對人間百姓的愛(ài)護，并不僅僅因為妖精要吃唐僧，阻礙了取經(jīng)的進(jìn)程。他上天入地，三借芭蕉扇，撲滅了火焰山的千年神火，其目的之一就是要讓當地的百姓能夠“布種收割” ,用“五谷養生”。雖然他降妖伏魔是為取經(jīng)道路掃除障礙，但“為民除害”的意圖也表現得很突出。為此，他與唐僧相反，一聽(tīng)說(shuō)有妖怪，就摩拳擦掌，躍躍欲試，先斬為快。正如書(shū)中八戒說(shuō)他:“聽(tīng)說(shuō)拿妖怪，就是他外公也不這樣親熱”.生動(dòng)得表現了他要“掃除一切害人蟲(chóng)”的.精神。
孫悟空具有堅韌不拔、頑強樂(lè )觀(guān)的精神。面對取經(jīng)路上的重重困難，孫悟空的表現不同于唐僧和豬八戒。唐僧在危急情況下，不是嚇得渾身發(fā)軟，就是愁得兩淚交流，甚至“坐不穩雕鞍，翻身下馬來(lái)”，顯得軟弱和無(wú)能；豬八戒動(dòng)不動(dòng)就要“散伙”，“分行李”，對事業(yè)缺乏信心和恒心。孫悟空就截然不同，為了消滅白骨精，雖吃盡了“緊箍咒”的苦頭，但仍堅持把它打死。在小雷音寺，被妖精罩在金饒中，幾乎悶死，可他既沒(méi)有喪氣，也沒(méi)有動(dòng)搖，而是尋找妖精的來(lái)歷，改變斗爭方法，設法討救兵，克敵制勝……有了孫悟空，取經(jīng)路上充滿(mǎn)了笑聲，取經(jīng)勝利自然就有了保證。
孫悟空還具有機智多變、善于斗爭的精神。他有一雙善變妖物的火眼金睛，無(wú)論妖怪怎樣偽裝，他都能一眼看穿。白骨精先后變?yōu)榕�、老婦、老翁，三戲唐僧，都被孫悟空一一識破。他不僅善識妖魔，而且擅長(cháng)變化，隨機應變，常常變成蜜蜂，小蠅，蚊子等，鉆進(jìn)敵人內部去摸情況，找弱點(diǎn)，盜寶貝。他百戰百勝，最后功德圓滿(mǎn)，被尊為“斗戰勝佛”。
雖然孫悟空是一個(gè)虛構的人物，書(shū)中虛幻的內容也都是不存在的，但我還是相信世界上有這么一個(gè)嫉惡如仇、機智多變、敢于同惡勢力作斗爭的孫悟空，他也許就在我們生活中，也許就在我們身邊。
讀《西游記》有感7
《西游記》，中國四大古典之一，是一部無(wú)人不知，無(wú)人不曉的神魔長(cháng)篇小說(shuō)。由吳承恩先生編寫(xiě)，跟《三國演義》，《水滸傳》，《紅樓夢(mèng)》合稱(chēng)四大名著(zhù)。里面的故事栩栩如生，十分經(jīng)典。
《西游記》被分成三大部分來(lái)寫(xiě)，分別是孫悟空大鬧天宮，唐僧師徒西天取經(jīng)和唐僧師徒取得真經(jīng)，修得正果。其中，孫悟空大鬧天宮是本名著(zhù)中最經(jīng)典的部分。這一部分體現了孫大圣的本領(lǐng)高強，武藝高超�！刹皇锹�，在文中就說(shuō)到他嚇得龍王心驚肉跳，唬得蝦兵蟹將魂飛魄散，還有如意金箍棒在手，簡(jiǎn)直就是無(wú)人能敵。
接著(zhù)，是第二部分——唐僧師徒西天取經(jīng)，這是本名著(zhù)中的中心部分。寫(xiě)的是唐僧師徒共同去往西天極樂(lè )世界，每當我看完這個(gè)部分心里都會(huì )想：如果師徒四人去掉一個(gè)人會(huì )怎么樣？
去掉豬八戒嗎？不行！別看他好吃懶惰，孫悟空被唐僧趕走時(shí)，還是他巧妙地運用激將法把孫悟空給請來(lái)的，如果去掉他！誰(shuí)去請孫悟空？所以不能去掉。
那去掉沙和尚？也不行！沙和尚雖然很容易被別人牽鼻子走，但是，他為人老實(shí)，唐僧和孫悟空都很信任他，在唐僧變成老虎的'時(shí)候，要不是他向孫悟空下跪求情！唐僧還會(huì )從老虎變回人嗎？所以也不能去掉。
那去掉沙和尚和豬八戒不行，就只能去掉唐僧或孫悟空了，那我們就去掉孫悟空，不行！這一路上的妖魔鬼怪都是他斬殺的，去掉他！誰(shuí)還來(lái)斬殺妖魔？所以還是不能去掉。
那只有最后一個(gè)了，唐僧。唐僧一個(gè)什么都不會(huì )的行腳僧，除了念經(jīng)和緊箍咒，去掉他總行了吧。更不行了！為什么？他明明什么都不會(huì )呀！對！他是什么都不會(huì )，但是，他是里面最為重要的人物，去掉他！誰(shuí)還會(huì )去西天取經(jīng)，又有誰(shuí)可以收留孫悟空、豬八戒和沙和尚，并且去冒那么多不必去冒的險��！所以唐僧也不能去掉。由此可見(jiàn)，團隊是多么重要��！如果少了一個(gè)人，隨時(shí)都可能會(huì )使團隊坍塌或著(zhù)解散。
不過(guò)，功夫不負有心人。到了第三部分——唐僧師徒取得真經(jīng)，修得正果。這里寫(xiě)到了唐僧師徒不畏艱險、取得真經(jīng)的故事，而且還被如來(lái)佛祖封了許多的仙號，真是令人感到可喜可賀��！再回想一下他們師徒前面的困苦經(jīng)歷，真是令我無(wú)比感動(dòng)，對他們產(chǎn)生深深的敬畏感。
這就是我讀《西游記》的感受。
讀《西游記》有感8
在這個(gè)假期，我看了一本十分有意思的名著(zhù)，是明朝的吳承恩先生所創(chuàng )做的一本書(shū)，名為《西游記》，與《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》《三國演義》統稱(chēng)為四大名著(zhù)。
這本書(shū)的故事情節十分有趣。 主要講：唐僧與孫悟空，豬八戒，小白龍，沙僧師徒五人上西天取經(jīng)的'故事，他們一路上遇到了九九八十一難，終于圓滿(mǎn)完成，回到了東土大唐。唐僧在《西游記》里十分懦弱無(wú)能，一遇到困難或妖怪就急得掉眼淚，完全沒(méi)有大師的風(fēng)范。孫悟空，原本猴性頑劣，但被壓在五行山下500年后，息心修佛，成為了最后的斗戰勝佛。豬八戒成為了凈壇使者。而沙僧則成為了金身羅漢。 我最喜歡的一部分這是孫悟空為了救師傅，扯下了面子。到了園，遞了書(shū)子，那國王就請師傅除妖，取回公主。哥啊，你曉得那老和尚可會(huì )降妖？我二人去復戰。不知那妖怪神通廣大，把沙僧抓了�！蝗諡閹�，終生為夫’之情，千萬(wàn)救他一救。行者道你這個(gè)呆子！我臨別之時(shí)，曾叮囑又叮囑。之后悟空便回去了。 有時(shí)，或許我的父母生氣，我也會(huì )生氣。但是，總不先道歉，偏偏要他們來(lái)和我道歉，我才理。如今，只見(jiàn)孫悟空如此大度，令人敬畏。 他們一路取經(jīng)，將自己的心魔磨滅了，也無(wú)急躁了，他們戰勝了自己的心魔，戰勝了對立面的自己，實(shí)現了自己的夢(mèng)想與價(jià)值。也成就了自己的一生。
我相信，在未來(lái)的路途上，我們會(huì )愈行愈遠，但我們永遠不要忘記，在我們的心中，住著(zhù)一個(gè)小小的孫悟空，他驕橫，急躁，頑劣。他會(huì )在我們自己不斷取經(jīng)的路上被戰勝。戰勝心魔，實(shí)現自我。
讀《西游記》有感9
每個(gè)人都應該有批判精神，才能讓自己實(shí)現更遠大的目標。
孫悟空大鬧天宮這一片段出自吳承恩所作《西游記》。這個(gè)看似簡(jiǎn)單的片段實(shí)則蘊含著(zhù)為人處世的道理。
小說(shuō)先是寫(xiě)孫悟空質(zhì)疑各路神仙名位，認為憑自己的本事應在天宮中有一席之地。與眾仙交手取勝最終被認可，被封為“齊天大圣”。孫悟空的所作所為發(fā)人深思，他能憑一己之力坐上“齊天大圣”的位置，就是因為他有著(zhù)批判精神，敢對一些不合理的事說(shuō)“不”。他勇于向權威挑戰，從而達到了自己的目標。
現實(shí)中的人們，總是容易盲目地信服比自己職位高的人。比如學(xué)生，即使老師有時(shí)講錯了，也沒(méi)有人敢和老師辯論向他提出自己的觀(guān)點(diǎn)，而是一味地盲從，從而鑄成知識錯誤。這就告訴我們一定要勇敢地大膽地批判，要敢于向權威挑戰。
孫悟空大鬧天宮的結局卻是被佛法無(wú)邊的如來(lái)佛壓在五行山下。這是因為孫悟空得寸進(jìn)尺，放出“皇帝輪流做，今年到我家”的狂妄之語(yǔ)。這也告訴了我們，自己的批判觀(guān)點(diǎn)也不能是一些不合理、愚蠢的`空話(huà)，批判也要掌握好尺度。
生活中也總有這樣的現象，老師上課時(shí)，總會(huì )有一些同學(xué)去挑“刺兒”，有些人總是對別人正確的做法說(shuō)東道西，有時(shí)單純?yōu)榱撕猛�，有時(shí)為了彰顯自己的個(gè)性，有時(shí)似乎想證明自己“才華橫溢”。這種“批判”是毫無(wú)意義的，甚至會(huì )引起他人的不解和不滿(mǎn)，從而落得與孫悟空一樣的下場(chǎng)。
《西游記》的“大鬧天宮”這一回寓意深刻：人們應該要學(xué)會(huì )合理地去批判，使自己在人生道路上走得更遠。
讀《西游記》有感10
勇敢、窩囊，隨便拿一本字典，上面寫(xiě)的是，勇敢，果敢、膽大，有勇氣，敢為人先的人才被稱(chēng)作為勇敢。而窩囊恰好相反：比喻心情或行為不得伸展，遇事害怕，膽小的人被稱(chēng)為窩囊。勇敢和窩囊正好是《西游記》里的人物，先知道是誰(shuí)嗎？接著(zhù)往下看。
《西游記》家喻戶(hù)曉，是著(zhù)名的吳承恩寫(xiě)的，故事寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬（東海龍太子）翻山越嶺、披荊斬棘，克服了九九八十一難，終于取得了正經(jīng)。
最勇敢的還是孫悟空，他擁有著(zhù)七十二變和火眼金睛的.本事，拿著(zhù)東海龍王里的定海神珠做武器，殺死了無(wú)數的妖精，連玉皇大帝都讓他三分，孫悟空不僅有著(zhù)高超的本領(lǐng)，而且，他知恩圖報 ，當他被壓倒五指上下，唐僧救了他，他沒(méi)有背信棄義，而是一路護送唐僧去西天取經(jīng)。最可惜還是他調皮，惡作劇的缺點(diǎn)，常常戲弄豬八戒，玉皇大帝都被他整的頭疼。
做窩囊的人大家都知道，并不是豬八戒，豬八戒好色，喜歡美女，懶惰，重活累活都交給沙僧，而且挑撥孫悟空和唐僧的關(guān)系，但唐僧收留了他，讓他改邪歸正，他便一改仇視，一路護送唐僧去西天取經(jīng)。
最窩囊的人的人不是豬八戒，盡管他有很多缺點(diǎn)，而是唐僧。
唐僧，人人都覺(jué)得他是一個(gè)好人，的確，他既不貪財 ，又不貪色，，在女兒國時(shí)，女王看他一表人才、彬彬有禮，便想讓她嫁給自己。唐僧娶了女王，便可以享盡榮華富貴，但他誠心拒絕，一心只想著(zhù)真經(jīng)�？墒翘粕懶∪缡�，一聽(tīng)到妖怪兩字，嚇得閉緊眼睛，直念“阿彌陀佛、阿彌陀佛�！�
《西游記》里的人物，各有各的長(cháng)處和缺點(diǎn)，擁有氣質(zhì)、修養的唐僧。頭腦靈活、敢做敢當的孫悟空，本性善良、憨厚單純的豬八戒，還有那個(gè)一絲不茍、忠心耿耿的沙僧，我么要像孫悟空做個(gè)敢做敢為的人。
讀《西游記》有感11
讀完四大名著(zhù)之一的《西游記》我感觸頗深，使我從中懂得了：無(wú)論做什么事，只要你有恒心，有毅力，不畏困難，一定能取得成功。
《西游記》的作者是明朝著(zhù)名作家吳承恩。小說(shuō)寫(xiě)的是唐僧師徒在取經(jīng)路上經(jīng)歷了九九八十一難，最后取得真經(jīng)的故事，這本神奇的小說(shuō)，可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉，童叟皆知，不管電視還是小說(shuō)人們都非常愿意看，只要一提起西游記，都能說(shuō)出其中一二，比方說(shuō)，孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等等。
我把書(shū)看了一遍又一遍，百看不厭。這部小說(shuō)最吸引我的地方還是唐僧師徒四人，特別是孫悟空，他是非分明，機智勇敢，不畏艱險，對師傅忠心耿耿，如果沒(méi)有他，唐僧是取不到真經(jīng)的`。唐僧雖然本性善良，一心向佛，但是他膽小怕事，給孫悟空帶來(lái)了很多不必要的麻煩。豬八戒呢，他好吃貪睡，但是他作戰勇敢，沙僧，是一個(gè)老好人，取經(jīng)的路上，他任勞任怨，沒(méi)有半句怨言，最后，他們三人齊力保唐僧才取得真經(jīng)。故事內容情節曲折，語(yǔ)言生動(dòng)，讓人過(guò)目不忘。
《西游記》這部經(jīng)典佳作，使我懂得了什么是真，什么是假，什么是善，什么是惡。確實(shí)是一本好書(shū)，值得我們細細去讀，去品味。
讀《西游記》有感12
吳承恩寫(xiě)的小說(shuō)《西游記》，我們耳熟能詳，是我國四大名著(zhù)之一。書(shū)里有生動(dòng)有趣的文字、個(gè)性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就百看不厭，愛(ài)不釋手。
孫悟空是《西游記》里主人公，是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧，而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。敢與玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名；敢于妖魔鬼怪斗，火眼金睛絕不放過(guò)一個(gè)妖魔；敢于一切困難斗，決不退縮低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。
說(shuō)起豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣給我們留下了深刻的印象。他滿(mǎn)身毛病，好吃，好占小便宜。他怕困難，常常要打退堂鼓；他有時(shí)愛(ài)撒謊，可笨嘴拙舌地又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭�？墒侨藗儾⒉粎拹贺i八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
沙和尚是勤快的，不像豬八戒好吃懶做。遇到困難時(shí)，總是知難而進(jìn)，與悟空一起解決問(wèn)題�？墒且灿腥秉c(diǎn)，那就是不會(huì )反抗別人。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念。沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。
唐僧四人都有缺點(diǎn)，孫悟空的毛躁，豬悟能的.懶惰，沙悟凈的沉默，唐僧的懦弱�？墒撬麄儏s帶著(zhù)各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說(shuō)明任何人，任何事都不是完美的。只要取長(cháng)補短、團結他人，就能在我們的生活上，在學(xué)習中取完真經(jīng)，修成正果！
讀《西游記》有感13
《西游記》的作者是中國明朝的吳承恩，歷史不能說(shuō)十分遠古。故事明顯受到西土佛教文化的影響。然而，我們能夠說(shuō)，它是真正的中華民族的神話(huà)故事，故事驚險曲折，想像離奇，是中國最偉大的神話(huà)小說(shuō)。幾百年來(lái)，它被全民族一代又一代的男女老少所喜愛(ài)，在能夠預見(jiàn)的.未來(lái)，它還會(huì )以其特殊的魅力幾百年、幾千年地流傳下去。
對這個(gè)神話(huà)故事的分析，將使得我們透視人類(lèi)精神世界、研究人格心理學(xué)有著(zhù)極為深刻的發(fā)現。
《西游記》中描述了一個(gè)從石頭中誕生的仙猴，在創(chuàng )造了大鬧天宮的傳奇事跡之后，曾受到嚴厲懲罰，后又理解了佛祖的安排，走上去西天取經(jīng)的道路。在漫漫的取經(jīng)之路，歷盡千難萬(wàn)險，戰勝群妖惡魔，最終護送唐僧到達極樂(lè )世界，完成了取經(jīng)的使命，自我也由此修成了正果。
故事自始至終充滿(mǎn)了孫悟空的英雄主義，表現了人與客觀(guān)環(huán)境斗爭的實(shí)踐性，表現了人在實(shí)踐中不斷地解決矛盾、戰勝客體、征服世界的努力。
僅從表面意義看來(lái)，故事供給了一種在幻想的境界中解決幻想的矛盾的旋律�；蛟S僅僅以這個(gè)表面的故事，就能夠使我們找到它廣泛流傳、長(cháng)久不衰的魅力。
讀《西游記》有感14
有人說(shuō)唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙僧，四人概括了天下的人。唐三藏一心向善，常被妖怪的外表所欺騙。孫悟空的.勇敢、足智多謀，處事果斷，遇事沖動(dòng)，受不了委屈的性格給我們留下了深刻的印象。豬八戒的貪財、貪心、貪色、好吃懶做的習慣，孫悟空可看在眼里，記在心里，變身去耍耍他。而沙僧就比教憨厚老實(shí)，做事也任勞任怨，就因為他好欺負，常遭到豬八戒的差遣。
吳承恩的《西游記》以唐僧取經(jīng)為線(xiàn)索，孫悟空、豬八戒、沙僧保護師父西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，走過(guò)十萬(wàn)八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真經(jīng)。
在故事中，悟空和師父時(shí)有沖突，但他保護師父不遺余力，常能知錯就改，在我們心中塑造了一個(gè)跟斗能翻十萬(wàn)八千里，有一雙火眼金睛，善于打妖怪的齊天大圣——孫悟空。大家為了同一個(gè)目標前進(jìn)，有時(shí)鬧點(diǎn)小矛盾，耍點(diǎn)小脾氣，和師父頂撞幾句，但往往能和好如初。團結一心必能戰勝困難。
看了《西游記》之后，讓我受益匪淺，《西游記》想象豐富，情節曲折，語(yǔ)言生動(dòng)和諧，極大的激發(fā)了孩子的想象力。
“山高自有客行路，水深自有渡船人�！笨戳恕段饔斡洝分�，你一定能從這里尋找出一點(diǎn)“敢問(wèn)路在何方”的豪情和斗志。
讀《西游記》有感15
“精彩絕倫的神話(huà)故事，引人入勝的西行經(jīng)歷，個(gè)性鮮明人物形象，體驗名著(zhù)的思想骨髓”。今天，我看了“中國古典文學(xué)名著(zhù)”的《西游記》。
《西游記》的作者是明代的吳承恩。吳承恩，字汝忠，號射陽(yáng)山人，中國明代杰出的小說(shuō)家，寫(xiě)的《西游記》是一部長(cháng)篇神魔小說(shuō)，是我國古代神魔小說(shuō)中成就最高、最受群眾喜愛(ài)的一部。
書(shū)中的.豬八戒又名豬悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，后獲罪下凡，誤投豬胎，占福陵山云棧洞為妖；書(shū)中的沙僧，叫沙悟凈，原為天宮中的卷簾大將，后被貶下界在流沙河為妖；書(shū)中的孫悟空在花果山稱(chēng)“美猴王”，因想長(cháng)生不老，。在菩提祖師下學(xué)到了七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索取金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山上，苦受五百年。后受觀(guān)世音菩薩規勸孫悟空皈依佛門(mén)，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。
這本書(shū)一共有22個(gè)回合，有石猴出世、智取豬八戒、棒打蜘蛛精、車(chē)遲國斗三怪、三進(jìn)無(wú)底洞等等。令我最喜歡的就是第三回合孫悟空大鬧天宮了。
看！這本書(shū)好看嗎？希望你們能去看看這本超級好看的《西游記》哦！
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