讀《西游記》有感(優(yōu))
當仔細品讀一部作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀《西游記》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《西游記》有感 篇1
讀完《西游記》，仔細回味，我不禁感嘆：“好一個(gè)忠心不二的孫悟空！”
《西游記》，吳承恩著(zhù)，是中國四大古典名著(zhù)之一，從明朝起就受人喜愛(ài)，一直到現在還家喻戶(hù)曉，被人熟知，是經(jīng)典中的經(jīng)典。
這本書(shū)講了金蟬子化為普通僧人去西天取經(jīng)，途中收孫悟空、豬八戒、沙悟凈為徒齊去西天，經(jīng)過(guò)車(chē)遲國、朱紫國、小兒城等地，受到蝎子精、黑風(fēng)怪、黃袍怪等妖魔的阻撓，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
這本書(shū)里的人物個(gè)性鮮明，有膽小怕事、沒(méi)有責任心的唐僧；有忠心耿耿、本事大的孫悟空；有耍小聰明但有趣的`豬八戒；有忠厚的沙悟凈……其中，最令我印象深刻的人物還是孫悟空。
孫悟空本領(lǐng)高強，是很多人童年時(shí)的偶像，雖然他犯了很多錯，踢倒了煉丹爐，勾了生死簿，搶了金箍棒……但他知錯就改，在五行山下受了菩薩的點(diǎn)化后，皈依佛門(mén)，一心一意保唐僧取經(jīng)，從未生過(guò)二心。唐僧耳根軟，容易聽(tīng)信豬八戒的讒言，有時(shí)孫悟空做的事危害到了豬八戒的利益，豬八戒便會(huì )扯謊來(lái)騙唐僧。都是一個(gè)師父，一個(gè)誠實(shí)，一個(gè)撒謊，可在唐僧那里，豬八戒扯的慌卻比孫悟空的事實(shí)更有說(shuō)服力，這讓人迷惑不解。因此，便有了三打白骨精里的那個(gè)場(chǎng)面：孫悟空第一次打死妖怪肉身時(shí)，罐子里的食物變成了長(cháng)蛆和青蛙，正在餓肚子的豬八戒看到食物變成了這樣，便嘀咕著(zhù)：“這猴子又對師父使障眼法，不光打死了人，還不想讓我們吃飯�！边@話(huà)“碰巧”被唐僧聽(tīng)見(jiàn)了，他信以為真，要趕悟空走，悟空好說(shuō)歹說(shuō)才又留了下來(lái)。即便唐僧經(jīng)常誤會(huì )他，但他沒(méi)有生二心；即便唐僧有時(shí)執意趕他走，他也極力勸說(shuō)師父回心轉意。因為他是個(gè)有責任感的人，他答應了菩薩，就應該做到。我們也需要這種品德，有了這種品德，才能干成大事業(yè)。
“臣心一片磁針石，不指南方誓不休�！敝艺\，是一種優(yōu)良美德。
讀《西游記》有感 篇2
挫折，是弱者退出征程的理由；挫折，是強者走向成功的基石；挫折，是化了妝的祝福。望著(zhù)桌上那本《西游記》，我的思緒不由得回到了那一幕幕---
從猴王出世到取經(jīng)成佛，他們經(jīng)歷了多少苦難？多少挫折？他們沒(méi)有因其中的挫折而輕易放棄，而是一個(gè)一個(gè)克服下來(lái)的，其中三借芭蕉扇令我印象最為深刻師徒四人來(lái)到火焰山�？粗�(zhù)熊熊燃燒的火焰。孫悟空三借芭蕉扇，最終在觀(guān)音菩薩的幫助下才借到了芭蕉扇，過(guò)了火焰山，克服的取經(jīng)路上的`艱難險阻。
再想一想我吧，在一次作文比賽中，本以為能拿第一的，結果竟然連前十名都沒(méi)有進(jìn)，那段日子我整天自暴自棄，心情十分糟，直到看完《西游記>我才幡然醒悟，懂得挫折是化了妝的祝福。
成長(cháng)的過(guò)程中，不就像取經(jīng)的路一樣嗎？要經(jīng)歷九九八十一道挫折，翻過(guò)這些挫折。又有幾個(gè)人呢，只有克服挫折，戰勝挫折才能使自己更加強大，挫折并不可怕，而可怕的是已經(jīng)沒(méi)有了勇氣，是面對挫折已經(jīng)自暴自棄。
面對挫折，戰勝了挫折，挫折會(huì )變成美好的祝福，使你強大，使你成功，挫折是化了妝的祝福。
讀《西游記》有感 篇3
《西游記》是一部可以使人難以忘懷的名著(zhù)，在寫(xiě)師徒四人取經(jīng)之路，其實(shí)是在寫(xiě)人生，人生經(jīng)歷的種種磨難。
《西游記》中的師徒四人，每個(gè)人的特點(diǎn)不同，是這部名著(zhù)比較有意思的點(diǎn)。唐僧是另外三個(gè)人的師傅，起到一個(gè)領(lǐng)頭羊的作用;孫悟空的本領(lǐng)是三個(gè)徒弟當中最大的，主要是保護唐僧的安全，而另外兩個(gè)徒弟沒(méi)有太大能耐，主要是行李和馬的任務(wù)。
當中，我最喜歡的是孫悟空，他神通廣大，被稱(chēng)為“齊天大圣”，因為他打大鬧過(guò)天，所以被眾多神明鬼怪所知，那些妖怪見(jiàn)到他，都會(huì )膽戰心驚。孫悟空一路上保護師徒，為他們降妖除魔，可以說(shuō)是十分偉大。
孫悟空影響我，讓我懂得了許多人生哲理，他的那種無(wú)私奉獻，不求回報的精神，值得我們學(xué)習，可能我做到的是他對所有人都是好的。孫悟空保護師徒，想盡各種辦法，甚至求天，讓神仙相助，使他們師徒四人取得真經(jīng)。
我認為學(xué)習也應該如此，學(xué)習的道路上充滿(mǎn)坎坷，為了克服各種難題，我需要用各種辦法去解決，如果光靠自己一個(gè)人的力量是無(wú)法解決難題的，只有詢(xún)問(wèn)身邊人，這樣方可突破難關(guān)。只要有恒心，有毅力，沒(méi)有什么是不可能的。只有懂得這些道理，對我的成長(cháng)才能有一個(gè)好的作用，我希望自己能夠將我懂的的道理深深刻在我的`心里，每時(shí)每刻我都能夠想起這些人生道理，這將是我的成長(cháng)十分有益。
從整個(gè)師徒四人取經(jīng)個(gè)過(guò)程中，我感悟到人生的哲理，也從中感受到人生的各種酸甜苦辣，不管前方的路有多難走，還是要堅持不懈，因為希望總是在眼前，把握住機會(huì )，人生的道路就會(huì )順暢許多，各種難題也煙消云散，人生的道路有很多驚喜，只要堅持走下去，收獲成長(cháng)的果實(shí)。
讀《西游記》有感 篇4
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神�！弊x書(shū)的好處良多，讀一部名著(zhù)更是令人終身受益。今天，我就來(lái)分享一下我與《西游記》。
《西游記》是中國古代四大名著(zhù)之一。作者是明代的吳承恩。主要講唐僧師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦。經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于到西天取回真經(jīng)的故事。這本書(shū)真不愧是名著(zhù)，令人百讀不厭。
《西游記》中最讓我敬佩的人物是孫悟空，他不僅武藝高強，神通廣大，而且還十分勇敢堅強。在我心中他就是永不言敗的英雄。
一想到他的堅強，我的眼前就浮現出悟空被關(guān)在煉丹爐里的情景。雖然他有多種武藝，金剛不壞之身，但煉爐也是有法力的神器，那極度的.高溫，仿佛要就燒焦他的皮毛，燒化他的骨頭，他苦苦掙扎，使盡自己渾身法術(shù)與那熔爐的高溫抗衡。他咬著(zhù)牙用他的堅強意志硬撐著(zhù)堅持了七七四十九天。
每每想到這個(gè)畫(huà)面，我都會(huì )想到我五歲那年登云臺山茱萸峰的情景。
那是一個(gè)晴朗的周末，爸爸媽媽帶我去焦作云臺山游玩。隨著(zhù)人流來(lái)到山腳下，但見(jiàn)：石崖高萬(wàn)丈，山大接青霄。根連地厚，峰插天高。我一看到山高的直沖云霄，心中瞬間便有些膽怯，還沒(méi)開(kāi)始爬山就產(chǎn)生了退縮的念頭。媽媽溫和的鼓勵我：“山頂有許多山腳下看不到的美景，你不去看看嗎？”我這才欣然答應了，快速的沿著(zhù)石階上山去。大約爬了有一半兒高度，我已經(jīng)累的走不動(dòng)了。就蹲下來(lái)不走了，壞情緒來(lái)了，皺著(zhù)眉毛對媽媽大喊：“我不要爬了，我要下山�！闭f(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)委屈的淚落在了腳下的石階上，媽媽溫柔的把我摟在懷里，安慰道：“來(lái)，坐到這里，咱歇一會(huì )兒再爬�！薄安徊�，我就要下山，這山太高了，我爬不上去�！蔽艺f(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)哇哇大哭起來(lái)。爸爸過(guò)來(lái)?yè)崦?zhù)我的頭勸道：“兒子，我們已經(jīng)爬了這么高，如果現在下山，就等于前功盡棄。之前的努力就白費了，你是個(gè)小男子漢，我相信你能堅持下去！”爸爸的話(huà)給了我爬山的動(dòng)力和勇氣，最后在爸爸媽媽的鼓勵下，我終于爬上了云臺山最高峰，海拔高達1297。6m的茱萸峰。那一刻我無(wú)比的自豪，讓我體會(huì )到了山頂上“一覽眾山小的感覺(jué)”！
現在的我不比五年前的我！特別是在拜讀了《西游記》之后，孫悟空一路斬妖除魔，不怕困難，永不退縮的精神鼓舞著(zhù)我，他那果斷，勇敢，堅強的意志時(shí)刻激勵著(zhù)我。讓我明白，人生或許會(huì )遇到的困難，不止九九八十一難，但只要堅持強勇敢，努力克服，永不言棄，最后一定能成功！
讀《西游記》有感 篇5
讀過(guò)《西游記》，我一直有一個(gè)問(wèn)題，孫悟空的一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，唐僧去西天取經(jīng)的路是十萬(wàn)八千里，那為什么不讓孫悟空背著(zhù)唐僧去呢？仔細品味，我覺(jué)得這本書(shū)講的是一個(gè)人修佛的過(guò)程。
孫悟空代表的是唐僧的心�！靶脑骋怦R”，我們的心會(huì )攀緣，它可以想去哪里就到哪個(gè)地方。人心的力量是巨大的，破壞力極強的，同時(shí)它又是多變的，當心修煉成了斗戰勝佛，束縛著(zhù)心的鐵環(huán)自然也會(huì )消失。而白龍馬則是唐僧的意志，無(wú)論路有多坎坷，永遠堅定不移地走下去。
豬八戒代表的是唐僧的欲望。豬八戒經(jīng)常偷懶，而且貪財貪色，可唐僧卻從不過(guò)分地教訓他，對他處處包容，反而悟空做錯一點(diǎn)事就會(huì )受到教育。當我們做了錯事時(shí)，往往會(huì )原諒自己的行為，而這正是欲望的驅使。
沙僧代表的是唐僧的理智和邏輯。他是所有情節中話(huà)說(shuō)的最少的，但他的每一句話(huà)說(shuō)的都是事實(shí)，每一句話(huà)卻又很無(wú)趣，而大腦中的`理性和思維總是要思考問(wèn)題挑起重擔的。
另外，牛魔王和孫悟空是兄弟，而他不喜歡被束縛。這正像我們自己，一面束縛著(zhù)內心用來(lái)學(xué)習，另一面卻總是想要出去玩耍。還有，芭蕉扇一面扇出來(lái)的是風(fēng)，一面扇出來(lái)的是火，這么厲害的扇子，鐵扇公主卻把它藏到了舌頭底下，因為舌頭是最能扇風(fēng)點(diǎn)火的。
《西游記》中還有一個(gè)現象，就在真假美猴王之后,孫悟空幾乎每一次遇難都會(huì )請神來(lái)幫忙，假猴子和真猴子的實(shí)力不相上下，真的就像是同一個(gè)人。諦聽(tīng)聽(tīng)出了事情的真相卻不敢言明，直到如來(lái)用缽扣住了假猴子，悟空一棒將其打死。其實(shí)假猴子就代表了唐僧的二心。唐僧把自己的心完全放走了就生出了二心，而一棒打死就代表他以后要一心一意地去取經(jīng)，而且懂了不能完全都靠一己之力，要學(xué)會(huì )合作。
苦難后才會(huì )有內心的堅定，人性的沉穩，而這《西游記》正是告訴了我如何能夠修心。
讀《西游記》有感 篇6
我之前讀過(guò)西游記，但也只是囫圇吞棗。今年寒假，老師讓我們讀原著(zhù)西游記，看這本書(shū)時(shí)猶如看一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大電影，鮮明的人物性格，讓我感受頗深。
我先來(lái)說(shuō)說(shuō)各個(gè)人物的特征吧！ 孫悟空忠心護主，一切的魑魅魍魎全逃不過(guò)他的火眼金睛，到了西天取經(jīng)之后，他被封為斗戰勝佛。 豬八戒，法名悟能，他身上的缺點(diǎn)數也數不盡，貪、懶、色、饞盡管這樣，但他還是努力改變著(zhù)自己的缺點(diǎn)，并且總幫助孫悟空降妖，他是一個(gè)讓人發(fā)笑的角色。 沙和尚，法名悟凈，盡管作者沒(méi)花太多筆墨去刻畫(huà)它，但他踴躍降妖，是一個(gè)肯干肯吃苦的人。 唐僧，從唐朝去西天取經(jīng)，一路風(fēng)霜雪月，收了三個(gè)徒弟，不過(guò)他有時(shí)好歹不分，總是對悟空念緊箍咒，他是一個(gè)沒(méi)主張的人。 西游記中豬八戒的.形象跟我倒是有幾分像，看著(zhù)小說(shuō)中的他，我也在反思自己，我也應該盡快努力改正自身的毛病。要說(shuō)小說(shuō)里的人物，我最喜歡孫悟空，羨慕他的七十二變，筋斗云他的腦袋也是很靈活的，如果對付妖怪這個(gè)計謀不行，他就會(huì )立馬想出另一個(gè)計劃，他的樂(lè )觀(guān)是無(wú)人能及的，當他的金箍棒被一只妖怪用金圈拿走之后，他居然笑了，原因竟是大丈夫不能哭，如果不能哭的話(huà)，那就笑，我敬佩孫悟空的勇氣，他率眾猴，抵十萬(wàn)天兵天將，與如來(lái)斗法不過(guò)我也為他打抱不平，他三打白骨精時(shí)，唐僧肉眼凡胎，不知是妖怪，就把緊箍咒念了二十多遍，把孫悟空貶回花果山。 雖然西游記中一切都是虛擬的，但我們要在生活中，學(xué)習中，學(xué)習他們的精神如悟空的嫉惡如仇，忠誠，八戒的憨厚老實(shí)，有力氣，沙僧的任勞任怨，埋頭苦干，唐僧的善良
人生不是一帆風(fēng)順的，正如去西天的路一般，只有去勇于面對，才能戰勝心魔，實(shí)現自我！
讀《西游記》有感 篇7
捧著(zhù)厚厚的《西游記》，我仿佛就置身于那個(gè)五彩斑斕的神話(huà)世界。為善良的唐僧擔心，為英勇的孫悟空加油，為八戒的愚蠢行為而傻笑，為沙僧的忠誠而感動(dòng)。
西行的.路，是坎坷的路，也是艱難的路，于是我也時(shí)常會(huì )想：孫悟空那么神通廣大，只需一個(gè)跟斗就可以到西天，為什么背起唐僧一步西去呢？這樣，一路上千辛萬(wàn)苦就省去了，沒(méi)有哪個(gè)妖怪能吃到唐僧肉了。沒(méi)想到悟空也有這樣的想法，但被唐僧拒絕了，這樣的為什么呢？因為唐僧認為，佛祖讓他取經(jīng)，并不是取《經(jīng)書(shū)》，這經(jīng)指經(jīng)歷，人生的經(jīng)歷，就好比是一部人生經(jīng)歷。只有在取經(jīng)的路中才能感受到這部人生之經(jīng)，所以他非要用雙腳一步一步走。他的話(huà)我怎么就這么熟悉，他的話(huà)與媽媽的話(huà)怎么這么相似呢！“你不去試一試，怎么知道自己不行！沒(méi)有嘗試就放棄，太讓我失望了！”這是在我放棄參加英語(yǔ)口語(yǔ)大賽后，媽媽痛心地對我說(shuō)的話(huà)。我是個(gè)膽小的孩子，我擔心怯場(chǎng)后會(huì )影響成績(jì)，于是就決定不如不參加。這樣我就可以說(shuō)，不是我拿不到獎，而是我有實(shí)力不參加�，F在想來(lái)，這是多少可笑的想法，唐僧明知一路上有那么多艱險，他依然微笑著(zhù)前行，他心中了然出了門(mén)才能長(cháng)知識，要是一步登上西天，怎么知道世間百態(tài)？是呀，爸爸不會(huì )放棄一場(chǎng)球賽而去看比分，媽媽也不會(huì )跳過(guò)精彩劇情，而去看最后一集，而我卻連“門(mén)”都不敢邁出，只是為了維護自己的面子，怕失敗總把結果放在首位，而忽視了過(guò)程。如果我去參加比賽，我參與了，我體驗了，拿不拿到獎?dòng)钟惺裁搓P(guān)系呢？
取得真經(jīng)固然重要，獲得好成績(jì)也很重要，但《西游記》，重在“游”，人生重在體驗，只有充分享受過(guò)程才是真正快樂(lè )！
讀《西游記》有感 篇8
堅持往往操縱著(zhù)結果。
相信唐僧和三徒弟西天取經(jīng)的故事已家喻戶(hù)曉了吧。他們披荊斬棘，除妖除魔經(jīng)歷九九八十一難，途中雖劫難不斷，但最終成功上得到了西天，取得了真經(jīng)。返途中靠的是什么呢？禁得住誘惑，勝得了磨難，以及師徒的越戰越勇，堅持不懈和團結。
“三打白骨精，三調琵琶扇，智取紅孩兒，取經(jīng)女兒國，大戰流沙河……”這一幕驚險、刺激的情節在作者吳承恩先生的筆下栩栩如生地呈現了出來(lái)，充滿(mǎn)了神話(huà)的浪漫和天馬行空的想象，令人嘆為觀(guān)止地的同時(shí)也向我們展示了一個(gè)道理：“正義一定會(huì )戰勝邪惡，因為正義永遠存在，在做每一件事時(shí)都要不達目的不放棄，不罷休，不氣餒�！�
這也是我們青少年應該具備的精神。只要懂得堅持，做任何事便也會(huì )事半功倍。
記得有一次，我們體育課上考試1000米長(cháng)跑，聽(tīng)到這個(gè)數字時(shí)，我不禁一抖，對于我這種“運動(dòng)奇才”來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)魔咒。跑到一半時(shí)，我已經(jīng)體力不支，兩條腿像綁了沙袋似的'，每走一步都要汗如雨下…………正當我猶豫要不要放棄時(shí)，八戒說(shuō)：“施主，我看你還是別跑了，受這罪圖什么？”我正要回答，猴哥敲了我的腦門(mén)，生氣地說(shuō)：“你可別聽(tīng)老豬的話(huà)，跟困難斗一斗，成敗在此一舉！”“好，猴哥，我……盡力！”聽(tīng)了猴哥的話(huà)，我一下重燃了斗志，一咬牙，竟然沖過(guò)了終點(diǎn)線(xiàn)。我回過(guò)頭望悟空，只見(jiàn)他微笑著(zhù)消失了……原來(lái)戰勝困難的是我內心真實(shí)的自己！
《西游記》，它影響了很多人我相信這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，會(huì )永遠閃爍著(zhù)那金色的明光，熠熠生輝！
讀《西游記》有感 篇9
每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著(zhù)中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。
孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的'就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè )，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊�，我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在歷經(jīng)時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
讀《西游記》有感 篇10
我看過(guò)許許多多生動(dòng)有趣的書(shū)，是我百看不厭的一部神話(huà)小說(shuō)。它是我國四大之一。
成功塑造了四個(gè)鮮明的.人物形象：唐僧誠心向佛，頑固持著(zhù)；孫悟空愛(ài)抱不平，本領(lǐng)高超；豬八戒貪戀好色，好吃懶做，但不缺乏善心；沙僧心地善良，安于天命。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒西天拳。一路上歷經(jīng)艱險，斬邪除魔，經(jīng)歷了九九八十一難。終于取得了正經(jīng)，修成了正果。
其中，我最喜歡的還是經(jīng)典真假美猴王。這部分主要講述了強盜追殺唐僧，悟空忍無(wú)可忍，殺卻眾盜。唐僧大怒，將悟空趕走。六耳獼猴乘機變作悟空模樣，打傷了唐僧，搶走了行李。沙僧去花果山查看，才知不是悟空所為。于是回去驗明真身，誰(shuí)知真假悟空實(shí)在難辨，連觀(guān)音、判官、師傅，甚至連玉帝的照妖鏡也分真假。最后憑借如來(lái)佛祖的降妖錦囊，降伏了六耳獼猴。這集內容寫(xiě)出了悟空對師傅的忠心耿耿，不離不棄。側面寫(xiě)出了唐僧的頑固持著(zhù)，不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天。
了這本書(shū)，我的感受也特別深刻。唐僧師徒拳要經(jīng)歷九九八十一難，風(fēng)餐露宿，經(jīng)過(guò)刀山火海，歷經(jīng)17年之久，任何磨難都無(wú)法打到他西天拳的決心。他們的持著(zhù)，不畏艱險，鍥而不舍的精神，我由衷地敬佩。所以我們在現實(shí)生活中遇到困難，也不要臨陣退縮，也要勇往直前。學(xué)會(huì )堅強，成功也會(huì )伴隨你左右。俗話(huà)說(shuō)得好：“困難就像彈簧，看你強不強，你強他就弱，你弱他就強�！�
同學(xué)們，時(shí)間就像流水一樣。如果你不抓住它，它就會(huì )在你身邊白白流失。所以我們應該從現在開(kāi)始努力學(xué)習，珍惜每分每秒。像唐僧師徒一樣，迎難而上，不屈不饒。長(cháng)大后成為生活中的大贏(yíng)家。
讀《西游記》有感 篇11
翻開(kāi)《西游記》，呈現在我腦海的是八十一幅泛黃的畫(huà)卷，每一幅圖上的故事都不同，卻都有著(zhù)那四個(gè)人的身影······小說(shuō)講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上斬妖除魔的故事。
在這個(gè)故事中，給我印象最深的是唐僧的愚善。他的愚善，導致他多次誤會(huì )孫悟空，將自己置身于危險之中，令我直搖頭。
在其中，比較典型突出唐僧這種性格特點(diǎn)的故事有很多，其一是“三打白骨精”，在這一難中，白骨精的三次變化將唐僧的愚善襯托地愈發(fā)明顯。途中，孫悟空一直被唐僧念緊箍咒，到最后還被氣回了花果山。一次，當一個(gè)老婦人從山坡上閃出來(lái)時(shí)，唐僧被嚇得從馬上摔了下去，可見(jiàn)他是多么的膽��；然而那個(gè)老婦人也是出現速度很快、很敏捷的，從這里可以看出她不同常人，但唐僧卻并未注意到，還很善良地叫悟空去幫助她。孫悟空早已看出那是個(gè)妖怪所變，便一棒子打了下去，再次被唐僧念了緊箍咒。唐僧最后卻因為自己的愚善，還是被白骨精給抓了去。
其二便是唐僧師徒四人入住客棧，卻在途中遇到了一伙強盜，孫悟空一棒子下去打死了好多人，唐僧大怒，再次將孫悟空趕走。孫悟空走后，唐僧的善良，再次給了妖怪可趁之機，也扯出了真假美猴王一事。
唐僧的愚善害了他一次又一次，但孫悟空還是沒(méi)有拋棄他，依然伴他身旁。唐僧雖然飽讀詩(shī)書(shū)，有著(zhù)不同孫悟空魯莽、機智的善良，但那并非真正的.善良，而是愚蠢的善良，會(huì )害人的善良。
隨著(zhù)他們師徒四人一同經(jīng)歷了九九八十一難，走過(guò)一個(gè)又一個(gè)地方。我明白了，也許，我們眼中所謂的事實(shí)，并不一定都是真的。而在社會(huì )生活中，我們也一定要分清是非對錯，善良同謊言一樣，有善亦有惡，都不一定是對或錯······
讀《西游記》有感 篇12
《西游記》是由吳承恩寫(xiě)的神話(huà)小說(shuō)。書(shū)中講了唐僧三徒歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)九九八十一難，到西天取回真經(jīng)的故事。
孫悟空，相信大家必須明白吧！它是一只從石頭跳出來(lái)的猴子，上天入地，無(wú)所不能。它會(huì )七十二變，連玉皇大帝也奈何不了它。一次因為王母娘娘沒(méi)請孫悟空參加蟠桃會(huì )，孫悟空就大鬧天宮，把天庭搞得雞犬不寧。唐僧是金蟬子化身，從東土大唐來(lái)，是皇上的御弟。沙僧來(lái)自流沙河，豬八戒來(lái)自高老莊。
讀完這本書(shū)，我明白了一個(gè)又一個(gè)故事：大鬧天空、三打白骨精、真假美猴王、大戰蜘蛛精…許多妖精想吃唐僧肉，吃了能夠長(cháng)生不老。妖精變著(zhù)花樣讓唐僧走進(jìn)自我設得一個(gè)又一個(gè)的圈套，但都被聰明機智的'孫悟空識破了，一次次虎口脫險，一次次驚心動(dòng)魄，一次次如履薄冰，但都脫險了。
《西游記》一書(shū)，使我懂得了只要肯吃苦，沒(méi)有做不成的事。
讀《西游記》有感 篇13
紅塵亂世，還有你依舊矗立在神魔小說(shuō)的頂峰；車(chē)囂馬喧，還有你依舊保持著(zhù)神話(huà)的神秘；陰霾之間，還有你依舊散發(fā)出陽(yáng)光的溫暖……
——題記
第一次接觸你，是那部電視劇。當初翻開(kāi)你，只是為了完成作業(yè)。風(fēng)，輕輕掀開(kāi)你，里面的跳躍著(zhù)的文字似小精靈，一個(gè)一個(gè)跳進(jìn)我眼簾。不知不覺(jué)中，與你相逢，竟忘了時(shí)間，不一會(huì )兒，書(shū)就被讀了一大半兒。就這樣，書(shū)中曲折的故事情節和唐僧師徒一路上的離奇經(jīng)歷，在我腦海里孕育了一株開(kāi)在記憶深處的花，它散發(fā)著(zhù)淡淡的幽香，變成一抹揮之不去的光輝。
《西游記》為我們講述了唐僧與他的三個(gè)徒弟取經(jīng)路上歷盡艱險、降妖除魔，經(jīng)歷八十一難取得真經(jīng)的故事�！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋�(gè)絢麗多彩的神魔世界，同時(shí)也塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠信向佛，頑固執著(zhù)；孫悟空——氣度不凡，本領(lǐng)高超；豬八戒——好吃懶惰，憨厚老實(shí)；沙僧——心地善良，任勞任怨。與此同時(shí)，還塑造了一大批形象古怪、本領(lǐng)高超的神魔形象。這些人物形象在小說(shuō)中被淋漓盡致、栩栩如生地體現了出來(lái)，使讀者為之折服。
唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一磨難，他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習，再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底，也許這就是我所缺少的。只要把一件事從頭做到尾，結果就算是失敗，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功。
《西游記》用充滿(mǎn)神秘色彩的神話(huà)告訴我們，一項美好的.正義事業(yè)，并不是一帆風(fēng)順的，總歸是要經(jīng)歷艱難和曲折。所以我們要發(fā)揚他們那份執著(zhù)、勇敢的精神和那不斷奮斗、為了最后的勝利而不斷前進(jìn)的勇氣。
《西游記》無(wú)論在思想上還是藝術(shù)性上，都是中國古典文學(xué)中一部?jì)?yōu)秀的作品，正如魯迅說(shuō)：“神魔皆有人情，精魅亦通世故”，你認為呢？
讀《西游記》有感 篇14
聰明機警的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠老實(shí)的沙僧，堅持不懈的唐僧就清楚地展現在我眼前。
在《西游記》中，我最喜歡孫悟空，因為他的性格和我一樣，愛(ài)打抱不平。他有一身高超的武藝，天不怕地不怕，有一種不屈不撓的奮斗精神。他敢作做敢當，他機智好鬧，敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭，大鬧蟠桃會(huì )，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還銷(xiāo)毀生死簿，機智地與妖魔鬼怪的等邪惡勢力作斗爭，與一切困難作斗爭，絕不低頭，這就是我眼中的孫悟空，一個(gè)敢做敢想敢當的大英雄！孫悟空的那種膽大正義，頑強不屈的奮斗精神深深地觸動(dòng)著(zhù)我，他是廣大民眾的榜樣，反映了人民敢做敢斗，戰勝邪惡敢做敢斗的必勝信念。吳承恩成功地塑造了一個(gè)蔑視皇權，敢于造反的人物形象，歌頌了人民反封建的叛逆思想和斗爭精神。
唐僧我覺(jué)得他是個(gè)迂腐者，老好人，但他又是一個(gè)意志堅定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀萬(wàn)剮，有毅力，一有空就打座念經(jīng)，是一個(gè)虔誠善良而柔弱堅強的和尚。
沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)、心地善良、和唐僧一樣的老好人。雖說(shuō)沙僧沒(méi)有多大本事，但他很勤快，勤勤懇懇任勞任怨，甘愿當后勤。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒，八戒形象的生動(dòng)不亞于次于孫悟空，但他在書(shū)中的形象與孫悟空截然不同。八戒與沙僧一樣，憨厚、老實(shí)，雖然本事沒(méi)有孫悟空大，但是他是孫悟空的得力助手�？墒�，八戒身上有不少的.小毛病，比如，貪心，好色，懶惰等。他的貪婪自私最令人可惡了，一遇到好事總是不讓自己吃虧，遇到困難先想著(zhù)自己該怎么逃走。
《西游記》這本書(shū)文字幽默，靈動(dòng)流利，吳承恩不僅塑造出了一個(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物形象，而且，為我們描繪出了各種奇幻的場(chǎng)面。這本書(shū)描寫(xiě)了當時(shí)的黑暗社會(huì )，而孫悟空等人則代表了那群頑強、不屈不撓的人民，表達了吳承恩敢于與黑暗勢力作斗爭的頑強意志。
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