西游記讀后感
認真品味一部名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的西游記讀后感，希望能夠幫助到大家。
西游記讀后感1
如果你選擇了大海，就不要渴望風(fēng)平浪靜;
如果你選擇了天空，就不要渴望陽(yáng)光明媚;
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因為不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?
——題記
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無(wú)險的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿(mǎn)，修成正果。
整本《西游記》帶給的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來(lái)，這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰，克服了就過(guò)去了，經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨，我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的`彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀(guān)景，我興奮極了，信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長(cháng)時(shí)間的運動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來(lái)，在父母鼓勵下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣，執著(zhù)的朝著(zhù)自己的目標前進(jìn)，相信未來(lái)的一天，我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!
“你挑著(zhù)擔,我牽著(zhù)馬,迎來(lái)日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下�！弊屛覀冇肋h心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。
西游記讀后感2
吳承恩先生寫(xiě)的小說(shuō)《西游記》，我們耳熟能詳，是我國四大名著(zhù)之一。書(shū)里有生動(dòng)有趣的文字，個(gè)性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就對它百看不厭，愛(ài)不釋手。
孫悟空是《西游記》里主人公，是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧，而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。敢與玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名；敢與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔；敢與一切困難斗，決不退縮低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣給我們留下了深刻的印象。他滿(mǎn)身毛病，好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭�？墒侨藗儾⒉粎拹贺i八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
沙和尚是勤快的，不像豬八戒，好吃懶做。遇到困難時(shí)，總是知難而進(jìn)，與悟空一起解決問(wèn)題�？墒且灿腥秉c(diǎn)，那就是不會(huì )反抗別人。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的`勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念。沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。
唐僧四人都有缺點(diǎn)，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐僧的懦弱�？墒撬麄儏s帶著(zhù)各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說(shuō)明任何人，任何事都不是完美的，取長(cháng)補短、團結他人，就能在學(xué)習上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果！
西游記讀后感3
茫茫古國，泱泱華夏。中華民族取經(jīng)歷史以及傳奇神話(huà)之精華全部被吳承恩匯注在《西游記》中。當你翻開(kāi)《西游記》，仿佛在看一部影片，一個(gè)個(gè)活靈活現的人物形象躍然而上，演繹了一部從孫悟空出世，到唐僧師徒四人一路上降妖伏魔，結識仙友，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的神奇故事。
讀完《西游記》，所有人無(wú)不贊美明代小說(shuō)家吳承恩的妙筆生花，以及書(shū)中主角齊天大圣——孫悟空追求自由，敢做敢當的自我主義精神。但是，我感嘆的卻是書(shū)中副角——默默無(wú)聞的沙僧。他雖沒(méi)有悟空隨心所欲的心理，也沒(méi)有八戒好吃懶做的性格。他只是那位勤勞樸實(shí)，那位在茫茫取經(jīng)路上，一直擔任提著(zhù)行李的人。
從這樣一個(gè)角色中，我們能感受到的是“腳踏實(shí)地”和“任勞任怨”。在現實(shí)社會(huì )的茫茫人海中，有著(zhù)無(wú)數這樣的人，他們不靠偷盜，不靠搶奪，也不靠小心計來(lái)對付別人，只是勤奮努力地工作學(xué)習。但是，往往這種人可能會(huì )背黑鍋，受連累，成為受害者。不用怕，只要我們不放棄，繼續努力，堅持把事情做下去，相信“皇天不負有心人”，勝利的那些人就會(huì )是我們。因為我們不相信，也不掌握命運，但是我們抓住了每一次深造，改變自己的機會(huì )，所以成功了。這些與沙僧相似的人，在我心中其實(shí)也是英雄，是那平民英雄。不過(guò)他們只是像沙僧一樣默默無(wú)聞地做出奉獻。例如我們和藹可親的.老師，她們付出自己的心血，培養了一個(gè)個(gè)為祖國爭光的棟梁之才;還有那一位位在工地上，揮灑汗水的建筑工人，一座座從大地上緩緩立起的高大挺拔，堅硬牢固的樓房都出自他們之手;最普見(jiàn)的是那大街，馬路上的清潔工，他們不分晝夜，不怕危險地為我們清理垃圾，給我們創(chuàng )造了一片美好的環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們勤奮努力地學(xué)習工作，共同學(xué)習沙僧的品質(zhì)，腳踏實(shí)地，任勞任怨，一步一步邁向成功，為國家做出更多的貢獻，把國家建設的更加美好，成為一代強國吧。
西游記讀后感4
每當手中捧著(zhù)《西游記》這部厚厚的名著(zhù)時(shí)，我總是以一種輕松自在的心態(tài)去閱讀的。書(shū)中既沒(méi)有《三國演義》中戰爭的緊張氣氛，也沒(méi)有《水滸傳》那樣的英雄悲情，它的描寫(xiě)總是十分輕松的，讀起來(lái)妙趣橫生，難以釋手。這絕大部分是緣于作者對一個(gè)人物的塑造，他就是家喻戶(hù)曉、婦孺皆知的豬八戒。
豬八戒挺著(zhù)大肚子，長(cháng)著(zhù)一副大耳朵、豬鼻子，雖剛看見(jiàn)時(shí)有幾分嚇人，但時(shí)間久了，又覺(jué)得這樣的形象十分可愛(ài)。
在漫長(cháng)的西天路上，除了“猴哥”降妖除魔的“英雄表現”之外，也總會(huì )有著(zhù)許多豬八戒的“精彩亮相”。每到他出場(chǎng)時(shí)，讀者總會(huì )感覺(jué)眼前一亮，馬上進(jìn)入了歡快的氛圍，整個(gè)人都變得輕松起來(lái)。因為豬八戒的出現，閱讀《西游記》使人渾身輕松，心曠神怡。
與孫悟空的神通廣大、機智勇敢相比，豬八戒幾乎沒(méi)有什么可以贊揚之處，反而個(gè)性上有著(zhù)許多鮮明的缺點(diǎn)：貪吃、懶惰、好色、自作聰明、愛(ài)占小便宜……
擁有這么多缺點(diǎn)的豬八戒不但沒(méi)讓人生厭惡之心，反倒覺(jué)得十分真實(shí)與自然，貼近我們的生活。因為豬八戒身上的一些毛病恰恰是對現實(shí)生活中人們缺點(diǎn)的反映。而且，從豬八戒的缺點(diǎn)和西天路上干的'一些蠢事中，我們總能有所感悟，得到啟示。以一些不太嚴重的缺點(diǎn)反映出人物形象的活潑、真實(shí)、自然，也許這就是名著(zhù)的魅力所在吧！
豬八戒的出現，增加了《西游記》的趣味性；豬八戒的故事，使《西游記》妙趣橫生；豬八戒的真實(shí)與平凡，更是鑄就了《西游記》這部偉大名著(zhù)的永恒經(jīng)典和不朽傳奇！
西游記讀后感5
《西游記》是古代著(zhù)名長(cháng)篇神魔小說(shuō)，四大名著(zhù)的其中之一，是眾人最喜愛(ài)的一部名著(zhù)，《西游記》的作者是明代吳承恩先生。它里面的故事內容精彩，常常叫人愛(ài)不釋手。
《西游記》中有四位取經(jīng)人，他們就是這本書(shū)的主人公。唐僧是個(gè)和尚，會(huì )念經(jīng)，是個(gè)善良的人。
叫大師兄的是孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。他本領(lǐng)高強，神通廣大，是當年女?huà)z補天后從石頭里蹦出來(lái)的一只猴子，他也是當年大鬧天宮的美猴王，后被如來(lái)佛壓在五行山下，五百年后唐僧西天取經(jīng)時(shí)，路過(guò)五行山救了孫悟空，經(jīng)觀(guān)音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空手拿當時(shí)大禹治水時(shí)留下的一根定海神針為兵器。是唐僧西天取經(jīng)時(shí)的第一個(gè)徒弟。經(jīng)過(guò)許多年的努力，學(xué)會(huì )了許多法術(shù)，七十二變、火眼金睛、筋斗云等等。
二徒弟是豬八戒原是天宮的天蓬元帥，后下界誤投豬胎，是個(gè)好吃懶做的'人，喜歡耍小聰明。兵器是九齒釘耙，會(huì )三十六種變化。唐僧在高老莊收豬八戒為徒弟。
沙僧是一個(gè)忠臣、老實(shí)的和尚是天宮的卷簾大將，在蟠桃會(huì )上摔碎天宮的琉璃盞，惹怒王母娘娘而下界，在流沙河為妖，兵器是降妖杖，平時(shí)用來(lái)挑擔。
師徒四人在西天取經(jīng)時(shí)最大的困難是牛魔王一家，分別是紅孩兒三味真火的考驗、火焰山三借芭蕉扇。也有許多妖精有一些法寶，比如金角大王、銀角大王等等。
他們互相取長(cháng)補短，在西天取經(jīng)的路上克服了重重困難和挫折，師徒四人陷入困難時(shí)，孫悟空常常上天請求各位神仙幫助他們。
現在我知道了，為了尋找、追求、實(shí)現一個(gè)美好的理想和目標，為了完成一項偉大的事業(yè)，必然會(huì )遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強地戰勝這些困難，克服這些挫折。
《西游記》還被人們排編成電視劇，各種電腦游戲等等，人們從古至今都喜愛(ài)《西游記》，現在更是愛(ài)不釋手了。
《西游記》真是一本讓人回味無(wú)窮的好書(shū)！
西游記讀后感6
忘不了孫悟空三打白骨精的勇氣，忘不了孫悟空三借芭蕉扇的毅力，忘不了孫悟空斬妖除魔的勇敢�？赐辍段饔斡洝�，我深深地明白了一個(gè)道理--再大的風(fēng)雨也要勇往直前!
《西游記》講了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難西天取經(jīng)的'故事，這本書(shū)激勵著(zhù)我，孫悟空的形象也躍然紙上。
最讓我難忘的是《三打白骨精》這個(gè)故事。講的是在取經(jīng)路上，白骨精三次變成村姑、美女、老翁迷惑師徒四人，都被孫悟空識破了，打死了妖怪�？商粕詾閷O悟空誤打好人，連念十遍緊箍咒，讓孫悟空痛苦難耐。
這個(gè)故事讓我明白：在成長(cháng)的途中，一定會(huì )經(jīng)歷許多困難，歷經(jīng)許多艱險。但在腳步蹣跚時(shí)，我們不能退縮，而是要勇于面對種種困難，堅持不懈，才能到達成功的彼岸。如果遇到困難就退縮，怎能成功呢。
想想我自己，一遇到困難就退縮，還總是“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”，實(shí)在慚愧萬(wàn)分。我以前學(xué)吉他，本來(lái)很喜歡。但我一彈，就覺(jué)得手很痛。吉他太大，不好掌控。學(xué)到三四節課時(shí)，我實(shí)在忍受不住按弦的痛苦，還沒(méi)學(xué)幾首音樂(lè )就馬上放棄了�？磩e人彈吉他，又不禁十分地羨慕。在《西游記》中，當孫悟空在經(jīng)歷九九八十一難時(shí)，他依然有著(zhù)堅定的信念，并且勇往直前。遇到妖怪時(shí)，他也能想辦法，努力制服妖怪，我感到由衷的敬佩。相比孫悟空，再看看自己彈吉他。我想如果再給我一次機會(huì )，我一定會(huì )選擇堅持學(xué)下去。
落日的余暉照進(jìn)屋里，我仿佛身臨其境，深深融入在《西游記》的場(chǎng)景中了。再大的風(fēng)雨也要勇往直前，希望我遇到困難不退縮，成為生活中真正的強者!
西游記讀后感7
最近利用假期時(shí)間我讀了《西游記》這本書(shū)，書(shū)中精彩的故事情節深深吸引了我。這本書(shū)主要講述了美猴王孫悟空大鬧天宮、偷吃王母娘娘的蟠桃和玉帝的仙丹，最后被如來(lái)壓在五行山下，最后在觀(guān)音菩薩指引下和唐僧、豬八戒、沙僧一路經(jīng)歷九九八十一難，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，堅持不懈，最后取得真經(jīng)的故事。
其中《三大白骨精》讓我感觸尤深。那一天，唐僧師徒來(lái)到一個(gè)崇山峻嶺之地，妖精白骨精先是變成小姑娘，被火眼金睛的孫悟空識破，舉棍就打，救下師父，可唐僧人妖不分，反倒怪孫悟空濫殺無(wú)辜，念咒語(yǔ)讓孫悟空頭疼得滿(mǎn)地翻滾。隨后白骨精又變成老太婆和老頭，來(lái)繼續挑撥是非，目的就是讓唐僧趕走孫悟空，好吃掉唐僧，達到長(cháng)生不老的目的。后來(lái)唐僧相信了妖精的話(huà)，把孫悟空趕走了，卻被白骨精捉住。最后還是孫悟空不計前嫌，救了唐僧和豬八戒、沙僧。
讀到這里，我不禁對孫悟空產(chǎn)生了敬意。孫悟空忠心耿耿，他對夢(mèng)想的堅持值得我們好好學(xué)習。盡管一直被唐僧誤解，但是沒(méi)有輕言放棄，這種對正義，對夢(mèng)想堅持不懈的精神怎能不讓人敬佩？在我們現實(shí)生活中，就缺乏像孫悟空這樣的人。有的人看見(jiàn)小偷在偷東西，她本想揭發(fā)，可是被小偷惡狠狠地眼神嚇到了，任由小偷為非做歹。如果我們都有孫悟空那樣的'勇氣，這社會(huì )就安定了。在我國古代，像孫悟空這樣的人也不少，如司馬遷，用盡一生為大漢奉獻，一生卻很悲慘，盡管命運給他的都是磨難，他卻仍然堅持夢(mèng)想，在獄中寫(xiě)下傳世名著(zhù)《史記》。
《西游記》不愧為中國四大名著(zhù)之一，書(shū)里面不僅有對不同人物的細致描寫(xiě)與鮮明對比，也有許多優(yōu)美的詞語(yǔ)和句子，情節跌宕起伏，引人入勝。讀西游記，贊孫悟空精神魅力，笑豬八戒好吃懶做，責唐僧黑白不分，嘆沙僧忠厚樸實(shí)，也學(xué)到了很多做人做事的道理……這便是讀書(shū)的收獲。
同學(xué)們，為實(shí)現自己的夢(mèng)想，多讀書(shū)，讀好書(shū)，努力加油吧！
西游記讀后感8
《西游記》是中國四大名著(zhù)之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書(shū)我雖然看了一遍，但是以這本書(shū)編輯的電視機不知道看過(guò)多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。
看完這部小說(shuō)，有很大的感悟，我覺(jué)得學(xué)習唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，勇往直前的精神。
從五行山下出來(lái)后的悟空，戴上了緊箍圈，從我行我素變得行為規范、聽(tīng)話(huà)了，因為他是一個(gè)懂得報恩的人。孫悟空的高超技藝在這時(shí)才用在腐朽的天宮統治者意識中正義的用途上，他一路保護師傅到西天取經(jīng)，途中經(jīng)歷了九九八十一難，每次劫難都是他全心全意，奮不顧身去化解的，在這期間，最讓人不平的就是他為了保護師傅，三次打死幻化成人形的白骨精，而唐僧卻始終不相信他的解釋?zhuān)J為他頑劣不堪，無(wú)可救藥，狠心地直念緊箍咒，疼的悟空滿(mǎn)地打滾，最后唐僧還要和他斷絕師徒之情，他被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是他心里并沒(méi)有怨恨師傅，沒(méi)有去報復師傅的想法，他把委屈全往肚子里吞，而且心里總是念著(zhù)師傅的安危，可見(jiàn)他對師傅的真心與忠誠和不怕艱難險阻和克服困難的'毅力。最終，他和他的兩位師弟豬八戒和沙僧終于把他們的師傅送到雷音寺，取得真經(jīng)。他也最終修成正果，成為斗戰勝佛。從中可以悟出邪不勝正，真理永存的道理，在困難面前只要不氣餒，不妥協(xié)，充分發(fā)揮自身的聰明才智，勇敢向前，就能向成功的彼岸更進(jìn)一步。
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。
西游記讀后感9
《西游記》主要講述唐僧師徒四人去西天取經(jīng)。再取取經(jīng)的途中，他們遇到了無(wú)數的妖魔鬼怪，這些妖魔鬼怪聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉能長(cháng)生不老，便想盡一切辦法抓唐僧。他多虧有了孫悟空、豬八戒、沙和尚和觀(guān)音菩薩、如來(lái)佛祖等人的幫助，經(jīng)歷種種磨難，終于取得了正經(jīng)的故事。
在《西游記》這部古典名著(zhù)里，主要人物共有四人：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。他們各有特點(diǎn)：唐僧誠心向佛，極為善良；孫悟空堅強勇敢，敢作敢為；豬八戒自私自利，好吃懶做；沙和尚誠信可靠，十分老實(shí)。在這四人中我最喜歡的是孫悟空，他神通廣大，敢作敢為，時(shí)時(shí)刻刻保護著(zhù)唐僧、豬八戒還有沙和尚的安全。遇到妖魔鬼怪時(shí)，他從來(lái)都不心慈手軟，總是能把那些妖魔鬼怪打得個(gè)人仰馬翻。如果實(shí)在打不過(guò)的話(huà)，他就會(huì )請他的.救兵——觀(guān)音菩薩來(lái)幫忙。只要有了觀(guān)音菩薩的幫助，唐僧師徒總是會(huì )逢兇化吉、遇難成祥。
《西游記》這本書(shū)也教育了人們要團結合作、同心協(xié)力的精神。您想想看，如果唐僧不是誠心誠意要取得真經(jīng)，他罵你還會(huì )取到真經(jīng)嗎？如果孫悟空、豬八戒和沙和尚不是一心要保護唐僧去西天取經(jīng)，他們還有可能會(huì )取到真經(jīng)嗎？所以，這本書(shū)也教育人們要團結互助、同心協(xié)力。
以實(shí)現生活中每人都要有一本真經(jīng)去取。學(xué)生有學(xué)生的真經(jīng)要取，教師有教學(xué)的真經(jīng)要取，醫生有醫學(xué)的真經(jīng)要取，科學(xué)家有科學(xué)的真經(jīng)要取……我們既然有去取得自己職業(yè)上的那一本真經(jīng)的志向，那我們就要向著(zhù)這個(gè)志向出發(fā)，不達到目標決不放棄。只有這樣，我們才能有更加輝煌的明天！
西游記讀后感10
《西游記》中的人物可謂是家喻戶(hù)曉，他們的性格卻是迥然不同——有堅韌不拔又有點(diǎn)兒固執的唐僧，本領(lǐng)高強、性格叛逆的孫悟空，愛(ài)貪小便宜卻心地純良可愛(ài)的豬八戒，還有忠厚老實(shí)、本本分分的沙悟凈。
《西游記》讓我印象最深刻的是孫悟空。
孫悟空是從石頭里孕育而成的，是一只天產(chǎn)石猴。孫悟空為求長(cháng)生不老，歷經(jīng)數年拜到菩提法師門(mén)下，由于他天資聰穎，學(xué)會(huì )了七十二變等高深的法術(shù)，學(xué)成法術(shù)后，他拜別師傅，回到了花果山。孫悟空天性放蕩不羈，又在種種原因下向玉帝發(fā)出了“皇帝輪流做 ，明年到我家”的狂語(yǔ)，后被如來(lái)佛祖關(guān)壓在五行山下五百年，直到唐僧的到來(lái)。因為唐僧救了他，于是，他歷經(jīng)重重艱難險阻，一直保護著(zhù)唐僧到了西天，修成正果。
讀完書(shū)后，我并未感到孫悟空任何的喜悅，反而讀出了他的凄涼和孤獨。是的，孫悟空是本領(lǐng)高強，近乎無(wú)所不能的。但，他一直很孤獨。一直以來(lái)——在被關(guān)壓在山下的五百年，他不曾有過(guò)一個(gè)聽(tīng)他說(shuō)話(huà)的知己;取經(jīng)路上，他一次次的獨自面對著(zhù)危險，他一次次被誤解，一次次被唐僧驅趕，所有的苦楚與委屈無(wú)人傾聽(tīng)，他也無(wú)法說(shuō)出口，因為他是孫悟空，無(wú)所不能、天生嘻嘻哈哈的`孫悟空，在困難時(shí)，沒(méi)有人伸出援手，他只能去求他人幫助，他從一個(gè)放蕩不羈的猴王變成了一個(gè)充當“救火隊員”的角色。一次次的懇求，是他一次次被粉碎的尊嚴;一次次的驅趕，是他無(wú)法消失的傷疤。修成正果后，也沒(méi)人傾聽(tīng)他的心事吧，唐僧?他是旃檀功德佛，過(guò)于迂腐了點(diǎn)兒;豬八戒?他是凈壇使者，正忙著(zhù)享受吧;沙悟凈?他是金身羅漢，可以?xún)A聽(tīng)自己的心聲，卻無(wú)法安撫他一絲一毫的傷疤。
幾百年過(guò)去了，孫悟空也應該還是孤身一人吧。
西游記讀后感11
明代作家吳承恩的《西游記》，讓我感受到了團結合作對一項需要長(cháng)期堅持的團隊任務(wù)，是多么必不可少。
僧人玄奘從長(cháng)安出發(fā)，開(kāi)啟了西天取經(jīng)的大門(mén)，他收伏眾徒弟：悟空、悟凈和悟能。師徒四人一路上不畏艱難，在同伴有難時(shí)挺身而出，互幫互助，沒(méi)有什么困難可以擋住他們前進(jìn)的步伐。憑著(zhù)他們的團結一致，不服輸的精神，走過(guò)了那十萬(wàn)八千里的遙遙取經(jīng)路，克服了那九九八十一難，成功取得真經(jīng)，修成正果。
在我們心目中，孫悟空是最聰明、最機智、法力最大的.英雄，《西游記》中每一個(gè)困難好像都由孫悟空一人奮戰，八戒沙僧只是打打下手的配角。但是，只靠孫悟空一人保護唐僧西天取經(jīng)，真的可以順利前行嗎?你看，大戰流沙河中，如果沒(méi)有八戒的識水性，主動(dòng)下水迎戰，他們能輕松渡河并收伏沙僧嗎?車(chē)遲國里，如果沒(méi)有八戒和沙僧也各展本領(lǐng)，幫助孫悟空讓三個(gè)妖怪原形畢露，他們能克服這個(gè)難關(guān)，繼續前行嗎?
孫悟空去大戰妖怪，如果沒(méi)有八戒和沙僧在后方保護著(zhù)唐僧，他能放心大膽地迎戰嗎?雖然八戒懶惰好色，看起來(lái)沒(méi)有什么很大的作用，但他幽默風(fēng)趣，給取經(jīng)路上帶來(lái)了許多歡聲笑語(yǔ)，也用自己的九齒釘耙幫助孫悟空對敵。沙僧雖然沒(méi)有做成巨大的貢獻，但他忠心不二，沉著(zhù)冷靜，堅持保護師傅，一路上挑著(zhù)行李，沒(méi)有一句怨言，默默無(wú)聞。雖然唐僧有時(shí)不分青紅皂白念緊箍咒，還幫妖怪說(shuō)好話(huà)，但他也一直在背后支持著(zhù)孫悟空。師徒四人的默契配合，團結一致，才使得他們取得真經(jīng)，有個(gè)完美的大結局。
正如賽龍舟和拔河比賽，獲勝的關(guān)鍵就在于團結一致，每個(gè)人都顧大局。又如戰國時(shí)期，趙國有廉頗和藺相如一文一武完美地合作，兩人同心協(xié)力保衛趙國，才能使趙國一要比一天強大。團結很重要，誰(shuí)說(shuō)不是呢?
《西游記》這本書(shū)，讓我明白了：在前行的路上，團結一致必不可少。
西游記讀后感12
《西游記》中國古典四大名著(zhù)之一，明代小說(shuō)家吳承恩所著(zhù)中國古代第一部長(cháng)篇神魔小說(shuō)。描寫(xiě)了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天、取得真經(jīng)的故事。
若說(shuō)到唐僧師徒四人，那有一人就非說(shuō)不可了，那就是大師兄——孫悟空。孫悟空開(kāi)天辟地以來(lái)的仙石孕育而生，拜菩提祖師學(xué)會(huì )長(cháng)生之道、七十二變、筋斗云，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨意變化。他占花果山稱(chēng)王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬溫，又因嫌官小反下天自稱(chēng)齊天大圣，然后擊敗天軍復被天庭詔安封為有官無(wú)祿的齊天大圣，大鬧天宮時(shí)在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來(lái)佛祖斗法，被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀(guān)音點(diǎn)化后保護唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰勝佛。
孫悟空，一個(gè)責任心很強能當機立斷、注重行動(dòng)作風(fēng)，不畏自然艱險，鋤強扶弱，抱打不平的.英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭、有膽、有才、有識。他追求自由，反對神權，具有強烈的自我意識，始終保持充沛的戰斗熱情，從不氣餒，堅持追求民主的精神，到西天后他被封為“斗戰勝佛”正體現了他的叛逆性和妥協(xié)性的性格特點(diǎn)。
孫悟空開(kāi)始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅定，曾兩次返回花果山，一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀(guān)音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無(wú)辜，一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國遇難，豬八戒用激將法將其請出。
孫悟空也知錯能改，師徒五人來(lái)到五莊觀(guān)，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現辱罵，悟空一怒下推了人參果樹(shù)，觀(guān)主將師徒眾人囚禁，悟空只有四處尋訪(fǎng)醫樹(shù)之方，最后觀(guān)音菩薩的玉凈瓶水救活果樹(shù)，眾人得以繼續上路取經(jīng)。
西游記讀后感13
每當我翻開(kāi)西游記時(shí)總有些不同的心情。它在四大名著(zhù)中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但時(shí)至今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作品，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑友誼的對話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì )形象�，F在我看來(lái)，他曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，都是一一自由。
在經(jīng)歷了只復一日個(gè)性受約書(shū)的日子，都向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，闖龍宮，闖地獄，在花果山槍上王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由狀態(tài)。孫悟空的品質(zhì)中最突出的.就是向往自由，它始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由，這樣一個(gè)鮮活的形象給予了作者一種追求的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束，盡管包圍著(zhù)我們的是這個(gè)受約束的世界，但是我們可以認內新盡量變得寬闊而幽深，讓他能夠無(wú)邊無(wú)際，包容天地。
然而，目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻目得其樂(lè )，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神和自由的需求卻無(wú)端被抹殺了，總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們的渴望的自由精神……我我更明白為什么它能傳承至今了。
西游記讀后感14
“敢問(wèn)路在何方，路在腳下……”經(jīng)久不息的旋律伴隨著(zhù)許多人的成長(cháng)�！段饔斡洝芬坏绞罴俅蠖鄶惦娨暸_都在播，誰(shuí)沒(méi)看過(guò)?看的多了也就釋然了，據說(shuō)每年全世界輪播400多遍呢!看電視不過(guò)癮還是看書(shū)吧。我翻了翻老爸的書(shū)柜，有本書(shū)落滿(mǎn)了灰塵，引起了我的注意，于是我將其摸了下來(lái)。真是《西游記》啊!灰藍色的封面，大氣的楷字“西游記，吳承恩”，書(shū)的旁邊是用白線(xiàn)扎的，書(shū)頁(yè)微微卷起，頗有原著(zhù)之感。于是我帶著(zhù)強烈的好奇翻開(kāi)了第一面……
一個(gè)月，這本老版《西游記》在我床頭伴了我一個(gè)月，整本書(shū)看起來(lái)內容大相徑庭，就是文體上稍有出入。共一百回，六十余萬(wàn)字。分回標目每一回目以整齊對偶表現。例如：“三打白骨精”到了書(shū)上搖身一變?yōu)椤笆龖蛱迫�，圣僧恨逐美猴王”合轍押韻。全書(shū)分三個(gè)部分，一至七回介紹孫悟空神通廣大，八至十二回敘述三藏取經(jīng)緣由，十三至一百回是全書(shū)故事主體。吳承恩，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書(shū)，為詩(shī)文下筆立成�！笨伤床粦T官場(chǎng)黑暗，憤而辭官，貧老以終。他筆下的孫悟空機智、勇猛，豬八戒詼諧幽默，沙僧忠厚老實(shí)，文學(xué)色彩極為濃厚，書(shū)上的想象空間更大，你會(huì )感覺(jué)你仿佛就是旁觀(guān)者，猶有進(jìn)入神秘世界的覺(jué)悟和快感。
仔細閱讀不難發(fā)現吳承恩筆下塑造人物活靈活現，現在網(wǎng)絡(luò )上最紅的就是沙師弟了：“大師兄，師傅讓妖怪抓去了的……”云云。善于發(fā)現的人不只是發(fā)現這些而是更多，能體會(huì )到吳承恩的.寫(xiě)作目的，從背景中也能透露出當時(shí)的現實(shí)狀況：明朝中期，經(jīng)濟雖然繁榮，可政治卻日益敗壞，百姓生活困苦。而正是這樣的狀況，吳承恩才在民間傳說(shuō)和話(huà)本、戲曲的基礎上，經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng )造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大巨著(zhù)。
讀一本好書(shū)就如同與一個(gè)高尚的人談話(huà)，而我又能充分理解他的心情，一本書(shū)成為經(jīng)典的前提是能寫(xiě)出別人沒(méi)寫(xiě)過(guò)、不敢寫(xiě)、新奇的題材，現在你知道，為什么《西游記》是四大名著(zhù)了吧!
我在認識經(jīng)典，也在體味經(jīng)典。
西游記讀后感15
試問(wèn)，在《西游記》里，誰(shuí)的本事最大？孫悟空！三歲小孩都知道。
再問(wèn)，孫悟空為什么不是老大？為什么讓唐僧當領(lǐng)導？是因為孫悟空犯過(guò)錯，如來(lái)佛祖讓他當唐僧的徒兒，改過(guò)自新。讓唐僧當領(lǐng)導，因為他無(wú)為，無(wú)知，無(wú)用，無(wú)能，并且他沒(méi)犯過(guò)錯誤。
無(wú)官一身輕，看孫悟空，多瀟灑自在，偶爾還能耍點(diǎn)小聰明什么的……
“你挑著(zhù)擔，我牽著(zhù)馬……”這是《西游記》的主題曲，挑擔——沙僧挑的。牽馬——豬八戒的活兒。嘿！沒(méi)有孫悟空的事兒！所以，孫悟空總是擺出一個(gè)單腳站立，張望的情景，他干什么��？沒(méi)錯，找妖精。只要找到了妖精，他才會(huì )有價(jià)值，才是他的價(jià)值所在。當妖精來(lái)的時(shí)候，其他人都很緊張，這個(gè)時(shí)候，只有孫悟空最樂(lè )呵。因為這時(shí)候，猴哥才能大發(fā)神威嗎
再問(wèn)：孫悟空打死的妖精有幾個(gè)？答：多了去啦，數不勝數啊。咦？不對不對，孫悟空打死的只有一個(gè)妖精——白骨精。那是孫悟空剛出家，沒(méi)有經(jīng)驗。是不是��？孫悟空那回只打死了一個(gè)白骨精，看唐僧激動(dòng)那樣兒。所以，孫悟空以后每回都是按照唐僧的'意思，讓妖精把他關(guān)起來(lái)。然后孫悟空大吼一聲：“妖精，快出來(lái)！讓俺老孫給你大戰幾個(gè)回合�！比缓髷[姿勢，姿勢擺夠了，擺完了，然后再一棒掄下去，這一棒肯定掄到石頭上了，為什么呢？再笨的妖精也知道：孫悟空人家是讓你跑的啊。之后孫悟空再上天找妖精的主兒，我們一般人都認為孫悟空沒(méi)本事，但是這樣想就太膚淺了，孫悟空當年大鬧天空，怕過(guò)誰(shuí)？他這樣做是為了既不得罪人，在師傅那邊也好交代，看看，孫悟空多精明啊，著(zhù)不正是兩全其美的點(diǎn)子嗎？
那回孫悟空打死白骨精，唐僧一氣之下竟不要孫悟空了，想起來(lái)真可笑，神通廣大的孫大圣還找不到棲息之地了？最后，不還是唐僧讓豬八戒、沙僧灰溜溜地請孫悟空回去？所以，只要你有本事，就不怕找不到飯碗，這在孫悟空的身上表現的淋漓盡致。
再說(shuō)一句話(huà)：孫悟空，這猴，不是一般的猴，是最精明的猴！
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