《西游記》讀后感
讀完某一作品后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編精心整理的《西游記》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《西游記》讀后感1
一天，我在圖書(shū)館無(wú)意間看到《西游記》這本書(shū)，我打開(kāi)一看，里面的內容使我入了迷。于是我把它買(mǎi)回家，津津有味地讀了起來(lái)。
《西游記》是四大名著(zhù)之一，是我國古代最有代表性的神話(huà)小說(shuō)。它取材于唐太宗貞觀(guān)年間僧人玄奘去天竺（古代印度）取經(jīng)的事跡，由明代文學(xué)家吳承恩集合民間傳說(shuō)、戲曲等資料，經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng )作改寫(xiě)而成。以天馬行空的想象，向人們展示了唐僧師徒四人西行取經(jīng)沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔化險為夷，最后到達西天并取得真經(jīng)的`故事。塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：誠心向佛、頑固執著(zhù)的唐僧；正義大膽、本領(lǐng)高超的孫悟空；貪財好色、但又不乏愛(ài)心的豬八戒；心地善良、安于天命的沙僧。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比。其中，孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、車(chē)遲國斗法、三借芭蕉扇等故事已經(jīng)成為家喻戶(hù)曉的經(jīng)典，深受大家喜愛(ài)。
當我看到“三打白骨精”這一片段的時(shí)候，我是又難過(guò)又生氣。唐僧自己肉眼凡胎不識妖怪，連續錯怪悟空三次，還要把悟空趕走。悟空一心保護唐僧，卻被誤解，得不到大家的信任。豬八戒見(jiàn)師傅趕走師兄不但不幫忙不勸說(shuō)，反而搬弄是非、落井下石、不斷挑撥。最后，悟空只好含悲忍痛，縱起筋斗云，回花果山水簾洞去了。
《功德圓滿(mǎn)成正果》師徒四人終于到了西方佛地，來(lái)到了靈山腳下的玉真觀(guān)，金頂大仙讓唐三藏沐浴，準備明日登山拜佛。次日清晨，唐僧師徒拜別了金頂大仙，隨后，來(lái)到了雷音寺，拜見(jiàn)了佛祖，求得了真經(jīng)。最后，佛祖加升唐三藏為旃檀功德佛，孫悟空為斗戰勝佛，豬八戒為凈壇使者，沙悟凈為金身羅漢，白龍馬為八部天龍。師徒一走十四年，克服了無(wú)數困難，取得真經(jīng)后，回到東土大唐，把真經(jīng)送給唐王，終修成正果。
《西游記》處處充滿(mǎn)奇思妙想，呈現出一個(gè)色彩繽紛、驚心動(dòng)魄的神話(huà)世界。作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現。不愧是中國文學(xué)史上的一顆明珠！
《西游記》讀后感2
世間的規則終將崩塌，猴子的靈魂將在廢墟中站立起來(lái)�！}記
讀《西游記》時(shí)，我十二歲，有點(diǎn)中二，循規蹈矩，從不越雷池，不像書(shū)里的猴子，桀驁不馴，凡事隨性。
始于興趣陷于魅力，大概真的被悟空征服了，他成為我的少年英雄，這個(gè)在長(cháng)久時(shí)光里予我溫暖的英雄。
想起東西方的大人物，猴子真的算是另類(lèi)的英雄。
中國的`英雄數不勝數，他們身上都有著(zhù)中華傳承五千年的精神，他們擁有的信念都能讓你感覺(jué)到三生有幸生于這個(gè)國家。
西方的英雄大多都是被選中然后去改變世界的命運，諸如超人、蝙蝠俠；銀河隊長(cháng)之類(lèi)的，忠誠守衛了西方半個(gè)世紀。
“身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映，手舉金箍棒一根，足踏云鞋皆相稱(chēng)�！�
許多時(shí)光里的英雄情懷都停留在這里，這位孫行者守護了中國人五百年。
我曾不止一次想過(guò)喜歡上悟空的原因。
悟空初時(shí)東海借寶，大鬧地府天宮，偷吃蟠桃金丹，凡事隨性，不計后果，被佛祖壓在五行山下，受觀(guān)音指引，保護唐僧前往西天取經(jīng)。
師徒初見(jiàn)，悟空便對師父諸多不滿(mǎn)，挑剔別人，挑剔世界。
年少輕狂的我們，大概都有點(diǎn)唯我獨尊，初生牛犢不怕虎的自信，也不懼怕未來(lái)會(huì )發(fā)生的一一切，而當長(cháng)大后的我們是否都能有年少時(shí)的銳氣與勇氣呢。我有時(shí)很欣賞悟空這般能折騰的輕狂，覺(jué)得這是少年心性，生猛無(wú)比。
一路風(fēng)塵苦旅，九九八十一難，悟空瘋狂過(guò)、失敗過(guò)、憎恨過(guò)、悔恨過(guò)，卻從未害怕過(guò)，不畏遠方。行至西天，悟空能夠看到師父身上的佛光，容得下別人，容得下世界，而最初的銳氣與勇氣從未磨滅。
從石猴到斗戰勝佛，從唯我獨尊到顧全大局，狂性中多一沉穩，意氣風(fēng)發(fā)間終添一縝密，悟空的成長(cháng)陪伴了中國十幾代人的成長(cháng)，溫暖了中國十幾代人的少年時(shí)光。
為什么會(huì )成為我的英雄呢？
很多年前他就在我看得見(jiàn)的地方閃閃發(fā)亮著(zhù)，我循著(zhù)那光亮就會(huì )心生溫暖，滿(mǎn)懷希望，然后就想努力成為像他那樣抬頭仰望傾身追尋，不忘初心的人，成為像他從來(lái)于我那樣散發(fā)光芒給人溫暖，努力不放棄的人。
所以一直在努力著(zhù)，不想放棄不想“墮落”堅定地向著(zhù)我的英雄前行，長(cháng)大以后想起我的青春時(shí)，可以很驕傲地說(shuō)，看，我和我的英雄一樣優(yōu)秀。
《西游記》讀后感3
最近我在讀《西游記》，唐僧肉眼凡胎不識妖怪，經(jīng)常被妖怪抓去，仍誠心向佛，堅持去雷音寺取經(jīng)。孫悟空一路斬妖除魔，卻常遭遇唐僧的誤會(huì )，被念緊箍咒，依然向西。他們經(jīng)歷九九八十一難依然沒(méi)有放棄，堅定地為自己的夢(mèng)想奮斗，這種精神不正值得我學(xué)習嗎?
小時(shí)候媽媽就常常給我買(mǎi)書(shū)讀，我覺(jué)得那些書(shū)都非常有意思�！栋餐缴�(huà)》在我眼前出現了一個(gè)繽紛的童話(huà)王國，在《神奇校車(chē)》，我跟隨弗瑞思老師遨游在科學(xué)海洋里，《三國演義》中關(guān)羽，張飛等一個(gè)個(gè)英雄形象赫然在我眼前出現……我覺(jué)得作家很了不起，我也想為別人創(chuàng )造出這樣美好的世界。因此我從小就想要成為一名大名鼎鼎的作家。
可寫(xiě)作文并沒(méi)有我想的那么簡(jiǎn)單。一年級時(shí)，我要寫(xiě)出一篇小小的作文簡(jiǎn)直比登天還難，絞盡腦汁想了三五個(gè)小時(shí)才寫(xiě)出來(lái)。我看到自己的作文都覺(jué)得很沒(méi)有意思。慢慢地我只想應付了事，只想請媽媽幫我修改。媽媽不厭其煩地告訴我想寫(xiě)好作文就要多寫(xiě)多改�？墒俏叶籍斪龆咃L(fēng)不聽(tīng)，還總是幻想自己哪一天就能成為一名大作家。有一次，期末考作文被扣了整整8分!這嚇了我一跳。那年暑假我都沒(méi)心情出去玩了。
我明白寫(xiě)好作文需要自己付出努力。我一如既往的愛(ài)看書(shū)，參加課外活動(dòng)，這為我的成長(cháng)添上了幾筆五彩的畫(huà)。經(jīng)過(guò)我努力地勤寫(xiě)和修改，我的作文逐漸有了一點(diǎn)進(jìn)步�！缎』摇肥状紊蠄髸r(shí)，家人都為我歡呼，而我簡(jiǎn)直不敢相信這是真的。我覺(jué)得我的努力沒(méi)有白費，這大大鼓舞了我寫(xiě)作的信心。我寫(xiě)《美麗的公園》時(shí)，腦中浮現出葉圣陶的`《荷花》。我在趕�；顒�(dòng)中認識了灘涂上形態(tài)各異的神奇小精靈，寫(xiě)出了《第一次趕�！�。我認真寫(xiě)了多篇作文并積極投稿，這兩年以來(lái)有二十多篇作文上報。我十分欣喜，明白了只要有付出，就一定有回報，成長(cháng)中的挫折不算什么，我還要繼續努力。
《西游記》中那句“吃得苦中苦，方為人上人�！币恢惫膭钪�(zhù)我。即使在人生的風(fēng)暴中，在大霧中，我依然要找到自己的夢(mèng)想，不忘初心，向前奮斗。
《西游記》讀后感4
話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，全久必分。周末七國分爭，并入于秦。及秦滅之后，楚漢分爭，又并入了漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義，一統天下，后來(lái)光武中興，傳至獻帝，遂分為三國。
-- 題 記
我這個(gè)人喜歡閱讀古典小說(shuō)，比如說(shuō)《西游記》《三國演義》《水滸傳》等等這膾炙人口的古典名著(zhù)，我都讀過(guò)，不過(guò)印象最深的要數《三國演義》了。
《三國演義》是元末民初著(zhù)名小說(shuō)家，羅貫中所著(zhù)。所謂的三國就是講的魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的.事，從文章開(kāi)頭的亂世引出了各位英雄到最后三家歸晉，發(fā)生了許多令人拍案叫絕的故事，整本書(shū)層次分明，是一本不可多得的文學(xué)巨著(zhù)。
說(shuō)到三國，我們一定會(huì )首先聯(lián)想到，那些在書(shū)中叱咤風(fēng)云的英雄人物，仁義的劉備，忠勇的關(guān)羽，機智的諸葛亮等等。作者羅貫中用手中的一只秒筆，把每一個(gè)人物都描繪得栩栩如生，活靈活現。每一位英雄人物都有不同的性格，特點(diǎn)。但是同一個(gè)東西使他們走向人生的巔峰，從默默無(wú)聞到老幼皆知，這個(gè)東西便是--“亂世�！�
“治世之能臣，亂世之奸雄�！辈诲e，如果不是亂世，天下太平的話(huà)英雄們也許只能一輩子隱身于民間，默默無(wú)聞�？墒巧咸旖o了他們一個(gè)機會(huì )，漢獻帝時(shí)天下大亂，軍閥混戰，滄海橫流，方顯英雄本色，許多人都抓住這次機會(huì )，一戰成名，不過(guò)也有許多沒(méi)有經(jīng)得住考驗的人則永遠沉默。
相信許多人都十分羨慕他們，認為自己運氣不好，沒(méi)有生在亂世，沒(méi)有出人頭地的機會(huì )。不過(guò)你想過(guò)嗎，那些英雄個(gè)個(gè)是身懷絕技，而且眼疾手快，一下子抓住了“亂世”這個(gè)好時(shí)機。還有一部分人同樣身處“亂世”但是經(jīng)不住打擊，或者沒(méi)有抓住時(shí)機，仍然是默默無(wú)聞，甚至付出了生命。
“亂世”好比是機會(huì )，只要你能力強，準備充分，才能處變不驚，迅速抓住它，獲得成功。但那些不腳踏實(shí)地，總是幻想成功的人是永遠也無(wú)法取得成功的，當你看到三國中那些光彩耀人的英雄時(shí)，你也要想到他們在這之前所做的準備，苦練武藝，飽讀兵書(shū)。他們并沒(méi)有料到付出就一定有回報，但是不付出就一定不會(huì )有回報。
記住，機會(huì )是給有準備的人的！
《西游記》讀后感5
“敢問(wèn)路在何方，路在腳下……”經(jīng)久不息的旋律伴隨著(zhù)許多人的成長(cháng)�！段饔斡洝芬坏绞罴俅蠖鄶惦娨暸_都在播，誰(shuí)沒(méi)看過(guò)?看的多了也就釋然了，據說(shuō)每年全世界輪播400多遍呢!看電視不過(guò)癮還是看書(shū)吧。我翻了翻老爸的書(shū)柜，有本書(shū)落滿(mǎn)了灰塵，引起了我的注意，于是我將其摸了下來(lái)。真是《西游記》啊!灰藍色的封面，大氣的楷字“西游記，吳承恩”，書(shū)的旁邊是用白線(xiàn)扎的，書(shū)頁(yè)微微卷起，頗有原著(zhù)之感。于是我帶著(zhù)強烈的好奇翻開(kāi)了第一面……
一個(gè)月，這本老版《西游記》在我床頭伴了我一個(gè)月，整本書(shū)看起來(lái)內容大相徑庭，就是文體上稍有出入。共一百回，六十余萬(wàn)字。分回標目每一回目以整齊對偶表現。例如：“三打白骨精”到了書(shū)上搖身一變?yōu)椤笆龖蛱迫�，圣僧恨逐美猴王”合轍押韻。全書(shū)分三個(gè)部分，一至七回介紹孫悟空神通廣大，八至十二回敘述三藏取經(jīng)緣由，十三至一百回是全書(shū)故事主體。吳承恩，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書(shū)，為詩(shī)文下筆立成�！笨伤床粦T官場(chǎng)黑暗，憤而辭官，貧老以終。他筆下的孫悟空機智、勇猛，豬八戒詼諧幽默，沙僧忠厚老實(shí)，文學(xué)色彩極為濃厚，書(shū)上的想象空間更大，你會(huì )感覺(jué)你仿佛就是旁觀(guān)者，猶有進(jìn)入神秘世界的覺(jué)悟和快感。
仔細閱讀不難發(fā)現吳承恩筆下塑造人物活靈活現，現在網(wǎng)絡(luò )上最紅的就是沙師弟了：“大師兄，師傅讓妖怪抓去了的……”云云。善于發(fā)現的人不只是發(fā)現這些而是更多，能體會(huì )到吳承恩的寫(xiě)作目的，從背景中也能透露出當時(shí)的現實(shí)狀況：明朝中期，經(jīng)濟雖然繁榮，可政治卻日益敗壞，百姓生活困苦。而正是這樣的'狀況，吳承恩才在民間傳說(shuō)和話(huà)本、戲曲的基礎上，經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng )造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大巨著(zhù)。
讀一本好書(shū)就如同與一個(gè)高尚的人談話(huà)，而我又能充分理解他的心情，一本書(shū)成為經(jīng)典的前提是能寫(xiě)出別人沒(méi)寫(xiě)過(guò)、不敢寫(xiě)、新奇的題材，現在你知道，為什么《西游記》是四大名著(zhù)了吧!
我在認識經(jīng)典，也在體味經(jīng)典。
《西游記》讀后感6
《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一，它是吳承恩先生的一部杰作。內容講述的是孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧去西天取經(jīng)的故事。這本書(shū)給了人們一種百看不厭的感覺(jué)，讓人們看了之后，便喜歡上了這本書(shū)。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是一個(gè)了不起的英雄。他一身無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他一路保護唐僧，降妖伏魔，一次次將師傅救出來(lái)，但唐僧看不清事實(shí)，經(jīng)常責怪悟空殺妖。他對師傅的忠心，經(jīng)歷八十一難，終于修得正果。
豬八戒是不可缺少的人物之一。因為他雖然好吃懶做，但卻是孫悟空的左膀，他一遇到困難就打退堂鼓，但對師傅也很忠誠。所以讓讀者不但覺(jué)得討厭它，還覺(jué)得它有可愛(ài)之處。
沙僧不像孫悟空那么機智，也不像豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著(zhù)唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨。
《西游記》有著(zhù)一百回。而我最喜歡的是《大鬧天宮》。
在《大鬧天宮》中孫悟空自稱(chēng)“齊天大圣”。他在得到“如意金箍棒”后，玉帝請悟空管理蟠桃園。悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿，觀(guān)音菩薩舉薦二郞真君助戰，太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁，火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無(wú)損，還在天宮大打出手。玉帝請來(lái)佛祖如來(lái)，把孫悟空壓在五行山下。
《西游記》除了本身引人入勝的情節外，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的`幫助，有時(shí)不聽(tīng)悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明遇到麻煩要動(dòng)腦筋，不能不聽(tīng)別人的意見(jiàn)。
再比如豬八戒，看起來(lái)沒(méi)什么用，但在關(guān)鍵時(shí)刻也能力挽狂瀾。沙僧和白龍馬使我明白了，他們倆是默默在那奉獻的，也許沒(méi)多大能力，但還是可以保護到師傅的。
這些《西游記》的啟示是終身受益的，也讓我明白了讀好書(shū)，讀名著(zhù)的重要性。
《西游記》讀后感7
俗語(yǔ)說(shuō)：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?”在通往成功的道路上，總有許許多多的磨難，就好像《西游記》，唐僧師徒三人不也是經(jīng)歷了九九八十一難才取得佛經(jīng)嗎?
說(shuō)到《西游記》，它是中國古典文學(xué)的名著(zhù)之一，講述了唐代大和尚玄奘到天竺去尋訪(fǎng)佛經(jīng)。途中收了三個(gè)徒弟：孫悟空、豬八戒和沙僧，他們一路保護師父，經(jīng)歷了九九八十一難，終取得佛經(jīng)。
其中最讓我感動(dòng)的故事是“悟空三打白骨精”唐僧遣悟空去化緣，山中白骨精想吃唐僧肉以換長(cháng)生不老。第一次變美女，第二次變老婦，第三次變老翁，三次將唐僧騙去。但悟空用火眼金睛識破白骨精的詭計，將白骨精打跑，不料唐僧卻誤以為悟空濫殺無(wú)辜，將他逐去，但當師傅有危險時(shí)，悟空卻立馬趕去救師傅，這個(gè)故事最讓我感動(dòng)。
西游記中最為精彩的故事是“大戰紅孩兒”火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子，他生性貪玩，調皮。用苦肉計騙取了唐僧的信任，縱風(fēng)將唐僧懾走。并用三味真火燒得悟空和豬八戒落荒而逃，于是悟空請得龍王降下雨水，不料反被燒傷，豬八戒去請觀(guān)音菩薩，不料被紅孩兒假扮觀(guān)音菩薩抓去，最終悟空請到真的觀(guān)音菩薩用蓮花寶座降服紅孩兒，并收他為善財童子。
唐僧師徒三人經(jīng)歷了九九八十一難讓我感到了他們的.執著(zhù)，不畏艱險，鍥而不舍的精神。這也是我們值得學(xué)習的精神，再聯(lián)系自己，遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就輕易放棄、半途而廢，如果我們能堅持到底，那么也許會(huì )成功，因為，一切的成功都是經(jīng)歷了許多困難才得來(lái)的，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?”，蟲(chóng)兒之所以能夠破繭成碟，是因為它經(jīng)歷了許多的苦難，連蟲(chóng)兒都能飽受磨難，我們人又何嘗不行呢?
《西游記》，讓我收獲良多，師徒三人的取經(jīng)故事更讓我感動(dòng)，懂得了磨難造就成功，更吸引我去關(guān)注的不是精彩的故事，而是一個(gè)個(gè)令人深思，讓人受益匪淺的道理。
《西游記》讀后感8
在東土大唐，唐僧肩負重要使命，西天取經(jīng)，他獨騎白馬，手拿禪杖，一人單闖西天。途中，結遇他的三位徒弟，懲惡揚善的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，憨厚淳樸的沙和尚。這師徒四人，在取經(jīng)道路上用智慧，武力，譜寫(xiě)了一段又一段傳奇。
唐僧的為人我不便多說(shuō)，他雖一心向佛，不愿殺生，但為人心地太為善良，太容易被事物的表面所迷惑，不能辨別是非，只知道要向善，護人，就算是被別人抓去，到最后享盡他的肉，他還為別人說(shuō)話(huà)。我用八個(gè)字形容他：過(guò)于迂腐，心地太善。雖然大家都很喜歡他的事事為佛的思想，不過(guò)此人不適于立足社會(huì )，固執不懂變通的.他終究會(huì )被社會(huì )拋棄，這種人只適合在古代的佛寺中打打坐，揚揚佛，不適于吃苦，這就是為什么唐僧在取經(jīng)途中只有他騎馬，而別人走路的原因，不必說(shuō)什么師徒禮儀，這就是唐僧無(wú)能的體現，唐僧也可謂是弱者的代表了。這也就是為什么作者讓唐僧在路上遇到他徒弟們的原因。由此，我也明白了，做人一定不能太過(guò)執著(zhù)，只說(shuō)不做，反而會(huì )成為懦夫。再說(shuō)另一個(gè)人物孫悟空，他一身高強本領(lǐng)，七十二變，火眼金睛，實(shí)為一能人，但是大家可有發(fā)現，無(wú)論在那一次的劫難中，他本著(zhù)做好事的心態(tài)卻總因那火爆的脾氣被唐僧訓斥幾句，反而那愛(ài)耍小聰明的豬八戒，每次都賺足了風(fēng)頭，可見(jiàn)我們的生活中不乏有小人的存在，也告訴了我們社會(huì )中不僅要有本事，也還要有聰明的頭腦，讓別人去接納你的意見(jiàn)、你的壯舉。雖說(shuō)這是一篇以取經(jīng)為題材的小說(shuō)，但是這篇小說(shuō)并不宣揚宗教，從唐僧四人千辛萬(wàn)苦來(lái)到西天，佛祖卻不給予真經(jīng)看來(lái)，本篇小說(shuō)只是以取經(jīng)為框架寫(xiě)的一篇師徒四人取經(jīng)記，也可看出作者吳承恩，在那種宗教迷信盛行的年代堅持自己觀(guān)點(diǎn)與原則的執著(zhù)。
我雖不能真正了解作者寫(xiě)這篇文章的用意，但這部長(cháng)卷卻也反應出古代那時(shí)的官場(chǎng)文化，十六字了結：迂腐之人，眾人厭之；好強之人，眾人斥之。
《西游記》讀后感9
大家好，今天我要向大家介紹一本家喻戶(hù)曉的書(shū)，它現在已經(jīng)改編成了一些動(dòng)畫(huà)片和電視劇，你們快猜猜看這是什么書(shū)吧！哈哈，沒(méi)錯！就是這一本書(shū)：《西游記》。
《西游記》說(shuō)出來(lái)相信大家都不陌生，小朋友應該都看過(guò)無(wú)數遍了吧！《西游記》一書(shū)我個(gè)人特別喜歡，是我從小到大最?lèi)?ài)看的一本書(shū)�！段饔斡洝分兄v的是幾位神仙觸犯了天條，被玉帝逐下人間保護唐三藏去西天取經(jīng)，他們一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，遇到了許許多多張牙舞爪的妖魔鬼怪，可是，這些都難不倒孫悟空……經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于，師徒四人取得真經(jīng)。而我為什么愛(ài)看《西游記》一書(shū)呢？第一是因為書(shū)中的妖魔鬼怪都非常生動(dòng)、惟妙惟肖；其次，當中的人物刻畫(huà)也很傳神，如用了點(diǎn)睛之筆，將人的興趣給點(diǎn)燃了；最后，《西游記》也是四大名著(zhù)之一，人人皆知。在書(shū)里面，有很多的鏡頭都會(huì )讓人深感好奇，如：孫悟空是從石頭縫里蹦出來(lái)的'小石猴，有金剛不壞的身體；還有豬八戒是因為投錯了胎，到了豬的胎腹中，成了豬的樣子，卻能說(shuō)人的語(yǔ)言；還有還有哦，那個(gè)沙和尚，又像人又像妖，讓人哭笑不得……這些畫(huà)面回想起來(lái)都可以讓人捧腹大笑了！我看了至少有幾十遍的《西游記》，怎么看都看不厭，可以說(shuō)是百看不厭。
我看了那么多遍，我也悟出了一個(gè)道理：我們做事不能半途而廢，千萬(wàn)不能像豬八戒那樣總是輕易說(shuō)放棄，要學(xué)習唐僧的十分堅持和孫悟空那萬(wàn)分的機智，這樣才能成大器，還要有沙僧的吃苦耐勞和不畏艱辛的精神。當然也要學(xué)會(huì )看，看清楚身邊的每一個(gè)人。不能像唐僧一樣，處處行善，到頭來(lái)，受傷的還不是自己？每一個(gè)人的好與壞，不單單看他的外在表現，還要看他的內心本質(zhì)。一個(gè)人的美不美主要看他的內心的美不美，一個(gè)外表丑陋而內心品德高尚的人也是我們的崇尚目標；反過(guò)來(lái)，一個(gè)相貌堂堂而靈魂險惡的人是人人指責的，只有外在美和內心美的高度統一才是我們追求的最高境界。
《西游記》情節曲折離奇，人物傳神感人，曾感動(dòng)過(guò)無(wú)數兒童，甚至大人。你不妨去尋找資料來(lái)閱讀閱讀，有條件的也可以去買(mǎi)來(lái)看看。
《西游記》讀后感10
“金猴奮起千金棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃�！泵飨倪@寥寥幾字，就將一個(gè)敢于戰天斗地、橫掃一切邪惡勢力的孫悟空形象描寫(xiě)的清清楚楚，明明白白。今天，我就讀完了被譽(yù)為中國四大名著(zhù)中主人公是孫悟空的《西游記》。
正如大家知道的那樣，《西游記》是一部講述唐三藏、豬八戒、沙和尚和大家最熟悉的孫悟空去西天取經(jīng)的神魔小說(shuō)，雖說(shuō)路途中經(jīng)歷的九九八十一難、豬八戒、沙和尚、孫悟空是假，可這唐玄最可是確有其人，去西方取經(jīng)也是確有其事：在近1400年前，這位中國僧人不畏艱險，跋涉數萬(wàn)公里，歷時(shí)17年，進(jìn)行了一次偉大的文化之旅。他為后人留下了豐富的思想和文化遺產(chǎn)，并成為中印文化交流的象征。他游歷新疆、中亞、印度一帶的真實(shí)故事，別具魅力。
提起一本書(shū)，就不得不提起那本書(shū)的作者，能寫(xiě)出一本膾炙人口的書(shū)，作者就一定也非常優(yōu)秀，就像《西游記》的作者吳承恩一樣：吳承恩（約1500～1582）,字汝忠，號射陽(yáng)山人,明代小說(shuō)家。江蘇漣水人，后徙淮安山陽(yáng)（今江蘇淮安）。
吳承恩出身于一個(gè)世代書(shū)香而后敗落為小商人的.家庭。自幼敏慧，又好學(xué)習，博覽群書(shū)，年輕時(shí)即受到督學(xué)使者的贊揚，以文名著(zhù)于鄉里。他好奇聞，閱讀大量的野言稗史，受到民間文學(xué)的積極影響；又喜讀“善模寫(xiě)物情”的唐人《傳奇》，從中吸取營(yíng)養。這對他《西游記》的創(chuàng )作有著(zhù)重要意義。
《西游記》的內容不僅很優(yōu)秀，而且內容也是中國古典小說(shuō)中最龐雜的，它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，佛、道兩教的仙人們同時(shí)上場(chǎng)，才演繹了這部經(jīng)久不衰的傳世著(zhù)作《西游記》。
讀完這個(gè)故事，我突然從中明白了一個(gè)道理：為了實(shí)現一個(gè)美好的理想和目標，為了完成一項偉大的事業(yè)，，途中定會(huì )遇到一些困難，只有頑強的戰勝困難，客服挫折，才能實(shí)現美好的理想達到目標，完成偉大的事業(yè)。
你也來(lái)讀讀吧！說(shuō)不定可以懂得更多的道理呢！
《西游記》讀后感11
我，是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者，不吹牛，我真讀過(guò)四百多本圖書(shū)，但，我還是最喜歡四大名著(zhù)之一的《西游記》！那么，今天，我們就一起聊一聊，這本絢麗多彩的神魔世界《西游記》吧！
首先，我們了解一下作者——吳承恩，字汝總，號射陽(yáng)山人，明代小說(shuō)家，淮安府山陽(yáng)縣河下人，主要作品有：《西游記》《禹鼎記》《春秋列傳序》等。
《西游記》，是一部神魔小說(shuō)，一共有一百回，在第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”中記述了可惡的尸魔白骨精，因想吃唐僧肉，變得長(cháng)生不老，變成花容月貌的女子想靠近唐僧，不料被神通廣大的孫悟空一眼認出，舉棒便打，可那妖留下一個(gè)假尸，化作一股妖氣逃走了，唐僧見(jiàn)悟空殺人了，便道：“這猴著(zhù)然無(wú)禮！屢勸不從，無(wú)故傷人性命！”接著(zhù)，念起緊箍咒來(lái)，這時(shí)，那妖變成一個(gè)老奶奶，說(shuō)尋她的女兒，可是，又被悟空識破，他忍痛站起來(lái)，向妖怪打去，那妖留下假尸，就逃之夭夭了。唐僧見(jiàn)他又殺人，這下把緊箍咒足足念了二十遍，疼得悟空滿(mǎn)地打滾，直到悟空承諾不在殺人了，唐僧才住口，這時(shí)，那妖又變成一個(gè)老公公，說(shuō)尋老妻子，又被孫悟空看穿，這一次真正的打死了這個(gè)變化多端的妖精，可唐僧見(jiàn)他一路打死了三天人命，一氣之下，把孫悟空趕回了花果山。
讀完這本書(shū)，讓我感受到他們這一路上不畏艱險，經(jīng)歷了那九九八十一難的辛苦，同時(shí)，我還找到了師徒四人身上共有的“結晶”——團結，他們每個(gè)人這一路上同心協(xié)力，并肩前行，從未放棄，因為都有一個(gè)目標——到西天去取經(jīng)！這種團結的精神，值得我們學(xué)習！
這本書(shū)不愧是四大名著(zhù)之一��！被吳承恩寫(xiě)得活靈活現，看著(zhù)文字，就像真的.看見(jiàn)了孫行者保護唐僧取經(jīng)的畫(huà)面，所以，也希望大家也來(lái)讀一讀這本回味無(wú)窮的《西游記》吧！
《西游記》讀后感12
那四本厚厚的名著(zhù)是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最?lèi)?ài)的就是《西游記》。它光怪陸離色彩斑斕它又振奮人心。讀完《西游記》最感動(dòng)于孫悟空我驚嘆這個(gè)英雄。
"英雄"有許多不同的解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心吞吐天地之胸《英雄》中則描繪了英姿颯爽舍小我求大我的一群英雄。我認為英雄是那些頑強地掌握自己命運并為崇高的.理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典范，他為了自由為了自己的尊嚴不惜與一切進(jìn)行斗爭。他和天兵天將神仙菩薩打得轟轟烈烈驚天動(dòng)地看似很熱鬧很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大在與命運的搏斗中總顯得無(wú)助單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對抗的。正因為這種對抗的差距懸殊發(fā)自?xún)刃亩幢M全力的抗爭才顯得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今真正與命運進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì )像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去"扼住命運的咽喉"，更不會(huì )有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時(shí)代整個(gè)兒脫節了天生我偏要把他整理好。
正因為大多數人為了瑣屑的目標而努力，所以當今真正的英雄幾乎沒(méi)有沒(méi)有人能登高一呼或以身作法告訴人類(lèi)更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類(lèi)需要發(fā)展需要下一個(gè)英雄，然而他在哪兒，他能告訴我們什么呢，真正意義上的英雄總是出現在人類(lèi)發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類(lèi)不該對英雄主義精神漠然視之�，F今社會(huì )太需要這種千金難求的精神了。
英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著(zhù)更給我們激勵和源自?xún)刃牡牧α俊?/p>
《西游記》讀后感13
敢問(wèn)路在何方，路在腳下……
——題記
再讀《西游記》，不再是當初的那份淺薄，也不是為了欽羨某個(gè)人或某項本領(lǐng)，而是一種對人生的領(lǐng)悟，對生命的升華。
孫悟空——童年的純真
《西游記》中孫悟空總是主角，讓人不自覺(jué)地就把目光投向了他，猶如磁鐵對鐵屑的吸引，卻又覺(jué)得理所當然。粗看，他有七十二般變化、筋斗云等諸多本領(lǐng)，還有一根金光閃閃的金箍棒；細品，陡然發(fā)現那就是我們那純真的童年，總是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，自由自在，充滿(mǎn)純真的頑皮，無(wú)畏，也充滿(mǎn)了對未知世界的好奇�？粗�(zhù)他，似乎你也回到了那金色的童年，總勾起幾絲甜蜜。
豬八戒——青春的萌動(dòng)
八戒意味著(zhù)戒去八項事，讓一個(gè)青年戒去心中的萌動(dòng)，卻不可行。他就像人生的青年時(shí)期，青春開(kāi)始萌動(dòng)，開(kāi)始對異性的追求，但也是開(kāi)始創(chuàng )業(yè)的黃金時(shí)段�？伤砩蠀s總是有著(zhù)一些缺點(diǎn)，懶惰、貪吃，只是常事，畢竟是一個(gè)青年。陡然發(fā)現其實(shí)這就是我們青年時(shí)代，雄心萬(wàn)丈卻又屢屢出錯。
沙悟凈——中年的麻木
沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個(gè)人默默地挑著(zhù)擔子走在最后面，臉上總是一個(gè)表情，卻又充滿(mǎn)干勁，勤勞似乎不好說(shuō)，是一種逆來(lái)順受吧！他脫去了稚嫩，也失去了激情，有的只有麻木。這就是人到中年的真實(shí)寫(xiě)照��！人過(guò)中年，嘗過(guò)了太多的酸甜苦辣，經(jīng)歷了種種挫折已經(jīng)對它們麻木了，只是一味地扎扎實(shí)實(shí)地前行。
唐玄奘——老年的頓悟
唐玄奘——似乎眼中充滿(mǎn)了智慧的光芒，氣質(zhì)更是脫俗，每一句話(huà)都充滿(mǎn)玄妙，令人再三品味，不得不稱(chēng)贊他是一名智者。但，我認為他更應該是一名老者，經(jīng)歷了滄海桑田，就如老年對生命的感悟，充滿(mǎn)了理性的'光輝，眼中沒(méi)有一絲迷茫，全是一種淡然，一種智珠在握的感覺(jué)，即使泰山崩裂也無(wú)改色。
在《西游記》中，演繹的不是西游，而是人生，童年、青年、中年、老年盡在其中。讓人們有了一種對生命的頓悟。
在人生的道路上，讓我們充滿(mǎn)悟空的蓬勃朝氣，帶著(zhù)八戒的無(wú)畏，攜著(zhù)悟凈的成熟，懷著(zhù)唐僧的理性上路吧！未來(lái)永遠屬于我們！
《西游記》讀后感14
還記得那首歌嗎？你挑著(zhù)擔，我牽著(zhù)馬……
相信大家都看過(guò)四大名著(zhù)里的《西游記》。我敢說(shuō)，凡是看過(guò)的人都被里面的情節所吸引。我最喜歡里面的孫悟空，他機靈活潑，不乏幾分幽默感，在取經(jīng)路上他多次幫唐僧化險為夷，最后終于取到了真經(jīng)。豬八戒肥頭大耳，貪吃貪睡還愛(ài)耍小聰明可他善良誠實(shí)是人們所認可的。沙僧老實(shí)憨厚。唐僧雖然沒(méi)什么本事卻堅持自己的.理想，這些都是人們值得稱(chēng)贊的。
在全程中他們共經(jīng)歷了九九八十一難。在旅途中他們努力拼搏：一次唐僧命徒弟路救一位自稱(chēng)被強盜掠入山中的女子，不料女子卻是妖精所變，在山寺中吃了兩個(gè)貪色的和尚，并使妖風(fēng)把唐僧攝入險空山無(wú)底洞。悟空先后四探妖洞：先察知妖精欲與師父成親；再入洞變成紅杏誆妖吞下，逼她放了師父。不想妖精再次攝走唐僧。悟空三番入洞，探明妖精來(lái)歷，遂上天宮告狀，迫使玉帝派托塔李天王父子隨悟空入洞，終于擒住金鼻白毛老鼠精。還有一次荊棘嶺上，八戒揮耙開(kāi)路，師徒們艱難行進(jìn)。入夜，唐僧被樹(shù)精攝入木仙庵內吟詩(shī)品茶，杏仙對唐僧一往情深，獻舞呈歌，唐僧不為所動(dòng)。天明始得徒弟們相救，來(lái)到“小雷音寺”。
唐僧虔誠拜入，不料寺中之佛卻是妖精幻化，將悟空扣入金缽，唐僧等束手被擒。在二十八星宿協(xié)助下，悟空方得脫身，與妖精交戰，卻被妖精收入寶袋，后經(jīng)悟空請來(lái)彌勒佛，在西瓜田里設下巧計，終于擒住黃眉童妖。唐僧師徒得以繼續西行。西行中就是到了最后也困難重重唐僧師徒過(guò)凌云渡，乘無(wú)底船，終達彼岸，得以脫胎換骨，來(lái)到靈山。佛祖命二尊者引他們到珍樓用齋，入寶閣選經(jīng)。不料二尊者卻向他們索取“人事”。悟空不肯行賄，結果取來(lái)的竟是無(wú)字白經(jīng)。他們重返靈山告狀，佛祖卻不責怪二尊者。師徒們只好把紫金缽盂送給尊者，才取得有字真經(jīng)，并一一受封佛號。
在讀了西游記后我明白了一個(gè)道理只有堅持自己的信念才能成功。
《西游記》讀后感15
《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一，也是最為優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺。
這《西游記》，可謂是婦孺皆知。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別，對其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對當時(shí)社會(huì )的種種看法。他諷刺了當時(shí)朝政的`腐敗無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著(zhù)密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統治下，都隱藏著(zhù)丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當時(shí)明王朝統治的腐敗，。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現一個(gè)不受約束，敢于抗爭的一個(gè)人物，那就是孫悟空！他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對比，更加揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗。這也使我們想到當時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當官的又是怎樣的。其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著(zhù)自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導致了朝政的腐敗以及社會(huì )經(jīng)濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團結一心，不畏艱險，，最后終于如愿以?xún)�，取得了真�?jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅持，我們就能戰勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì )遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前！
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評為四大名著(zhù)之一，可謂是當之無(wú)愧��！《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著(zhù)那金色的光！
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