《西游記》讀后感
當看完一本著(zhù)作后，大家心中一定是萌生了不少心得，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編精心整理的《西游記》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《西游記》讀后感1
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，作者吳承恩。本書(shū)塑造了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚四個(gè)正面人物形象，同時(shí)又塑造了白骨精等一系列反面人物。他被魯迅先生稱(chēng)為“神魔小說(shuō)”，被林庚先生稱(chēng)為“童心之作”。
人們常說(shuō)“眼睛看到的并不一定是真實(shí)的�！蔽沂仲澩@句話(huà)。因為故事中的唐僧總是被他的“眼睛”所欺騙。并不是因為他眼睛看不到，而是因為他太過(guò)于信任自己的眼睛，認為眼睛看到的就一定是真實(shí)的。這也是他為什么總是被捉住的原因。
人們還說(shuō)：“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)�！边@也是一句正確的話(huà)。故事中的豬八戒，就是因為太過(guò)于信任他人和貪吃的特性，沒(méi)有做好足夠的防護，即使被騙了很多次，依然不吸取教訓。白骨精也是因為想要吃唐僧肉，想要長(cháng)生不老，想要害唐僧，結果下場(chǎng)很慘。
人們也說(shuō)：“為人常懷慈悲心“，其實(shí)并非一定要幫助他人，因果輪回到最后，原來(lái)皆是幫自己。故事中善良的唐僧，豬八戒，孫悟空，沙和尚，常常幫助那些弱小的老百姓，他們的`善良被上天所看到，天上善良的神仙便助他們取得了真經(jīng)。
本書(shū)中的人物各有各的特色，比如孫悟空的機智勇敢，唐僧的善良真誠，沙僧的老實(shí)忠心，能吃苦耐勞，豬八戒的貪吃……雖然這本書(shū)中擔當主角的4個(gè)人物各有特色，但他們團結，互助，所以他們最終取得了真經(jīng)。
看完了這一本書(shū)，我總在心里想：“是什么讓他們如此堅持，如此順利地取得真經(jīng)呢？”后來(lái)我想明白了。他們靠的不是過(guò)人的聰明才智，不是有神奇的法術(shù)，而是因為他們團結一心，互幫互助，忠心耿耿，堅持永不放棄，所以才取得了真經(jīng)。
《西游記》這一本書(shū)對我的影響很大很大。我要學(xué)習唐僧的善良、真誠，而不是學(xué)習他敵友不分。我要學(xué)習孫悟空的聰明才智，機智勇敢，而不是學(xué)習他的狂妄自大，驕傲囂張。但是我相信只要我分清楚哪些是對的，應該學(xué)的，哪些是錯的，不應該學(xué)習的。我就可以更加的快樂(lè )，更加的幸福。
《西游記》讀后感2
“敢問(wèn)路在何方，路在腳下……”經(jīng)久不息的旋律伴隨著(zhù)許多人的成長(cháng)�！段饔斡洝芬坏绞罴俅蠖鄶惦娨暸_都在播，誰(shuí)沒(méi)看過(guò)?看的多了也就釋然了，據說(shuō)每年全世界輪播400多遍呢!看電視不過(guò)癮還是看書(shū)吧。我翻了翻老爸的書(shū)柜，有本書(shū)落滿(mǎn)了灰塵，引起了我的注意，于是我將其摸了下來(lái)。真是《西游記》啊!灰藍色的封面，大氣的楷字“西游記，吳承恩”，書(shū)的旁邊是用白線(xiàn)扎的，書(shū)頁(yè)微微卷起，頗有原著(zhù)之感。于是我帶著(zhù)強烈的好奇翻開(kāi)了第一面……
一個(gè)月，這本老版《西游記》在我床頭伴了我一個(gè)月，整本書(shū)看起來(lái)內容大相徑庭，就是文體上稍有出入。共一百回，六十余萬(wàn)字。分回標目每一回目以整齊對偶表現。例如：“三打白骨精”到了書(shū)上搖身一變?yōu)椤笆龖蛱迫�，圣僧恨逐美猴王”合轍押韻。全書(shū)分三個(gè)部分，一至七回介紹孫悟空神通廣大，八至十二回敘述三藏取經(jīng)緣由，十三至一百回是全書(shū)故事主體。吳承恩，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書(shū)，為詩(shī)文下筆立成�！笨伤床粦T官場(chǎng)黑暗，憤而辭官，貧老以終。他筆下的孫悟空機智、勇猛，豬八戒詼諧幽默，沙僧忠厚老實(shí)，文學(xué)色彩極為濃厚，書(shū)上的想象空間更大，你會(huì )感覺(jué)你仿佛就是旁觀(guān)者，猶有進(jìn)入神秘世界的覺(jué)悟和快感。
仔細閱讀不難發(fā)現吳承恩筆下塑造人物活靈活現，現在網(wǎng)絡(luò )上最紅的就是沙師弟了：“大師兄，師傅讓妖怪抓去了的……”云云。善于發(fā)現的人不只是發(fā)現這些而是更多，能體會(huì )到吳承恩的寫(xiě)作目的，從背景中也能透露出當時(shí)的現實(shí)狀況：明朝中期，經(jīng)濟雖然繁榮，可政治卻日益敗壞，百姓生活困苦。而正是這樣的狀況，吳承恩才在民間傳說(shuō)和話(huà)本、戲曲的基礎上，經(jīng)過(guò)艱苦的.再創(chuàng )造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大巨著(zhù)。
讀一本好書(shū)就如同與一個(gè)高尚的人談話(huà)，而我又能充分理解他的心情，一本書(shū)成為經(jīng)典的前提是能寫(xiě)出別人沒(méi)寫(xiě)過(guò)、不敢寫(xiě)、新奇的題材，現在你知道，為什么《西游記》是四大名著(zhù)了吧!
我在認識經(jīng)典，也在體味經(jīng)典。
《西游記》讀后感3
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一。這個(gè)寒假，我靜心閱讀，深有感觸。
此書(shū)主要講述了唐僧師徒西天取經(jīng)路上歷盡艱險、降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難取得真經(jīng)的故事。它栩栩如生地塑造了一些各具特色的人物形象：愛(ài)打抱不平、神通廣大的孫悟空；好吃懶做、貪財好色的豬八戒；救苦救難、普度眾生的觀(guān)世音菩薩；無(wú)所不能、神力無(wú)邊的如來(lái)佛祖；心地善良、安于天命的沙僧……我最喜歡齊天大圣——孫悟空，喜歡他的敢做敢當，喜歡他的伸張正義，喜歡他的頑強不屈……今后的學(xué)習生活中，不論遇到什么挫折，我都應該學(xué)習悟空面對困難決不退縮的精神，去奮力拼搏，去努力克服，去實(shí)現自己一直追尋的夢(mèng)想。
八戒我是不太喜歡的，因為它好吃懶做，不辨是非�！度虬坠蔷分�，自己認不清妖怪，差點(diǎn)使唐僧喪命，卻偏說(shuō)是悟空使的障眼法騙了唐僧。最終，唐僧一遍又一遍地默念緊箍咒，疼得悟空滿(mǎn)地打滾。
《西游記》中許多曲折離奇的故事，常常讓我沉醉其中。如《大鬧天宮》《三打白骨精》《智斗二郎神》等，常讓我有一種置身于其中的感覺(jué)。每每讀完一個(gè)章節，就情不自禁地攥緊了拳頭。
此外，《西游記》中除了栩栩如生的人物形象和引人入勝的'故事外，還包含著(zhù)許多人生哲理，引領(lǐng)我成長(cháng)。從唐僧身上我明白了：不能隨意聽(tīng)取別人的花言巧語(yǔ)，因為閃光的東西并不都是金子，動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言并不都是好話(huà)。我們要用孫悟空的火眼金睛去識破妖怪的種種花招。從沙僧和小龍身上我明白了：看起來(lái)沒(méi)什么用的，人在關(guān)鍵時(shí)刻也是可以力挽狂瀾的，無(wú)論在班級還是團隊中，我們都不能無(wú)視那些默默奉獻者的付出，也許他們沒(méi)什么能力，但如果一個(gè)班級或團隊沒(méi)了他們默默的付出，也是不能成功的！
《西游記》真是一本值得反復翻開(kāi)品讀的書(shū)！
《西游記》讀后感4
每當我打開(kāi)《西游記》這本書(shū)，腦海里就會(huì )浮現出一位取經(jīng)者走在沙漠里，保持著(zhù)堅定的信念，一步一步的向西天走去，最后終于取得真經(jīng)的畫(huà)面。
唐玄奘，一個(gè)信念堅定不畏艱難的取經(jīng)人，每天都要在極其惡劣的環(huán)境里不停的跋涉。他的心里一直有著(zhù)一個(gè)信念——“取到真經(jīng)”，心中的信念給了他力量，他日夜兼程的行走在西天取經(jīng)的路上，盡管危機四伏，困難重重，他也沒(méi)有放棄，最后終于取到了真經(jīng)！
許多人有夢(mèng)想，但沒(méi)有堅持，最后夢(mèng)想也沒(méi)有實(shí)現。人一定要有一個(gè)堅定的信念，一個(gè)堅持不懈的精神，才會(huì )實(shí)現夢(mèng)想！德國偉大的'音樂(lè )家貝多芬就是這樣的人。上帝賜給了貝多芬一副丑陋的外表，他的身材矮小粗壯，成年后身高也不足一米五八。他的外表使他從小遭人譏笑。
他一生坎坷，沒(méi)有建立家庭，二十六歲時(shí)開(kāi)始耳聾，晚年全聾，只能通過(guò)談話(huà)冊與人交流。孤獨和寂寞的生活并沒(méi)有使他沉默和退縮。在一切進(jìn)步思想都遭到禁止的封建時(shí)代，他的心中依然堅守著(zhù)“自由，平等，積極向上”的信念。
1787年，貝多芬去了當時(shí)的音樂(lè )之都維也納并拜見(jiàn)了莫扎特。當時(shí)十七歲的貝多芬默默無(wú)聞，而莫扎特卻早已名滿(mǎn)歐洲�？赡苁且�(jiàn)貝多芬長(cháng)相一般，莫扎特并沒(méi)對這個(gè)年輕人有多大興趣。莫扎特給了貝多芬一段音樂(lè )讓他用鋼琴即興發(fā)揮，自己卻跑到隔壁和別人聊天去了。貝多芬演奏的聲音從隔壁傳來(lái)，莫扎特聽(tīng)著(zhù)都驚呆了，和旁人說(shuō)“這個(gè)年輕人不簡(jiǎn)單，有朝一日他一定會(huì )震驚世界的�！�
果不其然，貝多芬憑借自己的信念和對理想的堅持，最終寫(xiě)下了《第九交響曲》，并于1824年5月在維也納凱倫特納托爾劇院，開(kāi)啟他的專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè )會(huì )首演。
盡管兩位名人的經(jīng)歷不同，但結果卻相似。而這個(gè)結果已向我們昭示：只有堅定信念，夢(mèng)想才會(huì )實(shí)現！
環(huán)顧我們的周?chē)�，生活中有不計其數堅定信念的“唐玄奘”和“貝多芬”，不用仰望他人，我相信這其中就有你和我，
你要相信自己，相信信念的力量！
只要我們有堅定的信念，再加上堅持不懈的努力，所有的奇跡都會(huì )發(fā)生，所有的夢(mèng)想都能實(shí)現！
《西游記》讀后感5
《西游記》是中國古代第一部長(cháng)篇浪漫主義神魔小說(shuō)。全書(shū)主要描寫(xiě)了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙僧三人，師徒四人前往西天取經(jīng)。他們一路降妖伏魔，經(jīng)歷九九八十一難，終于到達西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，取得真經(jīng)的故事。
以前我只看過(guò)幾集《西游記》的電視劇，如今，我拿起了紙質(zhì)書(shū)本，在淡淡的墨香中開(kāi)始了漫長(cháng)的“取經(jīng)”之旅。
書(shū)的前幾回，主要描述了孫悟空的故事：花果山的石頭縫中蹦出個(gè)石猴，拜菩提祖師為師，得名“孫悟空”;后被天帝招安，賜了個(gè)沒(méi)有品級的弼馬溫，在天庭豢養馬匹。后得知官位輕賤，回了花果山，自封“齊天大圣”。玉帝因奈他不得，遂封其為齊天大圣，許他個(gè)管理蟠桃園的差事。后又大鬧蟠桃會(huì )，盜金丹，終被佛祖壓在五行山下五百年，遇三藏，踏上西天取經(jīng)之路。
孫悟空，破石而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所拘束”。讓我覺(jué)得，他是一個(gè)追尋自由，不服管束之人。幽冥二鬼索命時(shí)，他說(shuō)：“我老孫超出三界外，不在五行中，已不服他管轄”，更讓我體會(huì )到了他的不羈與自信�？僧斕斓壅兴プ龉贂r(shí)，他又高興地去了，先是弼馬溫，再是管理蟠桃園，這難道不是受人限制、受人約束嗎?真弄不明白啊。
孫悟空也是個(gè)可憐的人。他從石頭之中孕育出來(lái)，無(wú)父無(wú)母，也不知道天地間的道理和法則。交了些許朋友，而在后來(lái)，他因觸犯天條被壓五行山下五百年，哪知“錦上添花易，雪中送炭難”，他交的`那些朋友，因為怕被牽累，竟沒(méi)有一個(gè)去看望他的，真真可憐!
不過(guò)，這也道出孫悟空根本不會(huì )交友，看不清，分辨不出人的曲直好壞。
但是，這世上蕓蕓眾生，有多少人能清楚自己心中真正所念，有多少人能明辨身邊的忠良奸佞，又有多少人能在別人危難時(shí)伸出溫暖的雙手拉一把呢?怕也是不多吧!
《西游記》讀后感6
最近利用假期時(shí)間我讀了《西游記》這本書(shū)，書(shū)中精彩的故事情節深深吸引了我。這本書(shū)主要講述了美猴王孫悟空大鬧天宮、偷吃王母娘娘的蟠桃和玉帝的仙丹，最后被如來(lái)壓在五行山下，最后在觀(guān)音菩薩指引下和唐僧、豬八戒、沙僧一路經(jīng)歷九九八十一難，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，堅持不懈，最后取得真經(jīng)的故事。
其中《三大白骨精》讓我感觸尤深。那一天，唐僧師徒來(lái)到一個(gè)崇山峻嶺之地，妖精白骨精先是變成小姑娘，被火眼金睛的孫悟空識破，舉棍就打，救下師父，可唐僧人妖不分，反倒怪孫悟空濫殺無(wú)辜，念咒語(yǔ)讓孫悟空頭疼得滿(mǎn)地翻滾。隨后白骨精又變成老太婆和老頭，來(lái)繼續挑撥是非，目的就是讓唐僧趕走孫悟空，好吃掉唐僧，達到長(cháng)生不老的目的。后來(lái)唐僧相信了妖精的`話(huà)，把孫悟空趕走了，卻被白骨精捉住。最后還是孫悟空不計前嫌，救了唐僧和豬八戒、沙僧。
讀到這里，我不禁對孫悟空產(chǎn)生了敬意。孫悟空忠心耿耿，他對夢(mèng)想的堅持值得我們好好學(xué)習。盡管一直被唐僧誤解，但是沒(méi)有輕言放棄，這種對正義，對夢(mèng)想堅持不懈的精神怎能不讓人敬佩？在我們現實(shí)生活中，就缺乏像孫悟空這樣的人。有的人看見(jiàn)小偷在偷東西，她本想揭發(fā)，可是被小偷惡狠狠地眼神嚇到了，任由小偷為非做歹。如果我們都有孫悟空那樣的勇氣，這社會(huì )就安定了。在我國古代，像孫悟空這樣的人也不少，如司馬遷，用盡一生為大漢奉獻，一生卻很悲慘，盡管命運給他的都是磨難，他卻仍然堅持夢(mèng)想，在獄中寫(xiě)下傳世名著(zhù)《史記》。
《西游記》不愧為中國四大名著(zhù)之一，書(shū)里面不僅有對不同人物的細致描寫(xiě)與鮮明對比，也有許多優(yōu)美的詞語(yǔ)和句子，情節跌宕起伏，引人入勝。讀西游記，贊孫悟空精神魅力，笑豬八戒好吃懶做，責唐僧黑白不分，嘆沙僧忠厚樸實(shí)，也學(xué)到了很多做人做事的道理……這便是讀書(shū)的收獲。
同學(xué)們，為實(shí)現自己的夢(mèng)想，多讀書(shū)，讀好書(shū)，努力加油吧！
《西游記》讀后感7
茫茫古國，泱泱華夏。中華民族取經(jīng)歷史以及傳奇神話(huà)之精華全部被吳承恩匯注在《西游記》中。當你翻開(kāi)《西游記》，仿佛在看一部影片，一個(gè)個(gè)活靈活現的人物形象躍然而上，演繹了一部從孫悟空出世，到唐僧師徒四人一路上降妖伏魔，結識仙友，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的神奇故事。
讀完《西游記》，所有人無(wú)不贊美明代小說(shuō)家吳承恩的妙筆生花，以及書(shū)中主角齊天大圣——孫悟空追求自由，敢做敢當的自我主義精神。但是，我感嘆的卻是書(shū)中副角——默默無(wú)聞的沙僧。他雖沒(méi)有悟空隨心所欲的心理，也沒(méi)有八戒好吃懶做的性格。他只是那位勤勞樸實(shí)，那位在茫茫取經(jīng)路上，一直擔任提著(zhù)行李的人。
從這樣一個(gè)角色中，我們能感受到的是“腳踏實(shí)地”和“任勞任怨”。在現實(shí)社會(huì )的茫茫人海中，有著(zhù)無(wú)數這樣的人，他們不靠偷盜，不靠搶奪，也不靠小心計來(lái)對付別人，只是勤奮努力地工作學(xué)習。但是，往往這種人可能會(huì )背黑鍋，受連累，成為受害者。不用怕，只要我們不放棄，繼續努力，堅持把事情做下去，相信“皇天不負有心人”，勝利的那些人就會(huì )是我們。因為我們不相信，也不掌握命運，但是我們抓住了每一次深造，改變自己的機會(huì )，所以成功了。這些與沙僧相似的.人，在我心中其實(shí)也是英雄，是那平民英雄。不過(guò)他們只是像沙僧一樣默默無(wú)聞地做出奉獻。例如我們和藹可親的老師，她們付出自己的心血，培養了一個(gè)個(gè)為祖國爭光的棟梁之才;還有那一位位在工地上，揮灑汗水的建筑工人，一座座從大地上緩緩立起的高大挺拔，堅硬牢固的樓房都出自他們之手;最普見(jiàn)的是那大街，馬路上的清潔工，他們不分晝夜，不怕危險地為我們清理垃圾，給我們創(chuàng )造了一片美好的環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們勤奮努力地學(xué)習工作，共同學(xué)習沙僧的品質(zhì)，腳踏實(shí)地，任勞任怨，一步一步邁向成功，為國家做出更多的貢獻，把國家建設的更加美好，成為一代強國吧。
《西游記》讀后感8
敢問(wèn)路在何方，路在腳下……
——題記
再讀《西游記》，不再是當初的那份淺薄，也不是為了欽羨某個(gè)人或某項本領(lǐng)，而是一種對人生的領(lǐng)悟，對生命的升華。
孫悟空——童年的純真
《西游記》中孫悟空總是主角，讓人不自覺(jué)地就把目光投向了他，猶如磁鐵對鐵屑的吸引，卻又覺(jué)得理所當然。粗看，他有七十二般變化、筋斗云等諸多本領(lǐng)，還有一根金光閃閃的金箍棒；細品，陡然發(fā)現那就是我們那純真的童年，總是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，自由自在，充滿(mǎn)純真的頑皮，無(wú)畏，也充滿(mǎn)了對未知世界的好奇�？粗�(zhù)他，似乎你也回到了那金色的童年，總勾起幾絲甜蜜。
豬八戒——青春的萌動(dòng)
八戒意味著(zhù)戒去八項事，讓一個(gè)青年戒去心中的萌動(dòng)，卻不可行。他就像人生的青年時(shí)期，青春開(kāi)始萌動(dòng)，開(kāi)始對異性的追求，但也是開(kāi)始創(chuàng )業(yè)的'黃金時(shí)段�？伤砩蠀s總是有著(zhù)一些缺點(diǎn)，懶惰、貪吃，只是常事，畢竟是一個(gè)青年。陡然發(fā)現其實(shí)這就是我們青年時(shí)代，雄心萬(wàn)丈卻又屢屢出錯。
沙悟凈——中年的麻木
沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個(gè)人默默地挑著(zhù)擔子走在最后面，臉上總是一個(gè)表情，卻又充滿(mǎn)干勁，勤勞似乎不好說(shuō)，是一種逆來(lái)順受吧！他脫去了稚嫩，也失去了激情，有的只有麻木。這就是人到中年的真實(shí)寫(xiě)照��！人過(guò)中年，嘗過(guò)了太多的酸甜苦辣，經(jīng)歷了種種挫折已經(jīng)對它們麻木了，只是一味地扎扎實(shí)實(shí)地前行。
唐玄奘——老年的頓悟
唐玄奘——似乎眼中充滿(mǎn)了智慧的光芒，氣質(zhì)更是脫俗，每一句話(huà)都充滿(mǎn)玄妙，令人再三品味，不得不稱(chēng)贊他是一名智者。但，我認為他更應該是一名老者，經(jīng)歷了滄海桑田，就如老年對生命的感悟，充滿(mǎn)了理性的光輝，眼中沒(méi)有一絲迷茫，全是一種淡然，一種智珠在握的感覺(jué)，即使泰山崩裂也無(wú)改色。
在《西游記》中，演繹的不是西游，而是人生，童年、青年、中年、老年盡在其中。讓人們有了一種對生命的頓悟。
在人生的道路上，讓我們充滿(mǎn)悟空的蓬勃朝氣，帶著(zhù)八戒的無(wú)畏，攜著(zhù)悟凈的成熟，懷著(zhù)唐僧的理性上路吧！未來(lái)永遠屬于我們！
《西游記》讀后感9
有人說(shuō): “人生猶如一部《西游記》，人從呱呱墜地那一刻開(kāi)始，就一步步‘往西天而去’，其間的學(xué)習與歷練，成為智慧與成長(cháng)的要素�！段饔斡洝防锶貛熗轿餍腥〗�(jīng)的歷險過(guò)程與自我成長(cháng)，正是人一生經(jīng)歷的最佳寫(xiě)照。因此，《西游記》與其說(shuō)是一部神怪小說(shuō)，不如說(shuō)是一本指導人生的教科書(shū)�！�
的確，當我們細細研讀《西游記》時(shí)，就會(huì )發(fā)現其蘊涵的人生智慧對人們的生活、修身養性以及立身處事都有著(zhù)重要的啟發(fā)意義。
一、提高自己對欲望的抑制力
在這花花綠綠、五彩繽紛的世界里，人們靠法律、倫理、道德維持著(zhù)人與人之間的秩序。每一個(gè)人都應當遵守法律、倫理和道德原則，不能見(jiàn)利忘義、見(jiàn)異思遷。否則，社會(huì )就會(huì )混亂，人類(lèi)就要自食苦果。當然，由于人們有對利益的需要和欲望，所以，在聲色名利的誘惑面前，人們必然會(huì )面對原則和欲望之間的矛盾。我們只有把握好原則，不讓欲望為所欲為，才能使社會(huì )安定有序，使人間充滿(mǎn)和諧。
二、提高自己明辨是非的能力
一個(gè)人在生活中辨認不出真假是非，那么他就必然要上當受騙和鑄成錯誤，使自己遭受人生不應有的挫折和犧牲。社會(huì )生活中真偽并存、魚(yú)龍混雜，要想從生活的熔爐中熏陶出一雙慧眼——一雙洞悉生活、洞悉人性中存在的是非真偽的`火眼金睛，那么他就必須在生活中始終保持警覺(jué)的觀(guān)察。
三、堅定自己的意志力
一個(gè)人之所以沒(méi)有作為，并不是因為他缺乏才華和不肯付出勤奮的努力，而是他的心神從來(lái)就難以駐足于自己所從事的工作和生活。
但丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“上帝的恩惠像一支蠟燭，人的意志像制蠟燭的蠟，人要登上煉獄山頂的上地上樂(lè )園，也缺少不得自己的意志�！彼砸粋�(gè)人要想實(shí)現自己的夢(mèng)想，就必須從現實(shí)的生活中去更進(jìn)一步地錘煉出自己堅韌不撥的品格和意志力，這樣才不會(huì )因其伴隨的艱難困苦和可能遭遇的挫折以及其它美好的誘惑所動(dòng)搖。
《西游記》讀后感10
對于《西游記》里各個(gè)角色的性格和曲折、有趣的情節可以說(shuō)是耳熟能詳。但真正品讀整本書(shū)，卻是在這個(gè)暑假。
《西游記》在我國甚至亞洲國家家喻戶(hù)曉，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等人物形象婦孺皆知。幾百年以來(lái)，它以其強烈的藝術(shù)魁力，吸引和影響著(zhù)一代又一代人。小時(shí)候看它，深迷于“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等各類(lèi)故事，對各路神仙充滿(mǎn)了羨慕和感嘆，對各種妖魔鬼怪恨之入骨，當時(shí)也就僅此而已。實(shí)際上，《西游記》所反映的遠不止這些，每每重讀，都能發(fā)現其巨大的藝術(shù)魅力！
《西游記》主要是講唐僧他們去西天取經(jīng)。唐僧他們一行四人，是唐僧、孫悟空、沙和尚、豬八戒，唐僧是師傅，孫悟空、沙和尚、豬八戒是唐僧的徒弟。唐僧還騎著(zhù)一匹白龍馬，白龍馬是玉龍變的。唐僧他們一路上遇到很多妖精，有黃風(fēng)怪、紅孩兒、金角大王、銀角大王、獨角犀大王……
從小到大，電視劇《西游記》不止看了多少遍，但還是非常熱衷。對其中一樣的故事，一樣的人物，書(shū)中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話(huà)世界，全然忘記了身外的.世界。
故事情節不再細說(shuō)，但在品讀過(guò)程中，似乎讓我讀懂了很多。唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這就好像我們成長(cháng)道路上布滿(mǎn)荊棘，需要我們用同樣的精神披荊斬棘一樣。
師徒四人，各有不同的性格特點(diǎn)，吳老先生在文筆上刻畫(huà)得細致入微，令人稱(chēng)贊不己。在我們生活中，不是也有同樣的人物存在？唐僧心地善良、毫無(wú)主見(jiàn)；孫悟空見(jiàn)義勇為、有智有勇；豬八戒好吃懶做、急功近利；沙僧忠厚老實(shí)、腳踏實(shí)地。雖然他們都有不同的性格，而且在求經(jīng)過(guò)程中也遇到了各種難關(guān)，存在著(zhù)意見(jiàn)的分歧，但他們還是在睿智的孫悟空的帶領(lǐng)下，最終創(chuàng )建了一個(gè)成功的團隊。在我們的工作、學(xué)習上，不也是需要這樣的一個(gè)團隊嗎？
此次品讀，讓我受益匪淺。
《西游記》讀后感11
利用暑假，我讀了四大名著(zhù)之一——〈西游記〉。這本書(shū)由吳承恩所著(zhù)，記載了師徒四人去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。
在師徒四人中，最忠厚老實(shí)的就屬沙僧了，一心保護唐僧，使唐僧取得真經(jīng)，別無(wú)二心。
獵八戒，他好色好吃好玩，貪婪，做不成大事。他遇到困難時(shí)，只想著(zhù)退縮。當取得真經(jīng)時(shí)，還要求佛祖讓他下凡間來(lái)游玩，就是因為這樣，一開(kāi)始，他被玉帝貶下凡間來(lái)。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，不怕困難，打敗了許多妖魔鬼怪，每當師父被抓時(shí)，他會(huì )在第一時(shí)間趕到，想盡一切辦法救出師父，他是我們學(xué)習的好榜樣。
唐僧雖然有點(diǎn)啰嗦，可他是一位善良的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，他意志堅強，慈悲善良，是一位虔誠執著(zhù)的`佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中不為財色迷惑，不為死亡屈服。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何的大事，都必須克服層層困難，堅持不懈，取長(cháng)補短，團結一心。做事時(shí)得到別人的幫助，還要懂得感恩。
這西游記是我小時(shí)候非常熱播的電視劇。每天中午，打開(kāi)電視機，最引人注目地就是大鬧天宮的孫悟空。
這本西游記中有五個(gè)主角:古靈精怪的孫悟空，心慈手軟的唐僧，照鏡子里外不是人的豬八戒，默默無(wú)言的白龍馬，老實(shí)的沙悟凈。這五個(gè)人一路斬妖除魔，去西天取經(jīng)。
讓我影響深刻的是三打白骨精。白骨精一心想吃唐僧的肉，可以長(cháng)生不老。正巧這一天五個(gè)人來(lái)到了白骨精的家的不遠處。白骨精看到心花怒放。她把三個(gè)人活活的打死，然后附在上面。孫悟空在周?chē)?huà)了一個(gè)圈，怕要妖怪進(jìn)來(lái)。就出去找果子。白骨精依次附在了小女孩，女孩的媽媽和女孩的爸爸上，都被是孫悟空打死。但唐僧認為孫悟空亂打人，把他趕去了花果山。唐僧被捉住了，豬八戒去請孫悟空來(lái)救唐僧。
孫悟空不但救出唐僧，還打死了白骨精。給世人又除了一位妖怪。
《西游記》讀后感12
《西游記》是四大名著(zhù)之一，由明代的吳承恩所寫(xiě)。這本書(shū)老少皆宜，讓人看完回味無(wú)窮。這本書(shū)是魔幻現代主義的第一部作品，它發(fā)表之后，受到許多人的好評。它的.原名是《大唐三藏取經(jīng)記》，是西游記故事中的最早雛形。
這本書(shū)講述的是：“齊天大圣”孫悟空出世，遇到了唐僧，拜他為師，跟他一起去西方取經(jīng)。在路途中，他們先后遇到了高老莊的豬八戒，流沙河的沙和尚和白龍潭的白龍馬。他們一路斬妖除魔、除惡務(wù)盡，讓人們不再心驚膽戰。他們最終取得了真經(jīng)，回到長(cháng)安，把大乘佛法廣宣流布。
這本書(shū)里故事多多，趣味非凡。書(shū)中我特別喜歡“三打白骨精”這一段，它講了唐僧師徒，遇見(jiàn)了白骨精后，白骨精欲吃唐僧肉，于是喬裝打扮，先扮成美貌的村姑假裝給師徒送去齋飯，卻不料被孫悟空的火眼金睛識破，便被一棒打死。白骨精不甘心，再次扮成年老八旬的婆婆，卻再被識破一棒打死。唐僧見(jiàn)自己的徒弟無(wú)緣無(wú)故打死兩個(gè)人，便責怪悟空。悟空解釋?zhuān)粕宦?tīng)，反而說(shuō)：“胡說(shuō)！這明明是人，你打死人還不承認！”說(shuō)完便對悟空念起了緊箍咒，想讓他長(cháng)一點(diǎn)記性。狡猾的白骨精有一次喬裝打扮，被悟空又一次揮棒打死，唐僧見(jiàn)此，把悟空趕回了花果山。
故事中，我覺(jué)得白骨精十分陰險，而且詭計多端。而唐僧則是十分善良、膽小。孫悟空是那么的機智、勇敢、聰明。如果當時(shí)唐僧要能相信徒弟悟空的話(huà)，悟空也不會(huì )被趕回花果山，那唐僧也不會(huì )被抓走了。當然這些都是后話(huà)啦。
從這本書(shū)中，我體會(huì )到了：唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上苦難、困難種種都有，但他們依然一路堅持地走下去，終于功夫不負有心人，取得了真經(jīng)。我覺(jué)得他們這種精神十分值得我們去學(xué)習�？粗�(zhù)這本書(shū)，我不禁想起了我練琴的時(shí)候，每每當我拉琴時(shí)，會(huì )有地方停頓，而且還有點(diǎn)不熟練。每當這時(shí)候，我就放棄了，大聲喊：“我不想練琴了，煩死人了！”但當我看過(guò)西游記這一本書(shū)后，回想起自己練琴，不禁羞愧的低下頭，在心里暗暗對自己說(shuō)：“我也要有這種堅持不懈、永不放棄的精神！加油！我能行！”如今，功夫不負有心人，我從拉琴這一路途中，獲得了許多榮譽(yù)。
《西游記》這一本書(shū)令我受益匪淺。
《西游記》讀后感13
小時(shí)候我常常獨自看西游記這本書(shū)。書(shū)中一篇篇奇妙的故事；一個(gè)個(gè)神奇的人物；一幅幅絢麗的插圖都令我愛(ài)不釋手。直到有一天，我的腦中突然冒出了一個(gè)奇怪的想法：既然悟空能騰云駕霧，那讓他直接帶著(zhù)唐僧飛過(guò)去不就行了嗎?干嘛非得冒著(zhù)生命危險穿越茫茫的大沙漠；渡過(guò)洶涌的通天河；闖進(jìn)“可怕”的女兒國呢?費勁千辛萬(wàn)苦才得到的經(jīng)卷如果是悟空幫忙的話(huà)半天就能取到了吧?為什么非得這么寫(xiě)呢?在閱讀很多遍后，我終于得到了答案。
其實(shí)，師徒四人真正要取的真經(jīng)，并不是那一卷卷經(jīng)文，反而是我們不曾留意的磨難。正是這些磨難才讓他們由人變成了佛。
佛門(mén)講九九歸真這歸真就是成佛，成佛就是成為一個(gè)真正的人。原本不諳世事唐僧師徒經(jīng)過(guò)八十一難后，終于看透了人世間的是非善惡，學(xué)會(huì )了待人接物的方法，更是得到了心靈的鍛煉，使自身真正強大起來(lái)。只有有了這些苦難的磨練，他們才有可能懂得人生的意義，才有可能成為自己的佛。是磨難讓你更加強壯；是磨難讓你更加勇敢；是磨難讓你更加成熟。只有歷經(jīng)了磨難，才能在其中發(fā)現人的根本，這其實(shí)才是真正的`成佛。
而我們，也好比走在自己的取經(jīng)路上，向著(zhù)我們各自的“真經(jīng)”邁去。其實(shí)，那所謂的“真經(jīng)”并不是最大的禮物，無(wú)論你是否取到了它，只要你堅持走完，你就會(huì )得到一份大禮。然而，能懂得這份大禮的人實(shí)在是少之又少。人生路途上的磨難所帶來(lái)的心靈上的洗禮，只會(huì )被不被世俗所誘惑的人發(fā)現。有的人費勁心思攀上高位，卻成天想著(zhù)濫用職權；有的人為了目的不惜拋棄道德，背信棄義；還有的人為了利益甚至做出違法的事，失去自由……這些人，即使有著(zhù)無(wú)數的錢(qián)財和權力也是毫無(wú)意義的，因為一個(gè)不知道自己該為什么而活的人最終是會(huì )付出慘重的代價(jià)的。
所以，放下雜念，遠離邪想，靜心學(xué)習、生活、工作。在磨難中尋找，在挫折中發(fā)現。佛，其實(shí)就在你身邊，你完全可以，做自己的佛。
《西游記》讀后感14
“金猴奮起千金棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃�！泵飨倪@寥寥幾字，就將一個(gè)敢于戰天斗地、橫掃一切邪惡勢力的孫悟空形象描寫(xiě)的清清楚楚，明明白白。今天，我就讀完了被譽(yù)為中國四大名著(zhù)中主人公是孫悟空的《西游記》。
正如大家知道的那樣，《西游記》是一部講述唐三藏、豬八戒、沙和尚和大家最熟悉的孫悟空去西天取經(jīng)的神魔小說(shuō)，雖說(shuō)路途中經(jīng)歷的九九八十一難、豬八戒、沙和尚、孫悟空是假，可這唐玄最可是確有其人，去西方取經(jīng)也是確有其事：在近1400年前，這位中國僧人不畏艱險，跋涉數萬(wàn)公里，歷時(shí)17年，進(jìn)行了一次偉大的文化之旅。他為后人留下了豐富的思想和文化遺產(chǎn)，并成為中印文化交流的象征。他游歷新疆、中亞、印度一帶的真實(shí)故事，別具魅力。
提起一本書(shū)，就不得不提起那本書(shū)的作者，能寫(xiě)出一本膾炙人口的書(shū)，作者就一定也非常優(yōu)秀，就像《西游記》的作者吳承恩一樣：吳承恩（約1500～1582）,字汝忠，號射陽(yáng)山人,明代小說(shuō)家。江蘇漣水人，后徙淮安山陽(yáng)（今江蘇淮安）。
吳承恩出身于一個(gè)世代書(shū)香而后敗落為小商人的家庭。自幼敏慧，又好學(xué)習，博覽群書(shū)，年輕時(shí)即受到督學(xué)使者的贊揚，以文名著(zhù)于鄉里。他好奇聞，閱讀大量的野言稗史，受到民間文學(xué)的.積極影響；又喜讀“善模寫(xiě)物情”的唐人《傳奇》，從中吸取營(yíng)養。這對他《西游記》的創(chuàng )作有著(zhù)重要意義。
《西游記》的內容不僅很優(yōu)秀，而且內容也是中國古典小說(shuō)中最龐雜的，它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，佛、道兩教的仙人們同時(shí)上場(chǎng)，才演繹了這部經(jīng)久不衰的傳世著(zhù)作《西游記》。
讀完這個(gè)故事，我突然從中明白了一個(gè)道理：為了實(shí)現一個(gè)美好的理想和目標，為了完成一項偉大的事業(yè)，，途中定會(huì )遇到一些困難，只有頑強的戰勝困難，客服挫折，才能實(shí)現美好的理想達到目標，完成偉大的事業(yè)。
你也來(lái)讀讀吧！說(shuō)不定可以懂得更多的道理呢！
《西游記》讀后感15
高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！泵孔x一本書(shū)，都是向前跨了一步。這個(gè)暑假，《西游記》又帶著(zhù)我邁上一個(gè)臺階。
我尤其喜歡書(shū)中的孫悟空，他教會(huì )我一個(gè)最深刻的做人之道，那就是做人要像孫悟空這樣擁有一雙火眼金睛。
孫悟空的火眼金睛能識破所有計謀，妖精使盡千般手段都騙不了他，但是唐僧、豬八戒和沙僧可就沒(méi)他的本事了，常常上當受騙。在西天取經(jīng)的路上，白骨精先是變成一個(gè)姑娘，后又變成了老奶奶和老頭，全都被孫悟空一一識破，可另外三個(gè)人卻被白骨精耍得團團轉。
這不就像是我們生活中那些被騙了錢(qián)的人嗎？面對地上的一捆假錢(qián)，就輕而易舉地上當了；收到一條紅包短信，就不假思索地點(diǎn)開(kāi)了；在油嘴滑舌的推銷(xiāo)員面前，乖乖地拿出了來(lái)之不易的辛苦錢(qián)……是啊，多少人在面對騙局的時(shí)候沒(méi)有留個(gè)心眼、擦亮眼睛，在其他人提醒他們的時(shí)候，還是固執己見(jiàn)，之后才后悔莫及�；蛟S我們很難做到看透別人，但是我們一定要知道這世上沒(méi)有天上掉餡餅的事兒，你所認為的.幸運也許就是別人精心布置的陷阱。
前段日子，我還聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一件事：一個(gè)受過(guò)高等教育的大學(xué)生被拐賣(mài)到了山溝溝里。你看，沒(méi)有火眼金睛，缺乏判斷力是多么可怕的一件事情啊。我暗暗地對自己說(shuō)，一定要做一個(gè)像孫悟空那樣會(huì )判斷的人。驗證的機會(huì )很快就到來(lái)了。在一次酒席上，我聽(tīng)見(jiàn)媽媽的朋友說(shuō)自己最近長(cháng)高了一、二公分。這時(shí)，我記起上次去醫院檢查身高時(shí)醫生說(shuō)的話(huà)，他說(shuō)：“閉合的骨頭是不能再長(cháng)的，只是人在行走、運動(dòng)過(guò)后，脊柱會(huì )縮短1到2厘米，而臥床休息后又能恢復原來(lái)的身高，所以一個(gè)人的早晚身高差有1-2厘米左右�！睉{借這點(diǎn)，我推斷出那位阿姨很可能之前是下午或晚上量的身高，而最近這次是早上量的，最后才會(huì )造成這樣的誤解。我把想法告訴了媽媽?zhuān)瑡寢尶淞宋�，說(shuō)我懂得聯(lián)系生活，會(huì )分析事情了。
我希望這世上所有人都可以有一雙火眼金睛，像孫悟空那樣讓“妖怪”原形畢露。我想這就是孫悟空教會(huì )我的做人之道。
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