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名著(zhù)《西游記》讀后感作文優(yōu)秀
在日常學(xué)習、工作或生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編為大家整理的名著(zhù)《西游記》讀后感作文優(yōu)秀,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
名著(zhù)《西游記》讀后感作文優(yōu)秀1
俗話(huà)說(shuō):“讀萬(wàn)卷書(shū)、有如神助”,今年我有幸讀了一本中國四大名著(zhù)之一的《西游記》,這是一本講述了唐玄奘從東土大唐到西天取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得了正果的故事。這本書(shū)的人物個(gè)體鮮明,有著(zhù)全身本領(lǐng)的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,心慈面善的唐僧等。但是只有精彩的降妖魔故事—“三打白骨精”這個(gè)故事讓我印象深刻。
有一天,唐僧四人來(lái)到一座高山。唐僧感到饑餓,讓孫悟空去化些齋飯。悟空剛走,白骨精見(jiàn)到唐僧,就想吃掉唐僧,因為唐僧的吃了能長(cháng)生不老。但見(jiàn)到有豬八戒和沙僧在旁,就變作美貌的村姑,提著(zhù)一罐齋飯,讓他們用齋。這時(shí),悟空回來(lái)了,睜開(kāi)火眼金睛,一看是妖怪,拿著(zhù)金箍棒就打,妖精留下假尸體,化作輕煙溜走了。唐僧責怪悟空無(wú)意打死百姓。唐僧見(jiàn)狀,趕走了悟空。
讀完了《西游記》,我覺(jué)得孫悟空是個(gè)聰明機智的人,他鬧了龍宮、地界,又鬧了天宮。讓眾神認他為“齊天大圣”,他煉就了火眼金睛和鐵銅墻壁,還有個(gè)七十二變的本領(lǐng),他的`筋斗云一翻就能翻十萬(wàn)八千里,可真是有了一身的本領(lǐng)。在我們生活中,希望我們都能像他們一樣,為了去西天取經(jīng),盡管吃了很多苦,但他們總能一個(gè)接一個(gè)解決掉,堅持不懈最終取得了正果,這是他們堅持到底的成功。名人肯定都是經(jīng)過(guò)了努力才成功的,所以,我們也要向他們那樣能忍耐、堅持,就有所成就的!
名著(zhù)《西游記》讀后感作文優(yōu)秀2
孫悟空拜見(jiàn)師父,學(xué)了七十二變的口訣,六七年過(guò)去了,祖師說(shuō):“只要念動(dòng)真言,一個(gè)筋斗就能翻越十萬(wàn)八千里!庇幸淮,孫悟空表演七十二變表演給師兄師弟看,師父得知這一消息,就讓孫悟空回花果山去了,并且讓他不要告訴別人,他是孫悟空的'師父。
有一位叫唐僧的和尚,他要去西天取經(jīng),菩薩讓從石頭里蹦出來(lái)的孫悟空,豬八戒,沙和尚幫助唐僧,一起去西天取經(jīng)。
他們四人千辛萬(wàn)苦,打盡妖怪,歷經(jīng)九九八十一難?墒翘粕吹降亩疾皇茄,而是好人。妖怪們都想吃唐僧肉,因為他們相信吃了唐僧肉可以長(cháng)生不老。每一次被抓住的都有唐僧,當然,每一次都是孫悟空或是他找人幫忙就出唐僧、沙和尚或豬八戒。
有一次,菩薩扮成一名女子給了唐僧一樣東西,讓他戴在孫悟空的頭上。菩薩教了唐僧一段咒語(yǔ),告訴他“如果孫悟空不聽(tīng)話(huà)時(shí),你就可以念起緊箍咒!庇幸换貙O悟空打死了一只妖怪,唐僧認為那是好人,便念起了緊箍咒,孫悟空頓時(shí)頭痛的在地上打起滾來(lái)。孫悟空認為師父不了解事情真相,反而怪自己殺了妖怪,一怒之下回了花果山陪那些小猴。而此時(shí)唐僧他們遇到了危險,豬八戒到花果山求師兄幫忙救師父,孫悟空答應了他并一起救出了師父和師弟,他們又一起去西天取經(jīng)了。
他們四人在去西天取經(jīng)的途中,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,最終打敗了所有妖怪,取得了真經(jīng)。
名著(zhù)《西游記》讀后感作文優(yōu)秀3
《西游記》,至今日其身份不僅是四大名著(zhù)之一,也是每個(gè)中國人必知的啟蒙讀物。它生動(dòng)的形象塑造與有趣的故事描寫(xiě)在作為啟蒙讀物時(shí)已被大家所熟知,再讀西游記,我們深思的應是其思想內容。
在我看來(lái),識西游記思想內容就應從識孫悟空起。作為全書(shū)最光輝的形象,孫悟空這一形象足以代表全書(shū)的精神內核的,其余的且只算作外延。
談起孫悟空,最先提的既是其“勇”。這一“勇”字,外則表現為除妖降魔神奇無(wú)比、英姿颯爽;內則表現了全書(shū)的`至上魅力——斗爭精神。不凡的出生、傳奇的閱歷,這些因素共同促成一場(chǎng)高潮戲——大鬧天宮。這些文字精確傳神地將當時(shí)悟空的神勇及神仙的狼狽展示在我們面前。甚至最后描寫(xiě)代表無(wú)上權威的玉皇大帝——天宮的至高統帥的狼狽形象,已明確地告訴我們這一沖突的勝負。而這一環(huán)節不僅出彩在精彩的現場(chǎng)描寫(xiě),更是將孫悟空這一形象的斗爭精神展現無(wú)遺。
說(shuō)罷悟空的“勇”,接著(zhù)便該提悟空的“忠”了。書(shū)中寫(xiě)到,五百年后悟空得救于唐僧后更隨他西天取經(jīng),這也是全書(shū)的主體部分。取經(jīng)路上悟空的表現可是忠心耿耿。那么悟空的這一大性格又向我們展示了何種思想呢?在其塑造者——吳承恩身上可得到此問(wèn)題的答案,此是后話(huà)。
如此,我所認為的西游記思想內容便主要是這兩點(diǎn)。再追溯至作者的年代,這兩點(diǎn)思想可以得到更多的印證。
名著(zhù)《西游記》讀后感作文優(yōu)秀4
《西游記》這本書(shū)是我國四大名著(zhù)之一。主要講了唐僧與他的三個(gè)徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚一起去西天拜佛求經(jīng)的故事。在途中,師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,他們四人的性格不一,但都值得我們學(xué)習或借鑒。孫悟空身懷絕技、武功蓋世。
自稱(chēng)“為妖魔而生”,敢與天齊平的“齊天大圣”是主人公之一。他助人為樂(lè ),善解人意,是師傅的'得力助手。時(shí)時(shí)刻刻不忘師傅當年讓他重獲新生的事,對師傅忠心耿耿。在現實(shí)生活中,也有許多“孫悟空”。比如在車(chē)上讓座的人和為別人著(zhù)想的“郭明義團隊”。他們都可以說(shuō)是當代的孫悟空。唐僧心慈面軟,一心向佛,一天老是“悟空,悟空”地叫著(zhù)。
用一個(gè)金箍讓悟空改掉了一切壞習慣,是西游記中一位不可或缺的人物。豬八戒原是天上的天蓬元帥,統領(lǐng)八萬(wàn)水軍,水性更是沒(méi)得說(shuō)。受悟空大鬧天宮的牽連被貶凡間,結果錯投了豬胎。經(jīng)常說(shuō):“唉,散伙吧,各走各的路!彪m然有些怨言,但還是任勞任怨地為師傅保駕護航。沙和尚原本是天上的卷簾大將,和八戒一樣受悟空牽連被貶凡間。他的口頭禪是:“大師兄,師傅或二師兄被妖怪捉走了!”他一心向佛,十分聽(tīng)師傅的話(huà),真是“唯師父之唯聽(tīng)”。真可謂“書(shū)中自有黃金屋”呀!這本書(shū)讓我看到了師徒四人的聰明、機智、勇敢。我也十分佩服吳承恩的想象力,我十分喜歡這本書(shū)。
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