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西游記讀后感高中

時(shí)間:2024-03-09 17:38:18 西游記讀后感 我要投稿

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  當品味完一本著(zhù)作后,你有什么總結呢?為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編為大家整理的西游記讀后感高中,僅供參考,歡迎大家閱讀。

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西游記讀后感高中1

  《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國小說(shuō)史略》中指出,《西游記》“諷刺揶揄則取當時(shí)世態(tài),加以鋪張描寫(xiě)”。又說(shuō):“作者稟性,‘復善諧劇’,故雖述變幻恍忽之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故!钡拇_如此。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。而作者對封建社會(huì )最高統治者的態(tài)度也頗可玩味,在《西游記》中,簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱(chēng)職的皇帝;至于昏聵無(wú)能的玉皇大帝、寵信妖怪的車(chē)遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王,則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將,竟然抵不過(guò)孫猴子一條金箍棒,而讓真正的'賢才去當不入流的馬夫,其統治之昏暗,虛弱,不言而喻。如來(lái)佛祖所創(chuàng )佛教,僧人自然不能以錢(qián)財所迷,可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂,而《西游記》一路上妖魔鬼怪,多與神佛有瓜葛,如青牛精是太上老君坐騎,金銀角大王是太上老君的童子,獅駝嶺三魔王均與文殊,普賢菩薩甚至如來(lái)佛祖有關(guān)系,這反映封建社會(huì )官官相護的黑暗情景。

  《西游記》成書(shū)于16世紀明朝中葉,自問(wèn)世以來(lái)在中國及世界各地廣為流傳,被翻譯成多種語(yǔ)言。在中國,乃至亞洲部分地區西游記家喻戶(hù)曉,其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人熟悉。幾百年以來(lái),西游記被改編成了各種地方戲曲,及電影、電視劇、動(dòng)畫(huà)片、漫畫(huà),版本繁多。在日本等亞洲國家也出現了以孫悟空為主角的文藝作品。關(guān)于西游記的作者,一般認為是明朝的吳承恩。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話(huà)》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會(huì )》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無(wú)名氏的《二郎神鎖齊大圣》等,這些都為《西游記》的創(chuàng )作奠定了基礎。吳承恩也正是在民間傳說(shuō)和話(huà)本、戲曲的基礎上,經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng )造,完成了這部令中華民族為之驕傲的文學(xué)巨著(zhù)!

西游記讀后感高中2

  說(shuō)起《西游記》大家肯定不會(huì )陌生,那神通廣大的孫悟空,那好吃懶做的豬悟能等形象便浮現在我們眼前。

  大英雄孫悟空手持金箍棒,號稱(chēng)“齊天大圣”,上可九天攬月,下可五洋捉鱉,一個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里,靠他那出神入化的七十二變和明辨是非的火眼金睛讓師徒四人多次死里逃生,還有他那個(gè)倔脾氣,壓在五行山下五百年也寧死不屈,他那精神是我們男子漢的楷模,更是我的偶像。別看三徒弟沙僧長(cháng)得兇神惡煞,其實(shí)內心可善良著(zhù)呢!整天“扁擔不離肩,行李不離手”假如沒(méi)有他這個(gè)為師兄化解矛盾的.老好人和事佬,這取經(jīng)路上不知要經(jīng)過(guò)多少破折!豬八戒是我心中的豬悟能、豬呆子,拋開(kāi)他長(cháng)得豬頭豬腦,笨的可憐不說(shuō)。還經(jīng)常在師傅面前誹謗別人,師傅趕走孫悟空都與他脫不了干系,更可恨的他還是一個(gè)好色之徒,他的前世天蓬元帥就是因調戲嫦娥而被貶下界的,他的一生只愛(ài)三件東西:吃、睡、女人。怎么樣?可恥吧!這三位的師傅唐僧那才叫一個(gè)榆木疙瘩,看他長(cháng)得一表人才,又那么慈悲善良,但他太執迷不悟、愚昧無(wú)知。話(huà)說(shuō)《三打白骨精》那回,孫悟空忍著(zhù)金箍咒的疼痛保護他,而他不領(lǐng)情,竟毫不含糊地將悟空趕回花果山。氣得我直咬牙,破口大罵:“你的腦子被驢踢了還是進(jìn)水生銹了,竟這么不近情理,笨蛋!”這使我情不自禁地想起郭沫若和毛澤東看《三打白骨精》時(shí),郭沫若這樣評價(jià)唐僧:人妖顛倒是非淆,對敵慈悲對友刁,千刀萬(wàn)剮唐僧肉,一拔何虧大圣毛?而毛澤東則認為:僧是愚民有可訓,妖為鬼域必成災。

  筆落至此,仔細想想:豬八戒很現實(shí);沙僧忠厚老實(shí);孫悟空智勇雙全;唐僧慈悲憐憫、執迷不悟。讀了《西游記》,我感想頗多:不論是生活中,學(xué)習中,我們一定像孫悟空那樣足智多謀不畏艱險,要像沙僧那樣忠厚、踏實(shí)能干,忠心耿耿。而不要像唐僧那樣優(yōu)柔寡斷、愚昧無(wú)知。更不要像豬八戒那樣好逸惡勞,諷刺、誹謗別人。

  或許,這個(gè)最值得我們學(xué)習,最值得我們敬佩,又值得我們了解的應該是這個(gè)神游天下、充滿(mǎn)智慧的吳承恩先生吧!

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