讀《西游記》有感精選（8篇）
當細細品完一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的讀《西游記》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《西游記》有感1
西游記的作者是明代的吳承恩，西游記講述了：孫悟空出世后，和豬八戒，沙和尚一起陪同唐僧去西天取經(jīng)的故事。
在《西游記》中，他們師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得正果，但他們四人的性格各不相同。
唐僧是一個(gè)善良虔誠的苦唐僧，不辭勞苦，不畏艱險，但又昏庸頑固，是非不分，正因為唐僧的這種性情，才會(huì )使得他經(jīng)常容易被妖怪蒙騙，容易被妖怪抓走，使得徒兒們次次心驚膽戰。取經(jīng)后被封為“旃檀功德佛”。
則大師兄孫悟空是一個(gè)封建社會(huì )的叛逆者和反抗者，好動(dòng)，頑皮，武藝高強，勇敢機智，嫉惡如仇，但又濫殺無(wú)辜，寧錯殺一千，不放過(guò)一個(gè)。正因為孫悟空的這種性格，才會(huì )使得他經(jīng)常被師傅——唐僧以濫殺無(wú)辜的罪名，施已緊箍咒的懲罰。取經(jīng)后被封為“斗戰勝佛”。（孫悟空是吳承恩的影子，雖然相貌不同，但脾氣秉性相同）。
二師兄豬八戒是一個(gè)憨厚淳樸，貪吃好睡，滑稽荒唐，作戰勇敢，不畏妖魔，有小生產(chǎn)者，小市民的意識特點(diǎn)。正因為豬八戒的.這種性情，才會(huì )使得他在女兒國賴(lài)著(zhù)不想走，被大師兄和師傅批評的見(jiàn)不得人。取經(jīng)后被封為“凈壇使者”。
三師弟沙僧——沙和尚是一個(gè)憨厚老成，任勞任怨，忠心不二，正因為沙僧的這種性情，才會(huì )使得他再取經(jīng)途中，不再給唐僧添加除了孫悟空和豬八戒所造出麻煩以外的麻煩。取經(jīng)后被封為“金身羅漢”。
我覺(jué)得《西游記》作者借助了神話(huà)人物和神話(huà)故事，來(lái)抒發(fā)自己對現實(shí)的不滿(mǎn)和渴望改變現實(shí)的愿望，折射出作者渴望建立“君賢神明”的王道之國的政治思想。將善意的嘲笑，辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地相結合，開(kāi)啟了神魔長(cháng)篇章回小說(shuō)的新門(mén)類(lèi)，這一特點(diǎn)，直接影響著(zhù)諷刺小說(shuō)的發(fā)展，《西游記》是古代長(cháng)篇小說(shuō)浪漫主義的高峰。
燦爛陽(yáng)光豬八戒，百變后頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功，若問(wèn)事誰(shuí)普此畫(huà)，淮安才子吳承恩。
讀《西游記》有感2
《西游記》說(shuō)的是唐三藏為普渡眾生，踏上了西天取經(jīng)的道路。在路上，他收下了孫悟空，豬八戒，沙僧三位法力高強的徒弟，他們一路上為唐僧降妖除魔，盡心盡力保護唐僧西取真經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難，最后終于到達天竺雷音寺，取到真經(jīng)，德道成仙。
這本書(shū)真是把想象力發(fā)揮到了極致，其中的故事小的時(shí)候在一些電視劇里已經(jīng)了解了一些，現在一看，才突然覺(jué)得古人真是了不起，居然有這么豐富的'想象力。這本書(shū)的前言里說(shuō)西游記的故事情節是根據以前人們的不斷豐富完成的，由各個(gè)時(shí)期人們的想象，由此我看到我國古代勞動(dòng)人民的豐富智慧。孫悟空這個(gè)人物簡(jiǎn)直是寫(xiě)活了。這本書(shū)真能吸引人。
讀《西游記》有感3
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，作者是羅貫中。它講述了唐僧，孫悟空，豬八戒和沙和尚一路上歷盡艱險、降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最后取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》這本書(shū)中，我最喜歡的故事是“三打白骨精”，它講述了有個(gè)白骨精十分狡猾，想捉住唐僧吃唐僧的肉讓她可以長(cháng)生不老。于是，她絞盡腦汁想了一個(gè)辦法，想趁孫悟空不在唐僧身邊的時(shí)候對唐僧痛下毒手。一天，孫悟空踏著(zhù)祥云給師傅去找吃的。白骨精覺(jué)得這是一個(gè)天賜良機的好機會(huì )，便化作一個(gè)年輕貌美的村姑走到了唐僧面前，用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手，孫悟空就回來(lái)了，他用火眼金睛認出來(lái)是白骨精，舉棒便打，不料，白骨精只得把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，但在兩位徒弟的`勸說(shuō)下，還是把孫悟空留了下來(lái)。雖然白骨精被孫悟空打得狼狽而逃，卻還沒(méi)死心。接下來(lái)，她想盡辦法變化著(zhù)樣花樣騙唐僧，但都被孫悟空一一識破。最后孫悟空氣憤至極，舉起金箍棒一下打死了白骨精。唐僧認為孫悟空不聽(tīng)勸告，一再行兇，執意要把孫悟空趕走，孫悟空百口難辯，含淚回到了花果山。唐僧誤會(huì )了孫悟空，本來(lái)孫悟空的目的是保護唐僧，沒(méi)想到卻被唐僧錯以為行兇殺人。
之所以喜歡這個(gè)故事，是因為它讓我感受到了孫悟空的正義大膽，本領(lǐng)高超，神通廣大，所以他才能一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)。
然而，他們取得真經(jīng)靠的什么？靠的是頑強的意志、堅持不懈的精神，大慈大悲的胸襟。他們一路上遇到很多困難和坎坷，但是他們依靠這種精神戰勝了一切，不僅越過(guò)陡峭的大山，還跨過(guò)寬廣的大河。
他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神深深的打動(dòng)了我。我想到了自己做些事半途而廢，不禁慚愧無(wú)比。正是這本書(shū)，讓我明白了做任何事，不管成功還是失敗，只要我盡力去做了，這對自己也是一種成功��！
讀《西游記》有感4
當我第三次讀完這本重重的《西游記》時(shí)，心里有了不少的感觸。 第一次時(shí)，我覺(jué)得孫悟空很厲害，很會(huì )打架，會(huì )變許多樣子；唐僧很無(wú)能；豬八戒像一只懶“蟲(chóng)”；而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。 第二次，我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài)；唐僧非常的傻；豬八戒是一只傻呆呆的東西；而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。 而這一次，覺(jué)得孫悟空非常的機靈，且也非常的忠心（特別是對唐僧）；唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛(ài)；沙和尚則給人一種忠誠而又老實(shí)的印象。 在《西游記》中共有九九八十一重考驗，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。 當然，在故事中訴說(shuō)了許許多多的磨難，我就不多說(shuō)了。 《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話(huà)：萬(wàn)事開(kāi)頭難。 一開(kāi)始只要堅持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的'！ 當我翻開(kāi)四大名著(zhù)之一的《西游記》故事時(shí)，立刻被它吸引住了。故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫(huà)得栩栩如生。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話(huà)故事。 這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險，戰勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書(shū)通過(guò)這些故事，體現出孫悟空不達目的不罷休的追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì )戰勝邪惡的，因為真理永遠存在，做每一件事情都要不達目的不罷休，絕對不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。 而且，好吃懶做也是不行的，只有機智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們在學(xué)習時(shí)，或者在生活中不應該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動(dòng)動(dòng)腦筋，努力一把，咬咬牙不就過(guò)去了嗎？一旦戰勝了困難和挫折，那勝利還會(huì )遠嗎？
讀《西游記》有感5
大家一定都讀過(guò)《西游記》這本書(shū)吧，這本書(shū)是吳承恩寫(xiě)的。里面主角是孫悟空，豬八戒，沙師弟還有他們的師傅唐僧。
我最歡喜的一段故事是”孫悟空三打白骨精”他們師徒幾人走了幾天之后，來(lái)到一座山，師傅餓了，便叫悟空去化些齋飯。悟空看這荒山野嶺沒(méi)人家，只有幾棵桃樹(shù)，就去摘桃。這山中有個(gè)妖精，名叫白骨精，她早就想吃唐，僧肉就在悟空走后變成一個(gè)小姑娘，手里拿著(zhù)饅頭，走到唐僧面前，把饅頭送給他，沙師弟和師傅再三退讓?zhuān)私淇粗?zhù)饅頭直流口水，便一把拿過(guò)來(lái)，正準備吃時(shí)，悟空回來(lái)了，他一眼就看出這個(gè)姑娘是個(gè)妖怪，一棒把她打—倒在地，白骨精化作一股青煙飛走了。
然后，又來(lái)了個(gè)老太婆，拄著(zhù)拐杖，邊走邊喊著(zhù)女兒，當這個(gè)老太婆走到唐僧面前，準備傷害他的.時(shí)候，孫悟空又一棒打在白骨精的頭上，白骨精又化為青煙飛走了，悟空正要追上去，師傅不僅攔住了他，還說(shuō)他打死了好人，以后不在是他的師傅了，孫悟空再三央求，師傅才留下他，后來(lái)又走一段路，看見(jiàn)有個(gè)房子，房前有個(gè)老頭，孫悟空看又是白骨精，想一棒打死他，但又怕師傅 叫他走，可是他又不想看著(zhù)師傅被妖怪吃了，最后把妖怪打死了。師傅見(jiàn)悟空一連打死了三個(gè)好人，就交悟空走，以后不認這個(gè)徒弟。悟空看師傅鐵了心趕他走，就走了。
讀了這個(gè)故事，我想，這個(gè)師傅怎么好人，壞人都不分呢，如果有一天他知道悟空做的是對的，打死的是傷害他的壞人，一定會(huì )后悔的。
讀《西游記》有感6
想必《西游記》大家都不陌生，它就是我國四大名著(zhù)中吳承恩的著(zhù)作，書(shū)中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳的人物，那些引人入勝的故事讓人讀起來(lái)就舍不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬(wàn)千，如翻江倒海一般，雖然是神話(huà)，但批判的卻是現實(shí)生活中人們丑惡的一面。
書(shū)中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，個(gè)個(gè)修得正果。其中孫悟空這個(gè)人物描寫(xiě)得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無(wú)論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書(shū)的精華。唐僧的善良有愛(ài)心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書(shū)帶來(lái)了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀(guān)音菩薩和她的愛(ài)徒善財童子等。
我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。白骨精雖然狡猾無(wú)比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過(guò)悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來(lái)的`時(shí)候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪—惡永遠都不可能戰勝正義。
《西游記》不愧為一本名著(zhù)，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書(shū)所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
讀《西游記》有感7
《西游記》這本書(shū)我想大家都不陌生吧，這是一本家喻戶(hù)曉的書(shū)，同時(shí)也是四大名著(zhù)之一。
《西游記》的作者是吳承恩，是一部充滿(mǎn)離奇，精彩的神話(huà)故事。主要講述了孫悟空保護唐憎西天取經(jīng)的故事，一路斬妖除魔，走過(guò)十萬(wàn)八千里，前后幾十年，歷經(jīng)九九八十一難，最后取回真經(jīng)的故事�！段饔斡洝愤@本書(shū)充滿(mǎn)奇思妙想，營(yíng)造了一個(gè)十分好玩的神話(huà)世界，故事情節跌宕起伏，有喜有悲，十分有趣，吸引了我的注意。書(shū)中的各個(gè)人物形象也十分有特色。其中最令我難忘的一章就是“三打白骨精”，非常精彩，講述了孫悟空三次打敗想吃唐僧肉的白骨精，盡管白骨精變化了三次人形。但還是逃不過(guò)孫悟空的火眼金睛�？墒翘粕莻�(gè)漂亮的僧人，他以為孫悟空打死了的妖精是普通的居住在山里的人。所以一氣之下把孫悟空趕走了。
后來(lái)唐僧被其他妖精抓走，豬八戒為了救出師傅，上花果山尋找孫悟空幫忙。最后師徒四人又一次踏上了西天取經(jīng)的'道路。
我想每個(gè)人都喜歡孫悟空吧，可是我們并不能否認唐僧的品質(zhì)“堅持不懈”，追求一個(gè)目標，從未動(dòng)搖，是一個(gè)好的領(lǐng)導者。在女兒國的那段日子里，唐僧并沒(méi)有因為女兒國國主的誘惑而妥協(xié)，而是與孫悟空一行人繼續踏上了取經(jīng)的不歸路。
通過(guò)《西游記》這本書(shū)，我認識了吃苦耐勞的沙僧，是非分明愛(ài)憎分明的孫悟空，憨厚的豬八戒，同時(shí)也明白了做任何事情都要堅持不懈，與伙伴團結一致的道理！
讀《西游記》有感8
在讀《西游記》中“真假美猴王”這一回時(shí)，相信很多人都有這些疑問(wèn)，為什么六耳獼猴在各方面都與孫悟空一樣呢？六耳獼猴到底是誰(shuí)？對于這些問(wèn)題，我要跟大家分享三種解讀方法。
第一，這是最常見(jiàn)且最簡(jiǎn)單的解讀方法，說(shuō)這六耳獼猴是如來(lái)變出來(lái)的，是為了湊九九八十一難才寫(xiě)出來(lái)的，畢竟《西游記》中有許多妖怪與困難，都是天上的神仙人工制造出來(lái)的，都是為了修煉他們。
第二，近些年來(lái)有一種很流行的說(shuō)法，就是說(shuō)，其實(shí)六耳獼猴并沒(méi)有被收服，反而是他把孫悟空給打死了，但這種說(shuō)法并沒(méi)有準確的依據，這是讀者根據細節來(lái)推測出的，因為在這一回之后，原本不聽(tīng)話(huà)的孫悟空忽然就變得對師傅言聽(tīng)計從。并且在這一回之前，孫悟空總是瞧不起豬八戒，稱(chēng)呼豬八戒為“呆子”，然而過(guò)了這回，孫悟空就再也沒(méi)叫過(guò)豬八戒“呆子”，反而對豬八戒態(tài)度也有所改變，這讓讀者不禁覺(jué)得這個(gè)悟空是位假悟空。
第三，這是最后一種說(shuō)法，也是官方最認可的'一種說(shuō)法，在悟空的內心里，有兩個(gè)人，一個(gè)人想取經(jīng)，另一個(gè)不想取經(jīng)，然而這六耳獼猴變得悟空不是別人，正代表著(zhù)不想取經(jīng)的心，在真假悟空大戰了幾百個(gè)回合后，孫悟空把假悟空打敗了，便代表想取經(jīng)的心打敗了不想取經(jīng)的心，所以在這回之后，悟空便一心向佛，心無(wú)雜念，一心要取到真經(jīng)，所以這也告訴我們，做什么事都要心無(wú)雜念，不能三心二意或不情愿，那樣都是成不了事兒的。
同學(xué)們，你們認為六耳獼猴到底是誰(shuí)呢？快發(fā)表你的意見(jiàn)吧！
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