【推薦】《西游記》讀后感
當品味完一本著(zhù)作后，你心中有什么感想呢？讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編收集整理的《西游記》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《西游記》讀后感1
《西游記》是我國的四大名著(zhù)之一。書(shū)中講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。其中我最喜歡的是孫悟空，他神通廣大、上天入地、無(wú)所不能。每次讀起《西游記》，我就會(huì )情不自禁地陶醉在里面。
記得小時(shí)候，我第一次問(wèn)媽媽自己從哪里來(lái)的時(shí)候，媽媽笑了笑，摸摸我的'頭說(shuō)：“你啊，你是從石頭縫里面蹦出來(lái)的”，當時(shí)還很傷心，后來(lái)在電視里面看到孫悟空也是從石頭縫里蹦出來(lái)的時(shí)候，我心里暗暗得意，心想：原來(lái)我和猴哥是一樣一樣的，太棒了，我也是孫悟空。后來(lái)我發(fā)現好多小朋友的媽媽也這么說(shuō)，我依然很開(kāi)心：原來(lái)我們都是孫悟空。
就這樣，《西游記》成了我最?lèi)?ài)讀的書(shū)，簡(jiǎn)直是百看不厭、愛(ài)不釋手。再看孫悟空時(shí)，這只活蹦亂跳的小猴子就好像變成了另一個(gè)自己：當他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，這好比一個(gè)小生命誕生了；當他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍時(shí)，就好像是我們那備受寵愛(ài)的快樂(lè )童年；當孫悟空大鬧天宮時(shí)，不就是調皮任性的我們，把家里搞得一團糟嗎？
大人們想辦法哄他，封他個(gè)弼馬溫，這就好比——給我們糖吃，結果呢？沒(méi)哄��；又封了個(gè)齊天大圣，這就像是——再給我們買(mǎi)玩具，可還是沒(méi)有哄住。
軟的不行，就來(lái)硬的吧！大人們都是這么干的。于是如來(lái)佛祖將孫悟空壓在了五指山下——嚴厲的父親出手，終于制服了他那調皮的兒子。孫悟空度過(guò)了漫漫的五百年，而我們要經(jīng)歷小學(xué)、初中、高中、大學(xué)這樣漫長(cháng)的求學(xué)路。孫悟空經(jīng)觀(guān)世音菩薩點(diǎn)化，踏上了艱險的西天取經(jīng)之路，而我們也要走出校園、走上社會(huì )……
孫悟空保唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，他始終堅持著(zhù)，不畏懼、不退縮。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧：我為什么不能像孫悟空那樣、堅持到底呢？
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力，為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)……
《西游記》讀后感2
在中國璀璨的古典文學(xué)名著(zhù)中，有一部眾所周知的世界經(jīng)典名著(zhù)，它營(yíng)造了好多個(gè)生動(dòng)形象的角色，吸引住了成千上萬(wàn)東西方閱讀者，因為我自小就和它結上了深厚感情，他便是西游記原著(zhù)。
從剛剛記事簿起，父母就幫我講西游記原著(zhù)的小故事，第一次我就知道了悟空、豬八戒、沙悟凈、唐三藏的名子，也了解小故事中的仙人，如如來(lái)佛祖、觀(guān)世音菩薩、彌勒佛這種趣味的角色深深地的吸引住了我。
長(cháng)大了些，我逐漸從電視機里看西游記的電視連續劇。這是我第一次詳細的了解了從美猴王出世到取回來(lái)經(jīng)書(shū)。電視上的角色既豐富多彩又品牌形象。知名演員們精彩紛呈的演出都看我如癡如醉。每每我聽(tīng)見(jiàn)西游記原著(zhù)的主題曲時(shí)，我都是會(huì )浮想聯(lián)翩地從頭開(kāi)始見(jiàn)到尾。我覺(jué)得全球的東西方閱讀者一定也看西游記看得如癡如醉吧！西游記原著(zhù)的風(fēng)采深深地的吸引住了我。
到中小學(xué)，我也逐漸從書(shū)里去掌握悟空的公平正義、忠實(shí)。唐三藏的愚昧，豬八戒的懶散、貪便宜，，及其一個(gè)個(gè)妖精的`兇狠。字里行間的人物像比電視上的還能激起我的想象力，鍛練我的閱讀工作能力。唐僧師徒一路不懼艱苦，與魔鬼怪做斗爭，公平正義一定能擊敗邪惡的精神實(shí)質(zhì)一直激勵著(zhù)我，在學(xué)習中不畏艱難，一往無(wú)前。
可是，伴隨著(zhù)我年紀的轉變，我逐漸剖析那一個(gè)個(gè)小故事后邊的人生哲理，如同毛主席詩(shī)詞常說(shuō)：偽娘混淆是非淆，對抗大慈大悲對友刁。咒念骨筋聞萬(wàn)變，精逃尸骨累三遭。魔鬼怪千姿百態(tài)，我們要練就像悟空那般的慧眼，學(xué)好分辨正義與邪惡，對社會(huì )發(fā)展上的安全隱患要有辨別工作能力，而且要敢兩者之間做斗爭，這就是西游記原著(zhù)交到我的珍貴的專(zhuān)業(yè)知識。
《西游記》讀后感3
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，作者是明代小說(shuō)家吳承恩，《西游記》也是中國古代第一部浪漫主義長(cháng)篇神魔小說(shuō)。
《西游記》講的是：從前有一個(gè)石頭裂開(kāi)了，出來(lái)了一個(gè)頭腦聰明的猴子，但它沒(méi)有名字。它生活在一個(gè)遙遠的山上名叫“花果山”，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活著(zhù)。
有一天，它和眾猴在玩耍時(shí)發(fā)現一個(gè)洞上面寫(xiě)著(zhù)“水簾洞”，一個(gè)老猴說(shuō)：“誰(shuí)能進(jìn)去我們就拜誰(shuí)為王�！笔Ｏ碌谋姾飩兌紦项^抓耳，石猴高聲喊道：“我進(jìn)去�！笔锉娚硪卉S就進(jìn)去了，眾猴目瞪口呆。不過(guò)一會(huì )兒大家都進(jìn)去了，這里果然別有洞天，于是眾猴都拜石猴為王。
有一天，石猴想學(xué)武功，就來(lái)到一個(gè)地方，石猴把功夫學(xué)會(huì )了，因為它太鬧了，就被趕回來(lái)了。
之后石猴想在天上當官，第一次當幫天宮看桃園的，結果把桃子都吃光了；第二次當幫太上老君看仙丹的，又把仙丹都吃了，就被太上老君放在爐子里煉仙丹，仙丹沒(méi)煉成卻煉出來(lái)了火眼金睛；第三次當一個(gè)看守天兵天將的`馬，他一聽(tīng)是小官，就干脆生氣不干了。
于是石猴就來(lái)找一些武器。奪走了東海龍王的寶貝“鎮海神針”當成金箍棒來(lái)耍，東海龍王上天找如來(lái)佛祖幫幫他，于是如來(lái)佛祖就派天兵天將來(lái)抓石猴，沒(méi)有抓到，卻被石猴打回天宮，如來(lái)佛祖就親自出馬，把石猴壓在五指山下五百年。
終于有一天被一個(gè)叫“唐僧”的和尚發(fā)現了，把石猴救出來(lái)以后，就給石猴起名叫“孫悟空”，之后他們又遇到沙僧和豬八戒，他們師徒四人開(kāi)啟了取經(jīng)之路。最后，他們取得真經(jīng)而歸。
我喜歡西游記里面的孫悟空，因為他機智、勇敢。
《西游記》讀后感4
《西游記》是中國古代的四大名著(zhù)之一，是著(zhù)名作家吳承恩寫(xiě)的一部浪漫主義神魔小說(shuō)。
《西游記》主要講了孫悟空修煉本領(lǐng)，取得裝備，鬧地府龍宮，被龍王、閻王告上天庭，玉帝讓他上天做官，他攪了蟠桃大會(huì )，卻又大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百年后，被唐僧救出，幫他收服了徒弟和馬，保他上西天取得真經(jīng)，修成正果的故事。
孫悟空是唐僧的大徒弟，會(huì )七十二變、駕筋斗云，且有火眼金睛，還大鬧天宮，修成正果后，被稱(chēng)為斗戰勝佛。他憑著(zhù)本事與智慧，除妖無(wú)數，保護唐僧成功取得真經(jīng)，是當之無(wú)愧的主人公。在取經(jīng)路上，有許許多多妖怪連孫悟空都打不過(guò)，但他時(shí)常充滿(mǎn)自信，從不悲觀(guān)。我們要學(xué)習他，以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去面對生活中的'一切困難。
唐僧是小說(shuō)中的另一重要人物。雖然他膽小怕事，不分善惡，但他堅持不懈，并且有打不跨的信念。正是憑著(zhù)這些，他不顧取經(jīng)路上的妖魔鬼怪，蟲(chóng)狼虎豹以及一切艱難險阻，堅持徒步走了14年走到西天，取得真經(jīng)，最終修成正果，封為旃檀功德佛。我們要學(xué)習他的這種鍥而不舍的精神。
豬八戒是二師兄，他好吃懶做，貪財、貪色、貪睡，修成正果后，叫凈壇使者。但他任勞任怨，取經(jīng)路上的所有臟活、累活，都由他一個(gè)人干。我們要學(xué)習他的吃苦耐勞的精神。
沙僧像是一個(gè)配角，但取經(jīng)路上不能少了他。當大師兄和二師兄出去打妖怪時(shí)，他就在師傅旁邊陪伴他，保護他。假如唐僧沒(méi)有這么一個(gè)徒弟，那他的處境就危險了。
《西游記》讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這確實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。只要我們能把一件事情做到有始有終，只要我真心地去做了，不管我們是成功還是失敗，我們都可以對自己?jiǎn)?wèn)心無(wú)愧的說(shuō)：“我們已經(jīng)盡我們所能了�！边@對我們來(lái)說(shuō)也是一種成功��！
《西游記》讀后感5
取經(jīng)道路數十載，四人連心共九霄，這本膾炙人口的《》深深地吸引了我。
這本書(shū)講了唐僧師徒四人挫折、苦難和分離等打擊，但心中的火焰永不消滅，直到到達西天圣地，取得真經(jīng)。其中嫉惡如仇、智慧的石猴孫悟空，幽默但好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧以及對心中的目標堅定不移的唐三藏，他們之間發(fā)生的許多，鑄就了一部文化經(jīng)典，讀之十分。
正是因為唐僧心中有目標，一心要到達西天，無(wú)論有任何的困難、打擊，他都無(wú)所畏懼。雖然他是肉眼凡胎，但正是他這種對取經(jīng)的熱情和堅定不移的信心，帶動(dòng)了自己的徒弟走上光明之路，的結果。所以只有心中有目標，才會(huì )走上之路。
有句俗語(yǔ)叫做方向不對，白費。是啊，如果我們心中沒(méi)有目標，怎么會(huì )實(shí)現自己的理想呢？試想勾踐心中如果沒(méi)有復國的大志，怎會(huì )臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳呢？如果沒(méi)有戰勝的.決心，怎會(huì )破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚呢？秦始皇如果沒(méi)有統一六國的雄才大志，怎會(huì )改革強兵，亂世之中平天下呢？
詩(shī)云中由心膽方開(kāi)達，心無(wú)目標何所依？這些鮮明的事例告訴我們：沒(méi)有目標的一往無(wú)前，難道不同于南轅北轍嗎？只有我們心中有了目標，才可能會(huì )成功。如果像一只無(wú)頭蒼蠅一樣，再努力又有什么用呢？
大將軍李廣有目標破匈奴，成了勇敢的鐵將。而那些心中無(wú)目標的人，早已身與名俱滅了。只有心中的真正歸屬、目標，才會(huì )不費江河萬(wàn)古流，讓人們走上光明的道路。
所以說(shuō)，我們無(wú)論干什么事情不僅要努力，還要明確自己的方向，向適合自己的方面發(fā)展，向自己的理想奮進(jìn)，不能做一天和尚撞一天鐘，渾渾噩噩地消磨！加油，心有目標終歸屬，不做無(wú)事話(huà)筆長(cháng)！
有方向、有目標、有努力，明確自己要做的事情，奮進(jìn)向前吧！我們一定會(huì )到達成功的彼岸！
《西游記》讀后感6
之前看《西游記》，總是疑惑：孫行者一筋斗便是十萬(wàn)八千里，為何不帶著(zhù)唐僧一步登西天呢？不僅省去了那一路的辛苦，避開(kāi)了所有的妖魔鬼怪，還享受名譽(yù)和財富？
如今細讀，試想：如果一步登西天，倒也十分爽快，但只怕那師徒幾人的關(guān)系只止步于“酒肉朋友”的層次了。八戒雖色，卻不忘為師父到處化齋；沙僧雖愚，卻包攬了所有了苦力；悟空雖狂，卻總在唐僧危難時(shí)出面降妖。他們的這份情誼如銅墻鐵壁，任何力量也分不開(kāi)。倘若一切都十分容易，那悟空充其量不過(guò)是個(gè)開(kāi)路的，八戒也只是個(gè)逗別人的開(kāi)心的人物，這便也只是一個(gè)無(wú)趣的故事罷了。
倘若一步登西天，唐僧也不必擔驚受怕，而是安心地念佛吃齋，便可取回經(jīng)書(shū)，一舉成名。但若真的可以如此，取回了佛經(jīng)，又能如何？難道這十四個(gè)春秋，只是為了取回佛經(jīng)嗎？那一切又有什么意義呢？唐僧不歷經(jīng)這千辛萬(wàn)苦，不嘗遍人生的酸甜苦辣，又怎知這天下人生百態(tài)？唐僧若只是隨徒兒在空中日行千里，那又怎能得知“佛”超凡脫俗的感悟呢？不歷經(jīng)這九九八十一難，又怎會(huì )知道人性的險惡，改變自身的怯懦？幾千個(gè)日日夜夜，那路上的白骨精，黃獅怪……不都成為了他們歷練路上的挫折嗎？悟空的機靈、八戒的幽默、沙僧的忠誠，都給我們留下了深刻的印象。
其實(shí)，我也十分佩服悟室那顆向自由的心，“不自由毋寧死”當他被壓在五行山下時(shí)，望著(zhù)藍天上飛翔的雄鷹，應該也是萬(wàn)分羨幕罷。我突然明白了，他對自由的`不懈追求，才成為他不畏強權，堅決斗爭的動(dòng)力吧。努力和堅持不懈或許也成為他的代名詞，在十萬(wàn)八千里的取經(jīng)路上，才會(huì )一心一意，雖好幾次被師父逐出隊伍，身在遠方，卻依舊掛念師父安危，牢記自己護唐僧到西天的神圣使命。
書(shū)中那百味人生，如同甘露般，時(shí)刻滋潤我的心靈。
《西游記》讀后感7
從小我就喜歡《西游記》，不知道看了多少遍動(dòng)畫(huà)片和電視劇。三年級的時(shí)候，媽媽給我買(mǎi)了一本真正的《西游記》，我把它放在了一邊，心想：書(shū)上的內容應該跟電視劇或者動(dòng)畫(huà)片的內容差不多呀，真不懂?huà)寢屬I(mǎi)回來(lái)干嘛。轉眼一個(gè)星期過(guò)去了，有一天晚上吃飯，媽媽突然問(wèn)我：“《西游記》里面都有些啥內容��？”我愣了一下，沒(méi)答出來(lái)，慚愧地低下頭。
于是，我開(kāi)始閱讀這本不起眼的《西游記》。沒(méi)想到的是，我竟然被里面的故事吸引住了，書(shū)里面的情節在我腦海中不斷涌現出來(lái)，仿佛我也跟師徒四人一同經(jīng)歷著(zhù)九九八十一難，一個(gè)個(gè)故事情節在文字的描述下栩栩如生。
眾所周知，《西游記》主要是記述孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西天取經(jīng)，一路上伏妖降魔、化險為夷，再經(jīng)歷了九九八十一難后，取得真經(jīng)的故事。本書(shū)中，我最喜歡的.人物是—孫悟空。在我心中，他是一個(gè)勇敢，武功高強，追求自由、打抱不平以及嫉惡如仇的人。在取經(jīng)路上，千難萬(wàn)險，遇見(jiàn)再多的妖魔鬼怪，孫悟空從不畏縮，總是積極樂(lè )觀(guān)，勇往直前。同時(shí)，孫悟空愛(ài)憎分明，對殘害人民的妖怪，他毫不手軟，除惡務(wù)盡。
書(shū)中有一個(gè)故事情節讓我印象深刻。在師徒四人無(wú)法越過(guò)通天河的時(shí)候，老烏龜駝著(zhù)他們四人連同白龍馬一起越過(guò)通天河，善良的老烏龜也存在一點(diǎn)私心，他希望他們幫問(wèn)一下如來(lái)有關(guān)他年壽之事，當時(shí)，唐僧們欣然答應，結果呢，見(jiàn)了如來(lái)之后，竟然忘記了這件事。在取經(jīng)歸來(lái)途中再渡通天河時(shí)，老烏龜知道他們忘記這件事后，很生氣，一氣之下把他們取的真經(jīng)扔進(jìn)河里。這大概就是知恩不圖報、忘恩負義的結果吧。
讀完這本書(shū)后，我深受感觸，我們作為祖國未來(lái)的花朵，應該學(xué)習他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)，面對艱難險阻時(shí)要積極樂(lè )觀(guān)的面對，勇往直前；同時(shí)，我們要學(xué)會(huì )知恩圖報，做一個(gè)心懷感恩之心的人。
《西游記》讀后感8
《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一，與它齊名的還有《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》，這四本書(shū)在中國家喻戶(hù)曉。這次我讀的是《西游戲》第二十七章的《火焰山三借芭蕉扇》。
《西游戲》的作者是明朝的'吳承恩，主要寫(xiě)了唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路斬妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，最終功德圓滿(mǎn)，取得真經(jīng)。師徒四人的性格特點(diǎn)各有特色，憨態(tài)可掬的二師兄豬八戒，神通廣大的大師兄孫悟空，任勞任怨的三師弟沙悟凈和心懷慈悲的師傅唐三藏。其中我最欣賞的是孫悟空，因為他持之以恒，護送唐僧西天取經(jīng)，一路上的妖魔鬼怪都是他消滅的，他也不辭辛苦，沒(méi)說(shuō)一句喪氣話(huà)。
讓我為之癡迷的片段是火焰山三借芭蕉扇中的：悟空第一次是跟鐵扇公主好好說(shuō)，但鐵扇公主因為紅孩兒的事兒懷恨在心，自然不借，還用扇子把悟空扇飛了；第二次孫悟空吃了定風(fēng)丹又來(lái)借，鐵扇公主扇不飛他，他就變了一個(gè)小飛蟲(chóng)進(jìn)到鐵扇公主肚子里折騰，鐵扇公主受不了，就給他一把假扇子，結果越扇火越大；第三次，孫悟空變成牛魔王的樣子，終于拿到了真的芭蕉扇。然后牛魔王變成豬八戒騙回真扇，悟空大戰牛魔王。即使這樣，孫悟空還是沒(méi)放棄，最終拿到芭蕉扇，按鐵扇公主所說(shuō)的方法，扇了足足四十九扇，徹底斷絕了火焰山的火根，這才感到清涼無(wú)比、涼風(fēng)習習�！痘鹧嫔饺璋沤渡取愤@一章讓我深深體會(huì )到：不管失敗了一次、兩次，抑或是上千次，只要永不言棄，一次又一次地爬起來(lái)，勝利最終會(huì )屬于你。
《西游記》這本書(shū)雖然是虛構的神話(huà)故事，但告訴我們的道理卻是實(shí)實(shí)在在的，讓我們翻開(kāi)這本書(shū)，體會(huì )人生道理。
《西游記》讀后感9
古往今來(lái)，許多文人的文學(xué)作品流傳于世，深受人們的喜愛(ài)。例如，一個(gè)巨大的寶庫給人們帶來(lái)了無(wú)盡的知識，也讓我們了解了許多生活真理。在眾多文學(xué)名稱(chēng)中，最讓我感動(dòng)的是《西游記》。
《西游記》主要講述唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬師徒為了獲得三藏真經(jīng)，一路克服困難，降妖除魔的.故事。經(jīng)過(guò)9981年的困難，他們終于獲得了真經(jīng)，成佛了。
在四位師徒中，最讓我感動(dòng)的是唐僧。他堅定不移的精神，不貪美，不貪錢(qián)，心平氣和，不慕名利，讓我感動(dòng)和欽佩。
在《西游記》的第二十三回中，唐僧和他的團隊來(lái)到了一個(gè)莊園。原來(lái)佛仙變成了一個(gè)女人。在這里，他們的母女用金錢(qián)、糧田和美麗的誘惑。唐僧沒(méi)有動(dòng)搖。他們堅決不被財富和美麗所誘惑。八戒成了他們的女婿，受到了應有的懲罰，這讓我更加欽佩唐僧。
在《西游記》第54回中，唐僧和他的團隊來(lái)到了西梁女國。在那里，他們受到了女王的熱情款待，唐僧也被女王要求做她的丈夫。唐僧仍然沒(méi)有改變他學(xué)習經(jīng)文的決心，最終離開(kāi)了西梁女國。
第78次，唐僧來(lái)到比丘國，聽(tīng)說(shuō)要帶走孩子的心和肝。唐僧悲傷地哭了起來(lái)，讓孫悟空想盡辦法救這些嬰兒。他的善良是多么感人。
讀完《西游記》后，我被唐僧的善良精神所感動(dòng)。我想到了我在生活中的表現。我總是被電視、手機和其他電子產(chǎn)品所吸引。我不能專(zhuān)心做好每件事。與唐僧的善良相比，我的善良一點(diǎn)也不重要。
一定要向唐僧學(xué)習，做一個(gè)心地善良，心地堅定，朝著(zhù)既定目標勇往直前的人。
《西游記》讀后感10
《西游記》是中國古代四大名著(zhù)之一，由吳承恩編寫(xiě)而成，我最喜歡二十七回，尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王。我以前看的是《西游記》漫畫(huà)，也聽(tīng)過(guò)《西游記》的簡(jiǎn)版，這個(gè)暑假，我看了《西游記》的原著(zhù)，才真正感受到里面的感情。
故事講了：唐僧四人去西天取經(jīng)的途中，遇到白虎嶺中的'一個(gè)尸魔白骨精，白骨精為了長(cháng)生不老，想吃唐僧肉，它變成一位村姑送齋飯，卻被孫悟空識破，被悟空一棒打死。妖精用靈魂出竅逃走了。后來(lái)妖怪又變成一位老婦人從山坡里閃出，手拄著(zhù)拐杖，一步一聲地哭著(zhù)走來(lái)，又被悟空一棒打死。妖精又跑了。妖怪又變成老頭又被悟空識破，統統都被悟空打死。唐僧肉眼凡胎看不出是妖精，又加上豬八戒一再挑撥，不分青紅皂白趕走了孫悟空，還寫(xiě)下了貶書(shū)，最后孫悟空給唐僧拜了一拜就回花果山了。
在三打白骨精中，孫悟空三次識破白骨精的詭計，可見(jiàn)孫悟空的火眼睛睛能看透一切，那金箍棒也威力無(wú)窮。在師傅兩次誤會(huì )下，忍受緊箍咒也要降妖除魔，在被師傅趕走了情況下，也要拜一下師傅，這最后一拜可以看出孫悟空對師傅的情深意重，我非常喜歡孫悟空這個(gè)角色，在我的心中他也是無(wú)敵和正義的化身。
我看到唐僧因為分不清善惡對妖怪講慈悲，錯把孫悟空打死的白骨精當成好人，并將孫悟空趕出師門(mén)時(shí)，我憤恨唐僧真糊涂。
當看到白骨精的三次變化，讓孫悟空和唐僧分開(kāi)了，可見(jiàn)她是一個(gè)狡猾、陰險和善于變化的妖魔，她還抓住了唐僧的善良。
在現實(shí)生活中也一樣，大家千萬(wàn)不要被表面現象和虛情假意所蒙騙，我還從《西游記》這個(gè)故事中體會(huì )到：只要有堅定的意志和一顆永不放棄、堅持不懈的心，我們就會(huì )離目標越來(lái)越近，直到實(shí)現自己的理想。
《西游記》讀后感11
中國有四本書(shū)非常有名，它們是四大名著(zhù)：《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國演義》還有《西游記》。但我最喜歡的還是《西游記》。
《西游記》的作者是羅貫中，是一部充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過(guò)、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。
在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的，他是一個(gè)天真爛漫、調皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮海之寶——定海神針；游樂(lè )地府撕碎“生死簿”；大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來(lái)佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著(zhù)唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，除害護航之心全不曾改。
唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的.精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì )情不自禁地溶入那精彩的情節之中。我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著(zhù)迷的電視連續劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書(shū)認真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。
《西游記》讀后感12
當我打開(kāi)西游記時(shí)，總會(huì )有不同的心情。它是四本著(zhù)名書(shū)籍中最活躍的。當我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我一直認為這既有趣也有趣。但今天，保持不變的是神秘而多彩的神話(huà)世界，我的理解也發(fā)生了變化。
這是每個(gè)人都喜歡閱讀的經(jīng)典杰作。在解釋它時(shí)，每個(gè)人都可以得到不同的感受和啟示。有些人喜歡它鮮明的個(gè)性；有些人喜歡它宏偉的整體形象。有些人喜歡它生動(dòng)幽默的對話(huà)敘事；有些人還研究其歷史背景和社會(huì )現象。但在我看來(lái)，他曲折的情節掩蓋了人們渴望達到的生活和人類(lèi)追求的理想，即——自由。
在經(jīng)歷了日常的人格限制之后，21世紀的人們特別渴望自由，渴望自由的體現：孫悟空。孫悟空爆發(fā)了大地，“不受獨角獸的管轄，不被鳳凰管所信服，而且不被人類(lèi)寶座所信服”，龍宮系謀殺，從花果山上就王�？梢哉f(shuō)，人類(lèi)已經(jīng)擺脫了所有限制，完全自由。孫悟空實(shí)際上是自由的化身。他最突出的`品質(zhì)是對自由的向往。他總是追求自由。他所有的斗爭都是為了自由。如此生動(dòng)的形象賦予讀者追求自由和追求自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現在，即使在未來(lái)，完全的自由最終也是不可能的，人們總是受到這種限制。雖然我們被一個(gè)受限制的世界所包圍，但我們可以盡可能地使我們的心靈廣泛和深刻，從而使它無(wú)限和包容。
然而，社會(huì )上仍然有很多人受到一些沒(méi)什么價(jià)值的約束，但他們很高興并且感到非常滿(mǎn)意。經(jīng)過(guò)數百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)的需求已經(jīng)不再迫切，但對精神自由的需求卻被破壞了。簡(jiǎn)而言之，我認為現代人最缺乏的是一種開(kāi)放思想和追求最大自由的精神。
在經(jīng)歷過(guò)時(shí)間磨礪的“西游記”中，它深深植根于人們在新世紀最渴望的自由精神中； 我理解為什么它可以傳承到今天。
《西游記》讀后感13
“三”在中國文化中是個(gè)很重要的數字，哲學(xué)中的“三”，天地人之道也。道家講“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”，儒家也有“三尊”、“三皇”、“三才”、“三綱”、“三教”的說(shuō)法，中國人4的好多文化觀(guān)念都與“三”息息相關(guān)。
《西游記》作者吳承恩巧妙抓住了這個(gè)對中國人有著(zhù)獨特意義的'數字，三調芭蕉扇就是其中非常經(jīng)典的一回。
書(shū)表唐僧師徒，一路風(fēng)塵仆仆朝西而去，行到一處，正值秋天，卻熱氣襲人，四處打聽(tīng)才知道，此乃“八百里火焰山，方圓八百里內寸草不生”，唯有找鐵扇公主借“芭蕉扇”才能滅火。而這鐵扇公主又喚羅剎女，正是當年與悟空結為兄弟的大哥牛魔王之妻，對于悟空而言，與牛魔王情深義厚，是真兄弟，可他不知，那枯松澗火云洞的紅孩兒，是鐵扇公主所生，紅孩兒皈依佛門(mén)他們可不愿意，也因此兄弟二人恩斷義絕。
這一來(lái)，想要借扇難上加難，一方“只想借扇過(guò)山”，一方“心絕為兒復仇”，于是三調扇，正是：
一調扇，猴王被扇五萬(wàn)里，靈吉妙借定風(fēng)丹；二調扇，悟空進(jìn)肚逼交扇，公主借換真寶扇；三調扇，天兵助戰降魔頭，羅剎女交扇助西行。
小時(shí)候讀西游記總愛(ài)分好人壞人，可現在再看每個(gè)人都是立體的，比如牛魔王和羅剎女，雖然是“魔”而非正派，卻深刻地體現出父愛(ài)母愛(ài)、親情擔當。
牛魔王在眾天兵天將的陣勢下，依然先保護羅剎女，是一位有擔當的父親和夫君；羅剎女也一樣，當認識到自己的錯誤，幡然悔悟，主動(dòng)請求幫孫悟空滅了火根，造福當地百姓，彌補了過(guò)錯，最后修得正果，為故事畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號。
所謂“一物降一物”，摯愛(ài)親情面前牛魔王“魔性”大減，羅剎女洗心革面。
縱向對比，悟空沒(méi)有因為昔日八拜結交的友情放棄斗爭，理性處理，源于一路降妖除魔日漸篤定的西行決心。
“若干種性本來(lái)同，海納無(wú)窮。千思萬(wàn)慮終成妄，般般色色和融。有日功完行滿(mǎn)，圓明法性高隆�！边@首小詩(shī)書(shū)寫(xiě)了開(kāi)頭，卻也是結尾。字字傳神，成為永恒經(jīng)典。
《西游記》讀后感14
《西游記》，它主要講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)千難萬(wàn)險取得真經(jīng)的故事。其作者是明代的吳承恩，他所寫(xiě)的人物個(gè)個(gè)活靈活現，栩栩如生，但是令我記憶猶新的還是《西游記》中敢勇敢謀的孫悟空。
孫悟空是東勝神洲傲來(lái)國花果山水蓮洞人氏，因為大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在了五行山下，后來(lái)經(jīng)觀(guān)音菩薩點(diǎn)化，保護唐僧去西天取經(jīng)。一路上降魔斗妖，立下很多功勞。這是我喜歡他的原因之一。
在整部小說(shuō)中，孫悟空最大的特點(diǎn)便是善于打斗，在取經(jīng)路上，我覺(jué)得他的.貢獻最大，從他對唐僧的忠誠就可以體現出來(lái)。但他偶爾也會(huì )表現出自己的缺點(diǎn)，他的"暴脾氣"，在五莊觀(guān)時(shí)，孫悟空偷了人參果，逃跑時(shí)還不忘連根拔斷那棵人參樹(shù)，這點(diǎn)與曾經(jīng)大鬧天宮的他很相似。
在大鬧天宮的片段中，孫悟空向我們展示了反對權威，反抗黑暗和向往自由的精神。他的有一些表現，正如奔赴在武漢疫情工作的醫生們。新春佳節，人們都全家團聚，他們卻毅然出發(fā)；病毒襲來(lái)，人們都避之不及，他們卻迎面出擊。他們柔弱的身軀，擔負起天大的重任，他們天使的心靈肩負起戰士的使命，致敬抗擊疫情前線(xiàn)最勇敢的白衣戰士。他們那種奮不顧身，頑強拼搏的精神，打敗病毒的決心，與孫悟空的形象很相似。孫悟空一行四人，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得了真經(jīng)，那么我們也一定能戰勝疫情。
《西游記》這本小說(shuō)的思想比較復雜，釋、道、儒都有所涉及。而且我們每個(gè)人的人生都似一場(chǎng)"西游記"，需要向理想的高峰攀登，并不斷成長(cháng)，雖然有很多困難，但只要堅持不懈，迎難而上，所有的坎坷都將成為生命中最寶貴的財富。正如同現在在經(jīng)歷“西游記”的武漢抗疫醫生們。
今日所講，希望大家能從中獲益，但最好親自去看一下原著(zhù)，這對自己提高文學(xué)修養，增長(cháng)見(jiàn)識，會(huì )有很大幫助。
《西游記》讀后感15
有人說(shuō): “人生猶如一部《西游記》，人從呱呱墜地那一刻開(kāi)始，就一步步‘往西天而去’，其間的學(xué)習與歷練，成為智慧與成長(cháng)的要素�！段饔斡洝防锶貛熗轿餍腥〗�(jīng)的歷險過(guò)程與自我成長(cháng)，正是人一生經(jīng)歷的最佳寫(xiě)照。因此，《西游記》與其說(shuō)是一部神怪小說(shuō)，不如說(shuō)是一本指導人生的教科書(shū)�！�
的確，當我們細細研讀《西游記》時(shí)，就會(huì )發(fā)現其蘊涵的人生智慧對人們的生活、修身養性以及立身處事都有著(zhù)重要的啟發(fā)意義。
一、提高自己對欲望的'抑制力
在這花花綠綠、五彩繽紛的世界里，人們靠法律、倫理、道德維持著(zhù)人與人之間的秩序。每一個(gè)人都應當遵守法律、倫理和道德原則，不能見(jiàn)利忘義、見(jiàn)異思遷。否則，社會(huì )就會(huì )混亂，人類(lèi)就要自食苦果。當然，由于人們有對利益的需要和欲望，所以，在聲色名利的誘惑面前，人們必然會(huì )面對原則和欲望之間的矛盾。我們只有把握好原則，不讓欲望為所欲為，才能使社會(huì )安定有序，使人間充滿(mǎn)和諧。
二、提高自己明辨是非的能力
一個(gè)人在生活中辨認不出真假是非，那么他就必然要上當受騙和鑄成錯誤，使自己遭受人生不應有的挫折和犧牲。社會(huì )生活中真偽并存、魚(yú)龍混雜，要想從生活的熔爐中熏陶出一雙慧眼——一雙洞悉生活、洞悉人性中存在的是非真偽的火眼金睛，那么他就必須在生活中始終保持警覺(jué)的觀(guān)察。
三、堅定自己的意志力
一個(gè)人之所以沒(méi)有作為，并不是因為他缺乏才華和不肯付出勤奮的努力，而是他的心神從來(lái)就難以駐足于自己所從事的工作和生活。
但丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“上帝的恩惠像一支蠟燭，人的意志像制蠟燭的蠟，人要登上煉獄山頂的上地上樂(lè )園，也缺少不得自己的意志�！彼砸粋�(gè)人要想實(shí)現自己的夢(mèng)想，就必須從現實(shí)的生活中去更進(jìn)一步地錘煉出自己堅韌不撥的品格和意志力，這樣才不會(huì )因其伴隨的艱難困苦和可能遭遇的挫折以及其它美好的誘惑所動(dòng)搖。
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