《朝花夕拾》讀后感
認真讀完一本名著(zhù)后,你心中有什么感想呢?需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編整理的 《朝花夕拾》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《朝花夕拾》讀后感1
《朝花夕拾》是魯迅先生寫(xiě)他童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷,展現了家鄉的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念。
其中,令我印象最深刻的是《從百草園到三味書(shū)屋》一文。本文主要描述了魯迅先生兒時(shí)在百草園中得到的樂(lè )趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,表達了應讓兒童健康活潑地成長(cháng)的合理要求。
讀著(zhù)這篇文章時(shí),我覺(jué)得魯迅先生的兒時(shí)是快樂(lè )無(wú)憂(yōu)的,讀著(zhù)讀著(zhù),我仿佛回到了小時(shí)候。我兒時(shí)住在鄉下,每到春季或秋季,我常喜歡在小路上奔跑,在家門(mén)口和小伙伴們一起玩“老鷹捉小雞”這種看似無(wú)聊的游戲?墒俏覀兒芸鞓(lè ),因為曾經(jīng)的我們感覺(jué)只要有朋友的陪伴就是快樂(lè ),就會(huì )感到幸福。
但是從我離開(kāi)故鄉上小學(xué)后,這樣的日子就徹底結束了。我進(jìn)了小學(xué)之后,周末就很少和朋友們一起玩了。一是因為離得遠,二是因為沒(méi)時(shí)間。其實(shí)一二年級的作業(yè)也不算多,只是那時(shí)的我不想寫(xiě)罷了。每到周末我先看電視,然后吃吃東西,玩玩手機,直到第二天才開(kāi)始寫(xiě)作業(yè),F在回想起來(lái)和魯迅先生對比一下,也真是慚愧極了。我決心學(xué)習魯迅先生勤學(xué)好問(wèn)的精神。
魯迅先生的兒時(shí)是充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)的,他一生都在追求知識,尋求真理,我要向先輩學(xué)習。
《朝花夕拾》讀后感2
兩人的情感經(jīng)歷并沒(méi)有遭遇太大的波折,只是在一個(gè)不對的時(shí)間遇到了對的人。女人還是要回去遙遠的未來(lái),相夫教子,即使對眼前的男人有多少的不舍。因為這一切都是宿命,他們不能違背的自然規律。
一直以為感性的男人不理智,理智的男人不感性。方中信何嘗不是一個(gè)例外呢?為了愛(ài)人不受煎熬,他寧愿獨自流落在一九八五年,承受失去愛(ài)人的痛苦。而他也在愛(ài)人離去三年后悄然逝去,而在墓碑上最后留的那六個(gè)字,更是令人肝腸寸斷,沖擊著(zhù)每個(gè)人的心靈。
有這樣一個(gè)男人,這樣的愛(ài)自己,已經(jīng)足矣。
或許作者是殘酷的,她不該把陸宜還給未來(lái)?梢越o他們45天,就應該給他們一生。
也許他們本就不該相遇,一切在50年前就已經(jīng)成為了注定。
人生何嘗又不是如此呢?現實(shí)中看過(guò)太多的離合。不該遇到的偏偏遇到,如果相遇是一種錯誤,也寧愿只要片刻的溫存。所謂此情只待成追憶,有回憶的人總是幸福的。
《朝花夕拾》讀后感3
魯迅我知道,我如今又一次見(jiàn)到他的作品《朝花夕拾》。不敢讀,是因為讀不好辜負了這書(shū),F在讀完了我應該可以在這兒小說(shuō)一下自已的感受。
首先,我無(wú)權去評價(jià)這本書(shū)的好壞,因為一有人幫我定奪了著(zhù)本書(shū)—十足十的好書(shū)。其實(shí)我覺(jué)得最愚蠢的是在這里大加贊美這本書(shū),不管從內容、語(yǔ)言、形式等。因為它是好書(shū),沒(méi)必要。把別人的話(huà)再倒騰一遍沒(méi)意思。
其次,我沒(méi)資格去評價(jià)作者,也就是魯迅先生,因為我沒(méi)見(jiàn)過(guò)他,他所寫(xiě)的事我沒(méi)經(jīng)歷過(guò),還是那句話(huà):我生活的年代非常好、我的人生還很短、沒(méi)有生死離別、沒(méi)有封建迷信,我總不能在這里瞎說(shuō)吧。
在這之前我便認定它是好書(shū)。好書(shū)有好書(shū)的讀法:拿根筆,看到好詞就劃,看到好句就描,看到好句就注,就這樣,再簡(jiǎn)單不過(guò)了?墒,還有一種讀法。
將早晨最美好得時(shí)光獻給此書(shū),搬一把椅子,最好有靠背,放在陽(yáng)臺上,準備清醒的大腦、良好的心態(tài)、最好的狀態(tài)、美麗的微笑,最好有敢于發(fā)現的心、善于思考的頭腦。王椅子上一坐,開(kāi)始讀書(shū),讀好書(shū),其余的任何事都拋在腦后,讀完書(shū)再說(shuō)。、
這些就是讀完《朝花夕拾》的后感,稍稍有些抽象吧!希望讀者你還能接受,謝謝!
《朝花夕拾》讀后感4
《朝花夕拾》這本書(shū),是魯迅的代表作之一,也是魯迅唯一的一本散文集。這本書(shū)生動(dòng)形象地描述了魯迅童年時(shí)代和青年時(shí)代的故事。
讀完《朝花夕拾》,我對《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章印象很深刻。讀這一篇文章很是享受,那不時(shí)從字里行間透露出的天真爛漫,讓人眼前不時(shí)浮現出一幅幅令人神往的生動(dòng)畫(huà)面,寫(xiě)出了魯迅向往自由、熱愛(ài)自然的性格,更寫(xiě)出了魯迅小時(shí)候快樂(lè )無(wú)憂(yōu)的童年生活。
當然,書(shū)中也有“酸”!陡赣H的病》反映出這個(gè)社會(huì )的陰暗,寫(xiě)出了當時(shí)庸醫誤人,草菅人命的現實(shí),很多人為了得到錢(qián)不擇手段,讓人體會(huì )到人生的傷悲。人心都是肉做的,你們不會(huì )感到慚愧嗎?父親的病都已經(jīng)這么嚴重了,庸醫們還是只想著(zhù)錢(qián),打著(zhù)名醫的稱(chēng)號來(lái)騙百姓們的錢(qián),不顧病人的安危,真是卑鄙之極,無(wú)恥之極!
魯迅先生說(shuō)過(guò):“在人生的路上,將血一滴一滴地滴過(guò)去,以飼別人,雖自覺(jué)漸漸瘦弱,也以為快樂(lè )!边@本書(shū)讓我明白了很多人生哲理,讓我受益匪淺。
《朝花夕拾》讀后感5
我似乎很小的時(shí)候就聽(tīng)聞魯迅的大名了,相比于巴金,果然知道的更早些?上啾扰c巴金,我也更喜歡和了解后者些。不過(guò)兩人的文筆,應該差不多,不過(guò)性格不同,時(shí)代相同的關(guān)系。
每每聽(tīng)聞魯迅先生的偉大,便總念著(zhù)要去讀一讀。
倒真的去看了,第一遍沒(méi)甚感覺(jué),只覺(jué)平淡得出奇。倒不會(huì )跟其人去說(shuō)魯迅先生如何偉大,文筆如此動(dòng)人之類(lèi)的話(huà)了。
不管如何,多讀讀總是好的。于是有讀了第二遍,或許是真的對魯迅先生的作品涉獵不多,依舊認為平平無(wú)奇,但掩卷一會(huì ),倒想出一些端倪來(lái)了。
本來(lái)是不懂《朝花夕拾》的題目,現在想來(lái)竟是魯迅先生慢慢回憶少時(shí)的事,時(shí)光淌過(guò)也就磨滅了輕狂,所謂文章平平淡淡倒是覺(jué)得魯迅先生其中還有一絲如有如無(wú)的惆悵。
不過(guò)還是不甚懂。但只覺(jué)得了原來(lái)能夠寫(xiě)出這種文章也是不容易的了。若是自己在多少年后也這樣回憶往事,可也能寫(xiě)出這番話(huà)來(lái)?
憶起第一次閱讀《從百草園到三味書(shū)屋》害怕“美女蛇”倒真真是好笑了。是聯(lián)系自己所浮想一下罷了。
這是略略對《朝花夕拾》有些回味,大概這些散文不過(guò)就無(wú)聊之作。
《朝花夕拾》讀后感6
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去......魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
魯迅是家喻戶(hù)曉的`作家,第一次讀到他的文章,是在課本里,課文叫做《從百草園到三味書(shū)屋》,也是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。自從讀過(guò)魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書(shū)屋》,一下子,似乎把我和魯迅的距離拉近了。他那質(zhì)樸的語(yǔ)言把兒時(shí)的生活描繪得栩栩如生,仿佛又回到了魯迅的兒時(shí)。
合上書(shū),心中感慨萬(wàn)千,想起我的童年,對比著(zhù)魯迅的童年,這是兩種完全不同的生活,魯迅的童年是完全與大自然結合在一起的,而我的童年則是與毛絨熊一起度過(guò)的。這根本上的差別是我多少有些向往,向往與大自然的親密接觸,向往和小伙伴一起打鬧,更向往魯迅那稀奇多彩的童年。
《朝花夕拾》讀后感7
小時(shí)侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開(kāi)心,以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì )依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節,吃完團圓飯,我們又會(huì )聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點(diǎn)燃我們早就準備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著(zhù),歡笑著(zhù),舞蹈著(zhù),體驗著(zhù)前所未有的快樂(lè )。如今,我搬了新家,不在出門(mén)和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節,也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著(zhù)那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨自享受著(zhù)……
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由
《朝花夕拾》讀后感8
暑假里,我讀了一本名叫《朝花夕拾》的書(shū)。我這本書(shū)是魯迅先生1926年所作的十篇回憶性散文的結集,他隨感式的風(fēng)格給中國現代作家的散文寫(xiě)作帶來(lái)很大的影響。
在《朝花夕拾》這本書(shū)中,我細細地讀完了《狗﹒貓﹒鼠》這篇散文,起初是因為它的書(shū)名吸引了我,到了后來(lái)慢慢的品出了魯迅先生這是一篇借這三種動(dòng)物喻人的文章,對我啟發(fā)很大。魯迅先生是多么的與從不同啊,大多數人都喜歡貓的乖巧和可愛(ài),但是魯迅先生卻是非常的討厭它,他還列舉了貓的罪行,一是它性情和別的猛獸不同,凡捕食到比自己弱小的動(dòng)物,總是不肯一口咬死,定要盡情玩弄,放走又捉住,捉住又放走,直到自己玩厭了,才吃下去。二是貓和獅虎同族,都吃比自己弱小的動(dòng)物,但貓卻具有一副媚態(tài)。三是它的叫聲總是讓人心煩。四是貓吃了“我”飼養的心愛(ài)的小隱鼠,雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害,但“我”依然討厭它,更何況它還吃了小兔子……
這篇散文魯迅先生主要是通過(guò)對貓的行為,諷刺了現實(shí)社會(huì )中像“貓”一樣的人,抓住別人的弱點(diǎn)和不足,就會(huì )幸災樂(lè )禍,百般的嘲笑他們,自以為很了不起。我們做人一定要踏踏實(shí)實(shí)的,無(wú)論干什么都要首先做個(gè)好人,只有自己做好了,別人才能尊重你。
《朝花夕拾》讀后感9
女兒在書(shū)桌上放著(zhù)這本《朝花夕拾》,順手我拿起,又再次拜讀了魯迅先生所著(zhù)的散文集《朝花夕拾》。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾,再讀魯迅的文章,使人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮,我看著(zhù),陷入了沉思。我喜歡在有空時(shí)回憶往事,回憶過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在迷人和暈眩之中,我仿佛又回到了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活,一個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫(huà)面,一件件永難忘懷的事情,一張張親切、熟悉的面孔,這一切構成了我整個(gè)童年時(shí)代的回憶。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿(mǎn)激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著(zhù),回想童年中使我整個(gè)放松了下來(lái),將現在的一切煩惱拋之腦后,沉浸與其中。如今作為老師的我,想想自己,看看學(xué)生,是多么熟悉,此時(shí)心中燃起了一種幸福,整天與學(xué)生在一起,仿佛自己還是年輕的,充滿(mǎn)著(zhù)童趣的。許多記憶本已隨著(zhù)歲月的流逝而悄然無(wú)聲地逝去,如今的確有種朝花夕拾的感覺(jué)。
《朝花夕拾》讀后感10
《二十四孝圖》
魯迅在文章開(kāi)頭,就以無(wú)情的筆調批判詛咒了妨礙白話(huà)者,也就是阻礙文化發(fā)展者,在我看來(lái),只有大眾化、通俗化的文學(xué)才是至上的。接著(zhù)由妨礙白話(huà)者聯(lián)系到了兒童圖書(shū),兒童的時(shí)候是要有快樂(lè )的,不快樂(lè )就沒(méi)有了童年,兒童未來(lái)的希望必然要順應時(shí)代,而這個(gè)時(shí)代需要想象力、創(chuàng )造力,就足夠說(shuō)明童年快樂(lè )有必要了。
慢慢地,魯迅開(kāi)始引入自己兒童時(shí)期,我認為,他看自己的童年還是相對滿(mǎn)意的,而《玉歷寶鈔至傳》我也是見(jiàn)過(guò)的,其中圖片模糊不清,對生死的觀(guān)念極度宣傳,實(shí)乃迷信之書(shū)本,但作為一種信仰,也是不可否認的。魯迅兒時(shí)所有的圖冊,大都是傳宣“忠孝”思想的,而且是極端化了的,魯迅從這兒轉手正題----------《二十四孝圖》。
魯迅著(zhù)重寫(xiě)了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨理兒”等的孝道故事,并且附上自己兒時(shí)的看法,寫(xiě)出了對古代封建孝道不顧兒童性命的批判。
那些十分無(wú)情的孝道方式早已不復存在,而今天,竟有人拿“二十四孝”來(lái)規定子女的“孝”實(shí)在是不應該啊!
最后,作者以童時(shí)的眼光表達對“二十四孝”的恐懼,進(jìn)一步說(shuō)明了“二十四孝”的不可施行性。
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