朝花夕拾后記讀后感（通用26篇）
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編為大家整理的朝花夕拾后記讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
朝花夕拾后記讀后感 篇1
早已習慣了每日午后翻開(kāi)《朝花夕拾》這本魯迅的散文集，每日有書(shū)本陪伴的嫻靜下午。每個(gè)下午由先生的文章陪伴都覺(jué)得充實(shí)了許多。今天照例要讀先生的一篇文章，按照順序，當時(shí)到了《無(wú)�！妨税�。
《無(wú)�！愤@篇文章很好地承接了上一篇的《五猖會(huì )》，描寫(xiě)了迎神賽會(huì )那天出巡的神!而這其中各路神明，先生最有些喜歡的是當時(shí)的白無(wú)常了。先生用了這樣的詞語(yǔ)來(lái)形容白無(wú)常：“他不但活動(dòng)而詼諧，但是那渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨�！边@是怎樣一個(gè)的可愛(ài)的角色呵。
先生在這篇文章中突出我所見(jiàn)到的白無(wú)常。在先生的記憶中，除了裝扮不甚嚇人之外，無(wú)常還是個(gè)頗具有人情味的鬼，在戲中有唱到，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。
文章還通過(guò)回憶無(wú)常，時(shí)不時(shí)加幾句對現實(shí)中所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí)，文章深刻表達了舊時(shí)代中國人民絕望于黑暗的社會(huì )，憤慨于人世的不平，只能在冥冥中尋求寄托，尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫(xiě)道：活的“正人君子”們只能騙鳥(niǎo)，若問(wèn)愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在陰間!這是怎樣的一種戲謔的諷刺!可是也顯示了先生對黑暗的現實(shí)的無(wú)奈和失望!
最后一段魯迅先生寫(xiě)得尤其精妙。有人說(shuō)，無(wú)常是生人走陰，故有些人情味，而現下那些會(huì )走陰的卻是生人。這其中的奧妙，難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。
朝花夕拾后記讀后感 篇2
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書(shū)，我讀了很多遍，直到今天合上書(shū)本，才終于對其中幾篇有所領(lǐng)悟�！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂(lè )美麗的童年，因為籠罩在那個(gè)封建社會(huì )，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語(yǔ)言，激烈地批判著(zhù)那個(gè)半殖民地半封建社會(huì )。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過(guò)程和對他的懷念。
“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”看到這句話(huà)，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國歷屈辱的歲月，皇權高度加強，國家日漸閉關(guān)鎖國，西方列強強迫中國打開(kāi)大門(mén)并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國國民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒(méi)有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周?chē)鷩^(guān)的人群拍手叫好，殊不知這六個(gè)偉大的人正是為了自己而死。書(shū)中魯迅提到看電影看到中國人見(jiàn)到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國人令我們痛心。
為了挽救中國人民，也為了拯救祖國，魯迅毅然棄醫從文。1920年，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話(huà)文《狂人日記》，它通過(guò)“狂人”之口，把幾千年的中國封建的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國社會(huì )發(fā)出了“從來(lái)如此，便對么?”的嚴厲質(zhì)問(wèn)，大聲疾呼：“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學(xué)習的。他不顧外界打擊，為了讓國民清醒過(guò)來(lái)，寫(xiě)出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。
朝花夕拾后記讀后感 篇3
《朝花夕拾》的作者是魯迅先生，魯迅先生的背景我想大家都知道，在清政府風(fēng)雨飄搖、新舊時(shí)代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時(shí)代已經(jīng)結束了，但還并沒(méi)有完全破落。他的家里還有四五十畝水田和一些店面房子，加上祖父又在京城做官，所以仍然是一個(gè)豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著(zhù)《朝花夕拾》的前文和后文是有相照應的部分，例如第一篇《狗·貓·鼠》的后段提到女工阿長(cháng)，第二篇就寫(xiě)《阿長(cháng)與》。
《朝花夕拾》包括小引與后記一共是十二篇，其中除去小引和后記記敘篇有九篇，有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫(xiě)貓和鼠甚多，寫(xiě)狗幾乎為零，由“仿佛聽(tīng)得有人說(shuō)我是仇貓的”為開(kāi)頭，引出下文，諷刺對象主要為徐志摩和陳西瀅等人，從中有引用他們的一些話(huà)做為內容，重點(diǎn)是對他們的話(huà)進(jìn)行批評！而后段又寫(xiě)了自己心愛(ài)的小隱鼠受害。在本短文后面寫(xiě)到了女工阿長(cháng)，而第二就提到了《阿長(cháng)與》。
《阿長(cháng)與》則主要是寫(xiě)阿長(cháng)的性格與贈送給魯迅的《山海經(jīng)》。短文重點(diǎn)寫(xiě)阿長(cháng)的生活習慣、為人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長(cháng)的能做到許多別人不可能做到的事！此外便是描寫(xiě)《山海經(jīng)》內的圖畫(huà)。
《五猖會(huì )》則記敘父親要我背會(huì )《鑒略》才能讓我去看會(huì )一事和五猖會(huì )等會(huì )的熱鬧非凡；《二十四孝圖》寫(xiě)的是自己想做孝子而不知如何是好，去觀(guān)賞此圖所發(fā)現以及許多不解的地方而覺(jué)得奇怪例如“老萊娛親”；《從白草園到三味書(shū)屋》就寫(xiě)我小時(shí)的時(shí)候的歡樂(lè )時(shí)光以及與三味書(shū)屋里面的回憶；《父親的病》則是記敘治療時(shí)取藥的“百變”、以及在父親臨去前對父親大吼大叫的行為而內疚；《鎖記》寫(xiě)對于學(xué)問(wèn)的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫(xiě)；《藤野先生》則是對恩師的回憶；《范愛(ài)農》則是對朋友的懷戀和憐惜！
《朝花夕拾》一書(shū)是對當時(shí)社會(huì )上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記錄，這是一部中國濃縮的歷史。此書(shū)寫(xiě)到了關(guān)于當時(shí)的政治、社會(huì )、平民間的關(guān)系的一種簡(jiǎn)單的描寫(xiě)，但卻讓人能很快記住，而我，就清晰地記住了，在《父親的病》一文中寫(xiě)了：兩名醫生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方，卻還治不好父親的病一事，我作為讀者，真切地體會(huì )到當時(shí)的社會(huì )、公民心里不正，也許這就是當時(shí)政治的吧。讀完這本書(shū)，真的了解了很多。另外，由于里面有許多的句型是我沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，讀的時(shí)間也稍微長(cháng)了一點(diǎn)。
朝花夕拾后記讀后感 篇4
《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。全書(shū)十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《后記》，是魯迅唯一一本散文集；是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗的文字，是記敘文，是回憶性散文。
魯迅生在城里一個(gè)家境小康的讀書(shū)人家，遭逢社會(huì )的變革和家庭的日漸敗落，因此他寫(xiě)的雖是個(gè)人生活，卻生動(dòng)地凸顯了當時(shí)中國的風(fēng)習和社會(huì )情況，如家庭怎樣教育兒童，孩子讀什么書(shū)，舊的書(shū)塾和新的學(xué)堂是怎樣的，留學(xué)日本受到的歧視和正直的老師對他的關(guān)愛(ài)，乃至革命的風(fēng)氣等等。
作品記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動(dòng)、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。十篇中《阿長(cháng)與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì )》、《無(wú)�！�、《從百草園到三味書(shū)屋》、《父親的病》六篇，為回憶童年生活，讓讀者看到先生故鄉民俗風(fēng)情，也見(jiàn)到當時(shí)人心世道�！冬崙洝�、《藤野先生》、《范愛(ài)農》乃人生懷念文字。藤野是一位正直、熱誠的日本學(xué)者，范愛(ài)農是一個(gè)在黑暗中，抑郁、憤懣的愛(ài)國青年，《瑣憶》憶的則是，作者自己為尋“另一類(lèi)的人們”所經(jīng)歷的艱難和熱望。
在這部作品里，出現了許多性格鮮明的人物，每個(gè)人物的語(yǔ)言，行為，外貌，描寫(xiě)都相當細致，如作者的保姆長(cháng)媽媽?zhuān)杏廾撩孕诺囊幻�，但她身上保存�?zhù)樸實(shí)善良的愛(ài)，令作者永生難忘。
也有作者的恩師，藤野先生，他是一位日本醫學(xué)教授，因為表現出平等待人的態(tài)度，因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。更有作者的鄰居衍太太，魯迅表面上贊揚她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的，因為這是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
朝花夕拾，清晨的花傍晚時(shí)再去摘，會(huì )散發(fā)淡淡的清香，韻味無(wú)窮，也許現在的我讀起來(lái)平淡無(wú)味，可當我到了暮年，再讀這本書(shū)，回憶我的童年，再去細細品味，定是回味無(wú)窮，這部作品也不失為經(jīng)典之作。
朝花夕拾后記讀后感 篇5
魯迅先生的《花夕拾">朝花夕拾》有一個(gè)脫俗的名字，一下子就吸引了我。那猶如一朵美麗多彩的花在清晨的陽(yáng)光點(diǎn)綴下悄然無(wú)息的綻放自己，待到夕陽(yáng)時(shí)分在去摘取，花亦那花，卻失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳，但讓人浮想聯(lián)翩，同時(shí)味無(wú)窮。
在《朝花夕拾》中魯迅對一個(gè)人物用了很多描寫(xiě)，在不華麗的文字中體現了對這個(gè)人的愛(ài)，她就是阿長(cháng)。阿長(cháng)是魯迅兒時(shí)的保姆，她有這一個(gè)典型的農村勞動(dòng)婦女的形象，她愛(ài)嘮叨，她愛(ài)“切切察察”，愚昧迷信，但更多的是樸實(shí)善良，她踩死了魯迅心愛(ài)的小隱鼠讓魯迅對她非常的憎惡，但她尋購贈送魯迅渴求已久的《山海經(jīng)》，又讓魯迅對她心生敬意與感激。
在書(shū)中還有一個(gè)人比較有代表特點(diǎn)，他就是魯迅日本的同鄉，范愛(ài)農。他是一位覺(jué)醒但無(wú)法在當時(shí)黑暗社會(huì )立足的知識分子，他在革命前不滿(mǎn)社會(huì )而追求革命，辛亥革命后看到革命的不徹底又備受打擊，最后懷揣著(zhù)痛苦與悲涼與這個(gè)社會(huì )妥協(xié)，在與友人游湖時(shí)投湖自殺。從這兩個(gè)人物中我們可以看到封建社會(huì )對人民的迫害，但在《朝花夕拾》中也有美好的回憶。
細讀《從百草園到三味書(shū)屋》，就可以愛(ài)感受到那份字里行間散發(fā)出的天真爛漫、童真無(wú)邪，以及對大自然的熱愛(ài)，突然間，我好像看見(jiàn)了幼年的魯迅跑進(jìn)百草園，與他的昆蟲(chóng)們?yōu)榘�，又采摘野果，好像又看�?jiàn)了壽鏡吾老先生在專(zhuān)一的讀書(shū)，孩子們卻在各干各的事，而魯迅同學(xué)正在畫(huà)畫(huà)。在這本《朝花夕拾》中我們感受到了美好的回憶和理性的批判，也許這就是魯迅成為名家的原因吧！
朝花夕拾后記讀后感 篇6
這本書(shū)是被譽(yù)為“民族魂”魯迅先生寫(xiě)的一部散文集，這本書(shū)主要回憶了魯迅先生兒時(shí)以及青年時(shí)的趣事。其中令我記憶深刻的兩篇文章是《阿長(cháng)與山海經(jīng)》以及《瑣記》�！栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》里面的阿長(cháng)就是兒時(shí)一向領(lǐng)著(zhù)魯迅先生的女工，說(shuō)得大氣一點(diǎn)就是保姆。阿長(cháng)長(cháng)得又矮又胖，就是因為她胖所以很怕熱，晚上睡覺(jué)時(shí)總擺著(zhù)一個(gè)“大”字型睡姿，一條胳膊還擺在魯迅先生的脖子上。推也推不動(dòng)她，叫也叫不醒她。通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)和心理描寫(xiě)寫(xiě)出了魯迅先生對阿長(cháng)的無(wú)奈以及不滿(mǎn)。
到除夕時(shí)阿長(cháng)讓魯迅先生吃福橘，賀喜他人，以及不停告訴他要懂禮數。通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)我看出阿長(cháng)是一個(gè)愛(ài)嘮叨，還稍有些迷信的人。接下來(lái)的這件事可是這篇文章的重中之重，就是阿長(cháng)給魯迅買(mǎi)山海經(jīng)的故事。魯迅先生用了“別人不肯做的或不能做的，她卻成功了�！�
這句話(huà)表示了對阿長(cháng)的感激，從而消退了以往對阿長(cháng)的壞印象。第二篇文章《瑣記》，在這篇文章里回憶了少年時(shí)期中對孩子很好的鄰居衍太太。每到冬天時(shí)湖里都會(huì )結一層薄冰，魯迅先生和他的小伙伴都想吃冰，可是通過(guò)他們小心翼翼的動(dòng)作描寫(xiě)看出他們想吃冰卻怕被父母罵�？墒茄芴珔s讓他們吃，還常常和他們開(kāi)玩笑。如果哪個(gè)孩子受傷了，孩子都會(huì )來(lái)衍太太這里，因為不會(huì )被罵，而且通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)還可以看出衍太太為孩子們包扎時(shí)的細心。這篇文章寫(xiě)出了這位太太對他們的好，可以看出孩子們都很喜歡她。這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手，讀了一遍又一遍通過(guò)書(shū)中的描寫(xiě)，每一個(gè)人物的形象都栩栩如生，活靈活現。不得不說(shuō)這是一本好書(shū)。
朝花夕拾后記讀后感 篇7
就在今天，我讀完了《朝花夕拾》這本書(shū)�！冻ㄏκ啊奉櫭剂x就是將以前的“花”在今日“拾起”，其原名曰“舊事重提”，《舊事重提》是魯迅寫(xiě)的唯一一部回憶性的散文集。
這本書(shū)共計十篇文章，有的側重寫(xiě)人，有的側重寫(xiě)事，有的夾敘夾議。魯迅先生說(shuō)，這些文章都是從記憶中抄出來(lái)的。其實(shí)這本書(shū)就是一扇我們了解魯迅先生的窗口。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我看到了那個(gè)讓魯迅先生無(wú)憂(yōu)無(wú)慮玩耍的百草園；看到了魯迅先生學(xué)習與生活的三味書(shū)屋；看到了少年魯迅與貓結下的“仇怨”；看到了紹興的地方戲和迎神寨會(huì )；看到了魯迅一天天的成長(cháng)，少年時(shí)擁有充滿(mǎn)童趣的好奇心，長(cháng)大后懷揣尋求救國救民真理的愛(ài)國精神。
在這本書(shū)中，魯迅先生塑造了許多性格鮮明的人物形象，其中我最喜歡的就是“長(cháng)媽媽”。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》這一篇文章中寫(xiě)道：阿長(cháng)睡覺(jué)時(shí)，伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)“大”字，擠得我沒(méi)有辦法翻身。推她呢，不動(dòng)，叫她呢，也不聞。將長(cháng)媽媽的形象表現得活靈活現，令人捧腹。長(cháng)媽媽是魯迅先生兒時(shí)的保姆，迷信嘮叨卻又善良樸實(shí)，她承載了魯迅先生很多的記憶。
《朝花夕拾》這本書(shū)比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和成長(cháng)歷程。魯迅先生自己說(shuō)，他所寫(xiě)的，不是“帶露折花”，而是在成年后懷想往事，是“朝花夕拾”。這本書(shū)其實(shí)夾雜著(zhù)兩個(gè)世界，一個(gè)是回憶中的往事世界，溫和且憐愛(ài)，一個(gè)是當下的現實(shí)世界，語(yǔ)言辛辣且批判。一個(gè)是孩子的角度，一個(gè)是成人的角度，也正是因為如此，文章才充實(shí)豐富耐人尋味。
讀完這本書(shū)后，我更深入地了解了魯迅先生的文學(xué)精神和語(yǔ)言風(fēng)格。我們應該像魯迅先生學(xué)習，學(xué)習他的寫(xiě)作方法，學(xué)習他的愛(ài)國精神，學(xué)習他的偉大情懷。
朝花夕拾后記讀后感 篇8
烈日炎炎的暑假中，我讀了一本書(shū)，它就是《朝花夕拾》。
這本書(shū)的作者是大文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生，這本書(shū)是他寫(xiě)的眾多散文中的一本�！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，這本書(shū)主要寫(xiě)了魯迅小時(shí)候經(jīng)歷的一系列事情，書(shū)中夾雜了魯迅的各種感情，既有看著(zhù)父親死在眼前的“悲”，也有和閏土一起時(shí)的“樂(lè )”，更有看《二十四孝圖》的“怪”。
其中《父親的病》這一章節，我感觸頗深。這一篇講魯迅的父親病了，要去看醫生，在紹興城的那個(gè)名醫有一條出診規矩：一次出診，一元四角，特拔十元，深夜加倍。即使這樣，魯迅也把那個(gè)醫生請來(lái)給父親看病了。然而花了重金，父親卻沒(méi)有治好。無(wú)計可施的魯迅只好去找本城醫生，診金同樣是一元四角，結果父親吃了醫生開(kāi)的丹藥，還是沒(méi)有好。魯迅無(wú)能為力，只能眼睜睜看著(zhù)父親死在他眼前，而那個(gè)醫生卻還在轎子上威風(fēng)凜凜呢!而魯迅也明白了，這些診金高卻醫不好病的醫生，都是庸醫!
這不禁讓我想起了現在的一部分缺乏職業(yè)道德的醫生，他們?yōu)榱速嶅X(qián)，開(kāi)的藥吃不死人，但也治不好人。俗話(huà)說(shuō)：“醫者仁心�！倍@些人，又是怎樣一份心呢?
隨著(zhù)科技的發(fā)展，人們再也不相信偏方，也不迷信。庸醫越來(lái)越少，世上涌出了更多白衣天使，像這次疫情，那些白衣天使奮斗在一線(xiàn)，為我們筑起了一道生命的防線(xiàn)，我很慶幸我生活在這個(gè)安居樂(lè )業(yè)的時(shí)代，而不是在魯迅那個(gè)吃人的社會(huì )。
總之，《朝花夕拾》這一散文集，記錄了魯迅小時(shí)候的故事，跟隨他的文字，我們可以重回那個(gè)年代，重溫魯迅兒時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事。
朝花夕拾后記讀后感 篇9
《朝花夕拾》是魯迅在晚年創(chuàng )作的回憶性散文，回憶了他幼年到青年的事，是了解研究魯迅早年生活思想與當時(shí)社會(huì )風(fēng)貌的書(shū)籍。它追憶了那些無(wú)法忘懷的人物或事件，抒發(fā)了對往日親友與師長(cháng)的懷念之情，同時(shí)也對反動(dòng)守舊勢力進(jìn)行了批評。
其中我印象最深的是《父親的病》一文，他講述了父親得病，于是請了兩名當時(shí)“名聲”很高的醫生，結果他們面對金錢(qián)的誘惑，為魯迅的父親瞎開(kāi)藥方，用花言巧語(yǔ)換取了他人的生命。寫(xiě)出當時(shí)社會(huì )的渾亂，庸醫誤人，揭示了這些人故弄玄虛勒 索錢(qián)財，草菅人命的實(shí)質(zhì)。
當然這篇文章不僅講述的故事情節和寓意，體現了當時(shí)社會(huì )的現狀，還有它的寫(xiě)作手法，寫(xiě)作方式也是非常的巧妙，令人驚嘆不已。
《從百草園到三味書(shū)屋》中，幼年的魯迅在百草園內玩耍，寫(xiě)了許多對百草園的景物描寫(xiě)，其中就在這篇文章的第二段就有許多這樣的描寫(xiě)“不必說(shuō)碧綠的草略，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹，也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟......”讓我們看出百草園不僅大且景色優(yōu)美，當然在寫(xiě)雪天捕鳥(niǎo)這付件事情中，也用到了許多動(dòng)詞，用了許多動(dòng)作描寫(xiě)，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了捕鳥(niǎo)的過(guò)程與方法。寫(xiě)出了童年的魯迅所散發(fā)出的童真童趣的氣息，感受到了魯迅對自由的向往和對大自然的熱愛(ài)。
《朝花夕拾》抒發(fā)了魯迅對舊社會(huì )的不滿(mǎn)，所以我們要珍惜每一天的幸福生活，學(xué)習革命先列們不屈不撓的精神，像急迅一樣探求真理，像范愛(ài)農一樣愛(ài)國，像田野先生一樣毫無(wú)民族偏見(jiàn)。舊社會(huì )的黑暗與今天的生活形成了鮮明的對比，所以我們更應該珍惜這來(lái)之不易的美好生活。
朝花夕拾后記讀后感 篇10
人無(wú)非是生老病死。不過(guò)，看了《朝花夕拾》的《父親的病》一文，我對“病”這個(gè)詞有了更深的理解。
文章講述了魯迅的父親生病時(shí)找名醫為他治病，卻被他治死的故事。魯迅在文中用一句話(huà)解釋?zhuān)骸斑@就是中國人的‘命’，連名醫都治不好�！笔堑�！這就是舊中國的生活！這種生活來(lái)自疾病，而中國人的精神這就是一種封建迷信和愚昧的��！這種疾病沒(méi)有治愈方法。只有打破“建設封閉社會(huì )”的鐵籠，才能重生。
雖然我父親的病不是特別嚴重，但在這些所謂的“名醫”眼里，都無(wú)所謂，畢竟害死了我父親。其實(shí)名醫都有自己的病。這種病不會(huì )害死人，但會(huì )讓人的心慢慢墜落，變得兇惡不人道。所以，只有正直的人才是真正健康的。其實(shí)心里有偏見(jiàn)的人，不好的人都是有病的。
醫治別人首先是醫治自己，只有把自己的心靈先治好，然后才能醫治別人。只有擁有健康的心態(tài)、沒(méi)有偏見(jiàn)、開(kāi)放的人，才能擁有真正的健康、真正的幸福和成功。
魯迅的時(shí)代是一個(gè)迷信、惡毒、封閉的時(shí)代。閆夫人也在父親快死的時(shí)候叫魯迅大喊大叫，讓父親不能安寧。陳連河很珍貴，但沒(méi)有能力。當他看到自己無(wú)法治愈時(shí)，他還說(shuō)他需要調查任何不法行為，并表示這是他前世的問(wèn)題。在這個(gè)混亂殘酷的世界里，他的父親在這些患有“心臟病”的人中間痛苦地去世了，這讓魯迅非常痛恨封建主義，痛恨心中的疾病，痛恨那些有名無(wú)實(shí)的無(wú)能之人。
疾病和心臟病在封建社會(huì )中一一表現出來(lái)。心臟的疾病比一切都更加殘酷和無(wú)情。
醫生能治病，但不能治心病，只有自己才能把心病去掉……
朝花夕拾后記讀后感 篇11
初讀了《朝花夕拾》不覺(jué)得像一本名著(zhù)，反而覺(jué)的像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原先這才是這本書(shū)的獨特之處。
我正在讀“無(wú)�！边@一篇章是，也正好是全書(shū)的一半，“無(wú)�！迸c之前“五猖會(huì )”上的堂報，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，必須是魯迅愛(ài)看的，不然怎樣會(huì )寫(xiě)的如此詳細呢！從此看來(lái)魯迅小時(shí)候必須也是很貪玩的'，可是那里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著(zhù)頭腦，只是覺(jué)的這篇文章必須還有深層的含義，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。
說(shuō)起《狗·貓·鼠》與《阿長(cháng)和〈山海經(jīng)〉》可是我在這書(shū)中最感興趣了的，一開(kāi)始，看這本書(shū)的第一篇文章像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的，我也挺厭惡貓，也是因為它吃了我的最?lèi)?ài)——紅燒魚(yú)�？墒�，如果當時(shí)的我把這件事紀錄下來(lái)的話(huà)，就能與魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》雖然我平時(shí)不喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)的其實(shí)那只老鼠也不錯��！可當我看到阿長(cháng)踩死隱鼠時(shí)，感覺(jué)有點(diǎn)氣憤同時(shí)也為魯迅失去隱鼠也感到惋惜。更感覺(jué)阿長(cháng)真壞，不僅僅踩死了可愛(ài)的隱鼠，還把罪名強加在了貓身上！使魯迅錯怪了貓！
從看了阿長(cháng)與《山海經(jīng)》開(kāi)始，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節多，可是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》，人品也是不錯的。
《朝花夕拾》的資料簡(jiǎn)短卻不缺乏經(jīng)典，看來(lái)想讀透這本書(shū)，還是得好好體會(huì )！
朝花夕拾后記讀后感 篇12
初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著(zhù)，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書(shū)的獨特之處。
我正在讀“無(wú)�！边@一篇章時(shí)，也正好是全書(shū)的一半，這“無(wú)�！迸c之前“五猖會(huì )”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì )寫(xiě)得這樣細呢！從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著(zhù)頭腦，只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。說(shuō)起《 狗、貓、鼠》 和《 阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了。
一開(kāi)始，看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西我最?lèi)?ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò)，如果當時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話(huà)，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯��！可當我看到阿長(cháng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(cháng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。從看了《阿長(cháng)與山海經(jīng)》開(kāi)始，如今我已不記恨她了。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中的她，雖然多嘴，禮節多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》，人品也是不錯的�！冻ㄏκ啊返膬热莺�(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這前半本書(shū)，還得好好體會(huì )、體會(huì )！
朝花夕拾后記讀后感 篇13
往事的回憶是人生中的一束水仙，嬌羞似水；往事的回憶是人生中的一杯清水，淡雅清閑；往事的回憶是人生中的一抹春痕，灑脫飄逸。
——題記
《朝花夕拾》是一本散文集，留給我印象最深的是“藤野先生”和“父親的病”。因為它們都擁有各自獨特的特點(diǎn)。
“藤野先生”這篇散文是魯迅先生在東京留學(xué)時(shí)寫(xiě)的，描寫(xiě)的是他的老師。藤野九郎教他們骨學(xué)。黑瘦的藤野先生勾起了魯迅最為深刻的師生之間的回憶。此文流露著(zhù)魯迅對藤野先生知識豐富的敬佩，然而更為突出的是，魯迅對中國人無(wú)知與儒弱的憤恨。
“回到中國來(lái)，我看見(jiàn)那些閑看槍斃中國犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩——嗚呼，無(wú)法可想！”
為什么？為什么中國會(huì )是如此直不起腰來(lái)，一聲聲刺耳的“東亞病夫”，難道還沒(méi)有喚醒他們的直覺(jué)嗎？難道就要像奴仆一樣被他人利用嗎？難道非要等到槍口頂著(zhù)你的頭顱時(shí)才知道反抗嗎？如果真的如此，那就太晚了。
“父親的病”寫(xiě)出了魯迅對父親如海般的一番愛(ài)，我猜想這一定是魯迅最痛苦的回憶了。有人曾說(shuō)：“父親對孩子的愛(ài)是一座山，一座聳入云霄的山�！倍艺J為：“孩子對父親的愛(ài)是一條溪，一條清沏透底的溪�！蹦侨苏f(shuō)的并非有錯，父愛(ài)是厚重的。而我確定，當父親面臨痛苦時(shí)，孩子都會(huì )挺身而出，去為他四處奔波，尋找名醫。
“回憶不僅是美好的，而更多的是痛苦，讓人心碎的痛苦�！薄冻ㄏκ啊分械幕貞浭冀K屬于魯迅回憶中最痛苦的回憶了，中國人的儒弱與父親的離世都在他的心靈上留下了不可抹去的傷疤。
而在我讀完這本書(shū)后，我想給予中國人民一個(gè)忠告：
我們是龍的傳人，怎能跪于一個(gè)洋鬼面前？站起來(lái)，告訴世界，我們不再是“東亞病夫”，而是騰飛在宇宙的巨龍。
朝花夕拾后記讀后感 篇14
魯迅的名字，是家喻戶(hù)曉的，第一次讀到他的文章，都是在課本里，課文叫做《從百草原到三味書(shū)屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。
《朝花夕拾》原名叫“舊事重提，收錄了魯訊先生記述他童年和青年生活的10篇文章。在朝花夕拾中，魯訊大量使用了諷刺和對比的手法。如在《從百草原到三味書(shū)屋》中，魯訊描繪了在“百草原”中自由自在，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，又寫(xiě)道“我不得不告別“百草原”去“三味書(shū)屋”上學(xué)，反襯了在“三味書(shū)屋”中讀書(shū)三味的生活，體現魯訊對舊社會(huì )私孰的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯訊的老師是一位不拘小節的人，這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”雖然如此，但藤野先生工作十分認真，對中國富學(xué)生依然孜孜不倦的教導，及對所有學(xué)生一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生輕蔑的態(tài)度形成對比，藤野先生是一個(gè)真正的君子，也正因此，魯訊對他十分尊敬。
雖然魯訊的童年也發(fā)生過(guò)不愉快的事，如在他需要去看時(shí)父親要求他背書(shū)，使魯訊掃興，事后，他一直不懂父親為何讓他背書(shū)，并在書(shū)中批判了父親，反映父母對孩子的不理解。
以前不喜歡魯訊的文章，一聽(tīng)到什么文章是魯訊寫(xiě)的就害怕讀不懂，我小時(shí)候眼里的魯訊是一個(gè)嚴肅的人，但是讀了《朝花夕拾》后，不敢想象魯訊竟有一個(gè)天真爛漫、令人背童年，他的文字也是生動(dòng)而活潑，引起了我的共鳴，讀起來(lái)覺(jué)得親切。
我們的童年早已逝去，留下的只是散碎的回憶，讀文章，雖時(shí)代不同、玩伴、娛樂(lè )方式不同，但有一點(diǎn)都是相同的，是我們和魯訊一樣熱愛(ài)自然，向往自由。
朝花夕拾后記讀后感 篇15
忍看明輩成新鬼，怒向刀從覓小詩(shī)�！}記
讀了魯迅先生的作品，讓人憑有感觸的。雖是白話(huà)文，但我也看得津津有味！回想以前所讀的小說(shuō)，至今有一本仍歷歷在目，記憶猶新，這本書(shū)叫做《朝花夕拾》《朝花夕拾》原本叫做舊事重提，為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結集，收錄了他童年和青年生活片段的篇文章。三一八事件后，魯迅先生憤怒聲F的無(wú)恥行徑，遭到的迫害，過(guò)起顛沛流離的生活。同年9月魯迅先生接受了廈門(mén)大學(xué)的聘請，南下教書(shū)四個(gè)多月，發(fā)現了這里知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。在此期間，他完成了朝花夕拾幾篇文章的創(chuàng )作。
《朝花夕拾》中我印象很深的是《無(wú)�！泛汀抖男D》這兩個(gè)故事�！稛o(wú)�！分械臒o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子還陽(yáng)半刻，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，通過(guò)無(wú)常和閻羅王這兩個(gè)人物的鮮明對比，諷刺了現實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀老萊娛親和郭巨埋兒兩個(gè)故事時(shí)所引起的強烈反感，尤其是郭巨埋兒這個(gè)故事，自己明明有些錢(qián)，卻全給了自己的兄弟，后來(lái)家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會(huì )搶老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法，用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生希望能讓國人思想解放的愿望。
朝花夕拾后記讀后感 篇16
在暑假這段時(shí)間，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)，我得到了很多信息，不但是魯迅的生活瑣事，更多的是做人的道理，當時(shí)的政治，社會(huì )環(huán)境，有很多信息�？赐赀@本書(shū)，我對魯迅的印象徹底改變了，覺(jué)得魯迅又只是一個(gè)平常人，他也有缺點(diǎn)，也有小孩子脾氣，但唯一讓我佩服的是，他能在最平常的文字中，表現他的愛(ài)國情懷和當地的政治環(huán)境，真的是字中有字，話(huà)中有話(huà)啊。
第一篇是《狗。貓。鼠》，他把每種動(dòng)物都比喻成不同的人，借助自己對每種動(dòng)物的感受，把社會(huì )上的人，劃分成三種，像貓，抓了在放，放了在抓，最后玩厭了，在吃掉，這讓我讓想起了日本侵略中國時(shí)，日本人是怎樣欺負中國人！
在其他故事中，我也感受到魯迅想表達出來(lái)的情感。在魯迅的文章中，往往不失幾分笑意，這黑暗的社會(huì )中，所折射的光線(xiàn)自然是黑色的，可我卻在這本書(shū)中，看到了一絲光芒。
這就是讓我感到佩服的寫(xiě)作手法，這篇文章十分注意人物的刻畫(huà)和描寫(xiě)，同樣運用白描的手法，十分傳神地刻畫(huà)出人物的性格特征采用了人物的肖像描寫(xiě)，動(dòng)作描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)，創(chuàng )造了許多性格鮮明的人物形象，讓我讀的不亦樂(lè )乎。
讀完這本書(shū)，腦中還念念不忘書(shū)中的情節，在想想，魯迅能在黑暗中，發(fā)掘出童年之美，靠的是心中對未來(lái)的期望，我們是否能像他一樣，在最困難的時(shí)候，發(fā)現光芒，并抓住它，算是只有很小的一絲，也要死死的拽著(zhù)，不要讓希望逃跑。
我相信，只要每個(gè)人對未來(lái)都充滿(mǎn)著(zhù)希望，那么，在他的世界里，就算有多大的障礙，他的生命也不會(huì )再寂寞！
朝花夕拾后記讀后感 篇17
你還記得《從百草園到三味書(shū)屋》嗎？那個(gè)讓魯迅無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的百草園和魯迅學(xué)習、生活的三味書(shū)屋，給我留下了深刻的印象。讀完這本書(shū)，我看到了少年的魯迅與貓結下了“仇怨”，看到了紹興的地方戲和迎神賽會(huì )，魯迅就是從那里一天天長(cháng)大了，從一個(gè)早年喪父的少年，變成去南京、日本讀書(shū)、追求文學(xué)、探求人生的道路勇者.......《朝花夕拾》這本書(shū)為我打開(kāi)了一扇了解魯迅先生的窗口。
《朝花夕拾》是魯迅回憶童年的回憶性散文，這本書(shū)記錄了魯迅從幼年到青年的生活經(jīng)歷和成長(cháng)道路，在回憶自己過(guò)往的經(jīng)歷時(shí)，魯迅寫(xiě)下了許許多多人和事，既有對人間美好溫情回憶，也有對舊中國種種灰暗現實(shí)的有力抨擊。從這本書(shū)中，我們可以窺見(jiàn)清末民初的生活畫(huà)面，了解當時(shí)的社會(huì )面貌。魯迅在書(shū)中有喜有悲，和他志同道合的人交談時(shí)，他是快樂(lè )的，與淳樸的人說(shuō)話(huà)時(shí)，他是和善客氣的，他敬重反封建的人，正如名句中“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�！
我沉醉在書(shū)中描寫(xiě)的世界里，沉醉在作者經(jīng)歷過(guò)的許多事情，沉醉在作者童年的有趣生活中，感到非常親切。我讀了《狗.貓.鼠》明白了文章是針對當時(shí)的“正人君子”，嘲諷他們散步的“流言”，表現出作者對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨，書(shū)中的《五猖會(huì )》里“我”對兒時(shí)的急切盼望，觀(guān)看賽神節的急切心情及父親逼“我”背詩(shī)經(jīng)時(shí)“我”的痛苦感受，有魯迅沖破封建束縛，追求新知識，離家求學(xué)的故事。
走進(jìn)作者的童年，流露出童年的浪漫，人將老的時(shí)候，回憶起自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，當初的味道有一番滋味。我們的童年一步步的離我們而去，只留下了酸甜苦辣的回憶。我們應該珍惜自己的現在不斷的去領(lǐng)悟，相信有一天，我們也會(huì )有一本屬于自己的《朝花夕拾》�，F在，請你翻開(kāi)這本《朝花夕拾》，感受不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)大自然，向往自由。走進(jìn)魯迅的世界里，摘葉觀(guān)花，細細品味吧！
朝花夕拾后記讀后感 篇18
早上的花，晚上拾起；十九世紀末盛開(kāi)的花，不論是1926年拾起，還是現在拾起，這朵晨曦中美麗的花永遠留在了我們心中。
魯迅的《朝花夕拾》不僅僅是回憶童年與青年時(shí)光，還有文中那些經(jīng)典人物和他們的一個(gè)個(gè)故事，更深刻的為我們描繪了一個(gè)黑暗的封建社會(huì )。
在讀《瑣記》時(shí)，衍太太的“頭號女反派”形象深入人心；用誘導兒童吃冰，教唆魯迅偷東西后散布謠言，幾件事刻畫(huà)了一個(gè)心術(shù)不正、令人憎惡、自私自利、表里不一的市儈形象，在魯迅的一生中，看透了社會(huì )中這樣的許多婦女，如周作人的妻子，她代表了社會(huì )中令人厭煩的心術(shù)不正的人們。在“庸醫”中更是用諷刺的筆法直接點(diǎn)出了這些并無(wú)高明醫術(shù)還打著(zhù)明醫旗號謀財害命的人。
我讀《狗.貓.鼠》時(shí)，看似平常的生活瑣事里仇貓的故事都蘊含了深刻的意味，作者通過(guò)一系列故事表達了對隱鼠的喜愛(ài)與對貓的憎惡。而實(shí)際上，鼠代表了處處被迫 害的底層人民，他們可憐、弱小、無(wú)助；貓代表了那些所謂的“正人君子”，他們欺壓弱者，其次，貓與虎獅同為一派卻一副媚態(tài)，對應社會(huì )那就是那些故弄玄虛的扮成弱者惹人同情的強者。
在《藤野先生》中體現了對日本的失望，尤其是那群造型古怪的清國留學(xué)生，烏煙瘴氣的厭惡，在前往仙臺學(xué)醫時(shí)，更是感受到了侮辱與刺激，再加上“看電影事件與匿名信事件”，導致了魯迅的用筆桿子罵醒國人念頭的萌芽。
《二十四孝圖》中，用“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等事加上尖銳的筆鋒直擊封建孝道的虛偽腐朽黑暗。
讀《朝花夕拾》讓我看到在那個(gè)動(dòng)蕩黑暗的時(shí)代里，魯迅清醒的洞察了社會(huì )的病態(tài)，它飽含了一個(gè)弱國人民的悲涼與憤慨，在尖銳的文字中喚醒群眾。
靈魂的麻木比體魄的孱弱更可怕，從魯迅決定棄醫從文起，他的筆就成了鋒利的劍。
讀《朝花夕拾》，這朵晨曦中美麗的花永遠留在了我們心中。
朝花夕拾后記讀后感 篇19
不明白魯迅為什么把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說(shuō)，夕拾的朝花，不僅是舊事的，反倒是新事，開(kāi)心事，傷心事。
這篇文章可分為五種味道：酸、甜、苦、辣、咸。
酸。的確，魯迅的文本有點(diǎn)酸，什么酸？心酸。
你看到《父親的病》，作者從不正面寫(xiě)家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話(huà)，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面上是祥和安平，但心里卻按捺不住，到最后，衍夫人唆使作者喊父親，卻遺留給作者的“最大的錯處”
感人肺腑的是，暗地里不乏對衍夫人自私的多話(huà)做出不良形象的諷刺。
甜。不要說(shuō)阿長(cháng)與過(guò)年行禮的溫馨，也不要說(shuō)，也不說(shuō)看社戲、看五猖會(huì )時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們在這里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉。
苦。成了“名人”“君子”的仇是苦，阿長(cháng)，父親的死是苦的，藤野先生的死是苦的，跳進(jìn)了老家里的“大染缸”不自由，是苦的。辛亥革命苦了，人民苦了，魯迅苦了，也苦出了這本書(shū)，在暴虐、黑暗、瘴氣的旅途中《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì )有它的筆尖指向人群。那句“橫眉冷對千夫指”的形象塑造了一個(gè)堅強的男人，對反對派、保守派勢力的攻擊和奚落是無(wú)情的。
比如，對陳、徐的尖酸刻薄的諷刺在嘴里有點(diǎn)辣，但入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
咸。眼淚的味道。簡(jiǎn)單感人的散文，足以讓人流淚。老一點(diǎn)一點(diǎn)的，是《朝花夕拾》能被啜泣的鹽，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心。
讀過(guò)回憶錄的人，也都是風(fēng)月殘花，追風(fēng)尋影的閑情逸致，卻沒(méi)有看到夕拾的朝花也別有一種味道，也就是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。
朝花夕拾后記讀后感 篇20
前幾天我向我同學(xué)借了一本魯迅的《朝花夕拾》。了解到原來(lái)《朝花夕拾》是由《舊事重提》這個(gè)題目改變而來(lái)的，雖然題目有所不同，但是散文的中心思想是一致的�！冻ㄏκ啊愤@個(gè)題目更耐人尋味，想象著(zhù)清晨綻放的花朵到傍晚來(lái)摘取，而《舊事重提》這個(gè)題目更簡(jiǎn)單明了。
在讀《狗。貓。鼠》這一章時(shí)，我就被這個(gè)充滿(mǎn)懸念的故事深深吸引，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自已抓到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了“我”小時(shí)候心愛(ài)的隱鼠，后來(lái)證實(shí)它并非貓所害，而是阿長(cháng)踩死的，我感到有點(diǎn)氣憤，同時(shí)為魯迅失去隱鼠而感到惋惜。更感到阿長(cháng)真壞，不僅踩死了隱鼠，還把罪名加在貓身上，從而使魯迅錯怪了貓。
自從看到《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》時(shí)，我已經(jīng)不覺(jué)得她壞了。因為她為人正直、淳樸，雖然多嘴，禮節多，但是她幫魯迅買(mǎi)了《山海經(jīng)》。
再往后看《二十四孝圖》真是丈二和尚摸不著(zhù)頭腦，從字面意思理解是二十四張有關(guān)孝道的圖，可是，我把書(shū)翻了又翻也沒(méi)看到關(guān)于圖的部分�；蛟S我應該慢慢去體會(huì )其中的奧秘。
又讀了《五猖會(huì )》與《無(wú)�！飞系奶翀�、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì )寫(xiě)得如此詳細，從中不難看出魯迅是個(gè)愛(ài)玩的孩子。
在看到《從百草園到三味書(shū)屋》這名字就非常熟悉，因為在七年級下冊第一課就是這個(gè)，講的是百草園和三味書(shū)屋，其中充滿(mǎn)了魯迅兒時(shí)的童趣。
其余的其他章節我就不一一道來(lái)了，希望同學(xué)們可以去看看《朝花夕拾》這本書(shū)，作為名著(zhù)，那是必讀的一本書(shū)，作為散文集，具有很高的文學(xué)價(jià)值。我只看了一遍，還不懂其中的精髓，看來(lái)我還得慢慢參透。
朝花夕拾后記讀后感 篇21
風(fēng)兒吹過(guò)，樹(shù)葉沙沙輕擺，吹動(dòng)已然出了頭的草，使得綠草起伏，蟲(chóng)鳴不斷，奏出生機的樂(lè )，催動(dòng)成長(cháng)的弦。孩童們在這其中，嬉戲，玩要，與舞蝶為伴，鳴曲為奏，抒寫(xiě)著(zhù)天真爛漫。望著(zhù)這些情景，我不禁想，魯迅先生的童年亦是如此耶？
風(fēng)輕輕地翻開(kāi)了《朝花夕拾》，一頁(yè)頁(yè)紙被打開(kāi)，喚起了一段段斑斕的回憶。
百草園里，石井欄光滑，碧綠的菜畦，皂莢樹(shù)高高挺立，綠得發(fā)油的桑樹(shù)葉，紫紅的桑椹點(diǎn)綴其中，油蛉低唱，蟋蟀們在這里彈琴，一雙小手隨意撥開(kāi)叢草，迫切地尋找著(zhù)新奇的事物。這里是魯迅童年的開(kāi)始，是孩童們天真的樂(lè )園。覆盆子酸甜，心中卻發(fā)澀，魯迅的童年，在我看來(lái)并不快樂(lè )。
我似能感受到他的不滿(mǎn)，枯燥、乏味，這應詮釋了魯迅先生對三味書(shū)屋的感情。私塾剝奪了孩子們快樂(lè )的權利，可剝奪不了兒童對自然的向往。
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年寫(xiě)下的對往事的回憶。早晨盛開(kāi)于朝陽(yáng)的花，放蕩不羈，被少年氣息所縈繞，從枝頭悄然落下，又于晚霞之間輕輕捧起，細細觀(guān)摩，雖已枯黃干萎，卻是別具風(fēng)韻。
我想魯迅先生回憶起這記憶時(shí)，心中應是酸澀的吧。父親對他雖嚴厲苛刻，卻處處流露出那藏不住的愛(ài)意，可昏聵的庸醫，讓他的父親永遠斂去了愛(ài)，離他遠去。他痛恨這樣的社會(huì )。孤獨無(wú)助中，卻又有著(zhù)像長(cháng)媽媽這樣善良質(zhì)樸的人，“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的靈魂”是魯迅先生對她的懷念�！短僖跋壬分�，藤野先生對穿著(zhù)不拘小節，對工作卻一絲不茍，孜孜不倦的教海，永記魯迅心中。
魯迅先生用筆抒寫(xiě)著(zhù)對師長(cháng)的懷念，三言?xún)烧Z(yǔ)道盡了無(wú)盡思念，亦將社會(huì )腐敗的面目一一剖開(kāi)，簡(jiǎn)短幾句卻引人思緒萬(wàn)千，他想用這樣的方式告訴人們封建的腐敗，訴說(shuō)自己的疼，亦訴著(zhù)自己的思。
風(fēng)輕輕地拂過(guò)，書(shū)頁(yè)被合上，可我對《朝花夕拾》的愛(ài)卻停留不下來(lái)，我愛(ài)這樣的《朝花夕拾》，亦愛(ài)“無(wú)情未必真豪杰”的魯迅先生。
朝花夕拾后記讀后感 篇22
當我捧起魯迅先生的著(zhù)作《朝花夕拾》開(kāi)始細細品讀時(shí)，發(fā)現了一種奇妙的感覺(jué)，如小橋流水般沁人心脾。
《朝花夕拾》這本書(shū)主要講了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，對那些難以忘懷的人和事表達了最熾熱的情感，生動(dòng)地描繪了清末時(shí)的生活畫(huà)面。舉幾個(gè)例子吧：《故鄉》中生動(dòng)地寫(xiě)了魯迅和閏土的童年，魯迅家條件不錯，但他沒(méi)有自由;閏土家很窮，他擁有自由，可卻向往過(guò)上好日子。長(cháng)大后，兩人才發(fā)現自我與對方之間隔著(zhù)一層厚厚的墻，完美的童年再也回不來(lái)了;《藥》，則經(jīng)過(guò)對茶館主人老栓夫婦為兒子小栓買(mǎi)人血饅頭治病的故事，反映出了愚弄人民的罪惡行為和革命者那無(wú)私的獻身精神。從這兩個(gè)事例來(lái)看，我們都看出了舊社會(huì )的黑暗與不公平的評判。相比之下，我們此刻過(guò)上了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的完美生活，相比之下真是天壤之別。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習，有點(diǎn)同學(xué)還不完成作業(yè)，有的還甚至不肯做作業(yè)，想想真是不應當啊!此刻的我們沒(méi)有不公平的法律，我們沒(méi)有提心吊膽的生活，我們沒(méi)有饑寒交迫的日子，我們也沒(méi)有外強的侵略。我們有的是豐衣足食的日子，讓老百姓心安理得的生活，強大富饒的國家。我們在這二十一世紀過(guò)得無(wú)比歡樂(lè )與甜美。想吃什么，想穿什么，想去哪兒玩，想干什么，這些都是微不足道的小事，動(dòng)動(dòng)手指頭就能實(shí)現。但假設放在魯迅小時(shí)候那個(gè)年代呢?能實(shí)現嗎?不，很難實(shí)現。
對于富有的大戶(hù)來(lái)說(shuō)，可能能夠，但對于窮苦的人家來(lái)說(shuō)，能填飽肚子就不錯了，何來(lái)的去實(shí)現那些根本不敢想的愿望呢?如今我們應當體諒父母，不能再任性了，要放在以前，哪有可能去容你幻想呢?說(shuō)不定連書(shū)都沒(méi)法讀。
《朝花夕拾》這本書(shū)是對逝去歲月的回憶，無(wú)比悲傷，卻又讓人無(wú)奈。時(shí)而喜悅，時(shí)而不樂(lè )，讓我記憶猶新。
朝花夕拾后記讀后感 篇23
然這只是一部看似普通的散文集，卻蘊含著(zhù)作者對童年的無(wú)限向往；雖然這本書(shū)只有短短10篇文章，卻也充斥著(zhù)強烈的抒情和諷刺；雖然這本書(shū)已經(jīng)經(jīng)歷了近百年的滄桑，卻依然永垂不朽，令人回味。朝花夕拾原名《舊事重提》，是魯迅先生，在1926年完成的一部散文巨作。整本散文集共有10篇，大多都描述了魯訊對童年時(shí)期和青少年求學(xué)時(shí)的回憶。其內容富有詩(shī)情畫(huà)意，又不時(shí)穿插著(zhù)幽默和諷喻；形象生動(dòng)，格調明朗，同時(shí)也有強烈的感染力，總是能讓我陶醉其中。
令我印象最深刻的是《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》。阿長(cháng)是魯迅小時(shí)候的保姆，整篇文章記述兒時(shí)與阿長(cháng)相處的情景,描寫(xiě)了長(cháng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節”的性格；魯迅也同時(shí)對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》充滿(mǎn)了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言,表達了對這位勞動(dòng)婦女的真誠的懷念.而在《從百草園到三味書(shū)屋》中，作者描述了兒時(shí)在家中百草園得到的種種歡樂(lè )，以及冬天在雪地上盡情玩耍、抓鳥(niǎo)等無(wú)限樂(lè )趣。緊接著(zhù)文章話(huà)鋒一轉，描寫(xiě)了作者在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活來(lái)與作者快樂(lè )的童年做對比，寫(xiě)出了三味書(shū)屋雖然無(wú)聊，卻依然能從中取得不少樂(lè )趣，揭示了作者渴望能夠盡情玩耍的心理，同時(shí)也體現出了他對童年美好生活的回憶。
在魯迅先生的《瑣記》中，他主要回憶了自己離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。文章中作者著(zhù)力描述了當時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,同時(shí)也諷刺了當時(shí)的洋務(wù)派文學(xué)。同時(shí)他也記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現出他對于探求真理的強烈欲望。
整篇文章具有著(zhù)強烈的抒情，卻也不乏對生活的幽默和諷刺，使我看得流連忘返。正如書(shū)評中所說(shuō)的：＂《朝花夕拾》在文體上別有創(chuàng )意，小說(shuō)筆法與隨筆韻致交融在一起，行文別是一番境地。＂
朝花夕拾后記讀后感 篇24
清晨迎風(fēng)綻放的花朵，到了黃昏就已經(jīng)凋零，撿起飄落滿(mǎn)地的花瓣，引起我無(wú)限的遐想�！冻ㄏκ啊�，多么富有詩(shī)意的名字。
《朝花夕拾》是魯迅寫(xiě)的一本書(shū)，描寫(xiě)了作者自己的童年生活�？赡苷且驗轸斞腹P下的童年自由自在，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，所以才起了這么浪漫的名字吧。
魯迅描寫(xiě)的童年，是頑皮而有趣的童年，充滿(mǎn)了各種各樣的童年樂(lè )趣。春天里在百草園尋找人形的何首烏、摘覆盆子吃；夏夜望著(zhù)滿(mǎn)天的星星，坐在涼席上聽(tīng)長(cháng)媽媽講“美女蛇”的故事；秋天的梧桐知秋氣；冬日雪地中用竹篩來(lái)捕鳥(niǎo)、塑雪羅漢、拍雪人……多么地無(wú)憂(yōu)自由又有趣。
在《小引》中，魯迅寫(xiě)到屢次想起兒時(shí)在故鄉吃菱角、羅漢豆、茭白、香瓜等鮮美可口的蔬菜水果，通過(guò)對這些兒時(shí)生活片段的回憶，表達了對當時(shí)中國社會(huì )現實(shí)的不滿(mǎn)。
《狗·貓·鼠》通過(guò)擬人的手法，用動(dòng)物的秉性、行為來(lái)比喻人，尖銳而形象地諷刺了魯迅眼中所厭惡的一些人。狗把一只貓當作象介紹給了其它動(dòng)物，受到了大家的嗤笑，于是狗和貓反而成了仇家，通過(guò)這件事來(lái)諷刺當時(shí)社會(huì )上無(wú)中生有的言論。魯迅更是通過(guò)因為貓的“嚷嚷”而打貓，來(lái)揭露出社會(huì )上某些人虛假的面目。
《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》中的阿長(cháng)是一位保姆，給魯迅的童年帶來(lái)了很多溫暖。她沒(méi)有文化，但懂得許多道理，她熱愛(ài)孩子，通過(guò)自己生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，告訴了人們什么是樸實(shí)，什么是善良。兒時(shí)的魯迅渴望有一本帶圖畫(huà)的《山海經(jīng)》，阿長(cháng)就趁著(zhù)告假回家的時(shí)候，給魯迅帶回了一本“有畫(huà)的‘三哼經(jīng)’”。魯迅感受到了阿長(cháng)的熱心和善良，感動(dòng)不已，從此也對阿長(cháng)充滿(mǎn)了無(wú)限懷念之情。
魯迅的作品就是這樣，筆鋒辛辣�！冻ㄏκ啊冯m然寫(xiě)的是童年舊事，但依然毫不留情地抨擊了封建社會(huì )那“吃人”的舊制度。
朝花夕拾后記讀后感 篇25
我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間透露出的年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那些曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作，正同它的名字一樣，是魯迅先生在中年寫(xiě)下的回憶錄。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì )有當初的味道，想必另有一番滋味吧。就如清晨綻放的鮮花有了晨曦，會(huì )顯得更加嬌艷，到夕陽(yáng)西下時(shí)分去采摘，雖然失去了剛剛盛開(kāi)的嬌嫩和芬芳，晚霞的照射卻讓它平添了一種風(fēng)韻。那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的送導下，讓人浮想聯(lián)翩，像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生的童年并不乏味，他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小動(dòng)物們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠精彩，趁大人們一愣，以神不知鬼不覺(jué)的速度鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味是魯迅先生在三味書(shū)屋最好的詮釋?zhuān)陨酝祽幸粫?huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”給喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)就是讀書(shū)，十分無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎把我感染了，或許魯迅先生的文章有什么魔力，他用一個(gè)孩子純真的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。有人說(shuō):“要看一個(gè)人是不是真的會(huì )寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情�！崩蠋熞苍�(jīng)說(shuō)到:“只有情感，才能把文章變得有血有肉�！蔽也坏貌怀姓J魯迅確實(shí)厲害，他的話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，赤熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間留連，向往與小動(dòng)物們打成一片的日子。讀著(zhù)讀著(zhù)仿若中年的魯迅頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射的小孩子，身上散發(fā)著(zhù)陽(yáng)光般的氣息。
每個(gè)人都阻擋不了時(shí)間的腳步，童年總會(huì )漸行漸遠，留下的是一個(gè)個(gè)美麗的回憶。讀《朝花夕拾》去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì )其中的幸福童年味吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F，不一樣的年代，不一樣的快樂(lè )。
朝花夕拾后記讀后感 篇26
著(zhù)名作家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)�！眲傋x完魯迅的《朝花夕拾》，我對這句話(huà)深有感觸。細品這本書(shū)，就像品一杯名茶，既苦澀，回味時(shí)卻又十分香醇。
我一口氣讀完了整本書(shū)，這是魯迅先生唯一本散文集。它記述了魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的經(jīng)歷，也表達了魯迅先生對往日親友的懷念之情和對恩師的尊敬之情。從一個(gè)個(gè)故事里，我重溫著(zhù)魯迅先生的成長(cháng)故事，眼前也不知不覺(jué)出現了一幅幅生動(dòng)的畫(huà)卷。
令我記憶最深刻的還是《藤野先生》這篇小散文。藤野先生是魯迅在日本求學(xué)時(shí)的老師，他是一個(gè)日本人，他穿衣不拘小節，但對待工作卻一絲不茍，而且他并沒(méi)有因為魯迅先生是中國人而歧視他。藤野先生在教導學(xué)生時(shí)一視同仁，他還希望魯迅能將他所教的醫術(shù)傳到中國去，為中國人治病。他對魯迅的影響非常大，藤野先生也是魯迅先生成長(cháng)過(guò)程中，一位十分重要的人物。而在我的成長(cháng)過(guò)程中，也有一位對我影響十分大的人。她就是我的老師，每當我陷入困境沮喪時(shí)，她就會(huì )鼓勵我，將我拉出困境。即使她現在已經(jīng)不再教我了，但我永遠都將她的諄諄教導銘記于心。
在這本書(shū)中，我不僅看到了魯迅先生的往事，也看到了舊中國的弊端。魯迅先生在抨擊舊社會(huì )的同時(shí)，也表達了對一些勞動(dòng)人民的惋惜與同情。憂(yōu)國憂(yōu)民的魯迅先生立志要改變這種現狀，他先是東渡日本學(xué)習，可是后來(lái)發(fā)現再高的醫術(shù)也醫治不了愚昧的中國人，所以他果斷棄醫從文，以筆為武器。他像一位戰士在中國黑暗的大地上吶喊著(zhù)，戰斗著(zhù)，用自己的文章來(lái)喚醒無(wú)數愚昧麻木的中國人。
魯迅先生是中國現代文學(xué)的一面旗幟，他是中國人永遠值得驕傲和贊頌的一個(gè)民族戰士，他的光輝形象永遠代代相傳。
這本書(shū)語(yǔ)言親切感人，而且色彩紛呈。有的尖銳辛辣，有的質(zhì)樸清新，有的精辟，有的機警……讀它，我感覺(jué)到了生命的律動(dòng)，親臨了魯迅先生成長(cháng)的地方，感受了真摯感人的悲情氣氛，意識到了身為革命者肩上的重任，激發(fā)了我的愛(ài)國之情。
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