《朝花夕拾》讀后感【推薦】
讀完某一作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的《朝花夕拾》讀后感，希望對大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀后感1
《朝花夕拾》是魯迅追憶青少年時(shí)期難忘的人和事以及對師長(cháng)的懷念，童年時(shí)期故事的一本書(shū)。這是中國近代散文的佳作，文筆深沉，生動(dòng)地描繪出清末的生活畫(huà)卷。在晨曦與黃昏交替更織中，在看不清的路上前進(jìn)，拾起路邊的花，放進(jìn)思想的背簍。
其中，讓我最為百感交集的，是《父親的病》這一篇。在《父親的病》這篇中，那些“名醫”們的藥引子全是稀奇古怪，帶有濃重的迷信色彩，什么“原配的蟋蟀一對，經(jīng)霜三年的庶，敗鼓丸子”全無(wú)半點(diǎn)療效，最終讓魯迅的父親撒手人寰。在我看來(lái)，那些所謂的“名醫”的本質(zhì)是草菅人命、毫無(wú)醫德的庸醫，錢(qián)，才是他們的最終目地。魯迅正是通過(guò)敘述這件事，來(lái)洞穿當時(shí)醫道荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。
魯迅曾因父親的病遲到的原因，在桌子上刻下了“早”這個(gè)字，來(lái)提醒自己不能再遲到，我想，魯迅的父親應該感到非常幸�！，F在，只要一提到魯迅先生，我就會(huì )想起那個(gè)“早”字。這個(gè)字不但提醒著(zhù)魯迅，還提醒著(zhù)我們應該早起勤學(xué)，不落后于他人，更提醒著(zhù)當今我們中國要做到比他國更早發(fā)展各方面的水平，科技、軍事、文化、經(jīng)濟等等，只要我們更早、更努力地發(fā)展，一定能取得飛躍性突破，在世界上有自己的立足之地！
其實(shí)，魯迅的父親的離世看似是醫德醫道的低下，更根本的原因是當時(shí)醫療水平的低下，才導致魯迅的父親的病情越拖越嚴重，最終撒手人寰。當今的中國，醫療資源是人民健康的保障，想想看，一個(gè)多病而又尋而無(wú)醫的國家怎么富強起來(lái)？我們需要合理地處理醫療問(wèn)題，人民才能健康。
由此可見(jiàn)，醫療是一個(gè)十分復雜而又耐人尋味的問(wèn)題，要想盡快讓“白衣天使”遍布各地還是有難度的。
《朝花夕拾》讀后感2
初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著(zhù)，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書(shū)的獨特之處。
我正在讀“無(wú)�！边@一篇章時(shí)，也正好是全書(shū)的一半，這“無(wú)�！迸c之前“五猖會(huì )”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì )寫(xiě)得這樣細呢！從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著(zhù)頭腦，只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。說(shuō)起《 狗、貓、鼠》 和《 阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了。
一開(kāi)始，看這本書(shū)的
第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西我最?lèi)?ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò)，如果當時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話(huà)，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯��！可當我看到阿長(cháng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(cháng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。從看了《阿長(cháng)與山海經(jīng)》開(kāi)始，如今我已不記恨她了。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中的她，雖然多嘴，禮節多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》，人品也是不錯的�！冻ㄏκ啊返膬热莺�(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這前半本書(shū)，還得好好體會(huì )、體會(huì )！
《朝花夕拾》讀后感3
人無(wú)非是生老病死。不過(guò)，看了《朝花夕拾》的《父親的病》一文，我對“病”這個(gè)詞有了更深的理解。
文章講述了魯迅的父親生病時(shí)找名醫為他治病，卻被他治死的故事。魯迅在文中用一句話(huà)解釋?zhuān)骸斑@就是中國人的‘命’，連名醫都治不好�！笔堑�！這就是舊中國的生活！這種生活來(lái)自疾病，而中國人的精神這就是一種封建迷信和愚昧的��！這種疾病沒(méi)有治愈方法。只有打破“建設封閉社會(huì )”的鐵籠，才能重生。
雖然我父親的病不是特別嚴重，但在這些所謂的“名醫”眼里，都無(wú)所謂，畢竟害死了我父親。其實(shí)名醫都有自己的病。這種病不會(huì )害死人，但會(huì )讓人的心慢慢墜落，變得兇惡不人道。所以，只有正直的人才是真正健康的。其實(shí)心里有偏見(jiàn)的人，不好的人都是有病的。
醫治別人首先是醫治自己，只有把自己的心靈先治好，然后才能醫治別人。只有擁有健康的心態(tài)、沒(méi)有偏見(jiàn)、開(kāi)放的人，才能擁有真正的健康、真正的幸福和成功。
魯迅的時(shí)代是一個(gè)迷信、惡毒、封閉的時(shí)代。閆夫人也在父親快死的時(shí)候叫魯迅大喊大叫，讓父親不能安寧。陳連河很珍貴，但沒(méi)有能力。當他看到自己無(wú)法治愈時(shí)，他還說(shuō)他需要調查任何不法行為，并表示這是他前世的問(wèn)題。在這個(gè)混亂殘酷的世界里，他的父親在這些患有“心臟病”的人中間痛苦地去世了，這讓魯迅非常痛恨封建主義，痛恨心中的疾病，痛恨那些有名無(wú)實(shí)的無(wú)能之人。
疾病和心臟病在封建社會(huì )中一一表現出來(lái)。心臟的疾病比一切都更加殘酷和無(wú)情。
醫生能治病，但不能治心病，只有自己才能把心病去掉……
《朝花夕拾》讀后感4
朝花夕拾這本書(shū)想必不少人讀過(guò)，但是“每人心中都會(huì )有一個(gè)哈姆雷特”。每人的讀后體會(huì )也是各不相同的。所以，我想把我的體會(huì )和大家分享，也想借某篇來(lái)表達作者情感。
翻開(kāi)這本多元的散文集，有童年的趣味，有求學(xué)的不易，也有外國朋友的友好……然而最本質(zhì)的卻是反應了作者對當時(shí)人們的生活環(huán)境，社會(huì )風(fēng)氣等進(jìn)行毫無(wú)掩飾的揭露與批判。
當看到我們家的貓，我就會(huì )想起魯訊先生筆下的《狗·貓·鼠》當然，不是說(shuō)我們家的貓不好，而是由此聯(lián)想到了魯迅生活中那些“正人君子”的所做所為。魯迅也由隱鼠被吃這件事，將他對生活中“貓”的批判體現得淋漓盡致。
阿長(cháng)這個(gè)人物，魯迅先生刻畫(huà)得可算是惟妙惟肖。她既是一個(gè)保姆，又是一個(gè)迷信之人。這也體現了當時(shí)社會(huì )，人們的最大缺陷，迷信。
不過(guò)，這也不算稀奇，現在歷史老師告訴我們，當一些人們處于下層，生活壓力大時(shí)，他們不得不需要一種信仰或迷信來(lái)支撐他們，其中也暗含著(zhù)對社會(huì )的不滿(mǎn)……
“父親的病”魯迅從對社會(huì )上一些名醫的崇拜，到對他們的不肖，這些醫生表面上是治病，而實(shí)際上是騙錢(qián)，藥效甚微，價(jià)格卻昂貴。表面上是名醫，實(shí)際上是騙子！這也反映了社會(huì )的不穩定風(fēng)氣不正，也是人們不信西醫只信中醫的一些事實(shí)與現象。
總之，在“朝花夕拾”這本書(shū)里，既能找到童年的無(wú)限趣味，又揭露當時(shí)社會(huì )的黑暗及對黑暗社會(huì )的批判。
我們要學(xué)魯迅先生的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡挠补穷^精神，敢對錯誤的東西說(shuō)“不”甘愿為人民服務(wù)。
《朝花夕拾》讀后感5
這段日子總算是閑下來(lái)了，有機會(huì )浸入書(shū)中世界了。我欣喜異常，翻開(kāi)魯迅的《朝花夕拾》，進(jìn)入文字的波濤中，觸及先生的靈魂所在……
早聞魯迅先生的文字是一把刀，鋒利無(wú)比。今日之見(jiàn)，果然名不虛傳，這文字，威力極強，深深刺入敵人的要害。
最喜《狗·貓·鼠》這篇文章，感嘆其靈活的語(yǔ)言運用以及立意的深刻，時(shí)不時(shí)地向腐朽的封建統治和黑暗的軍閥勢力，施以“冷箭”。老鼠，一種弱小的動(dòng)物，在動(dòng)物世界里，屬于弱勢群體。它們，雖然迫于生活偶爾出格，但它們從不干些傷天害理的事，卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴刑逼供”，但無(wú)人愿為他們伸張正義，因為它們是弱者。被欺壓，正常！
我不禁陷入沉思，聯(lián)想到了那時(shí)的舊社會(huì )，軍閥當道，租界遍地。社會(huì )的黑暗，腐朽落后。有千千萬(wàn)萬(wàn)的百姓，生活在水深火熱中�？捎挟斁终咛皆L(fǎng)民間疾苦？沒(méi)有！那些貼著(zhù)“正人君子”標簽的統治者，只不過(guò)是一個(gè)個(gè)戴著(zhù)這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國落后的面貌為借口，大肆征集稅收，搜刮民脂，來(lái)滿(mǎn)足自己的私心，不管底層百姓的一片怨聲載道。
魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁(yè)，卻針針見(jiàn)血，發(fā)人深醒。在這個(gè)世界上，“弱肉強食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云：“眾生平等”。但在那個(gè)年代，依舊存在著(zhù)腐朽的封建等級制度。老百姓處于社會(huì )底層，就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見(jiàn)天日；而軍閥統治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的姿態(tài)，依仗自己的強大，欺壓善民。殊不知，他們也不過(guò)是一群欺軟怕硬的無(wú)能之輩罷了。
如今我們正處于和平的年代，雖然沒(méi)有當時(shí)的軍閥統治，百姓也安居樂(lè )業(yè)了，相比當初人們的思想觀(guān)念，“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。
也許是那個(gè)年代喚醒了現在人們的靈魂吧！
《朝花夕拾》讀后感6
村莊的小道上，幾棵歪脖子樹(shù)上沒(méi)有一片樹(shù)葉，而是落滿(mǎn)了皚皚白雪；屋頂的邊邊角角、門(mén)前的石階和窗戶(hù)的木棱上灑滿(mǎn)了層層雪白；墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿(mǎn)了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見(jiàn)的群山萬(wàn)壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
凄涼中帶著(zhù)一絲絲凄美的封面引起我的遐想；難道這就代表了魯迅先生的童年嗎？并不是這樣吧？
《從百草園到三味書(shū)屋》給我留下極深刻的印象；這是魯迅先生快樂(lè )的源泉，但也是埋葬他快樂(lè )的墳墓。沒(méi)錯，魯迅先生快樂(lè )的回憶仿佛都發(fā)生在這里，同時(shí)也在這里戛然而止。
我仿佛看見(jiàn)幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕著(zhù)蝴蝶、偷看著(zhù)小蟲(chóng)、機靈的爬樹(shù)、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的，被不幸的送到了三味書(shū)屋。那個(gè)私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂(lè )的權利。
可是誰(shuí)能想到呢，這并不是最悲哀的。后來(lái)，魯迅先生的父親病故了。也就是說(shuō)，家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫所誤。但文章中，并沒(méi)有用過(guò)多筆墨描寫(xiě)魯迅先生對父親病故之事的難過(guò)與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫的荒誕；他們巫醫不分，勒索錢(qián)財，草菅人命……簡(jiǎn)直是強盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評，也應當遭到全社會(huì )的唾棄。封建主義孝道并不可取，人道主義才應該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負責，向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個(gè)美麗的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì )其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F，不一樣的年代，一樣的快樂(lè )，童年，惹人懷念啊。（葛湘湘）
《朝花夕拾》讀后感7
大家在暑假里一定都閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，那么大家是否都有所感悟呢？今天我就來(lái)談?wù)勎覍Α疤僖跋壬边@篇文章的淺見(jiàn)。
藤野先生是魯迅在日本留學(xué)期間的老師，他平易近人，關(guān)心學(xué)生。在當時(shí)那種社會(huì )環(huán)境下，遇到魯迅這樣的中國學(xué)生，藤野先生不但沒(méi)有對他產(chǎn)生一絲歧視，反而非常照顧他：擔心魯迅不愿解剖尸體，幫魯迅整理講義，魯迅要走時(shí)他的依依不舍……
文章從頭到尾，都透露著(zhù)他的偉大、無(wú)私。使我們都不禁為藤野先生的有教無(wú)類(lèi)而喝彩。
這篇文章看似是記敘了魯迅在日本的留學(xué)生活，事實(shí)上還夾雜著(zhù)些許魯迅對舊中國的看法與個(gè)人情感。與魯迅一同留學(xué)的清國留學(xué)生，看到自己的同胞被殺害，竟與日本人一同喝彩；魯迅成績(jì)進(jìn)步，同學(xué)卻因為嫉妒而誣陷他作弊，甚至給他發(fā)了勸誡信。
魯迅終于意識到了國人麻木的靈魂與別國對祖國的歧視，是無(wú)法通過(guò)醫術(shù)來(lái)改變的，這里的一切都深深刺激著(zhù)魯迅的每一根神經(jīng)，于是魯迅毅然棄醫從文，將滿(mǎn)腔熱血寄托在了他筆下的每一個(gè)文字當中。
從文章中，我們可以體會(huì )到魯迅先生面對舊中國的腐敗，卻無(wú)能為力的自責，我們無(wú)不為他的愛(ài)國精神所折服。
拜讀此文，我仿佛穿越回了那個(gè)灰色的年代，看到了魯迅那些日本同學(xué)們鄙夷的目光，感受到了魯迅內心那份憤恨與惆悵。唯一能給全文帶來(lái)一絲暖色調的，便只有和藹可親的`藤野老師了，是他，對魯迅的關(guān)照，給文章注入了一絲暖流。
我想，正是因為藤野老師那一視同仁，無(wú)微不至的關(guān)懷，才讓他成為了魯迅口中“最使他感激的老師”吧。
通讀此文，我對于藤野老師的無(wú)私與魯迅強烈的愛(ài)國情懷感同身受。身處和平年代，我們無(wú)需背井離鄉，更無(wú)需棄筆從戎，唯有好好珍惜身邊的每位良師益友。
《朝花夕拾》讀后感8
勞累了一天，回到家坐在椅子上。無(wú)意中打開(kāi)魯迅爺爺的作品，不禁神游其中。
"拔何首烏毀了泥墻，將磚頭拋到隔壁的梁家去。"這些都是魯迅爺爺童年時(shí)做過(guò)的淘氣的事。這就是魯迅爺爺的"百草園"
所有的人都有童年，并且都有屬于自己的"百草園"然而卻是各不相同的在草地里捉蟲(chóng)子，拔何首烏，聽(tīng)蟋蟀音樂(lè )家們的演奏。無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，無(wú)拘無(wú)束的生活著(zhù)，嬉戲著(zhù)。這一點(diǎn)，被稱(chēng)為大文豪的魯迅先生也深有體會(huì )我們何曾不是。
魯迅爺爺小的時(shí)候生活在環(huán)境好的地方出生，然而不懂民間的一切，正如魯迅爺也說(shuō)得"四面全是高高的圍墻，自己完全不知道外面的世界，如同井底之蛙。"雖有一片"百草園"，但見(jiàn)識卻極其少。遠遠不如外面的孩子。
童年是公平的，將自己分給了沒(méi)個(gè)人。童年是快樂(lè )的；童年是寂寞的；童年是美麗的；童年也是短暫的。但知識是人的營(yíng)養品，所有人都會(huì )去學(xué)習，但學(xué)習是枯燥的。"百草園"到"三味書(shū)屋"距離實(shí)際上看起來(lái)并不遠，但實(shí)際上是天壤之別。然而所有人都不得不告別美麗的"百草園"到達"三味書(shū)屋"中去生活。從無(wú)憂(yōu)無(wú)慮到那社會(huì )私塾。體現出魯迅爺爺對時(shí)代兒童實(shí)際的私塾教育的厭惡。
時(shí)光如同一把利刃，割去人生的一分一秒，也在人的臉上刻出辛酸。使走過(guò)的時(shí)間一去不復返。我們不會(huì )再重新從三味書(shū)屋中重回百草園，讓我們面對現實(shí)，和魯迅爺爺一起向童年說(shuō)再見(jiàn)。
《朝花夕拾》讀后感9
《朝花夕拾》原名“舊事重提”，是魯迅的一篇回憶性的書(shū)籍。書(shū)中敘述了魯迅幼時(shí)和青年時(shí)的生活。在暑假中通過(guò)閱讀魯迅的《朝花夕拾》，感受頗深，閱讀這本名著(zhù)，感覺(jué)不像是在閱讀書(shū)本文字，而是魯迅先生通過(guò)樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)在跟你講述一個(gè)個(gè)真實(shí)而又充滿(mǎn)情感的現實(shí)故事。里面的很多篇章和內容使我受益匪淺。
在《二十四孝圖》中通過(guò)閱讀魯迅講述他在兒時(shí)閱讀的“老彩娛樂(lè )親”“郭巨埋兒”等故事的感觸，明白了其中一些封建時(shí)期的孝道故事夸大其詞，有很強的迷信色彩。盡管對宣傳孝道有幫助，但是對應有的孝道進(jìn)行夸張虛構，不僅不會(huì )讓孝道在中國得到良性發(fā)展，還會(huì )對社會(huì )產(chǎn)生不良的影響。魯迅通過(guò)文字形象地揭露出封建孝道中的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童可憐又悲慘的處境。
另一篇是我印象深刻的篇章是《瑣記》，其中衍太太自私、陰險、心眼壞的形象描寫(xiě)的非常形象。它寫(xiě)的是魯迅孩童時(shí)和小伙伴經(jīng)常去衍太太家玩耍，衍太太在魯迅與小伙伴去吃缸里的薄冰時(shí)，她竟然讓孩子們比賽誰(shuí)吃得多，并教唆魯迅投自己母親的首飾，賣(mài)掉首飾給自己買(mǎi)東西。這個(gè)衍太太思想不正，陰險，心眼壞的的形象給我留下了很深的印象，使我深深地對她感到憎惡。這樣的一個(gè)人怎么會(huì )對孩子們的童年產(chǎn)生積極的影響呢？孩子們再這樣的人身邊怎么會(huì )安全和快樂(lè )？
通過(guò)本次閱讀魯迅的名著(zhù)《朝花夕拾》，使我能夠領(lǐng)略魯迅的童年，慢慢體會(huì )其中的童年故事，并了解魯迅兒童時(shí)代的社會(huì )現狀，跟我們自己的童年時(shí)光進(jìn)行對比，能夠感受到時(shí)代的變化和我們當下時(shí)代的幸福，從而使我們更加珍惜我們的美好時(shí)光，奮斗青春，不負青春。
《朝花夕拾》讀后感10
翻開(kāi)《朝花夕拾》，在墨的幽香里，發(fā)現另一個(gè)魯迅，拾起花之記憶�！}記
1926年，在北京大學(xué)正春風(fēng)得意的魯迅收到了一個(gè)沉重的打擊：因為自己對學(xué)生運動(dòng)的支持和各種對當局所不利的文章發(fā)表，遭到了當局的通緝。無(wú)奈之下，魯迅只能跑到南方避難。然而，他不得不遠離在廣州工作的妻子，在廈門(mén)大學(xué)工作，還要受到大學(xué)里一群反對自己的人的排擠。這令他情緒萬(wàn)分低落。魯迅想，那就回憶往事吧，讓自己開(kāi)心一點(diǎn)。于是他寫(xiě)下了《朝花夕拾》。
文章都在追憶往事，從童年到少年到青年，卻常夾著(zhù)辛辣的批判。于是我記憶最深的為《從百草園到三味書(shū)屋》。不是因為它收入了課本，極好分析，又或許也為其中的因素——但我愛(ài)的，是那語(yǔ)言流露出來(lái)的發(fā)自?xún)刃牡臍g樂(lè )與童真。
童年魯迅，活潑有趣，似乎一草一木都是生動(dòng)的，有趣的�？拷鄩Φ囊淮笃安�，他都能觀(guān)察上一天，從中找出一堆生物，抓蟲(chóng)拔草不亦樂(lè )乎。聽(tīng)長(cháng)媽媽講故事，能聽(tīng)到它的“重點(diǎn)”——別人叫你的名字不可答應——還是千萬(wàn)。都跑到書(shū)屋里去了，在課間也找蟬蛻抓蒼蠅。如此心大又沙雕的玩法也只有孩童能看到。
但是這朝花，再也拾不起了。父親生病，庸醫亂治，一夜間天真少年郎立下學(xué)醫志向，拯救千萬(wàn)生病中國人;外出留學(xué)，電影，匿名信讓魯迅發(fā)現中國弱到可悲。他棄醫從文以筆為武，向敵人們發(fā)出犀利的攻擊，望那個(gè)捉蟲(chóng)拔草，爛漫少年變成了尖銳無(wú)情，在爾虞我詐中頑強斗爭的戰士，昔日美好，在黑暗社會(huì )中消散了。
若魯迅先生生于這個(gè)時(shí)代，他或許就會(huì )像冰心一般吧!他會(huì )寫(xiě)出千萬(wàn)美好，但絕不會(huì )如當今這般偉大——那個(gè)時(shí)代造就了他，而那個(gè)時(shí)代也需要他;需要他為美好發(fā)聲;需要他為美好戰斗，為之付出，為之犧牲。
只愿魯迅在那個(gè)世界，能拾起朝之花，拾起美好。
那個(gè)世界，你依舊是昔日那個(gè)少年郎!
《朝花夕拾》讀后感11
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！眱�(yōu)秀的作品可以給予人對自己和社會(huì )的反思，也許會(huì )對作者所描寫(xiě)的精彩世界而感到心馳神往。而今天，我想給大家推薦一本書(shū)，那就是魯迅先生的回憶性散文集：《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》這本書(shū)并不長(cháng)，但卻也十分精彩，它由10個(gè)風(fēng)格迥然不同的故事組成。有的文章筆風(fēng)銳利、刻薄、嚴酷，而有的文章顯得明亮、輕快、清新。但這些毫無(wú)疑問(wèn)都是魯迅先生所親身經(jīng)歷過(guò)的，在這些文章中，我最喜歡其中的《藤野先生》一文。
藤野先生原名藤野嚴九郎，是魯迅先生在日本留學(xué)期間教授他解剖知識的老師�；蛟S有人會(huì )感到疑惑，醫學(xué)院老師有這么多，為什么魯迅先生只給他單獨寫(xiě)了一篇文章呢？可能是因為他與眾不同吧！
在魯迅先生的印象里藤野先生有些不拘小節，較為明顯的區別是其他教授的領(lǐng)帶衣服基本都是會(huì )不拘一格的打理好的，而藤野先生卻有些衣著(zhù)不整，甚至連領(lǐng)帶都不打，但就是這樣一位不修邊幅的老師，對非親非故的魯迅先生竟關(guān)愛(ài)有加，并不在意魯迅先生的國籍，也不管中國僅僅是一個(gè)貧窮的農業(yè)國，反而是不遺余力的教授給魯迅先生知識，希望能對中國的醫療發(fā)展做出一點(diǎn)貢獻。無(wú)關(guān)其他，就憑這種廣闊的胸襟，就值得我們?yōu)槠鋱笠詿崃业恼坡�，不過(guò)很可惜，那時(shí)候的魯迅先生因為看到了其他日本人對中國民眾的污蔑和一些人的墮落，已經(jīng)決定棄醫從文�！耙阅珵殇h，以筆為刃”魯迅先生決定用另外一種方式來(lái)拯救中國了……
“哀其不幸，怒其不爭”這是魯迅先生對那些封建人民的哀嘆………
總之，《朝花夕拾》向我們揭示了當時(shí)舊中國整體社會(huì )現象，落后、愚昧，也激勵我們珍惜今天，更好的去創(chuàng )造明天，同學(xué)們讓我們一起學(xué)習吧，不負韶華，也不要讓舊中國的悲哀降臨到新中國上，讓我們一起為明天沖刺吧，未來(lái)是屬于我們的。
《朝花夕拾》讀后感12
魯迅先生的《朝花夕拾》雖然在內容上深奧難懂，但是在細細品味之后你會(huì )發(fā)現，這書(shū)中的文字內容就像一杯清茶，初入口覺(jué)得有些苦澀，但仔細品嘗還覺(jué)得回味無(wú)窮呢！
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間流露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由得出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。魯迅先生寫(xiě)的幾篇回憶性散文，期間令我最為欣賞的那篇從百草園到三味書(shū)屋，那篇文章里充分描寫(xiě)了百草園給魯迅先生的童年帶來(lái)的無(wú)限樂(lè )趣�！氨叹G的菜畦，光滑的五井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚……”光這些景色，就讓兒時(shí)的魯迅百玩不厭。當然了，讓這篇文章還有一點(diǎn)讓我產(chǎn)生興趣的，就是文中長(cháng)媽媽給魯迅先生講的一個(gè)關(guān)于美女蛇的故事:先前，有一個(gè)讀書(shū)少在古廟里用功，在院子里納涼時(shí)卻聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)陌生人在叫他，他答應了，后來(lái)被走來(lái)夜談的老和尚知道了。說(shuō)他臉上有妖氣，一定遇見(jiàn)“美女蛇”了，這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應，晚上便要來(lái)吃這人的肉了。后來(lái)，老和尚給他的飛蜈蚣把妖怪治死了。然而，這個(gè)故事也給魯迅先生留下了一些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時(shí)，總有些擔心，并且十分渴望想要得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。
對于現在的我們而言，百草園也許是一個(gè)十分平淡而且普通的地方，但是在魯迅那個(gè)封建的年代，百草園這樣一個(gè)植物茂盛，草蟲(chóng)鳴叫的地方就顯得尤為美好了。也難怪魯迅先生會(huì )喜歡和留戀這個(gè)地方。讀完魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，正如讀者魯迅先生那份發(fā)自?xún)刃牡哪欠輰ψ匀坏臒釔?ài)之情與向往自由的一顆童心。
童年已漸漸遠去，留下的只是一些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下朝花夕拾，體會(huì )一下那個(gè)不同時(shí)代的童年之夢(mèng)，體驗一下那時(shí)魯迅的美好童年。
《朝花夕拾》讀后感13
提起魯迅的父親，大家一定會(huì )想到《五猖會(huì )》這篇文章吧。在文中，父親的形象是嚴厲、專(zhuān)制、古板和迂腐的。他會(huì )在孩子急切想去看迎神賽會(huì )的時(shí)候，忽然要求他背誦“無(wú)聊至極”的《鑒略》，令少年魯迅萬(wàn)分掃興和痛苦。雖然，父親心中也不乏對孩子的愛(ài)，但他的所作所為，卻扼殺了孩子活潑好動(dòng)的天性，在魯迅心中留下了永遠不能抹去的灰色。
在魯迅的父親的身上，我仿佛看到了現代家長(cháng)們的縮影。為了望子成龍、望女成鳳，他們在孩子身上傾注了愛(ài)和希望的同時(shí)，也給自己的孩子帶來(lái)沉重的壓力和負擔。我們經(jīng)常會(huì )在培訓班或電視上看到這樣一幕：家長(cháng)怒目圓睜，或厲聲呵斥，他們的孩子則可憐兮兮地坐在書(shū)桌前，愁眉苦臉、抓耳撓腮，捏著(zhù)筆在作業(yè)紙上躊躇著(zhù)什么。這便是現代教育對孩子天性的壓制和摧殘。
我不禁聯(lián)想到了自己的生活，何嘗不是這樣！記得去年暑假，我不停地在課桌邊為奧數而奮斗著(zhù)。假期本應是孩子與大自然嬉戲，與花和樹(shù)木作伴的時(shí)候，可我卻被迫面對著(zhù)一摞厚厚的作業(yè)本發(fā)呆。那天，我正陶醉在“明天去旅游”的美好暢想之中。忽然，一聲厲喝把我從夢(mèng)中驚醒：“這100道題你要是做不完，就不許出去玩�！睙o(wú)奈，我只好提起筆，又在草稿紙上涂抹著(zhù)那些百無(wú)聊賴(lài)的數字。一直到夜幕已然深沉，我才顫抖地放下了手中的筆。
百年前，魯迅就向壓制人性的封建教育發(fā)出了大聲地吶喊，進(jìn)行了無(wú)情地批判和抨擊�？墒�，二十一世紀的我們，仍舊被束縛在另一種扭曲的教育中無(wú)法自拔。十一、二歲的花季，應該像天空中飛翔的鳥(niǎo)兒一樣，充滿(mǎn)蓬勃的朝氣；而不是囚著(zhù)的籠中鳥(niǎo)，失去本該擁有的自由。我們的童年應該如彩虹般斑斕，而不是在作業(yè)前只投下灰色的暗影。家長(cháng)們也不應該是像魯迅的父親一樣，專(zhuān)制而刻板；而應該換位思考，多站在孩子們的立場(chǎng)想事情，做事情，讓孩子擁有一段充滿(mǎn)天性的童年時(shí)光！
《朝花夕拾》讀后感14
《朝花夕拾》是我無(wú)意間讀到的一本書(shū)，但是它卻成功地吸收了我，這本書(shū)不像是在“看”反而是在“聽(tīng)”。如同有一位朋友在與你侃侃而談。
《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng )作于1926年的回憶性散文集，它是魯迅的代表作之一。
《朝花夕拾》共收錄了十篇作品，有描寫(xiě)對貓的仇恨的《狗·貓·鼠》；追憶保姆阿長(cháng)的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》；批評封建老道的《二十四孝圖》；揭露封建家長(cháng)制陰暗面的《五猖會(huì )》；描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂全都的《無(wú)�！�；回憶自己童年趣事的《從百草園到三味書(shū)屋》；鞭笞舊時(shí)庸醫誤人的《父親的病》；刻畫(huà)心術(shù)不正的衍太太形象的《瑣記》；緬懷日本老師的《藤野先生》；懷念潦倒一生的同鄉好友的《范愛(ài)農》。
最讓我喜愛(ài)的是《從百草園到三味書(shū)屋》中小小的百草園。百草園雖然只有小小的一塊地方，但卻充滿(mǎn)了情趣。
幼時(shí)的魯迅時(shí)常到泥墻根去抓蟋蟀，常常拔起何首烏那接連不斷的根，為貪嘴而去摘那帶刺卻又酸的覆盆子。童心總是充滿(mǎn)無(wú)窮無(wú)盡的好奇與深究的渴望，小小的百草園帶給他無(wú)盡的快樂(lè )，幼嫩的心靈也因此而透亮。
而《狗·貓·鼠》中那只小小的卻十分迷人的隱鼠是魯迅小時(shí)的“墨猴”，時(shí)常陪伴在他左右，帶給了他無(wú)窮的樂(lè )趣，家里人也十分喜愛(ài)它。面長(cháng)媽媽卻“誤”將它踩死，還騙他說(shuō)被貓給捉去了。
《父親的病》寫(xiě)了舊時(shí)的庸醫治人，因而醫死了魯迅的父親。魯迅用《父親的病》來(lái)表達他對庸醫的痛恨與厭惡。
我認為《朝花夕拾》較為適合在社會(huì )中攔的青年們，因為它寫(xiě)出了魯迅當時(shí)內心的感受，令人可以釋放內心中的感受。
《朝花夕拾》讀后感15
烈日炎炎的暑假中，我讀了一本書(shū)，它就是《朝花夕拾》。
這本書(shū)的作者是大文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生，這本書(shū)是他寫(xiě)的眾多散文中的一本�！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，這本書(shū)主要寫(xiě)了魯迅小時(shí)候經(jīng)歷的一系列事情，書(shū)中夾雜了魯迅的各種感情，既有看著(zhù)父親死在眼前的“悲”，也有和閏土一起時(shí)的“樂(lè )”，更有看《二十四孝圖》的“怪”。
其中《父親的病》這一章節，我感觸頗深。這一篇講魯迅的父親病了，要去看醫生，在紹興城的那個(gè)名醫有一條出診規矩：一次出診，一元四角，特拔十元，深夜加倍。即使這樣，魯迅也把那個(gè)醫生請來(lái)給父親看病了。然而花了重金，父親卻沒(méi)有治好。無(wú)計可施的魯迅只好去找本城醫生，診金同樣是一元四角，結果父親吃了醫生開(kāi)的丹藥，還是沒(méi)有好。魯迅無(wú)能為力，只能眼睜睜看著(zhù)父親死在他眼前，而那個(gè)醫生卻還在轎子上威風(fēng)凜凜呢!而魯迅也明白了，這些診金高卻醫不好病的醫生，都是庸醫!
這不禁讓我想起了現在的一部分缺乏職業(yè)道德的醫生，他們?yōu)榱速嶅X(qián)，開(kāi)的藥吃不死人，但也治不好人。俗話(huà)說(shuō)：“醫者仁心�！倍@些人，又是怎樣一份心呢?
隨著(zhù)科技的發(fā)展，人們再也不相信偏方，也不迷信。庸醫越來(lái)越少，世上涌出了更多白衣天使，像這次疫情，那些白衣天使奮斗在一線(xiàn)，為我們筑起了一道生命的防線(xiàn)，我很慶幸我生活在這個(gè)安居樂(lè )業(yè)的時(shí)代，而不是在魯迅那個(gè)吃人的社會(huì )。
總之，《朝花夕拾》這一散文集，記錄了魯迅小時(shí)候的故事，跟隨他的文字，我們可以重回那個(gè)年代，重溫魯迅兒時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事。
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