《朝花夕拾》讀后感【熱門(mén)】
讀完一本名著(zhù)以后，相信你心中會(huì )有不少感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的《朝花夕拾》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《朝花夕拾》讀后感1
魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，表達了魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。
文中，充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的樂(lè )趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無(wú)疑不是一座兒童的樂(lè )園，無(wú)一不充滿(mǎn)生氣，無(wú)一不充滿(mǎn)快樂(lè )，難怪魯迅先生喜歡這兒了。
當魯迅先生到了要上學(xué)的時(shí)候了，家里將他送進(jìn)了三味書(shū)屋。三味書(shū)屋是魯迅先生的老師的家的書(shū)房。
進(jìn)了三味書(shū)屋，魯迅先生開(kāi)始了乏味的學(xué)生生涯，“每天只讀書(shū)，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì )被老師叫回來(lái)，繼續讀書(shū)，遠遠不及在百草園里自由、快活。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著(zhù)，這正是兒童特有的曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習之中，紛紛撓撓的生活之中但我自己認為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著(zhù)甜美的童年之夢(mèng)回憶起那些童年瑣事，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時(shí)候，總去那里享受著(zhù)春日的陽(yáng)光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中。
小時(shí)候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，采了各式各樣的花，又生怕主人找來(lái)，就把花藏在樹(shù)洞里，一會(huì )兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中而如今，我和小伙伴都在為自己的前程努力著(zhù)，但我仍舊熱愛(ài)自然，向往自由，無(wú)論現在能否實(shí)現這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下那個(gè)不同年代的’童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由我們需要荒野的滋養。
我們必須看到自己的限度被超越晨風(fēng)永遠吹拂，創(chuàng )造性的詩(shī)篇永不中斷，但能夠聽(tīng)見(jiàn)這種樂(lè )音的耳朵卻不多。我們貫于忘記，太陽(yáng)照著(zhù)我們耕種的田野，也照著(zhù)草原和森林，并沒(méi)有什么區別，我們得益于太陽(yáng)的光和熱，也應配以相應的信任與寬廣的胸懷。我突然感到大自然里面，在雨的滴答聲中，在我屋周?chē)?tīng)到和見(jiàn)到的每一件事物中都存在著(zhù)一種美好而又仁愛(ài)的感情。
《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì )有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì )顯得更加嬌嫩，到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
《朝花夕拾》讀后感2
我讀的名著(zhù)是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺(jué)得這像是一本名著(zhù)，反倒像一個(gè)朋友與你閑聊家常。這本書(shū)主要是記述了魯迅從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情，生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫(huà)面�！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是對逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無(wú)奈的憂(yōu)傷，這一切都是能感受到的。
我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在上野公園的櫻花樹(shù)下讓人鄙夷的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺，在那里認識了藤野先生。藤野先生雖衣著(zhù)模糊，但對科學(xué)嚴謹求實(shí)，對學(xué)生的作業(yè)一絲不茍，在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來(lái)。而且他平等公正，毫無(wú)民族偏見(jiàn)，有著(zhù)高尚的人格。
印象最深的情節是《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，細讀《從百草園到三味書(shū)屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。三味書(shū)屋后面還有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè )趣。而《阿長(cháng)與山海經(jīng)》說(shuō)的是兒時(shí)與長(cháng)媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節”，給我講“長(cháng)毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》等�？坍�(huà)了一位可敬可愛(ài)的封建女性的形象，她有著(zhù)中國勞動(dòng)婦女的傳統美德，她不僅質(zhì)樸，而且善良，關(guān)愛(ài)別人。作者由原來(lái)的討厭她，變成敬她愛(ài)她。
一切感受都是那么的天真爛漫，令人回味，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然，向往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著(zhù)，不過(guò)，這正是兒童特有的。
曾幾何時(shí)，我已遠離了童年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習中，紛紛擾擾的生活中，童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅吧一起熱愛(ài)自然，向往自由。
成語(yǔ)字里行間：指文章的某種思想感情沒(méi)有直接說(shuō)出而是通過(guò)全篇或全段文字透露出來(lái)。如：南朝梁·簡(jiǎn)文帝《答新渝侯和詩(shī)書(shū)》：“垂示三首，風(fēng)云吐于行間，珠玉生于字里�！庇秩纾豪系苌系臈l陳，第一要不拘成格，字里行間，略帶些古文氣息，方能中肯�！濉o(wú)名氏《官場(chǎng)維新記》第二回
成語(yǔ)自由自在：形容沒(méi)有約束，十分安閑隨意。如：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十三：“問(wèn)：‘牛頭未見(jiàn)四祖時(shí)如何？’師曰：‘自由自在�！唬骸�(jiàn)后如何？’師曰：‘自由自在�！庇秩纾嚎茨切┙涣司沓鋈サ娜苏嫦笞杂勺栽诘南扇��！~圣陶《馬鈴瓜》
《朝花夕拾》讀后感3
《朝花夕拾》是魯迅先生對自己兒時(shí)的回憶，通過(guò)對兒時(shí)的追憶抒發(fā)自己對美好事物的熱愛(ài)。這篇關(guān)于《朝花夕拾》的心得就是對他的感受。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。
魯迅對于我來(lái)說(shuō)，一直是一個(gè)很熟悉的作家�？墒�，忽然發(fā)現，我只不過(guò)是對這個(gè)名字熟悉而已，并沒(méi)有讀過(guò)魯迅的作品。所以，今天，我把《朝花夕拾》看完了。
作品是一本內容非常豐富的散文集，作者通過(guò)一種回憶的形式來(lái)反映自己的心路歷程，也通過(guò)一些側面的事情來(lái)描繪清末到辛亥革命時(shí)期的社會(huì )現實(shí)—————從農村到城鎮，從故鄉到他方，從祖國到異國。作者用自己真實(shí)的生活經(jīng)歷贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、善良和對自由生活的向往，對封建社會(huì )的那些不好的事情進(jìn)行了很真實(shí)的諷刺，對愛(ài)國知識分子受到不公待遇表示了深刻的同情，對胸懷博大的異國老師充滿(mǎn)的敬意之情
作品中我最喜歡“從百草園到三味書(shū)屋”，百草園和三味書(shū)屋是魯迅先生童年生活中最重要的一個(gè)地方，這段回憶如一串五彩的項鏈，作者通過(guò)了一些很好的描寫(xiě)、與真實(shí)的回憶使這串五彩項鏈散發(fā)著(zhù)迷人的光彩。在百草園里拔植物、聽(tīng)一些神話(huà)故事、拍雪人、捕鳥(niǎo)各種各樣有趣的游戲令我向往，在書(shū)屋中看先生入神的讀書(shū)，在書(shū)屋后的園子里玩耍，都令人羨慕。通過(guò)看了這本書(shū)，我已知道了魯迅兒時(shí)的快樂(lè )他對自由生活的向往以及他不希望被封建制度所束縛的性格。作品完完整整的展現了魯迅多姿多彩的童年生活。
《朝花夕拾》讀后感4
清晨開(kāi)的花兒等黃昏時(shí)再去采擷，雖沒(méi)了那晶瑩欲滴的晨露，可傍著(zhù)晚山夕陽(yáng)，卻也平添了一份風(fēng)韻，花香雖也不及那般濃郁，可細細嗅著(zhù)，倒是回味過(guò)后更覺(jué)得有一股淡淡的清香。
《朝花夕拾》其實(shí)也是魯迅先生晚年間對童年和少年時(shí)期生活的回憶和感想，文筆間也更多了一份從容，雖是一些小短文，可仔細的賞讀，其實(shí)更能從字里行間感受到他的真摯情感，一些動(dòng)情之處竟也能被深深觸動(dòng)，其中的幾篇文章更是讓人百看不厭。作為記敘早年事件的散文集，魯迅先生的文筆并不像抨擊時(shí)政那般尖銳，更多了些閑適，有趣和細膩的一面，雖然也是對早年生活經(jīng)歷的撰寫(xiě)，但實(shí)際上也是他人生歷程和情感思路的一次次細微而又深刻的變化。他是一個(gè)斗士，也是一名作家。
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”在魯迅先生的筆下，長(cháng)媽媽不僅有著(zhù)那個(gè)時(shí)代舊女性的封建、古板、迷信但她也同樣待人善良，寬厚老實(shí)，有著(zhù)自己的原則和堅守，她會(huì )在背后絮絮叨叨說(shuō)人長(cháng)短，也會(huì )對幼年時(shí)的魯迅先生嚴厲管教，有時(shí)候還總對于一些更早下來(lái)留下來(lái)的習俗規矩深信不疑，但她也會(huì )在面對外敵時(shí)，比旁人多了一份鎮定和勇敢，會(huì )跑遍各處，為那時(shí)的魯迅先生搜羅愛(ài)書(shū)，每次讀這篇文章，都會(huì )有著(zhù)不同的心得和體會(huì )，或是為她感到不幸，或是被她感動(dòng)，又或是被她的勇敢和魄力折服，文中的最后一句其實(shí)印象也是尤為深刻的，這里除了魯迅先生對長(cháng)媽媽的深深悼念和祝福，更有著(zhù)對未來(lái)美好的生活的希翼，他希望生前受夠了苦難的長(cháng)媽媽能夠為自己而活，活得更好，更自由，也希望在那個(gè)時(shí)代無(wú)數生活在水深火熱中的人民能夠得到解放，得到幸福。他，一直都是民眾的作家。
碧綠的菜哇，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，魯迅先生筆下的百草園是他孩提時(shí)期的樂(lè )園，他在這里摘像小珊瑚似的覆盆子，聽(tīng)長(cháng)媽媽講美女蛇的故事，到了下雪天的時(shí)候還用竹篩去捕鳥(niǎo)，一件件有趣而生動(dòng)的小事讓我們仿佛也回到了那個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年時(shí)期。黑油的竹門(mén)，一抬頭就看見(jiàn)扁道上提著(zhù)三味書(shū)屋幾個(gè)字，有著(zhù)嚴厲的拿著(zhù)戒尺的老師和無(wú)數讀也讀不完的經(jīng)文，從百草園到三味書(shū)屋的巨大轉變是始料未及的，魯迅先生仍然向往著(zhù)那般快樂(lè )無(wú)慮的生活，也仍然在老師的教導下一點(diǎn)點(diǎn)的去嘗試和學(xué)習新的東西，其實(shí)細細品味，這其實(shí)也是我們每個(gè)人所要必然經(jīng)歷的一個(gè)成長(cháng)過(guò)程，我們也希望能夠沒(méi)有壓力，盡情地去做自己喜歡的事情，可我們不會(huì )永遠是孩子，我們終究要學(xué)著(zhù)一點(diǎn)點(diǎn)的長(cháng)大，我們也曾有過(guò)自己的百草園，可我們也都依然是坐在三味書(shū)屋的孩子。
《貓.狗.鼠》、《藤野先生》、《二十四孝圖》……朝花夕拾中的每篇文章讀來(lái)都讓人回味無(wú)窮，無(wú)論翻閱了多少遍都讓人能夠有新的認知和理解，魯迅先生的文章可能就是有一種這樣的能力吧，其實(shí)于一些平凡的細微之處，我們也還是能感受到他的那種憂(yōu)國憂(yōu)民，救亡圖存的民族大義，其實(shí)這也讓我們從一些生活的細節更了解了這位名人，在這些鮮活的文字間，我們似乎看到了一個(gè)活生生的魯迅。
有的人死了，他還活著(zhù)。我想，他一直都是人民的魯迅。
《朝花夕拾》讀后感5
“我”又認為她“有偉大的神力”，喜歡告狀，還盲目地對“長(cháng)毛”的故事妄加評論，這些文章的內容比較吸引我——因為我喜歡看到各色各樣的人。原因是范愛(ài)農的老師徐錫麟被殺害后，范愛(ài)農竟滿(mǎn)不在乎，喜歡使壞的婦人?
《朝花夕拾》中那幾篇描寫(xiě)人的文章，我是比較喜歡的。首先，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂(lè )美麗的童年，因為籠罩在那個(gè)封建社會(huì )，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，這難道不是一個(gè)令人悲哀的現象嗎，給魯迅看不健康的畫(huà)，跑了許多路。再看看那時(shí)侯的孩子們，他們渴望讀書(shū)卻沒(méi)有書(shū)讀，而現在我們有書(shū)讀卻不愿讀，結果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì )。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )：
進(jìn)了初中，發(fā)現每本語(yǔ)文書(shū)上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽(tīng)的名字?，讀著(zhù)讀著(zhù)，你仿佛就可以看到那個(gè)人似乎站在你面前一樣，講實(shí)話(huà)�？杀娜税�，其實(shí)，他把憤怒藏得更深，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套，魯迅先生是話(huà)中有話(huà)啊，他借著(zhù)說(shuō)童年看《二十四孝圖》的事情，其實(shí)反映了當時(shí)社會(huì )的黑暗——即對兒童的不重視。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國農村勞動(dòng)婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，“阿長(cháng)”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)，也許魯迅先生正是想達到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，再加上魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言。
在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的結尾，魯迅表達了他對阿長(cháng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(cháng)安息，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活�！焙髞�(lái)“父親”死了。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而�？吹竭@，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，“說(shuō)”到興奮處。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，仿佛有一些痛苦。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了。比如《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，描寫(xiě)的是魯迅家的保姆阿長(cháng)�！笔堑�，文字又會(huì )變得非常熱烈，這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
《朝花夕拾》讀后感6
《朝花夕拾》這本書(shū)原名《舊事重提》，它由十篇散文組成，較完整地記敘了魯迅從童年到青年的不同人生階段的經(jīng)歷，分別為《狗貓鼠》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì )》、《無(wú)�！�、《從百草園到三味書(shū)屋》、《父親的病》、《鎖記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農》和《阿長(cháng)于<山海經(jīng)>》。
在《狗貓鼠》中，魯迅先生追憶了童年時(shí)自己就養的一只可愛(ài)的隱鼠。這只隱鼠一般吃菜渣，看見(jiàn)了硯臺便舔吃了研著(zhù)的墨汁，與中國的一種墨猴十分相似，這只隱鼠后來(lái)被貓給吃了。因此，魯迅先生便十分仇貓，決心與貓為敵，魯迅先生用救養一只遭到摧殘的可愛(ài)的隱鼠的經(jīng)歷和感受，算清了貓的罪行，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓性相似的人。
《二十四孝圖》中那些孝子們的故事都十分感人，可是這種感人也十分令人痛心。如"郭巨埋兒"，郭巨為了讓母親過(guò)好，不惜埋了自己的孩子，雖最終得一金釜，兒子也不用被埋了，可若是未得金釜，那他的兒子豈不是還是要被活埋嗎，這種"孝"孝得有些過(guò)分，不符合現實(shí)，揭示了封建社會(huì )孝道的虛偽與殘酷。
在《五猖會(huì )》中，父親在臨行前讓"我"背書(shū)，這讓"我"如同被澆了一盆涼水，在以后也沒(méi)有開(kāi)始時(shí)的好心情了。文中并沒(méi)有對五猖會(huì )進(jìn)行過(guò)多的正面描寫(xiě)，更多的在描寫(xiě)作者內心感受，從中我們深刻地體會(huì )到封建教育對兒童天性的殘害和抹殺。
《無(wú)�！愤@篇文章中的無(wú)常，與往日大家所傳的無(wú)常不同，他們在迎神賽會(huì )上變得可愛(ài)起來(lái)，特別是白無(wú)常更受人歡迎。從《父親的病》這篇文章寫(xiě)出了庸醫的無(wú)能與不負責人，揭露了當時(shí)中國醫術(shù)的落后�！舵i記》一文記敘了魯迅先生去南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)，描敘了當時(shí)礦路學(xué)童與雷電學(xué)堂的許多弊端，但也表達了作者渴求探求真理的愿望。
《從百草園到三味書(shū)屋》寫(xiě)了作者美好的童年生活，通過(guò)百草園和三味書(shū)屋的回憶，表現作者對自然的熱愛(ài)，對知識的追求，以及真、幼稚、歡樂(lè )的心理�！栋㈤L(cháng)于<山海經(jīng)>》一文寫(xiě)了作者的保姆與媽媽。長(cháng)媽媽說(shuō)雖然有許多陋習，但她純樸善良，能做別人辦不到事兒。本人表達了作者對長(cháng)媽媽真摯的懷念之情，令人對長(cháng)媽媽印象深刻。
《藤野先生》和《范愛(ài)農》是懷念師友的兩篇文章。藤野先生是作者在日本學(xué)醫時(shí)的老師，對作者十分關(guān)心、照顧。藤野先生對研究一絲不茍，為人公正、嚴明，但他在生活上卻不要太講究，范愛(ài)農是作者的朋友，是一個(gè)愛(ài)國知識分子，他偏激、正直，在革命后辦事兼教書(shū)，十分勤快，可最后卻溺水而亡，作者對此充滿(mǎn)同情。
《朝花夕拾》中許多地方都用了儲物指人的手法。用生活中的物來(lái)反映生活中的人，暗指生活中不公平的事或命運，令人深思熟慮、意義深厚。
《朝花夕拾》讀后感7
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有時(shí)采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽敬吾老先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也就引起了我心中的共鳴，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。
小時(shí)侯，我和爺爺、奶奶、爸爸、媽媽住在一起，那時(shí)我時(shí)常和同村的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開(kāi)心，以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì )依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會(huì )聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著(zhù)，歡笑著(zhù)，舞蹈著(zhù)，體驗著(zhù)前所未有的快樂(lè )。如今，我已讀九年級，不再出門(mén)和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每逢佳節，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著(zhù)那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著(zhù)……
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
《朝花夕拾》讀后感8
在暑假這段時(shí)間內，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)，從中，我得到了很多信息，不可是魯迅的生活瑣事，更多的就是做人的道理，當時(shí)的政治，社會(huì )環(huán)境，還有很多信息�？赐赀@本書(shū)，我對魯迅的印象徹底的改變了，覺(jué)得魯迅又只是一個(gè)平常人，他也有缺點(diǎn)，也有小孩子脾氣，但唯一讓我佩服的是，他能在最平常的文字中，表現他的愛(ài)國情懷和當地的政治環(huán)境，真的是字中有字，話(huà)中有話(huà)啊。
第一篇是《狗。貓。鼠》，他把每種動(dòng)物都比喻成不一樣的人，借助自我對每種動(dòng)物的感受，把社會(huì )上的人，劃分成三種，就像貓，抓了在放，放了在抓，最終玩厭了，在吃掉，這讓我讓想起了日本侵略中國時(shí)，日本人是怎樣欺負中國人！
第二篇是《阿長(cháng)與《山海經(jīng)》》，文中的一句話(huà)：“由最初的我不大佩服她，厭惡喜歡切切察察”給了我長(cháng)媽媽的一個(gè)印象，當之后她的“大”字型睡姿，給了我一個(gè)憨厚可愛(ài)的一種感覺(jué)，可第二天當她起來(lái)的時(shí)候，她給魯迅講的各種規矩，又讓我覺(jué)得她是一個(gè)嘮嘮叨叨的一個(gè)人，不明白魯迅會(huì )不會(huì )這樣想呢
第三篇是《二十四孝圖》。他用他兒時(shí)的慘境來(lái)揭露出當時(shí)封建社會(huì )的丑敗，可他在這社會(huì )中得到的第一本書(shū)，就是《二十四孝圖》，他卻從中讀出了不一樣的味道。他把疑問(wèn)停留在了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”這兩個(gè)故事上，可見(jiàn)，魯迅是一個(gè)好問(wèn)，而從“然而這東西是不該拿在老萊子，他應當扶一枝拐杖。此刻這模樣，簡(jiǎn)直裝佯，侮辱了孩子�！边@句中，我看出了他是一個(gè)執著(zhù)的人，他總是有自我的觀(guān)點(diǎn)，除了有真實(shí)的憑證，他對自我的觀(guān)點(diǎn)絕不動(dòng)搖，這是我們值得學(xué)習的。再之后，在故事中，我覺(jué)得最可憐的還是那個(gè)“搖咕咚”的兒子，他為了讓父母開(kāi)心，用了很多方法，甚至當他摔了一跤，也不能叫苦，還扮作小孩子在地上滾來(lái)滾去，讓父母認為他是故意跌倒在地上的，從而不讓父母心痛。這個(gè)故事不但讓魯迅領(lǐng)受到他的孝母之心同時(shí)也讓我領(lǐng)受到了，我此刻的孩子，是否還有這樣的一顆心呢，就像魯迅所說(shuō)，孝敬父母并非易事，要想真心孝敬父母，看來(lái)我們先要向小萊子學(xué)習怎樣去孝敬父母吧
在其他故事中，我也感受到魯迅想表達出來(lái)的情感。在魯迅的文章中，往往不失幾分笑意，在這黑暗的社會(huì )中，所折射的光線(xiàn)自然是黑色的，可我卻在這本書(shū)中，看到了一絲光芒。
這就是讓我感到佩服的寫(xiě)作手法，這篇文章十分注意人物的刻畫(huà)和描述，同樣運用白描的手法，十分傳神地刻畫(huà)出人物的性格特征采用了人物的肖像描述，動(dòng)作描述，語(yǔ)言描述，創(chuàng )造了許多性格鮮明的人物形象，讓我們讀的不亦樂(lè )乎。
讀完這本書(shū)，腦中還念念不忘書(shū)中的情節，在想想，魯迅能在黑暗中，發(fā)掘出童年之美，靠的是心中對未來(lái)的期望，我們是否能像他一樣，在最困難的時(shí)候，發(fā)現光芒，并抓住它，就算是僅有很小很小的一絲，也要死死的拽著(zhù)，不要讓期望逃跑。
我相信，只要每個(gè)人對未來(lái)都充滿(mǎn)著(zhù)期望，那么，在他的世界里，就算有多大的障礙，他的生命也不會(huì )在寂寞！
《朝花夕拾》讀后感9
一直認為，魯迅也是一副老成而古板的樣子，寫(xiě)的文本也是呆板而無(wú)味的，朝花夕拾去領(lǐng)略魯迅的童年讀后感500字。大概是受了他某些文的危害罷，自我也成為了“一怕文言文，二怕周樹(shù)人，三怕寫(xiě)作文�！敝械囊粏T了。
也許是一種微妙的機遇吧，在生日那天，卻有人送了一份讓我咬牙切齒的禮物，那便是魯迅的《朝花夕拾》。開(kāi)始是很生氣的，什么個(gè)周樹(shù)人，連生日也要呈現！出于斗氣吧，將書(shū)扔到了書(shū)桌上，不去理睬。時(shí)間久了，某天無(wú)聊時(shí)偶然了解了一本嶄新的書(shū)，出于無(wú)聊得悶得慌，便翻開(kāi)了依舊散發(fā)著(zhù)書(shū)墨香的書(shū)，不經(jīng)意的動(dòng)作，卻顛覆了一直以來(lái)對魯迅的理解……
《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì )有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì )顯得更加嬌嫩，到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取，流失了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
原來(lái)，呆板的魯迅，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下小孩的粗狂，多了一份知書(shū)達理。少了城里小孩的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲�，仿佛那樣的童年才夠味兒。趁大群眾一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的.詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出來(lái)的天真爛漫，。著(zhù)實(shí)讓我嚇了一跳，不經(jīng)意間似乎把我也傳染了，看來(lái)，老師們所說(shuō)的他所擁有的魔力確乎是存在的吧。他用1個(gè)還是處世不深的目光探射了我的心，引發(fā)了我的共鳴。
PRO醫師說(shuō)過(guò)：要看1個(gè)人是不是會(huì )寫(xiě)文本，最首要還是要看他的文本里有沒(méi)有感情。老是也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：僅有感情才能把文本變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實(shí)厲害，他的一切話(huà)語(yǔ)即使平淡樸質(zhì)，但是熾熱的感情卻展露無(wú)遺。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬子啊山水間留戀，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。蘇浙蘇浙，仿佛年邁的老人頓時(shí)變成了1個(gè)活力四射的小孩，身上散發(fā)人啊這陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)間，自我也擁有過(guò)那樣的光輝歷史罷：在河岸邊數鴨子，奔跑在林間小路上，躲在1個(gè)隱秘的地方，等等等等。
我們的童年漸行漸遠，留下的是1個(gè)漂亮的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì )其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F，不一樣的年代，一樣的快樂(lè )，童年，惹人懷念啊。
《朝花夕拾》讀后感10
一遇到魯迅的文章，老師都會(huì )細細地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻�！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂(lè )美麗的童年，因為籠罩在那個(gè)封建社會(huì )，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì )。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。
有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。
另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(cháng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因為社會(huì )的影響，“阿長(cháng)”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長(cháng)毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心�？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛(ài)的一面�！鞍㈤L(cháng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的結尾，魯迅表達了他對阿長(cháng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(cháng)安息。
名師點(diǎn)評：
感受不深刻
還有幾個(gè)人物，我對他們的印象也是極深的。一位是范愛(ài)農先生，魯迅一開(kāi)始對他的印象是不好的。原因是范愛(ài)農的老師徐錫麟被殺害后，范愛(ài)農竟滿(mǎn)不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛(ài)農就義，魯迅開(kāi)始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦�！焙髞�(lái)“父親”死了，這讓“我”覺(jué)得是“‘我’對于父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫(huà)，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
《朝花夕拾》讀后感11
魯迅先生一直是我所敬佩的作家，他犀利又不乏幽默的語(yǔ)言如一把鋒銳的利劍，無(wú)情又透徹地捅穿了那虛偽的文明。一個(gè)“橫眉冷對千夫指”的人，卻又對大眾“俯首甘為孺子�！�。他只以一支筆為武器，只為有朝一日能傾覆這黑暗而又冰冷的文明。
一次偶然的機遇，我有幸閱讀了他筆下的《朝花夕拾》，正與它超凡脫俗的名字一樣，其間蘊含的哲理值得人們去深思。卷中有各種形形色色的角色，分飾社會(huì )上的千萬(wàn)種人。唯獨讓我不能忘卻的，是那兩個(gè)女人。
除夕時(shí)，一再強調要說(shuō)“恭喜”和吃福橘的阿長(cháng)，在她謀害了“我”的隱鼠后，“我”對她無(wú)禮至極，她卻自己掏錢(qián)給“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》.......嚴厲又善良的長(cháng)媽媽啊，為了主人家鞠躬盡瘁，卻到死都沒(méi)有人知道她的名字甚至姓。連“阿長(cháng)”這個(gè)名字都是原來(lái)那位女工“過(guò)繼”來(lái)的。連名字都不配被人記住的女工，地位是何等的低下��！
這位長(cháng)媽媽雖然有時(shí)冒冒失失，但卻是個(gè)憨厚老實(shí)且善良的人。魯迅曾說(shuō)過(guò)，舊中國的婦女，數千年來(lái)沒(méi)有爭得做人的地位，她們或許連豬羊都不如。連名字都被忘卻的長(cháng)媽媽?zhuān)徽乔f(wàn)萬(wàn)萬(wàn)舊中國農村婦女的典型代表嗎？
在我們周?chē)泻芏嘞耖L(cháng)媽媽一樣的舊社會(huì )老人�！胺饨孕拧背闪怂麄兊拇栽~。對于在新時(shí)代成長(cháng)的我們來(lái)說(shuō)有些不可思議，甚至讓人覺(jué)得這是
種難以言說(shuō)的腐敗思想，但這并不是他們的錯，這是他們所在的時(shí)代潛移默化所帶來(lái)的影響——刻在骨血里的思想。盡管如此，卻也是真真切切地為我們著(zhù)想。他們用著(zhù)別樣的方式來(lái)表達自己對我們晚輩的愛(ài)。
但魯迅所要描述的舊社會(huì )女性遠不止此。
“她是個(gè)精通禮節的婦人�！薄@是最開(kāi)始時(shí)魯迅對“洐太太”這一角色的描寫(xiě)。但就是這樣一個(gè)像是大戶(hù)人家出來(lái)的太太，用最柔和、最讓人信服的語(yǔ)氣，在魯迅的父親臨終前讓魯迅大聲呼喊著(zhù)父親，讓父親走得不安寧；鼓勵孩子打旋卻在家長(cháng)來(lái)了后指責他們不聽(tīng)話(huà)；唆使魯迅去偷媽媽的錢(qián)和首飾......這種女人利用孩子的信任去報復這個(gè)社會(huì )對她的不公，似乎只有別人遭殃自己那惡毒的內心才會(huì )得到滿(mǎn)足，這種女人就如那腐爛的根系里的蛆蟲(chóng)，讓這搖搖欲墜的社會(huì )變得岌岌可危。
魯迅用最平淡的語(yǔ)言描繪著(zhù)最善良和最?lèi)憾镜呐�。民國在史上只有短短的三十七年，但所幸這三十七年間有一位時(shí)間無(wú)法泯滅的人物。有人初心易變，三頭五年就面目全非；也有人心如止水，十萬(wàn)八千里走過(guò)，不忘初心。在他的心中，第一位的永遠是人民！他用筆給了那個(gè)黑暗的時(shí)代一片明朗的光明——心中的光明！
掩卷深思，在那個(gè)雜亂的年代里，沒(méi)有微信、沒(méi)有微博，連電話(huà)都是少有的，能傳遞信息的只有書(shū)信，人們只有在艱難擠出的閑暇時(shí)間里通過(guò)讀書(shū)、交談了解實(shí)事，這難道不是恰恰說(shuō)明了紙質(zhì)書(shū)的重要性嗎？書(shū)籍從那時(shí)起就已經(jīng)成了人們的必需品，如今生活在太平盛世的我們更加要去閱讀——知識是無(wú)上的財富。
培根曾說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智、讀詩(shī)使人聰慧�！蹦俏易x散文，就可以更加清楚地了解當時(shí)的社會(huì )，更加明了識人。讀天下之書(shū)，知古今之事——這就是讀書(shū)的好處。
《朝花夕拾》讀后感12
《朝花夕拾》是魯迅先生的散文集，原名《舊事重提》。文集多是回憶的故事，魯迅先生用夾敘夾議的方式去敘述青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷，在我讀后，活像是一位老人在回憶童年時(shí)的點(diǎn)滴經(jīng)歷，平淡卻心潮澎湃，或許人老了，總是喜歡回憶，那是發(fā)生過(guò)的故事，也是作為魯迅先生身體的一部分，他的文字針針見(jiàn)血，撲面而來(lái)的更多的卻是濃厚的親切。我們的童年發(fā)生了太多的故事，每一個(gè)人的童年都是不同的，但都有相同的純真。
那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代，難能可貴的純真，無(wú)疑是故事最大的亮點(diǎn)，細細咀嚼，更能讓人沉淀下來(lái)，那些過(guò)去，到底講述了些什么？
他懷念的，是百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，懷念的是與小蟲(chóng)子在一起的童年，大人一個(gè)不留神，鉆進(jìn)百草園，聽(tīng)蟋蟀的演奏，搬開(kāi)磚頭時(shí)，會(huì )遇到蜈蚣，聽(tīng)長(cháng)媽媽講不曾見(jiàn)過(guò)的故事，采摘花野果，他熱愛(ài)自然，不喜歡管束，他對舊社會(huì )私塾嚴重的不滿(mǎn)，他不喜歡死讀書(shū)，他覺(jué)得寫(xiě)東西要有靈魂，他還寫(xiě)到關(guān)于藤野先生，對待工作是那么的認真，對中國留學(xué)生一視同仁，從不歧視，然而他在冬天卻只穿舊舊的外套，那個(gè)雜亂的年代，藤野先生活的那么認真，那么君子。人的解放，這才是魯迅寫(xiě)文字的重點(diǎn)！
為什么魯迅先生的文字總是讓我們一代一代的去品讀，文字好似電影，把事情一步步的遞進(jìn)到高潮，而再次回觀(guān)，總能讓心靈一顫，原來(lái)故事本身并不重要，重要的是內涵。
生命就是一場(chǎng)遠行，從最開(kāi)始，到最終，一步步的走過(guò)每一個(gè)地方，而后我們開(kāi)始驚訝，好像離從前的自己越來(lái)越遠了，那些童真，那些單純，似乎快要被扼殺掉了，魯迅先生所要表達的，應該是在那樣一個(gè)年代，仍然要有所信仰，是的！信仰是人生的必備品，大環(huán)境越來(lái)越能影響一代人，我們不要去做別人，而是做自己，有所信仰的生活，就算做一杯淡水，也要純凈。
魯迅先生所折射出的思想讓人怦然心動(dòng)，他沒(méi)有城里孩子的嬌氣，多了大度的氣派，他是那個(gè)年代醒的比較早的人，身邊的人都在沉睡，洪水猛獸將至，他希望大家都能清醒，可那些沉睡的人，卻無(wú)法喚醒他們，他只能用文字的形式，去警告那些人，該清醒了！然而那個(gè)封建的社會(huì )，更多的人是長(cháng)眠不醒的，所以，文字中多少夾雜著(zhù)無(wú)奈。那個(gè)年代，清醒著(zhù)的人，太痛苦了。魯迅先生對國人的認識是十分深刻的，他曾經(jīng)發(fā)出過(guò)“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡母锌�。他對國人是哀其不幸，怒其不爭。魯迅的童年本來(lái)是快樂(lè )的，可是一等到家道衰落，曾經(jīng)本來(lái)與他們家交好的親戚朋友卻一一離棄，他看到了親戚的冷漠，看到了令人心寒的人心。魯迅用他尖刻的筆端為我們勾勒出國人的奴性。
愛(ài)恨交織中，更加讓人感覺(jué)童年是多么的可貴，它是多么美好的字眼，每每品讀，都感覺(jué)童年中有那么一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的少年，手可握太陽(yáng)，腳可追清風(fēng)，釣夏天最大的龍蝦，堆冬天里最大的雪人。
那個(gè)曾經(jīng)的少年，現在是否依舊如你這般，還是，再也找不回來(lái)了？
《朝花夕拾》讀后感13
每個(gè)人都會(huì )有自己的童年，在童年里有苦也有笑，但在自己的心里大多數會(huì )留下了美好的'回憶。在魯迅寫(xiě)的"朝花夕拾"里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
魯迅先生的這些文章，既反映了當時(shí)的社會(huì )現狀，又表現了他對美好社會(huì )的向往和追求。我還感受到了魯迅先生對當時(shí)所謂的一些"名人名教授"的不滿(mǎn)，對封建社會(huì )的批判。他憎恨封建社會(huì )。封建禮教不知道戕害了多少兒童，在《二十四孝圖》中，作者魯迅在兒時(shí)，很想成為孝子，可是在看了《二十四孝圖》后，"才發(fā)現'孝'有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃，完全絕望了"。這多么讓兒童們掃興��！其中的"郭巨埋兒"被兒童們見(jiàn)了后，又有幾個(gè)不會(huì )感到害怕呢？封建社會(huì )宣傳"孝"道，又會(huì )起到多少正面作用呢？孩子們當然也害怕自己的父母，更擔心家景的好壞，甚至"怕看見(jiàn)我的白發(fā)的祖母"。"臥冰求鯉"的故事，又會(huì )有幾個(gè)兒童愿意奉行"孝"道呢？其中的"老萊娛親"最使人反感，"行年七十，言不詐老，常著(zhù)五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側。又常取水上堂，詐跌仆地，作嬰兒啼，以?shī)视H意"。我覺(jué)得老萊子固然有一顆孝心，只是用"詐"的方法逗父母開(kāi)心。對于小孩子來(lái)說(shuō)，他們愿意聽(tīng)的是故事，而不是于"詐"相關(guān)的事情。
他憎恨封建社會(huì )。封建迷信不知坑害了多少無(wú)辜百姓。在《父親的病》中，"名醫"們用盡各種"靈丹妙藥"，可是父親的病依然緊緊纏身，一百塊錢(qián)的藥似乎無(wú)濟于事。其中一位"名醫"父親病入膏肓時(shí)，才承認自己無(wú)能為力。好幾年好幾次的一百塊錢(qián)出診費就換來(lái)父親更差的身體和一句無(wú)能為力……此外，"名醫"們的"靈丹妙藥"都是神秘的，與眾不同的，價(jià)錢(qián)自然都是昂貴的，然而藥效卻極為平常。
他想改變社會(huì )現狀，在"白話(huà)文運動(dòng)"中，提倡使用白話(huà)文，這是社會(huì )進(jìn)步的表現，使中國文學(xué)邁上新的階梯，讓中國社會(huì )進(jìn)入新的時(shí)代在這過(guò)程中，魯迅先生遭到當時(shí)所謂的"名人名教授"陳西瀅等人的批評和嘲諷。"妨害白話(huà)者的流毒卻如同洪水猛獸，非常廣大，也非常長(cháng)久，能使全中國化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都會(huì )死在他的肚子里。"魯迅先生寫(xiě)下了憤怒的話(huà)。
《朝花夕拾》像一顆明星鑲嵌在中國文化的無(wú)垠的天空中，讓我們了解過(guò)去的歲月，展望美好的未來(lái)，收獲閱讀興趣和寫(xiě)作技巧。
《朝花夕拾》讀后感14
《朝花夕拾》是魯迅先生的散文集，原名《舊事重提》。文集多是回憶的故事，魯迅先生用夾敘夾議的方式去敘述青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷，在我讀后，活像是一位老人在回憶童年時(shí)的點(diǎn)滴經(jīng)歷，平淡卻心潮澎湃，或許人老了，總是喜歡回憶，那是發(fā)生過(guò)的故事，也是作為魯迅先生身體的一部分，他的文字針針見(jiàn)血，撲面而來(lái)的更多的卻是濃厚的親切。我們的童年發(fā)生了太多的故事，每一個(gè)人的童年都是不一樣的，但都有相同的純真。
那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代，難能可貴的純真，無(wú)疑是故事最大的亮點(diǎn)，細細咀嚼，更能讓人沉淀下來(lái)，那些過(guò)去，到底講述了些什么？
他懷念的，是百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，懷念的是與小蟲(chóng)子在一齊的童年，大人一個(gè)不留神，鉆進(jìn)百草園，聽(tīng)蟋蟀的演奏，搬開(kāi)磚頭時(shí)，會(huì )遇到蜈蚣，聽(tīng)長(cháng)媽媽講不曾見(jiàn)過(guò)的故事，采摘花野果，他熱愛(ài)自然，不喜歡管束，他對舊社會(huì )私塾嚴重的不滿(mǎn)，他不喜歡死讀書(shū)，他覺(jué)得寫(xiě)東西要有靈魂，他還寫(xiě)到關(guān)于藤野先生，對待工作是那么的認真，對中國留學(xué)生一視同仁，從不歧視，然而他在冬天卻只穿舊舊的外套，那個(gè)雜亂的年代，藤野先生活的那么認真，那么君子。人的解放，這才是魯迅寫(xiě)文字的重點(diǎn)！
為什么魯迅先生的文字總是讓我們一代一代的去品讀，文字好似電影，把事情一步步的遞進(jìn)到高潮，而再次回觀(guān)，總能讓心靈一顫，原先故事本身并不重要，重要的是內涵。
生命就是一場(chǎng)遠行，從最開(kāi)始，到最終，一步步的走過(guò)每一個(gè)地方，而后我們開(kāi)始驚訝，好像離從前的自我越來(lái)越遠了，那些童真，那些單純，似乎快要被扼殺掉了，魯迅先生所要表達的，應當是在那樣一個(gè)年代，仍然要有所信仰，是的！信仰是人生的必備品，大環(huán)境越來(lái)越能影響一代人，我們不要去做別人，而是做自我，有所信仰的生活，就算做一杯淡水，也要純凈。
魯迅先生所折射出的思想讓人怦然心動(dòng)，他沒(méi)有城里孩子的嬌氣，多了大度的氣派，他是那個(gè)年代醒的比較早的人，身邊的人都在沉睡，洪水猛獸將至，他期望大家都能清醒，可那些沉睡的人，卻無(wú)法喚醒他們，他只能用文字的形式，去警告那些人，該清醒了！然而那個(gè)封建的社會(huì )，更多的人是長(cháng)眠不醒的，所以，文字中多少夾雜著(zhù)無(wú)奈。那個(gè)年代，清醒著(zhù)的人，太痛苦了。魯迅先生對國人的認識是十分深刻的，他以往發(fā)出過(guò)“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡母锌�。他對國人是哀其不幸，怒其不爭。魯迅的童年本來(lái)是歡樂(lè )的，可是一等到家道衰落，以往本來(lái)與他們家交好的親戚朋友卻一一離棄，他看到了親戚的冷漠，看到了令人心寒的人心。魯迅用他尖刻的筆端為我們勾勒出國人的奴性。
愛(ài)恨交織中，更加讓人感覺(jué)童年是多么的可貴，它是多么完美的字眼，每每品讀，都感覺(jué)童年中有那么一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的少年，手可握太陽(yáng)，腳可追清風(fēng)，釣夏天最大的龍蝦，堆冬天里最大的雪人。
那個(gè)以往的少年，此刻是否依舊如你這般，還是，再也找不回來(lái)了？
《朝花夕拾》讀后感15
寒假作業(yè)布置寫(xiě)讀后感，于是我就開(kāi)始閱讀一張寫(xiě)著(zhù)密密麻麻的書(shū)名的報紙14 號。找了許久，我找到了一個(gè)題目較新奇的書(shū)——《朝花夕拾》魯迅�；氐郊�，從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，對著(zhù)那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望，。 雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。 我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。
小時(shí)侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開(kāi)心，以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì )依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會(huì )聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著(zhù)，歡笑著(zhù)，舞蹈著(zhù)，體驗著(zhù)前所未有的快樂(lè )。如今，我搬了新家，不在出門(mén)和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著(zhù)那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著(zhù)……
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由.
【《朝花夕拾》讀后感】相關(guān)文章：
《朝花夕拾》讀后感12-24
《朝花夕拾》讀后感06-08
《朝花夕拾》讀后感想11-14
《朝花夕拾》的讀后感11-02
朝花夕拾的讀后感11-02
《朝花夕拾》的讀后感精選11-03
讀后感朝花夕拾11-02
朝花夕拾讀后感受12-19
朝花夕拾讀后感精選01-12
朝花夕拾的讀后感精選01-21