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朝花夕拾四章讀后感

時(shí)間:2024-09-30 09:10:02 維澤 朝花夕拾讀后感 我要投稿
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朝花夕拾四章讀后感(精選15篇)

  讀完某一作品后,你有什么總結呢?需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的朝花夕拾四章讀后感,希望對大家有所幫助。

朝花夕拾四章讀后感(精選15篇)

  朝花夕拾四章讀后感 1

  《五猖會(huì )》一文記敘了魯迅兒時(shí)看五猖廟會(huì )的事。五猖會(huì )是難逢的盛大廟會(huì ),魯迅笑著(zhù),跳著(zhù),興奮的不得了。但在出發(fā)之前,父親卻讓他背誦一字不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行。父親要求他讀熟,背不出來(lái)就不準去看廟會(huì )。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前夢(mèng)似的背完了,大家高高興興陪他出門(mén)。

  最后,魯迅回憶到:“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì )的熱鬧,對于我似乎都沒(méi)有什么大意思,直到現在,別的'完全忘卻,不留一點(diǎn)痕跡,只有背誦《鑒略》這一段,卻還分明如昨日事。我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)!

  魯迅通過(guò)記述此事,讓我們看到了父親對兒童心理的無(wú)知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習俗的不合理性。

  朝花夕拾四章讀后感 2

  五猖會(huì ),是魯迅兒時(shí)所罕逢的一件盛事。他笑著(zhù)跳著(zhù),興奮得不得了,收拾好東準備出發(fā)時(shí),父親卻命令他背書(shū)背不出,就不準去五猖會(huì )。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了,在父親面前夢(mèng)似的背完了,父親才讓他去看五猖會(huì )。多年以后,魯迅仍然十分疑惑:為什么親父偏偏要在那時(shí)讓他去背書(shū)

  魯迅父親的做法也是能夠理解的。自古以來(lái),多少家長(cháng)期望自己的子女成為人中龍鳳,期望自己的子女能多學(xué)習,長(cháng)大以后能有出息。魯迅的父親,就以去看五獵會(huì )做為條件,讓魯迅背書(shū)。為了去玩,為了去看五猖會(huì ),魯迅只能按照父親的要求,背誦《鑒略》。這表面上看來(lái),是兩全其美,魯迅父親的做法是正確的。

  可是,魯迅卻沒(méi)有那么高興。開(kāi)船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì )的熱鬧,對于魯迅似乎都沒(méi)有什么意義。讀到那里時(shí),我陷入了沉思。很顯然,魯迅父親做法,表面上是“百益無(wú)害”,但實(shí)際上大大傷害了魯迅兒時(shí)的心理。我想魯迅的父親是不能體會(huì )魯迅的痛苦,此刻的父母又何嘗不是呢!我覺(jué)得家長(cháng)是最應當站在孩子的角度想想問(wèn)題,有些家長(cháng)為了能讓孩子有個(gè)好的.未來(lái),剝奪了孩子的一切自由,讓孩子失去了歡樂(lè )的童年。

  孩子們有自己的興趣愛(ài)好,他們的興趣也許和家長(cháng)所期望的不一樣。這時(shí),有一些家長(cháng)開(kāi)始使用了“家長(cháng)”的權利,不許孩子做這做那,孩子只能夠在夢(mèng)中實(shí)現自己的夢(mèng)想。每個(gè)孩子的性格不一樣,他們的未來(lái)也不相同。親愛(ài)的家長(cháng)們,請給他們一個(gè)自由發(fā)揮的空間,讓他們創(chuàng )造一個(gè)屬子自己的天空。

  《五猖會(huì )》記敘了作者兒時(shí)盼望觀(guān)看迎神賽會(huì )的急切、興奮的心境和被父親強行背誦《鑒略》掃興而痛苦的感受,揭示了封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

  朝花夕拾四章讀后感 3

  今天,我讀到了一篇文章,文章寫(xiě)的很好。

  《五猖會(huì )》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì )的一件罕逢的盛事。

  我來(lái)先介紹一下魯迅他爸爸。自古以來(lái),無(wú)數個(gè)家長(cháng)“望子成龍,望女成鳳!毕M⒆由偻,多多學(xué)習,甚至一直學(xué)習。而孩子們都希望多玩少學(xué)。所以魯迅先生的父親,就利用五猖會(huì )作為條件,讓魯迅背書(shū),為了去玩,為了去看會(huì ),魯迅只能完成父親的要求。

  因為東關(guān)離縣城很遠,大清早大家就起來(lái)。前夜預定好的大船,已經(jīng)泊在河岸邊,船椅、飯菜、茶炊、點(diǎn)心盒子,都陸續搬下去了。兒時(shí)的魯迅笑著(zhù)跳著(zhù)。催他們搬的快些。忽然,工人的臉色變得很?chē)烂C。

  其實(shí),想必在中國許許多多的人小時(shí)候都會(huì )有此經(jīng)歷,可大部分人卻已經(jīng)隨著(zhù)年齡的增長(cháng)而把這些都忘了。當他們看過(guò)《五猖會(huì )》后又會(huì )大嘆:咦?我小時(shí)候似乎也有這樣的經(jīng)歷!而他們現在可能正像小時(shí)候的'父母對自己一樣對待他們的孩子!

  我感受到了:造成這樣的后果不是單單的某個(gè)人,而是中國古往今來(lái)交于文化的積淀!其實(shí)魯迅先生這個(gè)問(wèn)題不是非常難理解。我們不能過(guò)于愛(ài)自己的孩子,一個(gè)人的心理,對一個(gè)人的影響是很大的。讓我知道了一定要珍惜我們現在的解放社會(huì )與美好的家庭。不辜負這樣的美好生活。

  這就是《五猖會(huì )》的讀后感。你有什么樣的感受呢?和大家一起分享一下吧!

  朝花夕拾四章讀后感 4

  《朝花夕拾》是一部經(jīng)典,它里面的故事往往會(huì )引人深思!段宀䲡(huì )》是其中的一片散文。

  《五猖會(huì )》主要介紹了廟會(huì )的形式、活動(dòng)等。魯迅還寫(xiě)了一件事,是小時(shí)的魯迅想去看廟會(huì ),正在等著(zhù)看廟會(huì )時(shí),被父親強迫去背書(shū)。他十分不解,所以看廟會(huì )也沒(méi)了興趣,魯迅深深的記住了這件事。

  我對魯迅的`父親的做法十分反感。我認為父親應當給孩子適當的自由,同為孩子,我很清楚在最興奮,最開(kāi)心的時(shí)候突然在頭上潑了一盆冷水的感覺(jué)。作為孩子的父親,不應該用父親的名義來(lái)拘束孩子。

  我很幸運,有很愛(ài)我的父母,他們并不是不對我拘束,而是不會(huì )強迫我做我不喜歡的事情,所以我很開(kāi)心。記得小時(shí)候,我一個(gè)人看店,讀后感m因為調皮浪費了家里的很多錢(qián)。父親他沒(méi)有不由分說(shuō)就是劈頭蓋臉一頓罵。他把我帶到房間里面,沒(méi)有怒氣,語(yǔ)氣溫和,語(yǔ)重心長(cháng)地教育了我,沒(méi)對我罵一個(gè)字,可是到最后我從房間里出來(lái)臉上卻是火辣辣的,比打我罵我還讓我要羞愧,臉上沒(méi)有一絲的不滿(mǎn)意、不甘心,若有所思地想了想,以后卻是再也不敢做這種事了。這是對靈魂的教育,不是肉體上的。

  我有一個(gè)同學(xué),平時(shí)只能在學(xué)校碰到,平時(shí)沒(méi)見(jiàn)他出過(guò)家門(mén)。他就處于一個(gè)不幸的家庭,他非常不快樂(lè ),他的父母逼他讀書(shū),沒(méi)有自己的時(shí)間。有一次他犯了錯,不僅被罵了個(gè)狗血淋頭,還被禁足了。

  父母,是孩子的榜樣,不應該是囚禁孩子的工具。真真正正的愛(ài)不是強迫,而是有嚴有寬,不要讓孩子的童年充滿(mǎn)了不快樂(lè )甚至是痛苦。

  朝花夕拾四章讀后感 5

  《五猖會(huì )》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì )的一件罕逢的盛事。

  因為東關(guān)離縣城遠,大清早大家就起來(lái)。前夜預定好的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點(diǎn)心盒子,都陸續搬下去了。兒時(shí)的魯迅笑著(zhù)跳著(zhù),催他們搬得快些。忽然,工人臉色變得很謹肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身后。父親叫他把書(shū)拿來(lái),他忐忑著(zhù),拿著(zhù)書(shū)來(lái)到父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行!北吵鰜(lái)就讓他去看會(huì ),否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著(zhù),強記著(zhù)。

  太陽(yáng)升得很高了,魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書(shū)房,夢(mèng)似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時(shí)活動(dòng)起來(lái)。工人們把他抱起來(lái),仿佛在祝賀他的成功一般,但魯迅卻并沒(méi)有他們那么高興,開(kāi)船后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì )的熱鬧,這一切對他都失去了意義。

  這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的.沖突,“我”對五猖會(huì )的熱切盼望和父親的阻難,表現了父親對兒童心理的無(wú)知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。

  在封建統治的社會(huì )中,魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書(shū)人家,遭逢社會(huì )變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習和社會(huì )現狀。

  魯迅的童年,許多來(lái)自?xún)和耐嫘,天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人,真該反省反省了?/p>

  這是一種很難再改變的思想觀(guān)念,在文章中魯迅先生覺(jué)得可能是《鑒略》很重要父親才會(huì )讓我背,這沒(méi)有什么,但是為什么偏偏會(huì )讓我在那個(gè)時(shí)候背呢?魯迅先生當時(shí)的反應是這樣描寫(xiě)的:我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著(zhù),讀著(zhù),強記著(zhù),——而且要背出來(lái)。而后又“夢(mèng)似的就背完了!弊詈髮е铝嗽谏洗蟆拔覅s并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì )的熱鬧,對于我似乎都沒(méi)有什么大意思!

  魯迅的父親肯定沒(méi)有想到那時(shí)魯迅的想法,現在的父母又何嘗不是呢?我覺(jué)得家長(cháng)是最該換個(gè)角度想想孩子的問(wèn)題的了。一些家長(cháng)會(huì )說(shuō):“哦,魯迅為什么能成功?就是因為他受到了這種教育才會(huì )成功的!蔽矣X(jué)得就是因為魯迅先生的這種敢于向封建不好的思想作斗爭的品質(zhì)才是導致以后成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無(wú)誤的想法和行為所造成的結果卻會(huì )適得其反,要真正的站在對方的角度思考問(wèn)題才會(huì )有助于孩子的成長(cháng)。

  孩子和家長(cháng)都需要成長(cháng),我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統需要學(xué)習也有一些不好的思想需要拋棄,希望大家可以深深體會(huì )。隨著(zhù)時(shí)間和閱歷的增長(cháng),我們的教育方式會(huì )更加成功。

  朝花夕拾四章讀后感 6

  《五猖會(huì )》前半部分寫(xiě)了賽會(huì )的熱鬧,喜慶的場(chǎng)景,但大部分場(chǎng)景都是作者從別人那里聽(tīng)說(shuō)來(lái)的,而他自己去賽會(huì )的次數則是屈指可數。雖然他無(wú)法常去賽會(huì ),但是不難看出,他常常和人打聽(tīng)賽會(huì )的知識,從言語(yǔ)間可以看出他對賽會(huì )的喜愛(ài)和向往,即使大部分他對賽會(huì )的知識都是向別人打聽(tīng)來(lái)的,過(guò)了這么久,也依然能寫(xiě)出賽會(huì )的樣子,細節,甚至能讓讀者感到身臨其境,眼睛好似能見(jiàn)著(zhù)一片片烏泱泱的人頭,以及一座座高大的廟會(huì ),和一尊尊形形色色的石像。耳朵好似能聽(tīng)見(jiàn)周遭嘈雜的人聲。就像作者把賽會(huì )放進(jìn)書(shū)本,等待讀者去逛。書(shū)本后半部分寫(xiě)了,作者難得可以同家人去逛五猖會(huì ),高興得又蹦又跳,卻不想作者父親臨時(shí)變卦,要求作者背書(shū),什么時(shí)候背好什么時(shí)候去,作者無(wú)奈,死記硬背,終于成功去了賽會(huì ),只不過(guò)本以為永生難忘的五猖會(huì )沒(méi)幾天就忘了,倒是那背書(shū)的時(shí)候,作者回想起來(lái)卻還是猶如作日一般。

  這后半部分更是表達了作者對賽會(huì )的執著(zhù),死記著(zhù),硬背著(zhù),為了能去賽會(huì ),連這種最沒(méi)有效率的方法都用上了,連我這個(gè)書(shū)外的人似乎都能清楚地感受到他的'心情,我都在替他著(zhù)急,感到周?chē)目諝舛挤滞獬林。接?zhù)是最后的一小部分,作者熱愛(ài)賽會(huì ),但是為什么沒(méi)有記住自己熱愛(ài)的五猖會(huì ),反而是記住了自己認為無(wú)關(guān)緊要的背書(shū)?

  我能感受到作者字里行間透著(zhù)的困惑,也算是作者對自己的反問(wèn)。

  朝花夕拾四章讀后感 7

  在魯迅的散集《朝花夕拾》中,有一篇名叫《五猖會(huì )》,記敘了作者兒時(shí)看到五猖廟會(huì )。難逢的盛大的廟會(huì ),笑著(zhù),跳著(zhù),興奮的不得了。但在出發(fā)的時(shí)候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。他的父親說(shuō):給我讀熟,背不出來(lái)就不準去看廟會(huì )。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前夢(mèng)似的背完了,大家高高興興陪他出門(mén)了。

  魯迅回憶到:“我卻并沒(méi)有他們那么高興開(kāi)船以后,小經(jīng)中的.風(fēng)景,壇子的點(diǎn)心,以及到了車(chē)關(guān)的五猖會(huì )的熱鬧,對于我似乎都沒(méi)什么大意思”“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我讀書(shū)”

  章所敘之事非常簡(jiǎn)單:一次千呼萬(wàn)喚而來(lái)的賽會(huì )被父親的不理解和專(zhuān)制攪得索然無(wú)味,表現了家長(cháng)與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中,可以感受到了作者受傷的心靈。

  本的結構很有特色。前面的寫(xiě)沒(méi)有看到神像、明時(shí)的賽會(huì )等內容,并非閑筆,而是從正反兩方面為這一次來(lái)之不易的賽會(huì )做鋪墊,以突出主題。章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,于平淡見(jiàn)神奇,不愧為大家之筆。

  朝花夕拾四章讀后感 8

  在大家看來(lái),魯迅先生才華橫溢,是個(gè)言之坦率的人,但誰(shuí)曾知,魯迅先生從小便是在父親的封建教育下成長(cháng)的。

  《五猖會(huì )》便講述了魯迅兒時(shí),在父親的教育下發(fā)生的事。這篇文章開(kāi)篇寫(xiě)了從前的迎神賽會(huì )的壯觀(guān)場(chǎng)景,先寫(xiě)了作者童年時(shí)期看賽會(huì ),接著(zhù)又寫(xiě)了《陶庵夢(mèng)憶》中的賽會(huì ),最后寫(xiě)了作者自身見(jiàn)過(guò)的較為盛大的賽會(huì ),和現在的賽會(huì )形成了強烈的對比。后面的部分描寫(xiě)了“我”在父親的強迫威逼下背書(shū),最終成功把書(shū)背下來(lái),得以去看五猖會(huì )。

  看過(guò)這篇散文之后,我從這一字一句中,感受到了魯迅先生對封建強權教育的厭惡,以及對這種扼殺孩子天性的教育的強烈譴責。魯迅先生以細膩而突變的心理表達了對封建強權教育的腐朽與反動(dòng)的控訴。之因此后來(lái)魯迅先生在五猖會(huì )的現場(chǎng)時(shí),對于魯迅先生似乎都沒(méi)有什么意思,是因為父親強迫的教育方式,使原本對五猖會(huì )充滿(mǎn)興趣的魯迅心情逆轉,從而使魯迅先生也覺(jué)得看五猖會(huì )也沒(méi)什么意思了。孩子們的童年本該是充滿(mǎn)色彩的`,充滿(mǎn)童心,是愛(ài)玩愛(ài)搗蛋的。但在魯迅的童年中,父親的封建教育給魯迅的童年帶來(lái)了陰影。

  我認為對孩子的教育從不應該用強迫,用威逼,用打罵去讓孩子好好學(xué)習,乖乖聽(tīng)話(huà),這不但不會(huì )起到聽(tīng)話(huà)的作用,反之可能會(huì )“弄巧成拙”的效果。當今社會(huì )的封建教育已經(jīng)少之又少,我們理應慶幸,生在這個(gè)解放社會(huì ),擁有幸福美滿(mǎn)的家庭。

  朝花夕拾四章讀后感 9

  當我讀到《五猖會(huì )》時(shí),我的好奇心涌了出來(lái)。五猖獗的會(huì )議,一項活動(dòng),總是應該關(guān)注寫(xiě)五猖獗的會(huì )議場(chǎng)景,然而,作者把很多墨水放在描述父親讓“我”背誦《鑒略》和記憶中五猖獗的場(chǎng)景。

  “到目前為止,我還是很驚訝父親當時(shí)為什么要讓我背書(shū)!边@是魯迅的抗議之聲。這似乎不理解他的父親。事實(shí)上,更深層次的是,他通過(guò)自己的個(gè)人經(jīng)歷表達了對封建社會(huì )思想習俗的不滿(mǎn)。本應是高興地去觀(guān)察,卻被父親的命令所激動(dòng)。難怪他夢(mèng)似背,面對東關(guān)五猖獗會(huì )議的熱鬧卻提不起興趣。

  像其他孩子一樣,小時(shí)候的魯迅喜歡加入樂(lè )趣,自然很高興一年一度的五猖獗會(huì )議。一大早,工人們就開(kāi)始搬東西。魯迅笑著(zhù)跳著(zhù),臉上充滿(mǎn)了喜悅。雖然他的身體在家里,但他的心已經(jīng)飛到了東關(guān)五猖獗會(huì )議的現場(chǎng)。父親讓“我”背書(shū),雖然嘴不能表達任何抗議,但心必須表達對封建教育的不滿(mǎn)。封建教育最大的.失敗就是一點(diǎn)一點(diǎn)地蠶食孩子的天性,讓孩子只跟著(zhù)別人。讓孩子過(guò)早被子“之乎者也”糾纏。

  文章描述了作者與父親之間一場(chǎng)微小的沖突,作者對五猖會(huì )的熱切期盼和父親的阻難形成鮮明的對比,表現了父親對孩子心理的無(wú)知和隔膜?赡芨赣H是無(wú)心的,但就是這么一件小事,可能讓孩子刻骨銘心,永不忘記。

  五猖獗的會(huì )議并沒(méi)有給我留下深刻的印象,但作者對封建社會(huì )的不滿(mǎn)給我留下了深刻的印象。這就是我讀五猖獗會(huì )議的感覺(jué)。

  朝花夕拾四章讀后感 10

  我今天讀了魯迅先生的《五猖會(huì )》。

  《五猖會(huì )》講的是“我們”想去看五猖會(huì ),但父親卻叫“我”背書(shū),說(shuō)背完后才可去觀(guān)看!拔摇北惩陼(shū)之后很詫異父親的做法,至于“五猖會(huì )”到底是什么,似乎對“我”沒(méi)有什么大意思了。

  本文中五猖會(huì )起源于明初,五猖又稱(chēng)“五通”、“五圣”。據傳,五圣廟是明太祖為安撫戰役亡魂而立,后被奉為財神!睹魇贰酚涊d皇家祭祀有“陣前陣后神詆五猖”之說(shuō)。如此世代相傳,便衍成香火極盛的五猖神廟會(huì )。屆時(shí)四鄉百姓云集,祈求五猖神主驅鬼驅邪,消兇化吉。

  或許,“迎神會(huì )”(五猖會(huì ))本身并不如魯迅在童年時(shí)因不得見(jiàn)而想象得那般熱鬧,但由于長(cháng)媽媽?zhuān)斞讣业谋D罚┑乃屎蜆銓?shí)的影響,那個(gè)原本是咫尺距離但絕壁森然的世界不可避免地和他親切起來(lái)了,這樣,就算是家里放鞭炮,聽(tīng)在他耳朵里,也是比外面的更好聽(tīng)些。至此,我們可以清楚看出,在對童年生活追溯時(shí),魯迅的文本語(yǔ)言中總是清晰地顯示出一個(gè)“家里”和“外面”的二元結構。簡(jiǎn)單一些說(shuō),文章的題目已經(jīng)顯示出這些屬性來(lái),比如,“百草園”對應“三味書(shū)屋”,“長(cháng)媽媽”對應“山海經(jīng)”。直到《五猖會(huì )》,魯迅也一如這樣把兩個(gè)世界清晰區分開(kāi)來(lái)。從而,他的童年或者說(shuō)整個(gè)時(shí)代完全呈現出一種對話(huà)的味道。

  這是一個(gè)高明的寫(xiě)法,這意味著(zhù),魯迅的文學(xué)創(chuàng )作在很早時(shí)候就體現出“復調小說(shuō)”形態(tài)。復調小說(shuō)理論和對話(huà)原則正是二十世紀文化理論最重要的發(fā)現之一。根據復調小說(shuō)的一個(gè)原則,即“小說(shuō)的復雜性位于小說(shuō)言語(yǔ)與其眾多的稱(chēng)述者之間”,那么,魯迅的.短篇小說(shuō)就在相當大的程度上體現出“復雜性”。這個(gè)“復雜性”就是通過(guò)敘述中的二元結構來(lái)體現的。但,單就五猖會(huì )的語(yǔ)境來(lái)說(shuō),魯迅仍然在用對話(huà)的形式逐漸揭示自己和禮教的決裂過(guò)程,因此,五猖會(huì )的格調仍然是懷舊的,甚至可以說(shuō)是抒情的。

  朝花夕拾四章讀后感 11

  《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品,我在這個(gè)暑假讀完了這一本書(shū),魯迅的作品獨特而又不失特點(diǎn),仿佛是在訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)故事,既不遮遮掩掩,又不追求華麗的好詞好句,卻更能吸引讀者。魯迅筆下的文字樸實(shí),平淡,熾熱的感情卻展露無(wú)疑。

  “朝花夕拾”的本意指的是早上開(kāi)的花到傍晚再去采摘,這一層意思在作者身上就成了在晚年回憶年輕時(shí)的往事,雖然失去了年輕時(shí)展開(kāi)的艷麗,但夕陽(yáng)的映照卻使它有了另一種成熟的風(fēng)韻。

  《朝花夕拾》雖然不是兒童所寫(xiě),但是寫(xiě)了很多關(guān)于兒童時(shí)期的事,其中一篇名叫《五猖會(huì )》的文章,描寫(xiě)了兒時(shí)的魯迅難得去觀(guān)看了盛大的“五猖會(huì )”,興奮的不得了,但父親卻要求魯迅把書(shū)背熟,背不出,就不能去看“五猖會(huì )”,這樣的`一盆冷水把魯迅的興致一下給澆滅了,待他背完,一家人才高高興興的去看“五猖會(huì )”。之后魯迅回憶道:“我并沒(méi)有他們一樣高興,在路上的風(fēng)景,手里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)“五猖會(huì )”的熱鬧!碑斘铱吹搅诉@些文字,都感同身受,佩服魯迅在父母毫不顧忌孩子心理時(shí)的無(wú)奈與厭煩。

  《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集,篇幅很短,卻生動(dòng)形象地寫(xiě)出了舊時(shí)中國的風(fēng)俗習慣和社會(huì )情況,比如家庭怎么樣教育子女,孩子應該讀什么書(shū)。在日本留學(xué)時(shí)受到的歧視,舊時(shí)的私塾與新學(xué)堂的區別等等。

  在暑假讀完這本書(shū)后,讓我受益匪淺,了解了魯迅兒時(shí)的故事,讓我流連忘返,無(wú)法自拔。

  朝花夕拾四章讀后感 12

  我將魯迅《朝花夕拾》中《五猖會(huì )》這一篇文章給看完了,且深深受到啟發(fā)。

  這篇散文前半部分寫(xiě)出了青年作者魯迅對迎神賽會(huì )的向往與熱愛(ài),并且通過(guò)描寫(xiě)賽會(huì )的活動(dòng)和作者的心理活動(dòng)來(lái)映襯作者心中對賽會(huì )的熱切期盼。后半部分寫(xiě)了作者準備到東關(guān)去看五猖會(huì ),父親卻叫他背書(shū),背不出來(lái)則不準去。而當作者背完書(shū)被批準去看五猖會(huì )時(shí),他早已沒(méi)了興趣。

  文中有許多寓意存在,例如:第二自然段中,作者多個(gè)“一”連用,反復強調中也體現出作者青年對賽會(huì )的失望;而第五自然段中,作者又運用景物描寫(xiě)的方法,寫(xiě)出梅姑廟和五猖廟都是“禮教有妨”的,以封建禮教的產(chǎn)物攻擊封建禮教,更能看出諷刺的`力度。

  而且,我們更應該用心體會(huì )的,是作者要諷刺的東西。

  全文雖然沒(méi)有一句對父親以及教育制度的正面指責,但全文無(wú)處不以細膩、突變的心理對封建教育制度的腐朽與反動(dòng)進(jìn)行無(wú)聲控訴。

  反觀(guān)我們自己,生活在如此美好的時(shí)代,擁有能使學(xué)生全面發(fā)展的拓展式教育制度、批判式教育制度,我們有何理由不珍惜?要知道,在古代,只要普通人有一句造反的話(huà),必當砍頭處置!我們應該努力、努力、再努力,在懈慢時(shí)要告誡自己——

  我們要珍惜美好時(shí)光,把握當下,努力向前!

  朝花夕拾四章讀后感 13

  《五猖會(huì )》前半部分寫(xiě)了賽會(huì )的熱鬧,喜慶的場(chǎng)景,但大部分場(chǎng)景都是作者從別人那里聽(tīng)說(shuō)來(lái)的,而他自身去賽會(huì )的次數則是屈指可數。雖然他無(wú)法常去賽會(huì ),但不難看出,他常常和人打聽(tīng)賽會(huì )的知識,從言語(yǔ)間可以看出他對賽會(huì )的喜愛(ài)和向往,即使大部分他對賽會(huì )的知識都是向別人打聽(tīng)來(lái)的,過(guò)了這么久,也依然能寫(xiě)出賽會(huì )的樣子,細節,甚至能讓讀者感到身臨其境,眼睛好似能見(jiàn)著(zhù)一片片烏泱泱的人頭,以及一座座高大的.廟會(huì ),和一尊尊形形色色的石像。耳朵好似能聽(tīng)見(jiàn)周遭嘈雜的人聲。就像作者把賽會(huì )放進(jìn)書(shū)本,等待讀者去逛。書(shū)本后半部分寫(xiě)了,作者難得可以同家人去逛五猖會(huì ),高興得又蹦又跳,卻不想作者父親臨時(shí)變卦,要求作者背書(shū),什么時(shí)候背好什么時(shí)候去,作者無(wú)奈,死記硬背,終于成功去了賽會(huì ),只不過(guò)本以為永生難忘的五猖會(huì )沒(méi)幾天就忘了,倒是那背書(shū)的時(shí)候,作者回想起來(lái)卻還是猶如作日一般。

  這后半部分更是表達了作者對賽會(huì )的執著(zhù),死記著(zhù),硬背著(zhù),為了能去賽會(huì ),連這種最沒(méi)有效率的方法都用上了,連我這個(gè)書(shū)外的人似乎都能清楚地感受到他的心情,我都在替他著(zhù)急,感到周?chē)目諝舛挤滞獬林。接?zhù)是最后的一小部分,作者熱愛(ài)賽會(huì ),但為什么沒(méi)有記住自身熱愛(ài)的五猖會(huì ),反而是記住了自身認為無(wú)關(guān)緊要的背書(shū)?

  我能感受到作者字里行間透著(zhù)的困惑,也算是作者對自身的反問(wèn)。

  朝花夕拾四章讀后感 14

  五猖會(huì ),聽(tīng)名字就知道是一場(chǎng)盛大的活動(dòng)。人嘛,總愛(ài)看熱鬧,特別是小孩子,最?lèi)?ài)這些新穎的東西,那時(shí)年齡尚小的迅哥也不例外,對這件稀奇的事充滿(mǎn)了期盼。自己不僅笑著(zhù)跳著(zhù),還催著(zhù)工人們要搬得快些,真的是激動(dòng)不已啊,畢竟——這種事對他來(lái)說(shuō)是真的很難逢。

  但當迅哥看到工人的臉色變得嚴謹時(shí),就感到不對勁了——父親突然讓他背書(shū)。他一遍一遍的讀著(zhù),最后終于背完了書(shū),去了五猖會(huì )。但他高興不起來(lái),直至長(cháng)大后回想,也仍在詫異——為什么我要背那時(shí)候一字不懂的書(shū)?還偏偏是那個(gè)時(shí)候?!

  看完文章,我愣是沒(méi)懂魯迅的父親為何一定要在那個(gè)時(shí)候讓他背書(shū)?梢栽谇耙惶毂,也能在五猖會(huì )過(guò)后背,難不成,那個(gè)時(shí)候你們每天都很忙嗎?“再看一遍”,我再次翻開(kāi)了書(shū),認真閱讀。

  閱讀多次后,我漸漸開(kāi)始理解魯迅的父親了。他拿這次的五猖會(huì )來(lái)作條件,要去的話(huà)就得背書(shū),背不下來(lái)就去不了。小孩子天性好玩,迅哥也是,為了能去五猖會(huì )肯定會(huì )認真背書(shū),于是就完成了自己想讓孩子學(xué)習的任務(wù)。但是背下來(lái)了那段話(huà)就一定會(huì )記住了嗎?就能知道那段話(huà)的'意思是什么了嗎?這樣就算學(xué)習了嗎?不,根本不算!學(xué)習是什么,學(xué)習是通過(guò)途徑獲得知識或技能的過(guò)程,而像魯迅父親這樣子的做法,完完全全只是想讓他完成自己說(shuō)的命令罷了,在那時(shí)候不僅浪費了去五猖會(huì )的一些時(shí)間,還給孩子澆了一盆冷水,把玩的興致全給澆沒(méi)了。在文章里,魯迅就說(shuō)自己只記住了背書(shū)的那一段,而在廟會(huì )里游玩的情景,已經(jīng)全忘卻在了記憶深處。

  簡(jiǎn)單概括一下,迅哥父親的這種就是徹徹底底的封建教育制度,直到現在,仍然存在。我相信,許多父母都是“望子成龍”、“望女成鳳”的,但為了他們能夠更加出色,給他們在學(xué)習上施加了太多壓力,減少了他們的游玩時(shí)間,將孩子的天性直接扼殺,并且恪守棍棒教育……稍微想象一下就能知道在這種環(huán)境里生活的孩子是什么樣的了。若這樣的孩子長(cháng)大以后有了自己的孩子,他自己也會(huì )用他家長(cháng)的教育方式來(lái)教育孩子。為什么?因為思想是會(huì )傳遞的。

  哎,這樣的教育方式何時(shí)才能完全消失呢?或許是在遙遠的未來(lái)吧,總有一天,這種思想將會(huì )被那些人的子子孫孫消失殆盡。

  朝花夕拾四章讀后感 15

  相信不少人都讀過(guò)魯迅先生的《五猖會(huì )》,其中讓人印象最深刻的便是正當大家都在歡天喜地準備去關(guān)東看五猖會(huì )時(shí),父親卻要求我務(wù)必將《鑒略》背完,才能去看五猖會(huì )。多年以后,魯迅仍然對此十分不解,為何父親偏偏要在出發(fā)前讓我去背書(shū)呢?

  其實(shí),許多人在小時(shí)候,都會(huì )有這樣的經(jīng)歷,大部分人隨著(zhù)年齡的增長(cháng),已經(jīng)淡忘了。當他們看過(guò)《五猖會(huì )》時(shí),孩子提到的沉重經(jīng)歷又恍惚在腦海當中縈繞著(zhù)。

  當下所有的家長(cháng),都望子成龍,望女成鳳。他們都想讓孩子少玩一會(huì )兒,多做點(diǎn)題,讓他們的成績(jì)有所提升。父母只從他們的規劃來(lái)決定孩子將來(lái)以后干些什么,成為出類(lèi)拔萃的孩子。這種現象是從古到今的教育問(wèn)題。中國似乎從很早以前,就埋下了隱患,這是一種很難再改變的思想觀(guān)念。在文章中,魯迅覺(jué)得《鑒賞》很重要?墒瞧x擇在孩子要出發(fā)前抽查背誦,背不出來(lái),就不允許出去。在這種強大的精神壓力下。孩子選擇了屈從,從內心里對孩子產(chǎn)生了傷害。我們在文章中發(fā)現。開(kāi)船之后,路上的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心。以及到了東觀(guān)看《五猖會(huì )》時(shí)的熱鬧。對于“我”都沒(méi)有意義。這種扼殺孩子天性的.教育,在今天仍然在上演。

  明智的父母,不應該只是注意孩子的學(xué)識,他們也懂得傾聽(tīng)孩子的內心世界。應該從孩子的行為動(dòng)作、神態(tài)中讀讀,以前小學(xué)時(shí)候我們喜歡什么,心理想些什么,仿佛父母都知道,可是上了初中后父母眼里大多都是學(xué)習,我們真正渴望的是什么他們還了解嗎?

  新的時(shí)代賦予我們新的責任和使命,我們渴盼新型的家庭的和諧親子關(guān)系。

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