讀《朝花夕拾》有感通用
當看完一本著(zhù)作后，大家一定都收獲不少，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家整理的讀《朝花夕拾》有感通用，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《朝花夕拾》有感通用1
讀了《朝花夕拾》，魯迅先生和我們一起分享了他的童年時(shí)代，清晨掉落的花，傍晚才拾起，夕陽(yáng)的余輝使她多添幾分韻味，一起都是那么美好，令人回味無(wú)窮……用魯迅先生的話(huà)來(lái)說(shuō)，《朝花夕拾》是"從記憶中抄出來(lái)的"，翻開(kāi)《朝花夕拾》猶如打開(kāi)了魯迅先生童年的大門(mén)，沿著(zhù)他成長(cháng)的足跡，我仿佛置身于趣味橫生的百草園，耳畔傳來(lái)油蛉蟋蟀優(yōu)美的.琴音；走進(jìn)三味書(shū)屋，枯燥刻板的學(xué)習之余，折臘梅尋蟬蛻一樣也是樂(lè )事，我驚訝的發(fā)現：一向嚴肅認真的魯迅先生，童年時(shí)也和其他孩子一樣，以蟲(chóng)草為友，以自然為伴，向往自由快樂(lè )，無(wú)拘無(wú)束的生活。這位平日不茍言笑的老人好像一下子變回了當年那個(gè)天真活潑的孩子，留戀在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的世界里。
想想小時(shí)候的自己，又何嘗不是如此呢？最?lèi)?ài)在下雨前看小螞蟻搬家忙碌可愛(ài)模樣；最?lèi)?ài)在寧靜的夏夜獨自一人參加蟲(chóng)子的音樂(lè )會(huì )；最?lèi)?ài)下雪天和伙伴們一起玩耍，打雪仗，堆雪人，一玩起來(lái)就忘了時(shí)間，忘了回家。如今，童年已成為逝去的風(fēng)景，只留下無(wú)數懷念。
"朝花夕拾杯中酒，寂寞的人在風(fēng)雨之后，時(shí)光的背影如此悠悠，往日的歲月又上心頭……"朝花夕拾，拾起的是童年的歡樂(lè )，拾起的是美好的記憶，拾起的是溫馨的畫(huà)面，拾起的是對往事的懷念與思考。
讀《朝花夕拾》有感通用2
《朝花夕拾》一書(shū)，是魯迅先生所著(zhù)的一本回憶性散文集。書(shū)中文章集中著(zhù)于1929年，作者當時(shí)已經(jīng)四十五歲了。文章內容主要是回憶童年、青年時(shí)期的事，就猶如清晨開(kāi)的花到傍晚摘去，所以文集名叫《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》一書(shū)，記敘了魯迅先生的童年生活和青年時(shí)期求學(xué)的故事，追憶了作者的難忘之事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。讀完之后，我發(fā)現整本書(shū)是按照時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的，前六篇作者用來(lái)回憶童年，七八兩篇作者來(lái)追憶自己面臨選擇的青年時(shí)代，最后是抒發(fā)了對親友、老師的懷念與祝福。
《朝花夕拾》雖為回憶性散文集，但魯迅先生并不只是在回憶往事，而是在廣闊的社會(huì )背景下，多角度，多側面地揭露著(zhù)當時(shí)的社會(huì )氣象，表達了作者對社會(huì )深深地思考。文中對封建社會(huì )，封建教育的批判，對北洋政府的嘲諷，對舊社會(huì )的`抨擊無(wú)一不體現著(zhù)魯迅先生一貫的戰斗風(fēng)格。如今，大浪淘沙，近九十年過(guò)去了，此書(shū)仍像金子一般閃閃發(fā)光，是中學(xué)生們鐘愛(ài)的讀物。如今，翻開(kāi)這本散文集，我們依舊可以聞到那夕拾朝花的芬芳。（賀佳樂(lè )）
讀《朝花夕拾》有感通用3
鮮花因為陽(yáng)光的照射變得光彩奪目；青山因為小溪的附和變得雄偉壯觀(guān)；小草因為雨水的滋潤變得生機勃勃；而我因為書(shū)籍的哺育變得才華橫溢。
在這個(gè)豐富多彩的暑假里，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)，里面動(dòng)人的情節是我的'心情跌宕起伏，久久不能平靜�！冻ㄏκ啊贩譃�10篇散文，其中，最讓我難忘的還數《瑣記》這篇文章。
這篇散文主要講了魯迅的少年時(shí)代印象中，有一個(gè)似乎對孩子很好的衍太太，其實(shí)她是個(gè)表里不一、令人厭惡的人。后來(lái)又寫(xiě)了作者對自己離開(kāi)家鄉去南京求學(xué)的過(guò)程。當時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦物鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者也記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老被反對，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探索真理的強烈欲望。
讀到這里，我不禁聯(lián)想到我們曾學(xué)過(guò)的一篇課文《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號之后》。這篇文章通過(guò)列舉事例來(lái)論證觀(guān)點(diǎn)，告訴我們只有多思考的人和那些具有鍥而不舍精舍的人才能找到科學(xué)的答案，從而激勵我們樹(shù)立正確的學(xué)習態(tài)度和生活態(tài)度。是啊，其實(shí)發(fā)現真理并不難，只要你從細小的，習空見(jiàn)慣的現象中發(fā)現問(wèn)題，追根求源，反復研究，就能發(fā)現真理。
讀《朝花夕拾》有感通用4
初讀《朝花夕拾》這本書(shū)時(shí)，我十分喜歡魯迅先生筆下的那個(gè)豐富多彩的兒童世界，但是大多都只是看個(gè)熱鬧，并不能深入進(jìn)去。
當現在又一次捧起《朝花夕拾》這本書(shū)時(shí)，體味其中所蘊含著(zhù)的酸甜苦辣，而這只是其中的一小部分，但是這也是我最喜歡的一部分。
當我再去讀《二十四孝圖》這一篇時(shí)，與我第一次所看后的感觸是毫不相同的。為什么呢？我也不清楚，可能是因為第一次看時(shí)僅僅只看出了皮毛，沒(méi)能看出魯迅的言外之意吧。到了現如今，當我再去看時(shí)，就有了一種似懂非懂的感覺(jué)。
沒(méi)錯，做孝子真的特別不容易，可以用勉力來(lái)效仿的.，如“子路負米”和“黃香扇枕”之類(lèi)。魯迅在書(shū)中寫(xiě)到“其中最使我不解的，甚至于發(fā)生反感的，是‘老萊娛親’和‘郭巨埋兒’兩件事”，是真的不看不知道，一看嚇一跳。老萊子已十分年邁，他的手中應中一根拐杖，可當時(shí)他的手中卻是一個(gè)“搖咕咚”，說(shuō)娛親，不如說(shuō)是裝佯。郭巨埋兒更是令人不解，家里窮，母親就吃的少了，然后要把兒子給埋了，這是什么邏輯呢？這又怎能說(shuō)是孝呢？
這是魯迅對舊社會(huì )的不滿(mǎn)，這是一本文學(xué)巨著(zhù)，是一本好書(shū)。
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