(必備)朝花夕拾讀后感
當看完一本著(zhù)作后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編為大家整理的朝花夕拾讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
朝花夕拾讀后感1
魯迅先生的《花夕拾">朝花夕拾》有一個(gè)脫俗的名字，一下子就吸引了我。那猶如一朵美麗多彩的花在清晨的陽(yáng)光點(diǎn)綴下悄然無(wú)息的綻放自己，待到夕陽(yáng)時(shí)分在去摘取，花亦那花，卻失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳，但讓人浮想聯(lián)翩，同時(shí)味無(wú)窮。
在《朝花夕拾》中魯迅對一個(gè)人物用了很多描寫(xiě)，在不華麗的文字中體現了對這個(gè)人的愛(ài)，她就是阿長(cháng)。阿長(cháng)是魯迅兒時(shí)的保姆，她有這一個(gè)典型的農村勞動(dòng)婦女的形象，她愛(ài)嘮叨，她愛(ài)“切切察察”，愚昧迷信，但更多的是樸實(shí)善良，她踩死了魯迅心愛(ài)的小隱鼠讓魯迅對她非常的憎惡，但她尋購贈送魯迅渴求已久的《山海經(jīng)》，又讓魯迅對她心生敬意與感激。
在書(shū)中還有一個(gè)人比較有代表特點(diǎn)，他就是魯迅日本的同鄉，范愛(ài)農。他是一位覺(jué)醒但無(wú)法在當時(shí)黑暗社會(huì )立足的`知識分子，他在革命前不滿(mǎn)社會(huì )而追求革命，辛亥革命后看到革命的不徹底又備受打擊，最后懷揣著(zhù)痛苦與悲涼與這個(gè)社會(huì )妥協(xié)，在與友人游湖時(shí)投湖自殺。從這兩個(gè)人物中我們可以看到封建社會(huì )對人民的迫害，但在《朝花夕拾》中也有美好的回憶。
細讀《從百草園到三味書(shū)屋》，就可以愛(ài)感受到那份字里行間散發(fā)出的天真爛漫、童真無(wú)邪，以及對大自然的熱愛(ài)，突然間，我好像看見(jiàn)了幼年的魯迅跑進(jìn)百草園，與他的昆蟲(chóng)們?yōu)榘�，又采摘野果，好像又看�?jiàn)了壽鏡吾老先生在專(zhuān)一的讀書(shū)，孩子們卻在各干各的事，而魯迅同學(xué)正在畫(huà)畫(huà)。在這本《朝花夕拾》中我們感受到了美好的回憶和理性的批判，也許這就是魯迅成為名家的原因吧！
朝花夕拾讀后感2
他腰上系著(zhù)草繩，腳上穿著(zhù)草鞋，脖子上掛著(zhù)一紡錘形的紙，手里拿著(zhù)一把折斷的芭蕉扇，一根鐵繩，一個(gè)算盤(pán)，肩膀駝背，長(cháng)發(fā)垂直，眼睛呈八字形，頭戴方帽，舌頭長(cháng)長(cháng)，這就是魯迅所敬仰的無(wú)常。
無(wú)常，地位平庸，身著(zhù)樸素，打扮得嚇人，卻是鬼里最善良的了。我小時(shí)候聽(tīng)人講過(guò)無(wú)常這一說(shuō)，光是相貌，腦海里便出現了一個(gè)妖魔鬼怪，長(cháng)頭發(fā)、長(cháng)舌頭，不嚇人才怪。而魯迅筆下的無(wú)常，恰恰與我之前的想象相反，原來(lái)世界上真有像無(wú)常這類(lèi)的人呢！
妖魔鬼怪就是通�？梢哉J為是沒(méi)有心，惡毒，可偏偏我們千萬(wàn)別把無(wú)常跟他們不能混為一談，倘若把這個(gè)社會(huì )世界經(jīng)濟比作陰間，像無(wú)常的能有一個(gè)多少？傳說(shuō)無(wú)常在勾魂時(shí)，要勾隔壁患傷寒快要一命嗚呼的人，而那人的母親因快要失子的哭聲撕心裂肺，倘若學(xué)生是你，你會(huì )怎么做？選擇一些狠心，還是沒(méi)有放棄？你錯了，你會(huì )因為怕大王打你而必須如此狠心奪去人們生命�！翱蓱z成為天下父母心”，你曉，無(wú)常也曉，他的心腸軟了，放那可憐人還陽(yáng)半刻，而受傷的'將是發(fā)展自己！后果研究當然需要知道，被大王抽了四十四輥……
除了世界千里，有愛(ài)，如果沒(méi)有愛(ài)浪，甚至場(chǎng)景再美，黑暗的世界里，誰(shuí)欣賞的路，之美？愛(ài)在身體的溫暖在你無(wú)助的太陽(yáng);愛(ài)情作為一盞燈，在尋找，當你失去了正確的方向......愛(ài)情就是這樣，因為生命中最美麗的風(fēng)景。世界就像很多人的無(wú)常，如地震救援的英雄，抗戰士兵，醫院病人的天使，這些人一般不如誠信，敬業(yè)的無(wú)常，掩蓋了嗎？
愛(ài)是彼此的心愿，同大家能夠共創(chuàng )一個(gè)美好藍天。
朝花夕拾讀后感3
童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。
童年，人皆有之�；蛐腋��；虮瘧K�？上�，我們不曾珍惜過(guò)它，長(cháng)大了，領(lǐng)悟了，卻已晚了——童年，漸行漸遠。
曾經(jīng)，魯迅先生的童年，遇到過(guò)真誠善良的阿長(cháng)，擁有一個(gè)嚴厲的父親，更經(jīng)歷了從百草園到三味書(shū)屋趣味到乏味的生活。其中，他在三味書(shū)屋的枯燥、乏味，許多同學(xué)應該也和他一樣對學(xué)習感到厭煩吧。而之前，魯迅先生是多么自由自在：有植物，有動(dòng)物相伴。長(cháng)吟的鳴蟬，肥胖的黃蜂，碧綠的菜畦……構成了一座小村莊——百草園。它很小，但帶來(lái)了無(wú)限的樂(lè )趣。
不用過(guò)于浮夸的語(yǔ)言，魯迅先生便能演奏一支綠色的自然圓舞曲。而隨著(zhù)音樂(lè )響起的，還有我的回憶：活動(dòng)課，我們尋找傳說(shuō)中的幸運草；美術(shù)課，我們放著(zhù)自制的風(fēng)箏；班會(huì )課，當了回小小推銷(xiāo)員……那時(shí)的我們，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，不會(huì )像現在這樣，被學(xué)習緊緊地束縛著(zhù)。當然，也曾有過(guò)不悅、煩惱，但我們看得很輕，風(fēng)一吹，就過(guò)去了，只是被披上了一層薄薄的紗，留下的，更多是美好的、快樂(lè )的。
長(cháng)大后的魯迅先生，不再有天馬行空的想象力，不會(huì )害怕“美女蛇”，不會(huì )拔何首烏，更不會(huì )和閏土一起去瓜田刺猹了。他長(cháng)大了……去日本留學(xué)了……遇到了敬愛(ài)的藤野先生，后來(lái)卻棄醫從文了……
過(guò)去�，F在。未來(lái)。
過(guò)去，往往是美好的回憶；現在，卻常是成堆的煩惱；未來(lái)，未知。
很多人都說(shuō)過(guò)，活在當下。是這樣的，時(shí)間無(wú)法倒流，過(guò)去的.都已經(jīng)過(guò)去了，未來(lái)的卻還未來(lái)，唯有珍惜現在，過(guò)好每一天，才是最好的選擇。若每個(gè)人都永遠活在過(guò)去，活在回憶，那一天將比一天更糟糕。過(guò)去的一年，我正是這樣，總是想著(zhù)小學(xué)那段美好的時(shí)光，導致這一年的心情都很糟糕。
從現在起，牢記：活在當下！不要憂(yōu)郁了，不要永遠緊握清晨的一縷陽(yáng)光不放手。日出，日落，每天都會(huì )發(fā)生，明天，還有更加燦爛的陽(yáng)光！
朝花夕拾讀后感4
再一次提及這本散文集，書(shū)香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人，一個(gè)明媚的下午，和著(zhù)蟬聲，給我們絮叨那些童年的趣事，也就是“《朝花夕拾》”吧。
魯迅是幸運卻又不幸運的。幸運的是，它可以在百草園里與大自然融為一體：觀(guān)菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉的低唱；可以在書(shū)房里誦讀經(jīng)典：《三字經(jīng)》《千字文》《山海經(jīng)》。但是，在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，封建社會(huì )腐敗與黑暗對人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅，要承擔父親的重病，家道中落，受盡人情冷暖，然而卻擊不倒他。
歷史老師曾給我們講過(guò)，現在的中國人的思維與創(chuàng )新比不上國外——就是因為幾百年來(lái)的封建社會(huì )思想在我們的頭腦中潛滋暗長(cháng)。
魯迅明白，封建社會(huì )的固步自封是無(wú)法用力量來(lái)改變的.，所以，他走上了文學(xué)的道路，他要用文學(xué)的力量來(lái)改變這個(gè)黑暗的社會(huì )。
他筆下的“長(cháng)媽媽”與“范愛(ài)農”這兩位經(jīng)典人物，就是被封建社會(huì )所毒害的人物的縮影。長(cháng)媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西，體現了革命前的黑暗社會(huì )的渾濁與昏暗。而范愛(ài)農則是一位正直倔強的愛(ài)國者，亦體現了舊社會(huì )人民對思維的束縛的反抗，向往自由、向往安樂(lè )的心。
當時(shí)的人們，受盡了黑暗與壓迫，一日終明悟，起身反抗，不知經(jīng)歷了多少次艱難的戰爭；為了幸福，不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活，我們需要珍惜。
俗話(huà)說(shuō)：好的文章不在于你有多美的文字，重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點(diǎn)，徹底解放了封建社會(huì )的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒，讀來(lái)醍醐灌頂，發(fā)人深醒。
朝花夕拾讀后感5
《朝花夕拾》可以讓年少的人珍惜好時(shí)光，讓年長(cháng)的人守望好時(shí)光。
父子倆一起看《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書(shū)屋》，你會(huì )發(fā)現他們都會(huì )露出笑臉。孩子是因為文章有趣而發(fā)笑，沒(méi)有什么問(wèn)題。而爸爸呢，也只是單純的認為有趣嗎？我想并不是吧，他一定回憶起了自己年少時(shí)的好時(shí)光。
魯迅先生寫(xiě)《從百草園到三味書(shū)》，這篇文章時(shí)，正因反動(dòng)局被迫從北京前往廈門(mén)，可為什么在如此緊張的環(huán)境下，魯迅先生能寫(xiě)出如此天真活潑，自由和歡樂(lè )的文章呢，一定是源于他對年少時(shí)天真、活潑、自由和歡樂(lè )好時(shí)光的向往。
雖說(shuō)這篇文章只是魯迅先生自己的抒情罷了，但何嘗不是魯迅先生對當時(shí)封建制度下思想麻木的.平民百姓的渴望？再回到今天，他依然是對當今的一些中年人的渴望。
現在的一些大城市的工作者們，拼命的奔波在白天與黑夜之間，早已喪失了年少時(shí)的種種寶貴心理，匆匆忙忙擠著(zhù)人山人海的地鐵，使他們喪失了活潑；快步走在如煙籠罩的馬路上，使他們迷失了方向；枯燥做著(zhù)不計其數的工作，使他們失去了歡樂(lè )，各種各樣的困難，使他們失去了天真，日復一日的上班，使他們缺失了自由，很少有時(shí)間陪伴家人。
很多時(shí)候我們會(huì )在不知不覺(jué)中被生活侵噬的心靈，我們都知道生活是美好的，但我們不妨仔細想一想，追根求源一下，怎樣的生活是美好的？
美好生活的前提就是要擁有天真活潑，自由和歡樂(lè )的心理。如果一個(gè)人的心理是不健康的，那他的生活又怎么會(huì )美好呢？
在任何時(shí)候心理健康，都是大于身體健康的，所以我們每個(gè)人都應該像魯迅先生寫(xiě)《從百草園到三味書(shū)》一樣去守望好時(shí)光，滋養好心靈。
朝花夕拾讀后感6
翻開(kāi)《朝花夕拾》這本冊子，尋著(zhù)書(shū)簽，今天要讀的這篇文章已到了《父親的病》。這篇文章確實(shí)先生雜文中的典型代表，讀過(guò)這篇文章，便能更好的理解先生當初為何選擇棄醫從文，能感覺(jué)到先生那種以筆作槍的犀利！
文章的開(kāi)頭先從各路“神醫”說(shuō)起，那些神醫的故弄玄虛，草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自己關(guān)系不大的，但是先生的父親得了脹氣病后，回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景，這便是真情實(shí)感的流露了。先生以其父親的病穿線(xiàn)其中，描述了幾位“名醫”的行醫的過(guò)程，從他們的'治病救人的態(tài)度，以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
先生在年輕時(shí)，父親患了水腫，長(cháng)年無(wú)法康復，請了兩位診金高昂的人稱(chēng)的“神醫”來(lái)看。開(kāi)了不少方，甚至提出許多令人無(wú)法想象的藥引，如：一對原配的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的藥引卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)轎子，生活的很滋潤。
這篇文章十分生動(dòng)地體現了當時(shí)當時(shí)那個(gè)社會(huì )庸醫的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，騙取他人金錢(qián)�？此崎_(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，另大家滿(mǎn)懷希望卻有毫無(wú)作用。給人醫病只為錢(qián)財而不顧醫德。
其實(shí)先生何止是批判的那些庸醫哦，先生批判的是當下的社會(huì )！那時(shí)的社會(huì )就如同先生的父親一樣病重了，其實(shí)先生對于庸醫的批判就是對當時(shí)封建、腐敗的社會(huì )的批判。
或許我更能理解先生為何棄醫從文了！
朝花夕拾讀后感7
魯迅有一篇回憶記事的文集叫《朝花夕拾》，里面多側面的反映了魯迅青少年時(shí)期的生活，反映了魯迅志趣的形成過(guò)程。十篇文章既表達了半封建半殖民的不合理現象，又抒發(fā)了對往日師長(cháng)，親友的懷念，也諷刺了一些社會(huì )現象。
在《狗·貓·鼠》中寫(xiě)的是作者仇貓和仇貓的原因，說(shuō)貓的實(shí)質(zhì)是縱惡養奸。其實(shí)是作者借貓諷刺和貓習性類(lèi)似的一類(lèi)人，我開(kāi)始讀這篇文集時(shí)還小，以為魯迅只是單純的討厭貓，現在仔細的連接當時(shí)社會(huì )想想，那些“正人君子”，軍閥統治者的幫兇就像貓對獵物一樣施暴，實(shí)在寓意深厚。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》是作者對這位勞動(dòng)婦女的惦念以及對年幼的`時(shí)光的懷念，文中寫(xiě)出了作者由不喜歡到尊敬的幾件事，開(kāi)始作者并不喜歡這位保姆，討厭她的切切察察，但有一次，阿長(cháng)給作者講起“長(cháng)毛”（洪秀全的軍隊）讓作者產(chǎn)生了空前的敬意，但漸漸的消失了，直到文章最重要的部分，阿長(cháng)找到了魯迅最喜歡的帶插圖的《山海經(jīng)》，讓作者感到驚訝的是阿長(cháng)把《山海經(jīng)》聽(tīng)成了《三哼經(jīng)》，最后竟然找到了《山海經(jīng)》這著(zhù)實(shí)不易，我也對此肅然起敬了。
《父親的病》是作者用諷刺的筆調寫(xiě)了庸醫誤人，文中兩個(gè)“名醫”開(kāi)的藥一個(gè)比一個(gè)稀奇古怪，毫無(wú)科學(xué)可言，諷刺了那些中醫的故作高深，作者父親病時(shí)花了大價(jià)錢(qián)請來(lái)“名醫”效果都不見(jiàn)好，那些“名醫”也相繼借故辭去，父親的病卻一天天加重了，表達了作者對庸醫的痛恨�，F在看來(lái)，那些庸醫確實(shí)可惡，可以說(shuō)是草菅人命了，那些開(kāi)的藥完全就是異想天開(kāi)，如敗鼓皮丸，就是用打破的舊鼓皮做的，說(shuō)水腫一名鼓脹，用打破的鼓皮就能克服，這實(shí)在是可笑。
這十篇寫(xiě)回憶的文章，確實(shí)像一面鏡子一樣放映了當時(shí)社會(huì )的陋習，迷信和黑暗，也為魯迅以后的志向做鋪墊。
朝花夕拾讀后感8
最近，我看了《朝花夕拾》這本書(shū)，這是一本回憶童年生活的散文，記述了魯迅的童年生活和青年時(shí)代求學(xué)的歷程。
在《狗貓鼠》中，是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨；追憶童年時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中，作者憶述兒時(shí)與保姆長(cháng)媽媽相處的情景，描寫(xiě)了長(cháng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信，嘮叨，“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節”的.性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿(mǎn)了尊敬和感激。
在《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著(zhù)重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。
在《從百草園到三味書(shū)屋》中，描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè )趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長(cháng)的合理要求。
在《父親的病》中，回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故作玄虛、勒索錢(qián)財、革菅人命的實(shí)質(zhì)。
《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，表現了魯迅對艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現了對當時(shí)社會(huì )的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì )，更表現了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。
朝花夕拾讀后感9
清晨的朝陽(yáng)府看著(zhù)這片大地，將百草園里的草照得玉石般明亮，一雙小手翻開(kāi)了那茂密的草堆，正嬉笑著(zhù)，觀(guān)察著(zhù)這片草地中最有趣的東西。
在《朝花夕拾》中，令我印象最深的還數《百草園到三味書(shū)屋》了，讀著(zhù)這篇文章，時(shí)間的車(chē)輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周?chē)α⒅?zhù)，高大的泥墻上有些破損的痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑，聽(tīng)到蟋蟀悅耳的叫聲，還有長(cháng)媽媽和藹的面目。不久，時(shí)間又將我拉到了當年的三味書(shū)屋，先生和學(xué)生們的朗讀聲和諧有致，墻上的梅花鹿依然散發(fā)光彩，令人醉在其中。
魯迅有著(zhù)難忘的童年，我們何妨不是也有著(zhù)回味無(wú)窮的童年呢?長(cháng)大后，再次回憶起自己的童年，便會(huì )有著(zhù)最深切的懷念和向往。
在我外婆的后院，也有一個(gè)類(lèi)似百草園，無(wú)論春夏秋冬那里總是充滿(mǎn)著(zhù)生機，散發(fā)著(zhù)迷人的香氣。夏夜的晚風(fēng)更將這里裝點(diǎn)舒適涼爽，我常常靜坐在大樹(shù)底下乘涼，感受著(zhù)風(fēng)輕拂過(guò)臉頰的溫和，品嘗著(zhù)野果帶來(lái)的清甜，聆聽(tīng)著(zhù)蟋蟀的歌聲，觀(guān)察著(zhù)螢火蟲(chóng)散發(fā)著(zhù)微弱的光芒，不知不覺(jué)置身于美妙又新奇的世界里。那時(shí)的我常戲弄小動(dòng)物，園子里偶爾有幾只貓竄過(guò)，我便沖過(guò)去抓它的尾巴，聽(tīng)見(jiàn)"喵嗚"一聲的叫喚，手指上便留下它給我的`"紀念品"，雖然媽媽有些擔心，但我的內心便感到無(wú)比的有趣和快樂(lè )。
翻開(kāi)那些童年的老照片，每一張都有著(zhù)故事，都讓人忍俊不禁地回首一番。每個(gè)人都有不一樣的童年，也都有著(zhù)自己的樂(lè )園，但再美好的回憶總有一天會(huì )蘇醒的，留給我們的只有那無(wú)盡的回味和珍惜。
朝花夕拾讀后感10
這段日子總算是閑下來(lái)了，有機會(huì )浸入書(shū)中世界了。我欣喜異常，翻開(kāi)魯迅的《朝花夕拾》，進(jìn)入文字的波濤中，觸及先生的靈魂所在……
早聞魯迅先生的文字是一把刀，鋒利無(wú)比。今日之見(jiàn)，果然名不虛傳，這文字，威力極強，深深刺入敵人的要害。
最喜《狗·貓·鼠》這篇文章，感嘆其靈活的語(yǔ)言運用以及立意的深刻，時(shí)不時(shí)地向腐朽的封建統治和黑暗的軍閥勢力，施以“冷箭”。老鼠，一種弱小的動(dòng)物，在動(dòng)物世界里，屬于弱勢群體。它們，雖然迫于生活偶爾出格，但它們從不干些傷天害理的事，卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴刑逼供”，但無(wú)人愿為他們伸張正義，因為它們是弱者。被欺壓，正常！
我不禁陷入沉思，聯(lián)想到了那時(shí)的舊社會(huì )，軍閥當道，租界遍地。社會(huì )的黑暗，腐朽落后。有千千萬(wàn)萬(wàn)的百姓，生活在水深火熱中�？捎挟斁终咛皆L(fǎng)民間疾苦？沒(méi)有！那些貼著(zhù)“正人君子”標簽的統治者，只不過(guò)是一個(gè)個(gè)戴著(zhù)這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國落后的面貌為借口，大肆征集稅收，搜刮民脂，來(lái)滿(mǎn)足自己的私心，不管底層百姓的一片怨聲載道。
魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁(yè)，卻針針見(jiàn)血，發(fā)人深醒。在這個(gè)世界上，“弱肉強食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云：“眾生平等”。但在那個(gè)年代，依舊存在著(zhù)腐朽的封建等級制度。老百姓處于社會(huì )底層，就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見(jiàn)天日；而軍閥統治者之流的.貓們卻擺出一副高高在上的姿態(tài)，依仗自己的強大，欺壓善民。殊不知，他們也不過(guò)是一群欺軟怕硬的無(wú)能之輩罷了。
如今我們正處于和平的年代，雖然沒(méi)有當時(shí)的軍閥統治，百姓也安居樂(lè )業(yè)了，相比當初人們的思想觀(guān)念，“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。
也許是那個(gè)年代喚醒了現在人們的靈魂吧！
朝花夕拾讀后感11
當我拿著(zhù)魯迅先生的書(shū)《朝花夕拾》開(kāi)始認真讀的時(shí)候，我發(fā)現了一種奇妙的感覺(jué)，像小橋一樣清爽
《朝花夕拾》這本書(shū)主要講述了魯迅從童年到青年的人生軌跡和經(jīng)歷，對那些刻骨銘心的人和事表達了最熾熱的情感，生動(dòng)地描繪了晚清的生活圖景。舉幾個(gè)例子：《故鄉》生動(dòng)地描述了魯迅和潤土的童年。魯迅家條件好，但沒(méi)有自由；潤土的家庭非常貧窮。他有自由，但他渴望更好的`生活。長(cháng)大后發(fā)現自己和對方之間有一道厚厚的墻，美好的童年再也回不來(lái)了；《藥》，通過(guò)茶館老板老栓和妻子給兒子小栓買(mǎi)血饅頭的故事，反映了愚弄百姓的惡行和革命者的無(wú)私奉獻。從這兩個(gè)案例中，我們可以看到舊社會(huì )的黑暗和不公正的判決。相比之下，我們現在過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手，食來(lái)張口的美好生活，相差甚遠。在，坐在干凈明亮的教室里學(xué)習，有些學(xué)生還沒(méi)有完成作業(yè)，有些甚至拒絕做作業(yè)。想想真的不對！現在我們沒(méi)有不公平的法律，我們沒(méi)有生活在恐懼中，我們沒(méi)有饑寒交迫的日子，我們沒(méi)有外來(lái)侵略。我們豐衣足食，讓普通人可以安心生活。在21世紀，我們在一個(gè)強大而富裕的國家里非常幸福和甜蜜。想吃什么，想穿什么，想去哪里玩，想做什么，這些都是用手指就能做到的瑣碎事。但假設是在魯迅的童年呢？能實(shí)現嗎？不，很難實(shí)現。對于富裕家庭來(lái)說(shuō)，可能是可以的，但是對于貧困家庭來(lái)說(shuō)，填飽肚子就好了。那些想都不敢想的愿望怎么實(shí)現？現在要體諒父母，不要再任性了。如果要放在過(guò)去，怎么能讓你幻想呢？也許你連一本書(shū)都不會(huì )讀。
《朝花夕拾》這本書(shū)是對過(guò)去歲月的回憶，極其悲傷，卻讓人無(wú)可奈何。有時(shí)開(kāi)心，有時(shí)不開(kāi)心，讓我記住。
朝花夕拾讀后感12
坐在藤椅上，花叢中發(fā)出的芳香，輕輕地彌漫身旁，我捧起《朝花夕拾》，品讀著(zhù)從字里行間散發(fā)出的獨特純真，隨著(zhù)那一片片幻想云彩，飄過(guò)久違的世界。
魯迅先生是一個(gè)幸運兒，但同時(shí)又是不幸的兒子，他生活在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，卻可以靜靜地聽(tīng)游蛉低唱，可以在百草園中無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的玩耍，可以在白雪飄飄的冬天捕鳥(niǎo)……但同時(shí)，他也承擔著(zhù)超越那個(gè)年齡的責任：小小的年紀便得學(xué)著(zhù)放棄，不能暢快地玩耍，要學(xué)著(zhù)去背那些所謂的經(jīng)典：《鑒略》《千字文》《百家姓》，要去尋找各種稀奇古怪地藥引子……他還得痛苦地承受父親逝世的打擊，用小小的肩膀擔起家庭的重擔，快要成為一家人的頂梁柱。
或許，正是因為那個(gè)黑暗動(dòng)蕩的時(shí)代，才成就了當時(shí)的魯迅。他學(xué)會(huì )了堅強，學(xué)會(huì )了思考，學(xué)會(huì )了生活，這些也教會(huì )了我成長(cháng)。
《朝花夕拾》這本書(shū)給我留下了很深的印象，許多情節我會(huì )一輩子記得：像《狗貓鼠》一文中，幼年的魯迅只因為媽媽說(shuō)了句“隱鼠大概被貓吃了吧”，便開(kāi)始對貓痛下狠手，見(jiàn)貓就打，讀來(lái)確實(shí)讓人忍俊不禁。有些地方，魯迅先生雖然寫(xiě)的是“喜劇”，可細細品讀之后卻能發(fā)現淡淡的苦澀，那是那個(gè)時(shí)代的`悲哀。
童年在漸漸離我們而去，總有一天會(huì )消失在時(shí)間的長(cháng)河中，可它卻會(huì )永遠留在我們那一段段瑣碎的記憶里，在我們心底最柔軟的地方閃閃發(fā)光。雖然只是點(diǎn)點(diǎn)滴滴，卻能照亮你我前行的路。在如今這個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，不如讓我們停下匆忙追趕的腳步，找一個(gè)微風(fēng)徐徐的午后，捧起這本《朝花夕拾》，去感受那被我們遺忘在記憶深處的童年。
起風(fēng)了，輕柔的風(fēng)中夾雜著(zhù)花香，書(shū)頁(yè)在膝蓋上輕輕的翻動(dòng)，我看著(zhù)花園里姹紫嫣紅的花，又想起了那充滿(mǎn)趣味的百草園……
朝花夕拾讀后感13
《朝花夕拾》是魯迅在晚年創(chuàng )作的回憶性散文，回憶了他幼年到青年的事，是了解研究魯迅早年生活思想與當時(shí)社會(huì )風(fēng)貌的書(shū)籍。它追憶了那些無(wú)法忘懷的人物或事件，抒發(fā)了對往日親友與師長(cháng)的懷念之情，同時(shí)也對反動(dòng)守舊勢力進(jìn)行了批評。
其中我印象最深的是《父親的病》一文，他講述了父親得病，于是請了兩名當時(shí)“名聲”很高的醫生，結果他們面對金錢(qián)的誘惑，為魯迅的父親瞎開(kāi)藥方，用花言巧語(yǔ)換取了他人的生命。寫(xiě)出當時(shí)社會(huì )的渾亂，庸醫誤人，揭示了這些人故弄玄虛勒 索錢(qián)財，草菅人命的實(shí)質(zhì)。
當然這篇文章不僅講述的故事情節和寓意，體現了當時(shí)社會(huì )的現狀，還有它的寫(xiě)作手法，寫(xiě)作方式也是非常的巧妙，令人驚嘆不已。
《從百草園到三味書(shū)屋》中，幼年的魯迅在百草園內玩耍，寫(xiě)了許多對百草園的'景物描寫(xiě)，其中就在這篇文章的第二段就有許多這樣的描寫(xiě)“不必說(shuō)碧綠的草略，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹，也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟......”讓我們看出百草園不僅大且景色優(yōu)美，當然在寫(xiě)雪天捕鳥(niǎo)這付件事情中，也用到了許多動(dòng)詞，用了許多動(dòng)作描寫(xiě)，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了捕鳥(niǎo)的過(guò)程與方法。寫(xiě)出了童年的魯迅所散發(fā)出的童真童趣的氣息，感受到了魯迅對自由的向往和對大自然的熱愛(ài)。
《朝花夕拾》抒發(fā)了魯迅對舊社會(huì )的不滿(mǎn)，所以我們要珍惜每一天的幸福生活，學(xué)習革命先列們不屈不撓的精神，像急迅一樣探求真理，像范愛(ài)農一樣愛(ài)國，像田野先生一樣毫無(wú)民族偏見(jiàn)。舊社會(huì )的黑暗與今天的生活形成了鮮明的對比，所以我們更應該珍惜這來(lái)之不易的美好生活。
朝花夕拾讀后感14
《朝花夕拾》這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品。朝花夕拾意思是早上開(kāi)的花，晚上才把它拾起來(lái)�！冻ㄏκ啊返氖⑽姆謩e記錄了不同的十件事情。這本書(shū)中記錄了許多鮮活靈動(dòng)的人物形象。如地位低下，饒舌多事卻又純淳善良的.“阿長(cháng)”認真負責沒(méi)有民族偏見(jiàn)的藤野先生等。
在其中魯迅最多地是描寫(xiě)從小帶領(lǐng)他的女工“阿長(cháng)”。因為社會(huì )的影響，她保留了許多封建習俗，像在新年吃福橘，還要對她說(shuō)“阿媽恭喜恭喜�！庇幸淮�，她踩死了我的隱鼠，讓我對她懷恨在心，可見(jiàn)她是一個(gè)粗魯的人。但她也有善解人意的一面：她探親時(shí)跑了許多路幫我買(mǎi)一本《山海經(jīng)》�？梢�(jiàn)她是一個(gè)關(guān)心孩子的人。這雖是一個(gè)沒(méi)有地位、毫不起眼的人物，卻從她身上反映出了一個(gè)道理：雖然當時(shí)的社會(huì )十分黑暗，可是民間仍然有溫暖的親情。
碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的桑椹，光這些景色，就讓小魯迅百玩不厭。百草園這個(gè)樂(lè )園仿佛會(huì )讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。進(jìn)了三味書(shū)屋，正午習字，晚上對課。盡管如此，又阻擋不了孩子們愛(ài)玩的天性。
三味書(shū)屋后面有一個(gè)小園，魯迅和小伙伴們一起折臘梅花，尋蟬蛻，喂螞蟻，但人去多了，時(shí)間久了就會(huì )被老師壽鏡吾先生叫回來(lái)背書(shū)。這雖然遠遠不及百草園的自由快活，但作者依然很開(kāi)心。從這也能看出魯迅童年時(shí)向往自由自在的生活，無(wú)拘無(wú)束的生活。
《朝花夕拾》這本書(shū)是魯迅先生是一部散文集，表達了魯迅先生對黑暗社會(huì )的反感，不滿(mǎn)，也有對美好童年的向往、依戀。還有對中國教育的希望，魯迅先生真是一個(gè)偉大的人��！
朝花夕拾讀后感15
魯迅先生的文章實(shí)在值得回味，反反復復的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于先生的文章的評論，說(shuō)先生的文是只可瀏覽不能詳讀的，蓋因先生實(shí)在是個(gè)憂(yōu)國憂(yōu)民的革命文人吧，這等的境界不是常人可以理解的。
今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長(cháng)與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的。
這篇文章，先生用深沉雋永的筆描寫(xiě)了一個(gè)在先生家做工的女性，長(cháng)媽媽。文章著(zhù)重寫(xiě)了先生幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(cháng)媽媽是一位保姆，而先生對她的印象能如此深刻，可見(jiàn)先生對她的感情至深。
文章開(kāi)篇介紹長(cháng)媽媽的時(shí)候，鋪成直敘的寫(xiě)了長(cháng)媽媽名字的由來(lái)，人物的性格，甚至對于長(cháng)媽媽那個(gè)“大”字形的睡姿也反復提及。后面通過(guò)對于長(cháng)媽媽的言語(yǔ)行為，也給了讀者一個(gè)很直觀(guān)的概念，其實(shí)所謂長(cháng)媽媽也就是那個(gè)時(shí)代下生活在最底層的勞動(dòng)人民，有一些陋習，但是也有敢于創(chuàng )新的可愛(ài)一面。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對長(cháng)媽媽的感情變化。由最初的我認為她有敬意，到她踩死了我的隱鼠，我對她全無(wú)敬意且稱(chēng)呼她阿長(cháng)，在最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。整個(gè)感情的變化，體現了先生小時(shí)候的可愛(ài)，也顯示了勞動(dòng)人民那個(gè)階級特有的可愛(ài)特質(zhì)。
長(cháng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的.人，這里不僅寫(xiě)她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長(cháng)媽媽這個(gè)人物，而先生對長(cháng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。
先生筆下的長(cháng)媽媽這樣一個(gè)形象，平凡中透著(zhù)不同，也揭示了封建社會(huì )對底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛(ài)心與同情，用他的筆讓我們再一次回到那個(gè)純樸的年代。
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