（精）《朝花夕拾》讀后感
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的《朝花夕拾》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀后感1
在《朝花夕拾》中，我印象深刻的是《父親的病》。
這篇文章已不再是記錄童年的故事了，魯迅開(kāi)始回憶其他人了，這篇文章寫(xiě)了魯迅在十多年前聽(tīng)說(shuō)過(guò)的一個(gè)“名醫”的故事，那人診金昂貴，看病草草看一眼開(kāi)個(gè)方子就走了，而魯迅卻為父親的病，和這名醫生周旋了兩年，診金昂貴，藥品難求。但他的父親并沒(méi)有好轉。而那醫生卻給魯迅推薦了另一個(gè)人。父親不想再治了，認為那個(gè)醫生是干不下去了，就找個(gè)人代罪，而魯迅卻還在堅持。
新的醫生和前一人一點(diǎn)兒也不一樣，特別是用藥。魯迅要花更多的時(shí)間找藥材，比如“原配蟋蟀一對”，“平地木十株”之類(lèi)的。父親已經(jīng)不想再治了。魯迅不想放棄，可父親卻已經(jīng)不行了。魯迅想到西醫，可那時(shí)紹興還沒(méi)有西醫，最后父親走了，魯迅后悔自己在父親彌留之際聽(tīng)從了衍太太的話(huà)，讓父親走得那么痛苦。
我覺(jué)得這篇文章表示出了魯迅的孝心，卻因為涉世未深被庸醫所騙，最后還被衍太太用來(lái)取樂(lè )……但我認為魯迅回憶起這件事有后悔聽(tīng)衍太太的話(huà)，有對父親的懷念，但最多的還是對庸醫的.痛恨，是對封建思想的唾棄。我也認識到了一種文化的差異，中醫認為不到最后一刻絕不能放棄，而西醫認為不能治好，不如早點(diǎn)解脫的好，而庸醫，卻只知道能賺一分是一分。
我覺(jué)得這篇文章見(jiàn)證了魯迅的一次成長(cháng)，表達了他對父親的懷念和他一直以來(lái)對封建思想的唾棄。
《朝花夕拾》讀后感2
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品，我在暑假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求好詞佳句的華麗，卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如，范愛(ài)濃的眼球白多黑少，看人總像是藐視。又比如卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著(zhù)一個(gè)“大字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習性時(shí)的.特別手法。他可以生動(dòng)地表現出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都毫不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此我比較喜歡他的文章，例如（阿長(cháng)與山海經(jīng)），內容大概是這樣的：長(cháng)媽媽是我的保姆，起先我很討厭她，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(cháng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我默默為她祈禱，本文由我一次次對她態(tài)度的轉變，突出了阿長(cháng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映了封建社會(huì )的種種陋習，有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉，人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習，我想我會(huì )改變他們，把祖國建設得更美好。
《朝花夕拾》讀后感3
在這放暑假快一個(gè)月的時(shí)候，我把魯迅先生的散文集-----朝花夕拾給讀完了。朝花夕拾原名舊事重提，這一本書(shū)是魯迅先生晚年寫(xiě)的，內容都是魯迅晚年回憶幼年時(shí)發(fā)生的事。童年的歡樂(lè )、悲慘更顯得回味無(wú)窮。作者回憶往事只是對現實(shí)的安慰。這本書(shū)是作者追懷青少年時(shí)代的往事而作的，既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的誠摯的懷念，又真實(shí)的書(shū)寫(xiě)了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種——從農村到城鎮，從家庭到社會(huì )，從中國到日本，每一篇都生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì )生活的一角。阿長(cháng)與里的長(cháng)媽媽?zhuān)谟啄牯斞傅?心中爽直而多嘴，有很多繁瑣的禮節。但她又能做別人不能做的事，買(mǎi)到山海經(jīng)。對于長(cháng)媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細節，如長(cháng)媽媽睡覺(jué)時(shí)伸開(kāi)手腳在床中間擺成一個(gè)大字，占領(lǐng)全床；切切察察說(shuō)話(huà)時(shí)，豎起第二個(gè)手指，在空中上下?tīng)�，或者點(diǎn)著(zhù)對方或自己的鼻尖等，簡(jiǎn)略幾筆，就活畫(huà)了長(cháng)媽媽的個(gè)性特征。
當然還有許多別的文章也不錯，
可以從中讀出少年時(shí)代一個(gè)敢愛(ài)敢恨的魯迅。朝花夕拾真可以算得上經(jīng)典了。
《朝花夕拾》讀后感4
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的'人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
《朝花夕拾》讀后感5
挺有人情味的無(wú)常，是魯迅小時(shí)候看大戲時(shí)感興趣的角色，無(wú)常為了讓自己的堂房的阿侄再見(jiàn)親人一面，放他回陽(yáng)間半刻，結果被閻王爺認為是收了錢(qián)放人回去，被捆住打了四十下，這個(gè)無(wú)常也挺被人喜歡的，懂得人間的親情與家人的悲傷，怪不得有人說(shuō)他是人，只因為在夢(mèng)中入冥去當差的。
真想親眼目睹作者口中的大戲，它雖不像電視節目那么隆重，那么精彩，但它是中國文化的表現，雖其中的閻王爺、無(wú)常等在如今看來(lái)挺有迷信色彩，但他們卻是中華民族幾千年來(lái)口口相傳的神話(huà)，是中國人民的'傳統文化。
雖然今天我們可以看到更加吸引人的動(dòng)畫(huà)節目，但作者當年所看到的由人們自發(fā)組織的大戲和當時(shí)那喜慶氣氛，卻一去不返，我們再也無(wú)法看到，這確實(shí)是一種遺憾。
我們身邊的，由古代傳承下來(lái)的習俗，卻在一天天的消失，這些，正是我們中華民族寶貴的財富，而這些財富，正逐漸被新的東西所替代，是的，社會(huì )正在進(jìn)步，我們有權力享受高科技的服務(wù)，但那些曾經(jīng)的傳統，我們卻不能忘卻，它們經(jīng)過(guò)歷史幾千年的打磨，逐漸成為中華民族中的耀眼的珍珠，它們是民族的代表呀!古老的深巷，被鏟車(chē)摧毀，這里將聳起一幢幢現代化的高樓，人們是否還能想起那曾經(jīng)存在過(guò)的，古老的深巷呢?
但愿祖先留給我們的財富，不要被我們浪費。
《朝花夕拾》讀后感6
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在暑假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著(zhù)封建社會(huì )的種種陋習：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
然細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的`自然畫(huà)。這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)……
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì )那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)激情。
《朝花夕拾》讀后感7
我不禁回想起了我的童年生活。還記的那時(shí)我在我姥姥家中，鄰居家的小孩找到我對我說(shuō)：“走，我們一起去樹(shù)林里找知了殼吧！有人專(zhuān)門(mén)收知了殼，說(shuō)不定還能換點(diǎn)糖吃！”“什么是知了殼��？”這對于我一個(gè)城里的孩子完全沒(méi)有一點(diǎn)概念！“走吧，我們告訴你！”接著(zhù)他們帶著(zhù)我來(lái)到了一片林子中，他們拿著(zhù)長(cháng)干把知了殼敲了下來(lái)，我也第一次見(jiàn)到了知了殼。不一會(huì )兒，我們就找到了二十多個(gè)，我們帶著(zhù)戰利品換到了一把糖。我們開(kāi)心的'分著(zhù)那些糖，別提有多高興了。
玩累了，我們便躺在了草地上。仰望著(zhù)藍天，這時(shí)一個(gè)小伙伴說(shuō)：“不如我們到河邊洗個(gè)澡，說(shuō)不定還能抓到魚(yú)呢！”我便跟著(zhù)他們來(lái)到了河邊，他們就像一個(gè)個(gè)泥鰍一樣跳進(jìn)了河里，在水中濺起了一個(gè)個(gè)小水花，看他們玩的那么開(kāi)心，我也便跳了下去。這時(shí)一個(gè)小伙伴大叫“我抓到了一條魚(yú)，我們來(lái)吃烤魚(yú)吧！”“好！”他們找來(lái)了一些泥糊在了魚(yú)身上，并把放在火堆里。等到泥燒了，我們剝去魚(yú)身上的泥，爭先恐后的吃了起來(lái)。
《朝花夕拾》讀后感8
《朝花夕拾》是一篇回憶性散文集，它記錄了魯迅從小到大的幾件讓他記憶猶新的事。其中，最讓我有所感觸的是《父親的病》這一篇文章。
這篇文章主要寫(xiě)了魯迅父親得了水腫，連續請來(lái)了兩位江湖上的所謂“名醫”，卻不僅沒(méi)有治好病，反而將他一步步推向了死亡的深淵。父親的病在現在很容易治好，但不幸的是遇上了兩位草菅人命，巫醫不分的庸醫。
第一位名醫用藥奇特，據輿論說(shuō)，他的藥方似乎有奇效。但在父親身上使了兩年，也沒(méi)什么用。收費還出奇的高，一次出診，診費就近百元。一戶(hù)人家有人生病死了，他還面不改色心不跳地說(shuō)：“這病我知道了�！笔忠粨]就收走了兩百元。這位名醫在父親身上耗了兩年，眼看待不下去了，就推脫責任，另找了一個(gè)生手替代自己，而他卻借機溜走，再找別人展示他“神奇”的醫術(shù)。
這位名醫找來(lái)的生手叫陳蓮河，是本城中僅剩的.一位名醫。陳蓮河開(kāi)出的藥引比前一位還要奇特。什么一對原配的蟋蟀，好像連蟲(chóng)子也要講究貞節。陳蓮河還十分迷信，認為“舌乃心之靈苗”，就好像真有這回事似的，就算被他治了一百多天，父親的病不但沒(méi)有好，反而越來(lái)越壞，最后喘氣離世。
作者抨擊了那些社會(huì )上昏庸無(wú)能，巫醫不分，草菅人命還勒索錢(qián)財的庸醫，表達了對當時(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)與憤慨，表現了當時(shí)社會(huì )的黑暗與腐敗，也為以后魯迅出國留學(xué)學(xué)醫埋下了伏筆。
《朝花夕拾》讀后感9
《朝花夕拾》是文學(xué)巨匠魯迅先生的一本散文集。暑假的時(shí)候，我拜讀了這部作品。讀完之后，我受到了很大的啟發(fā)。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的.他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗.卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣.
比如范愛(ài)農的眼球白多黑少,看人總像在渺視.有比如“卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著(zhù)一個(gè)“大”字”.這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習性時(shí)的特別手法.他可以生動(dòng)地表現出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感.
魯迅不管是對他人的`贊揚或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái).因此,我比較喜歡他的文章.例如〈阿長(cháng)與山海經(jīng)〉.內容大概是這樣的：長(cháng)媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節,是我不耐煩的.之后,她給我講“長(cháng)毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩.然后,在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí),阿長(cháng)為我買(mǎi)來(lái)了.我又一次對她敬佩.最后,她辭了人世,我默默為她祈禱.本文由我一次一次對她態(tài)度的轉變,突出了阿長(cháng)的樸實(shí).
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著(zhù)封建社會(huì )的種種陋習：有寫(xiě)人吃血饅頭,吃人肉.人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀.
如今,中國還有很多陋習,我想我會(huì )改變它們,把祖國建設得更美好.
《朝花夕拾》讀后感10
今天，我看了《朝花夕拾》中的一個(gè)篇目——阿長(cháng)與《山海經(jīng)》。
這篇文章主要講述了魯迅小時(shí)候照顧長(cháng)媽媽的故事。先介紹了長(cháng)媽媽的名字、體形。再寫(xiě)長(cháng)媽媽晚上睡覺(jué)喜歡擺大字，魯迅向媽媽訴苦后，長(cháng)媽媽的老毛病卻還是不改。當魯迅知道自己心愛(ài)的隱鼠是被長(cháng)媽媽害死后，便十分討厭長(cháng)媽媽。一邊還盼望著(zhù)遠房叔祖所說(shuō)的.山海經(jīng)。長(cháng)媽媽探親回來(lái)后，竟然帶來(lái)了我心愛(ài)的山海經(jīng)。
文章中，長(cháng)媽媽有滿(mǎn)肚子的禮節，如：正月起床要吃福橘，不能在剛生完孩子或死了人的房間里說(shuō)某些話(huà)……從長(cháng)媽媽的禮節中，我們可以看到封建社會(huì )的封建思想。魯迅對長(cháng)媽媽還有崇高的敬意，因為別人不肯做的事，她都能做好。
在生活中，也有許許多多的像長(cháng)媽媽這樣善良的人。他們將自己的畢生所學(xué)都無(wú)私地奉獻給別人，如：教師……也有為自己或祖國的事業(yè)奮斗終身的人，他們甚至會(huì )失去自己寶貴的生命，但是，他們也無(wú)怨無(wú)悔。
從長(cháng)媽媽身上我看到了許多，我暗暗立志：我要為人民做出貢獻。
《朝花夕拾》讀后感11
人們常說(shuō)書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，回憶溫馨童年的美好趣事與父母不顧及孩子心理的所謂理性批判，是魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》。
我忐忑著(zhù)，拿著(zhù)書(shū)來(lái)了。他和我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句的讀下去。我擔著(zhù)心，兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說(shuō)："給我讀熟。背不出，就不準去看會(huì )。"他說(shuō)完，便站起來(lái)，走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著(zhù)，讀著(zhù)，強記著(zhù)，——而且要背出來(lái)。
這樣一個(gè)小片段，就可以表現出作者魯迅對看會(huì )的渴望與父親對他的.一次次阻難，也表達了作者魯迅對父親讓他此時(shí)背書(shū)的疑惑不解。魯迅先生用樸素的語(yǔ)言回憶了以前，并且對家長(cháng)與老師作了理性的批判，說(shuō)明了老師與家長(cháng)讓孩子死讀書(shū)這樣的教育方式，或許有悖于孩子的自然發(fā)展——讀著(zhù)，讀著(zhù)，強記著(zhù)的，——而且要背出來(lái)。也同時(shí)表達了作者對死讀書(shū)的厭煩與無(wú)奈的心理。
溫馨的回憶，讓我們身同感受。佩服魯迅先生能勇敢地批評了當時(shí)社會(huì )，對書(shū)籍的死讀，硬讀，死背，"粵自盤(pán)古"就是"粵自盤(pán)古"。
《朝花夕拾》，表達了魯迅先生勇于批判封建思想習俗的不合理！
《朝花夕拾》給予了我深深的感受！
《朝花夕拾》讀后感12
《二十四孝圖》
魯迅在文章開(kāi)頭，就以無(wú)情的筆調批判詛咒了妨礙白話(huà)者，也就是阻礙文化發(fā)展者，在我看來(lái)，只有大眾化、通俗化的文學(xué)才是至上的。接著(zhù)由妨礙白話(huà)者聯(lián)系到了兒童圖書(shū)，兒童的時(shí)候是要有快樂(lè )的，不快樂(lè )就沒(méi)有了童年，兒童未來(lái)的希望必然要順應時(shí)代，而這個(gè)時(shí)代需要想象力、創(chuàng )造力，就足夠說(shuō)明童年快樂(lè )有必要了。
慢慢地，魯迅開(kāi)始引入自己兒童時(shí)期，我認為，他看自己的童年還是相對滿(mǎn)意的，而《玉歷寶鈔至傳》我也是見(jiàn)過(guò)的，其中圖片模糊不清，對生死的觀(guān)念極度宣傳，實(shí)乃迷信之書(shū)本，但作為一種信仰，也是不可否認的。魯迅兒時(shí)所有的圖冊，大都是傳宣“忠孝”思想的'，而且是極端化了的，魯迅從這兒轉手正題----------《二十四孝圖》。
魯迅著(zhù)重寫(xiě)了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨理兒”等的孝道故事，并且附上自己兒時(shí)的看法，寫(xiě)出了對古代封建孝道不顧兒童性命的批判。
那些十分無(wú)情的孝道方式早已不復存在，而今天，竟有人拿“二十四孝”來(lái)規定子女的“孝”實(shí)在是不應該啊!
最后，作者以童時(shí)的眼光表達對“二十四孝”的恐懼，進(jìn)一步說(shuō)明了“二十四孝”的不可施行性。
《朝花夕拾》讀后感13
《朝花夕拾》是魯迅回憶自己往事的散文集，而《吶喊》則是魯迅的第一部小說(shuō)集。其中，我最喜歡的是“阿長(cháng)與山海經(jīng)”這篇文章。
這篇文章講的是魯迅小時(shí)候和一位叫阿長(cháng)的保姆在一起的時(shí)光。這個(gè)保姆雖然沒(méi)什么文化，但是懂的禮節很多，在大年三十早晨都讓魯迅按照習俗把該干的事干完。不過(guò)有一次她把魯迅的`隱鼠害死了，魯迅非常恨她。后來(lái)，魯迅的叔祖送他一本《山海經(jīng)》繪本，他很喜歡，但沒(méi)多久就把書(shū)弄丟了，想再買(mǎi)也沒(méi)買(mǎi)著(zhù)。阿長(cháng)告假四五天回來(lái)后帶來(lái)了一本新的《山海經(jīng)》，魯迅忘記了仇恨，非常敬佩阿長(cháng)。
我認為阿長(cháng)是一個(gè)懂禮節、關(guān)心他人的人。懂禮節體現在除夕夜，阿長(cháng)讓魯迅準備明天的事。第二天早晨，必須讓魯迅按照習俗把該干的事干完才能上床。關(guān)心他人體現在她把隱鼠害死了以及把新的《山海經(jīng)》帶回送給了魯迅。害死隱鼠是因為她以為那是老鼠，不讓它傷害人們;如果她不關(guān)心魯迅，就不會(huì )給他新的《山海經(jīng)》。
《朝花夕拾 吶喊》這本書(shū)中還不止這一篇文章，有趣的還有很多篇。比如“從百草園到三味書(shū)屋”百草園是魯迅先生童年的樂(lè )園，那里的一草一木，一蟲(chóng)一鳥(niǎo)都深深地刻在了童年歡樂(lè )的記憶里。三味書(shū)屋既是魯迅先生認真讀書(shū)的地方，同時(shí)也是一個(gè)充滿(mǎn)童趣的地方。如果大家有興趣，可以看看這本書(shū)，也歡迎大家推薦書(shū)籍。
《朝花夕拾》讀后感14
每個(gè)人的童年都是五味雜陳，有興奮、失落，有哭、有笑，不過(guò)都是人生一般美好的回憶。拾起從那枝頭掉下的留著(zhù)芬芳清香，以及那許多回憶的小花兒吧。細細品味還能嗅到幾分年少時(shí)的'清香呢！
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，出自我國大文學(xué)家魯迅之手，講述了魯迅先生童年青年時(shí)發(fā)生的一些事，這其中有苦邊有樂(lè )，最讓我印象深刻的是保姆阿長(cháng)和藤野先生。
保姆阿長(cháng)原本讓“我”很厭惡，她睡覺(jué)總是擺成了一個(gè)“大”字，讓“我”翻不了身，以及踩死了“我”的隱鼠，讓“我”很傷心。他還有許多讓“我”討厭的規矩。我也不喜歡阿長(cháng)，可是魯迅想要《山海經(jīng)》，長(cháng)媽媽費了心思辦幫魯迅買(mǎi)到，這才發(fā)現長(cháng)媽媽是一個(gè)善良正直的人。
與媽媽對比起來(lái)，衍太太可以說(shuō)是太自私了。魚(yú)缸結了冰，“我們”去吃冰�？裳芴坏恢浦刮覀�，還為“我們”加油，在魯迅父親過(guò)去后，衍太太還讓“我”偷母親的首飾變賣(mài)。還到處傳播魯迅賣(mài)珠寶的流言，這種人真是太壞了，有些可惡。
藤野先生是一位很好的老師，他不但為人善良更不會(huì )輕視中國人，還幫助魯迅糾正筆記上的錯誤，是一個(gè)真正有同情心的人。他認為知識沒(méi)有國界，他把醫學(xué)傳播到中國，也希望有更多國家能有更好的醫學(xué)，他這是光榮可敬的。
魯迅筆下鮮活人物還有許多，他的文章有獨特魅力，讓人回味無(wú)窮……
《朝花夕拾》讀后感15
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，雖然這本書(shū)的內容很短，卻十分耐人尋味，它以雋永深沉的文字真實(shí)地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷。
這本書(shū)全書(shū)包括《狗·貓·鼠》《阿長(cháng)與山海經(jīng)》《二十四孝圖》《五猖會(huì )》等12篇文章，是中國現代散文中的經(jīng)典作品。
《二十四孝圖》是魯迅得到的第一本書(shū)，是一位長(cháng)輩的贈品，這本書(shū)很薄，但像圖上說(shuō)，鬼少人多，魯迅借以諷刺當時(shí)“紳士”“流言”肆虐的社會(huì )。
長(cháng)媽媽是魯迅兒時(shí)的保姆，在《狗·貓·鼠》中，他將魯迅心愛(ài)的隱鼠踩死了，卻說(shuō)是被貓吃掉的；但，不識字的她卻給魯迅買(mǎi)來(lái)了夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》使魯迅對她產(chǎn)生了新的看法。
百草園是魯迅童年的樂(lè )園，魯迅還在其中寫(xiě)道“相傳這園里有一條很大的赤練蛇�！遍L(cháng)媽媽給他講了個(gè)故事后寫(xiě)道“這故事使我覺(jué)得做人之險，夏夜乘涼，往往有些擔心，不敢去看墻上，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣�！斌w現了魯迅兒時(shí)的.天真稚氣。
魯迅兒時(shí)，他的父親患了嚴重的水腫病，家里請了兩位人稱(chēng)“名醫”的來(lái)位父親治病，費用昂貴，用了不少錢(qián)，卻未能挽救父親的生命。本文體現魯迅對父親的懷念。揭示了這些人華而不實(shí)，唯利是圖，草菅人命的實(shí)質(zhì)。
《朝花夕拾》這本書(shū)反映著(zhù)封建社會(huì )的種種陋習，也反映著(zhù)魯迅想要改變的愿望，讓我們看到了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡拿褡寤�。
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