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朝花夕拾讀后感

時(shí)間:2023-07-12 15:48:50 朝花夕拾讀后感 我要投稿

朝花夕拾讀后感(實(shí)用)

  當品讀完一部作品后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編精心整理的朝花夕拾讀后感,歡迎大家分享。

朝花夕拾讀后感(實(shí)用)

朝花夕拾讀后感1

  一場(chǎng)成功劇幕,并不需要過(guò)于華麗的點(diǎn)綴;一件無(wú)價(jià)之寶,也不需要過(guò)多的裝飾。正如魯迅先生的文章,第一篇的開(kāi)場(chǎng),些許平淡,但足矣。

  是了,不愿浮夸,只是平淡跨越時(shí)空,再次回到他的童年,苦澀與歡樂(lè )并存,悠遠的氣息,將那一段段經(jīng)歷帶到我的面前,嘆為觀(guān)止。

  與茫茫文字擦肩而過(guò),愿它帶給我一個(gè)全新的、我所不認識的魯迅先生。一抹我印象中的嚴謹認真,一絲不茍,替代它的是一個(gè)活潑貪玩、博學(xué)多才的孩子。

  魯迅先生的文章,從不遮遮掩掩、扭捏得像個(gè)孩子,相反它大方、得體,仿若君子。這一點(diǎn),從很多地方都能體會(huì )到。魯迅先生的童年,受封建社會(huì )的影響,是有些凄苦的,這一點(diǎn)從《五猖會(huì )》中體現出。記敘的內容大概是這樣:“我想去看五猖會(huì ),想到南風(fēng)如此盛大的廟會(huì ),我又笑又跳,興奮極了。父親卻命令我背《策略》,背不出,就不準去看。我頭上似乎澆了一盆冷水,心中不愿,卻只好強記著(zhù),后來(lái)在父親面前夢(mèng)似的背完了。對于去看會(huì ),卻已覺(jué)得索然無(wú)味!必澩,對于一個(gè)年僅七歲的'孩子來(lái)說(shuō),是再正常不過(guò)的,而魯迅先生的父親卻絲毫不顧及他的額感受,讓他掃了興。由此可見(jiàn)當時(shí)封建社會(huì ),父母對孩子心理的無(wú)知,孩子的無(wú)奈和痛苦。

  魯迅先生童年歡樂(lè )的時(shí)光,是在百草園度過(guò)的?v然后來(lái)父親將他送到了三味書(shū)屋,這里卻仍使魯迅先生久久無(wú)法忘懷。在《從百草園到三味書(shū)屋》這一篇文里,活潑的文字將他的童真表現得淋漓盡致。百草園,一個(gè)有著(zhù)神奇、有趣的動(dòng)植物的地方,那里是魯迅最后將童心藏起來(lái)的地方。

  花的一生,不過(guò)是從起初的嬌艷與芳菲到最后的凋零與枯萎,在風(fēng)中蕭瑟,那殘忍的清香卻會(huì )傳到更遠的地方。人生,亦是如此。

朝花夕拾讀后感2

  這個(gè)暑假,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,這是一本主要回憶自己童年的一本書(shū)。朝花——早上的花;夕拾——傍晚時(shí)分時(shí)撿起;這么一來(lái)就變成了在自己暮年的時(shí)候回憶童年時(shí)代的事情。

  朝花夕拾,像是真正的回憶錄,講述了他自己的故事,像長(cháng)媽媽?zhuān)桔訒?shū)屋、小院兒、藤野先生等等,無(wú)一不勾勒出了一個(gè)大時(shí)代中小人兒頑皮地度過(guò)童年的背景。讀完第一編,說(shuō)是純粹的回憶錄也不對,倒也是帶了一點(diǎn)兒抨擊的意味。我看著(zhù)看著(zhù)也不禁想著(zhù):魯迅先生的童年和當時(shí)的處境真的是不一般的糟啊。被長(cháng)媽媽限制著(zhù)做這做那的禮節,倒也不見(jiàn)抱怨,我們現在卻是擺脫了許許多多的`麻煩,何必嘮嘮叨叨著(zhù)自己的苦難呢?曾經(jīng)的管束倒是比現在嚴,為什么現在的我們卻嚷嚷著(zhù)不自在呢?魯迅先生小時(shí)候,從百草園被拉到私塾,比我們要苦得多,大家又何必埋怨呢?但是好在他都能接受。

  如此一想,倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當時(shí)的處境。他或許認為人們是要有自由的,不能行動(dòng)被拘束,更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這么一想,當自己也受到拘束設身處地地想,仿佛也能理解為何魯迅在平實(shí)的語(yǔ)調中也能寫(xiě)出不滿(mǎn)的情緒了。像是窗外下著(zhù)大雪,興沖沖地跑出去卻被家長(cháng)攔住時(shí)的樣子。此時(shí),我們也能為魯迅感嘆一下幼小時(shí)的拘束,同樣為當時(shí)那個(gè)比幼小時(shí)還要小心翼翼無(wú)法舒展的時(shí)代。 盡管是苦,但童年永遠是最爛漫的時(shí)代,其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫(xiě)的文章也不免道出了我們的心聲。從現在起,不如抓住時(shí)間,同先生一起熱愛(ài)自然和自由。

朝花夕拾讀后感3

  《朝花夕拾》這本書(shū),充分的表現了魯迅爺爺對當年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì )的嘲諷,也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。

  一點(diǎn),一點(diǎn),一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》,連串的時(shí)間,連串的記憶真想把魯迅爺爺的記憶當做自我的。整本書(shū)的語(yǔ)言異常簡(jiǎn)練,字里行間又不乏魯迅爺爺對那個(gè)半殖民地封建社會(huì )的無(wú)盡嘲諷。

  整本書(shū)共有十篇文章組成,其中及有寫(xiě)人也有敘事的,囊括了魯迅爺爺的童年少年以及青年時(shí)期的生活。其中令我映象最深的還是《父親的病》了

  《父親的病》這篇散文我讀過(guò)幾遍,在不一樣時(shí)刻總有不一樣的見(jiàn)解。因為庸醫的誤診,父親的病越來(lái)越重,最終不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣!陡赣H的病》里寫(xiě)到,在父親因庸醫愚昧而去世后,為避開(kāi)那無(wú)聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到陌生的他鄉求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí),為了救國圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放棄自我的專(zhuān)業(yè),孤獨地投入艱難的文藝運動(dòng),雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě),可是蘊藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國熱情,把每一位讀者的.心都點(diǎn)燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。

  而魯迅用諷刺的筆調寫(xiě)了庸醫誤人。以?xún)蓚(gè)“名醫”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨特,表現了某些中醫的故作高深,經(jīng)過(guò)他們的相繼借故辭去,證明父親的病一步步惡化。經(jīng)過(guò)家庭的變故表達了對庸醫誤人的深切的痛恨,在感嘆中讓人體會(huì )人生的傷悲。

  在現代,雖沒(méi)有了那時(shí)封建的中醫思想及怪異的“藥”來(lái)故弄玄虛,但庸醫和名醫的字眼不斷出此刻我們眼前,“以藥養醫”的故事仍然不斷在上演。

  《朝花夕拾》這本書(shū),充分的表現了魯迅爺爺對當年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì )的嘲諷,也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。

朝花夕拾讀后感4

  翻看舊的書(shū)籍,譜下新的筆錄。內心又一次受到歷史的撞擊,童年的美好也隨之輕輕跳躍。

  《朝花夕拾》,一個(gè)交織著(zhù)魯迅先生兒時(shí)到青年的快樂(lè )、悲傷、懷戀、憤恨的情感故事。樸實(shí)而感人的文字,濺起了每一個(gè)讀者深思的心靈。

  書(shū)中,貓讓“我”厭惡至極;慢慢長(cháng)大,“我”對社會(huì )有了更加深入的了解;從二十四孝圖中,“我”看清了愚昧的封建孝道;百草園與三味書(shū)屋給予了“我”最美好的回憶。

  魯迅先生從自己親歷的生活中,贊美了勞動(dòng)人民的純樸、善良和對美好生活的向往。他的童年生活在《從百草園到三味書(shū)屋》中體現得淋漓盡致!坝万仍诘统,蟋蟀們在這里彈鋼琴”,一幅幅令人心馳神往、充滿(mǎn)童趣的畫(huà)面給作者留下了甜美的回憶。

  似水流年,我們的童年也已悄然而逝,成為了兒時(shí)最美好的.回憶。

  小時(shí)候,我和小伙伴們常常在離家最近的那座古樸的老橋邊玩耍、嬉戲。在那個(gè)時(shí)候,老橋陪我們度過(guò)了美好、快樂(lè )的童年。

  每天,我們都相約在老橋邊,手拉著(zhù)手,趁著(zhù)家長(cháng)不注意,偷偷去橋邊的小店鋪買(mǎi)好吃的、好玩的,之后便在老橋邊蕩秋千、玩翹翹板……在童年的世界里,我們天真可愛(ài),在那座刻滿(mǎn)滄桑的老橋旁,總會(huì )發(fā)出一群孩子們竊竊私語(yǔ)的談話(huà)聲和那銀鈴般的笑聲,那些聲音,記錄著(zhù)我們童年的溫馨、快樂(lè )。

  歲月像過(guò)濾的篩網(wǎng),篩去記憶中的不快,留下了愉快的回憶。我總是時(shí)時(shí)惦記著(zhù)家鄉的老橋。一到放假,縷縷牽掛總是促使我去尋找那份自由、甜蜜的回憶!

  那座家鄉的老橋,是凝固的音樂(lè )。那座老橋見(jiàn)證了我們的成長(cháng),見(jiàn)證著(zhù)我們的童年,承載著(zhù)我們的歡笑,它陪我們度過(guò)了一段令人難忘的時(shí)光。

  童年的美好在我的記憶中揮之不去……

  魯迅,一位令人敬仰的偉人,在他的筆下,我看見(jiàn)了一個(gè)耀眼的詞匯——童年,讓我們斟上一杯清茶,慢慢品嘗……

朝花夕拾讀后感5

  《朝花夕拾》是魯迅先生所寫(xiě),作者用了大量的對比手法。這本書(shū)是魯迅先生回憶他兒時(shí)所經(jīng)歷的一切,是對滋養過(guò)他的生命的人和物的深情懷念。語(yǔ)言清新,樸實(shí),情切感人,是現代回憶性散文的典范之作。

  最令我印象深刻的就是那篇“從百草園到三味書(shū)屋”了。因為它充滿(mǎn)著(zhù)神秘與自由感。這章主要記敘百草園與三味書(shū)屋的生活。作者通過(guò)對百草園和三味書(shū)屋的回憶,表現了自己兒時(shí)對自然的熱愛(ài),與對知識的追求,以及兒童天真幼稚和歡樂(lè )的心理。其中,長(cháng)媽媽又給作者講了一個(gè)關(guān)于“美女蛇”的故事,故事講述了一個(gè)人在晚上聽(tīng)到有個(gè)美女在叫他的名字,但卻被一個(gè)老先生識破了機關(guān),及時(shí)解救了他,沒(méi)有被美女蛇吃掉。作者還悟出了一個(gè)道理呢:如果聽(tīng)到有人叫你的名字,千萬(wàn)不要答應他。

  作者有不得不從無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的'“百草園生活”中到“三味書(shū)屋”中學(xué)習。因為作者上的是私塾,所以并沒(méi)有太多的時(shí)間去玩耍。反襯寫(xiě)出了作者對“三味書(shū)屋”的不滿(mǎn)與“三味書(shū)屋”的枯燥乏味。

  童年就像一本日記本,如果忘了,也可以翻開(kāi)來(lái)看一看,讓大腦保持新鮮的記憶,就好似童年還沒(méi)有過(guò)去。

  童年就像一幅畫(huà),畫(huà)上的內容是我們生活中的快樂(lè )回憶與點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  童年就像一杯咖啡,嘗一嘗,有甜甜的味道,也有苦澀的味道。然而,每一個(gè)人的童年歲月都不一樣,酸甜苦辣,灌滿(mǎn)我們的童年生活。

  魯迅先生筆下的童年沒(méi)有遮遮蓋蓋,直接地寫(xiě)出了他兒時(shí)的快樂(lè )生活!冻ㄏκ啊愤@本巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的,有時(shí)間就回味童年,也勾起了許多回憶。

  這本著(zhù)作寫(xiě)出了作者對兒時(shí)的快樂(lè )回憶的感慨與對時(shí)間逝去的速度之快而感到遺憾,同時(shí)又告誡我們要好好度過(guò)我們的快樂(lè )童年,不要讓原本屬于我們的快樂(lè )變成遺憾。

朝花夕拾讀后感6

  這本書(shū)是被譽(yù)為“民族魂”魯迅先生寫(xiě)的一部散文集,這本書(shū)主要回憶了魯迅先生兒時(shí)以及青年時(shí)的趣事。其中令我記憶深刻的兩篇文章是《阿長(cháng)與山海經(jīng)》以及《瑣記》!栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》里面的阿長(cháng)就是兒時(shí)一向領(lǐng)著(zhù)魯迅先生的'女工,說(shuō)得大氣一點(diǎn)就是保姆。阿長(cháng)長(cháng)得又矮又胖,就是因為她胖所以很怕熱,晚上睡覺(jué)時(shí)總擺著(zhù)一個(gè)“大”字型睡姿,一條胳膊還擺在魯迅先生的脖子上。推也推不動(dòng)她,叫也叫不醒她。通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)和心理描寫(xiě)寫(xiě)出了魯迅先生對阿長(cháng)的無(wú)奈以及不滿(mǎn)。

  到除夕時(shí)阿長(cháng)讓魯迅先生吃福橘,賀喜他人,以及不停告訴他要懂禮數。通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)我看出阿長(cháng)是一個(gè)愛(ài)嘮叨,還稍有些迷信的人。接下來(lái)的這件事可是這篇文章的重中之重,就是阿長(cháng)給魯迅買(mǎi)山海經(jīng)的故事。魯迅先生用了“別人不肯做的或不能做的,她卻成功了!

  這句話(huà)表示了對阿長(cháng)的感激,從而消退了以往對阿長(cháng)的壞印象。第二篇文章《瑣記》,在這篇文章里回憶了少年時(shí)期中對孩子很好的鄰居衍太太。每到冬天時(shí)湖里都會(huì )結一層薄冰,魯迅先生和他的小伙伴都想吃冰,可是通過(guò)他們小心翼翼的動(dòng)作描寫(xiě)看出他們想吃冰卻怕被父母罵?墒茄芴珔s讓他們吃,還常常和他們開(kāi)玩笑。如果哪個(gè)孩子受傷了,孩子都會(huì )來(lái)衍太太這里,因為不會(huì )被罵,而且通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)還可以看出衍太太為孩子們包扎時(shí)的細心。這篇文章寫(xiě)出了這位太太對他們的好,可以看出孩子們都很喜歡她。這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手,讀了一遍又一遍通過(guò)書(shū)中的描寫(xiě),每一個(gè)人物的形象都栩栩如生,活靈活現。不得不說(shuō)這是一本好書(shū)。

朝花夕拾讀后感7

  早上的花,晚上拾起;十九世紀末盛開(kāi)的花,不論是1926年拾起,還是現在拾起,這朵晨曦中美麗的花永遠留在了我們心中。

  魯迅的《朝花夕拾》不僅僅是回憶童年與青年時(shí)光,還有文中那些經(jīng)典人物和他們的一個(gè)個(gè)故事,更深刻的為我們描繪了一個(gè)黑暗的封建社會(huì )。

  在讀《瑣記》時(shí),衍太太的“頭號女反派”形象深入人心;用誘導兒童吃冰,教唆魯迅偷東西后散布謠言,幾件事刻畫(huà)了一個(gè)心術(shù)不正、令人憎惡、自私自利、表里不一的市儈形象,在魯迅的一生中,看透了社會(huì )中這樣的許多婦女,如周作人的妻子,她代表了社會(huì )中令人厭煩的心術(shù)不正的人們。在“庸醫”中更是用諷刺的筆法直接點(diǎn)出了這些并無(wú)高明醫術(shù)還打著(zhù)明醫旗號謀財害命的人。

  我讀《狗.貓.鼠》時(shí),看似平常的生活瑣事里仇貓的故事都蘊含了深刻的意味,作者通過(guò)一系列故事表達了對隱鼠的喜愛(ài)與對貓的憎惡。而實(shí)際上,鼠代表了處處被迫 害的'底層人民,他們可憐、弱小、無(wú)助;貓代表了那些所謂的“正人君子”,他們欺壓弱者,其次,貓與虎獅同為一派卻一副媚態(tài),對應社會(huì )那就是那些故弄玄虛的扮成弱者惹人同情的強者。

  在《藤野先生》中體現了對日本的失望,尤其是那群造型古怪的清國留學(xué)生,烏煙瘴氣的厭惡,在前往仙臺學(xué)醫時(shí),更是感受到了侮辱與刺激,再加上“看電影事件與匿名信事件”,導致了魯迅的用筆桿子罵醒國人念頭的萌芽。

  《二十四孝圖》中,用“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等事加上尖銳的筆鋒直擊封建孝道的虛偽腐朽黑暗。

  讀《朝花夕拾》讓我看到在那個(gè)動(dòng)蕩黑暗的時(shí)代里,魯迅清醒的洞察了社會(huì )的病態(tài),它飽含了一個(gè)弱國人民的悲涼與憤慨,在尖銳的文字中喚醒群眾。

  靈魂的麻木比體魄的孱弱更可怕,從魯迅決定棄醫從文起,他的筆就成了鋒利的劍。

  讀《朝花夕拾》,這朵晨曦中美麗的花永遠留在了我們心中。

朝花夕拾讀后感8

  “朝花夕拾”,望文生義才華早晨的花兒黃昏撿起。關(guān)于魯迅來(lái)說(shuō),才華少年時(shí)分產(chǎn)生的工作晚年去回想,去撿起那片年月,撿起那段歡喜的韶光。

  這本書(shū),是“民族魂”魯迅寫(xiě)的最著(zhù)名的一部散文集。書(shū)中共有十篇散文,《狗.貓.鼠》中魯迅先生描繪了他日子那個(gè)時(shí)代的三個(gè)階級。魯迅特別厭煩貓,乃至是敵視與討厭。由于貓一旦捕食到微小的獵物,不會(huì )讓它一命嗚呼,而是漸漸地,漸漸地摧殘它,讓它生不如死,直到玩厭了,貓才大餐一頓。魯迅經(jīng)過(guò)對貓的描繪,借物喻人,挖苦了社會(huì )上摧殘微小者,欺負微小者,克扣微小者的人。而鼠則是大眾,無(wú)辜的被反動(dòng)派戲弄于手掌間,讓人驚慌、不安。魯迅經(jīng)過(guò)這篇文章也表達了對微小者的`憐惜和對施暴者的憎惡。

  《阿長(cháng)與山海經(jīng)》這篇散文描繪了一位我國一般勞作婦女的形象。本文的主人公長(cháng)媽媽是一位迷信、愛(ài)花花公子的人。作者起先是感到極度的討厭,但后來(lái)卻對長(cháng)媽媽感激不盡。我覺(jué)得長(cháng)媽媽是個(gè)樸素、善解人意的人,她聽(tīng)聞魯迅要《山海經(jīng)》,就在第一時(shí)間給他買(mǎi)了,讓魯迅驚奇不已,對她充滿(mǎn)了敬意,他人做不到的,她卻做到了!記住有一次去西湖玩,我由于天真的心靈向大人們提出買(mǎi)泡泡槍?zhuān)职肿龀鰺o(wú)法的表情,只說(shuō):“都這么大了還玩那個(gè)?”外公說(shuō):“這好像是幼兒園小朋友玩的!敝灰獘寢屇蛔髀暤貛襾(lái)到了小店,買(mǎi)了泡泡槍?zhuān)屛殷@喜的不知如何是好。這件工作會(huì )讓我永久難忘。

  “橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!痹蹅儚倪@本書(shū)中,看清了清末生靈涂炭的畫(huà)面,聯(lián)想了歡聲笑語(yǔ)的富足,真是讓人耐人尋味!

朝花夕拾讀后感9

  花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?朝花甚是燦爛,少拾別有感慨——題記

  披著(zhù)溫暖的陽(yáng)光,合上書(shū),轉頭一看,天邊已金光燦爛,可我卻久久沉浸于魯迅的童年無(wú)法自拔。

  那些篇章,文筆深沉雋永,有內涵,有意義。細細品味,我似乎跟隨著(zhù)魯迅由小到大,度過(guò)一生,我看到了,看到了阿長(cháng)對“我”樸實(shí)無(wú)華的愛(ài),對“我”細心的關(guān)照,我看到了,看到“我”滿(mǎn)懷希望去五猖會(huì )時(shí),父親強令“我背書(shū)”,“我”的心如同被澆了一盆冷水,看到了我兒時(shí)的樂(lè )園,還有那形形色色的動(dòng)植物,看到了,枯燥的學(xué)習生活試圖束縛“我”時(shí),卻并為禁錮“我”從今純真活潑的`心靈,而是偷偷地去玩耍,去觀(guān)察……這一幕幕在我眼前如放電影般在我腦海浮現,這一瞬間,不知魯迅是我亦或是我是魯迅。眼前一道白光閃過(guò),睜眼一看,魯迅正穿著(zhù)長(cháng)袍邁著(zhù)步子向我走來(lái),瘦瘦的身體,黃里帶著(zhù)白皮膚,似乎如同大病初愈的病人一樣臉色憔悴,但是精神很好,整個(gè)人精神煥發(fā),眼睛炯炯有神,過(guò)去的斗爭已把他折磨地身體大不如從前,可他的精神卻越來(lái)越振奮伸出手去觸碰,“呯”——的一聲,一切都灰飛煙滅,一切都化為泡影,愿我能像對方一樣勇敢。

  當我看到,因背書(shū)而澆滅作者的希望時(shí),我的內心不禁感到惋惜與同情,從一個(gè)少年的角度看,我倍感憤怒,這難道不是對兒童本性的“扼殺”嗎?當我看到,作者被學(xué)習生活束縛時(shí),仍懷著(zhù)光的心靈,這不正是對封建生活的批判嗎?當我看到,阿長(cháng)為“我”帶回山海經(jīng)時(shí),作者的興奮與激動(dòng),我的心也輕松下來(lái),慶幸“我”有一個(gè)好保姆。

  那些永遠抹不去的記憶,一直停留在我心里。對封建社會(huì )現實(shí)的腐朽,虛偽和殘酷,我無(wú)比憎恨,而魯迅心里卻總是滿(mǎn)懷希望充滿(mǎn)光明。沒(méi)有誰(shuí)的生活會(huì )一直完美,但無(wú)論什么時(shí)候都要看著(zhù)前方,滿(mǎn)懷希望就會(huì )所向披靡。

  那些永遠抹不去的記憶,是遙遠的,也是永恒的。

朝花夕拾讀后感10

  有的書(shū),值得細細品味,《朝花夕拾》就是其中一本,《朝花夕拾》共有十篇散文,創(chuàng )作于魯迅生活最為動(dòng)蕩不安的1926年。當時(shí)中國社會(huì )外侵內亂,思想激蕩交鋒,魯迅也受到了當局的迫害,過(guò)上了顛沛流離的生活。也正是這個(gè)時(shí)期,在他心情最為迷茫的時(shí)候,他只能借回憶舊時(shí)的往事,尋一點(diǎn)閑靜,覓一絲安慰。

  翻開(kāi)書(shū)頁(yè),一股墨香撲鼻而來(lái)。魯迅用獨特的閑話(huà)式的風(fēng)格,對我敘說(shuō)著(zhù)他童年時(shí)代的回憶。我靜靜地聽(tīng)他娓娓道來(lái),眼前浮現出幼年魯迅在庭院中,在田野間,在書(shū)齋里追逐跑鬧的身影。

  童趣!孩子的天性就是貪玩,我看到百草園里,“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹。有鳴蟬在樹(shù)上長(cháng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子突然從草叢間直竄云霄”。這里就是他妙趣橫生的游樂(lè )園。即使是枯燥乏味的三味書(shū)齋,他也能在后院爬過(guò)圍墻,尋到一處令人愉悅的世外桃源:輕折臘梅花,草叢尋蟬蛻,挑枝喂螞蟻......直到壽鏡吾老先生吹胡子瞪眼睛,氣急敗壞的一句“人都到哪里去了?”,給喊了回來(lái)。

  成長(cháng)!在他十三歲那年,父親長(cháng)期患病,終被庸醫治死,家境迅速敗落,他遠赴日本,希望學(xué)到先進(jìn)的西方醫學(xué),在那他遇到了正直的藤野先生,這位不拘小節的學(xué)者,“穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結,冬天是一件舊外套”。他對中國留學(xué)生沒(méi)有任何偏見(jiàn),這在當時(shí)日本是難人可貴的`。正是求學(xué)期間,魯迅看清了中國人被奴役幾千年的愚與不爭,他決定放下手術(shù)刀,拿起筆桿子,醫人當先立人。

  魯迅曾說(shuō)作文的秘訣是:“是真意,去粉飾,少做作,勿賣(mài)弄”。時(shí)下很多人寫(xiě)文章,辭藻華麗卻滿(mǎn)紙空文,而魯迅的文章就像素描,遠山如黛,近水含煙,不需要怎么修飾,就已經(jīng)如此深邃,每多讀一遍,就能多體會(huì )到一分作者的心意,越往深處,越會(huì )沉醉。

  掩上書(shū)卷,再閉目回味,宛如輕舟泛湖,手提質(zhì)樸的煤油燈,在迷霧彌漫的歷史長(cháng)河中流連忘返。

朝花夕拾讀后感11

  魯迅先生的文章多是有些晦澀難懂的,故每每我讀先生的文章都要讀上許多遍,使得自己能更好的讀懂先生的意思。而先生的這篇《五猖會(huì )》,讀得不花我半分力氣,卻委實(shí)讓我引起不小的共鳴。

  文章的開(kāi)篇便是寫(xiě)的兒時(shí)的先生對于“迎神賽會(huì )”的一種期盼和向往,由于居住在偏僻的處所,雖然是對于這樣的活動(dòng)充滿(mǎn)憧憬,但是確實(shí)從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)真正的書(shū)中所描寫(xiě)的“迎神賽會(huì )”,只能不斷的從書(shū)中看到這些描寫(xiě)加以自己的`想象,最多只能花上一文錢(qián)買(mǎi)上一個(gè)“吹都都”。在寫(xiě)滿(mǎn)對這類(lèi)“迎神賽會(huì )”的憧憬之后,峰回筆轉,先生即將遇到“這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事”,去東關(guān)看五猖會(huì )!而這五猖會(huì )是全縣中最盛的會(huì )!兒時(shí)的先生必是神往不已,而確實(shí)也有這樣的一個(gè)機會(huì ),先生要隨家人同去看著(zhù)五猖會(huì )!這不僅可圓了夢(mèng),也是兒時(shí)童趣的一個(gè)所在!可偏偏在大家準備出發(fā)的時(shí)候,“父親”卻成了一個(gè)最最不和諧的音符,非要讓我背書(shū)!《鑒略》中的二三十行。這對于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),無(wú)疑是兜頭一盆冷水,各種強記之后終于能過(guò)了“父親”這一關(guān),而起初那種興奮卻蕩然無(wú)存!這種封建禮教的威儀,不可撼動(dòng)的地位,無(wú)疑給先生兒時(shí)的內心留下了不好的記憶。

  讀到此處,不禁勾起我的共鳴來(lái)。每每要出去玩耍,父親或母親總是不會(huì )站在我們的立場(chǎng)上考量問(wèn)題,非要出個(gè)名目讓他們還“稱(chēng)心如意”了,而我們再得以出去玩耍時(shí),早失去了先前的心氣兒。

  讓我用先生文章的結尾做個(gè)結尾吧:

  “我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那個(gè)時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)!

朝花夕拾讀后感12

  有一位作家在中國歷史最黑暗,思想最愚昧的時(shí)候用他的一支筆喚醒無(wú)數人,奠定了中國白話(huà)文文學(xué)的基礎。他就是被稱(chēng)為民族魂的魯迅。

  他之所以被稱(chēng)為民族魂不單單是因為他引領(lǐng)無(wú)數中國人走出愚昧,喚醒他們的意識,也因為他的精神,品質(zhì)被后人稱(chēng)道。所以有一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)“有些人死了,可他還活著(zhù)”。從他的`文章里可以看到當時(shí)社會(huì )的動(dòng)蕩,思想的封閉。在《二十四孝圖》這篇文章中不難看出,里面有關(guān)于一些孝道故事,作者用小時(shí)候的視角批判了這種違背人性的孝道故事毒害兒童的后果。作者著(zhù)重分析了“臥冰求鯉”,“老萊娛親”,“郭巨埋兒”等故事,寫(xiě)法上也詳略得當。從《貓鼠狗》中也可以看到作者表面上寫(xiě)自己討厭貓的原因,實(shí)際上是寫(xiě)像貓一樣的人,作者諷刺,批判他們的行為,從中也可以看到當時(shí)的歷史背景。所以也有人評價(jià)《朝花夕拾》是一部當時(shí)的歷史百科。

  還有很多故事,如:《瑣記》衍太太心術(shù)不正,慫恿魯迅干壞事,事后裝好人到處亂說(shuō)話(huà),《五猖會(huì )》中魯迅興高采烈地去看戲,卻被父親叫來(lái)背書(shū),還有《從百草園到三味書(shū)屋》,魯迅兒時(shí)在家門(mén)后園觀(guān)察生物再到壽鏡吾先生的私塾就讀。這些都是魯迅童年所經(jīng)歷的一些事。還有《父親的病》,《藤野先生》,《范愛(ài)農》,都是魯迅以青年的視角寫(xiě)的:《父親的病》中作者壓抑住內心的憤怒,用諷刺的寫(xiě)法批評當時(shí)的江湖騙子,騙錢(qián)而忽視人命,《藤野先生》中作者在日本學(xué)醫卻遭到歧視,文中寫(xiě)了作者棄醫從文的原因和贊美藤野先生沒(méi)有民族偏見(jiàn)的品質(zhì)。這些文章中有批評有贊美,展現出一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。葉圣陶曾說(shuō)過(guò):“與其說(shuō)魯迅先生的精神不死,不如說(shuō)魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長(cháng)!

  《朝花夕拾》是魯迅回憶一些往事的散文集,里面內容豐富,不僅有一些魯迅的往事回憶,也有他對當時(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)。這就是我對《朝花夕拾》的一些感受,希望你們也喜歡這本書(shū)。

朝花夕拾讀后感13

  魯迅先生,他的名字可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉,眾所周知。而我對魯迅先生的認知依舊停留在語(yǔ)文書(shū)上的資料中——“文學(xué)家”、“思想家”……提到“魯迅”,自然就想到“橫眉冷對千夫指,俯首甘做孺子!,因此心中始終存著(zhù)對魯迅先生的敬畏之心。

  普通的魯迅先生卻又不普通,他以筆代槍抨擊了多少社會(huì )的黑暗,揭露了多少丑惡的面孔,說(shuō)了多少人不敢說(shuō)的話(huà)。在《朝花夕拾》中,魯迅先生仍是用率真的筆鋒書(shū)寫(xiě)兒時(shí)的人物。因此在魯迅先生筆下,人物是多面性的,是有血有肉的。魯迅先生描寫(xiě)人物并不是一味地夸贊、捧吹,光寫(xiě)“優(yōu)點(diǎn)”。而是將人物原原本本,毫不掩藏地還原到書(shū)中,以最本真的姿態(tài)大方地展現在讀者面前。例如“長(cháng)媽媽”——一個(gè)守舊的婦女。平時(shí)喜歡切切察察,睡覺(jué)擺“大”字型,有一堆麻煩的禮節……讀的'過(guò)程中,自己的心情也隨著(zhù)魯迅先生的回憶活泛起來(lái)。到后面長(cháng)媽媽為“我”買(mǎi)“三哼經(jīng)”(山海經(jīng)),我也與魯迅先生一起,因為這個(gè)心地純樸的長(cháng)媽媽小小地感動(dòng)了一把。

  黃昏,夕陽(yáng)西下,殘陽(yáng)的余輝溫柔地灑在地上,彎腰拾起地上散落的落花,低頭細細地端詳,此時(shí)落花早已喪失清晨時(shí)的嬌嫩、鮮美,只余一抹若有若無(wú)的殘香,勾起塵封已久的記憶……再轉身,交付給每一個(gè)活在當下的人。

  “朝花夕拾”顧名思義,清晨盛開(kāi)的鮮花,傍晚時(shí)分再去將它拾起。意為回憶往事,舊事重提。這么溫柔詩(shī)意的名字正是魯迅先生取的。

  在讀了《朝花夕拾》后,魯迅先生的形象在我心中頓時(shí)柔和了許多。這樣一個(gè)看似遙不可及,高不可攀的大人物,原來(lái)孩童時(shí)期也同普通人一樣,天性愛(ài)玩,時(shí)常流連、嬉戲于田園間,與花草為伴,與鳥(niǎo)蟲(chóng)為友。

  魯迅先生在世幾十年,遇到的人,看清的事,不計其數。記憶中那些善人及美好的記憶更是顯得彌足珍貴。

朝花夕拾讀后感14

  《朝花夕拾》是魯迅追憶青少年時(shí)期難忘的人和事以及對師長(cháng)的懷念,童年時(shí)期故事的一本書(shū)。這是中國近代散文的佳作,文筆深沉,生動(dòng)地描繪出清末的生活畫(huà)卷。在晨曦與黃昏交替更織中,在看不清的路上前進(jìn),拾起路邊的花,放進(jìn)思想的背簍。

  其中,讓我最為百感交集的`,是《父親的病》這一篇。在《父親的病》這篇中,那些“名醫”們的藥引子全是稀奇古怪,帶有濃重的迷信色彩,什么“原配的蟋蟀一對,經(jīng)霜三年的庶,敗鼓丸子”全無(wú)半點(diǎn)療效,最終讓魯迅的父親撒手人寰。在我看來(lái),那些所謂的“名醫”的本質(zhì)是草菅人命、毫無(wú)醫德的庸醫,錢(qián),才是他們的最終目地。魯迅正是通過(guò)敘述這件事,來(lái)洞穿當時(shí)醫道荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。

  魯迅曾因父親的病遲到的原因,在桌子上刻下了“早”這個(gè)字,來(lái)提醒自己不能再遲到,我想,魯迅的父親應該感到非常幸!,F在,只要一提到魯迅先生,我就會(huì )想起那個(gè)“早”字。這個(gè)字不但提醒著(zhù)魯迅,還提醒著(zhù)我們應該早起勤學(xué),不落后于他人,更提醒著(zhù)當今我們中國要做到比他國更早發(fā)展各方面的水平,科技、軍事、文化、經(jīng)濟等等,只要我們更早、更努力地發(fā)展,一定能取得飛躍性突破,在世界上有自己的立足之地!

  其實(shí),魯迅的父親的離世看似是醫德醫道的低下,更根本的原因是當時(shí)醫療水平的低下,才導致魯迅的父親的病情越拖越嚴重,最終撒手人寰。當今的中國,醫療資源是人民健康的保障,想想看,一個(gè)多病而又尋而無(wú)醫的國家怎么富強起來(lái)?我們需要合理地處理醫療問(wèn)題,人民才能健康。

  由此可見(jiàn),醫療是一個(gè)十分復雜而又耐人尋味的問(wèn)題,要想盡快讓“白衣天使”遍布各地還是有難度的。

朝花夕拾讀后感15

  這個(gè)作品記述了魯迅先生童年時(shí)的生活及青年時(shí)的求學(xué)歷程,追憶那些難于忘懷的人和事。

  在這十篇散文中,我對《二十四孝圖》感觸最穩深刻。

  當在第一才看到這個(gè)題目時(shí),我有很想看看這個(gè)二十四孝圖,我想看看這二十四個(gè)小子是怎樣實(shí)行自我的孝道,那場(chǎng)面必須很令人感動(dòng)吧。真應了“不看不明白,一看嚇一跳”了,讀完《二十四孝圖》后我一點(diǎn)兒也沒(méi)覺(jué)得感動(dòng),取而代之的而是氣憤,難道這個(gè)就是所謂的孝道?從中我沒(méi)有看到“孝”這個(gè)字,這壓根兒就是摧殘,他們不顧兒童的性命,將“肉麻當作趣味”,“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人”。這就是孝?錯,大錯特錯。這是他們借著(zhù)孝來(lái)實(shí)現自我的一己私念罷了?梢(jiàn),這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個(gè)個(gè)多么無(wú)辜的性命就這么的.沒(méi)了。

  我很慶幸沒(méi)有生活在那個(gè)社會(huì )里,我有愛(ài)我的爸爸和媽媽?zhuān)麄兪菍幙沙渣c(diǎn)苦也有讓我過(guò)得好點(diǎn)。我很感激他們,我會(huì )多理解他們的辛苦,盡量不讓他們多為我操心,這就是我對他們的孝,這孝是愛(ài),而不是摧殘。

  雖然那個(gè)時(shí)代殘酷,那也并不代表我們此刻這個(gè)社會(huì )就是好的。那些幫忙他人的人反而變成可傷害他人的人,這讓許多人熱愛(ài)幫忙的這顆心都逐漸消失了。更可惡的是,有些人為了錢(qián),做一些傷害他人傷害社會(huì )的事。更有一些人,為了自我的利益隨意把別人踩在腳下,任意的玩弄。每個(gè)社會(huì )都有不一樣的現狀,單憑一個(gè)人的力量是改變不了的,他們有他們的生存方式。種種與此,都證明了我們大家還需努力,我們新一代的青少年要努力爭取改變這不好的現狀。

  作為新一代青年,我們所要做的就是好好學(xué)習,報效祖國,為我們的社會(huì )更加和諧、祖國更加完美而努力。

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