朝花夕拾讀后感匯編【14篇】
讀完某一作品后，相信大家的收獲肯定不少，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編精心整理的朝花夕拾讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
朝花夕拾讀后感 篇1
剛看完了一本書(shū)，是魯迅先生的散文集子——〈朝花夕拾〉。
早在1928年9月北京未名出版社就出版了魯迅先生的這本書(shū)，由于種種原因，直到前幾天，才完整的拜讀了這本書(shū)，于是乎，我看的版本就成了xxxx年10月廣東教育出版社。
說(shuō)起該出版社，我幾乎是一無(wú)所知的�！冻ㄏκ啊肥窃摮霭嫔缗c我的第一次親密接觸。
它給我的'第一印象是--古怪。恕我愚笨，剛開(kāi)始，我根本就不明白書(shū)的封面為什么要那么設計--一張古怪灰色硬紙為首頁(yè)，一張黃色紙為次頁(yè)。第二天，我才恍然，原來(lái)首頁(yè)竟然是魯迅先生的頭像剪影！立即，我開(kāi)始崇敬那為杰出的設計者！
不僅如此，書(shū)瓤也是值得一說(shuō)的。本書(shū)即為配圖珍藏本，圖片自然是不可或缺的，料想也許圖多了會(huì )很雜，誰(shuí)想不是，里面的圖片小小的，見(jiàn)縫插針似的和文字友好相處，并且，圖旁會(huì )有適當的解釋。立即，又對排版的老兄產(chǎn)生了好感。
接下來(lái)，該說(shuō)內容了。其實(shí)，也不必多說(shuō)什么的，這是魯迅先生的文字。
魯迅先生是我最崇拜的一個(gè)人，崇拜他，首出于其人格。我從來(lái)都不覺(jué)得有哪一個(gè)人的人格能出其右。
如今，拜讀了這本書(shū)，讓我對其有了更深一層的了解。
撇開(kāi)魯迅先生的名字不講，這本書(shū)也是一本相當優(yōu)秀的散文集。文章詼諧幽默，作者見(jiàn)多識廣，完全出乎于我的意料，我本以為，會(huì )很深奧。
所以我說(shuō)，了解魯迅先生，應該先從這本書(shū)開(kāi)始。
朝花夕拾讀后感 篇2
我手捧著(zhù)《朝花夕拾》，獨自坐在窗前，感受這陣陣書(shū)香，品味從字里行間透露出魯迅年幼時(shí)的童真。
這本書(shū)介紹了魯迅在童年的生活與求學(xué)經(jīng)歷，與對往年的親人、同學(xué)、朋友和師長(cháng)濃濃的懷念之情。作者生動(dòng)形象的描寫(xiě)出了在舊社會(huì )時(shí)生活的場(chǎng)景，創(chuàng )作出了這經(jīng)典之作。
在《朝花夕拾》，讓我印象最深刻的，還屬《從百草園到三味書(shū)屋》。在此文開(kāi)頭，作者便連續使用了兩個(gè)“不必說(shuō)”。用這兩個(gè)“不必說(shuō)”概括地寫(xiě)出了百草園中的各種風(fēng)景，緊接著(zhù)的“單是”細致的描寫(xiě)出了百草園中的一下景觀(guān)。連百草園中的一角都趣味無(wú)窮，讓人如此回味，那么整個(gè)百草園就更讓人感到心曠神怡。這種詳略得當的`寫(xiě)法更加突出了“百草園”是“我的樂(lè )園”的特點(diǎn)。
魯迅在幼年是膽子非常小，對于那些“牛鬼蛇神”總是保持著(zhù)敬畏的心態(tài)。因為害怕傳說(shuō)中的赤鏈蛇——“美女蛇”，看見(jiàn)較長(cháng)的草就敬而遠之。他對美女蛇的害怕，不只有在聽(tīng)完故事后的一點(diǎn)時(shí)間，而且還特別希望擁有一只傳說(shuō)中能夠殺死美女蛇的“飛蜈蚣”，把裝有它的匣子放在枕邊，以求保衛自己的平安。
魯迅先生所撰寫(xiě)的散文集《朝花夕拾》正如它的名字一般——“早晨盛開(kāi)的野花，傍晚拾起�！濒斞赶壬陲L(fēng)燭殘年時(shí)，回味了自己童年生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，抒發(fā)了自己懷念過(guò)去的情懷。
朝花夕拾讀后感 篇3
每個(gè)人都會(huì )有自我的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自我的心里留下了完美的回憶。則在魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自我在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(cháng)輩的認同。這使他感到很難過(guò)，可是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(cháng)輩的不認同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(cháng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長(cháng)輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中，給我最深的'一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇趣味的散文中，不是題目所吸引我，也不是資料好笑趣味的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的厭惡。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)著(zhù)完美的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì )留給予們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是完美的。
朝花夕拾讀后感 篇4
魯迅先生的作品散文集《朝花夕拾》中，刻畫(huà)了許許多多生動(dòng)鮮明的人物形象。阿長(cháng)就是其中多樣的鮮明人物之一。
阿長(cháng)長(cháng)得矮且胖，是照顧魯迅先生的保姆，她留著(zhù)許多奇怪的習俗，像是在新年吃福橘，飯粒掉在地上必須撿起來(lái)，曬褲子的竹竿下不能鉆，讓先生覺(jué)得繁瑣至極。阿長(cháng)是位十分迷信的農村婦女，她又熱切期望一生平安她雖沒(méi)有文化、舉止粗俗，好事，多生事端，但她又心地善良，渴望幸福，熱心幫助孩子們解決疑難，對孩子們充滿(mǎn)了愛(ài)。阿長(cháng)的丑陋面孔的背后是她的.憨厚，愚昧的背后是她的善良。魯迅先生在書(shū)中不避諱得寫(xiě)出阿長(cháng)的美與丑，懷著(zhù)真摯的情感，以此來(lái)表達對阿長(cháng)的佩服、厭煩、喜歡，字里行間流露先生對阿長(cháng)的深切感情，抒發(fā)對阿長(cháng)的懷念之情。
阿長(cháng)有愚昧迷信的一面，是封建舊思想毒害的結果，是她的不幸。但身上保存著(zhù)樸實(shí)善良的愛(ài)，使先生難忘。她仍保留真誠、善良的心渴望幸福，期待生活，從阿長(cháng)身上我們可以看到底層勞動(dòng)人民的真實(shí)淳樸以及魯迅先生對此的深厚感情，既解決他們身上愚昧麻木的一面，更多的是歌頌了他們身上的美好善良。
朝花夕拾讀后感 篇5
《朝花夕拾》是魯迅的回憶散文集。關(guān)于魯迅先生，對我們而言啊，真是一個(gè)字——熟，以前不是有句話(huà)嗎？叫：“一怕文言文，二怕周樹(shù)人“。這可是從前學(xué)生娃們的惡夢(mèng)，這里的周樹(shù)人指的就是魯迅先生。
魯迅，原名周樟壽，字豫才，后改名為樹(shù)人，浙江紹興人，著(zhù)名的文學(xué)家，思想家和革命家。
《朝花夕拾》是魯迅先生的回憶童年生活的散文集，在我們的課本中學(xué)習了《從百草園到三味書(shū)》和《好的故事》。
魯迅先生，擅長(cháng)雜文，不過(guò)在我看來(lái)，《朝花夕拾》也是一本很好的書(shū)。我最初知道這本書(shū)也是因為那個(gè)小說(shuō)《狂人日記》，他提出了“禮教吃人”的觀(guān)點(diǎn)，從此，步入他的“世界”。
其中讓我記憶最為深刻的一篇《阿長(cháng)與山海經(jīng)》。
阿長(cháng)是魯迅先生幼時(shí)的“保姆”，在魯迅先生眼中，他也總是切切察察，而且很迷信，睡覺(jué)時(shí)還擺“大“字，還懂很多規矩，還不識什么字，把“山海經(jīng)“叫成“三哼經(jīng)”的一個(gè)人，卻給魯迅先生買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，連魯迅先生自己也說(shuō)過(guò)，這是他最心愛(ài)的'寶書(shū)。
魯迅先生一直對這套書(shū)念念不忘，連在他寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，書(shū)的模樣，還一直在眼前，魯迅先生，小小年紀就如此愛(ài)書(shū)，也是我對這篇文章記憶深的原因。
《朝花夕拾》這本書(shū)別有韻味，寫(xiě)出了一個(gè)童年真實(shí)的魯迅……
朝花夕拾讀后感 篇6
《朝花夕拾》這本散文乃我國著(zhù)名的大文豪魯迅先生所作。眾所周知，魯迅先生的文章總給人一種犀利之感，文里行間之中都飽含著(zhù)魯迅的“橫眉冷對千夫指”。每一個(gè)字都好似一把刀、一根皮鞭，抽打著(zhù)、批判著(zhù)舊思想與當時(shí)腐敗的社會(huì )�！冻ㄏκ啊芬灿蓄�(lèi)似篇章。
從第一篇《狗·貓·鼠》便可知曉一二。魯迅先生在此文中寫(xiě)道，他承認自己是仇貓的，但他又怕別人說(shuō)他仇貓，為什么？其主要因素還是在于那些名人教授，若幾時(shí)一不小心得罪了他們，那些人便說(shuō)：看吶，魯迅先生不是仇貓的嗎？狗也是仇貓的，魯迅先生卻說(shuō)要痛打“落水狗”。啊哈，經(jīng)某些人如此一說(shuō)，我們偉大的魯迅先生反倒成了狗，并且還要與“同類(lèi)”自相殘殺呢！按這套邏輯一來(lái)，魯迅先生可被坑到“文字獄”里去了，不論說(shuō)什么都是錯的，也真是禍從口出呵！
魯迅先生是白話(huà)文的發(fā)起者，這是不爭的事實(shí)。但當時(shí)的一些舊文人是十分反對且妨害白話(huà)文的`。倒像古時(shí)商鞅變法，總是有人去反對的。正如魯迅先生在《二十四孝圖》中憤恨地寫(xiě)到：只要對于白話(huà)加以謀害者，都應該滅亡！在“五四”運動(dòng)之前，小學(xué)生可讀的書(shū)是少得可憐的，與其他國家兒童圖書(shū)相比簡(jiǎn)直是一個(gè)天上一個(gè)地上，由此可見(jiàn)白話(huà)文這種新文體的意義及好處是多么巨大。但迂腐的知識分子也不在少數，嚷嚷著(zhù)文言文才是歷史的主流，他們難道不知道改革才是歷史的發(fā)展潮流嗎？舊中國正是缺少改革才落后于世界，若想復興中華民族，改革是必不可缺的。
朝花夕拾讀后感 篇7
從前對《朝花夕拾》的認識，僅僅停留于是魯迅先生寫(xiě)的書(shū)而已。當在語(yǔ)文書(shū)上學(xué)習了《從百草園到三味書(shū)屋》的課文后，才真正了解了當時(shí)寫(xiě)文人的情感。
聽(tīng)說(shuō)書(shū)名的'由來(lái)還有一段小插曲，魯迅先生原給此書(shū)取名為《舊事重提》，而后經(jīng)斟酌才改為《朝花夕拾》。書(shū)名就頗有特點(diǎn)，不但增添了美感，還不禁使人想起自我的往事。
此書(shū)簡(jiǎn)要概括了十個(gè)作者少時(shí)的深刻經(jīng)歷，從《狗·貓·鼠》自我對事物的好惡開(kāi)始，逐漸成長(cháng)到《從百草園到三味書(shū)屋》，期間趣味橫生的事件層出不窮，作者用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表現了自我的情感，也反映了封建社會(huì )的種種陋習。作者對周?chē)宋锏目捶S著(zhù)年齡而發(fā)生改變，更加鮮明的表現了封建時(shí)期等級制度壓迫下，不一樣年齡段人們的感觸。
此書(shū)表現了魯迅對童真時(shí)期的向往，還有人們幼時(shí)純粹的友誼。當作者過(guò)了經(jīng)年之后再來(lái)回憶，更能體現十幾年間的見(jiàn)聞改觀(guān)。作者在此書(shū)中描述了一種冷漠、古板、勢利的人際關(guān)系，體現了當時(shí)社會(huì )的黑暗，批判對封建社會(huì )的陋習。
朝花夕拾讀后感 篇8
前幾天，我拜讀了魯迅先生的散文集——《朝花夕拾》，里面講述了魯迅先生從兒童到青年，后來(lái)棄醫從文的過(guò)程，里面魯迅遇到了許許多多的人和事，包括：長(cháng)媽媽、山海經(jīng)、“父親”的死、美女蛇的故事、藤野先生……其中最讓我震撼的一篇文章便是《藤野先生》了。
魯迅先生曾在礦廠(chǎng)旁的礦路學(xué)堂里讀過(guò)書(shū)，后來(lái)因為開(kāi)礦無(wú)利，學(xué)堂也和礦場(chǎng)一齊關(guān)了。后來(lái)，魯迅和一些同學(xué)試著(zhù)下了幾回礦洞，也沒(méi)收獲，便只有一條路——到外國去。后來(lái)，他們便去了日本。在日本，魯迅遇到了一位可敬的老師，名字叫做藤野嚴九郎，他熱心地幫助魯迅，改講義，這使得魯迅先生非常感激。但是魯迅先生和另外一些學(xué)生看一部片子，里面是一些給俄國當偵探，被日軍捕獲，被槍斃，在槍斃時(shí)，坐在魯迅身邊的學(xué)生喊了一聲：“萬(wàn)歲！”魯迅覺(jué)得這一聲“萬(wàn)歲很”刺耳，于是，他便去和藤野先生說(shuō)不再學(xué)醫。
我覺(jué)得魯迅先生做的對，他想醫治人民的肉體，讓中國人獲得健康，沒(méi)錯。但是，肉體救活了，精神還是麻木的`，人還會(huì )像他爸爸一樣。所以把肉體醫好不如先把精神醫好，從此，他開(kāi)始寫(xiě)作。那些麻木的中國人��！你們就沒(méi)有一點(diǎn)良知嗎？非得要人來(lái)喚醒嗎，我想，假如你們有良知，魯迅先生也就不會(huì )做反“正人君子”的作家，也就不會(huì )在五十多歲的時(shí)候病死了。
所以，魯迅先生就是一把火，燒掉了所謂的“正人君子”，留下了那些正義的人民。
朝花夕拾讀后感 篇9
“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走得人多了，也便成了路 �！边@句話(huà)出其我國的大文豪魯迅之口。他愛(ài)國，寫(xiě)作水平高，今天我也有幸拜讀完《朝花夕拾》其中的“阿長(cháng)與《山海經(jīng)》”令我印象很深。
從前段的散文來(lái)看，魯迅把阿長(cháng)描繪的并不光彩。魯迅舉了些小事，如：睡相差，愛(ài)寬事，怪規矩等，還把阿長(cháng)的外表寫(xiě)成了一個(gè)生動(dòng)的矮婆，面黃人肥。此處作者也怪誠實(shí)，對阿長(cháng)的外表也是“供認不諱”，毫無(wú)光彩修飾，使我不禁微笑起來(lái)，看到了一個(gè)隨意大咧又不失趣味的阿長(cháng)。
到中段，魯迅突然話(huà)鋒一轉，描寫(xiě)了阿長(cháng)又有什么好，如：教會(huì )了我許多事，去被長(cháng)毛抓，帶來(lái)“三哼經(jīng)”。讓我看出了一位貼心上事的長(cháng)媽媽。哎，這就是所謂的“先揚后抑”吧！真是對阿長(cháng)又愛(ài)又恨��！
讀著(zhù)這一幕幕溫馨有趣的'畫(huà)面，我突然想到了我的奶奶，奶奶老了，也和阿長(cháng)差不多，只是比阿長(cháng)白一點(diǎn)，瘦一點(diǎn)，卻也愛(ài)談閑事兒，愛(ài)些怪習俗......但是，但是看到阿長(cháng)教會(huì )魯迅許多事時(shí)，我想起奶奶也教會(huì )我許多事，平常我很亂，可奶奶很干凈，這個(gè)寒假，她教會(huì )我要干凈，這也很好��！阿長(cháng)費力帶來(lái)“三哼經(jīng)”，掛記魯迅，我奶奶也是如此，平常我需要什么，她會(huì )盡力得來(lái)，我隨口一句話(huà)，她久久放不下，關(guān)心我，愛(ài)護我，可真是偉大！我不應該經(jīng)常為奶奶的“口煩”而嫌棄她的！
阿長(cháng)與《山海經(jīng)》中，魯迅對長(cháng)媽媽的愛(ài)使我流連忘返，使我想開(kāi)了不少，《朝花夕拾》這本書(shū)我大力推薦！你一定要看。
朝花夕拾讀后感 篇10
暑假期間，我讀了一本十分著(zhù)名的書(shū)——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文，共有10篇文章，《狗。貓。鼠》、《阿長(cháng)與山海經(jīng)>》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì )》、《無(wú)�！�、《從百草園到三味書(shū)屋》、《父親的病》寫(xiě)于北京，《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農》寫(xiě)于廈門(mén)。全書(shū)記載了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了作者對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。而且對反動(dòng)、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
這本書(shū)的10篇作品中，我最喜歡的是《從百草園到三味書(shū)屋》，它描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè )趣和在三味書(shū)屋中讀書(shū)的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的'尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑成長(cháng)的合理要求。
由此讓我想到當前的應試教育制度，把學(xué)生埋在書(shū)海和各類(lèi)考試中，不是少了許多兒童的樂(lè )趣嗎？比如：有時(shí)我寫(xiě)作業(yè)感到累了就想休息一下，玩一會(huì )電腦換一換腦筋，可爸爸總是說(shuō)："作業(yè)不寫(xiě)完，不能開(kāi)電腦"。
通過(guò)這篇文章，我覺(jué)得家長(cháng)關(guān)心我們的學(xué)習是好事，但也要理解我們，我們會(huì )合理安排學(xué)習與娛樂(lè )的時(shí)間，我們希望不僅能在學(xué)習中娛樂(lè )，更能在娛樂(lè )中成長(cháng)。同時(shí)，在讀這些文章時(shí)，我理解到作者在寫(xiě)作手法上，常插入相關(guān)的童話(huà)、傳說(shuō)和典故，使文章更增添了許多閱讀的趣味。
這就是《朝花夕拾》給我的啟迪，我會(huì )永遠記住這篇佳作。
朝花夕拾讀后感 篇11
今天我讀了《朝花夕拾》，其書(shū)中的主要內容是：
描寫(xiě)了當時(shí)江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難批評了洋務(wù)辦學(xué)的烏煙瘴氣，作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和如饑似渴閱讀《天演論》的情景。
我讀完了這篇文章后感受到了作者的探求精神也會(huì )體會(huì )出了當時(shí)那個(gè)年代進(jìn)化論及資產(chǎn)階級對青少年的進(jìn)步和影響，也反映了它反映著(zhù)封建社會(huì )的種種陋習：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習，我想我會(huì )改變它們，把祖國建設得更美好。
所以我們要努力學(xué)習，做一個(gè)對社會(huì )有用的人，讓我們的`知識促進(jìn)社會(huì )的快速進(jìn)步，不要再把社會(huì )變得像魯迅那時(shí)那樣的黑暗，為了我們更美好的未來(lái)，更美好的世界努力吧。但是現在的玩們向往自由，希望能無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著(zhù)，但是如果是這樣的話(huà)，我們肯定會(huì )誤入歧途的。
朝花夕拾讀后感 篇12
首次捧起魯迅先生的《朝花夕拾》，我從目錄開(kāi)始細細品讀……這本書(shū)真實(shí)地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，其中給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。
藤野先生是魯迅在日本的醫學(xué)導師，他是一位穿著(zhù)不拘小節的人，但是對工作十分認真，他會(huì )用紅筆將該改正的地方一一批注。
書(shū)中有一句話(huà)是這么說(shuō)的——中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……真是屈辱的一句話(huà)，讓人看后氣憤不已。在日本人的眼里，中國是一個(gè)弱國。但是藤野先生卻從不岐視來(lái)自中國的學(xué)生。藤野先生與一般的日本人不同，他在教導學(xué)生方面都一視同仁。他希望將醫術(shù)教給魯迅先生，然后將醫術(shù)傳到中國，為中國的人們治好病。
在文章的`最后，作者寫(xiě)他至今都受到藤野先生的影子的鞭策，不斷地寫(xiě)“為‘正人君子’所厭惡的文字”，從中我們可以見(jiàn)到作者對藤野先生深深的懷念之情。
這本書(shū)中，我不僅看到了魯迅童年的生活與當時(shí)的社會(huì )情景，也看到了舊中國的一些弊端。我很慶幸自己生活在這樣的一個(gè)時(shí)代，能夠享受這來(lái)之不易的美好生活。當然，我不能只顧享受，而忘了當年那些為我們的美好生活而奮斗的人們，也不能只貪圖安逸。從現在起，我要為中國的明天而努力。
朝花夕拾讀后感 篇13
最近老師推薦了一本魯迅的書(shū)，這本書(shū)叫《朝花夕拾》。提到這本書(shū)，我們就先來(lái)談一談魯迅的生活和他所做的事情吧！
魯迅出生于1881年，他是中國偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。他在青年時(shí)代受進(jìn)化論、尼采超人說(shuō)和托爾斯泰博愛(ài)思想的影響很大。他也創(chuàng )作了不少小說(shuō)，《吶喊》、《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》，雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《墳》……
《朝花夕拾》，主要寫(xiě)了魯迅童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。
看著(zhù)看著(zhù)，我不禁想起了我們現在的生活和魯迅小時(shí)候的生活，相比而言，完全是截然不同的。他的生活是天天在外面玩，而我們卻成天上課。他有時(shí)候也會(huì )去上學(xué)，有時(shí)候也會(huì )去地里玩兒，有時(shí)候會(huì )做一些很有趣的事，有時(shí)候會(huì )做一些很好玩的`小游戲……這讓我回想起我以前年幼的時(shí)候，天天在地里玩兒，天天在家門(mén)口玩兒，真是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，好想回到以前的生活��！
魯迅，他小時(shí)候的生活是好，可等他長(cháng)大以后，因為加入了革命黨，因為寫(xiě)了好多小說(shuō)對抗反動(dòng)派，反動(dòng)派分子還來(lái)威脅他……所以，他年幼的時(shí)候和長(cháng)大了之后的經(jīng)歷完全不同�？偠灾�，我們應該好好珍惜現在的幸福生活，因為這樣的生活真的來(lái)之不易��！
朝花夕拾讀后感 篇14
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
大家好！
今天我跟大家分享的是《朝花夕拾》的讀后感。
首先說(shuō)說(shuō)寫(xiě)作背景！
1926年8月由于北洋軍閥反動(dòng)政府的迫害，魯迅不得不離開(kāi)北京到廈門(mén)大學(xué)任教，這段時(shí)間他整理撰寫(xiě)了10篇回憶性文章，這種惜時(shí)如金的精神值得我們學(xué)習！
讀書(shū)之前我眼中的魯迅是一種剛正不阿的形象，從他豎起的頭發(fā)和兩撇胡須中我能想到詞語(yǔ)是“嚴肅”“莊重”“神圣不可侵犯”。
初讀《朝花夕拾》我眼中的少年魯迅是調皮的.，我甚至捂住嘴巴偷笑，他拔何首烏毀壞了泥墻，從光滑的石井欄上往下跳，還把磚頭拋到隔壁的梁家去了，他的喜怒哀樂(lè )總是那么有趣。
再讀魯迅，我發(fā)現青年魯迅在《二十四孝圖》中具有了自己的思考，“子路負米”“黃香扇枕”“陸績(jì)懷橘”也不難。他對“哭竹生筍”生疑，“臥冰求鯉”則存在性命之憂(yōu)，反感“老萊娛親和“郭巨埋兒”。他對傳統的孝道開(kāi)始了質(zhì)疑。在《瑣記》中衍太太的教唆他的話(huà)他已經(jīng)有了辨別和抵觸的思想。
當《父親的病》讀完后，痛斥庸醫勵志學(xué)醫，我想他一定是一位稱(chēng)職的好醫生，可是在《藤野先生》一文中看電影事件和匿名信事件刺痛了一個(gè)弱國國民的自尊心，他遭受了羞辱和歧視。從那一刻開(kāi)始他覺(jué)得醫治一個(gè)國民的身體不是最重要的，而是要醫治國民的精神，而要發(fā)揚民族精神首推文學(xué)，于是在每一個(gè)深夜，他開(kāi)始以筆為劍，努力耕耘。
一個(gè)人因為國家遭受歧視而改變自己的志向，單憑這點(diǎn)他就值得所有中國人敬佩！
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