朝花夕拾讀后感15篇(精品)
認真讀完一本著(zhù)作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編幫大家整理的朝花夕拾讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
朝花夕拾讀后感1
進(jìn)入初中，我發(fā)現中學(xué)階段有許多魯迅先生的文章，而這些文章大多都選自一本書(shū)——《朝花夕拾》，于是，老師讓我們去讀一讀這本魯迅先生寫(xiě)的唯一一部散文集。
我品味著(zhù)字里行間透露出來(lái)的年少輕狂時(shí)的童真�！冻ㄏκ啊愤@本書(shū)，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老的時(shí)候，回味起自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì )有一些當初的味道的，想必還會(huì )別有一番滋味吧?!本就應快樂(lè )的童年，卻被當時(shí)的封建思想籠罩著(zhù)，透出迂腐的氣息。從文章表面來(lái)看，魯迅先生都是用了一些溫情的文字來(lái)敘述的，其實(shí)，他把憤怒藏在了文字下。魯迅先生還在這篇巨作里使用了比較和諷刺的手法，強調出了當時(shí)封建思想的黑暗。
魯迅先生不管是對他人的贊揚還是批評，都會(huì )毫不掩飾的表露出來(lái)，有時(shí)還會(huì )很幽默。比如阿長(cháng)與《山海經(jīng)》的資料大概是這樣說(shuō)的：“阿長(cháng)是我的保姆，我開(kāi)始很厭惡她，而且她懂得許多規矩，這些規矩也大概是我不耐煩的。之后，她給我講長(cháng)毛欺壓百姓的'殘忍故事，她偉大的神力讓我敬佩。然而在明白她謀害了我的隱鼠之后，不但對她的敬意消逝，而且極嚴重的詰問(wèn)，甚至要復仇。再之后，在我極度渴望著(zhù)時(shí)，阿長(cháng)為我買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，這讓我又一次對她敬佩……”這段文章，透過(guò)“我”一次一次對她態(tài)度的轉變，突出了阿長(cháng)的樸實(shí)。
我們的童年漸行漸遠，留下的只是一個(gè)秀麗的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領(lǐng)略一下魯迅先生的童年吧，慢慢體會(huì )!
朝花夕拾讀后感2
《朝花夕拾》是魯迅一部回憶散文集，較完整的記錄了他從幼年到青年的生活經(jīng)歷，生動(dòng)的描繪了清末民初的社會(huì )風(fēng)貌。展現了當年的.事態(tài)人情、民族文化、流露了他對社會(huì )的深刻觀(guān)察。
作者魯迅是中國文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭�！冻ㄏκ啊肥帜腿藢の�，文筆深沉雋永。它反映著(zhù)封建社會(huì )的種種陋習：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
其文體基本上是散文與雜感的結合，最典型的是《五猖會(huì )》、《無(wú)�！�、《父親的病》、《瑣記》。每篇散文背后都有一個(gè)深刻的道理，例如第一章《狗·貓·鼠》：這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人�！抖男D》重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。我認為魯迅先生擅長(cháng)用“興”這一手法。就是作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法，又稱(chēng)“雙關(guān)”。散文是最難寫(xiě)的了，應為首先要做到“形散神不散”非常難，所以我十分敬佩魯迅先生。
我覺(jué)得《朝花夕拾》真的是一本好書(shū)。我們從中汲取智慧，啟迪思想，獲得豐富的人生體驗，提高文學(xué)素養，成就完美人生！
朝花夕拾讀后感3
前幾天，我拜讀了魯迅先生的散文集——《朝花夕拾》，里面講述了魯迅先生從兒童到青年，后來(lái)棄醫從文的過(guò)程，里面魯迅遇到了許許多多的人和事，包括：長(cháng)媽媽、山海經(jīng)、“父親”的死、美女蛇的故事、藤野先生……其中最讓我震撼的一篇文章便是《藤野先生》了。
魯迅先生曾在礦廠(chǎng)旁的礦路學(xué)堂里讀過(guò)書(shū)，后來(lái)因為開(kāi)礦無(wú)利，學(xué)堂也和礦場(chǎng)一齊關(guān)了。后來(lái)，魯迅和一些同學(xué)試著(zhù)下了幾回礦洞，也沒(méi)收獲，便只有一條路——到外國去。后來(lái)，他們便去了日本。在日本，魯迅遇到了一位可敬的老師，名字叫做藤野嚴九郎，他熱心地幫助魯迅，改講義，這使得魯迅先生非常感激。但是魯迅先生和另外一些學(xué)生看一部片子，里面是一些給俄國當偵探，被日軍捕獲，被槍斃，在槍斃時(shí)，坐在魯迅身邊的學(xué)生喊了一聲：“萬(wàn)歲！”魯迅覺(jué)得這一聲“萬(wàn)歲很”刺耳，于是，他便去和藤野先生說(shuō)不再學(xué)醫。
我覺(jué)得魯迅先生做的對，他想醫治人民的肉體，讓中國人獲得健康，沒(méi)錯。但是，肉體救活了，精神還是麻木的，人還會(huì )像他爸爸一樣。所以把肉體醫好不如先把精神醫好，從此，他開(kāi)始寫(xiě)作。那些麻木的`中國人��！你們就沒(méi)有一點(diǎn)良知嗎？非得要人來(lái)喚醒嗎，我想，假如你們有良知，魯迅先生也就不會(huì )做反“正人君子”的作家，也就不會(huì )在五十多歲的時(shí)候病死了。
所以，魯迅先生就是一把火，燒掉了所謂的“正人君子”，留下了那些正義的人民。
朝花夕拾讀后感4
我手捧著(zhù)《朝花夕拾》，獨自坐在窗前，感受這陣陣書(shū)香，品味從字里行間透露出魯迅年幼時(shí)的童真。
這本書(shū)介紹了魯迅在童年的生活與求學(xué)經(jīng)歷，與對往年的親人、同學(xué)、朋友和師長(cháng)濃濃的懷念之情。作者生動(dòng)形象的描寫(xiě)出了在舊社會(huì )時(shí)生活的場(chǎng)景，創(chuàng )作出了這經(jīng)典之作。
在《朝花夕拾》，讓我印象最深刻的，還屬《從百草園到三味書(shū)屋》。在此文開(kāi)頭，作者便連續使用了兩個(gè)“不必說(shuō)”。用這兩個(gè)“不必說(shuō)”概括地寫(xiě)出了百草園中的各種風(fēng)景，緊接著(zhù)的“單是”細致的描寫(xiě)出了百草園中的一下景觀(guān)。連百草園中的一角都趣味無(wú)窮，讓人如此回味，那么整個(gè)百草園就更讓人感到心曠神怡。這種詳略得當的寫(xiě)法更加突出了“百草園”是“我的樂(lè )園”的'特點(diǎn)。
魯迅在幼年是膽子非常小，對于那些“牛鬼蛇神”總是保持著(zhù)敬畏的心態(tài)。因為害怕傳說(shuō)中的赤鏈蛇——“美女蛇”，看見(jiàn)較長(cháng)的草就敬而遠之。他對美女蛇的害怕，不只有在聽(tīng)完故事后的一點(diǎn)時(shí)間，而且還特別希望擁有一只傳說(shuō)中能夠殺死美女蛇的“飛蜈蚣”，把裝有它的匣子放在枕邊，以求保衛自己的平安。
魯迅先生所撰寫(xiě)的散文集《朝花夕拾》正如它的名字一般——“早晨盛開(kāi)的野花，傍晚拾起�！濒斞赶壬陲L(fēng)燭殘年時(shí)，回味了自己童年生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，抒發(fā)了自己懷念過(guò)去的情懷。
朝花夕拾讀后感5
勞累了一天，回到家坐在椅子上。無(wú)意中打開(kāi)魯迅爺爺的作品，不禁神游其中。
"拔何首烏毀了泥墻，將磚頭拋到隔壁的梁家去。"這些都是魯迅爺爺童年時(shí)做過(guò)的淘氣的事。這就是魯迅爺爺的"百草園"
所有的人都有童年，并且都有屬于自己的"百草園"然而卻是各不相同的在草地里捉蟲(chóng)子，拔何首烏，聽(tīng)蟋蟀音樂(lè )家們的演奏。無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，無(wú)拘無(wú)束的生活著(zhù)，嬉戲著(zhù)。這一點(diǎn)，被稱(chēng)為大文豪的魯迅先生也深有體會(huì )我們何曾不是。
魯迅爺爺小的時(shí)候生活在環(huán)境好的地方出生，然而不懂民間的一切，正如魯迅爺也說(shuō)得"四面全是高高的圍墻，自己完全不知道外面的'世界，如同井底之蛙。"雖有一片"百草園"，但見(jiàn)識卻極其少。遠遠不如外面的孩子。
童年是公平的，將自己分給了沒(méi)個(gè)人。童年是快樂(lè )的；童年是寂寞的；童年是美麗的；童年也是短暫的。但知識是人的營(yíng)養品，所有人都會(huì )去學(xué)習，但學(xué)習是枯燥的。"百草園"到"三味書(shū)屋"距離實(shí)際上看起來(lái)并不遠，但實(shí)際上是天壤之別。然而所有人都不得不告別美麗的"百草園"到達"三味書(shū)屋"中去生活。從無(wú)憂(yōu)無(wú)慮到那社會(huì )私塾。體現出魯迅爺爺對時(shí)代兒童實(shí)際的私塾教育的厭惡。
時(shí)光如同一把利刃，割去人生的一分一秒，也在人的臉上刻出辛酸。使走過(guò)的時(shí)間一去不復返。我們不會(huì )再重新從三味書(shū)屋中重回百草園，讓我們面對現實(shí)，和魯迅爺爺一起向童年說(shuō)再見(jiàn)。
朝花夕拾讀后感6
《朝花夕拾》這本散文乃我國著(zhù)名的大文豪魯迅先生所作。眾所周知，魯迅先生的文章總給人一種犀利之感，文里行間之中都飽含著(zhù)魯迅的“橫眉冷對千夫指”。每一個(gè)字都好似一把刀、一根皮鞭，抽打著(zhù)、批判著(zhù)舊思想與當時(shí)腐敗的社會(huì )�！冻ㄏκ啊芬灿蓄�(lèi)似篇章。
從第一篇《狗·貓·鼠》便可知曉一二。魯迅先生在此文中寫(xiě)道，他承認自己是仇貓的，但他又怕別人說(shuō)他仇貓，為什么？其主要因素還是在于那些名人教授，若幾時(shí)一不小心得罪了他們，那些人便說(shuō)：看吶，魯迅先生不是仇貓的嗎？狗也是仇貓的，魯迅先生卻說(shuō)要痛打“落水狗”。啊哈，經(jīng)某些人如此一說(shuō)，我們偉大的魯迅先生反倒成了狗，并且還要與“同類(lèi)”自相殘殺呢！按這套邏輯一來(lái)，魯迅先生可被坑到“文字獄”里去了，不論說(shuō)什么都是錯的，也真是禍從口出呵！
魯迅先生是白話(huà)文的發(fā)起者，這是不爭的事實(shí)。但當時(shí)的一些舊文人是十分反對且妨害白話(huà)文的。倒像古時(shí)商鞅變法，總是有人去反對的。正如魯迅先生在《二十四孝圖》中憤恨地寫(xiě)到：只要對于白話(huà)加以謀害者，都應該滅亡！在“五四”運動(dòng)之前，小學(xué)生可讀的書(shū)是少得可憐的'，與其他國家兒童圖書(shū)相比簡(jiǎn)直是一個(gè)天上一個(gè)地上，由此可見(jiàn)白話(huà)文這種新文體的意義及好處是多么巨大。但迂腐的知識分子也不在少數，嚷嚷著(zhù)文言文才是歷史的主流，他們難道不知道改革才是歷史的發(fā)展潮流嗎？舊中國正是缺少改革才落后于世界，若想復興中華民族，改革是必不可缺的。
朝花夕拾讀后感7
我在本周內讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》這本帶回憶錄的散文集，共10篇。書(shū)中的內容主要寫(xiě)了魯迅先生童年生活和青年時(shí)期的人和事，使我對魯迅先生少年時(shí)代有了較深入的了解�！冻ㄏκ啊愤@本書(shū)的內容主要是魯迅先生1926年所做的回憶散文集。
前7篇敘述了魯迅兒童時(shí)期在故鄉浙江紹興的生活片段，展現了當時(shí)的人情事態(tài)和社會(huì )風(fēng)貌。后3篇則敘述了魯迅離開(kāi)家鄉到南京，日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷，使我看到了青年時(shí)期的魯迅先生在追求真理的人生道路上的.深沉的腳印。
魯迅先生在《從百草園到三味書(shū)屋》中有許多許多生動(dòng)和美妙的句子：“我家的后面有一個(gè)很大的園，祖傳叫百草園。不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉上長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間竄向云宵里去了。單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠�，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴�！边@些美句充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。書(shū)中長(cháng)媽媽美女蛇的故事也頗有意思，增添了閱讀的趣味。雖然對書(shū)中揶揄嘲諷的語(yǔ)言，生動(dòng)的比喻，正話(huà)反說(shuō)，反話(huà)正說(shuō)，理解不太完全明白，但是我以為魯迅先生的寫(xiě)作手法是非常深刻的。同時(shí)，我認為魯迅先生童年生活是非常有趣味的，也是感人的。
朝花夕拾讀后感8
初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著(zhù)，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書(shū)的獨特之處。
我正在讀“無(wú)�！边@一篇章時(shí)，也正好是全書(shū)的一半，這“無(wú)�！迸c之前“五猖會(huì )”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì )寫(xiě)得這樣細呢！從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著(zhù)頭腦，只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。說(shuō)起《 狗、貓、鼠》 和《 阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書(shū)最感興趣的'文章了。
一開(kāi)始，看這本書(shū)的
第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西我最?lèi)?ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò)，如果當時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話(huà)，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯��！可當我看到阿長(cháng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(cháng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。從看了《阿長(cháng)與山海經(jīng)》開(kāi)始，如今我已不記恨她了。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中的她，雖然多嘴，禮節多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》，人品也是不錯的�！冻ㄏκ啊返膬热莺�(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這前半本書(shū)，還得好好體會(huì )、體會(huì )！
朝花夕拾讀后感9
再一次提及這本散文集，書(shū)香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人，一個(gè)明媚的下午，和著(zhù)蟬聲，給我們絮叨那些童年的趣事，也就是“《朝花夕拾》”吧。
魯迅是幸運卻又不幸運的。幸運的是，它可以在百草園里與大自然融為一體：觀(guān)菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉的低唱；可以在書(shū)房里誦讀經(jīng)典：《三字經(jīng)》《千字文》《山海經(jīng)》。但是，在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，封建社會(huì )腐敗與黑暗對人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅，要承擔父親的重病，家道中落，受盡人情冷暖，然而卻擊不倒他。
歷史老師曾給我們講過(guò)，現在的中國人的思維與創(chuàng )新比不上國外——就是因為幾百年來(lái)的封建社會(huì )思想在我們的頭腦中潛滋暗長(cháng)。
魯迅明白，封建社會(huì )的固步自封是無(wú)法用力量來(lái)改變的，所以，他走上了文學(xué)的道路，他要用文學(xué)的力量來(lái)改變這個(gè)黑暗的社會(huì )。
他筆下的“長(cháng)媽媽”與“范愛(ài)農”這兩位經(jīng)典人物，就是被封建社會(huì )所毒害的人物的縮影。長(cháng)媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西，體現了革命前的黑暗社會(huì )的渾濁與昏暗。而范愛(ài)農則是一位正直倔強的愛(ài)國者，亦體現了舊社會(huì )人民對思維的`束縛的反抗，向往自由、向往安樂(lè )的心。
當時(shí)的人們，受盡了黑暗與壓迫，一日終明悟，起身反抗，不知經(jīng)歷了多少次艱難的戰爭；為了幸福，不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活，我們需要珍惜。
俗話(huà)說(shuō)：好的文章不在于你有多美的文字，重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點(diǎn)，徹底解放了封建社會(huì )的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒，讀來(lái)醍醐灌頂，發(fā)人深醒。
朝花夕拾讀后感10
之前在語(yǔ)文課本上，陸陸續續讀過(guò)一些《朝花夕拾》里的一些文章，這些文章讀起來(lái)特別有味道，往往讀過(guò)之后就很難忘記。暑假里，我翻開(kāi)《朝花夕拾》這本散文集，細細地讀著(zhù)，里面的每篇文章都特別精彩，讀后令我有感而發(fā)。
童年是美好的，魯迅的童年卻特別精彩，每讀里面的一片文章，就讀出了真實(shí)的'感情，猶如親身經(jīng)歷著(zhù)魯迅童年里發(fā)生的每一件事。而且，我將魯迅的同年和我的童年相對比，發(fā)現我們的童年有一些相似之處。
魯迅童年的時(shí)候，家道已經(jīng)衰落，大人們必須為生活奔波。魯迅由于做錯事情，經(jīng)常被長(cháng)輩責備，這些都讓他感到難過(guò)。
我出生在平凡的家庭，爸爸媽媽必須為柴米油鹽、衣食住行而辛勤工作，根本沒(méi)時(shí)間陪我，在我做錯事后，他們會(huì )大聲責備我。魯迅，在文中流露出渴望得到家長(cháng)的理解，我也希望家長(cháng)理解我。
這本書(shū)中，最吸引我的一篇是《狗、貓、鼠》，魯迅沒(méi)有朋友，只有小狗、小貓、小老鼠陪他玩。文中寫(xiě)道，魯迅和一只貓結仇，其實(shí)，和魯迅憂(yōu)愁的不是貓，而是他生活的那個(gè)家庭環(huán)境。
在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時(shí)代，重新回味那些人和事。走過(guò)留學(xué)的日本的求學(xué)索過(guò)程，一起追憶失去的老友。沿著(zhù)這條線(xiàn)索，我看到二十紀初，以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景，人物心理歷程，讀著(zhù)每一個(gè)寓意深遠，回味無(wú)窮的結束句，我的心也隨著(zhù)作者一起潮起潮落。
讀了這本書(shū)，我讀懂了魯迅的童年生活，也思考著(zhù)自己的童年生活。
這是一本值得一度的好書(shū)。
朝花夕拾讀后感11
讀著(zhù)魯迅先生那透出年少輕狂的童真的文字，我仿佛又回到了那段青蔥歲月中去了。
阿長(cháng)與《山海經(jīng)》中的阿長(cháng)是一個(gè)很不辛又渴望一生平安 的勞動(dòng)婦女�！拔摇币婚_(kāi)始因為她謀害隱鼠而討厭她，并且她“切切察察”，愛(ài)告“我”的狀，睡覺(jué)像“大”字，讓“我”沒(méi)有余地翻身，讓“我”去做一些煩瑣的事……讀著(zhù)這些事情我覺(jué)得阿長(cháng)也是一個(gè)名間文化的傳承者，她善良而樸實(shí)。后來(lái)阿長(cháng)為了“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，對于這本書(shū)沒(méi)有人真實(shí)的回答“我”，只有大字不識的阿長(cháng)來(lái)問(wèn)我，并想方設法地帶“我”買(mǎi)到了。阿長(cháng)為魯迅的童年抹上一道別樣的色彩。我又覺(jué)得她是一位關(guān)愛(ài)、體貼孩子的'好保姆。她身上有著(zhù)誠懇熱情，樂(lè )于助人，仁慈、寬厚、善良的美德，值得我們學(xué)習。
《五猖會(huì )》中魯迅先生記敘兒時(shí)要去看五猖會(huì )，興奮得不得了。正要出發(fā)，父親卻要他背書(shū)。父親一盆冷水把他的興致澆滅了�？蓱z的魯迅先生，為他默哀~~~~其實(shí)我也有點(diǎn)感同身受，那些毫不顧忌孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩的父母們該反省反省了。
魯迅先生 的童年并不乏味，《從百草園帶三味書(shū)屋》的百草園被魯迅先生先生形容的十分有趣，不禁想起了一些童年往事，那時(shí)的我們多么無(wú)憂(yōu)無(wú)慮��！魯迅先生上三味書(shū)屋十分枯燥、乏味，稍稍偷懶一會(huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。我們現在的生活中也是讀書(shū)又讀書(shū)啊~
童年已經(jīng)離我們遠去，我們只能回味它。 《朝花夕拾》給我們一個(gè)魯迅版的別樣童年！
朝花夕拾讀后感12
每個(gè)人都有自己的童年，在童年時(shí)光里有歡聲，有笑語(yǔ)，有哭泣，有成長(cháng)，那些片段都會(huì )留在自己的心里，成為最美好的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》講述的就是他自己的童年。
《朝花夕拾》這本散文主要講述作者—魯迅先生自己在童年時(shí)期和青年時(shí)期所經(jīng)歷的難忘的人和事。它用生動(dòng)的.語(yǔ)言真情地流露，讓我們讀著(zhù)，能感受到作者在當時(shí)場(chǎng)景的記憶猶新和難以忘懷。在他的童年時(shí)光里，有些許不愉快，魯迅先生在小的時(shí)候就是一個(gè)標新立異的人，他做的很多事情都不能得到長(cháng)輩的認同。這使他有些苦惱，有些難過(guò)，但是魯迅先生并沒(méi)有感到人生的黑暗，他將這些波折，反對轉化為動(dòng)力，朝著(zhù)自己的想法和目標努力前行，這些都寫(xiě)進(jìn)了《朝花夕拾》，他要將自己在童年中的無(wú)奈所釋放出來(lái)。
在這本書(shū)里中，令我印象深刻的是《貓，狗，鼠》這一章節。這一章所吸引我的不光是它的標題，還有精彩記述了魯迅先生童年里與一只仇貓的敘事。有一回，旁人告訴他，他養的一只隱鼠被貓吃掉了，于是魯迅先生就和這只貓結下了“深仇大恨”，不管走到哪里都會(huì )不由自主的“處處針對”那只仇貓�？珊髞�(lái)才知道，原來(lái)是那旁人把自己養的隱鼠踩死了，借故推到那只無(wú)辜的貓身上了。這個(gè)故事說(shuō)明魯迅先生在童年時(shí)期的單純和無(wú)知，跟一只貓不停的較勁，搏斗。
我們所經(jīng)歷的每一段時(shí)光，會(huì )有笑聲，會(huì )有沮喪，會(huì )有坎坷，會(huì )有收獲，它都會(huì )賦予我們成長(cháng)，也會(huì )讓我們回憶時(shí)，很難忘，很難忘…
朝花夕拾讀后感13
人無(wú)非是生老病死。不過(guò)，看了《朝花夕拾》的《父親的病》一文，我對“病”這個(gè)詞有了更深的理解。
文章講述了魯迅的父親生病時(shí)找名醫為他治病，卻被他治死的故事。魯迅在文中用一句話(huà)解釋?zhuān)骸斑@就是中國人的‘命’，連名醫都治不好�！笔堑�！這就是舊中國的生活！這種生活來(lái)自疾病，而中國人的精神這就是一種封建迷信和愚昧的��！這種疾病沒(méi)有治愈方法。只有打破“建設封閉社會(huì )”的鐵籠，才能重生。
雖然我父親的病不是特別嚴重，但在這些所謂的“名醫”眼里，都無(wú)所謂，畢竟害死了我父親。其實(shí)名醫都有自己的病。這種病不會(huì )害死人，但會(huì )讓人的心慢慢墜落，變得兇惡不人道。所以，只有正直的人才是真正健康的。其實(shí)心里有偏見(jiàn)的人，不好的人都是有病的。
醫治別人首先是醫治自己，只有把自己的心靈先治好，然后才能醫治別人。只有擁有健康的心態(tài)、沒(méi)有偏見(jiàn)、開(kāi)放的`人，才能擁有真正的健康、真正的幸福和成功。
魯迅的時(shí)代是一個(gè)迷信、惡毒、封閉的時(shí)代。閆夫人也在父親快死的時(shí)候叫魯迅大喊大叫，讓父親不能安寧。陳連河很珍貴，但沒(méi)有能力。當他看到自己無(wú)法治愈時(shí)，他還說(shuō)他需要調查任何不法行為，并表示這是他前世的問(wèn)題。在這個(gè)混亂殘酷的世界里，他的父親在這些患有“心臟病”的人中間痛苦地去世了，這讓魯迅非常痛恨封建主義，痛恨心中的疾病，痛恨那些有名無(wú)實(shí)的無(wú)能之人。
疾病和心臟病在封建社會(huì )中一一表現出來(lái)。心臟的疾病比一切都更加殘酷和無(wú)情。
醫生能治病，但不能治心病，只有自己才能把心病去掉……
朝花夕拾讀后感14
最近，我讀了魯迅先生所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集---《朝花夕拾》。書(shū)中一共有十篇散文，主要寫(xiě)了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以地忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念。
作品在夾敘夾議中，對反動(dòng) 守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。其中，最能體現封建的虛偽 殘酷的是《二十四孝圖》，它主要寫(xiě)了作者讀了二十四孝圖時(shí)的感受，著(zhù)重分析了“老萊娛親” “臥冰求鯉” “郭臣埋兒”這幾個(gè)故事傳說(shuō)，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童性命，將“肉麻當作有趣” “以不情為倫紀，污蔑了古人，教壞了后人�！弊髌穼Ξ敃r(shí)反對使用白話(huà)文，提倡使用復古的傾向予以了尖銳的抨擊。
讀了《朝花夕拾》，我最大的感想是;在魯迅那個(gè)年代，人民受盡了黑暗的壓迫，都紛紛發(fā)起了反抗，他們都經(jīng)歷了多少次的改革與戰爭，才有了我們現在和平 安定 自由的`生活呀!現在我們可以愉快地生活在這里，家里有電視 電腦等繁多的電氣設備，衣食無(wú)憂(yōu)，自由自在的生活著(zhù)。不用遭受黑暗社會(huì )壓迫，不用去吃苦，更不用去鬧革命。這都是無(wú)數革命烈士用自己的鮮血和身軀換來(lái)的，我們應該珍惜眼前的生活，這也讓我知道魯迅是一個(gè)非常有同情心的人，他同情被壓迫的那些艱苦勞動(dòng)的人民，他痛恨那些壓迫人民 阻礙人民前進(jìn)，折騰人民，損害孩子，保留封建思想的人。
以后，我要珍惜眼前的美好生活，不能浪費光陰。
朝花夕拾讀后感15
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集，雖然只有短短的十篇文章，但是卻將魯迅先生從農村到城鎮，從家庭到社會(huì )，從國內到國外的一系列生活縮影真實(shí)而生動(dòng)地再現在我的眼前。讀完這本書(shū)后，我沉浸其中，久久不能自拔。它雖是追憶“往事”，卻不忘現實(shí)，引人深思。
十篇文章中，我印象最深的是《父親的病》。這篇文章講述了這樣一個(gè)故事：魯迅先生的父親不幸患上了嚴重的水腫病，于是魯迅家里請來(lái)了兩位傳說(shuō)中的“神醫”。所謂“神醫”，不僅醫術(shù)造假，而且收費高昂。他們胡亂給父親開(kāi)了一通奇奇怪怪的.藥，最終醫治無(wú)效，父親去世。這個(gè)故事雖是魯迅回憶父親生病時(shí)延醫治病的情景，卻通過(guò)巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財等故事情節揭示了在黑暗的舊中國庸醫誤人的現象。而其中的衍太太一類(lèi)的人物形象更是讓人痛恨。衍太太自私自利、多嘴多舌、喜歡使壞。她會(huì )慫恿小孩在冬天吃冰，還在一旁鼓勵說(shuō)：“好，再吃一塊。我記著(zhù)，看誰(shuí)吃的多�！焙⒆觽冾^上碰腫了一大塊，她便用燒酒調了水粉，搽在孩子的傷口上。每當讀到關(guān)于衍太太的內容，我都仿佛置身其中，將她丑惡做作的嘴臉看得一清二楚。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�。無(wú)論是批判所謂“正人君子”的《狗·貓·鼠》，還是揭露虛偽孝道的《二十四孝圖》，或者是諷刺清國留學(xué)生昏庸無(wú)恥丑態(tài)的《藤野先生》，這一篇篇文章都蘊含著(zhù)魯迅先生鮮明的批判精神和戰斗精神！《朝花夕拾》這本散文集讓我對魯迅先生深深折服！
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