朝花夕拾讀后感
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的朝花夕拾讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
朝花夕拾讀后感1
這個(gè)作品記述了魯迅先生童年時(shí)的生活及青年時(shí)的求學(xué)歷程，追憶那些難于忘懷的人和事。
在這十篇散文中，我對《二十四孝圖》感觸最穩深刻。
當在第一才看到這個(gè)題目時(shí)，我有很想看看這個(gè)二十四孝圖，我想看看這二十四個(gè)小子是怎樣實(shí)行自我的孝道，那場(chǎng)面必須很令人感動(dòng)吧。真應了“不看不明白，一看嚇一跳”了，讀完《二十四孝圖》后我一點(diǎn)兒也沒(méi)覺(jué)得感動(dòng)，取而代之的而是氣憤，難道這個(gè)就是所謂的孝道？從中我沒(méi)有看到“孝”這個(gè)字，這壓根兒就是摧殘，他們不顧兒童的性命，將“肉麻當作趣味”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。這就是孝？錯，大錯特錯。這是他們借著(zhù)孝來(lái)實(shí)現自我的一己私念罷了�？梢�(jiàn)，這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個(gè)個(gè)多么無(wú)辜的性命就這么的沒(méi)了。
我很慶幸沒(méi)有生活在那個(gè)社會(huì )里，我有愛(ài)我的爸爸和媽媽?zhuān)麄兪菍幙沙渣c(diǎn)苦也有讓我過(guò)得好點(diǎn)。我很感激他們，我會(huì )多理解他們的辛苦，盡量不讓他們多為我操心，這就是我對他們的孝，這孝是愛(ài)，而不是摧殘。
雖然那個(gè)時(shí)代殘酷，那也并不代表我們此刻這個(gè)社會(huì )就是好的。那些幫忙他人的人反而變成可傷害他人的人，這讓許多人熱愛(ài)幫忙的這顆心都逐漸消失了。更可惡的是，有些人為了錢(qián)，做一些傷害他人傷害社會(huì )的事。更有一些人，為了自我的利益隨意把別人踩在腳下，任意的玩弄。每個(gè)社會(huì )都有不一樣的現狀，單憑一個(gè)人的`力量是改變不了的，他們有他們的生存方式。種種與此，都證明了我們大家還需努力，我們新一代的青少年要努力爭取改變這不好的現狀。
作為新一代青年，我們所要做的就是好好學(xué)習，報效祖國，為我們的社會(huì )更加和諧、祖國更加完美而努力。
朝花夕拾讀后感2
書(shū)是人類(lèi)提高的階梯，人不能停止讀書(shū)。在這個(gè)炎熱的暑假，我不愿呆在室外活動(dòng)，只想在空調房中休息。但這浪費了不少大好時(shí)光，所以我決定閱讀下學(xué)期的名著(zhù)。這兩本名著(zhù)都是比較趣味的——《格列佛游記》和《朝花夕拾》。我選擇了后者，因為它是魯迅先生著(zhù)作的。魯迅先生的書(shū)我也讀過(guò)一些，我覺(jué)得他的作品都比較趣味，充滿(mǎn)了童真。
《朝花夕拾》原名“舊事重提”，里面用了很多的.諷刺手法。比如《從百草園到三味書(shū)屋》中，他先用鮮亮的文字記敘了百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，里面的各種小動(dòng)物也讓我們大開(kāi)眼界，魯迅在百草園的生活真是趣味呀！在寫(xiě)到告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。他用諷刺的手法反對了三味書(shū)屋的乏味生活。在《閏土》中，魯迅比較了他自我與閏土的童年，真是人間與地獄，當時(shí)社會(huì )的腐朽，導致老百姓從小就得受苦。而魯迅家境不錯，所以過(guò)著(zhù)比較幸福的生活，但卻沒(méi)有閏土的鄉村生活有樂(lè )趣。在以我們2世紀的現代生活與魯迅的生活作比較了——我們冷了開(kāi)暖氣、熱了開(kāi)空調，更也無(wú)法感受到當時(shí)生活的樂(lè )趣。而其中的《二十四孝圖》也讓我留下了印象，原本為了培養孩子孝心的《二十四孝圖》，竟在孩子的心中留下了可怕的陰影�？梢�(jiàn)封建禮教毒害少年��！
這本書(shū)中很多故事都說(shuō)明了舊中國教育制度的欠缺。魯迅先生以筆做槍?zhuān)肿謹S地有聲，指出了舊中國的弱點(diǎn)。
生活在2世紀的我們，一面慶幸自我出生在祖國富強的年代，一面又得下定決心，盡我所能不讓杯具重演。
在過(guò)往的日子里，祖國忍辱負重，而此刻繁榮富強的日子里，我們怎樣能不為祖國努力呢？我們的祖國正在崛起��！
朝花夕拾讀后感3
偶然間，我從書(shū)架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書(shū)我從未看過(guò)，自然沒(méi)能理解這部散文集獨特的名字。
靜靜地品味著(zhù)字里行間的故事，我發(fā)現全是魯迅先生童年時(shí)期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，這大概便是書(shū)名的吧!我心中這樣想著(zhù)。這本《朝花夕拾》中，雖彌漫著(zhù)一股率真爛漫的童趣，卻又滲透著(zhù)魯迅先生尖銳諷刺的筆調，而鮮明的對比手法為文章添色不少。就像在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，表達了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。而在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子�？梢�(jiàn)，《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，諷刺了傷人的封建禮教，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，著(zhù)實(shí)令人心曠神怡，無(wú)限向往。
朝花夕拾，舊事重提，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
朝花夕拾讀后感4
偶然間，我從書(shū)架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書(shū)我從未看過(guò)，自然沒(méi)能理解這部散文集獨特的名字。
靜靜地品味著(zhù)字里行間的故事，我發(fā)現全是魯迅先生童年時(shí)期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，這大概便是書(shū)名的內涵吧！我心中這樣想著(zhù)。這本《朝花夕拾》中，雖彌漫著(zhù)一股率真爛漫的童趣，卻又滲透著(zhù)魯迅先生尖銳諷刺的筆調，而鮮明的對比手法為文章添色不少。
就像在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的'百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，表達了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。而在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子�？梢�(jiàn)，《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，諷刺了傷人的封建禮教，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，著(zhù)實(shí)令人心曠神怡，無(wú)限向往。
朝花夕拾，舊事重提，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、味無(wú)窮。
朝花夕拾讀后感5
朝花夕拾，字面意義就是，早上的花晚上拾起，內在含義是朝年的事被暮年回憶。
與舊事重提這個(gè)名字相比，朝花夕拾更加生動(dòng)，有趣，魯迅先生稱(chēng)之為帶露拆花。這是魯迅先生他特意改的名字。
朝花夕拾的前十篇是魯迅童年和少年時(shí)的事，以年少時(shí)自己的故事為背景，用犀利的文筆批判著(zhù)封建社會(huì )的各種陰暗面。從迂腐的規矩到中醫的`無(wú)能，最后到24孝的負面，教育的愚昧和見(jiàn)外。中國的封建社會(huì )給魯迅留下了一道道傷痕，這也許是魯迅一直站在革命前線(xiàn)的原因之一吧。
先說(shuō)說(shuō)迂腐的規矩吧，懂得最多“麻煩”規矩的自然是阿長(cháng)了，阿長(cháng)懂得許多過(guò)年時(shí)的規矩:包括一起床就說(shuō)：“恭喜恭喜！”然后再塞上一塊冰冷的福橘……看得出，魯迅從小就對這類(lèi)規矩表現出反感和討厭。那個(gè)時(shí)候，魯迅也許會(huì )想著(zhù)改變這個(gè)一成不變，死板的世界吧！如果是這樣的話(huà)，那父親的病一定堅定了魯迅的決心。
魯迅的父親得病后，換了幾個(gè)愚醫輪番“醫治”，魯迅的父親終于不治身亡，于是魯迅下定決心要“醫人”。在魯迅下定決心之后，他從百草堂學(xué)到三味書(shū)屋。后因特殊原因來(lái)到南京，進(jìn)入了比較開(kāi)放的雷電學(xué)堂，然后陰差陽(yáng)錯的得到了去日本留學(xué)的機會(huì )。
在魯迅去仙臺留學(xué)時(shí)，他遇到了人生中最重要的導師，他的出現，改變了魯迅的一生。
這位導師交給了魯迅很多東西，就像馮卡門(mén)與錢(qián)學(xué)森一樣，他也教會(huì )了魯迅很多學(xué)習以外的，對待知識的態(tài)度，批判別人的勇氣，等等等等。同樣與馮卡門(mén)在黑板上寫(xiě)出再回二字一樣，他——藤野先生在魯迅過(guò)世后寫(xiě)出了《謹憶周樹(shù)人君》這篇文章。
就這樣，魯迅在這位導師的幫助下，學(xué)習了很長(cháng)時(shí)間，直到坐在全是中國人的教室里觀(guān)看一次日俄戰爭的錄像，錄像中，身為間諜的中國人被日軍抓住，然后槍斃。臺下的中國人卻高喊著(zhù)萬(wàn)歲。這是魯迅明白了，中國現在比起“醫人”，更需要“醫心”。
這是魯迅決定回國，棄醫從文，用言語(yǔ)醫治了新一代中國人的心。而這一切都被記錄在朝花夕拾的十章故事里。
朝花夕拾讀后感6
有時(shí)候就應當為了過(guò)去寫(xiě)寫(xiě)褪色了的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》不僅讓他重溫了那段歲月。也讓我們這群晚輩了解到那個(gè)陳舊的年代。
作品的前幾章就是追憶那段喜鼠恨貓的往事。童年時(shí)期的他也許就已經(jīng)有愛(ài)小護短的良好品質(zhì)吧。其實(shí)這也恰恰反應了他對敵人的恨鐵不成鋼。仇貓啊。原因甚多。東野奎吾的《惡意》中也流露出了對貓的憤怒�？呻S著(zhù)年齡的增長(cháng)。漸漸地他對貓的惡意也消失了。
他于是從“老鼠成親”的趣味中掙脫了出來(lái)。他認為也許能從書(shū)中得到別的有趣的事情�！渡胶＝�(jīng)》中的“人面的獸。九頭的蛇”�！抖男D》中所謂的“人之初。性本善”。
有時(shí)候讀著(zhù)《朝花夕拾》。我就隱隱感覺(jué)自己在那年代里顛沛流離地活過(guò)一回。陳舊的思想觀(guān)。腐敗的'封建社會(huì )。沒(méi)有一種小孩子應該有的快樂(lè )。那時(shí)候。不被認可的應該有很多吧。他們也許都像魯迅那樣借筆消愁。他們雖說(shuō)是寫(xiě)給那些渾渾噩噩的人看的。實(shí)質(zhì)是為了安撫自己。對魯迅我有著(zhù)那樣的一份敬意。他的一字一句我都感覺(jué)他是經(jīng)歷完千千萬(wàn)萬(wàn)的磨難后。用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言告訴我們應該怎么做。
他做事明了。不扭捏。對人和藹。一個(gè)有著(zhù)正確的思想觀(guān)的中國人。沒(méi)有誰(shuí)能像他一樣說(shuō)得那么豪爽�！安辉诔聊斜l(fā)。就在沉默中滅亡”。
人的性情是總喜歡調和折中的。譬如你說(shuō)。這屋子太暗。須在這里開(kāi)一個(gè)窗。大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來(lái)調和。愿意開(kāi)窗了。
他的一些話(huà)切切實(shí)實(shí)地反應了一個(gè)很真實(shí)的中國。而他是站在中國文學(xué)史上看得很高很遠的人。對他。只能仰慕。被他熏陶。那也是一種難得的享受。
讀過(guò)許多人的作品。而我偏偏就喜歡魯迅寫(xiě)作的風(fēng)格——高雅地諷刺著(zhù)。他一點(diǎn)一滴的想法都借著(zhù)筆流入每一段文字中。匯聚到產(chǎn)生共鳴的那群人的心里。
為這樣來(lái)之不易的往事感慨。更為站在中國文學(xué)史上的高人敬仰！
朝花夕拾讀后感7
魯迅先生，他的名字可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉，眾所周知。而我對魯迅先生的認知依舊停留在語(yǔ)文書(shū)上的資料中——“文學(xué)家”、“思想家”……提到“魯迅”，自然就想到“橫眉冷對千夫指，俯首甘做孺子�！�，因此心中始終存著(zhù)對魯迅先生的敬畏之心。
普通的魯迅先生卻又不普通，他以筆代槍抨擊了多少社會(huì )的黑暗，揭露了多少丑惡的面孔，說(shuō)了多少人不敢說(shuō)的話(huà)。在《朝花夕拾》中，魯迅先生仍是用率真的筆鋒書(shū)寫(xiě)兒時(shí)的人物。因此在魯迅先生筆下，人物是多面性的，是有血有肉的。魯迅先生描寫(xiě)人物并不是一味地夸贊、捧吹，光寫(xiě)“優(yōu)點(diǎn)”。而是將人物原原本本，毫不掩藏地還原到書(shū)中，以最本真的姿態(tài)大方地展現在讀者面前。例如“長(cháng)媽媽”——一個(gè)守舊的婦女。平時(shí)喜歡切切察察，睡覺(jué)擺“大”字型，有一堆麻煩的禮節……讀的過(guò)程中，自己的心情也隨著(zhù)魯迅先生的回憶活泛起來(lái)。到后面長(cháng)媽媽為“我”買(mǎi)“三哼經(jīng)”(山海經(jīng))，我也與魯迅先生一起，因為這個(gè)心地純樸的長(cháng)媽媽小小地感動(dòng)了一把。
黃昏，夕陽(yáng)西下，殘陽(yáng)的余輝溫柔地灑在地上，彎腰拾起地上散落的落花，低頭細細地端詳，此時(shí)落花早已喪失清晨時(shí)的嬌嫩、鮮美，只余一抹若有若無(wú)的殘香，勾起塵封已久的`記憶……再轉身，交付給每一個(gè)活在當下的人。
“朝花夕拾”顧名思義，清晨盛開(kāi)的鮮花，傍晚時(shí)分再去將它拾起。意為回憶往事，舊事重提。這么溫柔詩(shī)意的名字正是魯迅先生取的。
在讀了《朝花夕拾》后，魯迅先生的形象在我心中頓時(shí)柔和了許多。這樣一個(gè)看似遙不可及，高不可攀的大人物，原來(lái)孩童時(shí)期也同普通人一樣，天性愛(ài)玩，時(shí)常流連、嬉戲于田園間，與花草為伴，與鳥(niǎo)蟲(chóng)為友。
魯迅先生在世幾十年，遇到的人，看清的事，不計其數。記憶中那些善人及美好的記憶更是顯得彌足珍貴。
朝花夕拾讀后感8
童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。
童年，人皆有之�；蛐腋��；虮瘧K�？上�，我們不曾珍惜過(guò)它，長(cháng)大了，領(lǐng)悟了，卻已晚了——童年，漸行漸遠。
曾經(jīng)，魯迅先生的童年，遇到過(guò)真誠善良的阿長(cháng)，擁有一個(gè)嚴厲的父親，更經(jīng)歷了從百草園到三味書(shū)屋趣味到乏味的生活。其中，他在三味書(shū)屋的枯燥、乏味，許多同學(xué)應該也和他一樣對學(xué)習感到厭煩吧。而之前，魯迅先生是多么自由自在：有植物，有動(dòng)物相伴。長(cháng)吟的`鳴蟬，肥胖的黃蜂，碧綠的菜畦……構成了一座小村莊——百草園。它很小，但帶來(lái)了無(wú)限的樂(lè )趣。
不用過(guò)于浮夸的語(yǔ)言，魯迅先生便能演奏一支綠色的自然圓舞曲。而隨著(zhù)音樂(lè )響起的，還有我的回憶：活動(dòng)課，我們尋找傳說(shuō)中的幸運草;美術(shù)課，我們放著(zhù)自制的風(fēng)箏;班會(huì )課，當了回小小推銷(xiāo)員……那時(shí)的我們，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，不會(huì )像現在這樣，被學(xué)習緊緊地束縛著(zhù)。當然，也曾有過(guò)不悅、煩惱，但我們看得很輕，風(fēng)一吹，就過(guò)去了，只是被披上了一層薄薄的紗，留下的，更多是美好的、快樂(lè )的。
長(cháng)大后的魯迅先生，不再有天馬行空的想象力，不會(huì )害怕“美女蛇”，不會(huì )拔何首烏，更不會(huì )和閏土一起去瓜田刺猹了。他長(cháng)大了……去日本留學(xué)了……遇到了敬愛(ài)的藤野先生，后來(lái)卻棄醫從文了……
過(guò)去，往往是美好的回憶;現在，卻常是成堆的煩惱;未來(lái)，未知。
很多人都說(shuō)過(guò)，活在當下。是這樣的，時(shí)間無(wú)法倒流，過(guò)去的都已經(jīng)過(guò)去了，未來(lái)的卻還未來(lái)，唯有珍惜現在，過(guò)好每一天，才是最好的選擇。若每個(gè)人都永遠活在過(guò)去，活在回憶，那一天將比一天更糟糕。過(guò)去的一年，我正是這樣，總是想著(zhù)小學(xué)那段美好的時(shí)光，導致這一年的心情都很糟糕。
從現在起，牢記：活在當下!不要憂(yōu)郁了，不要永遠緊握清晨的一縷陽(yáng)光不放手。日出，日落，每天都會(huì )發(fā)生，明天，還有更加燦爛的陽(yáng)光!
朝花夕拾讀后感9
最近，我看了《朝花夕拾》這本書(shū)，這是一本回憶童年生活的散文，記述了魯迅的童年生活和青年時(shí)代求學(xué)的歷程。
在《狗貓鼠》中，是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨;追憶童年時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中，作者憶述兒時(shí)與保姆長(cháng)媽媽相處的情景，描寫(xiě)了長(cháng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信，嘮叨，“滿(mǎn)肚子是麻煩的'禮節”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿(mǎn)了尊敬和感激。
在《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著(zhù)重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。
在《從百草園到三味書(shū)屋》中，描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè )趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長(cháng)的合理要求。
在《父親的病》中，回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故作玄虛、勒索錢(qián)財、革菅人命的實(shí)質(zhì)。
《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，表現了魯迅對艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現了對當時(shí)社會(huì )的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì )，更表現了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。
朝花夕拾讀后感10
回憶伴隨著(zhù)每個(gè)人的成長(cháng)，它像一縷茉莉花，散發(fā)著(zhù)清新的芬香。童年是樹(shù)上的蟬，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是伙伴的迷藏。而魯迅先生唯一的一部散文小說(shuō)《朝花夕拾》，給我留下了許多思考。在這本散文集中，魯迅先生懷念少年和青年時(shí)期，細膩地描寫(xiě)了他對親友的`往事，也抒發(fā)了對師友的想念。
《朝花夕拾》原名叫《舊事重提》，記述了魯迅先生童年和青年生活的片段。本應該快樂(lè )美妙的童年，因為籠罩在那個(gè)封建社會(huì )，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅先生要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的清末明代的社會(huì )。
先生的文章，枯燥，乏味是最好的詮解，讓我不由得為先生所處的時(shí)代感到惋惜。在我們的童年里，擁有過(guò)閃耀的世紀，在草叢中玩耍，到草坪里捉蟈蟈，去河邊童真地扳著(zhù)手指數鴨子，聽(tīng)著(zhù)潺潺的溪流聲，仿佛天籟之音，鳥(niǎo)兒在樹(shù)上忘卻自我的歌唱......想到這里，心中不由自不由的泛濫起陣陣幸福，愈發(fā)懷念逝去的童年時(shí)光。
書(shū)中有一篇講到：五猖會(huì )。寫(xiě)的是兒時(shí)的魯迅盼著(zhù)想要去看五猖會(huì )，父子之間一場(chǎng)微妙的沖突，魯迅對五猖會(huì )的熱切期盼和父親要我去熟讀并背下《鑒略》的阻攔，先生耐著(zhù)性子，一句一句地讀到會(huì )背，直到父親的一句：“不錯，去罷�！蔽也磐と艘黄鹕洗チ藷狒[的五猖會(huì )。從這里可以看出父親對我嚴格有愛(ài)，但和我之間其實(shí)已經(jīng)有了隔膜，父親不能明白兒時(shí)的“我”的心里啊。
看到這本書(shū)，如果能給更多人一些思考，那便是最好。孩子的天性不能被泯滅，教育不能是強制，也不能是不作為。
朝花夕拾讀后感11
當我捧起魯迅先生的著(zhù)作——《朝花夕拾》開(kāi)始細細品讀時(shí)，發(fā)現了一種奇妙的感覺(jué)，如小橋流水般沁人心脾……
《朝花夕拾》這本書(shū)主要講了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，對那些難以忘懷的人和事表達了最熾熱的情感，生動(dòng)地描繪了清末時(shí)的生活畫(huà)面。舉幾個(gè)例子吧：《故鄉》中生動(dòng)地寫(xiě)了魯迅和閏土的童年，魯迅家條件不錯，但他沒(méi)有自由;閏土家很窮，他擁有自由，可卻向往過(guò)上好日子。長(cháng)大后，兩人才發(fā)現自己與對方之間隔著(zhù)一層厚厚的墻，美好的童年再也回不來(lái)了;《藥》，則通過(guò)對茶館主人老栓夫婦為兒子小栓買(mǎi)人血饅頭治病的'故事，反映出了愚弄人民的罪惡行為和革命者那無(wú)私的獻身精神。從這兩個(gè)事例來(lái)看，我們都看出了舊社會(huì )的黑暗與不公平的評判。相比之下，我們現在過(guò)上了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的美好生活，相比之下真是天壤之別。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習，有點(diǎn)同學(xué)還不完成作業(yè)，有的還甚至不肯做作業(yè)，想想真是不應該啊!現在的我們沒(méi)有不公平的法律，我們沒(méi)有提心吊膽的生活，我們沒(méi)有饑寒交迫的日子，我們也沒(méi)有外強的侵略。我們有的是豐衣足食的日子，讓老百姓心安理得的生活，強大富饒的國家……我們在這二十一世紀過(guò)得無(wú)比快樂(lè )與甜美。想吃什么，想穿什么，想去哪兒玩，想干什么，這些都是微不足道的小事，動(dòng)動(dòng)手指頭就能實(shí)現。但假設放在魯迅小時(shí)候那個(gè)年代呢?能實(shí)現嗎?不，很難實(shí)現。對于富有的大戶(hù)來(lái)說(shuō)，可能可以，但對于窮苦的人家來(lái)說(shuō)，能填飽肚子就不錯了，何來(lái)的去實(shí)現那些根本不敢想的愿望呢?如今我們應該體諒父母，不能再任性了，要放在以前，哪有可能去容你幻想呢?說(shuō)不定連書(shū)都沒(méi)法讀。
《朝花夕拾》這本書(shū)是對逝去歲月的回憶，無(wú)比悲傷，卻又讓人無(wú)奈。時(shí)而喜悅，時(shí)而不樂(lè )，讓我記憶猶新。
朝花夕拾讀后感12
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，記錄了先生童年、青春的經(jīng)歷等。朝花乃往事之花，輕拾片片，曾經(jīng)深?lèi)?ài)的人和物都未曾在思想中泯滅；時(shí)間之水漫浸漸漬，往事這花寂寞開(kāi)在靈魂深處�！冻ㄏκ啊肥羌拍苏Z(yǔ)，是至愛(ài)者語(yǔ)，是悲愴者言，是斗士之言。
簡(jiǎn)練有力，任性而談，此乃魯迅文筆風(fēng)范。許多年后，先生或在居所或身處他鄉，夜深人靜時(shí)，憶得這些紛揚舊事，伴他的大概是一支煙、一種思想的心境，深入骨髓、淡化無(wú)痕。因于魯迅先生而言，澆愁式的啜酒與閑適狀的品茗不宜寫(xiě)出《朝花夕拾》里那些或深沉慈愛(ài)或悲愴怨憤的文字，特別是當他寫(xiě)到自己童年所受的教育時(shí)。
于我個(gè)人感受而言，魯迅在《二十四孝圖》中的表達是最直言不諱的，《五猖會(huì )》次之�！抖男D》中不僅對提倡復古閱讀的.傾向予以尖銳的抨擊，更揭示了封建孝道的殘酷和虛偽。為兒童發(fā)聲，說(shuō)明了兒童讀物選擇的問(wèn)題之嚴重，“肉麻當作有趣”“以不情為倫紀”等詞句更是給予自己的觀(guān)點(diǎn)更多的支撐點(diǎn)，從多角度予以辛辣的嘲諷�！段宀䲡�(huì )》則描摹了自己的心理活動(dòng)，極度想去觀(guān)看大會(huì )之盛況卻被父親要求去背誦《鑒略》。事后憶起，兩均未得。從多個(gè)方面的論述表現了刻板教育模式的庸愚，表達了作者對興趣教育的支持與培養天性的贊同。
從魯迅先生的筆鋒之下，便不難看出封建制度下的教育體系存在諸多不足，它泯滅了大眾的天性，更令骨子里的那種如虎似的應有的倔強和傲骨消逝殆盡�；⑴c豹沒(méi)有了，剩下的只是粗卑的狗和平庸的羊。此類(lèi)人長(cháng)大以后，是很難有所成就的，即使做了一些英雄的業(yè)績(jì)，也是絕對沒(méi)有英雄的精神的，因為羊群只會(huì )顧及自己的小利，無(wú)力縱觀(guān)大局，而狗則是由粗野的狼退化而來(lái)，到頭來(lái)也僅是走狗一只。
封建已滅，問(wèn)題仍存。時(shí)至今日，提及教育，部分孩童依然無(wú)法以快樂(lè )狀態(tài)愉度學(xué)習生活，這有一部分原因是中國現當代對創(chuàng )新型人才的渴望和迫切需求，亦是不可逆的。這也是時(shí)代的共性漏洞，若先生仍在世，怕也是平添一聲輕嘆吧。
朝花夕拾讀后感13
現在是全新的二十一世紀，物質(zhì)基礎好起來(lái)了，但是生活中卻總是存在著(zhù)小悲催：總看到一些同學(xué)會(huì )，有些已經(jīng)是老板，身穿大花衣，脖子總掛條金鏈子，有的還是平凡人等，黝黑的臉上顯出飽經(jīng)風(fēng)霜的痛苦，過(guò)早地讓開(kāi)始頭發(fā)微白。在同學(xué)會(huì )會(huì )面的時(shí)候，卻入仿佛是來(lái)自?xún)蓚�(gè)世界的人而根本沒(méi)有同窗過(guò)，當老板的趾高氣揚，而淪為清潔工的同學(xué)自認身份卑微的，自然恭恭敬敬，好像時(shí)時(shí)刻刻低著(zhù)頭在叫“老爺”。我是初入初中學(xué)校的學(xué)子，在眾多家長(cháng)中，就有不少反差如此強烈的人群，也經(jīng)常在長(cháng)輩“金錢(qián)論英雄式”的閑聊中得知一些人的境況，雖然不為我所熟識，但這二等人之反差，尤其容易想象。也許這只是現代人言中的現實(shí)和江湖，但在我的眼里總覺(jué)得像有一塊油污布，很不合適地擺放在一個(gè)富麗堂皇的居室之中。
沒(méi)錯，正是魯迅先生的筆下諸文，教會(huì )了我從另一個(gè)視角打開(kāi)我的認知之門(mén)。開(kāi)始讀先生的是關(guān)于閏土，他是魯迅年少時(shí)的`朋友：“深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著(zhù)一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……”寫(xiě)的就是一幅圖，童年之圖！可是多年后，“我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了,我也說(shuō)不出話(huà)”筆鋒急轉，恍如步入無(wú)比悲涼的境地。我比較愿意去想象偉大的魯迅先生的無(wú)力感，社會(huì )何其寵大，而我們只是其中一個(gè)會(huì )動(dòng)的軀體，在茫茫大海中，我們只能眼睜睜地看著(zhù)這一切的發(fā)生。
都說(shuō)我們是時(shí)代的開(kāi)創(chuàng )者，我想，不如我們就勇敢地拿出自己的眼光看待世界，有不平就要說(shuō)出來(lái)，不必一定要在大講臺，哪怕是近在咫尺的距離，是正能量咱們就可以傳播。人本不分高低善惡，而是靠我們內心的想法改變自己，改變世界。魯迅精神的可貴就在于提醒了世人：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
朝花夕拾讀后感14
《朝花夕拾》是我無(wú)意間讀到的一本書(shū)，但是它卻成功地吸收了我，這本書(shū)不像是在“看”反而是在“聽(tīng)”。如同有一位朋友在與你侃侃而談。
《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng )作于1926年的回憶性散文集，它是魯迅的代表作之一。
《朝花夕拾》共收錄了十篇作品，有描寫(xiě)對貓的仇恨的《狗·貓·鼠》；追憶保姆阿長(cháng)的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》；批評封建老道的《二十四孝圖》；揭露封建家長(cháng)制陰暗面的《五猖會(huì )》；描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂全都的《無(wú)�！�；回憶自己童年趣事的.《從百草園到三味書(shū)屋》；鞭笞舊時(shí)庸醫誤人的《父親的病》；刻畫(huà)心術(shù)不正的衍太太形象的《瑣記》；緬懷日本老師的《藤野先生》；懷念潦倒一生的同鄉好友的《范愛(ài)農》。
最讓我喜愛(ài)的是《從百草園到三味書(shū)屋》中小小的百草園。百草園雖然只有小小的一塊地方，但卻充滿(mǎn)了情趣。
幼時(shí)的魯迅時(shí)常到泥墻根去抓蟋蟀，常常拔起何首烏那接連不斷的根，為貪嘴而去摘那帶刺卻又酸的覆盆子。童心總是充滿(mǎn)無(wú)窮無(wú)盡的好奇與深究的渴望，小小的百草園帶給他無(wú)盡的快樂(lè )，幼嫩的心靈也因此而透亮。
而《狗·貓·鼠》中那只小小的卻十分迷人的隱鼠是魯迅小時(shí)的“墨猴”，時(shí)常陪伴在他左右，帶給了他無(wú)窮的樂(lè )趣，家里人也十分喜愛(ài)它。面長(cháng)媽媽卻“誤”將它踩死，還騙他說(shuō)被貓給捉去了。
《父親的病》寫(xiě)了舊時(shí)的庸醫治人，因而醫死了魯迅的父親。魯迅用《父親的病》來(lái)表達他對庸醫的痛恨與厭惡。
我認為《朝花夕拾》較為適合在社會(huì )中攔的青年們，因為它寫(xiě)出了魯迅當時(shí)內心的感受，令人可以釋放內心中的感受。
朝花夕拾讀后感15
風(fēng)兒吹過(guò)，樹(shù)葉沙沙輕擺，吹動(dòng)已然出了頭的草，使得綠草起伏，蟲(chóng)鳴不斷，奏出生機的樂(lè )，催動(dòng)成長(cháng)的弦。孩童們在這其中，嬉戲，玩要，與舞蝶為伴，鳴曲為奏，抒寫(xiě)著(zhù)天真爛漫。望著(zhù)這些情景，我不禁想，魯迅先生的童年亦是如此耶？
風(fēng)輕輕地翻開(kāi)了《朝花夕拾》，一頁(yè)頁(yè)紙被打開(kāi)，喚起了一段段斑斕的回憶。
百草園里，石井欄光滑，碧綠的菜畦，皂莢樹(shù)高高挺立，綠得發(fā)油的桑樹(shù)葉，紫紅的桑椹點(diǎn)綴其中，油蛉低唱，蟋蟀們在這里彈琴，一雙小手隨意撥開(kāi)叢草，迫切地尋找著(zhù)新奇的事物。這里是魯迅童年的開(kāi)始，是孩童們天真的樂(lè )園。覆盆子酸甜，心中卻發(fā)澀，魯迅的童年，在我看來(lái)并不快樂(lè )。
我似能感受到他的不滿(mǎn)，枯燥、乏味，這應詮釋了魯迅先生對三味書(shū)屋的感情。私塾剝奪了孩子們快樂(lè )的權利，可剝奪不了兒童對自然的向往。
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年寫(xiě)下的對往事的回憶。早晨盛開(kāi)于朝陽(yáng)的花，放蕩不羈，被少年氣息所縈繞，從枝頭悄然落下，又于晚霞之間輕輕捧起，細細觀(guān)摩，雖已枯黃干萎，卻是別具風(fēng)韻。
我想魯迅先生回憶起這記憶時(shí)，心中應是酸澀的吧。父親對他雖嚴厲苛刻，卻處處流露出那藏不住的愛(ài)意，可昏聵的庸醫，讓他的`父親永遠斂去了愛(ài)，離他遠去。他痛恨這樣的社會(huì )。孤獨無(wú)助中，卻又有著(zhù)像長(cháng)媽媽這樣善良質(zhì)樸的人，“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的靈魂”是魯迅先生對她的懷念�！短僖跋壬分�，藤野先生對穿著(zhù)不拘小節，對工作卻一絲不茍，孜孜不倦的教海，永記魯迅心中。
魯迅先生用筆抒寫(xiě)著(zhù)對師長(cháng)的懷念，三言?xún)烧Z(yǔ)道盡了無(wú)盡思念，亦將社會(huì )腐敗的面目一一剖開(kāi)，簡(jiǎn)短幾句卻引人思緒萬(wàn)千，他想用這樣的方式告訴人們封建的腐敗，訴說(shuō)自己的疼，亦訴著(zhù)自己的思。
風(fēng)輕輕地拂過(guò)，書(shū)頁(yè)被合上，可我對《朝花夕拾》的愛(ài)卻停留不下來(lái)，我愛(ài)這樣的《朝花夕拾》，亦愛(ài)“無(wú)情未必真豪杰”的魯迅先生。
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