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朝花夕拾讀后感

時(shí)間:2023-08-15 15:06:47 朝花夕拾讀后感 我要投稿

朝花夕拾讀后感

  品味完一本名著(zhù)后,你有什么體會(huì )呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編精心整理的朝花夕拾讀后感,希望對大家有所幫助。

朝花夕拾讀后感

朝花夕拾讀后感1

  《故鄉》這篇小說(shuō)中,給我印像最深的是人物的描寫(xiě)。

  閏土當之無(wú)愧是重點(diǎn)人物。20 年的轉變,使得他從一個(gè)勇敢機智、見(jiàn)多識廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變如此之大呢?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說(shuō)中,我們可以知道,在魯迅的心里,閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人,要不然不會(huì )一提到閏土就會(huì )想起他在刺猹的場(chǎng)面?墒,當閏土與魯迅說(shuō)話(huà)的'時(shí)候,第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當時(shí)魯迅的內心震動(dòng)肯定是很大的,他也許料想過(guò)千百種交談方式,但是肯定惟獨沒(méi)有料到這種。按照封建社會(huì )的標準來(lái)說(shuō),閏土是應該叫魯迅老爺,但是,從20 年前的迅哥兒到20 年后的老爺,跨度是不是太大了一點(diǎn)?閏土的改變是顯而易見(jiàn)的,歲月在他的臉上,手上,都留下了滄桑的痕跡。但是,容貌的改變并不是他最大的改變,他最大的改變就是心理上的改變。也許,他的心里還是把魯迅當成迅哥兒的,但是當時(shí)的社會(huì )不允許;也許,他的心里還是想和魯迅一起玩耍,但是他知道,他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因為久久不見(jiàn)不熟識的陌生?這,也許只有閏土知道了。

  另一個(gè)人物楊二嫂,不知看過(guò)《故鄉》的朋友們注意過(guò)沒(méi)有,雖然楊二嫂是一個(gè)配角,但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20 年前,她曾經(jīng)有豆腐西施的美名,可是在20 年后,她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認不出來(lái)了。對于她的樣子,魯迅只找到了一個(gè)形容詞――“圓規”。如果單純是外貌上的改變也就算了,楊二嫂成為現在這副“丑模樣”也是因為她的內心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候,居然提出了要一些舊家具的要求,被他拒絕后大放厥詞,說(shuō)什么“越富越一毫不肯放松,一毫不肯放松便越有錢(qián)”。如此尖銳的語(yǔ)句,簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說(shuō)出的話(huà),倒像是一個(gè)混著(zhù)菜味和尖酸刻薄話(huà)的中年婦女。不僅如此,楊二嫂離開(kāi)的時(shí)候,還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種,此人的改變也是巨大的。

  《故鄉》中,魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉的改變給人一種惆悵的感覺(jué),更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞――改變。不論是家鄉的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué),特別是最后一句:世上本是無(wú)路,人走的多了,就有了。

朝花夕拾讀后感2

  《朝花夕拾》的作者是魯迅先生,魯迅先生的背景我想大家都知道,在清政府風(fēng)雨飄搖、新舊時(shí)代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時(shí)代已經(jīng)結束了,但還并沒(méi)有完全破落。他的家里還有四五十畝水田和一些店面房子,加上祖父又在京城做官,所以仍然是一個(gè)豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著(zhù)《朝花夕拾》的前文和后文是有相照應的部分,例如第一篇《狗·貓·鼠》的后段提到女工阿長(cháng),第二篇就寫(xiě)《阿長(cháng)與》。

  《朝花夕拾》包括小引與后記一共是十二篇,其中除去小引和后記記敘篇有九篇,有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫(xiě)貓和鼠甚多,寫(xiě)狗幾乎為零,由“仿佛聽(tīng)得有人說(shuō)我是仇貓的”為開(kāi)頭,引出下文,諷刺對象主要為徐志摩和陳西瀅等人,從中有引用他們的一些話(huà)做為內容,重點(diǎn)是對他們的話(huà)進(jìn)行批評!而后段又寫(xiě)了自己心愛(ài)的小隱鼠受害。(m..cn)在本短文后面寫(xiě)到了女工阿長(cháng),而第二就提到了《阿長(cháng)與》。

  《阿長(cháng)與》則主要是寫(xiě)阿長(cháng)的性格與贈送給魯迅的《山海經(jīng)》。短文重點(diǎn)寫(xiě)阿長(cháng)的生活習慣、為人性格、殘害“我”的.小隱鼠一事和阿長(cháng)的能做到許多別人不可能做到的事!此外便是描寫(xiě)《山海經(jīng)》內的圖畫(huà)。

  《五猖會(huì )》則記敘父親要我背會(huì )《鑒略》才能讓我去看會(huì )一事和五猖會(huì )等會(huì )的熱鬧非凡;《二十四孝圖》寫(xiě)的是自己想做孝子而不知如何是好,去觀(guān)賞此圖所發(fā)現以及許多不解的地方而覺(jué)得奇怪例如“老萊娛親”;《從白草園到三味書(shū)屋》就寫(xiě)我小時(shí)的時(shí)候的歡樂(lè )時(shí)光以及與三味書(shū)屋里面的回憶;《父親的病》則是記敘治療時(shí)取藥的“百變”、以及在父親臨去前對父親大吼大叫的行為而內疚;《鎖記》寫(xiě)對于學(xué)問(wèn)的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫(xiě);《藤野先生》則是對恩師的回憶;《范愛(ài)農》則是對朋友的懷戀和憐惜!

  《朝花夕拾》一書(shū)是對當時(shí)社會(huì )上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記錄,這是一部中國濃縮的歷史。此書(shū)寫(xiě)到了關(guān)于當時(shí)的政治、社會(huì )、平民間的關(guān)系的一種簡(jiǎn)單的描寫(xiě),但卻讓人能很快記住,而我,就清晰地記住了,在《父親的病》一文中寫(xiě)了:兩名醫生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方,卻還治不好父親的病一事,我作為讀者,真切地體會(huì )到當時(shí)的社會(huì )、公民心里不正,也許這就是當時(shí)政治的吧。讀完這本書(shū),真的了解了很多。另外,由于里面有許多的句型是我沒(méi)見(jiàn)過(guò)的,讀的時(shí)間也稍微長(cháng)了一點(diǎn)。

朝花夕拾讀后感3

  看著(zhù)《朝花夕拾》,仿佛又看到了小時(shí)候的我。以前的生活,是那么的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,每天聽(tīng)著(zhù)鳥(niǎo)兒脆耳的鳴叫聲,閑暇時(shí)間還經(jīng)?梢匀バ∠、湖泊中拿上幾塊扁平的石頭打水漂,喜歡到大自然的懷抱中,每個(gè)周末,總是要找藍天白云、綠水環(huán)流、綠樹(shù)成蔭的地方,好不痛快!

  翻開(kāi)魯迅的《朝花夕拾》一篇篇優(yōu)美的文字從我的眼前緩緩掠過(guò),在這字里行間,我仿佛體會(huì )到了些什么、感悟到了些什么……

  早晨的落花,傍晚拾起,人到晚年來(lái)回憶青少年的往事,又該是怎樣的情懷呢?魯迅的散文集《朝花夕拾》就像是茫茫書(shū)海中不起眼的一粒沙子,但它所散發(fā)的光芒卻影響了整個(gè)中國。

  《朝花夕拾》中所描繪的封建社會(huì )的場(chǎng)景,與我們現在的生活實(shí)在是大相徑庭,但它卻寫(xiě)出了對當時(shí)那個(gè)時(shí)候封建社會(huì )的強烈憎惡,魯迅犀利的文字并不含蓄而是一劍指出當時(shí)社會(huì )的腐敗。細細讀來(lái)《朝花夕拾》,發(fā)現它是通過(guò)許多巧妙的手法,來(lái)表達作者內心的感情的。而每一個(gè)情節,甚至于一個(gè)極其細小的讓人幾乎無(wú)法發(fā)現的小情節都蘊含著(zhù)極深的道理。

  《朝花夕拾》體現了魯迅深邃的思想和高超的寫(xiě)作藝術(shù)。

  記敘、描寫(xiě)、抒情和議論有機地融合為一體,充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。在對往事深情的回憶時(shí),作者無(wú)法忘卻現實(shí),時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”(即對現實(shí)的議論),顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內心世界。擅長(cháng)攝取生活中的小細節,以小見(jiàn)大,寫(xiě)人則寫(xiě)出人物的'神韻,寫(xiě)事則寫(xiě)出事件的本質(zhì)。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí),多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末,其實(shí)是反話(huà)正說(shuō),在敘述中暗含著(zhù)“言在此而意在彼”的巧妙諷刺,沒(méi)有正面指責與諷刺,但字里行間處處蘊含著(zhù)作者激憤的批判和諷刺。

  看著(zhù)《朝花夕拾》,仿佛又看到了小時(shí)候的我。以前的生活,是那么的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,每天聽(tīng)著(zhù)鳥(niǎo)兒脆耳的鳴叫聲,閑暇時(shí)間還經(jīng)?梢匀バ∠、湖泊中拿上幾塊扁平的石頭打水漂,喜歡到大自然的懷抱中,每個(gè)周末,總是要找藍天白云、綠水環(huán)流、綠樹(shù)成蔭的地方,好不痛快!

  我們的童年漸行漸遠,留下的是一個(gè)美麗的回憶!冻ㄏκ啊,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì )其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠

  憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂(lè ),童年,惹人懷念。

朝花夕拾讀后感4

  晨花初綻,沐著(zhù)五彩繽紛的日光婀娜多姿地搖曳,待到夕陽(yáng)西下時(shí)分去拾取零落的花蕊。失了份妍麗與美艷,卻增了份披著(zhù)霞光的風(fēng)韻。這是怎樣的心境呢魯迅先生說(shuō):“帶露折花,色香自然要好得多,可是我不能夠。便是此刻心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻消化,轉成離奇和蕪雜的文章!

  翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè),讓我隨著(zhù)這其中細致的描述和溫馨的回憶,真摯的感情和理性的批判去淺嘗綴在字里行間的記憶,懷想,留戀!字里行間的親善溫暖,如晨鐘暮鼓時(shí)的守望,寧靜而致遠,安詳而永恒。 手捧《朝花夕拾》,感受著(zhù)魯迅先生對過(guò)往的溫馨回憶,對那些人、那些事的深情懷念:兒時(shí)留下深刻印象的長(cháng)媽媽?zhuān)悋l給予真誠關(guān)懷的藤野先生,人生坎坷、結局令人扼腕的范愛(ài)農,以往無(wú)限神往的“百草園”。

  不禁被魯迅先生撲面而來(lái)的清新雋永氣息所感染,這便是魯迅先生的人格魅力吧。魯迅,巴金曾說(shuō):“他的人格比他的作品更偉大。近二三十年來(lái)他正義的呼聲響徹了中國的暗夜,在荊棘遍地的`荒野中,他高舉著(zhù)思想的火炬,領(lǐng)導無(wú)數年輕人向著(zhù)遠遠的一絲亮光前進(jìn)!闭\然,我曾驚嘆過(guò)魯迅是“民族魂”,是以筆代戈的戰士,是“俯首甘為孺子!钡娜嗣窆。他的思想光輝也閃此刻他的文字當中,有著(zhù)對舊社會(huì )的種種抨擊。偽善的衍太太,醫德敗壞的庸醫,都是封建社會(huì )的產(chǎn)物;孤獨終老的長(cháng)媽媽?zhuān)^望投湖的范愛(ài)農,也是黑暗腐朽的舊社會(huì )造成了他們的不幸。

  鐘響,茶涼,卷掩;合手,遠眺,心憶。不禁憶起了自我的童年時(shí)光:我們曾拾貝殼,采冰花,編柳帽,吹柳笛,捕蜻蜓,吸花蜜。時(shí)光的扉頁(yè),刻滿(mǎn)了我們以往童年的完美,舊時(shí)光亦是青蔥年華的吻痕。盡管世界很大很大,時(shí)光的齒輪在不斷耦合,但在我心靈一角仍倔強地蜷伏著(zhù)童年不老的回憶。那時(shí)的淺淺笑意,那時(shí)的裙裾飄飄,那時(shí)的歡聲絮語(yǔ),那時(shí)的嗲聲嗲氣,不都是一朵朵艷麗的“朝花”嗎可隨著(zhù)時(shí)間的曝曬和歲月的雨淋,如今已是落紅滿(mǎn)地,歲月的長(cháng)矛啊,你就不能停止無(wú)情的殺伐嗎?

  夕陽(yáng)西下,倦鳥(niǎo)還巢。一氣呵成地讀完這本書(shū)仍意猶未盡,如飲盡香茗后的清香久久在舌尖徜徉。陽(yáng)光透過(guò)枝枝丫丫的樹(shù)梢款款地將投影打在我的臉上,讀后的思緒仍揮之不散。這是魯迅的獨特罷,在年老之后所寫(xiě)的回憶文章仍能窺探我的內心,不能不為之一動(dòng)!

  魯迅的兒時(shí)生活早已被時(shí)光珍藏,而我們的童年時(shí)光亦漸行漸遠;蛄魬,或不舍,或向往,這都是我的有感而發(fā)罷!

  待到夕陽(yáng)西下,采擷一朵晨花,那是一段帶露的舊時(shí)光;手捧《朝花夕拾》,坐在涼亭的木椅上,任春風(fēng)梳理秀發(fā),沏一盅香茗,與魯迅一齊去回味一個(gè)人,一件事,一座城。怎不是人生的一大幸事呢

朝花夕拾讀后感5

  坐在藤椅上,杯中的茉莉散發(fā)著(zhù)沁人心脾的馨香,輕輕地彌漫在身邊。手捧著(zhù)那本淡綠色的《朝花夕拾》,品味著(zhù)從字里行間散發(fā)出的獨特的童真,我的思緒重新回到了那親切而難忘的童年時(shí)光。

  晨曦中的鮮花固然綻放著(zhù)嬌嫩的花瓣,散發(fā)著(zhù)淡淡的清香,但終會(huì )凋落,一如童年終將逝去。夕陽(yáng)下,拾起那凋零的花兒,心中別是一種況味……

  魯迅先生是一個(gè)幸運兒,但同時(shí)也是不幸的。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,他可以在百草園中無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲玩耍,可以與何首烏為伴,可以靜靜地聽(tīng)油蛉的低唱,可以在白雪飄飄的冬天捉鳥(niǎo)……但同時(shí),他卻承受著(zhù)超越年齡的負擔。小小年紀的他,就要學(xué)會(huì )放棄,壓抑自己去背那些所謂的經(jīng)典—《鑒略》、《千字文》、《百家姓》;小小年紀的他,就要接受失去父親的痛苦;小小年紀的他,就要學(xué)會(huì )承擔一個(gè)家的重任……

  這本書(shū)向我們描繪了清末民初的生活圖卷,揭露了封建制度對人的精神的禁錮。讀《阿長(cháng)與山海經(jīng)》與《范愛(ài)農》,阿長(cháng)與范愛(ài)農這兩個(gè)人物,給我留下了深刻的印象。阿長(cháng)是一個(gè)下層的勞動(dòng)者,她善良、真誠,關(guān)心孩子。她思想性格上有許多消極、落后的東西,是受封建思想毒害的結果。正直倔強的愛(ài)國者范愛(ài)農,對革命前的黑暗社會(huì )強烈不滿(mǎn),追求革命,不幸失敗,是一個(gè)值得同情的人物。對范愛(ài)農這個(gè)人物的刻畫(huà),體現了作者追求進(jìn)步,同情革命的思想。

  從書(shū)卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間把我感染了;蛟S魯迅先生的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

  有人說(shuō),要看一個(gè)人的文章寫(xiě)得好不好,主要看他的文章里有沒(méi)有蘊含思想或感情。老師也曾說(shuō)過(guò),思想或情感是文章的靈魂。魯迅的文章,給我的`啟發(fā)和感悟,太多太多。

  小時(shí)候,我喜歡坐在田埂上望著(zhù)一片金黃的稻田?粗(zhù)一個(gè)個(gè)忙碌的身影,心中綻放著(zhù)一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜。

  小時(shí)候,我還喜歡坐在藤椅上,依偎在奶奶的懷里,望著(zhù)滿(mǎn)天的星星,數啊數。在月色如水的夜晚,享受著(zhù)那份濃濃的親情帶給我的溫馨。

  如今的我,已告別了童年時(shí)光。這或許是一種遺憾,但卻是成長(cháng)應該付出的代價(jià),F在我的擁有著(zhù)許許多多的書(shū)。每天,我都在書(shū)中遨游著(zhù),努力學(xué)習,爭取更好的明天;蛟S這很累很累,但我卻在一天天地長(cháng)大,一天天地成熟。

  魯迅的《朝花夕拾》,讓我品味童趣童真,也讓我走向成熟。

  合上《朝花夕拾》,品嘗著(zhù)那杯尚留余溫、飄著(zhù)淡香的茉莉花茶,時(shí)光又將我帶回了只爭朝夕的現實(shí)。

朝花夕拾讀后感6

  細讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書(shū)屋》,享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà).

  “油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴.翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì )拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……“

  我讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文,正如讀著(zhù)發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣.突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅.趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園.他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)……

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味。

  《范愛(ài)農》: 從此我總覺(jué)得這范愛(ài)農離奇,而且很可惡!诙鞇(ài)農就上城來(lái),戴著(zhù)農夫常用的氈帽,那笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。

  賞析:這兩句話(huà)是我對比著(zhù)找出來(lái)的,第一句用“很”字寫(xiě)出了魯迅對范愛(ài)農的憎惡,但第二句話(huà)用“愛(ài)農”表達了魯迅對范愛(ài)農的親切,文章開(kāi)頭把范愛(ài)農寫(xiě)得如何如何地討厭,為后文寫(xiě)作者對他的友善打埋伏,這是一種欲揚先抑的寫(xiě)法,對比寫(xiě)出了魯迅先生對范愛(ài)農的友誼。以至于為范愛(ài)農寫(xiě)了五首詩(shī)。

  總評:文章一開(kāi)頭,作者就用平凡又樸素的語(yǔ)言,記敘了他曾經(jīng)在茶館認識范愛(ài)農的事,先抒發(fā)自己對他的憎惡,為后文寫(xiě)對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫(xiě)作手法十分到位,樸素卻又不失精練的.語(yǔ)言,為我們展現了魯迅先生對死國難者的同學(xué)們的一種同情,一種責任。

  《阿長(cháng)與山海經(jīng)》這是—篇紀實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現了魯迅童年時(shí)與長(cháng)媽媽相處的情景,表現了長(cháng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過(guò)對兒時(shí)往事的回憶,表達了對長(cháng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)婦女的深深懷念。

  文章先介紹了人們對長(cháng)媽媽的稱(chēng)呼,稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著(zhù)寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(cháng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細。

朝花夕拾讀后感7

  童年的生活是充滿(mǎn)稚趣的,隨意撿起一顆五彩斑斕的石頭,都會(huì )引起小朋友們一陣歡樂(lè )的笑聲。這個(gè)暑假,我認真閱讀了近代著(zhù)名思想家,文學(xué)家,中國現代文學(xué)奠基人魯迅先生晚年所著(zhù)的唯一一部回憶散文集《朝花夕拾》,看后,我感觸頗深。

  書(shū)中的主要內容正如同書(shū)名一樣,講述了魯迅先生童年時(shí)期的成長(cháng)經(jīng)歷和心路歷程,魯迅與仇貓搏斗時(shí)的場(chǎng)面,為了飽讀《山海經(jīng)》而徹夜難眠,對中外學(xué)生一視同仁的藤野先生,都是魯迅童年記憶深處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。其中令我印象最為深刻的要數那篇讀來(lái)引人入勝,手不釋卷,字里行間包含著(zhù)溫馨的回憶和理性的批判的《從百草園到三味書(shū)屋》。這篇散文栩栩如生地為我們呈現出了一個(gè)豐富多彩的孩童世界。

  魯迅家的小后院百草屋里藏著(zhù)這位大文豪多少歡愉的童年記憶!一塊看似普普通通,毫不起眼的石磚下面總是藏著(zhù)各種小魯迅百玩不厭的各種驚喜;長(cháng)媽媽講的各種光怪陸離的故事小魯迅總是信以為真,一個(gè)又一個(gè)奇妙的小故事在他的心中扎下了文學(xué)的種子,為他日后棄醫從文,并寫(xiě)出大量經(jīng)典著(zhù)作打下了堅實(shí)的`基礎;送入書(shū)塾后的小魯迅依舊好奇心不減,調皮搗蛋,宛若一本兒童版的十萬(wàn)個(gè)為什么,每天向老師稀奇古怪地問(wèn)個(gè)不停;喜歡攀折書(shū)塾臘梅枝的他還有一些與眾不同的愛(ài)好,比如捉蒼蠅喂螞蟻等等。

  寫(xiě)到這里,我不禁回首那已然隨風(fēng)而逝的金色童年:4歲那年,我和媽媽去家旁邊的小公園游玩,媽媽千叮嚀萬(wàn)囑咐不要到河邊,可我抑制不住強烈的好奇心跑到河邊,一腳失足,從河邊的欄桿上頭朝下掉進(jìn)河里,要不是媽媽三步并作兩步一陣風(fēng)似的及時(shí)趕到并一把將我拉起,我可就真要和魚(yú)兒共舞了。還有一次為了證明“種瓜得瓜,種豆得豆”,我天真地以為種下巧克力便會(huì )收獲吃不完的巧克力,于是便興致勃勃地從糖盒里拿出了一個(gè)香氣撲鼻甜脆可口的費列羅,咽著(zhù)口水把它種進(jìn)了花盆,可干等了幾個(gè)月也不見(jiàn)它發(fā)芽,為此還浪費了我每日一顆的巧克力......我的童年記憶宛若滔滔不絕的長(cháng)江水,說(shuō)不完道不盡。

  閱讀使人與優(yōu)秀人物相伴思想共舞,閱讀使人內心強大,勇敢地面對抉擇與挑戰,與書(shū)相伴的每一分鐘,都是對我人生最好的獎賞。勿忘金色童年,在以后的漫漫人生路上,我將以童年時(shí)代的樂(lè )觀(guān)與活潑,微笑面對坎坷與崎嶇,在追逐夢(mèng)想的光明大道上砥礪前行,書(shū)寫(xiě)自己人生的輝煌,成為報效國家振興民族的棟梁之才。

朝花夕拾讀后感8

  手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著(zhù)從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙!冻ㄏκ啊,正同于它另類(lèi)的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì )有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì )顯得更加嬌嫩,到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的.導送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。

  魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的?菰,乏味,是對魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒,也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),閑來(lái)無(wú)趣。從書(shū)卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

  有人說(shuō):要看一個(gè)人是不是真的會(huì )寫(xiě)文章,最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò):只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實(shí)厲害,他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著(zhù)讀著(zhù),仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,身上散發(fā)著(zhù)陽(yáng)光般的氣息。小的時(shí)候,自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著(zhù)鴨子從身前游過(guò),頒著(zhù)手指頭細數“一只,兩只·······”;喜歡奔跑在林間小道,拋開(kāi)心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方,看著(zhù)同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影,最后因為自己躲的技術(shù)太高超,無(wú)奈,只得向我低頭認輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺(jué),說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災難”。我們的童年漸行漸遠,留下的是一個(gè)美麗的回憶!冻ㄏκ啊,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì )其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F,不一樣的年代,一樣的快樂(lè ),童年,惹人懷念啊。

朝花夕拾讀后感9

  手捧著(zhù)魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著(zhù)字里行間透露出來(lái)的年少輕狂,思緒不禁飄回那個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、充滿(mǎn)歡樂(lè )的童年時(shí)代。

  魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣!冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人,“這藤野先生,據說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的`,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個(gè)真正的君子!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì ),體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

  雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

  我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì )那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿(mǎn)激情。

  從小學(xué)就經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)起大文豪魯迅,耳目熏陶,自然對這位大作家心生仰慕之情。這個(gè)暑假又捧起了他的作品《朝花夕拾》,進(jìn)入了魯迅先生的童年世界。

朝花夕拾讀后感10

  曾經(jīng)學(xué)過(guò)魯迅先生的多篇文章,如《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》、《從百草到三味書(shū)》。我無(wú)不佩服魯迅先生的文采和救國精神,這也激發(fā)起看原著(zhù)的念頭。說(shuō)到朝花夕拾,就不得不說(shuō)說(shuō)魯迅先生當時(shí)的處境。 1925年他因支持學(xué)生運動(dòng),受到“正人君子”們各種攻擊和fei謗,1926年北洋軍閥槍殺進(jìn)步學(xué)生,魯迅先生受反動(dòng)政府通緝,不得不到廈門(mén)任教,后又受守舊勢力排擠?上攵,魯迅先生在寫(xiě)這寫(xiě)作品時(shí)正經(jīng)受著(zhù)北洋軍閥當局和各種敵對勢力嚴重壓迫。

  著(zhù)10篇文章都反映出當時(shí)斗爭痕跡,其文學(xué)價(jià)值也十分高!冻ㄏκ 》顧名思義,早晨花朵,傍晚拾起,屬于回憶文章,作者在夾敘夾議中,對反動(dòng)守舊勢力進(jìn)行了嚴厲的嘲諷。列舉了以下幾篇:《狗、貓、鼠》是針對“正人君子”的攻擊而寫(xiě)的。主要用反語(yǔ)嘲諷了他們所散布的“流言”。對貓“盡情折磨”弱者、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特點(diǎn)的憎恨,對童年救的一只“隱鼠”遭遇貓的摧殘經(jīng)歷,表現對弱小者的同情!稛o(wú)!访枋隽藘簳r(shí)迎神會(huì )及戲劇舞臺上見(jiàn)到的“無(wú)!毙蜗蟆盁o(wú)!边@個(gè)“鬼而人、理而情”公正的形象受民眾喜愛(ài),最主要原因是當時(shí)的社會(huì )北京沒(méi)有公正。惡人不能得到惡報 ,“公正裁判在陰間”這無(wú)疑是對那些所謂的“正人君子”所謂的民主 的有效打擊。

  《朝花夕拾》中自然也記錄了作者生活中那些 有趣的童年生活和永遠追憶的`人和事。如《阿長(cháng)與〈山海經(jīng) 〉》敘述了兒時(shí)與保姆長(cháng)媽媽相處的情景,刻畫(huà)了長(cháng)媽媽善良,樸實(shí)、迷信、嘮叨的人物形象,當長(cháng)媽媽為他買(mǎi)來(lái)自己渴求已久的《山海經(jīng)》時(shí),兒時(shí)的作者對長(cháng)媽媽充滿(mǎn)尊敬和感激。文章最后一句“仁厚黑暗的地母” 呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”表達了對這位勞動(dòng)婦女的懷念《藤野先生》表達了作者高度的愛(ài)國情懷。本篇文章記敘了魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習生活,記敘了他在仙臺學(xué)醫所受到侮辱,最終使他棄醫從文的經(jīng)過(guò)。這也就煉造 一代文學(xué)大師。 當然本文也突出了日本老師藤野先生的嚴謹,正直,沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格,這對作者后來(lái)的影響是深遠而銘刻!冻ㄏκ啊分械淖髌范际亲饔美脙(yōu)美的文學(xué)手法寫(xiě)成的優(yōu)美文學(xué)作品,將平常生活中的難忘段落取出來(lái)。生動(dòng)描述,進(jìn)行細加工,語(yǔ)言清晰,樸實(shí)又十分親切,讓人讀了回味無(wú)窮。其中反語(yǔ)的運用更能突出作者對“正人君子”的諷刺,突出作者的愛(ài)國情懷。

朝花夕拾讀后感11

  在這個(gè)暑假,我讀了魯迅先生所著(zhù)的散文集《朝花夕拾》。連串的時(shí)間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔柔和,正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書(shū)中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當時(shí)社會(huì )的反感與不滿(mǎn),表現了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步,想讓社會(huì )安定,為孩子著(zhù)想的魯迅爺爺。

  這本書(shū)向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會(huì )制度,社會(huì )對人民的囚禁。

  在《從百草園到三味書(shū)屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀(guān)菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè )會(huì ),看黃蜂、玩、拔何首烏、摘覆盆子。到在書(shū)屋讀書(shū)習字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫(huà)畫(huà),到書(shū)屋的小園玩耍。無(wú)一不體現出小孩子追求自由,熱愛(ài)大自然的心態(tài),也表現了社會(huì )對孩子們的束縛。

  《在阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》,《范愛(ài)農》中,這兩個(gè)人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當時(shí)社會(huì )造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者,善良、真誠、熱愛(ài)和關(guān)心孩子的阿長(cháng),她思想、性格上有很多消極、落后的'東西,是封建社會(huì )思想毒害的結果,表現了當時(shí)社會(huì )的渾濁、昏暗。正直倔強的愛(ài)國者范愛(ài)農,對革命前的黑暗社會(huì )強烈的不滿(mǎn),追求革命,當時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現了舊社會(huì )人民對束縛的反抗,向往自由、安樂(lè )的心。人民從囚禁中走向了反抗。

  這兩個(gè)人物,是當時(shí)社會(huì )的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來(lái)反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰爭,才有了我們現在安定自在的生活呀!現在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話(huà),有的還有電腦,繁雜的電器設備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會(huì )的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無(wú)數革命烈士用自己的先軀換來(lái)的,我們應該珍惜眼前的生活。

  《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì ),表現了魯迅爺爺對艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情,也表現了對當時(shí)社會(huì )的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì ),更表現了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來(lái)。

  了解了魯迅的童年,我覺(jué)得看《朝花夕拾》也就比原來(lái)更易懂了,因為我已經(jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。

朝花夕拾讀后感12

  “不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟,肥胖的黃蜂……”每當我讀到這優(yōu)美的辭藻,我就會(huì )想起那個(gè)人——魯迅先生。

  《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一本散文集。這本書(shū)創(chuàng )作于1927—1928年,當時(shí)正是中國革命從舊民主主義革命向新民主革命轉變,因此,各個(gè)階級矛盾沖突日益加重。在這種情況下,魯迅先生創(chuàng )作了這部散文集,用以抨擊囚禁人的舊社會(huì ),體現出魯迅“人的解放”的愿望。

  魯迅出生于一個(gè)破落的士大夫家庭,可以說(shuō)見(jiàn)證了從封建社會(huì )晚期到民主革命這一段動(dòng)蕩的時(shí)期。當時(shí),清政府腐敗無(wú)能,導致社會(huì )百姓民不聊生!陡赣H的病》便反映出了這種現象。一名普通的中醫一次出診便要十元,藥引更是云里霧里,什么經(jīng)霜三年的甘蔗、蟋蟀一對、打破的鼓皮等等諸如此類(lèi)的東西。醫生最重要的天職便是救死扶傷,但在當時(shí)的環(huán)境下,許多江湖騙子冒充老醫生,用那三腳貓的醫術(shù)給人治病,但對于大多數百姓來(lái)說(shuō),誰(shuí)又有那么多錢(qián)去看病呢?哪家人不是人快不行了才找大夫來(lái)?yè)尵纫幌?而那些騙子卻又用這些毫無(wú)作用的東西去欺騙百姓,賺他們的救命錢(qián),只能用喪盡天良來(lái)形容了。父親最終還是去世了,于是魯迅先生說(shuō)這一生最愧對的莫過(guò)于自己的父親了。

  當魯迅在日本留學(xué)時(shí),國家的羸弱便一覽無(wú)余地展現出來(lái)了,日本人嘲笑中國人頂著(zhù)一盤(pán)辮子,像小姑娘的發(fā)髻一樣。只要中國人考試成績(jì)超過(guò)60分,便不是本人的能力就一定是作了弊,因為他們認為中國人都是弱智。但在此情景下,一個(gè)改變魯迅先生一生的道路的`人出現了,他就是藤野嚴九郎,魯迅尊稱(chēng)他為藤野先生。藤野先生治學(xué)嚴謹,沒(méi)有民族歧視,平等地對待每一位學(xué)生。他為魯迅修添講義,糾正魯迅的解剖圖,關(guān)心他的解剖實(shí)習,當日本學(xué)生對魯迅誹謗與譏諷的時(shí)候,藤野先生站出來(lái)為他辯解,這是一種多么偉大的平等精神!對于一個(gè)來(lái)自異國的學(xué)生如此關(guān)注,他的師德與高尚的人格便展現出來(lái)了。

  魯迅,一個(gè)在中國近代文學(xué)史上和革命史上舉足輕重的偉大人物,用他的一言一行詮釋了作為一個(gè)知識分子在當時(shí)那種環(huán)境下應該做的事。雖然魯迅先生早已去世,但他的那份憂(yōu)國憂(yōu)民、善于揭露世間的不幸的精神,在我們每個(gè)人的心中,深深地扎下了根。

朝花夕拾讀后感13

  海,很廣闊,仿佛無(wú)邊無(wú)際。

  我摩挲著(zhù)魯迅先生那本“從記憶中抄出來(lái)的回憶文”,細細品味著(zhù)那細致筆觸下透出的絲絲年少爛漫。從“百草園”到“三味書(shū)屋”,無(wú)論是美女蛇還是小伙伴們,無(wú)論是長(cháng)媽媽還是鏡壽吾老先生……一個(gè)個(gè)躍于紙上,字里行間仿佛是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)淳樸的美夢(mèng)。

  然而現實(shí)社會(huì )的人們卻不同,他們總是抱怨,抱怨童年的回憶并不快樂(lè ),抱怨現實(shí)的生活和世界,每天愁眉苦臉的,仿佛每個(gè)人身上都纏了一層保鮮膜一般,將快樂(lè )擋在身外,將痛苦悶在心里,仿佛從來(lái)都沒(méi)有快樂(lè )過(guò)。

  在童年時(shí)期,所有的孩子內心都是一樣的,都有著(zhù)一個(gè)純凈的夢(mèng)!洞斑叺男《苟埂分行《苟沟膲(mèng)想是成為一名售票員,理由非常簡(jiǎn)單,她想保管那些車(chē)票,這個(gè)簡(jiǎn)單得令人哭笑不得的理由并不會(huì )引起大人的重視,可小豆豆卻不這么認為,她很莊重很莊重地把這件事看成一個(gè)理想而不是一句玩笑。

  我小時(shí)候也有這樣的回憶。小時(shí)候我不敢用紅筆寫(xiě)字,覺(jué)得用紅筆是老師的權利,看到作業(yè)本上的紅鉤鉤,心里那個(gè)崇拜……跟媽媽去到文具店,眼睛直勾勾看著(zhù)那紅筆,一張小臉漲得通紅,一個(gè)勁地叮囑媽媽“媽媽?zhuān)抑荒苡煤陬伾墓P,記住是黑顏色不是紅顏色的筆”,幼小的靈魂流露出一種對事物本質(zhì)的執著(zhù)與莊重。

  等到長(cháng)大了,又相隔了幾年,回憶童年時(shí)那種對于紅筆的執著(zhù)早已消失,自然也就少了那種莊重的.儀式感,樂(lè )趣也就沖淡了,最終消失在時(shí)光的流逝中了。

  或許你會(huì )問(wèn)我,什么是儀式感?在《小王子》中,小王子也問(wèn)過(guò)狐貍同樣的問(wèn)題,狐貍的答案是“儀式就是某一天,某一時(shí)刻,與其他日子,其他時(shí)刻不同”。在現實(shí)生活中我們度過(guò)的每一天每一時(shí)刻,就像是一滴滴水,一點(diǎn)點(diǎn)一滴滴匯集成一片名為“經(jīng)歷”的大海。

  就像大海不記得每一滴小小的水珠一樣,我們并不能記得我們渡過(guò)的每一分每一秒,但如果我們能在這樣繁忙的生活中多一份儀式感,或許,我們的生活會(huì )更加地快樂(lè )起來(lái),而那片名為“經(jīng)歷”的海也會(huì )更加豐盈起來(lái)。

  一滴滴水珠似的小小片段固然小,甚至還有些微乎其微,但如果我們能像魯迅先生一樣在生活中多一份儀式感,并將其串聯(lián)、保存在心中的那片海中,等到老年時(shí),打開(kāi)心海,相信每個(gè)人都能擁有一本獨一無(wú)二的“朝花夕拾”吧!

  回憶,固然悠長(cháng),它像一片大海由一點(diǎn)點(diǎn)、一滴滴水珠似的片段匯集而成,如果你的水珠能帶有儀式感,你便會(huì )在平淡無(wú)奇的生活中找到屬于自己的“朝花夕拾”,那種感覺(jué)一定很快樂(lè )。

朝花夕拾讀后感14

  《朝花夕拾》是魯迅寫(xiě)的,書(shū)的內容不過(guò)是十篇文章,斷斷續續的生活,不知是我的反應較為遲鈍,還是魯迅先生的文章太過(guò)深奧,在我看來(lái)這更像是一個(gè)長(cháng)長(cháng)的故事,記錄了魯迅的成長(cháng),而且記錄的還不怎么仔細,斷續的回憶吧。

  《朝花夕拾》里的字字句句記錄了魯迅三十年來(lái)的經(jīng)歷,思想變化。我對魯迅的了解也不過(guò)是課本里的幾篇文章而已,現在通過(guò)這本書(shū),也許我就能更了解魯迅這個(gè),在我國甚至是世界文學(xué)史都有著(zhù)重要地位的人。

  從這本書(shū)中,我讀出了魯迅那時(shí)的血氣方剛,我讀出了他的思想,我讀出了魯迅那內心深處的正義……頓時(shí),一種景仰之情猶然而生,他就是哲學(xué)的化身!

  我不是那個(gè)年代的人,所以現在我只能從那一個(gè)個(gè)的小字中,找尋那從前的年華,猜想那時(shí)人們的心境。

  魯迅的作品留給我們的只有凝思吧,思量著(zhù)為何,但卻永遠不能體會(huì ),那書(shū)中人物的歡與樂(lè ),苦與痛。這種凝思也許就是回憶的引子吧,隨魯迅先生的回憶,也在記憶中慢慢找尋那些屬于我們自己的珍貴的回憶。在魯迅先生的引導之下,我的眼前所浮現的是我那懵懂無(wú)知的童年,伴隨著(zhù)那些另人啼笑皆非的記憶,我的嘴角不經(jīng)意的上揚了起來(lái)。

  一切的一切都在記憶中。記憶這個(gè)東西,實(shí)在討厭,有些事,那么的美好,可是卻怎么也想不起來(lái)了;有些事,并不值得懷念,甚至令人反感,可是卻在腦袋里記得請清楚楚。明明白白。我們的記憶是五彩繽紛的,千奇百怪的,記憶力的每一個(gè)人只是我們生命中的一個(gè)過(guò)客,記憶里的每一件事,只是讓我們認清自己,必不可少的經(jīng)驗。人生被記憶搜存,每每發(fā)生,每每記住,到最后,大部分記憶也只是因為思緒的繁雜而被拋之腦后,所留下的也只是那震撼人心的。那些記憶百年后也只是隨著(zhù)自身的滅亡一同消逝罷了,泥土紛繁,擾亂了那原本清晰的腦海,百年后,當你們,我們,他們,都躺在這冰冷的土地上,又有什么舍棄不了的呢?或者,也可以同魯迅先生一樣,把自己的記憶化成文字,永遠保存下來(lái),可是,這些無(wú)用的記憶最后的下場(chǎng)也只有被人遺忘而已。因為我們的腦海是有限的',我們所能集注的東西也是有限的,所以,若是想自己烙印在后人的記憶中,只能奮發(fā)圖強,做魯迅先生那樣的人,讓我們的生命有價(jià)值,活的有意義,這樣,即便是已離開(kāi)了這世事,也有人會(huì )記住你,記住在這個(gè)世界上,曾經(jīng)有過(guò)你這個(gè)人,如果你的到來(lái)不曾出現在任何人的記憶里,那你的的人生也是沒(méi)有任何意義了。

  我想,我的記憶中有著(zhù)那些名人,因為他們給我的心以啟迪,那么要想我留在他人的記憶中,就一定要活出我生命的價(jià)值與意義。

  我愿聆聽(tīng)魯迅先生的記憶,因為他的記憶是我們整個(gè)中國的記憶,整個(gè)時(shí)代的記憶。

  讀《朝花夕拾》相信你一定不會(huì )后悔的。

朝花夕拾讀后感15

  自從我進(jìn)了初中,就發(fā)現每本語(yǔ)文書(shū)上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽(tīng)的名字——《朝花夕拾》。

  一遇到魯迅的文章,老師都會(huì )細細地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻!冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。

  在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人,“這藤野先生,據說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。

  這個(gè)對比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長(cháng)媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的`人。因為社會(huì )的影響,“阿長(cháng)”保留了許多迂腐的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長(cháng)毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。

  因此,“我”對她懷恨在心?吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛(ài)的一面!鞍㈤L(cháng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的結尾,魯迅表達了他對阿長(cháng)的愛(ài),他希望仁慈的地母能讓阿長(cháng)安息。還有一位人物令我印象深刻,她就是衍太太,她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨終前,她讓魯迅叫父親,結果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦!焙髞(lái)“父親”死了,這讓“我”覺(jué)得是“‘我’對于父親最大的錯處”。

  衍太太對別的孩子們“很好”:慫恿他們吃冰,給魯迅看不健康的畫(huà),唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她,實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個(gè)自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì ),體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

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