朱自清散文匆匆讀后感

　　《匆匆》這篇文章是朱自清先生的代表作，下面是應屆畢業(yè)生小編為大家分享有關(guān)朱自清匆匆讀后感，歡迎大家來(lái)閱讀!

　　【朱自清匆匆讀后感一】

　　“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年”這句話(huà)一點(diǎn)也不假，不論怎樣，時(shí)間都是一去不復返的。一天過(guò)去了，就不能指望再重復著(zhù)一天了，只能勇敢的去過(guò)下一天。不論我們洗手也好，吃飯也好，還是學(xué)習或睡覺(jué)，時(shí)間都“滴滴嗒嗒”得從我們身邊走過(guò)去了�？磿�(shū)時(shí)，它從書(shū)中逃走了，我悲傷。在做作業(yè)時(shí)，它又從我的筆尖滑過(guò)，我嘆息。時(shí)間總是那么的匆匆。它從沒(méi)有停息過(guò)，也不會(huì )為誰(shuí)停止。它只是繼續著(zhù)它的步伐，永不停止。

　　學(xué)習了這篇文章后，我感受到時(shí)間是公正無(wú)私 的，他對什么人都一樣，不會(huì )多給這個(gè)人幾秒，也不會(huì )少給那個(gè)人幾秒。誰(shuí)想讓時(shí)間過(guò)得快點(diǎn)，誰(shuí)想讓時(shí)間過(guò)的慢點(diǎn)，都是不可能的。學(xué)習中，只有珍惜分分秒秒的 時(shí)間，才能成為時(shí)間的主人，而不做時(shí)間的奴隸。在工作中，要充分利用每節課的時(shí)間教書(shū)育人。工作之余，在家庭生活中要充分擠出點(diǎn)時(shí)間看書(shū)，參加有益的活動(dòng)。這樣，就成了時(shí)間的主人。

　　珍惜時(shí)間的人，哪怕只給他幾分幾秒，也會(huì )覺(jué)得有所收獲，過(guò)得很充實(shí);浪費時(shí)間的人，哪怕就是給他幾十年，也會(huì )覺(jué)得一無(wú)所獲，過(guò)得很空虛!

　　我才發(fā)現!即使全世界的人都在等我，即使不撕日歷，即使鐘表的指針不再走動(dòng)了，時(shí)間也不會(huì )等我，時(shí)間不會(huì )停止，因為時(shí)間是世界上最寶貴而有最無(wú)情，最使人珍惜的東西。

　　人們一直認為時(shí)間的短促，時(shí)光流逝的迅速，我又何嘗不是呢?

　　時(shí)間悄然無(wú)息的從我身旁滑過(guò)，我卻不以然，但從今以后，時(shí)間不會(huì )再從我的手中溜走，我會(huì )僅僅抓住它，讓它毫無(wú)逃脫的機會(huì )!

　　【朱自清匆匆讀后感二】

　　朱自清的散文《匆匆》寫(xiě)于一九二二年三月二十八日。當時(shí)是“五四”落潮期，現實(shí)不斷給作者以失望。但是詩(shī)人在彷徨中并不甘心沉淪，他站在他的“中和主義”立場(chǎng)上執著(zhù)地追求著(zhù)。他認為：“生活中的各種過(guò)程都有它獨立的意義和價(jià)值——每一剎那有每一剎那的意義與價(jià)值!每一剎那在持續的時(shí)間里，有它相當的位置。”(朱自清《給俞平伯的信》二二年十一月七日)因此，他要“一步一步踏在泥土上，打下深深的腳印”(朱自清《毀滅》)以求得“段落的滿(mǎn)足”。全詩(shī)在淡淡的哀愁中透出詩(shī)人心靈不平的低訴，這也反映了“五四”落潮期知識青年的普遍情緒。

　　燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢?——是有人偷了他們罷：那是誰(shuí)?又藏在何處呢?是他們自己逃走了罷：現在又到了哪里呢?

　　我不知道他們給了我多少日子;但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著(zhù)，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。

　　去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著(zhù);去來(lái)的中間，又怎樣地匆匆呢?早上我起來(lái)的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。太陽(yáng)他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了;我也茫茫然跟著(zhù)旋轉。于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。我覺(jué)察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著(zhù)的手邊過(guò)去，天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了。等我睜開(kāi)眼和太陽(yáng)再見(jiàn)，這算又溜走了一日。我掩著(zhù)面嘆息。但是新來(lái)的日子的影兒又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了。

　　在逃去如飛的日子里，在千門(mén)萬(wàn)戶(hù)的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罷了，只有匆匆罷了;在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢?過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了;我留著(zhù)些什么痕跡呢?我何曾留著(zhù)像游絲樣的痕跡呢?我赤裸裸來(lái)到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷?但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊?

　　你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢?

　　【朱自清匆匆讀后感三】

　　朱自清先生的這篇散文名篇，我是在十幾年前開(kāi)始讀的，至今已看了很多遍。每次讀時(shí)內心中都有所感，可是仔細品味時(shí)，又無(wú)法確切的明白其中的滋味。多年后，我在生活的磨練中，品味了世事的艱難，人生的變遷，對社會(huì )、對人生漸漸有了看法，經(jīng)由這許多經(jīng)歷之后，在閑暇時(shí)偶爾內心里會(huì )浮出

　　朱自清先生的這篇散文名篇，我是在十幾年前開(kāi)始讀的，至今已看了很多遍。每次讀時(shí)內心中都有所感，可是仔細品味時(shí)，又無(wú)法確切的明白其中的滋味。多年后，我在生活的磨練中，品味了世事的艱難，人生的變遷，對社會(huì )、對人生漸漸有了看法，經(jīng)由這許多經(jīng)歷之后，在閑暇時(shí)偶爾內心里會(huì )出《匆匆》上的一些話(huà)語(yǔ)，平淡里卻蘊含至深哲理。倏爾似有所悟，才漸漸體會(huì )到這篇文字優(yōu)的`散文，在淡淡的愁思里卻寓意深刻。所以禁不住想寫(xiě)點(diǎn)什么出來(lái)，如果有緣人偶然看到則欣欣然矣。

　　如果有人問(wèn)：什么是生命?則會(huì )有很多很多說(shuō)法，可是眾說(shuō)紛紜，無(wú)所適從。然內心里卻對此問(wèn)題揮之不去，茫茫然然，正如《匆匆》說(shuō)：“我赤裸裸來(lái)到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷?但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊?”是啊，我們懵懵懂懂的來(lái)，糊糊涂涂的走，在生命的過(guò)程里，如一場(chǎng)黃梁，了無(wú)所得。李白在《春夜宴桃李園序》中說(shuō)：“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅。光陰者，百代之過(guò)客。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何?”。人生若是旅途，這一站起點(diǎn)是生，這一站的終點(diǎn)是死，沒(méi)有一個(gè)死去的人會(huì )讓生者明白死去后的體驗，可是死是我們必須面對的，正如我們有生，可是為什么會(huì )恐懼死亡，我想正是源于我們對生的無(wú)知。大話(huà)西游中孫悟空說(shuō)：“生有很歡，死有何苦?”。我們總要抓住一些東西，讓我們自己感覺(jué)到生命的存在。我們活的時(shí)候，爭名奪利，無(wú)休無(wú)止，我們的欲望大的可怕，我們總是看見(jiàn)自己沒(méi)有的，卻總是看不見(jiàn)自己有的;我們總是追求進(jìn)取，可是卻不知道休養生息。因此，老子說(shuō)：“知止不辱，知足長(cháng)樂(lè )”�？鬃诱f(shuō)：“亢之為言也，知進(jìn)而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。其唯圣人乎?知進(jìn)退存亡，而不失其正者，其為圣人乎?”。是啊，人的欲望是無(wú)窮無(wú)盡，可是人類(lèi)賴(lài)以生存的環(huán)境資源卻是有限。知進(jìn)而不知退，知存而不知亡，知得而不知失，早晚自食惡果。正如我們赤裸裸的來(lái)，赤裸裸的去，可是我們給子孫后代留下了什么?給世界萬(wàn)物眾生留下了什么?給養育我們的天地留下了什么?一個(gè)人的富有，聚斂了的財富，要靠千千萬(wàn)萬(wàn)的窮人供養;一個(gè)發(fā)達國家的富足，要靠眾多不發(fā)達國家的供養;杜甫說(shuō)：朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。我們赤裸裸的來(lái)，赤裸裸的去，死的時(shí)候你能夠問(wèn)心無(wú)愧嗎?如果能問(wèn)心愧，庶乎近焉。

　　“為什么偏要白白走這一遭啊?”很悲觀(guān)嗎?也許以前我是這樣看得，但是現在的觀(guān)念看來(lái)，這句話(huà)是很冷靜的，我們之所以為人應該明白：為什么人之所以為人?應該明白：我們?yōu)槭裁炊��?有人說(shuō)：過(guò)去的已過(guò)去，如輕煙、如薄霧，不留一絲痕跡;未來(lái)的還沒(méi)有來(lái)，太渺茫;只有現在，是最實(shí)在，最可把握的了。我認為這個(gè)觀(guān)念很好!可是仔細推敲起來(lái)，卻發(fā)現最可把握的現在是如此的不可把握，當你想抓住它時(shí)，它剎那即逝，了不可得。子曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。是啊，當我想現在時(shí)，現在馬上就過(guò)去了，倏然而逝;可是未來(lái)的日子，馬上就在現在的影子里變成過(guò)去。正如金剛經(jīng)說(shuō)：“過(guò)去心不可得，現在心不可得，為來(lái)心不可得”。過(guò)去，現在，未來(lái)了不可得，輪回往復，故王羲之言：“后之視今，亦猶今之視昔”。我們今天看過(guò)去人正如我們的子孫后代看我們，那么我們是進(jìn)步了?還是退步了?我們將何去何從?子曰：“天下何思何慮百慮，天下何思何慮?”。

　　朱自清先生感嘆，我們的日子逃去如飛。佛說(shuō)：我們的生命是念念生滅，比射出的箭快。你掩著(zhù)面嘆息，又能怎么樣呢?“只有徘徊罷了，只有匆匆罷了;在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢?”是啊，你何曾留有一絲一毫的痕跡呢?就算你有無(wú)盡的財富，廣大的聲望，可是你能帶走什么?你終將赤裸裸的走，不留一絲痕跡。如果你一生無(wú)盡的求取中，在臨命終時(shí)，猛然發(fā)現做了一輩子欲望的奴隸，可是并不知道為什么要走這一遭?這是多么可悲啊!所以，當你有生命時(shí)，應該看到那些同樣擁有生命的眾生，我們的生命是相同的，大家都是天地所養育。當你為人時(shí)，除了看到那些生活舒適而富有的人，同時(shí)更應看到有很多人的貧苦悲慘。蕓蕓眾生，我為何物?所以，從這里你就可以體會(huì )到古圣先賢的救世苦心。佛祖教誨我們：“諸惡莫作，眾善奉行，自?xún)羝湟�，是諸教”孔子教誨我們：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”;“善不積不足以揚名，惡不積不足以滅身”;“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃”;劉備說(shuō)：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”;是啊，個(gè)人的力量是有限的，可是眾人的力量是無(wú)窮的，社會(huì )上的大多數人避惡向善，我們的社會(huì )就是天堂;反之，則是地獄。我們的快樂(lè )，是源果失去了這些就什么都沒(méi)有了。最后，“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢?”

　　朱自清就這樣帶著(zhù)一種悵然卻用并不消極的心態(tài)去感悟時(shí)光的匆匆，先生感嘆，我們的日子逃去如飛。“只有徘徊罷了，只有匆匆罷了;在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢?”是啊，何曾留有一絲一毫的痕跡呢?就算有無(wú)盡的財富，廣大的聲望，可是能帶走什么?終將赤裸裸的走，不留一絲痕跡。如果只一生無(wú)盡的求取，有多少人在臨終時(shí)，才猛然發(fā)現做了一輩子欲望的奴隸，還不知道為什么要走這一遭?這是多么可悲啊!

　　正如他所說(shuō)的：“我們的日子為什么一去不復返呢?”我才更加明白，日子是在不經(jīng)意間從我們的手中匆匆溜走�？纯瓷磉叺娜�，有不少在無(wú)聊的工作、為了工作而工作、浪費了公司的資源，浪費了自己時(shí)間，做一些自己都不知道在做的什么事。也許，能得到的只是一時(shí)的快感，但失去的確是一輩子的幸福，多么可怕，可悲的是竟全然不知，還在享受那一時(shí)的快感，因為時(shí)間已不知不覺(jué)從手中溜走，不知不覺(jué)的溜走……

　　爭分奪秒，努力工作吧，不要讓時(shí)間再匆匆溜走而不知所措，不要從明天開(kāi)始，從現在開(kāi)始，以時(shí)間是會(huì )匆匆的走，也會(huì )匆匆的來(lái)，這是誰(shuí)也控制不了的，但我們可以控制自己，不要虛度年華。“今天很殘酷，明天更殘酷。但是后天很美好!很多人都死在了明天晚上!”阿里巴巴總裁馬云的這句話(huà)徹底的反映了當今社會(huì )的殘酷、現實(shí)�，F實(shí)不會(huì )因為你是一個(gè)什么樣的人而給予你特殊的優(yōu)待。一顆進(jìn)取心去做自己該做的事，為自己的理想去追逐明天的太陽(yáng)。

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