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對聯(lián)的特點(diǎn)介紹

時(shí)間:2020-12-20 20:19:59 對聯(lián) 我要投稿

對聯(lián)的特點(diǎn)介紹

  對聯(lián)是有特點(diǎn)的,要判識一副對聯(lián)是否合格,就要依據它的諸項特點(diǎn)來(lái)衡量。這里說(shuō)的對聯(lián)的諸項特點(diǎn)指的是對聯(lián)必須具備的各個(gè)要件和應該遵守的各種原則,這些特點(diǎn)主要有字數相等,內容相關(guān),詞性相同,句式相類(lèi),平仄相諧,文字相別,文氣相當這七個(gè)要件與七種原則,只有同時(shí)具備這些特點(diǎn)的對聯(lián),才能被稱(chēng)作是一副合格的對聯(lián)。以下是對聯(lián)的特點(diǎn)介紹,歡迎閱讀。

對聯(lián)的特點(diǎn)介紹

  一、上聯(lián)與下聯(lián)要字數相等

  對聯(lián)是要成“對”的,而“成對”的最起碼條件就是上下聯(lián)要字數相等。對偶句通常都是字數相等的,因此也不妨將其看作是對聯(lián),例如《陋室銘》中的:“苔痕上階綠,草色入簾青”和“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”就是兩副很好的對聯(lián)。當然也有字數不相等的,例如“青取之于藍而青于藍,冰水為之而寒于水”(《荀子·勸學(xué)》),像這樣字數不相等的對偶句就不能算作對聯(lián)。

  明此原則,在創(chuàng )制對聯(lián)的時(shí)候一定要讓其字數相等,這是最起碼的要求。當然也有利用字數相等原則為難別人的,如有人出一上聯(lián):“三寶殿前三個(gè)塔,塔塔塔”,如果你想好了下聯(lián)的前半句“五鳳樓臺五層樓”,可你又不能一口氣說(shuō)五個(gè)“樓”字,因為那樣的話(huà)字數就不相等了,你只能對以“五鳳樓臺五層樓,樓樓樓”,可是這樣對下來(lái)字數倒是相等了,五層樓卻變成三層樓了。

  然而也不是絕對沒(méi)有字數不相等的對聯(lián),迄今為止,有一副挽袁世凱的對聯(lián)就是上聯(lián)五個(gè)字“袁世凱千古”,下聯(lián)六個(gè)字“中國人民萬(wàn)年”,此聯(lián)一出便有人質(zhì)疑作者:三個(gè)字的“袁世凱”怎么能對四個(gè)字的“中國人民”呢?但仔細思忖便能悟出“袁世凱”復辟帝制,扼殺共和,確實(shí)對不起“中國人民”,原來(lái)作者正是借此“字數對不起”來(lái)雙關(guān)“行為對不起”,借以表達袁世凱對不起中國人民的意思,此聯(lián)因而成了絕少見(jiàn)到的字數不相等的特殊對聯(lián)。

  二、出句與對句要內容相關(guān)

  對聯(lián)再短小也是一件獨立的文學(xué)作品,因此內容上也要求一致,上下聯(lián)必須要有一個(gè)共同的主題,也就是說(shuō)要上下聯(lián)不光要“對”得上,還要“聯(lián)”得起,這就是“內容相關(guān)”的含義,兩句不相關(guān)聯(lián)的句子隨便組合在一起,哪怕字詞上對得再好也不能成為一副好對聯(lián)。

  一般說(shuō)來(lái),上下聯(lián)應圍繞相關(guān)的主題,或并行表達,或正反表達,也可構成延續、因果等各種關(guān)系。有一個(gè)“五行偏旁巧對”的上聯(lián):“煙鎖池塘柳”甚是難對,所謂“五行偏旁巧對”就是要求出句與對句都有五個(gè)字分別具有“金木水火土”的偏旁,關(guān)于這個(gè)上聯(lián),有人對以“炮鎮海城樓”,也有人用“茶烹鑿壁泉”來(lái)對,哪個(gè)對得好呢?

  表面看來(lái),“炮鎮海城樓”對的好,對得很工整,連照樣偏旁在左的“火金水土木”的順序都一致;但若認真追究起來(lái),你就會(huì )發(fā)現上下聯(lián)的內容缺少相關(guān)性,風(fēng)格上也一個(gè)婉約一個(gè)豪放;而“茶烹鑿壁泉”,雖然偏旁是上下結構(出句為左右結構),而且順序也與出句不一致(“烹”的下邊是火,繁體字“鑿”的下邊是金)。然而仔細體味,你就會(huì )發(fā)現“茶烹鑿壁泉”相對來(lái)說(shuō)要好些,因為它與上聯(lián)的內容具有相關(guān)性,容易共同擁有一個(gè)主題意境。

  三、相對應的字詞要詞性相同

  這一原則要求一副對聯(lián)上下聯(lián)中處于相同位置的字詞,盡量具有相同的詞性。也就是要求名詞對名詞,動(dòng)詞對動(dòng)詞,形容詞對形容詞,數詞對數詞,量詞對量詞,代詞對代詞,疑問(wèn)詞對疑問(wèn)詞,虛詞對虛詞。例如:“禪門(mén)深似海,佛法大如山”(九華山普濟寺對聯(lián)),“青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄佞臣”(杭州岳飛墓對聯(lián)),這兩副對聯(lián)對得都很工整,因為它們上下聯(lián)對應詞的詞性完全一致。當然詞性相同不是絕對要求,有時(shí)不便因形害意,也可以有個(gè)別的詞性不同,即使是名家名聯(lián)也有這種情形。

  初學(xué)對聯(lián)的人,往往產(chǎn)生誤解,以為大量使用同義詞才算對仗工整,例如有人為深圳特區創(chuàng )作的對聯(lián):“赤縣無(wú)雙寶地,神州第一名區”就是刻意追求對仗工整。其實(shí),這一聯(lián)中“赤縣”就是“神州”,“無(wú)雙”就是“第一”,“寶地”與“名區”也基本就是一個(gè)意思,大量同義詞反復使用的結果,使上下聯(lián)內容完全相同,這種情況叫“合掌”,就像兩只手掌合在一處似的,是一種文字上的巨大浪費,為對聯(lián)創(chuàng )作所忌,實(shí)不可取。

  四、出句與對句要句式相類(lèi)

  所謂句式相類(lèi),大約含有以下幾層意思:

  其一,語(yǔ)法結構相同。例如湖北黃鶴樓聯(lián):“黃鶴去來(lái)無(wú)定所,白云今古擁高樓”,上聯(lián)為主謂句,下聯(lián)也必為主謂句。又如四川青城山聯(lián):“覽勝而登頂,留連而忘返”上聯(lián)為并列結構,下聯(lián)也必為并列結構。

  其二,句子的分斷節奏相同。例如四川都江堰伏龍觀(guān)聯(lián):“兩千年好事,車(chē)同軌,書(shū)同文,天府百流同灌;數萬(wàn)頃良田,水有源,禾有本,中華一大有洲”這副對聯(lián)的上聯(lián)是按“五/三/三/六”的'節奏來(lái)斷句的,下聯(lián)也必然是采用這樣的節奏。

  其三,較長(cháng)的對聯(lián)斷句并沒(méi)有一定的規矩,只需上下聯(lián)句式相同即可,例如四川樂(lè )山烏尤寺東坡讀書(shū)臺聯(lián):“江上此臺高,問(wèn)坡穎而還,千載讀書(shū)人幾個(gè)?蜀中游跡遍,看嘉峨并秀,扁舟載酒我重來(lái)”這副對聯(lián)跟都江堰伏龍觀(guān)聯(lián)都是上下聯(lián)各由17個(gè)字構成,但其斷句節奏卻是“五/五/四/三”的節奏。

  五、對聯(lián)整體要平仄相諧

  對聯(lián)的平仄問(wèn)題,本《例話(huà)》擬將專(zhuān)題討論,這里僅簡(jiǎn)單說(shuō)一下。漢語(yǔ)語(yǔ)音注重聲調的區分,古今都有四聲之別,古代是平聲、上聲、去聲、入聲,現代普通話(huà)是陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲,進(jìn)而把它們分為平(古之“平”、現代之“陰平、陽(yáng)平”)和仄(“平”以外諸聲)兩大類(lèi)型。古代的平聲或者現代的陰平、陽(yáng)平均可歸入“平”一類(lèi),凡是“平”以外的各種聲調都可歸入“仄”一類(lèi)型。

  平與仄,既互相對立,又互相諧調,讀起來(lái)方能流利舒暢,有抑揚頓挫的節奏感。原則上,對聯(lián)的平聲字與仄聲字在同一聯(lián)內要相間隔地分布,例如:“平平仄仄平平仄”;而在上下聯(lián)的同一位置上要相對立(相反)存在,即上聯(lián)用了仄聲字,下聯(lián)相應位置上應用平聲字,反之亦然。例如:

  平平仄仄平平仄(上聯(lián))

  仄仄平平仄仄平(下聯(lián))

  有這樣一副一筆墨店對聯(lián),看看它是否符合平仄的要求:

  紙上躍起黃山景(仄仄仄仄平平仄)

  筆端題破錦江春(仄平平仄仄平平)

  上例通過(guò)括號內的解析,可以看出這副對聯(lián)無(wú)論是在一聯(lián)之內還是在上下聯(lián)之間,都沒(méi)有完全達到平仄相諧的要求。

  六、上下聯(lián)的異位字要文字相別

  文字相別的要求就是不要有異位重復字。有許多對偶句也很整齊,上下句字數相等,詞語(yǔ)對應也很工整,例如:“往者不可諫,來(lái)者猶可追”(《論語(yǔ)·微子》),然而它的內部卻含有相同的字詞,上下句在相同的位置都用了“者”字與“可”字,那么這個(gè)對偶句可不可以看作對聯(lián)呢?可以,因為它的重復字是“同位重復字”(上下句在相同的位置用了相同的字),不是“異位重復字”。

  什么叫“異位重復字”呢?請看澳大利亞悉尼唐人街北牌樓的一副對聯(lián):

  澳陸風(fēng)光,物阜民康,邦交友善;

  中原氣象,德門(mén)義路,揖讓仁風(fēng)。

  這一副對聯(lián)中上聯(lián)的“風(fēng)”跟下聯(lián)的“風(fēng)”出現在不相對應的位置,這就叫“異位重復字”,凡是出現了這種情形,就違背了文字相別的原則要求。

  也就是說(shuō),只要不是“異位重復字”,在一聯(lián)之內可以隨便出現重復字,在上下聯(lián)之間的相同位置上有重復字也是允許的(一般為虛詞,最好不是實(shí)詞)例如:

  正其誼不謀其利

  明其道不計其功

  這一聯(lián)中,副詞“不”和代詞“其”都在上下聯(lián)的相同位置重復,但它們都不屬于“異位重復字”,而且副詞和代詞在古詩(shī)文中都可以看作是虛詞,因此這是一副合乎規范的對聯(lián)。

  七、上聯(lián)與下聯(lián)要文氣相當

  對聯(lián)雖小卻是一個(gè)完整的文學(xué)作品,它跟其他文學(xué)樣式一樣也要講究文氣,什么是文氣?通常是指文學(xué)作品中的隱形精神氣質(zhì),對聯(lián)的文氣通常是體現在兩個(gè)方面,一是上下聯(lián)內容強度的對照,一是上下聯(lián)語(yǔ)氣強度的對比。

  對聯(lián)的強弱,大體有三神情況:一種是上弱下強,這是允許的,也是常見(jiàn)的,國人喜歡用好戲壓場(chǎng),高潮在后面,但應注意“反差”不要過(guò)大;另一種是上下同等,上下聯(lián)語(yǔ)氣差別不大,力度要均衡,即強弱要大體相當,從理論上分析,這是最好的,但并不容易做到;再一種就是上強下弱,這是創(chuàng )作對聯(lián)要忌諱的,也是必須克服的缺點(diǎn)。

  上下聯(lián)語(yǔ)氣強度的對比是顯而易見(jiàn)的,如果上聯(lián)語(yǔ)氣過(guò)強,下聯(lián)就會(huì )壓不住陣腳,例如《晚霞》雜志征聯(lián)曾出過(guò)“精準脫貧,不到長(cháng)城非好漢”的上聯(lián),由于出句氣勢豪邁,故不太容易找到既能對得工整又寓意合適的詞語(yǔ),難度較大,下聯(lián)對以“辛勤致富,曾經(jīng)滄海亦豪杰”才能勉強做到上下聯(lián)旗鼓相當。因此創(chuàng )作對聯(lián)時(shí),上聯(lián)的語(yǔ)氣不要太強,方能為下聯(lián)留有余地。

  從上下聯(lián)內容的強度對照來(lái)說(shuō),通常是:宏觀(guān)為強,微觀(guān)為弱;抽象為強,具象為弱;歷史為強,地理為弱;議論為強,敘述為弱。請看下面這副征聯(lián):

  出山海踞嶺催濤縱觀(guān)千秋華夏風(fēng)流史

  入校園揮汗灑血培育一代祖國向陽(yáng)花

  這副對聯(lián)的上聯(lián)是在宏觀(guān)角度“縱觀(guān)千秋華夏風(fēng)流史”,屬于抽象的、歷史的、議論的因素居多,而下聯(lián)則是在微觀(guān)角度“培育一代祖國向陽(yáng)花”,屬于具象的、地理的、敘述的因素居多,其強度對比剛好是上強下弱,這就有違文氣相當的原則。

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