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王安石巧對對聯(lián)定姻緣
王安石是宋朝的大文學(xué)家與政治家。
王安石年輕時(shí)赴京趕考,半路上遇見(jiàn)一個(gè)大戶(hù)人家在用對詩(shī)的方法選女婿。許多人圍在那里,有看熱鬧的,有真想給人家當女婿的,但就是沒(méi)有一個(gè)人對上詩(shī)的。王安石湊上去細一打聽(tīng),原來(lái)這詩(shī)的上聯(lián)是小姐自己出的,求對下聯(lián)。上聯(lián)寫(xiě)道:“天連碧樹(shù)春滋雨,雨滋春樹(shù)碧連天。”王安石心想,這位小姐還真有幾分文采,不覺(jué)已有幾分好感,轉念一想,我何不試一試。他略一思索,便吟出:“地滿(mǎn)紅香花連風(fēng),風(fēng)連花香紅滿(mǎn)地。”眾人齊聲稱(chēng)好,小姐聞之也十分滿(mǎn)意。于是,王安石與小姐約定科考后完婚。
說(shuō)來(lái)十分湊巧,在科考場(chǎng)上考官收畢試卷后,主考官又另外出了一題:以“地滿(mǎn)紅香花連風(fēng),風(fēng)連花香紅滿(mǎn)地”為下聯(lián),求對上聯(lián)。王安石心中一喜,這不是現成的嗎?出口便道出:“天連碧樹(shù)春滋雨,雨滋春樹(shù)碧連天。”主考官聞言大喜,十分贊賞。不久,王安石回去與小姐完婚,正在舉行婚禮時(shí),傳來(lái)王安石高中狀元的消息。這真是雙喜臨門(mén)。正所謂“金榜題名時(shí),洞房花燭夜”,人生兩大喜事都讓王安石同時(shí)遇上了。
王安石真是個(gè)有才華的人。
王安石 簡(jiǎn)歷
宋代改革家、思想家和文學(xué)家。字介甫,號半山。江西臨川(今江西撫州)人,世稱(chēng)臨川先生。慶歷二年(1042)進(jìn)士第四名及第。任地方官多年。王安石認為宋代社會(huì )貧困化的根源在于兼并。因此,在嘉佑三年(1058)上宋仁宗趙禎的萬(wàn)言書(shū)中,要求對宋初以來(lái)的法度進(jìn)行全盤(pán)改革,扭轉積貧積弱的局勢,立即實(shí)現對法度的變革。封建士大夫也把致國太平的厚望寄托于王安石,期待他能早日登臺執政。由于深得神宗賞識,熙寧二年(1069),王安石出任參知政事,次年,又升任宰相,開(kāi)始大力推行改革,進(jìn)行變法。
王安石明確提出理財是宰相要抓的頭等大事,闡釋了政事和理財的關(guān)系,并認為,只有在發(fā)展生產(chǎn)的基礎上,才能解決好國家財政問(wèn)題。執政以后,王安石繼續發(fā)揮了他的這一見(jiàn)解。在改革中,他把發(fā)展生產(chǎn)作為當務(wù)之急而擺在頭等重要的位置上。王安石雖然強調了國家政權在改革中的領(lǐng)導作用,但他并不贊成國家過(guò)多地干預社會(huì )生產(chǎn)和經(jīng)濟生活,反對搞過(guò)多的專(zhuān)利征榷,提出和堅持“榷法不宜太多”的主張和做法。在王安石上述思想的指導下,變法派制訂和實(shí)施了一系列新法,從農業(yè)到手工業(yè)、商業(yè),從鄉村到城市,展開(kāi)了廣泛的社會(huì )改革。與此同時(shí),王安石為首的變法派改革軍事制度,以提高軍隊的素質(zhì)和戰斗力,強化對廣大農村的控制;為培養更多的社會(huì )需要的人才,對科舉、學(xué)校教育制度也進(jìn)行了改革。變法觸犯了大地主、大官僚的利益,兩宮太后、皇親國戚和保守派士大夫結合起來(lái),共同反對變法。
因此,王安石在熙寧七年第一次罷相。次年復拜相。王安石復相后得不到更多支持,不能把改革繼續推行下去,于熙寧九年第二次辭去宰相職務(wù),從此閑居江寧府。宋哲宗元佑元年(1086),保守派得勢,此前的新法都被廢除。王安石不久便郁然病逝。
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