《吶喊》讀書(shū)筆記500字（精選27篇）
當品讀完一部作品后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼，下面是小編精心整理的《吶喊》讀書(shū)筆記500字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《吶喊》讀書(shū)筆記 1
《吶喊》是魯迅先生是正值五四革命精神高揚時(shí)期所作，作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì )生活，揭示了種種層次的社會(huì )矛盾，對封建制度及陳腐的傳統觀(guān)念進(jìn)行了深刻的剖析，和徹底的否定，表現出對民族生活的濃重的憂(yōu)患意識和對社會(huì )變革的強烈愿望。
其實(shí)在讀完《吶喊》的第一感覺(jué)，只能用兩個(gè)字來(lái)形容，自責，我自己有點(diǎn)奇怪為什么會(huì )這樣?經(jīng)過(guò)我的思考后，我發(fā)現，以前人的觀(guān)念真的讓人不可理喻，我常常跟我身邊的人說(shuō)，如果我生在那個(gè)年代，我一定象孫中山那樣，對人們的思想進(jìn)行徹底的教育。
我對《吶喊》中的阿Q正傳，比較感興趣，尤其是阿Q，我覺(jué)得那樣的年代里像啊Q這樣的人是少之又少，在如今發(fā)達的21世紀，也幾乎沒(méi)有象啊Q的人了，其實(shí)我還是挺佩服啊Q這個(gè)人物的，時(shí)代雖然拋棄了他，但他并沒(méi)有放棄了自己，而是不斷的努力活下來(lái)，也許有人會(huì )說(shuō)茍且活著(zhù)還不如死，但是，生命是第一位啊，沒(méi)有生命許多都是空想。
如今，像這樣發(fā)達的21世紀，我想很少有人想到曾經(jīng)那么愚昧的國民了，可是，你們有沒(méi)有想過(guò)至今還有那些愚昧的國民的存在，也許有人會(huì )覺(jué)得不可思議，但這的確是真的。
在那些偏遠山村的人們，因為接觸不到先進(jìn)的文化教育，以至仍然保留著(zhù)以前的'各種封建習俗，這一點(diǎn)也不奇怪，社會(huì )有進(jìn)步，而他們似乎生活沒(méi)有多大的改變，以后，我們要做的還有更多的，包括教育和傳統，分辨傳統和封建的區別，
未來(lái)的日子里，我們除了自己要好好的活著(zhù)之外，也要幫助別人好好的活著(zhù)，因為我們的社會(huì )在進(jìn)步。
《吶喊》讀書(shū)筆記 2
放假的時(shí)候，我最喜愛(ài)的休閑方式，便是讀書(shū)了。所以，這幾個(gè)月，我讀完了魯迅先生所著(zhù)的短篇小說(shuō)集——《吶喊》。
《吶喊》是魯迅先生自1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的集結，共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現實(shí)的角度描繪了從辛亥革命到五四運動(dòng)的民眾生活，也揭示了各種深層次上的社會(huì )矛盾。且表明了作者對中國舊有制度級陳腐的傳統觀(guān)念進(jìn)行的深刻剖析好和徹底的否定。表現出了對民族生存的濃厚的憂(yōu)患意識和對社會(huì )變革的'強烈愿望。
在書(shū)中，我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。
《狂人日記》不僅僅是中國現代文學(xué)史上的第一篇白話(huà)文小說(shuō)，且在文中借狂人之口說(shuō)出了幾千年來(lái)“吃人”的封建禮教，它表明了作者徹底反對封建主義的立場(chǎng)。在文中，字里行間透出了“我”對那些吃人的人的又怕又恨，以至于連吃人的人養的狗，育的孩，都心存三分顧忌。到后來(lái)，“我”才想到，自己的兄弟、親戚、朋友，都是“吃人的人”。再到結尾，“我”猜想自己也可能吃過(guò)人，無(wú)奈之中，發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊。
我不敢相信，在那個(gè)時(shí)代，竟會(huì )到處都是“吃人的人”，再想到那時(shí)也有想我一樣的孩子，也在被訓練成“吃人的人”，不覺(jué)出了一身冷汗!
這本集大成之作真是令人受益匪淺!
《吶喊》讀書(shū)筆記 3
無(wú)意中，翻看開(kāi)了那本塵封已久的魯迅的《吶喊》，其中的《阿Q正傳》讓我再次回味到兒時(shí)讀它的那份驚喜，品味著(zhù)此時(shí)的感悟與感動(dòng)。
阿Q是魯迅塑造的經(jīng)典形象，我曾經(jīng)問(wèn)自己為何如今文人筆下沒(méi)有如此生動(dòng)的形象誕生?究起原因，是社會(huì )造人。那個(gè)封建時(shí)代是封建思想頑固、地主當道、軍閥統治的時(shí)代，未莊就是被封建思想毒害了的村莊，阿Q是一個(gè)弱者，他受到這些地主惡霸的欺壓，阿Q的“假洋鬼子”與“男女之大防”等思想也絕對不是阿Q所獨有，這是時(shí)代產(chǎn)物。再如阿Q帶給我們那幾場(chǎng)讓我們苦笑難言的戲：看殺革命黨人、調戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛(ài)以及投身革命軍隊等，都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的，也并不是某個(gè)人愿意就能改變的。
但凡看過(guò)《阿Q正傳》的人都認為他是悲哀至極的人物。阿Q他所受到趙大爺、趙白眼、小D和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說(shuō)，最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶，即他所采取的“精神勝利法”。這就是阿Q的生活哲學(xué)，甚至于說(shuō)是在封建壓迫制度下，更多弱者的生活哲學(xué)。
我們總是會(huì )帶著(zhù)笑來(lái)讀《阿Q正傳》的，仿佛可憐的阿Q從被創(chuàng )造出來(lái)就一直被大家笑著(zhù)。然而這笑并不是看得起的笑，而是帶著(zhù)諷刺、帶著(zhù)輕蔑或許是帶著(zhù)同情與憐憫的笑。他的`精神勝利法，戀愛(ài)價(jià)值觀(guān)，他的幸災樂(lè )禍往往是我們茶余飯后的談賞。
可以說(shuō)阿Q是一個(gè)當時(shí)社會(huì )中的一個(gè)小角色、一個(gè)弱小者，沒(méi)有朋友，沒(méi)有親人，沒(méi)有一個(gè)為他著(zhù)想的人，是一個(gè)封建亂世時(shí)的代言人。而任何時(shí)代都會(huì )有弱者，作為一個(gè)新社會(huì )的現代人，我們從阿Q的遭遇中更加應該去反思、去行動(dòng)、真正扛起關(guān)愛(ài)身邊的弱者的責任。
《吶喊》讀書(shū)筆記 4
(1)凡事總須研究,才會(huì )明白。來(lái)時(shí)常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每葉上有寫(xiě)著(zhù)“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著(zhù),仔細看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿(mǎn)本都寫(xiě)著(zhù)兩個(gè)字“吃人”!
(2)吃人的是我的哥哥!
我是吃人的人的兄弟!
我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!
(3)獅子似的兇心,兔子的`怯懦,狐貍的狡猾,……
——《狂人日記》
(4)孔乙己是站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(cháng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補,也沒(méi)有洗。
(5)……“什么清白?我前天親眼看見(jiàn)你偷了何家的書(shū),吊著(zhù)打�！笨滓壹罕阋藵q紅了臉,額上的青荕條條綻出,爭辯道,“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)!……讀書(shū)人的事,能算偷嗎?”——《孔乙己》
《吶喊》讀書(shū)筆記 5
《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng )作的小說(shuō)，這本小說(shuō)會(huì )讓你有深深的感悟！
《狂人日記》是其中一篇文章。那一本寫(xiě)滿(mǎn)“吃人的日記，是舊社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照。寫(xiě)出了恐怖的封建壓迫，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出反對的吶喊！文章中只有狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建教育對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才可以擁有一顆顆純凈的心靈，不被封事的教育而來(lái)縛，他很希望這社會(huì )都是瘋子
《藥》則體現出了一個(gè)民主的愚昧和無(wú)知，其中的`環(huán)境描寫(xiě)介紹似乎就是當時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安，讓人們深深對自身無(wú)知而感到可悲！
中國經(jīng)過(guò)了幾千年的歷史，從封建社會(huì )走向共產(chǎn)主義社會(huì )，這是經(jīng)過(guò)我們許許多多的勞動(dòng)人民，和偉大的領(lǐng)袖共同努力才走來(lái)的，我們要繼續努力學(xué)習，讓中國更加強大！
《吶喊》讀書(shū)筆記 6
《吶喊》這本書(shū)用的幾乎都是白話(huà)文，讀起來(lái)有一些困難，不過(guò)通過(guò)下面的注釋?zhuān)�是慢慢的讀懂了。就比如：《狂人日記》里第二章“古久先生的陳年流水簿子”。這句話(huà)的意思我就是從下面注釋上得知的�！惨馑际牵罕扔魑覈饨ㄖ髁x統治的長(cháng)久歷史�！诚旅娴腵注釋可幫了我大忙。
魯迅先生寫(xiě)的這本書(shū)收錄了《狂人日記》、《藥》、《孔乙己》、《明天》、《故鄉》等十四篇小說(shuō)。作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期中國的社會(huì )生活，揭示了種種深層次的社會(huì )矛盾，對封建制度以及沉浮的傳統觀(guān)念進(jìn)行了深刻的剖析和批判。表現了作者對民族生存的強烈關(guān)懷和對社會(huì )變革的深刻思考。作品真切展現了中國從辛亥革命到五四運動(dòng)的普通民眾的生活畫(huà)卷。
魯迅先生用白描的手法只用了三言?xún)烧Z(yǔ)就讓人物呼之欲出，栩栩如生。讓場(chǎng)景歷歷在目，鮮明生動(dòng)，好像身臨其境一樣。
這本書(shū)寫(xiě)的不錯，魯迅先生真不愧是名不虛傳！
《吶喊》讀書(shū)筆記 7
在拜讀了魯迅的短篇小說(shuō)集小說(shuō)《吶喊》后，我對其中的《狂人日記》印象十分深刻。
《狂人日記》是中國史上第一部現代白話(huà)文小說(shuō)。這本書(shū)是由一個(gè)狂人自身的角度看著(zhù)這個(gè)世界，透過(guò)狂人的嘴，魯迅講述了他對中國幾千年封建禮教的.想法。
“我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著(zhù)”仁義道德“幾個(gè)字。我橫豎睡不著(zhù)，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿(mǎn)本都寫(xiě)著(zhù)”吃人“兩個(gè)字！”
這是狂人日記里面最廣為人知，也是最能體現魯迅心中想法的一句。幾千年的中國封建禮教不可以說(shuō)完全沒(méi)有可取之處，但無(wú)可否認，它殘害了許許多多人民，是他們麻木服從封建統治者的思想源頭。
《狂人日記》將徹底的反封建精神與嶄新而完美的藝術(shù)形式相結合，深刻地體現了思想革命和文學(xué)革命的實(shí)績(jì)，對其也起到了劃時(shí)代的作用。
《吶喊》讀書(shū)筆記 8
這次寒假，我看了魯迅寫(xiě)的一本小說(shuō)，是《吶喊》。你知道嗎？魯迅可是偉大的文學(xué)家，思想家和革命家。他翻譯和編寫(xiě)了許多部小說(shuō)，如：《吶喊》《彷徨》等，都反映了舊社會(huì )時(shí)的情景。魯迅以筆為武器，戰斗了一生。他本是要學(xué)醫來(lái)治療人們的，可他后來(lái)才懂得人們不是身體上有了傷，而是靈魂出了問(wèn)題，正如他自己所說(shuō)：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚起來(lái)，中國才有真進(jìn)步�！�
書(shū)中有個(gè)故事“阿Q正傳”對我印象最深，阿Q不是真實(shí)的`人，是被魯迅擬化的一個(gè)人物，隨著(zhù)他我看到了當時(shí)社會(huì )弱肉強食的惡劣行為：地主非常霸道，經(jīng)常欺壓百姓，還見(jiàn)了殺革命黨人的慘狀等。我從書(shū)中知道阿Q是一個(gè)沒(méi)有朋友，沒(méi)有關(guān)心他的人，但又總能讓自己贏(yíng)。也告訴我們要多幫助，關(guān)愛(ài)身邊的人，不管是誰(shuí)。
為什么書(shū)名為《吶喊》？因為作者想通過(guò)書(shū)的方式拯救舊社會(huì )，為人們吶喊助威，呼吁人們要站立起來(lái)，不能再被別人這樣羞辱。說(shuō)到吶喊，作為現代的我們也應該呼吁人們銘記這些歷史，努力、奮發(fā)學(xué)習，為祖國獻上自己的一份力！現代社會(huì )還需講文明，有禮貌，多多幫助他人。這樣才會(huì )使我們的祖國更加繁榮昌盛。
《吶喊》讀書(shū)筆記 9
《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的結集，《吶喊》深刻地揭露了舊時(shí)封建社會(huì )的殘忍，從中我也讀到了“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。
從《狂人日記》到《孔乙己》再到《阿Q正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉》再到《社戲》，沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì )的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭，魯迅犀利的筆鋒令反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽，無(wú)論是他的文章還是他的愛(ài)國之心，都是那么地令人肅然起敬。
在《吶喊》這本書(shū)中，像《狂人日記》、《孔乙己》，《藥》這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。
文章中處處都有幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵的語(yǔ)氣，為的就是激勵當時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人；用指責和批判的語(yǔ)言，描繪了當時(shí)社會(huì )的'黑暗，當時(shí)作者的心境是多么急切，多么急切地期望中國這條龍早日從夢(mèng)中醒來(lái)，重整我中華雄偉。
中國經(jīng)過(guò)幾十年的歷史，從封建社會(huì )走向了社會(huì )主義社會(huì )，向共產(chǎn)主義社會(huì )而邁進(jìn)，這是經(jīng)過(guò)我們許許多多的勞動(dòng)人民，經(jīng)過(guò)了幾代的國家領(lǐng)導，才走來(lái)來(lái)的，我們要繼續努力！
《吶喊》讀書(shū)筆記 10
這周，我看了文學(xué)大師魯迅的《吶喊》，那蕩氣回腸之感不斷的縈繞在心間。
這本書(shū)是魯迅先生1918~1922年所創(chuàng )作的短篇小說(shuō)集。里邊寫(xiě)了受封建社會(huì )壓迫而靈魂扭曲的狂人；窮困潦倒，被人們作為笑料的孔乙己；受盡欺凌，自欺的阿Q�！@一個(gè)又一個(gè)的人物無(wú)一不向我們展示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗，人與人之間的.勢利，有權力的人對沒(méi)權力的人的摧殘。
其中，我印象最深的是《藥》，封建社會(huì )的愚昧的人們非但不尊重流血犧牲的革命者，還用他們的鮮血做成人血饅頭去醫治癆��！這是對他們極大的不尊重，他們可是在拯救水深火熱中的人們��！
這使我想起了我們平常，我們學(xué)校每年都有一批批同學(xué)光榮的成為了中國少年先鋒隊隊員，脖子上飄揚的紅領(lǐng)巾就是代表。紅領(lǐng)巾是國旗的一角，是革命先輩們用鮮血染成的，可是有些同學(xué)卻不尊重紅領(lǐng)巾，不愛(ài)護紅領(lǐng)巾，進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，許多同學(xué)看見(jiàn)門(mén)口的禮儀隊員，才突然想起沒(méi)帶紅領(lǐng)巾，慌忙地在書(shū)包里亂掏，掏出一堆被亂捏成球的紅領(lǐng)巾，甩一甩，徑直套在脖子上，隨便打個(gè)結，蒙過(guò)關(guān)；放學(xué)了，結也不解，就把紅領(lǐng)巾扯下來(lái)，塞進(jìn)書(shū)包；這些同學(xué)，還對得起那些先輩們么？
同學(xué)們，是多少革命先輩的努力，才讓中國邁向共產(chǎn)主義社會(huì )，若沒(méi)有他們，我們便還生活在黑暗的社會(huì )中，我們應尊重他們，好好學(xué)習，天天向上，為祖國添磚加瓦。如今，中華巨龍已騰飛，讓我們共同努力吧！
《吶喊》讀書(shū)筆記 11
魯迅大概是我們最早認識，并且又被不斷重新認識的作家之一。從傻傻地分不清周樹(shù)和紹興，到后來(lái)的厭棄，再到重新被奉上神壇，大抵在我們年輕的一代人中間是常有的事。
魯迅是中國近代以來(lái)第一個(gè)采用白話(huà)文創(chuàng )作西式小說(shuō)的作家，這也是本文將他放在第一位的原因，然而，這并非唯一的原因。他的小說(shuō)比起他海量的創(chuàng )作而言并不算多，卻足以奠定他在中國小說(shuō)史上的地位。跟同時(shí)期大多數中國作家一樣，他直接從西方作家那里獲得經(jīng)驗，而非發(fā)明一種新的文體，因此，在創(chuàng )作的技法上絲毫不亞于同一時(shí)期的西方作家，然而遺憾的是，盡管魯迅曾表示要創(chuàng )作出一部長(cháng)篇小說(shuō)，但晚年的他，無(wú)論從精力還是時(shí)間上，似乎都不支撐完成這樣一部著(zhù)作。他醉心于維持自己文壇領(lǐng)袖的地位，將所有的熱情都訴諸于雜文，在左派陣營(yíng)中越走越極端，最終失去了獨立批評的性格。
《吶喊》收錄魯迅的《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》《阿Q正傳》《故鄉》等14篇早期的短篇小說(shuō)。按照官方的'說(shuō)法，作品以傳神的筆觸和“畫(huà)眼睛”、“寫(xiě)靈魂”的藝術(shù)技巧，形象生動(dòng)地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術(shù)形象。
類(lèi)似的說(shuō)法，恐怕早就成了文學(xué)界不可避免的俗套，但仍不能使我們避免重讀魯迅時(shí)的震撼。這些震撼，或許是魯迅自己也沒(méi)有想到的，至少在他自己所在的左派陣營(yíng)中，沒(méi)有人能直面一個(gè)贏(yíng)得勝利的未來(lái)無(wú)法檢視作品真正的意義！
《吶喊》讀書(shū)筆記 12
假期里，我讀了《吶喊》這本書(shū)，雖然不像《我飛了》、《哈利波特》那么通俗易懂，但同樣是字句如美酒，滴滴在心頭。
從《狂人日記》到《孔乙己》，從《藥》到《明天》，從《一件小事》到《頭發(fā)的故事》，每一個(gè)故事都是那么字斟句酌、那么煽動(dòng)人心。從孔乙己到華老栓，從夏瑜到單四嫂子，從藍皮阿五道車(chē)夫，每一個(gè)人物都那么特點(diǎn)鮮明，那么令人振奮。
這本書(shū)不僅通過(guò)幾篇文章來(lái)反映辛亥革命時(shí)期民眾的冷漠、麻木、封閉、愚昧，同時(shí)也歌頌了勞動(dòng)者的偉大和革命者的悲哀�！端帯分懈锩呦蔫ぞ褪且粋�(gè)最典型的例子。不僅如此，這本書(shū)中還有許多的“應聲蟲(chóng)”，他們都是隨大流，沒(méi)有一絲一毫的自我主見(jiàn)。
每一次讀完一篇文章后，我的心情都很沉重。我為那些麻木的民眾們感到惋惜，為那些革命者們感到悲哀，為那些用革命者的鮮血來(lái)賺取黑心錢(qián)的劊子手們感到憤怒！
吶喊吧！慰藉那些在前線(xiàn)奮勇?tīng)奚?勇士，讓他們無(wú)愧于自己的犧牲。
吶喊吧！為新中國的成立，為新世紀的飛速發(fā)展，為祖國的未來(lái)吶喊助威。
吶喊吧！沉睡的雄獅，張開(kāi)你強勁有力的嗓門(mén)，向全世界呼喊：“中國，我從此站起來(lái)了！”
世紀的腳步從不會(huì )停歇，因為他在吶喊；技術(shù)的發(fā)展極速前進(jìn)，因為他在吶喊；人民不再麻木愚昧，因為他在吶喊！
《吶喊》讀書(shū)筆記 13
《朝花夕拾》是魯迅回憶自己往事的散文集，而《吶喊》則是魯迅的第一部小說(shuō)集。其中，我最喜歡的是“阿長(cháng)與山海經(jīng)”這篇文章。
這篇文章講的是魯迅小時(shí)候和一位叫阿長(cháng)的保姆在一起的時(shí)光。這個(gè)保姆雖然沒(méi)什么文化，但是懂的禮節很多，在大年三十早晨都讓魯迅按照習俗把該干的事干完。不過(guò)有一次她把魯迅的隱鼠害死了，魯迅非常恨她。后來(lái)，魯迅的叔祖送他一本《山海經(jīng)》繪本，他很喜歡，但沒(méi)多久就把書(shū)弄丟了，想再買(mǎi)也沒(méi)買(mǎi)著(zhù)。阿長(cháng)告假四五天回來(lái)后帶來(lái)了一本新的《山海經(jīng)》，魯迅忘記了仇恨，非常敬佩阿長(cháng)。
我認為阿長(cháng)是一個(gè)懂禮節、關(guān)心他人的人。懂禮節體現在除夕夜，阿長(cháng)讓魯迅準備明天的事。第二天早晨，必須讓魯迅按照習俗把該干的事干完才能上床。關(guān)心他人體現在她把隱鼠害死了以及把新的《山海經(jīng)》帶回送給了魯迅。害死隱鼠是因為她以為那是老鼠，不讓它傷害人們;如果她不關(guān)心魯迅，就不會(huì )給他新的《山海經(jīng)》。
《朝花夕拾 吶喊》這本書(shū)中還不止這一篇文章，有趣的`還有很多篇。比如“從百草園到三味書(shū)屋”百草園是魯迅先生童年的樂(lè )園，那里的一草一木，一蟲(chóng)一鳥(niǎo)都深深地刻在了童年歡樂(lè )的記憶里。三味書(shū)屋既是魯迅先生認真讀書(shū)的地方，同時(shí)也是一個(gè)充滿(mǎn)童趣的地方。如果大家有興趣，可以看看這本書(shū)，也歡迎大家推薦書(shū)籍。
《吶喊》讀書(shū)筆記 14
魯迅被譽(yù)為“民族魂”，有一次，我有幸拜讀了一次他的文章，覺(jué)得他的文章清新又帶著(zhù)犀利，令我記憶猶新。
《吶喊》的首篇《狂人日記》是一篇零散的日記組成，作者由狂人的視角寫(xiě)出了當今的“吃人社會(huì )”上至易子蒸子，下到徐錫林、秋瑾……狂人看似狂，但在我看來(lái)，他卻是在那“吃人社會(huì )” 中最清醒的。他從仁義道德中看到吃人，醫生來(lái)把脈也視為吃人的前兆！作者魯迅先生借助狂人的眼光寫(xiě)出了那時(shí)社會(huì )的黑暗，抨擊了封建社會(huì )的統治。
另一篇短篇小說(shuō)《孔乙己》中“我”以一個(gè)酒店小堂倌的視角寫(xiě)了一個(gè)封建文人的一生�？滓壹菏且粋�(gè)科舉制度中的.悲劇文人，他窮困潦倒，卻不肯脫下一件鑲滿(mǎn)補丁的長(cháng)衫。他滿(mǎn)口倫理道德，卻迫于生活成為一個(gè)“梁上君子”�？滓壹菏欠饨ㄖ贫鹊谋瘎�，喪失了做人的尊嚴，淪落為酒店中人嘲笑的對象，只好選擇死亡。暴露了當時(shí)社會(huì )的問(wèn)題。
另一篇《風(fēng)波》中寫(xiě)了一個(gè)小鄉村中七斤一家的風(fēng)波：革命的勝利讓七斤剪了辮子，但張勛復辟又讓他恐慌。風(fēng)波過(guò)去了，六斤裹著(zhù)小腳繼續走老輩們的路，道出了辛亥革命的不徹底。
《吶喊》這部有諷刺意味的小說(shuō)，讓我們了解了辛亥革命到“五四”時(shí)期的生活。它揭示了種種深層次的矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀(guān)念進(jìn)行了深刻的剖析。
《吶喊》讀書(shū)筆記 15
《故鄉》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現的完美無(wú)缺�！端帯�，我認為是這本小說(shuō)集中最能令讀者悲憤與同情的文章。
什么“人血饅頭”。聽(tīng)來(lái)就感到可笑，但是在今日看來(lái)可笑的事物在當時(shí)卻成了能夠治不治之癥的良藥，華老栓他有醫不求信“饅頭”，千方百計去找人血，拼命積攢銅錢(qián)，只想著(zhù)盡快把人血饅頭取到手，好醫治兒子的病，至于流血的是誰(shuí)？為什么被殺？他不用也根本沒(méi)有想這些問(wèn)題，什么“革命”“造反”就更沒(méi)有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候，眾人看熱鬧。
都是因為長(cháng)期在封建重壓下生活的結果，他們一代人是這樣，但是受殘酷的封建制度的'影響的國人可不只一代。
《吶喊》讀后感篇《吶喊》這本書(shū)，每一篇都深深震撼了我的心。我無(wú)法那時(shí)人們的�！犊滓壹骸分心莻�(gè)因為家境貧困好吃懶做，無(wú)所事事，社會(huì )層次低而又向往社會(huì )上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因為偷了有錢(qián)人的書(shū)后被打折了腿，最后還是默默地離開(kāi)了人世。
當然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵的語(yǔ)氣，激勵著(zhù)當時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人，用帶有指責和批評的語(yǔ)言，說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗，表現了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍，中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！
《吶喊》讀書(shū)筆記 16
魯迅是一位很偉大的作家，他原名周樹(shù)人。讀他的《故鄉》輯一《吶喊》時(shí)，我覺(jué)得有些憤怒，也隱隱有幾絲傷感。為什么狂人日記中會(huì )有吃人的事情；為什么孔乙己會(huì )做出偷竊的事情；為什么兒時(shí)活潑可愛(ài)的閏土會(huì )臉色焦黃，變得死板麻木；為什么……除了他們自身可能好吃懶做，也有當時(shí)統治者的腐敗、懦弱的原因吧！
給我留下深刻印象的有楊二嫂這個(gè)人物形象，文中楊二嫂非常自私、貪婪。作者在描寫(xiě)她時(shí)三次說(shuō)到“圓規”，襯托出人物性格特點(diǎn)。我認為這幾處小細節寫(xiě)得非常妙�！白詮奈覀兪帐靶欣钜詠�(lái)，那楊二嫂每天都有來(lái)這兒轉一圈�！睘槭裁匆D一圈呢？肯定是想讓我們送東西給她�！罢f(shuō)完，她便把母親的一雙手套塞進(jìn)褲包里，走出了門(mén)�！边@句話(huà)很直白地表現了楊二嫂的自私，與對我自己努力換來(lái)的金錢(qián)的羨慕、嫉妒、恨……
從小時(shí)候魯迅和他的鄰居伙伴一起看社戲，吃羅漢豆的快樂(lè )和自由中，我也感受到了幾絲喜悅。我覺(jué)得社戲的'最后兩句話(huà)頗令人尋味，“但我吃了豆，并沒(méi)有昨夜吃得那樣好�！薄罢娴�，一直到現在，我實(shí)在也沒(méi)有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了�！边@兩句話(huà)巧妙寫(xiě)出了作者對那夜和小伙伴一起度過(guò)的美好時(shí)光的懷念。
為什么能讓我理解到了這么多，這么深刻？這些離不開(kāi)作者的良苦用心。作者善于創(chuàng )新，在對人物性格特征描寫(xiě)時(shí)十分細致，以小見(jiàn)大，反映出當時(shí)社會(huì )的真正面貌，這就是《吶喊》。
《吶喊》讀書(shū)筆記 17
在初中時(shí)就已學(xué)過(guò)魯迅的文章孔已己。但在那時(shí)總覺(jué)得文章太長(cháng)了，所以老師講到哪，就跟著(zhù)看到哪，更別說(shuō)去認真體會(huì )了。一次偶然的機會(huì )我在朋友家看到一本吶喊，便向她借了這本。
當重新再讀時(shí)，感覺(jué)發(fā)生了很大變化。尤其是在讀孔已己這篇文章時(shí)，有了更深的感觸�？滓鸭喊缪莸闹徊贿^(guò)是人們茶余飯后的笑料。在那些商人和地主的眼里孔已己這個(gè)窮困潦倒的讀書(shū)人毫無(wú)尊嚴和人格可談。這讓我們看到了窮人在舊社會(huì )的悲哀。
我還記得有一段的意思大概是這樣的，孔已己因為偷了丁舉人家的東西被打折了腿。當人們再次見(jiàn)到他時(shí)，非但沒(méi)有憐憫之，反而不停地取笑他�？滓鸭和禆|西是有錯，但是他已被打折了腿，受到了懲罰。作為同胞不應該再取笑了。這同時(shí)也說(shuō)明了在舊社會(huì )的人們是多么的麻木、冷漠。同時(shí)也能看出讀書(shū)在舊社會(huì )人們的腦子里是無(wú)用的'。
又例如連一群小孩都欺負他，到最后他是死是活人們也不知道，照常過(guò)日子。從一篇文章中我們就能看到舊社會(huì )存在的這么多的問(wèn)題，更別說(shuō)是其他更多更嚴重的問(wèn)題了。
像反映這類(lèi)現象的在吶喊中還有很多，我只是從中選了一篇我所喜愛(ài)的文章。
吶喊這本短篇小說(shuō)對我的感觸很深，它真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì )生活，揭示了種種深層次的社會(huì )矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀(guān)念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂(yōu)患意識和對社會(huì )變革的強烈渴望。
《吶喊》讀書(shū)筆記 18
要說(shuō)給我印象最深的《吶喊》這本書(shū)，應該是第一名，是我心中最真實(shí)的想法�！秴群啊�，魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個(gè)字來(lái)評價(jià)當時(shí)的市民。這八個(gè)字深深包含著(zhù)對中國人民的憐憫和悲哀。
文章中，家境貧寒，好吃懶做，游手好閑的孔乙己，社會(huì )水平低下，向往上流社會(huì )的生活。人們把孔乙己作為嘲諷的話(huà)題�？滓壹和禃�(shū)是因為他想讀書(shū)，想看書(shū)�？滓壹阂酝当I為職業(yè)。我的腿斷了，因為我偷了那個(gè)富人的書(shū)�？滓壹旱乃离y道不是那個(gè)黑暗社會(huì )的'真實(shí)反映嗎？不就是當時(shí)教育系統的悲哀嗎？我看到了當時(shí)書(shū)生的悲哀。他們能炫耀的是學(xué)習，但在世人眼中學(xué)習是什么？魯迅作品中孔乙己的言行不正是反映了當時(shí)士人的悲哀嗎？
如果你要問(wèn)我《吶喊》里哪篇文章我最喜歡，我一定會(huì )毫不猶豫的選《阿Q正傳》�！栋正傳》是《吶喊》中最有代表性的文章之一。他之所以如此出名，是因為他“寫(xiě)出了我們人民的現代靈魂”。阿q的性格極其復雜：?jiǎn)渭兌薮�，被剝削被欺負，卻又不敢面對現實(shí)。他對權貴有本能的不滿(mǎn)。阿q因為剝削壓迫要求革命，因為被愚弄毒害而落后，最后被迫害致死。阿q無(wú)法正視自己的地位，沉溺于更屈辱更艱難的生活。這也是老中國人最大的缺點(diǎn)。
我讀了很多書(shū)，但是魯迅的《吶喊》還是縈繞我很久。那時(shí)候舊中國舊社會(huì )那么黑暗，那時(shí)候的人那么慘。
《吶喊》讀書(shū)筆記 19
在這15篇中我還是最喜歡《孔乙己》和《故鄉》這兩篇�！犊滓壹骸肥敲枋鲆粋�(gè)沒(méi)有考上秀才的讀書(shū)人的悲劇遭遇。主人公孔乙己是一個(gè)心地善良的人，由于受封建科舉制度的毒害，除了滿(mǎn)口之乎者也之外，什么也不會(huì )，一生窮困潦倒，成了人們飯后的談資，為了生活，時(shí)常做些小偷小摸的事情，終于得罪了舉人老爺，被打斷了腿，在生活的折磨下默默死去。小說(shuō)通過(guò)對人物性格和遭遇的生動(dòng)描寫(xiě)，揭露了封建科舉制度的腐朽，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕殺。小說(shuō)用輕松風(fēng)趣的語(yǔ)調，講述了一個(gè)沉重而辛酸的故事，具有很強的藝術(shù)感染力，是新文化中難得的精品�！豆枢l》是魯迅先生描寫(xiě)和反映農民現實(shí)生活的著(zhù)名小說(shuō)，小說(shuō)以濃郁的抒情筆調，描寫(xiě)了辛亥革命后中國農村破敗的圖景。閏土小時(shí)候天真活潑、聰明勇敢，經(jīng)過(guò)十多年生活磨難，竟然變成了卑躬麻木的木偶人。小說(shuō)通過(guò)對閏土少年時(shí)期和成年后生活和精神的變化的描寫(xiě)，揭示了農民在多子、饑荒、苛稅、兵匪、官紳的折磨和封建觀(guān)念的侵蝕下承受的深重災難和人格的`傷害。作者深情地希望他們走出一條新的路，希望他們的后輩有新的生活。
讀了魯迅先生的《吶喊》之后我們了解到在舊中國廣大民眾的生活是何等的艱難，頭腦受封建思想的毒害是何等的深重。魯迅先生的“吶喊”就好比是聲聲驚雷，喚醒了沉睡了幾千年的舊中國廣大受苦受難的民眾，使他們覺(jué)悟，使他們進(jìn)步，因此才有了后來(lái)的五四運動(dòng)和新民主主義革命，才有了我們今天的幸福生活。
《吶喊》讀書(shū)筆記 20
如果要問(wèn)我最喜歡《吶喊》中的哪部小說(shuō)的話(huà)，我肯定毫不猶豫地選擇《阿Q正傳》�！栋正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶(hù)曉，是因為它“寫(xiě)出一個(gè)現代的我們國人的魂靈來(lái)”。阿Q性格極其復雜：他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現實(shí)，他對權勢者有著(zhù)本能的不滿(mǎn)。阿Q由于受剝削受壓迫而要求革命，又因為受愚弄受毒害而，最后還是被迫害致死。阿Q其實(shí)只是的一個(gè)貧苦農民。在未莊，阿Q連姓趙的權利都沒(méi)有。他專(zhuān)做短工，窮得只有一條“萬(wàn)不可脫”的褲子;他是弱者，受了他人欺負卻又要欺負比他更弱小的小D;他挨了打，常用“兒子打老子”的話(huà)來(lái)?yè)嵛孔约�，在精神上求得勝利，用以自寬自解，自欺欺�?他還常為生計發(fā)愁……野蠻的壓迫剝削使他;深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他的“革命行動(dòng)”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說(shuō)，阿Q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就民的最大弊病。
在我讀過(guò)那么多的文學(xué)作品之后，魯迅先生的`《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷。在魯迅的作品里，盡是他那憂(yōu)國憂(yōu)民的民族責任感，盡是他對中華民族的深深熱愛(ài)。他的言語(yǔ)犀利，他的作品鋒利有力評擊地評擊了不合理的封建制度。啊!中國，快早日蘇醒，重整我中華雄威!
《吶喊》讀書(shū)筆記 21
假期讀了魯迅的《吶喊》《彷徨》有點(diǎn)感受，而且我感覺(jué)這兩本書(shū)的感覺(jué)差不多，所以讀后感就寫(xiě)一篇吧�？吹竭@些書(shū)剛開(kāi)始我的感覺(jué)是有點(diǎn)害怕，因為魯迅是一位文學(xué)成就很高的大文學(xué)家，所以他的作品我可能會(huì )讀不太懂，而且我感覺(jué)他的文章會(huì )有很多那個(gè)時(shí)代的東西，而且是人們現在所不能了解到的東西。所以人們只能看到一些淺顯的東西，只能簡(jiǎn)單的寫(xiě)點(diǎn)東西啊。
在這些書(shū)中，寫(xiě)的東西都差不多的，最起碼在我的眼里都是差不多的�？赡芏际峭ㄟ^(guò)一些事情來(lái)揭示那個(gè)時(shí)代的悲哀。黑暗的登記制度，不平的人生經(jīng)歷，并且希望中國能夠站起來(lái)，中國人可以走出愚昧吧！就像是阿Q的物質(zhì)愈糊涂，祥林嫂的無(wú)奈，與那個(gè)時(shí)候的封建。
在這些故事中沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現的是他那憂(yōu)國憂(yōu)民的民族責任感，是他對中華民族的`深深熱愛(ài)。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí)，魯迅先生也對生活在這樣社會(huì )的他們深感“哀其不幸，怒其不爭”，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的他們，都來(lái)吶喊吧！都來(lái)反抗吧！
也許這就是魯迅要告訴人們的吧，那個(gè)時(shí)候的中國人是愚昧的，那個(gè)時(shí)候的中國是黑暗的……
希望人們看到這些作品是能夠有所感悟吧！
《吶喊》讀書(shū)筆記 22
要說(shuō)留給我印象最深的書(shū)《吶喊》當居首位，這是我內心最真實(shí)想法。魯迅先生在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭”八個(gè)字來(lái)評價(jià)當時(shí)的國民。這八個(gè)字深深地包含著(zhù)對中國人民的憐惜和悲哀。
文章中那個(gè)家境貧困、好吃懶惰、無(wú)所事事，社會(huì )層次低而又向往上流階層生活的孔乙己。人們拿孔乙己作為嘲笑的話(huà)題，孔乙己偷書(shū)是因為他想學(xué)習、讀書(shū)，孔乙己把偷東西當做了自己的職業(yè)。因為偷了有錢(qián)人的書(shū)而被打斷了腿，孔乙己的死，不正是那個(gè)黑暗社會(huì )的真實(shí)反映嗎？不正是當時(shí)教育制度的悲哀嗎？我從中看到了當時(shí)讀書(shū)人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問(wèn)而已，可學(xué)問(wèn)在世人眼中又算什么呢？魯迅筆下的孔乙己的一言一行不正好反映了當時(shí)社會(huì )讀書(shū)人的悲哀嗎？
如果要問(wèn)我最喜歡《吶喊》中哪篇文章的話(huà)，我肯定毫不猶豫地選擇《阿Q正傳》�！栋正傳》是《吶喊》中最具代表性的'文章之一。他之所以如此家喻戶(hù)曉是因為它“寫(xiě)出一個(gè)現代的我們國人的魂靈來(lái)”。阿Q性格極其復雜：他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現實(shí)，他對權勢者有著(zhù)本能的不滿(mǎn)。阿Q由于受剝削受壓迫而要求革命，又因為受愚弄受毒害而落后，最后還是被迫害致死。阿Q不能正視自己的地位，并沉溺到更為屈辱的努力生活中去了。這也是舊中國人民的最大弊病。
我讀過(guò)很多的書(shū)，魯迅的《吶喊》卻仍讓我久久不能忘懷，那時(shí)的舊中國、那時(shí)的舊社會(huì )多么的黑暗，那時(shí)的人們多么的凄慘可憐。
《吶喊》讀書(shū)筆記 23
每一次翻開(kāi)案頭的那一本《吶喊》都仿佛能聽(tīng)到從記憶深處涌出的。
一聲聲呼喚，這是魯迅先生對于“吃人”的社會(huì )制度的控訴，更是他筆下那一個(gè)個(gè)有血有肉的人物對于命運的拷問(wèn)…
聽(tīng)！跪在香爐前，像個(gè)木偶人的閏土在追問(wèn)，為什么他的生活總是苦？明明已經(jīng)無(wú)數次向神明祈禱，無(wú)數次許下愿心，可是生活的境遇不但沒(méi)有改善反而越來(lái)越糟！
聽(tīng)！睡夢(mèng)中的'單四嫂子依舊在哭泣，她的寶兒在哪里？她的明天又在哪里？
聽(tīng)！凝視著(zhù)小栓墳頭的老栓還在哺喃自語(yǔ)，為什么人血饅頭沒(méi)有挽回小栓的生命，反而讓他早早地與自己天人永隔？
聽(tīng)！方玄綽與妻子的爭吵似乎永遠都不會(huì )終止，就像他始終弄不明白那個(gè)被自己奉為圭桌的“差不多說(shuō)”為什么并不能讓他的心里真正舒服。聽(tīng)！囚車(chē)里阿Q的“豪言壯語(yǔ)”已經(jīng)停歇，但是他始終也想不明白，這一次他的“精神勝利法”為什么不能給他帶來(lái)絲毫的安慰，為什么尚未出口的“救命”竟成了他與世界的永訣？
聽(tīng)！還有那孔乙己垂死的呼喊、N先生無(wú)休止的抱怨、狂人“救救孩子”的呼吁……如泣如訴，聲聲不絕。
或許，魯迅先生正是聽(tīng)到了這一聲聲似哭訴、似抱怨、又似疑慮的呼喊，才決定以自己的筆來(lái)喚醒舊中國那一個(gè)個(gè)半睡半醒的魂靈，所以才有了這一篇篇犀利狠辣的經(jīng)典之作，所以我們才可以在中國這頭雄獅已經(jīng)完全覺(jué)醒的今天領(lǐng)略先生那一份“哀其不幸，怒其不爭”的愛(ài)國愛(ài)民之情。
《吶喊》讀書(shū)筆記 24
在《吶喊》中，我一開(kāi)始就沉迷于書(shū)。當我看到這個(gè)話(huà)題時(shí)，我的感覺(jué)爆發(fā)了。這個(gè)話(huà)題可能是作者和人心中最深的呼喚�！秴群啊肥抢^《狂人日記》之后的第二部經(jīng)典小說(shuō)集，他是中國的名字。也是世界的名字，這本書(shū)的一些文章我們也很熟悉。比如有故鄉、孔乙己、藥等魯迅先生的名著(zhù)。這是魯迅小說(shuō)的精髓，它包含了幾部小說(shuō)，每一部小說(shuō)都從不同的角度反映了當時(shí)封建社會(huì )的`殘酷。
在藤野先生中，魯迅先生憑借自己的親身經(jīng)歷，在日本首都東京留學(xué)，看到并聽(tīng)說(shuō)當時(shí)中國人麻木不仁，喚醒了魯迅強烈的愛(ài)國意識，醫學(xué)只是指標。因此，魯迅先生放棄了醫學(xué)，從文學(xué)生物的知識寶庫中學(xué)習。魯迅先生用八個(gè)字來(lái)形容當時(shí)中國人的麻木和不朽，以及他們的憐憫和悲傷�？滓壹菏且粋�(gè)貧窮、懶惰、社會(huì )水平低、向往社會(huì )上層階級生活的人。他的生活主要是偷來(lái)的，最后因為偷了富人的書(shū)，腿打折了，最后默默地死了。家鄉的“豆腐西施”是誰(shuí)說(shuō)的，西瓜地里有一個(gè)圓項圈的小英雄�？吹嚼先撕�，他既高興又凄涼。他從以前的好朋友變成了現在的主仆關(guān)系，從以前的活潑、勇敢、可愛(ài)變成了現在的愚蠢和麻木。這反映了閏土被封建社會(huì )摧毀和壓迫的情況。
魯迅先生用幽默諷刺的語(yǔ)氣、憤怒和鼓勵的語(yǔ)氣激勵當時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人，用批評的手法解釋當時(shí)社會(huì )的黑暗。魯迅的《吶喊》極大地激起了中國人民的意志。
《吶喊》讀書(shū)筆記 25
魯迅先生有的故事是通過(guò)那些人物的事件來(lái)對現在的社會(huì )進(jìn)行批評與諷刺的，如阿Q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了魯迅先生的無(wú)知、自欺欺人，以及最后冤死的事情諷刺了社會(huì )的不公。再如狂人的那一冊日記體現出了魯迅先生變態(tài)的'內心世界，但是反襯出了社會(huì )上封建禮儀對人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿(mǎn)嘴的之乎者也、不賴(lài)帳和最后慘死的經(jīng)歷些出了魯迅先生的迂腐、善良還對封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。
有時(shí)，魯迅先生也通過(guò)一些毫不起眼的小事兒描寫(xiě)，比如說(shuō)：《一件小事》通過(guò)自己的自私和那個(gè)車(chē)夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當的偉大精神�！额^發(fā)的故事》就是通過(guò)“我”和“N先生”的一次談話(huà)揭示了辮子對古代勞動(dòng)人民的壓迫與剝削。在寫(xiě)作中，魯迅先生也會(huì )通過(guò)在文章中哪些不起眼的線(xiàn)索帶給人們道理，如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚了革命但是反對了革命的不徹底性，贊揚了夏瑜英勇無(wú)畏的精神，也體現出了康大叔的冷漠、封建。
魯迅先生不之會(huì )通過(guò)哪些事情來(lái)批判社會(huì )，還會(huì )描寫(xiě)出來(lái)自己真摯的感情，如《社戲》中通過(guò)孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無(wú)邪以及聰敏和頑皮，更是描繪了雙喜、阿發(fā)兩個(gè)人物。
《吶喊》實(shí)在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣，是魯迅先生通過(guò)哪些事情在吶喊，崇尚光明反對黑暗。在這其中，有許多好的寫(xiě)作手法等著(zhù)我們來(lái)借鑒呢!
《吶喊》讀書(shū)筆記 26
魯迅，浙江紹興人，著(zhù)名文學(xué)家、思想家、民主戰士，五四新文化運動(dòng)的重要參與者，中國現代文學(xué)的奠基人。
初次認識魯迅先生，是在我小學(xué)五年級的時(shí)候，媽媽給我買(mǎi)了一套文學(xué)名著(zhù)，正是魯迅先生的《狂人日記》、《吶喊》、《朝花夕拾》和《彷徨》。
《吶喊》這本小說(shuō)，我一開(kāi)始讀就上了癮，因為里面描寫(xiě)的人物形象都是那么的生動(dòng)，用的語(yǔ)言、詞匯都很形象。同時(shí)，我也很敬佩魯迅先生為國為民的做法，為了喚醒中國人那頹廢的靈魂，從而棄醫從文。
《吶喊》里的許多文章都很獨特，也很有代表性。其中的“藥”，寫(xiě)的是一個(gè)老翁為了救兒子的命用錢(qián)來(lái)交換血肉饅頭這份“良藥”。里面的人，個(gè)個(gè)都是愚昧無(wú)知，一心只為自己，自私自利的.。血肉饅頭可以治病，這簡(jiǎn)直就是胡扯！
還有那可笑的阿Q。阿Q的這一生，我很同情，也表示很無(wú)奈。阿Q這個(gè)人是個(gè)樸實(shí)的人，但也是個(gè)愚蠢的人。魯迅先生用他比作當時(shí)社會(huì )底層勞動(dòng)人民的代表，也是很形象的了�？傊�，他的一生很悲慘！
那令人不能忘懷的孔乙己。他滿(mǎn)口的知乎者也，沒(méi)錢(qián)卻穿著(zhù)那破舊的長(cháng)棉衫站在人群里，向別人展示自己的文化。還經(jīng)常賒賬，最后，還是死在他那虛偽的內心下。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”這八個(gè)字概括了當時(shí)的中國人民�！秴群啊凡粌H批判和反映了當時(shí)舊社會(huì )的黑暗和腐朽，而且還激起了中國人民的意志！
《吶喊》讀書(shū)筆記 27
關(guān)于魯迅我想沒(méi)有一個(gè)中國人不認識他，那個(gè)用筆桿子敲醒了中國千千萬(wàn)萬(wàn)的人的偉大的文學(xué)家，那個(gè)寫(xiě)出了無(wú)數諷刺舊社會(huì )現實(shí)的小說(shuō)的偉大的文學(xué)家，我最?lèi)?ài)了就是魯迅的吶喊。
由于這學(xué)期我們學(xué)過(guò)關(guān)于魯迅的《早》，我對他有了些了解，為了更深地了解魯迅，媽媽帶回一本魯迅的《阿q正傳》，我便專(zhuān)心致志地看《阿q正傳》，愿在書(shū)中找出答案。
《阿q正傳》中的阿q是一個(gè)被時(shí)代所拋棄的人，他一無(wú)所有，甚至沒(méi)有自己的姓，而且常受人欺負，但是，他每次被打，都會(huì )自欺欺人地說(shuō)：“我總算被我兒子打了……”正所謂他的精神勝利法是天下第一的。
讀了這本書(shū)，我認為阿q的精神勝利法在一些地方還是可運用的`。就如面對失敗時(shí)，你就可以用阿q的精神勝利法在痛苦中掙扎出來(lái)，再鼓舞自己的斗志。
當然，精神勝利法也有弊端。就如，我在小時(shí)候，奶奶叫我不要去捅馬蜂窩，我偏要去捅，還自豪地說(shuō)：“我可以�！苯Y果馬蜂窩砸在腿上還被馬蜂叮了幾個(gè)包。奶奶拉我去醫院，我卻不以為然地說(shuō)：“小毛小病，看什么看!”結果后來(lái)還不是和媽媽去醫院了嗎?
對于阿q，我哀其不幸，怒其不爭，對于作者魯迅，他在諷刺中國人時(shí)當然也給中國人一個(gè)教訓。讀到現在，我認為《阿q正傳》不僅是魯迅的著(zhù)作，字里行間更流露出魯迅的愛(ài)國之情，也映證了他那句話(huà)：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛!
【《吶喊》讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
吶喊讀書(shū)筆記02-01
《吶喊》讀書(shū)筆記10-11
《吶喊》讀書(shū)筆記01-30
吶喊讀書(shū)筆記優(yōu)選11-03
關(guān)于吶喊讀書(shū)筆記12-29
《吶喊》讀書(shū)筆記（精選25篇）08-18
魯迅《吶喊》讀書(shū)筆記范文03-31
朝花夕拾·吶喊讀書(shū)筆記04-01
吶喊讀書(shū)筆記（精選29篇）04-08