大衛科波菲爾的讀書(shū)筆記參考
看了《大衛科波菲爾》，忽然發(fā)現了這個(gè)世界的瘋狂，也看到了金錢(qián)的力量——它既可以幫一個(gè)人完成愿望，但是，同時(shí)它也能讓一個(gè)人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢(qián)的罪惡。
大衛科波菲爾是個(gè)可憐的孩子，他沒(méi)有爸爸。然而，更意想不到的事情發(fā)生了，摩德斯通娶了大衛的母親，做了大衛的繼父。但他異常暴虐，不僅監視著(zhù)大衛和他母親的一舉一動(dòng)，還在看不順眼的時(shí)候鞭打他。因此，繼父不僅沒(méi)有使他享受到父愛(ài)的溫暖，反而比原來(lái)更加痛苦!更可惡的是，他與學(xué)堂勾結，在大衛身上系上一塊告示：“當心他，他咬人�！边@僅僅是因為大衛在不屈服他的毆打時(shí)做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴和手，一種本能的行為。摩德斯通就用如此卑鄙的手段對付一個(gè)小孩，后來(lái)，他的母親被摩德斯折磨而死，
大衛成孤兒了，也失學(xué)了，但也沒(méi)能喚起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了溫暖與幸福的滋味，他們家人的心靈是純潔和熱情的，不含任何雜質(zhì)的。
十歲時(shí)，他被摩德斯通強迫到一家油漆公司干活，一個(gè)月只有六先令，但是每天卻要工作十幾個(gè)小時(shí)，他有幸結識了米考伯先生。他熱情、真誠，追求自由，被貧困包圍卻始終充滿(mǎn)樂(lè )觀(guān)主義與對美好生活的向往，而大衛則盡自己的微薄之力支持米考伯一家走過(guò)一段艱苦的歲月，他懷著(zhù)一顆忠實(shí)的心給了米考伯許多力所能及的幫助，他們彼此感謝。多么善良的孩子。
我閱讀了幾次此書(shū)，這也是我喜歡的一本書(shū)之一。又一次閱讀，也頗有感慨，覺(jué)得貫穿本書(shū)的是“人性”二字。文中出現了各式的藝術(shù)形象，但在我看來(lái)，這些其實(shí)就是現實(shí)生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅在19世紀，而且是當代。人性，不乏美好與丑惡。美好的人性，應被我們銘記，而不應被時(shí)代的變更而沖淡，我們更應去發(fā)揚它，讓它主導整個(gè)人性。而它，對于我們的社會(huì )是極其有意義的。但那些丑惡的人性，則應被人禁錮，它不應被散播到社會(huì )上去，這不僅對我們的社會(huì )無(wú)任何意義，甚至還會(huì )拖我們進(jìn)步的后腿。
對于書(shū)的內容，幾遍看下來(lái)，再加上對狄更斯身世的點(diǎn)滴了解，我覺(jué)得他似乎在與自傳。
描寫(xiě)了19世紀的英國種種的人情世故。書(shū)中的主人公是大衛，并以第一人稱(chēng)著(zhù)手寫(xiě)作。大衛在未出生前父親去世，8歲時(shí)母親改嫁，繼你嚴酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衛成長(cháng)過(guò)程中碰到許多不友善的人——殘忍的校長(cháng)、狡詐的朋友，還有心懷歹意的無(wú)賴(lài)亞?希普。然而也不乏善良之人，有可子的保姆辟果提，少言寡語(yǔ)的巴克斯，貌似嚴厲卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意的米考伯夫婦，有舒適溫柔的阿格尼斯，還有最可子的朵拉。
可子善良的保姆辟果提(她的形象在書(shū)中始終很高大，心靈美好)把年幼的大衛看成自己的孩子來(lái)照顧，并成為大衛的好友。他們有時(shí)無(wú)話(huà)不談，很親近。
辟果提的善良是自始至終的。心地永遠是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類(lèi)人，她的善良是發(fā)自?xún)刃牡�。于是我�?huì )聯(lián)想到我們世上的某些人，虛偽的善良假惺惺。離不開(kāi)的便是個(gè)利益，做的什么事，首先考慮到的是我的利益會(huì )被損害嗎，或是什么自私的目的能達到、完成嗎?他們的心靈應該被修正，以辟果提的心靈的標準來(lái)修正。
在我們現實(shí)生活中，類(lèi)似斯提福茲的人不少。他很狡詐，他與大衛成為朋友，然后欺騙了大衛的朋友，他們一開(kāi)始與人成為朋友時(shí)總表現出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì)，其實(shí)，他們是有目的的。在迷惑了對方后，罪惡的目的、計劃便開(kāi)始了。利用對方的可靠的人情來(lái)做欺騙，當自己目的.達成之后便溜之大吉，他們的人性是丑惡的，可恨的。
書(shū)中最令人痛恨的是尤賴(lài)亞?希普。在別人面前總表現得很卑微，似乎要博得別人的同情，他在任何時(shí)候都這樣。其實(shí)別有目的，在成為威克菲爾的合伙人以后，他要讓威克菲爾崩潰，使他沾上了酗酒的惡習，并挪用公款交試圖吞掉威克菲爾的事務(wù)所。類(lèi)似這一類(lèi)人在商場(chǎng)上我想是不少的，他們總是以破壞別人聚斂財富為快樂(lè )。有時(shí)他竟然連最親的人也要欺騙。在親人面前他們又是多么成功，多么輝煌，但孰不知他是出賣(mài)了自己的人性才換取得的。在得到輝煌的同時(shí)，他們也收獲了罪惡。一般人我想是不會(huì )要這樣的輝煌的。
說(shuō)到書(shū)中的米考伯夫婦，真是喜憂(yōu)參半，喜的是他們算得上是識事理的人(關(guān)于這點(diǎn)就不加說(shuō)了)。憂(yōu)的是他們總是不努力工作，期待轉機的出現。即使在生活上貧如洗，并欠下一屁股債之后，仍然不努力去工作，希望天上能掉下餡餅。我們現在米考伯式的人不乏很多。也包括學(xué)生，總認為學(xué)習無(wú)聊乏味，枯燥而且不認真學(xué)習，卻渴望一個(gè)好成績(jì)，明知是不可能的，但仍執迷不悟，他們的心靈僥幸占據了全部空間�；蚰承┫潞＝�(jīng)商的人，總把失敗歸咎于運氣不佳，不遇上“轉機”，卻怎么也想不到自己存在的客觀(guān)原因，不努力工作，完美主義幻想著(zhù)，并由此松懈下來(lái)，使自己崩潰。對自己并沒(méi)有明確目標，或許確是有目標，但很簡(jiǎn)單：要碰到轉機。
我們應該繼續和發(fā)揚美好的人性，讓缺憾的心靈彌補過(guò)來(lái);而對于丑惡的人性，我們應果斷說(shuō)“不”，并用美好的人性打敗它。
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