《月亮與六便士》讀書(shū)筆記范文（通用11篇）
當認真看完一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！那么你會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編整理的《月亮與六便士》讀書(shū)筆記范文（通用11篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記1
工作后再讓自己靜下心是一件非常困難的事情，當初陳哥推薦我看《月亮與六便士》時(shí)，我覺(jué)得這種高深的文學(xué)作品不適合我看，看了個(gè)開(kāi)頭，打死也不看后面的內容了。
入手Kindle后，藏在內心深處對他的思念在牽引著(zhù)我，使《月亮與六便士》成了kindle的第一本閱讀書(shū)目。
皺著(zhù)眉頭看完兩章，變被毛姆所吸引，他以“我”的視角出發(fā)，一步一步把故事展開(kāi)，我很喜歡這種直白的陳述事情的文章，我這種人太容易被別人的思維左右，我需要這樣的'留白讓我的思維不在惰性。
思特里克蘭德在我現在的思維里，他不是自由與勇敢的沖破，他是一個(gè)自私到極致的家伙！偏偏他的自私是我所向往的，我也希望我可以?huà)佅律砩纤械木窒�，背包出行。認真的看看這個(gè)世界，“我不想成為上帝或英雄。只想成為一顆樹(shù)，為歲月而生長(cháng)，不傷害任何人�！边@是離開(kāi)陳哥后我的行走道路。站在夢(mèng)想的角度思特里克蘭德是理想中的人物，他成全了他。
反觀(guān)思特里克蘭德太太她在我的思維中屬于六便士，一個(gè)20世紀上流社會(huì )的女性，懶得思考，懶得寫(xiě)了。我真是一個(gè)小廢材！作者：貓三
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記2
“有些人就是生錯了地方。造化弄人，他們被拋到某處，卻惦念著(zhù)一個(gè)隱約朦朧的故鄉。出生地則是異鄉，從小熟悉的綠蔭小巷、曾經(jīng)玩耍的擁擠鬧市，都只是沿途風(fēng)景。
他們在親友中也許一輩子都落落寡合，對自己唯一熟悉的環(huán)境淡然疏離。也許正是這種陌生感促使他跑遍千山萬(wàn)水尋覓自己永恒的'歸宿。也許有某種根深蒂固的返祖欲，促使迷途者返回祖先在鴻蒙初辟時(shí)離開(kāi)的故土。有時(shí)一個(gè)人偶然來(lái)到某地，會(huì )有莫名其妙的歸屬感。這就是他尋找的家園，他將融入自己從未見(jiàn)過(guò)的環(huán)境，與從未謀面的人相伴，似乎生來(lái)就和這一切相熟，在這里他終得安歇�！�
“他是終生跋涉的朝圣者，永遠思慕著(zhù)圣地，那心魔對他毫不留情。有些人渴望真理，為追求真理，他們寧愿粉碎自己人生的基石�！�
毛姆的筆觸極為細膩，對人物、對環(huán)境的描寫(xiě)相當出彩，很多段落甚至可以當作散文來(lái)讀。據說(shuō)主人公是以高更為原型，這不重要，重要的是作者塑造了一個(gè)血肉豐滿(mǎn)的形象，主人公特立獨行為自己的追求和理想而不顧一切的勇氣，對惡劣環(huán)境的超強耐力和對名利的淡泊，以及對世俗的蔑視和傲然，都極其令人震撼！
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記3
是一本翻開(kāi)后會(huì )推動(dòng)著(zhù)讀者不停讀下去的書(shū)。毛姆對人心理狀態(tài)理解的深刻，以及對人性描寫(xiě)的準確，都讓人忍不住對他的描述反復重讀。
以高更為原型，這樣帶有傳奇色彩的故事變得更加真實(shí)。從旁觀(guān)者的角度跟隨畫(huà)家的'經(jīng)歷，從最初的不理解，到對他處境的同情、好奇，再到理解他的決定、被他的堅持打動(dòng)，雖然他一生的經(jīng)歷都遠離我的生活，但折射出的影子卻讓人時(shí)常聯(lián)想到身邊時(shí)常發(fā)生的事情。
在逐漸理解他后，畫(huà)家對夢(mèng)想的追逐和投入特別打動(dòng)我。他仿佛是被夢(mèng)想召喚，全身心投入其中，他對世俗的一點(diǎn)接觸完全是為了達成精神的圓滿(mǎn)。他忽略肉體享受，不顧任何人的眼光，只為追逐美而竭盡全力。
自私與包容，熱情與冷漠，相反的狀態(tài)與性質(zhì)可以同時(shí)出現在同一個(gè)人身上。人真是復雜的矛盾體，做出的事在不同立場(chǎng)下也有了不同的意味。
冷漠的背后有對其他事情的執著(zhù)，熱情的愛(ài)與付出或許只是為了不合適的占有，看似不幸的人生可能在他人眼里是巨大的幸福。讀完忍不住想，事情的對與錯本不是絕對的，每個(gè)人也都不必適應世俗標準的評判。一旦意識到人的多元性，拋開(kāi)那些標準，每個(gè)人本都可以更包容一些。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記4
前幾天聽(tīng)節目說(shuō)月亮與六便士中有一句話(huà)特別印象深刻，說(shuō)我用盡全力過(guò)著(zhù)普通的生活�？赐炅巳珪�(shū)也沒(méi)看見(jiàn)這句話(huà)，我可能是看了一本假的，玩笑！
其實(shí)，整本書(shū)寫(xiě)的斯朱蘭，可能一生就是印證了這句話(huà)，他終其一生，不為名不為利，不為女人不為朋友，貧困潦倒不得善終卻活得自我活得瀟灑，是真正的用盡全力過(guò)著(zhù)普通平凡的一生，卻不曾為任何人世間的浮華和桎梏所駕馭。
我不想潦倒如他，但這確實(shí)是我所追求的內心的`自由和瀟灑。所以我經(jīng)常不屑于那些對什么人所謂的世俗的評語(yǔ)，也絕不愿意淪為他們一般成為錢(qián)財和名利的奴隸。
斯朱蘭如是，卡夫卡亦如是，但卡夫卡有一份可以生活得還不錯的工作，盡管他不喜歡卻出于他的責任感，直到去世之前不久才成功辭了職。扯遠了，斯朱蘭放棄了一切，包括自己曾經(jīng)的家庭義無(wú)反顧地流浪，直到在島上過(guò)得隔離又自在。臨終前他卻要求把他所有的作品都燒掉，這一點(diǎn)倒是與卡夫卡特別像，而且遺愿得到了徹底的貫徹......
斯朱蘭的歸隱讓我想起了竇唯。我不知道真實(shí)的竇唯是什么樣的，聽(tīng)到飛飛大王說(shuō)現在多少人找他代言或演出他都拒絕，堅決不再踏入演藝圈只是因為他受夠了看透了。
單從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他就活成了他自己想要的樣子，地鐵上的邋遢，單車(chē)上的逍遙，還有我們聽(tīng)得到的過(guò)網(wǎng)專(zhuān)輯里的才華~這些都是他，他就是這樣在自己想搖滾的時(shí)候叛逆，在想自由的時(shí)候依舊與整個(gè)社會(huì )為敵。在這個(gè)混亂嘈雜的塵世中，當所有人都樂(lè )此不疲地追名逐利時(shí)，我希望我能做到心底里依然有那一團或濃或淡卻屬于我自己的火焰，并且我有機會(huì )做到堅持自我。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記5
本書(shū)主角斯特里克蘭是一個(gè)超越現實(shí)環(huán)境，追求自己理想的人。他對現實(shí)生活中的一切都不在意，他不在乎一切物質(zhì)上的東西。因此他拋棄了自己的穩定工作，拋棄了自己的家庭，遠離家鄉到巴黎尋找自己的追求。他是一個(gè)極度自私的人，他間接的`“搶”了斯特洛夫的妻子，即使斯特洛夫的妻子為他自殺，他也沒(méi)有絲毫動(dòng)容。
正如書(shū)名所展示的那樣，滿(mǎn)地都是六便士，卻有人抬頭看到了月亮。他的所作所為我不敢茍同，即使他的追求異于常人，他是“天才”一般的人，但他傷害了很多人，卻沒(méi)有絲毫愧疚，甚至滿(mǎn)不在乎，把“自私自利”詮釋的非常完美。
雖然他給人世留下了寶貴的財富，但是他卻生生破壞了兩個(gè)原本可以幸福的家庭。你可以說(shuō)是“大愛(ài)與小愛(ài)”的問(wèn)題，但是他追逐的只是自己的追求，不為任何人。值得肯定的就是他對理想的那種追求，不懼任何世人的眼光，不懼任何物質(zhì)的匱乏，不懼任何病痛的折磨，只是做自己想做的事，不達目的誓不罷休的韌勁。
“我不想謀生，我想生活”是他一生的真實(shí)寫(xiě)照。書(shū)中的人物充滿(mǎn)著(zhù)矛盾，當然一個(gè)真實(shí)存在的人必然是充滿(mǎn)著(zhù)矛盾的，這才是真正的“人”。理想與現實(shí)貫穿全書(shū)的主體，與書(shū)名貼合，耐人尋味。讀完這本書(shū)，我們要詢(xún)問(wèn)自己，是否總是低頭尋找六便士，而忘記抬頭欣賞月亮。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記6
要不是這么多人覺(jué)得好，我想我看了第一章就放棄閱讀了。越到后面越引人入勝。雖說(shuō)四十不惑，但在四十歲時(shí)放棄已有的一切，去追尋自己想要的，不活在別人的眼睛里，嘴巴里，他是真勇敢，對畫(huà)畫(huà)，他是真的熱愛(ài)。他無(wú)論多窮困潦倒，永遠有買(mǎi)畫(huà)布顏料的錢(qián)，我想到了蜀之鄙有二僧其一貧一富。找各種理由放棄的人，只是不夠熱愛(ài)，沒(méi)那么想要罷了。
我喜歡大溪地，喜歡它的美，更喜歡它的'包容。我也喜歡德克。甚至不介意他是另一個(gè)我。我不介意他的悲劇人生。我希望這個(gè)世界上有好多好多的德克這樣的熱心腸，獨具慧眼，溫暖包容，我和他一樣沒(méi)有才華，卻有愛(ài)才之心。不管有沒(méi)有才華吧，希望這世上沒(méi)有孤獨的人。還有三個(gè)女人，百味雜陳，一個(gè)蠢，兩個(gè)傻。其實(shí)斯朱蘭太太，又精又蠢，她知道情敵不是個(gè)女人，她沒(méi)有勝算，就死心了，轉身努力生活，還是挺聰明的。布藍琪呢，飛蛾撲火，傻的可恨。
最后一個(gè)傻得可愛(ài)，如果誰(shuí)跟我說(shuō)，我可能會(huì )揍你，再喜歡，我也不會(huì )和他在一起啊，傻。但是我覺(jué)得斯朱蘭從沒(méi)打過(guò)她，那應該是一段很幸福的時(shí)光。她和布蘭琪一樣深?lèi)?ài)，不一樣的是她只守候，卻不糾纏。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記7
《月亮和六便士》是英國小說(shuō)家威廉·薩默賽特·毛姆創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)，成書(shū)于1919年。作品以法國印象派畫(huà)家保羅·高更的生平為素材，描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀人思特里克蘭德，突然著(zhù)了藝術(shù)的魔，拋妻棄子，絕棄了旁人看來(lái)優(yōu)裕美滿(mǎn)的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，用畫(huà)筆譜寫(xiě)出自己光輝燦爛的生命，把生命的價(jià)值全部注入絢爛的繪畫(huà)里的故事。
貧窮的糾纏，病魔的折磨他毫不在意，他只遵從內心對藝術(shù)的向往。這部作品表現了天才、個(gè)性與物質(zhì)文明以及現代婚姻、家庭生活之間的矛盾，有著(zhù)廣闊的生命視角，用散發(fā)著(zhù)消毒水味道的手術(shù)刀對皮囊包裹下的人性進(jìn)行了犀利地解剖，混合著(zhù)看客訕笑的幽默和殘忍的目光。
思特里克蘭德膽敢成為別人眼中不可理喻的瘋子，很多人說(shuō)他是癡人做夢(mèng)，甚至不負責任，而只有他自己知道內心的熱情和追求的理想，并以自己喜歡的方式選擇了自己的人生道路。但現實(shí)生活中，又有多少人只是膽怯的抬頭看一眼月亮，又繼續低頭追逐賴(lài)以溫飽的六便士？
本書(shū)作者毛姆雖然目睹了人在現實(shí)生活中的瘸苦，在創(chuàng )作時(shí)仍堅持客觀(guān)、冷靜的態(tài)度和超然的做法。毛姆將人性的`復雜性描述得淋漓盡致，表達了對人性的關(guān)注和對社會(huì )的關(guān)心，強調了人性的復雜和矛盾，將善與惡、美與丑進(jìn)行了惟妙惟肖的描寫(xiě)。
有人認為毛姆的小說(shuō)已超越了對善、惡、美、丑的鑒別，但其作品往往只是對不公正的社會(huì )現象進(jìn)行具體、翔實(shí)的描寫(xiě)，尤其是對人性惡的一面進(jìn)行無(wú)情的揭露與譏諷，卻沒(méi)有意識到罪惡的根源，沒(méi)有對摧殘、壓迫人的社會(huì )進(jìn)行淋漓盡致的批判。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記8
首先，感謝推薦《月亮與六便士》書(shū)籍的朋友！起初想不通《月亮和六便士》二者有何相連，讀罷本書(shū)，猜想作者可能是說(shuō)，美好理想和殘酷現實(shí)是分不開(kāi)的吧，這就是生活。
作者在自敘方式，用幽默風(fēng)趣、旁觀(guān)者的冷靜思考、深入刻畫(huà)人物內心活動(dòng)、實(shí)地調查考研，從開(kāi)始的緩緩敘述，到故事深刻引進(jìn)到最后若罷不能，讓讀者可以完完全全被文字吸引，扣人心弦。從隨心到走進(jìn)再融入情節，從不解到“憤怒”即到理解再到敬佩，真正走過(guò)了一個(gè)讀書(shū)的完好進(jìn)程。
再，深深地被震到了，撇開(kāi)世俗抽象而自私的愛(ài)情，現實(shí)中愛(ài)情從某層面上說(shuō)本就是自私的目的性的，只是他敢說(shuō)出不，深知“破碎”的愛(ài)情不糾纏，知道自己需要什么，表現的手法近似變態(tài)而殘忍，可是，現實(shí)中當一樁婚姻結束，結局可能比這更甚冷酷，不是嗎？
單單主人翁思特里克蘭德在40歲富裕安定中義無(wú)反顧從生活中沖突出來(lái)，且又在貧窮潦倒、饑寒交迫、居無(wú)食空的情況下，短短十幾二十年間超凡畫(huà)出震撼世界的畫(huà)，真正意義上的巨幅畫(huà)作可能也只是在與世隔絕世外桃源中的幾年產(chǎn)生，不得不說(shuō)是一位天才。畫(huà)境中他追求原始凌空的幻想和張力，愛(ài)情中他追求原本純然的淳美和沖動(dòng)，這種內心深處渴望的`精神吶喊終于在通過(guò)饑寒交迫、顛沛流離、生死無(wú)懼中達到超越極限，這是凡人不可能做到的，正是偉大的終極所在。
最后，書(shū)中的另一些人，如畫(huà)家施特略夫、尼柯?tīng)査勾L(cháng)、旅店女主蒂阿瑞等，正是他們的善良無(wú)私仁慈，造就了偉人的一生，引領(lǐng)了天才的傳奇的輝煌，更讓讀者感到了世界人性的善良而美好。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記9
滿(mǎn)地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。六便士代表現實(shí)生活，月亮代表高高在上的理想。文章說(shuō)的是主人公查爾斯·斯朱蘭（看的時(shí)候一直想念朱斯蘭來(lái)著(zhù)）四十來(lái)歲拋棄妻子放棄安穩富足的生活到處流浪追求當畫(huà)家的理想的故事。
開(kāi)頭挺無(wú)趣的，四十來(lái)歲的斯朱蘭長(cháng)得很安全老實(shí)八交存在感很低，斯朱蘭太太是交際花。直到斯朱蘭丟下一封信就拋棄妻子去追求理想要去畫(huà)畫(huà)時(shí)，一切藝術(shù)家該有的傲嬌都開(kāi)始表現了。
狂傲，目中無(wú)人，忘恩負義，搶朋友之妻，毫不掩飾自己的內心的渴望。即使落魄即使食不果腹也要追求自己的理想，藝術(shù)家在成為藝術(shù)家之前大抵都是這樣，孤獨，不被人理解，不被人看重。最后大溪地那個(gè)近似原始的社會(huì )接納和成就了斯朱蘭，即使他的結局慘不忍睹，但是他死后，他的`畫(huà)成了傳世珍寶，讓當初那些看不起他覺(jué)得他的畫(huà)很爛甚至送也不要的人追悔莫及。
我們往往循規蹈矩，按照世俗規定的模式去生活，到了一定年紀就該做什么，想要追求什么夢(mèng)想最好從小就開(kāi)始培養，三四十歲就要追求安穩了別瞎折騰你輸不起。其實(shí)只要有夢(mèng)想，什么時(shí)候開(kāi)始都不遲。引用一句文中斯朱蘭的原話(huà)共勉：“我說(shuō)了我非畫(huà)不可，由不了自己，落水的人不管泳技好壞都要游，不游出來(lái)就會(huì )淹死�！�
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記10
《月亮與六便士》的作者毛姆深入探討了永恒的理想和現實(shí)問(wèn)題：有多少人只是抬頭膽怯地看了一眼月亮，又繼續低頭追逐賴(lài)以溫飽的六便士呢？
主人公查爾斯·斯特里克蘭德在他四十歲的時(shí)候做出的決定，放棄政卷經(jīng)季人的工作，去當畫(huà)家。有點(diǎn)瘋狂，不可理喻，是眾人眼中背棄家庭的負心漢，當他一直以來(lái)靠工作工資養活太太孩子，大家也理所當然享受在其中。一直生存沒(méi)有危機感。這種現狀一旦被打破，首先是太太的慌亂，緊張。太太對他的愛(ài)好一點(diǎn)都不了解，懷疑他是變心和另外一個(gè)女人私奔跑了。太太用“聳人聽(tīng)聞”來(lái)說(shuō)丈夫的不可理喻。從太太前后的表現，讓“我”發(fā)現：人的性格有多么復雜，平庸與偉大、狠毒與善良、痛恨和喜愛(ài)可以共存在一個(gè)人身上。
太太最后也重新籌劃自己的'生活，靠自己努力養活自己，還有孩子靠她姐姐的接濟。這種苦難使她變得心胸更狹窄、報復心更強。她和所有循規蹈矩的女人一樣，完全相信只有依靠別人生活才是真正體面。
斯特里克蘭德在巴黎窮困潦倒，饑不擇食享受著(zhù)他的精神生活。他的畫(huà)也賣(mài)不出去一張。這種苦難得生活下，他也一直沒(méi)有放棄藝術(shù)創(chuàng )作。迪爾柯·斯特羅伊夫是一個(gè)滑稽、蹩腳的畫(huà)家，可他很能賺錢(qián)，又為人大方，性格軟弱、善良。被別人傷害。對“我”熱情豪邁。不會(huì )拒絕別人借錢(qián)。
我想說(shuō)雖然抬頭看到了美麗的月亮，我還得低頭去尋找地上的六便士。錢(qián)會(huì )讓我的物質(zhì)生活更加有保障�，F實(shí)會(huì )很殘酷，我害怕在理想生活中更加奄奄一息。我年輕時(shí)也嘗試著(zhù)追逐“月亮”，但“月亮”太遙遠，永遠到達不了。只能偶爾抬頭看一眼月亮，又繼續低頭追逐賴(lài)以生存的六便士。錢(qián)可以讓我快樂(lè )，美里的“月亮”讓我上進(jìn)。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記11
這是一本不知道該留下什么評論的書(shū)！于我而言，最開(kāi)始的斯朱蘭，壓抑著(zhù)自己內心的欲望，過(guò)著(zhù)和世俗之人沒(méi)什么區別的生活。但突然有一天，他不再希望，自己成為六便士的奴隸，他內心的野蠻，一下子釋放出來(lái)，離開(kāi)世俗，去追尋月亮！
最后的斯朱蘭，在追尋月亮的這條道路上，他也許一直在冷嘲熱諷他自己，同時(shí)也赤裸裸地傷害著(zhù)別人。但是沒(méi)有辦法，為了追尋夢(mèng)想，就是要付出，為藝術(shù)獻身。他也最終實(shí)現了自己的夢(mèng)想，為藝術(shù)奉獻一生，留下了世人瞻仰的藝術(shù)佳作。
我總想著(zhù)，我該對斯朱蘭持積極評價(jià)多一些還是消極評價(jià)多一些？
作為個(gè)人，我是討厭且看不起他的，一次次地傷害，都是他撇掉責任的`一種表現。不管是對把他當成珍寶的朋友，還是一任妻子，一任情人，他總是在享受情欲之后逃脫，打著(zhù)追求夢(mèng)想的幌子，去過(guò)著(zhù)自私的生活。
上升到思想層次，我又是欽佩他的，至少在中年，他還能放下一切，去追尋心中的月亮。他可以脫離復雜紛繁的人情世故，可以?huà)佅虏恢靛X(qián)的物欲，活出真正的自己。
上帝的磨子轉的很慢，但磨的很細。有的人，游必有方，有的人，不忘初心。月亮不比六便士好，自己選擇的生活，才能活出想要的模樣！
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