《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記（精選20篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，下面是小編整理的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記，希望對大家有所幫助。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記 篇1
今天我讀了魯迅先生的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對兒時(shí)保姆“阿長(cháng)”的回憶。她不識文斷字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長(cháng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章，我對阿長(cháng)和魯迅先生有了新的認識。長(cháng)媽媽醫生不行，又渴望生活平安的勞動(dòng)婦女。雖然粗俗、沒(méi)有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇跡般的給小魯迅買(mǎi)回了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》。而魯迅先生善于觀(guān)察身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，能夠捕捉到生活中一些精彩，有很容易被忽略的洗劫。正因為如此，他的作品總是文采飛揚，充滿(mǎn)情趣又令人回味無(wú)窮。
我們應該學(xué)阿長(cháng)的善良和熱心，更應該學(xué)習魯迅先生，要有一雙善于發(fā)展的眼睛。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記 篇2
看魯迅的很多作品都會(huì )有一種深刻的感受“累”，是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會(huì )稍微輕松些�！栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》便是其中之一。
作者在文中先寫(xiě)阿長(cháng)的名字，然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開(kāi)來(lái)。阿長(cháng)啰嗦的管教，阿長(cháng)可怕的大字型睡姿，阿長(cháng)麻煩的禮節，阿長(cháng)關(guān)于長(cháng)毛的恐怖故事，阿長(cháng)制造的隱鼠事件及阿長(cháng)送的《三海經(jīng)》。作者這一片一段的記憶將阿長(cháng)的形象生的展現在我們面前，同時(shí)也讓讀者在其敘述中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對小魯迅細膩的愛(ài)。
如果不曾在中學(xué)課本中學(xué)過(guò)《從百草園到三味書(shū)屋》，但看其雜文犀利的筆鋒，對世間丑惡深刻地揭露，很難想象這位文壇中的勇士，擁有如此溫暖的內心世界。
魯迅是人不是神，此時(shí)才驚覺(jué)這一事實(shí)。別人看他的作品都會(huì )累，更何況作者本人。他能看透這世間的一切丑惡，相對對生活中的美好有著(zhù)更為強烈渴望。小魯迅與阿長(cháng)的恩怨在魯迅的記憶中應是這濁世中的一縷清香，能除去內心深處的無(wú)奈及疲憊。阿長(cháng)對魯迅看似粗淺實(shí)則深厚的愛(ài)在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長(cháng)與三海經(jīng)》。
在經(jīng)過(guò)坎坷的半生后回望記憶中哪個(gè)粗枝大葉長(cháng)媽媽時(shí)，魯迅說(shuō)：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的的靈魂!”這位在文壇頂端的偉人發(fā)出了內心對其平凡保姆深厚的情感。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記 篇3
最近，我讀了魯迅先生的《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》這篇散文。它是魯迅先生散文合集《朝花夕拾》中的一篇文章，回憶了童年時(shí)期與保姆阿長(cháng)相處的情感經(jīng)歷。讀過(guò)之后，我感慨萬(wàn)千。
童年時(shí)期的魯迅先生對保姆阿長(cháng)由最初的“不大佩服”，討厭她的“切切察察”和規矩繁雜，到因知道她謀害隱鼠而對她“敬意”全無(wú)，再到阿長(cháng)出人意料地將《山海經(jīng)》送給如饑似渴的魯迅時(shí)，使他“發(fā)生新的敬意”。最后，成年后的魯迅先生懷念辭世多年的長(cháng)媽媽?zhuān)杆觎`永安。
在魯迅先生對阿長(cháng)的情感變化歷程中，很顯然獲得阿長(cháng)贈與的《山海經(jīng)》成為了轉折點(diǎn)。文中魯迅先生童年時(shí)對《山海經(jīng)》處于“念念不忘”的癡迷狀態(tài)，激發(fā)了我對這本書(shū)極大好奇。二年級時(shí)，我和媽媽一起讀過(guò)《古希臘神話(huà)》，里面有至高無(wú)上的宙斯，有敢于盜取火種的普羅米修斯……，使我初次接觸了西方神話(huà)。最近在學(xué)習小古文《精衛填�！�、《夸父追日》、《刑天舞干戚》等文章時(shí)，頻繁接觸到《山海經(jīng)》這部中國古典神話(huà)，又開(kāi)啟了我對中國傳統神話(huà)的好奇和求知。也許，在這一點(diǎn)上我與童年時(shí)的魯迅先生形成了共鳴。
文中，阿長(cháng)對童年時(shí)的魯迅管教嚴格。在他頑皮時(shí)，阿長(cháng)要向魯迅的母親“告狀”，還要教魯迅懂得許多規矩和道理，使他十分不耐煩。其實(shí)，這些嚴格的教誨對魯迅先生的成長(cháng)有很大益處，在他成年后有了深刻的領(lǐng)悟。這也讓我想到了我和媽媽之間的相處。有時(shí)，媽媽在生活中教我一些繁文縟節或因為我的拖沓和懶惰批評我時(shí)，我心里十分厭煩，甚至和媽媽對抗、頂嘴。但當我遇到困難時(shí)，媽媽總是成為我堅強的后盾，為我出謀劃策，和我一起度過(guò)難關(guān)。我體會(huì )到，媽媽其實(shí)最在意我，是我最真摯的親人和朋友。
這篇文章對母愛(ài)的描寫(xiě)，是通過(guò)生活中瑣事表達出來(lái)的。在生活中，父母的管教也許令我們很厭煩，但我們要以正確的態(tài)度看待它，因為那是一種愛(ài)的表達。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記 篇4
每讀完一本書(shū)或一片文章，我都會(huì )有很多感受，但《阿長(cháng)與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。
這篇文章的主要內容是：魯迅小時(shí)候，家中的保姆——“阿長(cháng)”懂得很多規矩，并把這些規矩都教給了小魯迅，而且經(jīng)常陪伴他，因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養的心愛(ài)的小老鼠踩死后，魯迅便很憎恨她，覺(jué)得她是故意的�？僧旚斞负芟肟磶D畫(huà)版的《山海經(jīng)》時(shí)，阿長(cháng)卻在過(guò)節時(shí)，跑了半個(gè)城市給他買(mǎi)了回來(lái)，讓魯迅很感動(dòng)。
這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長(cháng)”這樣的人，她把自己知道的規矩像教給自己的孩子一樣，毫無(wú)保留的教給了魯迅，當魯迅憎恨她時(shí)，她卻毫不在意，照樣對魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí)，不惜犧牲過(guò)節時(shí)間，跑了半個(gè)城市給魯迅買(mǎi)了這部書(shū)。這是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的人，卻是一個(gè)善良、可愛(ài)的人，她雖然沒(méi)什么文化，但她的善良、樸實(shí)、可愛(ài)卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。
“阿長(cháng)”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識毫無(wú)保留的教給學(xué)生，軍人把自己的生命用在了保衛祖國，工人一生都在為祖國的建設努力……除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒(méi)有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻卻是極大的，是不可取代了。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記 篇5
在魯迅家中，阿長(cháng)只是個(gè)保姆，她地位低下，甚至沒(méi)有屬于自己的名字。
大家叫她“阿長(cháng)”，實(shí)際也只是因為前一任保姆的名字叫阿長(cháng)，而大家叫慣了，也就不想更攻了。畢競阿長(cháng)也需要錢(qián)來(lái)養活家庭，她生存在那個(gè)黑暗的時(shí)代。她幾乎是舍棄了成為一個(gè)獨立的人的資格，舍棄了姓名，舍棄了自尊，然而她也并沒(méi)有消退自己的本質(zhì)一淳樸善良。從摘抄的段落里，我們可以看出，《山海經(jīng)》對于魯迅簡(jiǎn)直是一個(gè)神圣的存在。當時(shí)，兒童們擁有屬于自己讀物簡(jiǎn)真少之又之，甚至連專(zhuān)門(mén)供給他們的新書(shū)都沒(méi)有。魯迅曾經(jīng)在一篇文章里面講過(guò)，在那個(gè)年代，像歐美日本等國家都有為孩子寫(xiě)過(guò)的兒童讀物，而且在中國大家都忙著(zhù)生活，忙著(zhù)活著(zhù)，自然沒(méi)有人去管兒童什么心理健康了，所以?xún)和瘬碛械膴蕵?lè )似乎只不過(guò)就是玩泥巴或者照顧比自己更小的小弟弟妹妹罷了，而魯迅在那個(gè)時(shí)候，得到一本山海經(jīng)已經(jīng)就像是現在去吃山珍海味一樣稀罕嘍。
于是，仰求著(zhù)奇形怪狀的異獸的書(shū)便成了魯迅日思夜想，夢(mèng)中寤寐思服的對象。然而對于魯迅來(lái)說(shuō)，去遠方買(mǎi)書(shū)實(shí)在太難了，也只有新年可以出門(mén)，卻買(mǎi)不了。在那樣的年代末，沒(méi)有高鐵，沒(méi)有火車(chē)，甚至連基本的車(chē)馬都沒(méi)有辦法普及到小小的百姓家中，所以去一趟遠門(mén)實(shí)在是太難了。沒(méi)有人愿意去幫魯迅買(mǎi)，只能夜夜思思想著(zhù)那樣一個(gè)讀物，他是多么的渴望啊。他告訴了阿長(cháng)，阿長(cháng)打聽(tīng)了去。她利用自己休小長(cháng)假時(shí)間，特地趕路買(mǎi)來(lái)了4本《山海經(jīng)》當她把書(shū)遞給魯迅時(shí)，仿佛在進(jìn)行一個(gè)莊嚴的儀式。親戚們都表示驚訝，這也，側面說(shuō)明了買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》是多么艱難，低下而一個(gè)有些笨拙的保姆竟然辦到了！阿長(cháng)是沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，大概也沒(méi)上過(guò)學(xué)，甚至將《山海經(jīng)》念成《三方經(jīng)》，可是看完后我知道，她是多么厲害。在這里可以發(fā)現阿長(cháng)雖然沒(méi)有文化，但她很勤勞、敢做。不是說(shuō)讀書(shū)多了就一定聰明，讀書(shū)好了，只不過(guò)因為了讀書(shū)的本領(lǐng)，是否能實(shí)踐到生活中，需要看自己的實(shí)踐能力的事啊。阿長(cháng)這樣一個(gè)沒(méi)有文化的女人，卻為了魯迅小小的愿望跋山涉水，終于買(mǎi)到了山海經(jīng)，實(shí)在是不得不讓人佩服了。倘若阿長(cháng)生活在富貴人家，她的命運也許是與如今不同吧，她一定能看到更廣更大的世界的。
我們在文章的字里行間，仍然能夠感到阿長(cháng)對魯迅濃厚的愛(ài)。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記 篇6
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，講述了一個(gè)叫長(cháng)媽媽的女工，一直在魯迅的家里，她懂得許多禮節，例如：說(shuō)人死了，不該說(shuō)死掉，必須說(shuō)“老掉了”；死了人、生了孩子的屋里不能進(jìn)去；飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……
讀了《阿長(cháng)與山海經(jīng)》后，我體會(huì )到了長(cháng)媽媽的辛苦。我以后也要像這位長(cháng)媽媽一樣對長(cháng)輩，以及對我的后代，都要進(jìn)行無(wú)微不致的照顧，如果長(cháng)輩需要什么，我一定盡量滿(mǎn)足他們。我還體會(huì )到了長(cháng)媽媽的節儉，這不得不讓我想到了一首詩(shī)：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！币院笪乙恼速M的習慣，一定好好愛(ài)惜糧食。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記 篇7
阿長(cháng)是魯迅家的女工，也可以說(shuō)是魯迅的保姆。起初，魯迅有點(diǎn)兒不喜歡他的這位保姆，因為阿長(cháng)總是切切察察的，小魯迅每拔一株草，翻一塊石頭，就說(shuō)魯迅頑皮。而且阿長(cháng)佷胖，在床中間擺成一個(gè)“大”字，擠得魯迅沒(méi)有翻身的余地，使魯迅熱得沒(méi)法子睡，還滿(mǎn)肚子禮節。
但魯迅漸漸地對阿長(cháng)有了點(diǎn)敬意。是因為魯迅了解了阿長(cháng)的身世之后，知道她很可憐。同時(shí)阿長(cháng)對魯迅也很好，給他買(mǎi)了“三哼經(jīng)”，然后開(kāi)始對阿長(cháng)尊敬起來(lái)了。
故事告訴我們：“天生我材必有用”。阿長(cháng)雖然沒(méi)文化，但是她通過(guò)耳朵聽(tīng)，眼睛看，還是學(xué)會(huì )了不少知識。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記 篇8
讀到‘元旦的時(shí)候我醒來(lái)她第一件事是讓我說(shuō)出那句話(huà)然后馬上往我嘴里塞福橘’的時(shí)候有點(diǎn)小感動(dòng)。因為我知道，她那么急切的渴望作者說(shuō)出那句話(huà)目的不是讓自己得到祝福。而是她希望作者說(shuō)完后，讓我吃到福橘，希望我順順流流。而她給作者講‘長(cháng)毛的故事’，說(shuō)明她是讓作者提高自己的安全意識，是為作者的安全著(zhù)想。最后作者詳細地寫(xiě)‘長(cháng)媽媽給我買(mǎi)《山海經(jīng)》’，體現出作者對這件事是多么的影像深刻，多么的懷念，對長(cháng)媽媽是多么的感激。
我注意到一個(gè)細節，是老師上課并沒(méi)有說(shuō)到的。那就是這句“哥兒，有畫(huà)的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了”一個(gè)沒(méi)上過(guò)學(xué)、沒(méi)有受到過(guò)教育的人為了一本書(shū)，請了4天假去給作者買(mǎi)。寫(xiě)得是‘三哼經(jīng)’而不是‘山海經(jīng)’，體現出‘長(cháng)媽媽’找書(shū)的過(guò)程一定很困難。雖然書(shū)很舊，但卻讓作者很滿(mǎn)意。
我覺(jué)得作者那個(gè)時(shí)候挺幸福的，因為他有一個(gè)超越了親人去關(guān)心他，費盡心力地去滿(mǎn)足他愿望的‘長(cháng)媽媽’!
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記 篇9
剛讀“長(cháng)媽媽?zhuān)呀?jīng)說(shuō)過(guò)，是一個(gè)帶領(lǐng)著(zhù)我的女工，說(shuō)得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆”的時(shí)候，以為這個(gè)‘長(cháng)媽媽’在別人心中應該有一點(diǎn)地位，因為根據作者寫(xiě)的可以看出‘長(cháng)媽媽’在他心中有地位�？稍俳又�(zhù)讀，才發(fā)現她在作者家庭中的地位是非常微賤的。就連他她的名字都是別人遺留下來(lái)的，哎，真是開(kāi)始同情她了。
接著(zhù)，就寫(xiě)對‘長(cháng)媽媽’討厭的方面，例如‘切切察察’說(shuō)話(huà)時(shí)會(huì )加上動(dòng)作‘’睡相不雅‘可以體現出’長(cháng)媽媽‘是一個(gè)粗魯、沒(méi)有接受過(guò)教育的打工婦女。雖然前面說(shuō)了一些她的缺點(diǎn)，可之后馬上體現了’但是‘這個(gè)詞，就起到了過(guò)渡的作用。
讀了后面的段落讓我知道’長(cháng)媽媽‘是個(gè)了解并重視習俗和規矩的人。并讓我知道’長(cháng)媽媽‘非常關(guān)愛(ài)作者。因為她總是不厭其煩地教作者許多規矩。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記 篇10
在這里，阿長(cháng)，鵝要對你說(shuō)，還要說(shuō)的闊氣一點(diǎn)：魯訊先生的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》記述式散文，是一篇情感溫暖的記述篇，再閱讀后，魯訊先生的可敬可愛(ài)，情感真真切切讓人更覺(jué)得魯訊先生就在眼前！
魯訊先生以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言，深沉熱烈的情感，回憶記述了自己在家庭童年的片斷。在記述文中的語(yǔ)言表達、人物描寫(xiě)無(wú)不為至使讀者喜愛(ài)，讀后使人，心情極為開(kāi)朗溫暖。
魯訊先生童年的可愛(ài)，童年也是那樣無(wú)拘無(wú)束，養罷自己的小寵，讀自己喜歡的書(shū)籍繪畫(huà)。畫(huà)著(zhù)人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著(zhù)翅膀的人，沒(méi)有頭而以?xún)扇楫斪餮劬Φ墓治铩嗨莆蚁矚g的海賊王、鼴鼠的故事。
魯訊先生的可敬，幾十年過(guò)去了，對自家的一位粗俗、迷信、守舊、愚昧、最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說(shuō)些什么事。在床中間擺成一個(gè)“大”字，擠得我沒(méi)有余地翻身的普通保姆長(cháng)媽媽。但真誠善良，忠厚的普通保姆長(cháng)媽媽?zhuān)�是在魯訊的心懷中，還是那樣的情感真真切切、深情懷念。
通過(guò)魯訊先生的記述文，使我們能更好地規范學(xué)習寫(xiě)作記述文，怎樣能把記述文寫(xiě)的不跟流水帳似的。非常精彩的感慨：別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。這一句最能讓人感懷。
對一本書(shū)的描寫(xiě)法：紙張很黃，圖象也很壞，幾乎全用直線(xiàn)湊合，精湛的語(yǔ)言多么干練呢！連動(dòng)物的眼睛也都是長(cháng)方形的。長(cháng)方形極至的描寫(xiě)！
謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。童年的表現，在我們童年中是多么的一樣呀！
在自己童年時(shí)，一次期末考試，他說(shuō)，三門(mén)考好了，就給你買(mǎi)你喜歡的東西，一場(chǎng)角逐結束了，三門(mén)280分呀，喜歡的東西沒(méi)買(mǎi)，那心情真個(gè)兒的是可惡可恨呢，沒(méi)幾日，撮了一頓（飯店吃飯）沒(méi)買(mǎi)東西的怨恨也就消失了，切是！
再閱讀魯訊先生的阿長(cháng)與山海經(jīng)，從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想語(yǔ)言，可以是受文中的內容啟發(fā)而引起思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū)而激發(fā)不想做而決心做的事，靈活多樣表達怎樣寫(xiě)好記述文。
阿長(cháng)與山海經(jīng)語(yǔ)言平實(shí)形象，文中充滿(mǎn)了兒時(shí)的回憶，純真持久，不應該走進(jìn)去，飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……大抵忘卻了，古怪儀式記得最清楚。都是些煩瑣之至，覺(jué)得非常麻煩的事情。然而我有一時(shí)也對她發(fā)生過(guò)空前的敬意。她常常對我講“長(cháng)毛”。
特別是當她給我講關(guān)于“長(cháng)毛”的故事，可以說(shuō)童年的魯訊先生，是聽(tīng)得入神入迷。段落詞句記述干練，童年啊，就喜歡聽(tīng)土匪強盜，兵戈繚亂的事情，認為刺激好玩。長(cháng)媽媽講的投入，童年的魯訊也聽(tīng)的入神，駭破了膽，立刻面如土色，自己輕輕地拍著(zhù)胸脯道：“阿呀，駭死我了，駭死我了”……
魯訊先生描寫(xiě)的如是精湛，駭死我了……形象化的引用一兩句詞，刻畫(huà)了久長(cháng)久長(cháng)年時(shí)，長(cháng)媽媽給童年魯訊講故事時(shí)異常投入的精神狀態(tài)。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記 篇11
“哼，這個(gè)粗俗而又野蠻的人！”
乍看起來(lái)，魯迅先生似乎非常討厭這個(gè)卑微而又不懂文化的保姆�？墒�，只要細讀整篇文章也不難發(fā)現，這一字一句中包含了作者對她（阿長(cháng)）無(wú)限的懷念。一件一件的事例作者全都清晰地記得，也可見(jiàn)魯迅對阿長(cháng)的印象之深。一聲“長(cháng)媽媽”的叫喊，也托出了魯迅對她的`依賴(lài)與信任。在她的面前，魯迅表現出的不只是順從，還有淘氣，就像一對母子一樣。
而長(cháng)媽媽對魯迅的疼愛(ài)也不是幾本《山海經(jīng)》就能全部代表的。而魯迅對長(cháng)媽媽的思念卻正如這幾本書(shū)一樣，雖說(shuō)紙很黃，圖像也很壞，但這仍舊是魯迅心中最心愛(ài)的寶書(shū)！是他一生之中最值得珍藏的書(shū)。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記 篇12
阿長(cháng)原是魯迅家的一個(gè)保姆，可在魯迅先生的眼中，卻不是把她當保姆看待的。魯迅先生并不是擺出有錢(qián)人少爺的身份講述家里的傭人，而像是講述一個(gè)有意思的朋友，無(wú)半點(diǎn)身份地位的優(yōu)越感。在阿長(cháng)與山海經(jīng)中，魯迅以真誠的筆調向我們介紹了他童年時(shí)的好伙伴—阿長(cháng)。
說(shuō)起阿長(cháng)，魯迅便先實(shí)在地說(shuō)自己不喜歡她。因為她喜歡“切切察察”, 還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著(zhù)對手或自己的鼻尖。在年幼的魯迅眼里，這當然是一個(gè)不怎么親切的形象。而且她總喜歡管自己，“不許我走動(dòng)，拔一株草，翻一塊石頭，就說(shuō)我頑皮，要告訴我的母親去了�！边@有些像我們，同樣不喜歡打小報告的人。對于她謀害隱鼠，魯迅頻頻提起，還有些記仇呢。這么誠摯可愛(ài)的話(huà)，魯迅就像一個(gè)貪玩調皮的孩子。不喜歡阿長(cháng)，還有原因“一到夏天，睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)”大“字，擠得我沒(méi)有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動(dòng)；叫她呢，也不聞�！卑㈤L(cháng)真是一個(gè)有些邋遢的人，難怪魯迅煩。這么質(zhì)樸的筆調，魯迅和阿長(cháng)真是打打鬧鬧又親密的好朋友。
不可否認，阿長(cháng)身上當然有好的一面，它不僅是魯迅的朋友，也是他的老師，教給他一些人情世故，為人處事的道理，比如說(shuō)吉祥話(huà)。魯迅以謙虛的態(tài)度說(shuō)自己的“保姆”對他的教育，這實(shí)在是可敬的。另外，阿長(cháng)也教給魯迅社會(huì )的黑暗，讓他對世界有更深的認識。
阿長(cháng)也是一個(gè)可愛(ài)的人，她膽小，提起長(cháng)毛軍還會(huì )拍著(zhù)胸脯說(shuō)“阿呀，駭死我了，駭死我了……”另外，她還是一個(gè)不折不扣的封建傳統遵循者，這在她教魯迅的“死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進(jìn)去；曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的”中可以看出來(lái)。
令魯迅難忘的，還有阿長(cháng)送給他的山海經(jīng)，這也說(shuō)明他們之間深厚的友誼超越了主仆之間麻木的關(guān)系，他們真真是好朋友。
阿長(cháng)身上也有可貴的品格，魯迅也說(shuō)“這實(shí)在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有了特別的敬意，似乎實(shí)在深不可測；夜間的伸開(kāi)手腳，占領(lǐng)全床，那當然是情有可原的了，倒應該我退讓�！�
文章最后，魯迅對他的這位朋友阿長(cháng)表示了誠摯的敬意。也告訴我們，友誼沒(méi)有局限，我們要真誠的對待身邊的每一個(gè)人，任何人身上都有珍貴的品質(zhì)，都值得我們學(xué)習。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記 篇13
我最喜歡讀的是《阿長(cháng)與山海經(jīng)》。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》里的長(cháng)媽媽?zhuān)谟啄牯斞傅男闹兴倍嘧�，有很多繁瑣的禮節。但她又能做別人不能做的事，買(mǎi)到《山海經(jīng)》。對于長(cháng)媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細節，如長(cháng)媽媽睡覺(jué)時(shí)伸開(kāi)手腳在床中間擺成一個(gè)大字，占領(lǐng)全床;切切察察說(shuō)話(huà)時(shí)，豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著(zhù)對方或自己的鼻尖等，簡(jiǎn)略幾筆，就活畫(huà)了長(cháng)媽媽的個(gè)性特征。
比如《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，描寫(xiě)的是魯迅家的保姆阿長(cháng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國農村勞動(dòng)婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確，對于這個(gè)婦女，魯迅不但沒(méi)有避諱寫(xiě)出她的美與丑，反而是懷著(zhù)真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現，這個(gè)“長(cháng)媽媽”跟“孔已己”很相似，同是舊中國的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號也是隨便起的�？杀娜税�!
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記 篇14
她是魯迅兒時(shí)的玩伴，會(huì )把他擠在角落里不能入睡，她是魯迅的保姆，照顧他細致入微，會(huì )在他身后一遍又一遍地叮嚀天涼加衣。阿長(cháng)更像是他的家人，關(guān)心他不留余地，傾盡全力玩耍時(shí)又能不顧條條框框的規定，盡情戲耍。
有人說(shuō)阿長(cháng)充滿(mǎn)了封建迷信的舊思想，這一點(diǎn)不可否認。但是她只是一個(gè)農村出生的女人，并未接受教育，未受到先進(jìn)思想的熏陶。她心中的封建迷信早已根深蒂固，難以去除。在元旦，除夕時(shí)，她要求魯迅先向人表示恭喜，吃下福橘。與其說(shuō)這是她迷信的表現，不如理解為是為新年討個(gè)好彩頭。阿長(cháng)的家庭并不富裕，當時(shí)的中國又處于之中，阿長(cháng)沒(méi)有別的辦法，只好將希望寄托于神靈以表達自己對美好生活的向往。阿長(cháng)的迷信不是她個(gè)人造就的，而是她的成長(cháng)環(huán)境，社會(huì )造成的。
除了迷信，阿長(cháng)的善良表現的更為明顯。只是偶然記起魯迅想要一本《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，便費盡全力去尋找。她不識字，又不知道《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的確切名稱(chēng)。那《阿長(cháng)與山海經(jīng)》本就是一本難求，不識字的阿長(cháng)擠在書(shū)店中，雙手比劃著(zhù)，努力想要表達自己的意思，不知費了多少力氣才買(mǎi)到這本書(shū)。她的性格純樸，保留著(zhù)鄉下人的天真爽朗，性子里透著(zhù)源于自然的那一份純真。她會(huì )在風(fēng)波之后切切察察，與別人一同談?wù)撛�，雖然令人感到不適，但也沒(méi)有什么惡意，只是習慣罷了。
阿長(cháng)陪伴了魯迅一個(gè)童年，有歡樂(lè )有淚水，阿長(cháng)的存在讓他的童年更顯絢爛。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記 篇15
讀完這篇文章，我深有感觸。
別家的保姆都十分懂事，但魯迅家的保姆卻別具一格；別家的保姆要不然干活，要不然休息，從來(lái)不說(shuō)三道四，而阿長(cháng)是一個(gè)沒(méi)有文化的保姆，所以十分粗俗，但是做事做人還是明白的；但凡別人家的保姆都冷冰冰的，但阿長(cháng)壓根就好絮絮叨叨，還敢于東家談東談西，往往忘了自己的身份。
后來(lái)，阿長(cháng)改變了，因為她給魯迅爺爺買(mǎi)了一本《山海經(jīng)》，從此魯迅便對她另眼相看了。雖然后來(lái)她走了，但她的精神還在，靈魂還在。魯迅仍然記得這個(gè)看似平常的保姆，來(lái)表達自己對她的敬意與感激之情。
魯迅爺爺用了先抑后揚的手法，來(lái)表達自己之前對阿長(cháng)的態(tài)度是不對的，用后面的事情來(lái)表達自己的懊悔之情。
從這篇文章中，我知道人們做事不只是在表面性的，做事要做在心里，不要把自己當成什么，你什么也不是，而是一個(gè)普通人，保姆是一種職業(yè)，沒(méi)有什么丟人的。如果你干好眼前的一切的話(huà)，說(shuō)明你成功了。切記，不要把自己看的那么重，也不要把自己看的那么輕！
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記 篇16
在魯迅的《朝花夕拾》里，最常見(jiàn)也是最復雜的要數長(cháng)媽媽了。
這是一個(gè)作者又愛(ài)又恨的人，對她的情感大起大落。先向讀者敘述了節日里她告訴并要求我說(shuō)、做的麻煩的禮節，譬如元旦是要說(shuō)恭喜恭喜然后吃福橘；再說(shuō)到她害死了我的隱鼠，引起我對她的反感；最后，也是我真正欽佩她的原因，她不惜用自己微薄的薪水給我買(mǎi)了夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》……
作者用自己的文筆著(zhù)力描寫(xiě)了這位長(cháng)工，效果當然也很明顯——她的身上寫(xiě)滿(mǎn)了封建社會(huì )的種種惡習和不公。當然，她的形象也不全是負面的，正如前文所說(shuō)利用節假長(cháng)媽媽為魯迅買(mǎi)了一本《山海經(jīng)》，這正是體現了她的善良。
對長(cháng)媽媽的形容不只是內容更在于細節。文章有一處是她告訴我元旦起來(lái)時(shí)的禮節，當我差點(diǎn)忘記時(shí)，她眼中充滿(mǎn)了惶恐；另一處是買(mǎi)回《山海經(jīng)》的場(chǎng)面，她口口聲聲的叫其為“三哼經(jīng)”……多么可憐的人兒啊，迷信文化層次低卻又是如此得善良，讀來(lái)讓人感動(dòng)。
細細讀完，你會(huì )發(fā)現作者對長(cháng)媽媽的愛(ài)只是由于《山海經(jīng)》嗎？更是因為他對她的同情，對千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)被封建社會(huì )折磨著(zhù)的的底層人的同情。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記 篇17
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》經(jīng)記述了長(cháng)媽媽善良樸實(shí)，而又迷信嘮叨，滿(mǎn)肚子是麻煩禮節的性格。她切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長(cháng)毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”最喜愛(ài)的隱鼠，因此“我”對她懷恨在心。然而，當阿長(cháng)知道“我”喜歡《山海經(jīng)》時(shí)，卻跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，由此“我”又認為她“有偉大的神力”，使“我”發(fā)生新的敬意了，別人不肯做或不能做的事，她卻能夠成功�！拔摇毕Ｍ蚀鹊牡啬改茏尠㈤L(cháng)安息。
文中的長(cháng)媽媽雖然有些無(wú)知可笑，愚昧迷信，但她身上更有著(zhù)淳樸、善良、仁慈的美德，她平時(shí)雖然切切察察，喜歡告狀，但卻利用假期，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，幫“我”買(mǎi)回了“三哼經(jīng)”，她是多么愛(ài)“我”呀！其實(shí)長(cháng)媽媽是很像我們的父母、師長(cháng)的，雖然他們經(jīng)常對我們啰嗦，給我們灌心靈雞湯，但他們是愛(ài)我們的，他們渴望被我們理解，而不是被我們厭惡，他們都是善良而無(wú)私的，所以多給他們一個(gè)笑臉，一句問(wèn)候吧！
時(shí)光飛逝，有如白駒過(guò)隙。長(cháng)媽媽已經(jīng)去世30多年了。雖然“我”無(wú)比懷念長(cháng)媽媽?zhuān)齾s永遠回不來(lái)了，只能存在于“我”的記憶當中。所以，一切美好的事物都會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而走進(jìn)記憶。我們珍惜當下所有美好的事物，不留遺憾；但如果美好成為過(guò)去，也不要沮喪，請在心里珍藏，并傳承下去，讓更多的人看見(jiàn)美好，看見(jiàn)愛(ài)。
我們應該珍惜當下，珍惜每一個(gè)愛(ài)我們的人，用自己的愛(ài)去回報他們。比如說(shuō)趁玩游戲的時(shí)間，幫爸爸媽媽捶捶肩，捏捏腿；在每個(gè)重要的節日都送給他們一張賀卡，抑或是一個(gè)祝福。把握好當下，不要失去了才懂得珍惜。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記 篇18
我們生活中許多人許多事，當我們經(jīng)歷過(guò)的時(shí)候，覺(jué)得平平淡淡，沒(méi)有什么特別之處，可過(guò)去了許久，再細細回想，懷念之心不禁油然升起。讀魯迅的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，我便有這種感覺(jué)。
阿長(cháng)是魯迅先生的保姆，她有許多的缺點(diǎn)，這使得魯迅很不耐煩。每次睡覺(jué)時(shí)，她都在床中間擺成一個(gè)“大”字，擠得魯迅很難受；她封建迷信，有眾多的忌諱，要魯迅不要進(jìn)死了人或生了孩子的屋子里，正月初一睜開(kāi)眼睛第一句話(huà)好說(shuō)“阿媽?zhuān)补病闭f(shuō)過(guò)之后還得吃一點(diǎn)福橘，這讓魯迅先生覺(jué)得非常煩惱。直到阿長(cháng)給魯迅買(mǎi)來(lái)了一本木刻的《山海經(jīng)》，魯迅才認識到她是確有偉大的神力。
魯迅渴慕著(zhù)繪圖的《山海經(jīng)》：畫(huà)著(zhù)人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著(zhù)翅膀的人，沒(méi)有頭而以?xún)扇楫斪餮劬Φ墓治铩绽锬钅畈煌�。是阿長(cháng)告假回家以后的四五天，給魯迅買(mǎi)來(lái)了一本繪圖的《山海經(jīng)》，這才使魯迅對她有了新的敬意，覺(jué)得“別人不肯做，或不能做的事，她卻都能做成功”。
讀著(zhù)阿長(cháng)的故事，我的頭腦中出現了一個(gè)黃胖而矮的老婦人，她總是低聲絮說(shuō)些什么，又時(shí)常豎起第二個(gè)手指，在空氣中上下?lián)u動(dòng)。不禁又想起我的外公。
在我三四歲的時(shí)候，我生活在中國南方的一個(gè)小鎮里。我的外公，他有一副枯糙的臉龐，眼睛凹進(jìn)了眼眶中，穿著(zhù)的衣服上有許多補丁。他走過(guò)來(lái)，身上帶著(zhù)魚(yú)腥味：“哎！犇犇，你看，我給你帶了些魚(yú)，今晚我們做魚(yú)吃�！蔽易顭┩夤X(jué)時(shí)的呼嚕聲，那聲音像緊箍咒一樣，即使并不怎么響，也讓我半夜里經(jīng)常醒來(lái)。屋里屋外被外公的鼾聲環(huán)繞著(zhù)，我經(jīng)常睡不好一個(gè)完整的覺(jué)。他也會(huì )讓我不要在同一天手指甲和腳指甲一起剪；他會(huì )讓我不要在屋子里撐傘，不然會(huì )變成大傻子。這讓我非常不耐煩�？晌抑灰桓斪�，他就會(huì )兇神惡煞地盯著(zhù)我，揪我的耳朵：“你怎們這都會(huì )辦不好？”他見(jiàn)人總是只打個(gè)招呼，話(huà)很少，尤其是吃飯時(shí)，一言不發(fā)，像一個(gè)啞巴似的。我吃飯時(shí)只要說(shuō)上幾句，他就會(huì )大聲呵斥，似乎我做了大逆不道的事情。這讓我非常討厭他。
炎炎夏日，我突然想吃冰激淋，想得坐臥不安�？筛浇鼪](méi)有賣(mài)冰激凌的小賣(mài)部�；蛟S絮絮叨叨的話(huà)聽(tīng)在外公的耳朵里，他一聲不響，拿出了三個(gè)雞蛋，攪和了一盤(pán)雞蛋液，放入糖，加入西瓜汁橙子汁，放到大碗里哐當哐當地攪動(dòng)，再放進(jìn)冰箱冷凍。到了傍晚，一碗獨特的“冰激凌”擺到了桌上。我用湯勺舀兩口，放進(jìn)口中感受著(zhù)那別具一格的冰爽和清新，第一次覺(jué)得外公是有著(zhù)偉大的神力的，別人不肯做，或不能做的事，他卻都能做成功。
已經(jīng)多年未見(jiàn)我的外公了，讀著(zhù)《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，我眼前那個(gè)黃胖而矮的老婦人影子慢慢淡去了，取而代之的是外公那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉，他緩緩地走來(lái)，隨之而來(lái)的還有那熟悉而又陌生的淡淡魚(yú)腥味。
我那平凡的外公，他也是有著(zhù)偉大的神力的，那是深厚的愛(ài)啊。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記 篇19
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》是近代思想家、文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng )作的一篇回憶性敘事散文。此文記述了魯迅兒時(shí)與阿長(cháng)相處的情景，描寫(xiě)了長(cháng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節”的性格，對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之事，充滿(mǎn)了尊敬和感激，表達了對這位勞動(dòng)婦女的真誠的惦念以及對年幼無(wú)知的時(shí)光的深切懷念。
《朝花夕拾》這本書(shū)反映著(zhù)封建社會(huì )的種種陋習，也反映著(zhù)魯迅想要改變的愿望，讓我們看到了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡拿褡寤�。
全文語(yǔ)言平實(shí)形象、處處流露著(zhù)真情，在絲毫不帶造作的敘述中，將讀者帶入到了兒時(shí)作者的世界中，令人覺(jué)得特別可親。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記 篇20
這篇文章很好的寫(xiě)出了長(cháng)媽媽是一個(gè)處于社會(huì )底層的普通勞動(dòng)婦女，她身上既繼承了中華民族的傳統美德：愛(ài)心、真誠、善良，也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣，她對作者魯迅的關(guān)愛(ài)是我們能感受到的，而魯迅也在文章中寄托了對她的思念。
這篇文章的主要內容是：長(cháng)媽媽?zhuān)且粋�(gè)帶領(lǐng)著(zhù)魯迅的女工，也就是他的保姆。魯迅先介紹了長(cháng)媽媽的稱(chēng)呼的由來(lái)和她外貌，以及她的一些不太好的習慣。如：長(cháng)媽媽她喜歡切切察察、十分喜歡告狀、睡覺(jué)的時(shí)候愛(ài)擺成八字型，讓我只能睡在邊上。還有，長(cháng)媽媽又有許多讓我耳朵都聽(tīng)出繭子的，聽(tīng)得很不耐煩的規矩，比如說(shuō)：元旦除夕的早晨要說(shuō)恭喜恭喜還要吃福橘，不然一年都會(huì )有霉運的，人死了不可以說(shuō)死掉了而要說(shuō)老掉了;死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進(jìn)去;飯粒掉到地上必須撿起來(lái)，最好吃下去;曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的長(cháng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節的性格。
長(cháng)媽媽對小時(shí)候的魯迅非常好，她聽(tīng)到魯迅想要一本《山海經(jīng)》就到處去尋購《山海經(jīng)》然后去送給魯迅，讓魯迅充滿(mǎn)了對長(cháng)媽媽的尊敬和感激。
文章用深情的語(yǔ)言，表達了對這位勞動(dòng)婦女的真誠的懷念。長(cháng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡。這篇文章既揭示了封建社會(huì )比較黑暗、腐朽的事實(shí)，也包含了作者對長(cháng)媽媽的愛(ài)心與同情。
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