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屈原《離騷》優(yōu)秀讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-07-20 09:05:33 讀書(shū)筆記 我要投稿

屈原《離騷》優(yōu)秀讀書(shū)筆記

  認真讀完一本名著(zhù)后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?以下是小編幫大家整理的屈原《離騷》優(yōu)秀讀書(shū)筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

屈原《離騷》優(yōu)秀讀書(shū)筆記

屈原《離騷》優(yōu)秀讀書(shū)筆記1

  品魯迅之作,感慨萬(wàn)千;讀冰心散文,細膩委婉;然而,屈原詩(shī)歌,給人留下的卻是無(wú)限與對祖國的忠誠!端午節是中國人的民族節日,為了紀念屈原而產(chǎn)生。有人曾說(shuō)過(guò):初讀好書(shū),似遇新友,重讀此書(shū),似會(huì )舊友。的確如此,第一眼見(jiàn)到《離騷》二字,就覺(jué)得這是一本意味深刻的書(shū)籍。果然,大約一看后,無(wú)法真正明白作者想要通過(guò)書(shū)來(lái)表達的情感。反復斟酌后才略知一二。寧溘死一流亡兮,余不忍為此態(tài)也。這句是我最難忘的一句。

  沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,但卻在字里行間充分的透露出作者希望報效祖國,為國家效力的熱衷這情,我委屈著(zhù)自己的心智,壓抑著(zhù)自己的情感,暫且認同把譴責和羞辱一起承擔。是啊,也許屈原那熱血沸騰的心我們終生無(wú)法親身體驗,可我相信,就如他所說(shuō)的:我不能和今人志同道合,但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝。好一幅幽美恬靜的水墨畫(huà)卷,好一種看破世俗,紅塵的浩蕩之氣,好一位用生命來(lái)鑄成宏偉詩(shī)篇的屈原。讀好《離騷》,你會(huì )發(fā)現,自己整個(gè)心靈都受到了凈化還有對情感的升華,沒(méi)錯,面對生活,人生的道路,我們都要持有自己的原則,屈原有芳與澤其雜糅兮,唯玿質(zhì)其猶未兮一說(shuō),哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅持!讀好《離騷》雖沒(méi)有完全理解,但是,我卻知道了為何它是一部中國文學(xué)史上的奇珍瑰寶它是一部感動(dòng)人們,激發(fā)人們,有強烈藝術(shù)魅力的作品。

  讀了《離騷》的前半部分,心里一直覺(jué)得有什么在抖動(dòng)。也許,冰冷的文字背后,隱藏的是詩(shī)人火熱的心。

  曾經(jīng)多少次失去了方向,曾經(jīng)多少次破滅了夢(mèng)想。他畢竟沒(méi)有被現實(shí)擊倒。他不能成為歷史上的政治家,就要成為偉大的詩(shī)人。

  香草美人,講述著(zhù)他自己一段段不得志的往事;瓊枝玉樹(shù),勾勒出他那清瘦的輪廓。

  曾經(jīng),是那么的躊躇滿(mǎn)志。后來(lái),就只有失意,只有落魄。一切的一切,違背了他的本意。憤怒、煩惱、失望,每一個(gè)失敗者都會(huì )經(jīng)歷的心靈痛苦,令他刻骨銘心。他只有在竹簡(jiǎn)上、絹帛上寫(xiě)出自己的苦惱,留給后人。

屈原《離騷》優(yōu)秀讀書(shū)筆記2

  讀好《離騷》,你會(huì )發(fā)現,自己整個(gè)心靈都受到了凈化還有對情感的升華,沒(méi)錯,面對生活,人生的道路,我們都要持有自己的原則,屈原有芳與澤其雜糅兮,唯玿質(zhì)其猶未兮一說(shuō),哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅持!讀好《離騷》雖沒(méi)有完全理解,但是,我卻知道了為何它是一部中國文學(xué)史上的奇珍瑰寶它是一部感動(dòng)人們,激發(fā)人們,有強烈藝術(shù)魅力的作品。

  讀了《離騷》的前半部分,心里一直覺(jué)得有什么在抖動(dòng)。也許,冰冷的文字背后,隱藏的是詩(shī)人火熱的心。

  曾經(jīng)多少次失去了方向,曾經(jīng)多少次破滅了夢(mèng)想。他畢竟沒(méi)有被現實(shí)擊倒。他不能成為歷史上的政治家,就要成為偉大的詩(shī)人。

  香草美人,講述著(zhù)他自己一段段不得志的往事;瓊枝玉樹(shù),勾勒出他那清瘦的輪廓。

  曾經(jīng),是那么的躊躇滿(mǎn)志。后來(lái),就只有失意,只有落魄。一切的一切,違背了他的本意。憤怒、煩惱、失望,每一個(gè)失敗者都會(huì )經(jīng)歷的心靈痛苦,令他刻骨銘心。他只有在竹簡(jiǎn)上、絹帛上寫(xiě)出自己的苦惱,留給后人。

  剛剛開(kāi)始的時(shí)候,他或許還日思夜想,想著(zhù)君王有一天會(huì )醒悟。然而,時(shí)間一天一天過(guò)去,他真的絕望了。他無(wú)法挽救國家,無(wú)法使國家強盛,只有看著(zhù)國家走向毀滅。

  他也不是沒(méi)有過(guò)彷徨的時(shí)候;谙嗟乐徊熨,延佇乎吾將反;仉捃(chē)以復路兮,及行迷之未遠。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮,退將復修吾初服。既然無(wú)法改變,只有選擇遺忘。他想盡辦法遠離這個(gè)圈子,然而,他最終回來(lái)了。對于他而言,是否能夠有所作為倒在其次。重要的是,離開(kāi)并非是他的本意。在人的心中,總會(huì )有各種各樣的思想斗爭。是否有過(guò)急流勇退的想法,是否成功,都不是評價(jià)一個(gè)人物的關(guān)鍵。信念,才是人心中最強大、也最可怕的.力量。而屈原,是一個(gè)有信念的人。

  屈原一心要興國圖強,實(shí)現美政,但卻蒙冤被譖,眼看自己被楚王疏遠,排擠出政治舞臺,滿(mǎn)腔的愛(ài)國抱負即將化為泡影,心中充滿(mǎn)了無(wú)比的憂(yōu)愁、悲苦和憤慨,發(fā)憤以抒情,于是便有了《離騷》這篇震古爍今的不朽詩(shī)篇。

屈原《離騷》優(yōu)秀讀書(shū)筆記3

  《離騷》,冰冷的文字背后,隱藏的是詩(shī)人火熱的心。

  曾經(jīng)多少次失去了方向,曾經(jīng)多少次破滅了夢(mèng)想.他畢竟沒(méi)有被現實(shí)擊倒.他不能成為歷史上的政治家,就要成為偉大的詩(shī)人.

  有人曾說(shuō)過(guò):“初讀好書(shū),似遇新友,重讀此書(shū),似會(huì )舊友.”的確如此,第一眼見(jiàn)到《離騷》二字,就覺(jué)得這是一本意味深刻的書(shū)籍.果然,大約一看后,無(wú)法真正明白作者想要通過(guò)書(shū)來(lái)表達的情感.反復斟酌后才略知一二.

  “寧溘死一流亡兮,余不忍為此態(tài)也.”這句是我最難忘的一句.沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,但卻在字里行間充分的透露出作者希望報效祖國,為國家效力的熱衷這情,“我委屈著(zhù)自己的心智,壓抑著(zhù)自己的情感,暫且認同把譴責和羞辱一起承擔.”

  是啊,也許屈原那熱血沸騰的心我們終生無(wú)法親身體驗,可我相信,就如他所說(shuō)的:“我不能和今人志同道合,但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝.”好一幅幽美恬靜的水墨畫(huà)卷,好一種看破世俗,紅塵的浩蕩之氣,好一位用生命來(lái)鑄成宏偉詩(shī)篇的屈原.

  讀好《離騷》,你會(huì )發(fā)現,自己整個(gè)心靈都受到了凈化還有對情感的升華,沒(méi)錯,面對生活,人生的道路,我們都要持有自己的原則,屈原有“芳與澤其雜糅兮,唯玿質(zhì)其猶未兮”一說(shuō),哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅持!

  讀好《離騷》雖沒(méi)有完全理解,但是,我卻知道了為何它是一部中國文學(xué)史上的奇珍瑰寶——它是一部感動(dòng)人們,激發(fā)人們,有強烈藝術(shù)魅力的作品.

  路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

屈原《離騷》優(yōu)秀讀書(shū)筆記4

  屈原是中國文學(xué)史上第一個(gè)偉大的詩(shī)人,所作;離騷;是現存第一篇宏偉壯麗的抒情長(cháng)詩(shī)。詩(shī)人思想的燦爛光芒閃耀在全詩(shī)的字里行間。

  屈原在二十六歲就做了楚懷王的左徒,為楚國建立了法度,辦理外交,使楚國勢趨富強,并一度成為六國聯(lián)合抗秦的領(lǐng)導。經(jīng)過(guò)這一系列的政治實(shí)踐,認清了楚國的發(fā)展前途,在于富強與獨立,這就是他所謂的美政。他希望楚國能夠沿著(zhù)這條理想的道路走下去,達到最終的強大。

  屈原具有強烈的參政意識,但現實(shí)世界的黑暗使他只得把自己不能實(shí)現的;存君興國;的美政理想寄詠于詩(shī)。美政理想的崇高目標是實(shí)現大一統,詩(shī)中所描述的上下求索,四方神游的所在,幾乎包括神話(huà)傳說(shuō)中整個(gè)中國的遼闊疆土和廣大空間,這正是作者向往一統天下的形象表現。

  同時(shí)他又為祖國積極培養人才;余既滋蘭于九畹兮,又樹(shù)蕙之百畝,畦留夷與揭車(chē)兮,雜杜衡與芳芷;。他設想一個(gè)圣君賢陳相結合的政治局面;曰兩美其必合兮,孰信修而慕之;。

  可是楚國的貴族政治已日趨沒(méi)落,楚懷王及其子襄王都是昏君,秦國張儀以重金收買(mǎi)了嫉妒屈原的大臣及懷王的寵妃鄭袖,造成了一個(gè)全面的政治攻勢。

  他對混沌的政治局面加以斥責,不顧遭到更嚴峻的迫害。;亦與心之所善兮,雖九死其猶未悔;;寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也;;伏清白以死直兮,固前圣之所厚;。而轉念一想,,又何必死呢。不如;及行迷之未遠;,;退將修復吾初服;。但屈原畢竟是個(gè)有政治理想的人,他無(wú)法面對混濁不堪的局勢退而獨善其身。朝廷中沒(méi)有同道之人,就連自己最貼心的女伴也勸自己明哲保身,F實(shí)中他是如此孤獨,無(wú)處申訴內心的憂(yōu)愁和痛苦,無(wú)奈之下,;就重華而陳詞;。他的心緒仍不見(jiàn)平靜,他仍舊一再抽泣,;沾余襟之浪浪;。這淚是一個(gè)充滿(mǎn)理想抱負的男人在理想破滅之時(shí),在失意、悲痛、被世界遺棄之時(shí)流下的淚水。;念天地之悠悠,獨愴然而涕下。;

  屈原回首再回首,拭淚又拭淚,最后終于抱起岸邊的一塊記錄了楚國建國、輝煌、中落的歷史的江石投入了奔騰怒吼的滔滔江水。

  天地不言,唯有江水嗚咽。

  歷史并不為一個(gè)悲憤文人的死而有所改變,但屈原在滿(mǎn)懷絕望投江的剎那,心中是否有一絲解脫,是否閃現過(guò)一絲希望的火光呢?

屈原《離騷》優(yōu)秀讀書(shū)筆記5

  不知道從什么時(shí)候開(kāi)始,我迷上了屈原的詩(shī),因為他的詩(shī)歌中總透露出他對祖國的熱愛(ài)之情,讀他的詩(shī)歌,讓我受益匪淺。

  最近,讀了屈原的《離騷》,讓我感受到他沉甸甸的文字里,浸滿(mǎn)的是他奔騰不息熱血。

  “路曼曼其悠遠兮,吾將上下而求索!比偞蠓虻牡鸵鳒\唱又一次穿透歷史的迷霧,在寂靜的夜里無(wú)數次響起。入則與王圖議國事,出則接遇賓客,應對諸侯的日子已永遠過(guò)去了,為何你還不放棄,依舊支撐著(zhù)心中不滅的信念?你大可以拂袖駕一匹白馬而去,從此隱憂(yōu)匠心世外桃源,與造化同游,那將會(huì )是何等的逍遙與自由!為何你還要一次次苦苦勸諫,徒勞無(wú)功,卻到頭來(lái)害了自己,為的是什么?是肩膀上的重任一次又一次的激勵和催促嗎?是與生俱來(lái)的責任感嗎?還是青年時(shí)的濟世之志呢?我只知道“心念楚國,系心懷王”是你肩膀背負的重擔。所以你的名字深深刻在了丹青竹簡(jiǎn)上,深烙在華夏文明史上,鮮活了千年。讓我們看到了你心中熊熊燃燒的愛(ài)國火焰。

  你的肩膀上扛著(zhù)歷史的重量,在汨羅江畔,你徘徊了那么久、那么久。你的肩膀上背著(zhù)民族的尊嚴,在我們心中優(yōu)游,并且永遠、永遠……

  “長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”是你對國家衰亡的悲痛之音。大丈夫,為了祖國,還是滿(mǎn)眼熱淚,不會(huì )有人嘲笑你,我們只會(huì )為你而感到自豪。雖然無(wú)法讓楚國興旺,但你用生命向我們詮釋了一切。你的聲聲哀吟仍在汨羅江回響,響遏行云,我相信,它永遠不會(huì )消失,因為這是愛(ài)國之情的種子。

  你憂(yōu)國憂(yōu)民,是天下士人的榜樣,你肩負了楚國的存亡,人民的憂(yōu)苦,是永遠的神話(huà)。

  你肩負了“入世”的夢(mèng),你肩負了“知其不可為而為之”的執著(zhù),你肩負起了上下五千年的華夏文明。

  你將至情流動(dòng)成筆下四溢的華彩,你將真我交織成理念奔騰的旋律,你將摯意揮灑成行文流水的文字。你的愛(ài)國之情已融入我們的血液!

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