閱讀《風(fēng)箏》的讀書(shū)筆記
當品讀完一部作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編幫大家整理的閱讀《風(fēng)箏》的讀書(shū)筆記，希望對大家有所幫助。
閱讀《風(fēng)箏》的讀書(shū)筆記1
讀《風(fēng)箏》有感今天老師教了《風(fēng)箏》這一課。這篇散文中，有魯迅的兄弟之情，有游戲之于兒童的意義，有魯迅的自省精神，有魯迅對小兄弟身受“虐-殺”卻無(wú)怨恨的深沉感慨。文章說(shuō)的是小時(shí)候不許小兄弟放風(fēng)箏，不準小兄弟弄這種沒(méi)出息的玩藝，行為十分粗暴。待到明白游戲之于兒童的意義，魯迅醒悟過(guò)來(lái)，自己當年的行徑，簡(jiǎn)直是“對于精神的虐-殺”。雖然事隔久遠，魯迅還是一心想補過(guò)，然而小兄弟卻全然忘卻，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。從手足之情上看，當年不許小兄弟放風(fēng)箏，是為小兄弟有出息，那氣恨，是恨鐵不成鋼。一旦明白自己錯了，雖是幾十年前的往事，雖為兄長(cháng)，也要討小兄弟寬耍同胞手足之情溢于言表。從游戲的意義上看，“游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使”，游戲實(shí)在出于兒童天性，游戲使兒童活潑、健康、聰明。因此不準游戲，無(wú)異于虐-殺兒童天性。魯迅看到外國的兒童教育主張，認識了中國舊式教育的落后，愿中國的兒童教育改變落后的偏見(jiàn)，愿兒童精神從此不受壓制，從此能夠健康成長(cháng)。從魯迅的自省精神看，魯迅是嚴于解剖自己的，嚴于自省的，往事，小事，都一絲不茍，知錯必改，鄭重其事，這種精神非�？少F。從小兄弟身受“虐-殺”卻毫無(wú)怨恨這種現象上看，魯迅的感慨尤其深沉，文章就落腳在這一點(diǎn)上，留下無(wú)盡的悲哀和發(fā)人深思的問(wèn)號。小兄弟為什么全然忘卻?原來(lái)他偷做風(fēng)箏，自己也并不認為正當，以為兄長(cháng)該管，因此并不耿耿于懷。這篇課文告訴我們要多學(xué)習魯迅先生的優(yōu)點(diǎn)，從中得到啟發(fā)，這樣人才會(huì )有進(jìn)步。更加要學(xué)習魯迅先生的寫(xiě)作方法，本文以一分一總的形式來(lái)寫(xiě)這篇文章的。
我看了《風(fēng)箏》這篇文章后，知道了這篇文章的主要內容是講了魯迅認為風(fēng)箏是沒(méi)出息的孩子才玩的，所以他很不喜歡風(fēng)箏。魯迅還有一個(gè)十歲的小兄弟。小兄弟非常喜歡玩風(fēng)箏，而魯迅又不讓這一個(gè)小兄弟玩;每一次這位小兄弟想玩時(shí)，只好看一下天上的風(fēng)箏。小兄弟不能玩風(fēng)箏是還有一個(gè)原因的，就是他買(mǎi)不起。有一天，小兄弟在看風(fēng)箏的時(shí)候，看見(jiàn)遠處的蟹風(fēng)箏突然落下來(lái)了，他驚呼;兩個(gè)瓦片風(fēng)箏的纏繞解開(kāi)了，他非常高興。而魯迅卻把這些行為看成笑柄，可鄙的。
有一天，魯迅忽然覺(jué)得似乎多日沒(méi)見(jiàn)這位小兄弟了，但記得曾見(jiàn)他在后花園拾竹。魯迅恍然大悟，便跑去很少人去的堆積雜物的小屋里，推開(kāi)門(mén)，果然在什物中發(fā)現了他，他正在做風(fēng)箏，魯迅看到了馬上把風(fēng)箏給踏壞了，把小兄弟伶仃地留在了小屋里，后來(lái)他怎樣，魯迅也沒(méi)有留心。
然而，魯迅的懲罰終于到了，他不幸地看到了一本外國的講論兒童書(shū)。才知道游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。魯迅又想起二十年前那一件事，而魯迅的心也仿佛同時(shí)變了鉛塊，很重很重地墜下去了。在那時(shí)候，他們又見(jiàn)面了，談起了童年的往事，魯迅正想求他的寬恕，小兄弟卻說(shuō)什么都忘記了，魯迅的心從此只得沉重著(zhù)。
我看了這篇文章，覺(jué)得魯迅是一個(gè)很不喜歡風(fēng)箏的人，認為風(fēng)箏只是沒(méi)出息的小孩才玩的，最后，魯迅明白了一個(gè)道理，就是游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。魯迅那時(shí)很后悔，因為魯迅以為玩是浪費時(shí)間的行為，那是有原因的:就是因為魯迅小時(shí)候家庭很困難，常要拿東西去當鋪，每天都要干家務(wù)，所以他認為玩是很浪費時(shí)間的，他自己不玩，還很固執，不讓自己的朋友玩，所以他長(cháng)大后后悔了。
我以后不能學(xué)魯迅那么固執，對人要寬容。
閱讀《風(fēng)箏》的讀書(shū)筆記2
作者看到“遠處有一二風(fēng)箏浮動(dòng)”，就感到“驚異和悲哀”，這是因為：
魯迅有兄弟之情，有游戲之于兒童的意義，有魯迅的自省精神，有魯迅對小兄弟身受“虐殺”卻無(wú)怨恨的深沉感慨。
文中所說(shuō)的“對于精神的虐殺這一幕”，具體指魯迅小時(shí)候不許小兄弟放風(fēng)箏，不準小兄弟弄這種沒(méi)出息的玩藝，行為十分粗暴。
“我”過(guò)去認為，放風(fēng)箏“是沒(méi)出息孩子所做的玩藝”，作為兄長(cháng)，嚴格管束弟弟，原是為弟弟有出息，現在反思起來(lái)，當年為落后觀(guān)念所支配，自己的行徑實(shí)在是“精神虐殺”的行為。從這一幕里，我們可以看出魯迅童年時(shí)代長(cháng)幼之間很不平等的封建秩序�！罢撻L(cháng)幼，論力氣，他是敵不過(guò)我的”，可見(jiàn)作為兄長(cháng)的粗暴行徑是以暴力為基礎的。魯迅把自己寫(xiě)得很粗暴，字里行間深含自我譴責的意味。做弟弟的呢，兄長(cháng)不許放就不敢放，只得偷偷做風(fēng)箏，被兄長(cháng)發(fā)現，驚惶失措，快要完工的風(fēng)箏被兄長(cháng)踐踏，也毫無(wú)抗爭的意思，除了絕望，沒(méi)有一句抗辯的話(huà)。
“我還能希求什么呢?我的心之得沉重著(zhù)�！�
待到明白游戲之于兒童的意義，魯迅醒悟過(guò)來(lái)，自己當年的行徑，簡(jiǎn)直是“對于精神的虐殺”。雖然事隔久遠，魯迅還是一心想補過(guò)，然而小兄弟卻全然忘卻，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。
從手足之情上看，當年不許小兄弟放風(fēng)箏，是為小兄弟有出息，那氣恨，是恨鐵不成鋼。一旦明白自己錯了，雖是幾十年前的往事，雖為兄長(cháng)，也要討小兄弟寬恕。同胞手足之情溢于言表。
從游戲的意義上看，“游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使”，游戲實(shí)在出于兒童天性，游戲使兒童活潑、健康、聰明。因此不準游戲，無(wú)異于虐殺兒童天性。魯迅看到外國的兒童教育主張，認識了中國舊式教育的落后，愿中國的兒童教育改變落后的偏見(jiàn)，愿兒童精神從此不受壓制，從此能夠健康成長(cháng)。
從魯迅的自省精神看，魯迅是嚴于解剖自己的，嚴于自省的，往事，小事，都一絲不茍，知錯必改，鄭重其事，這種精神非�？少F。
從小兄弟身受“虐殺”卻毫無(wú)怨恨這種現象上看，魯迅的感慨尤其深沉，文章就落腳在這一點(diǎn)上，留下無(wú)盡的悲哀和發(fā)人深思的問(wèn)號。小兄弟為什么全然忘卻原來(lái)他偷做風(fēng)箏，自己也并不認為正當，以為兄長(cháng)該管，因此并不耿耿于懷。
初讀后，可以感知魯迅先生不是天生的智者，他也受傳統觀(guān)念的影響。傳統觀(guān)念有落后的一面。但是魯迅先生可貴的是，一旦接受科學(xué)思想，是知錯必改的，魯迅先生充滿(mǎn)自省精神。魯迅又感嘆被虐殺者的健忘和毫不抗爭，在他看來(lái)，這正是虐殺者之所以能夠肆意虐殺的原因。
魯迅一旦接觸科學(xué)思想，就認識錯誤，設法補過(guò)，并不因為自己當初的動(dòng)機是好的就原諒自己，也不因為當初的想法是受了傳統的影響而寬恕自己，也不因為時(shí)間相隔久遠就不了了之，他的心情是那么沉重，可見(jiàn)他是多么嚴厲的解剖自己，他的為人是多么嚴肅認真。
“我”討弟弟的寬恕，弟弟卻全然忘卻，毫無(wú)怨恨，“我”的心因而不得輕松，只得沉重著(zhù)，這又翻出一層意思。被虐殺者并不認為被虐殺，把兄長(cháng)的行徑視為合情合理，做風(fēng)箏要偷著(zhù)做，正說(shuō)明自己也不認為游戲是“正當”的，一旦被兄長(cháng)發(fā)現，自認該罰。被虐殺者的麻木使虐殺者可以恣意妄為，這是尤其令人悲哀的。所以魯迅只覺(jué)得這世界一片肅殺和寒威。
探究這篇散文，可以悟到這樣一層道理，中國人的思想行為需要用科學(xué)思想來(lái)指導，惟有這樣，才不至于干出逆情背理、愚昧落后的行為。
閱讀《風(fēng)箏》的讀書(shū)筆記3
今天老師教了《風(fēng)箏》這一課。這篇散文中，有魯迅的兄弟之情，有游戲之于兒童的意義，有魯迅的自省精神，有魯迅對小兄弟身受“虐殺”卻無(wú)怨恨的深沉感慨。
文章說(shuō)的是小時(shí)候不許小兄弟放風(fēng)箏，不準小兄弟弄這種沒(méi)出息的玩藝，行為十分粗暴。待到明白游戲之于兒童的意義，魯迅醒悟過(guò)來(lái)，自己當年的行徑，簡(jiǎn)直是“對于精神的虐殺”。雖然事隔久遠，魯迅還是一心想補過(guò)，然而小兄弟卻全然忘卻，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。
從手足之情上看，當年不許小兄弟放風(fēng)箏，是為小兄弟有出息，那氣恨，是恨鐵不成鋼。一旦明白自己錯了，雖是幾十年前的往事，雖為兄長(cháng)，也要討小兄弟寬恕。同胞手足之情溢于言表。
從游戲的意義上看，“游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使”，游戲實(shí)在出于兒童天性，游戲使兒童活潑、健康、聰明。因此不準游戲，無(wú)異于虐殺兒童天性。魯迅看到外國的兒童教育主張，認識了中國舊式教育的落后，愿中國的兒童教育改變落后的偏見(jiàn)，愿兒童精神從此不受壓制，從此能夠健康成長(cháng)。
從魯迅的自省精神看，魯迅是嚴于解剖自己的，嚴于自省的，往事，小事，都一絲不茍，知錯必改，鄭重其事，這種精神非�？少F。
從小兄弟身受“虐殺”卻毫無(wú)怨恨這種現象上看，魯迅的感慨尤其深沉，文章就落腳在這一點(diǎn)上，留下無(wú)盡的悲哀和發(fā)人深思的問(wèn)號。小兄弟為什么全然忘卻原來(lái)他偷做風(fēng)箏，自己也并不認為正當，以為兄長(cháng)該管，因此并不耿耿于懷。
這篇課文告訴我們要多學(xué)習魯迅先生的優(yōu)點(diǎn)，從中得到啟發(fā)，這樣人才會(huì )有進(jìn)步。更加要學(xué)習魯迅先生的寫(xiě)作方法，本文以一分一總的形式來(lái)寫(xiě)這篇文章的。
閱讀《風(fēng)箏》的讀書(shū)筆記4
魯迅先生的散文《風(fēng)箏》，寫(xiě)于一九二五年，時(shí)年魯迅先生44歲。生活的經(jīng)歷和思想的深廣，使魯迅先生對過(guò)往的事情有了深沉的思索和深刻的反省。想起兒時(shí)因不許放風(fēng)箏而扼殺了弟弟的玩的天性而倍感悲哀。善于解剖自己的魯迅先生，通過(guò)對這一事件的反思，抨擊了舊中國封建家長(cháng)制的罪惡，引發(fā)了一個(gè)令人深思的問(wèn)題，那就是，我們應該如何保護孩子的天性，如何讓孩子在自由的天地中自由地生活和生長(cháng)。
文章從在北京看風(fēng)箏寫(xiě)起，由眼前景回憶起兒時(shí)江南放風(fēng)箏的境況。而寫(xiě)北京的風(fēng)箏只是一筆帶過(guò)，卻用濃筆寫(xiě)出了故鄉放風(fēng)箏的細細的情景。從時(shí)間和季節入手，寫(xiě)出了風(fēng)箏的姿態(tài)顏色、形狀。雖然“顯出憔悴可憐模樣”，但周?chē)拇旱木吧置魇且黄皽睾汀�。文章的一二兩段構成了一個(gè)層次，引起了下文對不許小兄弟放風(fēng)箏一事的具體描寫(xiě)。
由于我的“不愛(ài)”甚至“嫌惡”，便也將這一心情轉移到弟弟的身上，因而也就順理成章地反對弟弟去做。我是兄長(cháng)，當然有著(zhù)兄長(cháng)的威嚴，弟弟也就只好“張著(zhù)小嘴，呆看著(zhù)空中出神”�？粗�(zhù)小兄弟因風(fēng)箏的落升而驚喜的情形，我卻只有感到“可鄙”。
這一段是后面事情發(fā)展的主要原因，也是整篇文章的關(guān)鍵。魯迅先生一方面寫(xiě)出了小兄弟的“弱小”，一方面又寫(xiě)出了“我”的“強大”，兄長(cháng)的“威風(fēng)”和小兄弟的“無(wú)奈”的強烈的反差，為后文的發(fā)展和結果埋下了伏筆。
因而，當“我”發(fā)現小兄弟在偷偷地瞞著(zhù)自己去做風(fēng)箏的時(shí)候，便以兄長(cháng)的威嚴毫不留情地折斷了風(fēng)箏的“翅骨”，“又將風(fēng)輪擲在地下，踏扁了”。于是，我似乎是得了勝利，傲然地把他扔在了小屋里。這一段敘寫(xiě)很具體很細致。這是由上一層的原因而導致的必然的一種結果。
魯迅先生雖然淡淡寫(xiě)來(lái)，但我們分明看到了字里行間浸透著(zhù)的懊悔和悲哀。兒童的天性是純潔的，而游戲是兒童的天性，而玩具則是兒童的天使。當魯迅先生感受到這一點(diǎn)的時(shí)候，已是中年以后的事情了。
接下來(lái)的，文章有了很長(cháng)的篇幅，寫(xiě)出了我的懊悔和補過(guò)。但當我想了若干的方法終于可以得到這補過(guò)的時(shí)機的.時(shí)候，得到的，卻是更深一層的悲哀，那就是，小兄弟在長(cháng)大之后，早已將這一切忘記了。時(shí)間和生命永不會(huì )給我這一贖罪的補償，“我的心只得沉重著(zhù)”。
人世最大的悲哀莫過(guò)如此，過(guò)往的錯誤或許永無(wú)改過(guò)的那一天，這是悲哀中的悲哀呢!
文章的主題似乎是多面的。有對兄弟間濃情的抒發(fā)，有對封建家長(cháng)制的鞭撻;有對自我的不留情面的解剖，也有著(zhù)對過(guò)往的罪責的“無(wú)可把握”的悲哀。
對比手法的運用是此文的一大特色，有以下幾個(gè)層面。一是環(huán)境的對比：北京二月的肅殺寒冷和江南二月的熱烈和溫和。這一對比增強了文章的濃烈的悲情和深重的無(wú)奈。二是人物的對比：小兄弟的弱小和我的強大。這一對比構成文章敘事的主體，也貫穿文章的始終。三是時(shí)間的對比：這時(shí)又可以從兩個(gè)方面來(lái)分析。一是我的前后的變化，一是小兄弟的前后的變化。我的變化是主要的方面，小兄弟的變化是次要的方面。但又是相輔相承，缺一不可的。
三個(gè)層面的對比在文章中交織成深沉的敘事點(diǎn)，使得文章含蘊極深而感人極強。
文章的另一特色是以我的情感變化為線(xiàn)索展開(kāi)，給讀者以清晰可尋的脈絡(luò )，并成為打動(dòng)讀者的抒情的線(xiàn)，和三個(gè)層面的對比交織成一個(gè)渾然的整體。我的感情變化的線(xiàn)索是：對放風(fēng)箏的“嫌惡”，對小兄弟看放風(fēng)箏的“可鄙”，看到小兄弟做風(fēng)箏時(shí)的“憤怒”，折斷風(fēng)箏離開(kāi)時(shí)的“傲然”，反思后的“沉重”和不得原諒后的“悲哀”。
首尾的呼應也是此文的一個(gè)特色。
從教學(xué)的角度來(lái)看，本文的重點(diǎn)宜放在對文中作者“悲哀”心境的正確把握和理解，這也是切入到文章主旨的一個(gè)關(guān)鍵所在，同時(shí)也是文章寫(xiě)法上的一大特色。文章的難點(diǎn)是小兄弟的“忘記”，這也很容易引起初中學(xué)生的疑惑，宜簡(jiǎn)明講解，只要扣住主旨去把握就可以了。
閱讀《風(fēng)箏》的讀書(shū)筆記5
《風(fēng)箏》是魯迅先生的一篇回憶性散文，講述了因為我的無(wú)知和封建家長(cháng)制的思想扼殺了孩子的天性，對一個(gè)兒童造成了傷害。在“我”年紀大了之后，回想起往事，意識到自己的錯誤之后，本希望能夠獲得寬恕，然而終究沒(méi)有。
由于中國幾千年的封建思想的綿延不絕，這種思想在人們心里還是思想上都已經(jīng)根深蒂固了，人們甚至不相信科學(xué)，不去接受外界事物的先進(jìn)事物，依然我行我素，閉門(mén)造車(chē)。反映在《風(fēng)箏》上便是，作為封建家長(cháng)制的“我”，一味的按照自己的想法來(lái)行事，絲毫沒(méi)有考慮到孩子抑或他人的感受或想法，而且這種形式是不容許存在反抗的，是命令者和執行者的關(guān)系。若干年后，“我”我不幸偶而看了一本外國的講論兒童的書(shū)，才知道游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。從這里我想到了其實(shí)在當下我們的社會(huì )中也存在類(lèi)似這樣的事情，孩子還特別小，家長(cháng)就忙前忙后的給孩子報各種各樣的班兒，美其名曰“不能讓孩子輸在起跑線(xiàn)上”，其實(shí)這何嘗不是對孩子的一種天性的壓抑，如果說(shuō)孩子確實(shí)在某一方面很感興趣，其實(shí)家長(cháng)對孩子這種興趣加以鼓勵和發(fā)展是很好的一件事，當下許多的孩子是在“被喜歡”一種特長(cháng)�，F在每個(gè)家庭都有許多的玩具，但孩子們僅僅只需要這種可愛(ài)的玩偶嗎?
這篇文章更為觸動(dòng)我的是，文章中的我并沒(méi)有得到寬�。何覀儩u漸談起兒時(shí)的舊事來(lái)，我便敘述到這一節，自說(shuō)少年時(shí)代的胡涂�！拔铱墒呛敛还帜惆��！蔽蚁�，他要說(shuō)了，我即刻便受了寬恕，我的心從此也寬松了吧。
“有過(guò)這樣的事嗎?”他驚異地笑著(zhù)說(shuō)，就像旁聽(tīng)著(zhù)別人的故事一樣。他什么也不記得了。全然忘卻，毫無(wú)怨恨，又有什么寬恕之可言呢?無(wú)怨的恕，說(shuō)謊罷了。
我還能希求什么呢?我的心只得沉重著(zhù)。
這種沒(méi)有得到寬恕的更令人悲傷，換句話(huà)說(shuō)，已經(jīng)失去了得到寬恕的資格。這是給施虐者無(wú)限的悲傷，如果說(shuō)被對方斥責或者是痛罵之后，沒(méi)有得到寬恕，至少讓受傷害者把心中的不平發(fā)泄出來(lái)了，對于施虐者也是心理上的一種安慰，可是，這種沉默中的無(wú)知是對施虐者最大的傷害，在將來(lái)的日子中已經(jīng)不再得到寬恕的機會(huì )了，只能默默的對自己以前做過(guò)的錯事，承受著(zhù)心理上的懲罰，時(shí)間或長(cháng)或短，力度或強或弱，都是不會(huì )消失的一種內心的苦悶。
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