教師讀書(shū)筆記精選3篇
品味完一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？下面是小編整理的教師讀書(shū)筆記精選3篇，歡迎大家分享。
教師讀書(shū)筆記精選3篇1
“我是用心的教師。有時(shí)在教室里我忍不住歡喜。真的，當我和我的學(xué)生發(fā)現可探索的未知領(lǐng)域，當我們面前展現曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時(shí)，教學(xué)真是我所知的天下最美好的工作�！边@是本書(shū)導言中的一段話(huà)，多么的震撼人心!為什么有的教師能有這種美好的享受?正如作者所言，因為教學(xué)是一項充滿(mǎn)復雜性的工作，除了學(xué)科、學(xué)生之外，還存在第三種解釋教學(xué)復雜性的理由，那就是“我們教導自己認識自我”。
“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認同和自身完整�！苯虒W(xué)提供通達靈魂的鏡子，在這面鏡子中，智能的、情感的和精神的——三者無(wú)一可以忽略。如果教師缺乏一種對生命的愛(ài)和對工作的渴望，尤其是對教學(xué)工作的渴望，那么再好的教學(xué)技術(shù)，那也只是一堆沒(méi)有生命氣息的工具而已�，F實(shí)中，這樣的例子比比皆是。我們很關(guān)注教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，為此也采取了很多的方法和手段，講座培訓、教學(xué)觀(guān)摩、實(shí)踐反思、寫(xiě)日志做案例，忙忙碌碌但收效甚微。究其原因，可能在于有時(shí)候教師是“迫于外在的壓力”而做，少了一種自我完善、自我實(shí)現的需要，一種發(fā)自?xún)刃牡膶虒W(xué)的強烈憧憬。
“那天，我懷著(zhù)感激的心情走進(jìn)教室，感激有一個(gè)教書(shū)的機會(huì )，因為教學(xué)滋養著(zhù)我的心靈，在我所知的任何工作中，教學(xué)對心靈最有益�！弊髡甙呀虒W(xué)看成了滋養教師心靈的雞湯，教學(xué)就是無(wú)止境的相遇。他把自己和學(xué)生、學(xué)科結合在一起編織生活，編織到學(xué)習和生活所需要的共同體結構中。
周?chē)较壬f(shuō)過(guò)：“嚴格地說(shuō)，只有素質(zhì)教育才配稱(chēng)作教育。若不是著(zhù)眼于素質(zhì)，僅僅傳授一些專(zhuān)業(yè)知識和職業(yè)技能，就只可叫作培訓，不可妄稱(chēng)教育。若掛著(zhù)教育之名而實(shí)際上對素質(zhì)起了壓制、扭曲、摧殘的作用，那只能說(shuō)是偽教育和反教育了�！蔽覀円部梢杂眠@段話(huà)，從另一個(gè)角度來(lái)理解和解讀帕克·帕爾默的觀(guān)點(diǎn)——教師自己千萬(wàn)不能失去心靈，也千萬(wàn)不能失去對學(xué)生美好心靈的引導�！敖�(jīng)師”傳授知識技能，“人師”引領(lǐng)心靈成長(cháng)，這就是“經(jīng)師”和“人師”的區別。
教師讀書(shū)筆記精選3篇2
對新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的解讀，我們可以從倆個(gè)方面進(jìn)行！
一、對新舊《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的對比
1、新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》共六條，是從原來(lái)八條的基礎上進(jìn)行改編的。
2、“保護學(xué)生安全”首次納入新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。
3、明確抵制有償家教現象。
4、“終身學(xué)習”被單獨提出。
二、新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》核心內容的解讀
本《規范》體現了教師職業(yè)特點(diǎn)，對師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，“愛(ài)”與“責任”是貫穿其中的核心和靈魂。
1、“愛(ài)國守法”——教師職業(yè)的基本要求
熱愛(ài)祖國是每個(gè)公民，也是每個(gè)教師的神圣職責和義務(wù)。
2、“愛(ài)崗敬業(yè)”——教師職業(yè)的本質(zhì)要求
沒(méi)有責任就辦不好教育，沒(méi)有感情就做不好教育工作。
3、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”——師德的靈魂
親其師，信其道。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
教師必須關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公平對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權益。
4、“教書(shū)育人”——教師的天職
教師必須遵循教育規律，實(shí)施素質(zhì)教育。
循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
5、“為人師表”——教師職業(yè)的內在要求
教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。
要關(guān)心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長(cháng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之謀取私利。
6、“終身學(xué)習”——教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力
終身學(xué)習是時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。
我們必須樹(shù)立終身學(xué)習的理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng )新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平。
新《規范》語(yǔ)言精練、內涵豐富，充分體現了科學(xué)性、人文性、時(shí)代感，強調了教師的愛(ài)與責任，時(shí)時(shí)處處體現對學(xué)生的關(guān)懷。
教師讀書(shū)筆記精選3篇3
教師應當是一名知識分子，那么什么是知識分子？什么樣的人才能配得上“知識分子”這一稱(chēng)號？千萬(wàn)不要以為有了一定的學(xué)歷的人就是知識分子，在西方社會(huì )普遍的認識和給知識分子下的定義是：知識分子是有責任感、正義感、社會(huì )良知和批判精神的人。無(wú)論古今中外，知識分子最可貴和最本質(zhì)的人格特征是社會(huì )擔當，即社會(huì )責任，具體地說(shuō)：知識分子是能夠用自己的專(zhuān)業(yè)為社會(huì )服務(wù)的人，是能超越個(gè)人和小團體私利而對社會(huì )和國家民族給與真誠關(guān)注的人，是能夠時(shí)時(shí)關(guān)照自己腳下的'路又常常抬頭仰望天空的人，是能夠認真思考生命意義并積極追求精神高尚的人，是能夠面對世俗潔身自好的或面對權貴敢于堅持真理，有骨氣有人格的人。
優(yōu)秀教師應當成為一名優(yōu)秀知識分子
1、知識分子的平民情懷
就我們而言就是要真正了解學(xué)生的需求，知曉學(xué)生的家庭情況，針對不同學(xué)生采取不同的教育方法，給與那些因貧困、失親學(xué)生以溫暖和關(guān)愛(ài)。
2、知識分子的潔身自好
受儒家思想影響和啟示，中國的優(yōu)秀知識分子想來(lái)具有潔身自好、清正廉潔，絕不枉法貪財等優(yōu)秀品質(zhì)，強調自己的人生責任感和使命感。
3、知識分子的骨氣
國學(xué)大師南懷瑾先生說(shuō)過(guò)：“中國幾千年文明社會(huì )能延綿不絕，依賴(lài)著(zhù)的三大支柱，一是政治和政權力量。二是財富的力量。第三更重要的是知識分子的不偏不倚，卓爾不群的人格力量�！敝袊鴥�(yōu)秀知識分子向來(lái)具有“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”和蔑視權貴，捍衛真理和正義的高尚人格。
4、教師是天職
在今天日趨功利的教育中，許多教師正在淪為技術(shù)性工具，淪為從事簡(jiǎn)單勞動(dòng)的技術(shù)工人。
教師的職業(yè)應當是天底下最為令人敬畏和仰望的職業(yè)，教師應當對自己的職業(yè)有一種使命感和敬畏感，教師應當時(shí)刻在自己心里仰望自己的神圣的天空。做一名優(yōu)秀教師要時(shí)時(shí)刻刻牢記自己的使命，做一名古色古香的教師，把真理告訴學(xué)生。
教師的生存方式應當是事業(yè)型和智慧型的，而不是世俗的、庸俗的、無(wú)聊的、甚至是愚蠢的荒唐的，教師的學(xué)問(wèn)是“坐”出來(lái)的。然而今天的教師顯得比較浮躁，如果大家能集中一起坐下來(lái)，靜下心來(lái)研究教材，琢磨教法，交流工作或沉浸書(shū)本，專(zhuān)心致志，心無(wú)旁騖地搞研究，做學(xué)問(wèn)，不求短時(shí)問(wèn)成效，但時(shí)間長(cháng)了定會(huì )有所成就，收獲碩果。
上面談的應當說(shuō)是教師應當反思自己，反思自己的教育行為，教育思想，教育責任，教育目標，教育追求。
【教師讀書(shū)筆記精選3篇】相關(guān)文章：
粵公網(wǎng)安備 44010602002712