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目送讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-02-05 10:55:05 讀書(shū)筆記 我要投稿

目送讀書(shū)筆記(15篇)

  當品味完一本著(zhù)作后,大家心中一定有很多感想,此時(shí)需要認真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的目送讀書(shū)筆記,希望對大家有所幫助。

目送讀書(shū)筆記(15篇)

目送讀書(shū)筆記1

  龍應臺的《目送》是一部對親情和周邊人物的感悟散文。特別喜歡她寫(xiě)的親情,抒情、真切、含蓄,并為之深深感動(dòng)!赌克汀肥侨珪(shū)的首篇,描寫(xiě)的是目送孩子的成長(cháng),目送父親的遠去。第二篇《雨兒》寫(xiě)患老年癡呆癥的年邁母親,母女情感真心實(shí)意,讓人感動(dòng),第三篇《十七歲》寫(xiě)的是青春期兒子的“獨立”,還有《愛(ài)情》、《明白》、《胭脂》、《為誰(shuí)》等等,這些都是寫(xiě)父親的逝,寫(xiě)母親的老,寫(xiě)兒子的離,把個(gè)人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的‘傷逝’和‘舍’”銘刻在心,訴諸文字,處處是感同深受的親情滋味,篇篇有讓人沉吟難忘的人生情景。

  古人云:四十不惑。人過(guò)四十后,經(jīng)歷過(guò)許多次的生老病死的場(chǎng)面,再讀《目送》這類(lèi)親情散文,感悟很多,特別是《目送》中的:“我慢慢地,慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著(zhù),你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追!比嗽谏穆吠局,很多時(shí)候都是這樣:平靜中透露著(zhù)的哀痛,讓人不甘又無(wú)奈。永遠記得兒子在第一次拿到學(xué)習成績(jì)單時(shí)的情景,手拿獎狀,在人群中急切地尋找我地樣子,那時(shí)的我就是他的天;大學(xué)四年,每次打電話(huà)時(shí),即便是在腳骨折臥床時(shí),他的聲音是歡快的語(yǔ)調,第一句話(huà)永遠都是“媽媽?zhuān)液芎?”我很感謝兒子的孝順,但心里也明白,兒子長(cháng)大了,能自己擔待所有的傷痛,對父母的依戀會(huì )越來(lái)越少,每每想到這,那種酸楚而又心存喜悅的無(wú)奈,瞬間會(huì )填滿(mǎn)我整個(gè)胸膛。讀《目送》會(huì )我又一次地感受到送父親走時(shí)的那種撕心裂肺的哀痛,也會(huì )想到了每次回家看母親時(shí),母親那歡愉的目光和不停叨嘮的話(huà)語(yǔ)。世間大小小起起落落的事,最后還是沉寂于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,《目送》所描寫(xiě)的.都是人們所經(jīng)歷的,所以能引起人們的共鳴。

  讀《目送》總有想流淚的感覺(jué),為逝去的或正在遠去的親情,挽留不住的是匆匆的生命腳步,能留下的就是記憶;讀《目送》懂得了對于生命,最好的態(tài)度不是挽留,而是珍惜;讀《目送》有些更深的感悟:再多的遺憾不舍都不過(guò)是生命的過(guò)程,我們只能往前走,用現在來(lái)填補過(guò)去的空白和傷口,帶著(zhù)愛(ài)和釋?xiě)雅c生命和解。

目送讀書(shū)筆記2

  愛(ài)與憂(yōu)愁

  ——讀《目送》有感

  “所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著(zhù),你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠!逼鸪跏窃诰W(wǎng)上看到這句話(huà),我鼻頭一酸,難以釋己。每個(gè)人的生命中有多少個(gè)漸遠的背影,有多少次不舍的目送。目送,背影,漸行漸遠,這幾個(gè)詞仿佛道盡了天下父母與孩子一生的緣。只因這一句,我讀完了龍應臺這本散文集——《目送》。

  《目送》由七十三篇散文組成,分 “有些路啊,只能一個(gè)人走”、“沙上有印,風(fēng)中有音,光中有影”、“滿(mǎn)山遍野茶樹(shù)開(kāi)花”三章,整本書(shū)中流露出作者對待生命的那樣一種澄凈質(zhì)樸的觀(guān)念,以及在遭逢家庭、孩子、父母、朋友、生老、病死、離別的種種事件中體現出來(lái)的對“人”的關(guān)懷。各輯的主題之間交叉串聯(lián),既敘說(shuō)親情、友情又勾連出對人生的感懷體悟,以及對當下現實(shí)的深切關(guān)注,整部集子具有厚重的生命意識。全書(shū)以時(shí)間為軸,以親情角色為卷,游走于“女兒”與“母親”的雙重角色,用細膩的情感之筆勾勒出每寸光陰中觸動(dòng)自己的“背影” 。文中沒(méi)有歇斯底里的情緒,但卻讓你有哽咽的滋味,讓你體味到隱隱的悔恨與哀傷,正如作者所說(shuō),她的確是想讓讀者從她的文章中得到感悟,她也正在用她心酸的經(jīng)歷給我們還未曾有過(guò)悲傷體會(huì )的人指點(diǎn)迷津。

  開(kāi)篇之作的《目送》截取了作為女兒和母親的龍應臺在特定的場(chǎng)合下與自己的父親和兒子情感碰撞的場(chǎng)景:在送兒子兒子華安上小學(xué)時(shí),兒子“背著(zhù)一個(gè)五顏六色的書(shū)包往前走,但是不斷地回頭”;等到他十六歲送他去機場(chǎng)時(shí),兒子卻徑直往前走只留給母親一個(gè)無(wú)法追趕的背影——這是一種多么無(wú)奈、難舍、失落、寂寞的感受!而在醫院探望年邁的父親時(shí)、在棺木前最后一次凝望父親的容顏時(shí)作者靜靜的佇立、久久的凝望又多么讓人心痛、讓人不忍!一老一小,生命兩端;母親女兒,

  雙重角色。在這樣的兩極交錯的過(guò)程中,作者帶領(lǐng)著(zhù)我們慢慢領(lǐng)悟了生命中的傷逝與不舍。每一次的目送都是一次目光的凝聚,遠去的那個(gè)人的身上承載了我們的關(guān)切與期盼,不舍與眷戀,就仿佛他的離開(kāi)帶走了自己的一部分時(shí)光與生命。對此,作者發(fā)出了這樣一種生命的慨嘆“不必追”,這既是自我內心的不甘與感傷,也是一種毅然決然的放手的勇氣!澳阏玖⒃谛÷返倪@一端,看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追!弊鳛楦改傅淖优,作為子女的父母,彼此的身份,是在人生中一次一次又一次的目送中完成轉換——只是第一次的目送是成長(cháng),最后一次的目送卻永別。龍應臺說(shuō)這就是生活和生命的本真。

  三代人,內心的情感一樣洶涌澎湃,但卻選擇了不同的表現形式:老一輩的父母對子女的教育殫精竭慮,作為“外鄉人”卻能夠為兒女“在貧窮和戰亂的狂風(fēng)暴雨中撐起一面巨大的傘”,在文化傳承意識中恪守古訓——“教我們對人心存仁愛(ài)”,“教我們對社會(huì )心存責任”。龍應臺從他們身上看到了一種濃烈的責任意識,當龍應臺去任教的大學(xué)報到時(shí),父親會(huì )因為自己是用運送廉價(jià)的飼料車(chē)送的女兒而感到羞愧,認為這種車(chē)子實(shí)在不是送大學(xué)教授的車(chē)子,故而“只把車(chē)子停在側門(mén)的窄巷”。作為女兒的龍應臺在對待自己老去的父母時(shí),仿佛像是在照料剛剛出世的嬰兒一般,溫柔細致:為大小便失禁的父親擦拭身體,讓自己年幼兩個(gè)孩子陪外公說(shuō)話(huà),為完成父親魂歸故里的遺愿而不遠萬(wàn)里返鄉;而患上了老年癡呆的母親更是時(shí)刻牽動(dòng)著(zhù)龍應臺的心,為母親擺起“胭脂陣”,為母親洗頭、按摩、看鳥(niǎo)、買(mǎi)棉質(zhì)的內衣,每次探望完母親總是要提前一天就開(kāi)始安慰母親等等這些細節,讀之令人動(dòng)容。

  華安華飛這一代人,在經(jīng)歷由孩子向少年乃至成人的過(guò)渡后,開(kāi)始抗拒母親的呵護和嘮叨,追求自我的.獨立。大兒子早已是那個(gè)頭也不回

  的前行漸遠的身影,還停留在母親記憶中的“白胖的小卷毛”華飛,也會(huì )因為與母親在一起時(shí)母親孩子氣的表現而覺(jué)得丟臉,一個(gè)箭步?jīng)_出五步之遙,指責她:“拜托,媽?zhuān)灰,不要指,跟你出?lái)實(shí)在太尷尬了,你簡(jiǎn)直就像個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的五歲的小孩!”作為母親的龍應臺在面對這樣的變化時(shí)是免不了要失落的,她想要走進(jìn)自己孩子的內心,卻總是被阻隔在外——好不容易自己的大兒子念的大學(xué)就是自己任教的大學(xué),以為可以有更多的時(shí)間溝通和交流,卻“即使是同路,他也不愿搭我的車(chē)。即使同車(chē),他戴上耳機——只有一個(gè)人能聽(tīng)的音樂(lè )”。但是在《為誰(shuí)》一文中,孩子也表現出自己溫情脈脈的一面:看母親在孩子們離開(kāi)后,連菜都懶得買(mǎi),懶得做,擅長(cháng)烹飪的兒子花三個(gè)小時(shí)在超市挑選東西,又回家為媽媽一絲不茍地示范做正宗西餐。龍應臺原本以為兒子是要自己學(xué)會(huì )后做給他吃的,沒(méi)想到兒子卻說(shuō):“我不是要你做給我吃,你還不明白嗎?我是要你學(xué)會(huì )以后做給你自己吃!”

  這樣的對話(huà)讀起來(lái)讓人回味無(wú)窮——隨著(zhù)時(shí)間的流逝,父母與子女之間的身份角色往往會(huì )出現交錯和逆轉,給予和付出是一個(gè)循環(huán)的圈。 這本書(shū)與其說(shuō)是龍應臺對自己生活的回顧和反省,不如說(shuō)它照出了我們每個(gè)人的成長(cháng)歷程,照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事情。我不知道一個(gè)人的一生要經(jīng)歷多少次離別,但如果你曾轉過(guò)身去與那雙眼睛相對,你會(huì )明白,那些目光,你無(wú)法承受,我們都無(wú)法承受。所以,當龍應臺以一個(gè)母親同時(shí)也是一個(gè)女兒的目光默默注視著(zhù)自己的孩子、自己的父母慢慢離去時(shí),那種無(wú)言的震撼才會(huì )更加猛烈地擊中我們內心中最柔軟的最難以割舍的地方。而目送,則成了愛(ài)最慘烈的割舍,成了最無(wú)法言說(shuō)的憂(yōu)愁。全書(shū)的感情基調仿佛就是“愛(ài)與憂(yōu)愁”,所以盡管是散文集,但每篇文章都沿著(zhù)這個(gè)基調串聯(lián)起來(lái),精彩絕倫,異彩紛呈。

  《目送》寫(xiě)出了每個(gè)平凡的人在生活中都會(huì )遭遇的脆弱和失敗,心

  痛和寂寞,失落和放手這些日常生活中的平淡之事、常人之情,在龍應臺的筆下都用最樸素的方式綻放出了最動(dòng)人的詩(shī)意。讀《目送》一書(shū),你會(huì )看到感性而又素樸的文字背后,作者對人生的深長(cháng)之思和瞬時(shí)感悟 這些對人生的體悟,剛柔之間,漫溢出幽微與深邃,憂(yōu)傷和美麗。對于諳熟佛教經(jīng)義的龍應臺來(lái)說(shuō),她所歷經(jīng)的這些人生遭際、所感受的這些最平凡卻又最動(dòng)人的情感,也許是九生九世前佛祖就已安排下的火中栽蓮!霸谟卸U知見(jiàn)力,火中栽蓮終不壞”,唯有曾經(jīng)苦樂(lè ),才能通達人生的澄澈之境。

  藝術(shù)與設計學(xué)院 李彤彤

目送讀書(shū)筆記3

  龍應臺女士是我很喜歡的一位作家,喜歡他敘事的方式、很細密的用語(yǔ)、以及文章中縝密的心思,讀它的書(shū)總讓我有無(wú)限的想法,總讓我靈魂在心靈深處擺湯,一面讀著(zhù)書(shū),也一面思考,是否有哪里和我的生活中相同? 所以這次選了很喜歡的龍應臺的作品—目送,為我的閱讀主題。

  時(shí)光,是停留還是不停留?記憶,是長(cháng)得是短的?一條河里的水,是心的舊的?每一片繁花似錦,輪回過(guò)幾次?

  一開(kāi)始覺(jué)得要批判這本書(shū)實(shí)在很難,母子的親情哪有批判的馀地? 後來(lái),當我在一次的仔細閱讀,很驚訝的發(fā)現,這一次的閱讀是一個(gè)很大的收獲,以前的這本書(shū),在心中是驚不起多大的波瀾的,而現在,讀完這本書(shū),種種思緒卻紛紛如潮水涌入。上了大學(xué)之後,離鄉背景之後,對於一切的觀(guān)感都變了,對父母的愛(ài)也不再認為是理所當然,很珍惜回家的時(shí)光,

  對於父母,總覺(jué)得對他們虧欠許多。

  其實(shí)這本書(shū)中常常說(shuō)的是父母對子女離去的嘆息,可是,子女也和不是如此感嘆?因為有自己的命運,不得不離開(kāi)家鄉,離開(kāi)父母,我們身為子女也是如此失落,常常在夜半人生盡絕時(shí),默默的流下思鄉的眼淚,每一次回家,都覺(jué)得父母為何以如此衰老?為何父母也是如此的漸漸離去? 總是為了不讓他們擔心,讓他們覺(jué)得自己過(guò)得很好,游子在它鄉為了自己的夢(mèng)想努力,總是在告別時(shí)微笑的說(shuō)再見(jiàn),在上車(chē)時(shí)獨自在心中流淚。

  想討論的第一點(diǎn),這本書(shū)可能是敘述著(zhù)父母的情感,以她有個(gè)倔強的青春期孩子做對比,卻總忘了,世上多少孩子,有多少人是如此的目送父母親的離去,對於孩子,那更是痛苦,又有多少人曾如此公開(kāi)的表明孩子的.想法? 我知道有一些書(shū)有類(lèi)似的想法,但是通常被歸類(lèi)為心理教育用途去了。相信有許多人和我一樣,每次回家,最不忍心去面對的是父母又更白了的頭發(fā),而父親因為工作產(chǎn)生了無(wú)盡皺紋的雙手,每一次回去總是擔心,是否他已漸漸垂下的肩膀也洩漏了她的蒼老。

  每一次返家總是仔細的為他涂上層層的護手霜,因為平常的他總覺(jué)得,手已經(jīng)有了厚厚的皮涂上去也是沒(méi)用,所以我只是默默的希望,至少在我回家的時(shí)候,他辛勞的雙手可以不因凍傷龜裂,其實(shí)我一直明白,我們常常在目送著(zhù)他人遠去,可最不舍的也是自己的家人,子女總是知道父母對目送自己的背影感到不舍,父母卻總是不知道,目送著(zhù)他們漸漸老去的子女,心中也有著(zhù)不少於父母的不舍,子女離鄉了,總會(huì )有回來(lái)的一天,而父母老去了呢? 卻是再也換不回的了,所以既然名為目送,龍應臺女士想必也曾經(jīng)目送著(zhù)自己的父母目送自己離去,是否,是否這種感覺(jué)已經(jīng)隨著(zhù)年齡增長(cháng)而漸漸消失了?

目送讀書(shū)筆記4

  背影,一個(gè)多么孤獨離愁的詞語(yǔ),代表著(zhù)離開(kāi)與目送,代表著(zhù)你永遠都追不上她的腳步,永遠無(wú)法與她并肩。我們從剛出生時(shí)的第一次見(jiàn)面開(kāi)始就一直是目送著(zhù)父母的背影?粗(zhù)那個(gè)曾經(jīng)寬闊厚重的身影隨著(zhù)我們年齡的增長(cháng)在日益消瘦,看著(zhù)那個(gè)曾經(jīng)需要高高的抬起頭仰望的身影,已經(jīng)隨著(zhù)身高的增長(cháng)變成平視或俯視了,看著(zhù)那個(gè)或因保養而嬌嫩或因干活而粗糙的手變得青筋暴露滿(mǎn)是皺紋。就像作者在面對老去的母親時(shí)的發(fā)問(wèn):“年老的女人都會(huì )這樣嗎?身子愈來(lái)愈瘦,腳步愈來(lái)愈輕,聲音愈來(lái)愈弱,神情愈來(lái)愈退縮,也就是說(shuō),人逐漸逐漸退為影子。年老的女人,都會(huì )這樣嗎?”我想這個(gè)答案或許是肯定的,而且不僅僅是指年老的女人,更多的是對所有人的感嘆。人生,也不過(guò)是從目送別人的.背影轉換為自己的背影被別人目送而已。

  “我們這一代人,錯錯落落走在歷史的山路上,前后拉得很長(cháng)。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長(cháng)一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數里,聲氣婉轉相通,我們是同一條路上的同代人!

  同代人,一個(gè)需要珍惜的詞語(yǔ),它代表著(zhù)所有在你的生命中路過(guò)的人。他們或許走在前面讓你目送他們的背影,他們或許走在后面追趕著(zhù)你的腳步,他們或許只是與你擦肩而過(guò),他們或許陪你走了很長(cháng)時(shí)間,但是他們都會(huì )是路過(guò),也只能是路過(guò),每個(gè)人的人生都是自己書(shū)寫(xiě)的,你不可以為別人而活。

目送讀書(shū)筆記5

  想想自己畢業(yè)快三年了,作為一名師范類(lèi)的中文系畢業(yè)生,自然而然的走上了中學(xué)語(yǔ)文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中,這樣感覺(jué)自己還能經(jīng)常和書(shū)本打交道。因為,讀書(shū)是我生活中不可缺少的部分。我愛(ài)書(shū),也愛(ài)讀書(shū)!

  書(shū),都彌漫著(zhù)香氣。讀書(shū)不僅僅是一種需要,更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌,夏日荷塘中的嬉戲,秋日田野里的散步,隆冬爐火旁的傾談,它是心緒的慰藉,是靈魂的依傍。讀書(shū),可以慰藉心靈,讓寂寞封存在書(shū)香中;讀書(shū),可以洗滌心靈,讓高尚的人格在書(shū)中升華;讀書(shū),可以播撒希望的種子。讓生命結出豐碩的果實(shí);讀書(shū),可以插上騰飛的翅膀,讓生命自由飛翔!

  讀小說(shuō),在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫;讀散文,在優(yōu)美里感受平實(shí)與真情;讀雜文,在議論中感悟哲理與生活;讀雜志,在故事里愉悅身心,陶冶性情。喜歡在清晨讀詩(shī)歌,在膾炙人口中感受音樂(lè )美與結構美。孟郊的“慈母手中線(xiàn),游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉移”,讓我感動(dòng)于愛(ài)情的堅強與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到曾經(jīng)離開(kāi)的母校。海子的《面朝大海,春暖花開(kāi)》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩(shī)歌中沉醉。

  風(fēng)清云淡的日子,獨自倚在窗前,看花開(kāi)花落,賞云卷云舒。低頭一回眸,桌上的書(shū),窗前的樹(shù),樹(shù)葉上躍動(dòng)的陽(yáng)光,一起憩息在心靈中。驀然回首,生活中也有很多無(wú)形的書(shū),伴我們成長(cháng)。母愛(ài)是一部書(shū),是世間最美麗的一部書(shū),我們的一生都沉浸在她的潤澤呵護中,父親是一部書(shū),一本厚重的書(shū),我們要用一生去讀懂它,讀懂那如山的父愛(ài)。朋友是一部書(shū),一部精致的書(shū),共同記錄下了友誼點(diǎn)滴。家鄉是一本純樸的書(shū),卻又是根入心底的書(shū),“落葉歸根”是對家鄉的眷戀,“家鄉魂”又是對家鄉的熱愛(ài),讀懂這部書(shū)時(shí),我們也明白了“一方水土一方情,月是故鄉明”的真諦。

  夜半,回味形形色色有形的書(shū)和無(wú)形的書(shū),讓夢(mèng)境也豐富多彩,真是“夜半有夢(mèng)書(shū)當枕”啊。有書(shū)香的地方就有美麗,心靈也會(huì )在書(shū)中憩息。很多時(shí)候我們不知道怎么來(lái)詮釋生活,但在書(shū)里卻可以發(fā)現生活的真諦。

  我認為,作為教書(shū)育人的'教師,讀書(shū),還有更深層的意義。

  讀書(shū)就是一種學(xué)習。學(xué)校是學(xué)習知識的地方,學(xué)習氛圍必定是非常濃厚的,教師一定是帶頭讀書(shū)學(xué)習的,這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛(ài)讀書(shū)、有學(xué)養的教師,往往都是學(xué)生心目中的偶像,教師的一舉一動(dòng),都會(huì )讓學(xué)生刻意揣摩效仿,有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛(ài)上讀書(shū)的。很難想象,一個(gè)不喜歡讀書(shū)學(xué)習的教師,能培養出愛(ài)讀書(shū)學(xué)習的學(xué)生。

  讀書(shū)能提升教師心靈修養。讀書(shū)不僅能增長(cháng)知識,開(kāi)闊視野,還能滋養我們的人生底氣。教師是社會(huì )上最大的一個(gè)知識分子群體,雖然待遇較差,地位一般,但是社會(huì )看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養的人,無(wú)論說(shuō)話(huà)做事,都得高標準,嚴要求,不能跟社會(huì )上的人一樣。一個(gè)有讀書(shū)習慣的教師,經(jīng)過(guò)書(shū)籍日積月累的浸潤,氣質(zhì)就會(huì )逐漸變得高貴而不媚俗,性情逐漸變得細膩而平靜,內心逐漸變得博愛(ài)而不自私,一句話(huà),讀書(shū)可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來(lái),這樣的教師,自然就會(huì )贏(yíng)得別人的尊重。

目送讀書(shū)筆記6

  《目送》之于我來(lái)說(shuō)就像是一抹清新的淡綠,淡得那么不起眼,無(wú)形之中卻又一種那么深的魔力吸引著(zhù)我拿起它,接著(zhù)我便一口氣讀完了它。關(guān)于《目送》我有太多的話(huà)想說(shuō),因為它的明媚、深邃、憂(yōu)傷,它的美麗。

  《目送》就像是一本生死筆記,他寫(xiě)了父親的逝去,母親的老去,兒子的離去,朋友的牽以及兄弟相攜。他的筆觸極盡幽微就像是那燭光冷照的山壁一般。慢慢地我明白了目送其實(shí)不僅僅是眼睛的目送,還有幾許心靈層面上的東西。

  我慢似乎慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著(zhù),你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。

  這段話(huà)發(fā)自龍應臺的肺腑。我想,無(wú)論是誰(shuí),看到這段動(dòng)人心弦的文字,心都會(huì )怔住。作為父母的子女,作為子女的父母,彼此的身份,是在一生之中一次又一次的目送中完成轉換。龍應臺說(shuō)這就是生活和生命的本真。

  回想以往,更多的時(shí)候,是爸爸媽媽?zhuān)谀克椭?zhù)我們一步一步走遠,背影一點(diǎn)一點(diǎn)模糊。

  暑假,我參加了夏令營(yíng)。雖然要離開(kāi)家半個(gè)月,我卻沒(méi)有絲毫傷感,反而開(kāi)心地手舞足蹈。我幾乎是數著(zhù)日子盼著(zhù)那天的到來(lái),沒(méi)有半點(diǎn)即將要離開(kāi)父母應當有的`難過(guò)與憂(yōu)愁。盼著(zhù),盼著(zhù),那一天終于姍姍來(lái)遲,我也終于踏上了夏令營(yíng)的旅程。這天,我大步流星地走在前面,完全忽視了父母以及他們不舍得眼神。我與我的新朋友興奮地討論著(zhù)這次活動(dòng),不知為什么感受到兩道熾熱的目光凝望著(zhù)我的背影,仿佛要看穿我,卻又那么柔和;蛟S,是爸爸媽媽吧;蛟S,他們在等待著(zhù)我的回頭,哪怕是僅僅一瞥吧?墒,我一次都沒(méi)有?煲綄嬍伊,我急忙從媽媽手中拿回書(shū)包,閃入門(mén)內,倏忽不見(jiàn)。父母該離開(kāi)了,顯得有些落寞不舍,我并沒(méi)有發(fā)現那么,F在,我慢慢地、慢慢地意識到,他們的落寞與不舍,或許與我的背影有關(guān)吧;蛟S,這轉瞬即逝的半個(gè)月,在他們眼中卻是如同半個(gè)世紀之久。

  時(shí)間正踏著(zhù)宇宙的秩序疾步而來(lái),我們親愛(ài)的父母終究會(huì )掛上一個(gè)共同的名字——老人。春來(lái)秋去,光陰荏苒。過(guò)不了幾年,他們的發(fā)會(huì )白,牙將掉,臉上會(huì )呈現出皺紋。

  父母早已和我們牽扯起情緒,纏繞成關(guān)系,氤氳成感情,和我們打成一個(gè)死結,如影之隨行。

  趁著(zhù)父母還在,好好愛(ài)他們,好好回報他們,好好珍惜他們。如果真的有那么一天,他們的背影漸行漸遠離我們遠去后,不要那時(shí)才后悔當初沒(méi)有好好愛(ài),好好回報,好好珍惜。

  所以,現在,回首,向目送你的生命感恩,向你終要目送的生命問(wèn)好。

目送讀書(shū)筆記7

  有些路啊,只能自己走;有些人啊,早晚會(huì )分離;而生命的大旅途中,注定了太多的相遇,分離,唯有淡然處之,注定的走下去,相遇不喜,分離不悲……

  近來(lái),我讀了龍應臺的《目送》,使我感觸頗深。父母與子女之間的關(guān)系究竟是什么?我們在出生后的第一聲啼哭中與父母相識,從此開(kāi)始了自己人生的旅途,我們那時(shí)是依賴(lài)父母的,在孩子的眼里,父母就是自己的一切。但是,很快我們也像“華安”一樣開(kāi)始了新的生活,擁有自己的小學(xué)經(jīng)歷,仿佛從那時(shí)我們與父母走了不同的路,越來(lái)越遠,我們剛上小學(xué)時(shí),都會(huì )像那個(gè)小男孩一樣,在充滿(mǎn)陌生面孔的環(huán)境下,一步三回頭地走進(jìn)了小學(xué)。這條沒(méi)有父母的路上,我們才開(kāi)始是爬著(zhù)前進(jìn),后來(lái)我們學(xué)會(huì )了走,在上初中的時(shí)候,面對父母的叮囑由小學(xué)的仔細聆聽(tīng)變成了不耐煩,似乎想脫離父母,到了高中,我們在這條路上奔跑,我們眼中充滿(mǎn)了對未來(lái)世界的渴望,耳中充斥著(zhù)流行音樂(lè )的喧囂,似乎我們與父母之間筑起一道灰色的屏障。那可悲的屏障啊,生生的隔絕了兩代人。家,本是溫暖,沒(méi)有壓迫的地方。外面的世界固然荒涼,但是家卻可以更寒冷,孩子與父母之間的言語(yǔ)都指向學(xué)習,是那么無(wú)奈。

  也許只有我們有了兒女,甘心為他們嘔心瀝血時(shí),我們才猛然想起那已垂垂老已的父母,而那時(shí),我們沒(méi)有了時(shí)間和精力去時(shí)刻回報父母他們,是的,有些路,走著(zhù)走著(zhù),暮然回首,他們依然在原地等你,只不過(guò),太遠了,早已經(jīng)回不去了。

  那些與父母分離的路,也許有他人的相陪,但是我們最內疚的人卻沒(méi)有在自己左右,甚至曾經(jīng)還如此厭惡,那又是多么可悲。

  但是,過(guò)去了就已經(jīng)過(guò)去,它們已不可能再重來(lái),唯有淡然處之,珍惜與父母相伴的時(shí)間,不留下遺憾,方能分離時(shí)不悲,媽媽曾說(shuō):“沒(méi)了我,你能照顧好你自己?jiǎn)?”那是一句玩笑?huà),但我卻沒(méi)有想過(guò),十年后,二十年后,甚至五十年后,又會(huì )怎樣,我們那時(shí)都已年過(guò)花甲,那我們的父母呢?每一個(gè)人似乎都在失去后才懂得珍惜,而那已成為泡沫,我們又會(huì )多么后悔而無(wú)奈。只是,改不掉的才叫記憶,后悔的事才會(huì )緬懷。

  “目送”這一詞,對于我們根本體現不到這詞的痛楚,我們似乎永遠站在被目送的角度,也許當我們目送自己兒女時(shí),才會(huì )體現到當時(shí)我們父母的感覺(jué)。你靜靜的'看著(zhù),那個(gè)人,默默的走遠,人潮漸漸向他涌去,但在千萬(wàn)中你依然可以找到他,直至消失,消失在時(shí)間的盡頭……

  曾經(jīng),我看過(guò)一篇文章,講述了一位剛下班的女孩在母親的千萬(wàn)央求下,為母親買(mǎi)一份面包,面包店十分擁擠,當顧客們在焦急等待中議論起為自家的誰(shuí)買(mǎi)蛋糕時(shí),那女孩小聲說(shuō)為自己媽媽買(mǎi)時(shí),全店都寂靜了,排隊的人紛紛讓她先買(mǎi),,她說(shuō):“馬上快到了,我再等一等吧!”有人卻說(shuō):“你的媽媽卻等了二十多年了!笔堑,也許僅是一件為母親買(mǎi)蛋糕的小事,她卻等了二十多年,時(shí)多么可笑而心酸。他們?yōu)榱瞬衩子望}計較了一輩子,卻唯獨忘記了自己。

  淡然獨之,并非是讓你什么都不在意,而是在擁有時(shí)學(xué)會(huì )珍惜,為自己不留遺憾,多為父母做點(diǎn)事吧,別讓他們等太久,他們等不起。

  所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著(zhù),你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠,但我們更應堅定的走下去。

  有些路,只能自己走,但請不要忘記了自己的父母在等你。

目送讀書(shū)筆記8

  好詞摘抄:

  1、恍惚:精神不集中,神志不清。

  2、殘酷:殘忍冷酷

  3、閘門(mén):引水、泄水或阻水的裝置。

  4、奔騰:跳躍著(zhù)奔跑。

  5、朦朧:看不清,勉強看得見(jiàn)。

  6、事過(guò)境遷:事情已經(jīng)過(guò)去,情況也變了。

  7、遲疑:猶豫不決。

  8、徘徊:在一個(gè)地方來(lái)回地走。

  9、嗚咽:傷心哽泣的聲音。

  10、深邃:深的;幽深。

  11、鬼魅:泛指鬼怪之物。

  12、混沌:形容蒙昧無(wú)知的樣子。

  13、悵然不已

  14、物走星移

  好句摘抄:

  1、我喜歡走路。讀書(shū)寫(xiě)作累了,就出門(mén)走路。有時(shí)候,約個(gè)可愛(ài)的人,兩個(gè)人一起走,但是兩個(gè)人一起走時(shí),一般的心在那人身上,只有一半的心,在看風(fēng)景。(P2)

  2、 “你未看此花時(shí),此花與汝同歸于寂,你來(lái)看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來(lái),便知此花不在你的心外!保≒3)

  3、她說(shuō),你們知道的是我的歌,你們不知道的是我的人生,而我的人生對你們不重要。(P20)

  4、才子當然心里冰雪般的透徹:有些事,只能一個(gè)人做。有些關(guān),只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊,只能一個(gè)人走。(P22)

  5、我感念他的友情溫柔,也記得自己的答復:“親愛(ài)的,難道你覺(jué)得,兩個(gè)人就一定比一個(gè)人不寂寞嗎?”(P24)

  6、崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日,更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。(P24)

  7、我明白了,譬如李叔同圓寂前的最后的手書(shū):“君子之交,其淡如水,執象而求,咫尺千里。問(wèn)余何適,廓而亡言,華枝春滿(mǎn),天心月圓!保≒28)

  8、所有其他的人,會(huì )經(jīng)歷結婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的幸福和沉默的失望中度過(guò)每一天,然后帶著(zhù)一種想說(shuō)卻又說(shuō)不來(lái)的‘懂’,做最后的轉身離開(kāi)。(P32)

  9、所謂兄弟,就是家常日子平淡過(guò),各自有各自的工作和生活,各自做各自的抉擇和承受。我們聚首,通常不是為了彼此,而是為了父親或母親。聚首時(shí)及時(shí)促膝而坐,也不必然會(huì )談心。即使談心,也不必然有所企求——自己的抉擇,只有自己能承受,在我們這個(gè)年齡,已經(jīng)了然在心。(P42)

  10、你輕輕放下聽(tīng)筒,才覺(jué)得,這其實(shí)是個(gè)“相見(jiàn)亦無(wú)事,不來(lái)常思君”的電話(huà)——什么事都沒(méi)有,扯東扯西,只不過(guò)想確認一下你還好,但是一句思念的話(huà),都沒(méi)有。(P55)

  11、媽媽是那個(gè)搭了“時(shí)光機器”來(lái)到這里但是再也找不到回程車(chē)的旅人。(P79)

  12、如果這個(gè)世界這個(gè)世紀的種種殘忍和粗暴不曾嚇著(zhù)你,辭去的路上也只有清風(fēng)明月細浪拍岸了。不是漸行漸遠,而是有一天終要重逢;你的名字,清楚地留在世紀的史記里。(P104)

  13、一個(gè)數字,一個(gè)單位,一個(gè)名詞,組合起來(lái)就喚出一個(gè)繁天滿(mǎn)星的大千世界:一串紅,二懸鈴木,三年桐,四照花,五針松,六月雪,七里香,八角茴香,九重葛,十大功勞。(P140)

  14、酒過(guò)二巡,鄰座食客某,約五十許,突然起來(lái)敬酒,立而舉杯曰:“天下大勢,非合即分。合則一統,分則殊途。殊途若得我尊嚴,則當為殊途而自強不息也。知君與我同心同志,愿與君飲!闭Z(yǔ)畢,一飲而盡。(P153)

  15、汴水日馳三百里,扁舟東下更開(kāi)帆。

  旦辭杞國風(fēng)微北,夜泊寧陵月正南。

  老樹(shù)挾霜鳴窣窣,寒花垂露落毶毶。

  茫然不悟身何處,水色天光共蔚藍。

  筆記摘抄

  1、我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著(zhù),你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端,看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。

  2、時(shí)間是一只藏在黑暗中的溫柔的手,在你一出神一恍惚之間,物走星移。

  3、有些事,只能一個(gè)人做。有些關(guān),只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊,只能一個(gè)人走。

  4、我們拼命地學(xué)習如何成功沖刺一百米,但是沒(méi)有人教過(guò)我們:你跌倒時(shí),怎么跌得有尊嚴;你的膝蓋破得血肉模糊時(shí),怎么清洗傷口、怎么包扎;你一頭栽下時(shí),怎么治療內心淌血的創(chuàng )痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時(shí),怎么收拾?

  5、有一種寂寞,身邊添一個(gè)可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減。有一種寂寞,茫茫天地之間余舟一芥的無(wú)邊無(wú)際無(wú)著(zhù)落,人只能各自孤獨面對,素顏修行。

  6、太疼的傷口,你不敢去觸碰;太深的憂(yōu)傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時(shí)候,你不敢去注視。

  7、人生由淡淡的'悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天,然后帶著(zhù)一種想說(shuō)卻又說(shuō)不出來(lái)的‘懂’,作最后的轉身離開(kāi)。

  8、修行的路總是孤獨的,因為智慧必然來(lái)自孤獨。

  9、幸福就是,生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說(shuō)“再見(jiàn)”的人,晚上又平平常常地回來(lái)了,書(shū)包丟在同一個(gè)角落,臭球鞋塞在同一張椅下。

  10、一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨私會(huì )。

  11、我們都知道了,母親要回的”家“,不是任何一個(gè)有郵遞區號、郵差找得到的家,她要回的“家”,不是空間,而是一段時(shí)光。

  12、一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對卻可以更寂寞。

  13、凡是出于愛(ài)的急切都是可以原諒的。

  14、貧窮的記憶,在事過(guò)境遷之后,像黑白片一樣,可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感,轉化為辛酸而甜美的回憶。

  15、母親,是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO,只是沒(méi)人給薪水而已。

目送讀書(shū)筆記9

  這是一本記錄作者生活點(diǎn)滴的散文。在這本書(shū)中,她用優(yōu)美的文字記錄了自己做為一個(gè)母親在對待日益成長(cháng)的孩子時(shí)所遭遇的困惑和小小的失落;記錄了自己做為一個(gè)女兒在面對日益蒼老的父母時(shí)耐心溫柔的守候;記錄了自己做為一個(gè)采訪(fǎng)者所悉心付出的那份親切;記錄了她做為一個(gè)敏感細膩的女人在面朝大海耳聞杜鵑時(shí)感受到的'那份凄楚和傷痛。

  她送第一天上學(xué)的兒子,看到那么一個(gè)小小的背影,逐漸淹沒(méi)在人群里,他不斷的回頭,以確定母親還是在的,最終消失在門(mén)里;16歲的兒子要出國學(xué)習,在長(cháng)長(cháng)的隊列里等候安檢,他沒(méi)有回過(guò)頭看母親一眼,母親的心里不斷的喊,回過(guò)頭看一下,看一下就好,然而最終他消失在門(mén)里,沒(méi)有看一眼;21歲的兒子,已經(jīng)開(kāi)始勉強容忍母愛(ài)了。所以她寫(xiě)到:我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著(zhù),你和他的緣分就是今生今世不斷地在?送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追……

  所有的感情全部孕育在不必追這三個(gè)字,兒行千里母擔憂(yōu),但是孩子未必能知曉這一切,孩子可能在想海闊天空任鳥(niǎo)飛,因此你不要追;而父親的離別,逝去的終究要逝去,請多記住那份曾經(jīng),而不必太于憂(yōu)傷。要勇敢去面對。

  文中觸動(dòng)我最深的場(chǎng)景:安德烈突然說(shuō):“我們一起去買(mǎi)菜好嗎?”

  母子二人到城里頭國際食品最多的超市去買(mǎi)菜。安德烈很仔細地來(lái)來(lái)回回挑選東西,整整三個(gè)小時(shí);氐郊抑,天都黑了。他要我這做媽的站在旁邊看著(zhù),“不準走開(kāi)喔!

  他把頂級的澳洲牛排肉展開(kāi),放在一旁。然后把各種香料罐,一樣一樣從架上拿下來(lái),一字排開(kāi)。轉了按鈕,烤箱下層開(kāi)始熱,把盤(pán)子放進(jìn)去,保持溫度。他把馬鈴薯洗干凈,開(kāi)始煮水,準備做新鮮的馬鈴薯泥?吹贸,他心中有大布局,以一定的時(shí)間順序在走好幾個(gè)平行的程序,像一個(gè)樂(lè )團指揮,眼觀(guān)八方,一環(huán)緊扣一環(huán)。

  電話(huà)鈴響。我正要離開(kāi)廚房去接,他伸手把我擋下來(lái),說(shuō):“不要接不要接。留在廚房里看我做菜!

  紅酒杯,礦泉水杯,并肩而立。南瓜湯先上,然后是色拉,里頭加了松子。主食是牛排,用錫紙包著(zhù),我要的四分熟。最后是甜點(diǎn),法國的soufflé。 是秋天,海風(fēng)徐徐地吹,一枚濃稠蛋黃似的月亮在海面上升起。 我說(shuō):“好,我學(xué)會(huì )了,以后可以做給你吃了!

  兒子睜大了眼睛看著(zhù)我,認認真真地說(shuō):“我不是要你做給我吃。你還不明白嗎?我是要你學(xué)會(huì )以后做給你自己吃!

  兒子發(fā)現獨自生活的母親不會(huì )好好照顧自己的飲食后,他親自下廚煮飯。要母親學(xué)會(huì )以后做給她自己吃!沂且銓W(xué)會(huì )以后做給你自己吃。讀到這句話(huà)時(shí),心里像過(guò)電一樣。突然想到近日在網(wǎng)上看到的一個(gè)影片《天堂的午餐》,講的也是兒子親自下廚做給母親吃,只是人已逝。我突然發(fā)現我還沒(méi)有獨自給家人做過(guò)一次飯。下次回家,我要好好做頓飯。我想象著(zhù)一家人在一張桌上吃我做的飯菜,幸福如此,其情其景成就一副絕美的畫(huà)卷。

目送讀書(shū)筆記10

  父女母子之間的緣分,是將你和他手上系了一根線(xiàn),他的漸行漸遠不能拉動(dòng)你,卻有了一絲痛楚,是牽掛,是回憶,是生的意義。

  其實(shí)很多時(shí)候不是我們去看父母的背影,更多的時(shí)候,是我們承受愛(ài)我們的人追逐的目光。承受他們不舍得,不放心的,滿(mǎn)眼的目送。但我們從小到大只管一個(gè)人離開(kāi),從未回頭張望過(guò)。

  記憶最深的'一次,每次回老家,出去玩的時(shí)候:總會(huì )看見(jiàn)奶奶一臉不舍的神情,雙手急促纏著(zhù)圍裙,那時(shí)的我總以為:

  又不是不會(huì )回來(lái),擔心什么。便一臉不耐煩走開(kāi)了。卻不曾想這卻是最后一次見(jiàn)面。奶奶因為摔了一跤,不幸走了。我十分傷心當生命里最關(guān)心的人走了,我們才知道我們失去了最珍貴的東西,再也找不回來(lái)了都不再會(huì )有人為你留戀,為你掛牽,為你等待。就算有千萬(wàn)次的回頭,會(huì )有誰(shuí)人在一直目送著(zhù)我的離開(kāi),哪怕轉了彎仍舍不得收回目光。

目送讀書(shū)筆記11

  《目送》這部作品出自龍應臺的筆下,是她“至今未畢業(yè)的學(xué)習”中作業(yè)的一本。

  誰(shuí)說(shuō)女作家的筆下一定是優(yōu)柔寡斷,柔情似水?龍應臺女士是個(gè)特別好的反例,雖然她也有柔情的地方,可她批判起來(lái)卻毫不留情。比如我最喜歡的其中一篇——《狼來(lái)了》。這里面數落了鴿子。其實(shí)它們是長(cháng)了翅膀的老鼠,給人們帶來(lái)了各種疾病,卻只因為《圣經(jīng)》中的一段話(huà),使本應令人討厭的“老鼠”成了天神般的幸運兒。它的肥胖被視為可愛(ài),它的呆笨被視為和平,而它的粗俗,惡心,卻有許多人視而不見(jiàn)。甚至當有人說(shuō)要消滅鴿子時(shí),那些“愛(ài)好和平”的人還會(huì )驅逐他。這一篇中,龍應臺對鴿子的討厭,對那些盲目相信童話(huà)而大量殺滅狼群,還自稱(chēng)愛(ài)好和平的人的批評也絕對是毫不留情的。

  我不僅欣賞龍應臺批判時(shí)的果斷和勇敢,還佩服她對自己父母的在意,照顧和盡力的孝心。

  在這本書(shū)中,有八篇文章寫(xiě)了母親,十一篇文章關(guān)于父親,都十分感人。作者的母親在年輕的時(shí)候特別愛(ài)美,有一大堆的首飾,她一直很珍惜。當她老了,自己化不了妝了,沒(méi)事兒,女兒幫她化,還幫她染指甲,母女之間的親情令人動(dòng)容。作者的父親一直為改善家庭條件而忙碌。為了給家里省錢(qián),一個(gè)小貨車(chē)他一開(kāi)幾十年。直到出了車(chē)禍,才把鑰匙交給女兒。他后來(lái)生病了,很重,很重的病,變得不能走路,不能說(shuō)話(huà),唯一一次發(fā)出聲音還是因為女兒要離開(kāi)去上班。這使作者感到很傷心,整個(gè)家也因此變得沉默。

  作者龍應臺一生的'后半段,父親逝世,母親老年癡呆,兒子不再親近,整個(gè)世界好似離她遠去。作為孩子的責任,作為母親的責任,作為一個(gè)作家的責任,她肩上的擔子一定很重吧,正因為這樣,她才能寫(xiě)出一篇篇對生命無(wú)常的思考,對家人朋友的留戀與心疼,對兒子親近的渴望的散文吧。

  《目送》就是這樣一本關(guān)于生命、歲月、親情、人性的書(shū)。鄭重推薦大家都來(lái)讀一讀吧!

目送讀書(shū)筆記12

  “我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著(zhù),你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追!

  這是龍應臺在她最近出版的一部書(shū)《目送》中的一段。龍應臺,這支亞洲最犀利的一支筆,也會(huì )有最柔軟和難以言盡的時(shí)候。在此之前我讀過(guò)她的《孩子,你慢慢來(lái)》、《親愛(ài)的安德烈》,都是用盡了深沉和喜悅的筆鋒,寫(xiě)盡了一個(gè)母親在孩子成長(cháng)過(guò)程中的點(diǎn)滴驚嘆和感慨。而《目送》卻是思考著(zhù)生與死的人生大問(wèn)題,在寫(xiě)父親的逝去、母親的垂老、兒子的遠離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共進(jìn)的同時(shí)還寫(xiě)失意、失敗、脆弱和放手,這是一本生死筆記,深邃、憂(yōu)傷、美麗。

  其實(shí),《目送》只是這本書(shū)中的開(kāi)篇。開(kāi)頭作者是寫(xiě)自己在孩子第一天上學(xué)時(shí)看著(zhù)他慢慢地一步一回頭地走進(jìn)校門(mén),消失在自己的視野中;再到孩子十六歲時(shí)在機場(chǎng)目送他離開(kāi);當孩子慢慢地不再粘著(zhù)父母,不再愿意和父母齊頭并進(jìn)的時(shí)候,這個(gè)做母親的人,慢慢地獨自咀嚼著(zhù)這份落寞,慢慢地眼前出現了另一個(gè)背影,這個(gè)背影也是落寞的。在被淚水濕潤而模糊了的視線(xiàn)里,我們都看到了那個(gè)背影,是被長(cháng)大了的我們無(wú)意時(shí)怠慢了的父母的背影。,他們從不打攪我們,總是在離我們十步之遙的地方緩慢前行,是為了看我們是否安全,是確保我們在無(wú)助的時(shí)候能第一個(gè)出現在我們的面前,是在看到我們歡樂(lè )時(shí)他們也能偷著(zhù)樂(lè )……是的,養兒方知父母恩。在我們目送著(zhù)孩子遠離了自己的視野時(shí),才知道這樣的滋味父母已經(jīng)嘗過(guò)了很多遍。

  于是,我讀到了那段驚心動(dòng)魄的話(huà)。一下子,眼淚就像決堤了一樣再也不能收住。我一遍一遍地讀著(zhù)這段話(huà),那“不必追”三個(gè)字狠狠地刺痛著(zhù)我的眼睛。孩子所去的方向是燦爛的未來(lái),而那個(gè)背影要去的'地方卻是無(wú)盡的黑暗。我知道,花開(kāi)總有花落的時(shí)候,但,真到了那天,情何以堪?熟悉的老屋卻沒(méi)有了最親的人,庭前花開(kāi)卻失去了駐足欣賞的人,你的喜悅再也無(wú)人分享,世界上再也不會(huì )有人知道你額前的傷疤出自何時(shí)來(lái)自何處,你,可以這樣想象嗎?

  感謝龍應臺的《目送》,讓我們下定決心再對父母好一點(diǎn),再好一點(diǎn)。窮盡我所有,愛(ài)他們,因為我們是爸媽最親愛(ài)最疼愛(ài)的孩子!

目送讀書(shū)筆記13

  在寂寞而困惑的青年少年時(shí)光,我希望可以碰到這樣的一本書(shū):

  它所展現的,正是眼前我們所經(jīng)歷的生活。友誼,親情,愛(ài)情;生活,學(xué)習,娛樂(lè )。

  它最好不要說(shuō)教意味太重,一定不要有閱讀障礙,內容應該簡(jiǎn)潔卻有力,有著(zhù)直指人心的力量。

  它當然不能太過(guò)簡(jiǎn)單、空洞、荒誕、離奇,或者只是單純地講個(gè)故事,至少在我閱讀過(guò)程中或者閱讀過(guò)后,有一種隨時(shí)想要再打開(kāi)重新閱讀一遍的沖動(dòng)。

  它讓你忍不住拿起筆,在深深觸動(dòng)你的句子處來(lái)回咀嚼、反復誦讀,然后謄寫(xiě)在自己最寶貴的筆記上。它引起你的深深思索。幸運的,在我高三那段晦澀的歲月,我遇到了這樣的書(shū)。

  它在我三點(diǎn)一線(xiàn)的生活中,增添了一番色彩。在所有所有空閑的時(shí)光,都有它的陪伴,每每手指觸及到它,就有偌大的充實(shí)感和滿(mǎn)足感。把它放在枕邊,睡前翻幾遍,嘴角帶著(zhù)笑意,安然進(jìn)入甜甜的睡夢(mèng)中。

  它是《目送》,一本散文,寫(xiě)友誼,寫(xiě)親情,寫(xiě)失敗的脆弱、失落和放手,寫(xiě)纏綿不舍和決然的虛無(wú),寫(xiě)盡幽微,如燭光冷照山壁。它告訴我,要真正的注視一切,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨私會(huì )。行云流水間,萬(wàn)物映在眼里。

  讀《目送》,你能感悟到個(gè)人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的“傷逝”與“舍”,一種刻苦銘心的痛。作者如是說(shuō),“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著(zhù),你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追!被蛟S,在作者與兒子,作者與父親三代人角色扮演中,在消逝的時(shí)光中,他們目送一個(gè)背影,看著(zhù)另一人走下去。

  在那段青澀的少年歲月,我的父母也只能看著(zhù)我的背影,看著(zhù)我獨自走下去。他們心里冰雪般的透徹:有些事,只能一個(gè)人做。有些關(guān),只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊,只能一個(gè)人走。在那段迷茫困惑的時(shí)光里,我只能一個(gè)人走?墒俏抑,他們眼中的擔憂(yōu),他們眼中的不舍,他們眼中一逝而過(guò)的傷痛,縱然我看不到。

  讀《(不)相信》,你能領(lǐng)悟到人生心靈旅程里最大的關(guān)卡,是“相信”與“不相信”之間的`困惑、猶豫和艱難的重新尋找。

  正如書(shū)中所訴,曾經(jīng)不相信“性格決定命運”,現在相信了。曾經(jīng)不相信“色即是空”,現在相信了。曾經(jīng)不相信“船到橋頭自然直”,現在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不相信無(wú)法實(shí)證的事情,現在也還沒(méi)準備相信,但是,有些無(wú)關(guān)實(shí)證的感覺(jué),我明白了,譬如李叔同圓寂前最后的手書(shū):“君子之交,其淡如水,執象而求,咫尺千里。問(wèn)余何適,廓爾忘言,華枝春滿(mǎn),天心月圓!

  對我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信,但是面對時(shí)間,你會(huì )發(fā)現,相信或不相信都不算什么了。因此,在一人走的路上,你只能是對時(shí)光的無(wú)言,對生命的目送。

  有人說(shuō),少年時(shí)讀過(guò)的書(shū),奠定了我們少年的底色。如果沐浴過(guò)瓦爾登湖的晨光,奔跑過(guò)聶魯達的黃昏。任憑世間萬(wàn)象映射心間,你仍舊能以夢(mèng)為馬,踏遍天際的絳紫與金黃。去讀書(shū)吧。去找到這樣的書(shū),深深的沉迷其中,回味每個(gè)你也曾經(jīng)經(jīng)歷的當時(shí)。因為當時(shí),稍縱,即逝。

目送讀書(shū)筆記14

  我在車(chē)站等車(chē),身旁是一對等著(zhù)過(guò)馬路的母子。母親在起步的一瞬間握住兒子的手,兒子卻不動(dòng),轉頭看她,眉一皺,正要說(shuō)什么,不料他此刻的神情被母親盡收眼底,兒子轉過(guò)頭,撇撇嘴,輕輕把手從母親手中掙脫,大步向前。母親的身軀一怔,隨即上前。我看到的是,她眸中掩不住的失落。目送著(zhù)他們的背影,思緒紛飛。

  不知從何時(shí)起,自己也像那個(gè)兒子一樣,不屑父母遞過(guò)來(lái)的關(guān)心。一件外衣是“不冷,拿走拿走”,一杯牛奶是“難喝,不要”,一只關(guān)懷的手,也是不著(zhù)痕跡地掙開(kāi)。即使是一個(gè)關(guān)切的眼神,一句詢(xún)問(wèn)的'話(huà)語(yǔ),也總是以無(wú)所謂的視線(xiàn),不耐煩的神情擋回。

  也不知從何時(shí)起,那個(gè)捧著(zhù)書(shū)跑來(lái)跑去問(wèn)東問(wèn)西的身影被時(shí)光沖淡,支離破碎,漸漸清晰的是一個(gè)人翻書(shū)上網(wǎng)尋求答案的背影。也不再是那個(gè)在商店里一手拿一個(gè)顏色的發(fā)夾,歡快地跑到母親身旁詢(xún)問(wèn)哪個(gè)漂亮的孩子,在母親給出建議后,仍然猶豫地左看看,右摸摸,狠不下心,抬起一張哭喪的臉請求“媽媽?zhuān)疫x不好,兩個(gè)都要行不行?”而是習慣一個(gè)人作出抉擇,再一個(gè)人承受。也不像兒時(shí)受了委屈跑到父親懷中大聲哭泣并且尋求安慰,而是一個(gè)人辯解,一個(gè)人反擊。

  《目送》中的孩子告別母親,一個(gè)人踏上那條每個(gè)人必經(jīng)的道路。在告別的時(shí)候,母親目送著(zhù)孩子漸行漸遠的背影,站在斑駁小路的這一端,看著(zhù)背影消失在小路轉彎的地方,眼睛里流露的風(fēng)霜是歲月留下的痕跡。她舍不得孩子去受苦,去接受歲月的洗禮。母親太懂得這條路上的艱辛,當年的她也向往過(guò),義無(wú)反顧過(guò),然而也跌倒過(guò),流淚過(guò),但,不后悔。如今她只能放手,讓孩子自己走,因為——這條路上的艱辛,只有自己懂;這條路上的風(fēng)景,也只有自己欣賞才能會(huì )心一笑,這條路上的果實(shí),只有自己采摘才更覺(jué)得甘美,這條路的盡頭,也只有在別人最后的目送中,自己走。

  但是,倘若一個(gè)人在分岔路口徘徊,在泥濘的土地上摔倒時(shí),有一個(gè)人為你指明方向,向你伸出援手,那是何其幸運啊。跟一個(gè)志同道合的人,在這條路最險峻的地段,互相扶持,互相勉勵,并肩作戰,時(shí)刻充滿(mǎn)斗志;在越過(guò)高山,穿過(guò)森林,看到勝利曙光時(shí),對酒當歌,一醉方休,分享喜悅。倘若真的遇到這樣的人,就跟他結伴而行吧,畢竟一個(gè)人的旅途太過(guò)孤獨寂寞,而這條路的盡頭,又是那么遙不可及。

目送讀書(shū)筆記15

  用流行語(yǔ)來(lái)講,我這兩周讀了兩本很“喪”的書(shū)。近現代作家中,有幾位著(zhù)名的“喪”文學(xué)作家,按照我接觸的順序,分別是加繆(《局外人》)、卡夫卡(《變形計》)、龍應臺(《目送》)和太宰治(《人間失格》)

  托爾斯泰有句名言是:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”。我想說(shuō):“幸福的作家都是相似的,喪的作家各有各的喪”。下面分別論述一下。

  先說(shuō)名氣最大的卡夫卡。

  讀卡夫卡是在研究生時(shí)期。讀德國現代文學(xué),卡夫卡是所有學(xué)生都繞不過(guò)去的那個(gè)Icon。雖然我并不喜歡卡夫卡筆下那種灰蒙蒙死氣沉沉的氛圍,但為了完成一篇有關(guān)“卡夫卡第三人稱(chēng)有限視角敘述與透視性畫(huà)法的對比與辨析”論文的作業(yè)要求,我不得不把卡夫卡的所有長(cháng)篇小說(shuō)和大部分短篇都讀了一遍?ǚ蚩ǖ膯适撬^Vater-Sohn-Konflikt(父子對抗沖突),歌德也有這毛病。但卡夫卡的父子對抗沖突登峰造極?ǚ蚩ńK生期待他爸快嗝屁,或者自己快嗝屁(用以報復他爸爸)。記得卡夫卡有篇文章寫(xiě)主人公被主人公他爸罵了,于是主人公像脫韁的野狗一樣沖出房間,跳下河,嗝屁了?ǚ蚩ㄅd奮地寫(xiě)道,他在寫(xiě)作主人公跳河那段文字的時(shí)候,內心充滿(mǎn)了“Fuxxing到高潮”一般的快感。嗯,怪怪的味道,對吧?想一想這種變態(tài)傾向,是不是很喪!寫(xiě)卡夫卡論文的整整一個(gè)月,我的心情都被卡先生的筆觸所壓制,異常扭曲憋悶。后來(lái)把論文上交后的那天下午,我習慣性的又拿起卡夫卡的《城堡》讀了幾章,心緒毫不例外的被卡夫卡牽著(zhù)走,越讀,心里越壓抑,就感覺(jué)天花板上面凝成一團黑霧,濕答答沉甸甸,實(shí)體化一般慢慢向我壓下來(lái)。在馬上要被這種黑暗情緒壓制住的時(shí)刻,突然有個(gè)瞬間我意識到老子的論文作業(yè)已經(jīng)交上去了,于是心跳驟然加快,忍不住大叫一聲,跳起來(lái),把那一冊書(shū)狠狠的摔到書(shū)柜最上方的一個(gè)旮旯里。只聽(tīng)那冊書(shū)發(fā)出一聲卡夫卡一般哀怨又悲喪的鈍響,然后封皮蹩腳的支楞開(kāi)來(lái),書(shū)頁(yè)散成一攤,像坨爛泥糊在角落里。雖然那個(gè)論文后來(lái)得分還不錯,但我發(fā)誓再也不讀卡夫卡,再也不受他荒誕之喪的戕害了。

  那攤書(shū)后來(lái)搬家時(shí)候讓我送給了垃圾桶。德國講究垃圾分類(lèi)處理,那攤書(shū)我專(zhuān)門(mén)挑了不可回收的垃圾桶扔掉。

  然后是加繆。讀加繆是高二暑假時(shí)候突發(fā)奇想研究存在主義哲學(xué)&文學(xué),于是買(mǎi)了薩特、加繆和一堆法國哲學(xué)書(shū)去讀。我現在回憶高二暑假就是一個(gè)大寫(xiě)的心疼,讀什么哲學(xué)不好非要讀法國哲學(xué)?就法國他有哲學(xué)么?法國人搞搞時(shí)裝就可以了,哲學(xué)還是讓給德國人好嗎?但總之當時(shí)真的讀了大量的高喊著(zhù)“他人是地獄”的法國存在主義的作品吶(現在想想那些作品對十六歲的`我來(lái)講都是垃圾、勒色),比如加繆這本著(zhù)名的《局外人》!毒滞馊恕返谝痪湓(huà)是很有名的:“我的媽媽今天去世了,也許是昨天,我記不清了”,我覺(jué)得很惡心。他媽死了。他都不記得那天死的,也絲毫不感到悲傷。過(guò)了幾章,他和情人也鬧掰了。因為他就是不肯開(kāi)口說(shuō)愛(ài)字。愛(ài)不愛(ài)有什么所謂呢?他和情人講。于是情人跟別人跑了。再過(guò)了幾章,他開(kāi)槍打死了一個(gè)人。為什么呢?他說(shuō)那人跟我無(wú)冤無(wú)仇,我也不知道為什么要打死丫的,大概是因為那天陽(yáng)光太刺眼。于是他被判了死刑。然后丫說(shuō),啊,我的生活很幸福!我只能說(shuō)當加繆小說(shuō)的主人公也是真有夠喪的,媽死了,老婆跑了,自己要被斃了,還沒(méi)事兒人一樣抽著(zhù)個(gè)煙,唱著(zhù)楊坤的“無(wú)所謂”。那我作為讀者,也是個(gè)局外人。我只能一腳把你有多遠踢多遠,食屎去吔!大家都說(shuō)加繆是倦眼旁觀(guān)這熙熙攘攘人世間的那種喪,佛系青年的喪。但總歸是我不喜歡的喪。好在我讀加繆的時(shí)候才十六歲,少年時(shí)候蓬勃的生命里讓我對這種喪完全免疫,而且這輩子再也沒(méi)正眼兒瞧過(guò)法國存在主義。真不行。那么弱,還那么喪。呃,一股臭味兒。

  與卡夫卡對抗父權的喪、與加繆對抗社會(huì )的喪不同,龍應臺是臺灣流行的小國寡民的小確喪。

  她把生活中的柴米油鹽聚合分離生老病死都寫(xiě)得很消極,立意不高,有點(diǎn)兒像初中生的無(wú)病呻吟,只是文筆更凝練老到一些。

  借用知乎上Leslie鹿游野的話(huà)說(shuō):“《目送》令人失望地沒(méi)有擺脫無(wú)謂的喟嘆、無(wú)病的呻吟、隔靴的搔癢、無(wú)端的煽情。生活就是生活,柴米油鹽、酸甜苦辣,平淡、尋常。不必每個(gè)場(chǎng)景都要灌入深沉情感,每件小事都要賦予宏大意義,不必每個(gè)細節都上升到“花枝春滿(mǎn)、悲欣交集”的境界。 ”

  我原本是把這本書(shū)放在床頭,當作每晚睡前故事看的。結果看了幾個(gè)晚上,發(fā)現越看越睡不著(zhù),一會(huì )兒父親生個(gè)病要感慨下人生苦啊,一會(huì )兒母親記性減退要表達下人生悲啊,一會(huì )兒兒子獨立了長(cháng)大了要抒發(fā)下人生悵惘若失啊,讀的我胸悶……胸悶到睡不著(zhù)……人生本就如此啊,這就是每個(gè)人活著(zhù)就要去面對的各種生老病死啊,都要像龍女士這么仔仔細細的一個(gè)細節一個(gè)細節的去哀悼去感慨的話(huà),很快就會(huì )抑郁了。人活著(zhù)要開(kāi)心,自己開(kāi)心,也要讓周?chē)娜碎_(kāi)心。畢竟不開(kāi)心的事情已經(jīng)那么多了,對不?

  周日正午,艷陽(yáng)高照蟬鳴聲聲的時(shí)候,我窩在空調房,捧著(zhù)西瓜邊吃邊把這本讀完了。吃西瓜的時(shí)候心情都特別好,很快把這本書(shū)讀完了。

  合上書(shū),打個(gè)飽嗝,我回憶此書(shū)內容,竟然除了那句著(zhù)名的“不必追”以外,想不出她寫(xiě)的其他好文字,因為這本書(shū)有些淺薄,不能給我的大腦留下深刻的痕跡。

  上面三個(gè)喪派作家,我都不喜歡。唯獨太宰治,我是理解的!度碎g失格》,我讀的很仔細,一句一句的,慢慢品味。不過(guò)太宰治要下次寫(xiě)。未完待續ing。

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