《儒林外史》讀書(shū)筆記心得體會(huì )

　　細細品味一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編為大家整理的《儒林外史》讀書(shū)筆記心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《儒林外史》讀書(shū)筆記心得體會(huì )1

　　《儒林外史》——一部以其杰出的諷刺藝術(shù)而聞名于世的著(zhù)作，書(shū)中描繪的一系列人物都令我印象深刻。他們被當時(shí)黑暗的科舉制度所影響，或迂腐壓抑，或熱衷功名，或道德敗壞，他們深陷在科舉制度的深淵里，一去不復返。而匡超人，正是他們之中的一個(gè)典例。

　　前期的匡超人，是一個(gè)孝順乖巧的人。一回到家中，他不僅親自侍奉病重的父親，還主動(dòng)承擔起養家的重擔。他勤奮刻苦，堅持不懈地讀書(shū)。到了后期，他開(kāi)始接觸到社會(huì )上追逐功名富貴的虛偽名士，黑暗的社會(huì )現實(shí)和追名逐利的社會(huì )風(fēng)氣潛移默化地影響著(zhù)他，他竟做出與潘三合作做槍手、欺騙老師自己未婚、潘三被捉后翻臉不認人等惡劣行為，與前期的'他簡(jiǎn)直判若兩人。

　　匡超人的墮落與蛻變令人惋惜，但同時(shí)也引發(fā)了人們的思考：究竟是何原因導致了匡超人的蛻變?是黑暗的社會(huì )現實(shí)，還是他明辨是非的能力較弱以及對于權力金錢(qián)的貪圖欲望?我想，二者都應該是其主要原因。正是因為他的性格不夠堅定，對社會(huì )沒(méi)有清晰和正確的認識。當他面對金錢(qián)與權力時(shí)，控制不住自己的欲望，被拖入黑暗的社會(huì )現實(shí)的泥潭之中，使自己的人生不再像以前那樣充滿(mǎn)希望，而是變得黑暗與空虛。

　　匡超人的蛻變，不僅僅是諷刺了令人掙扎其中、不得解脫的科舉制度，還警醒我們一個(gè)道理：在成長(cháng)過(guò)程中，要提高辨別是非的能力，當我們走上社會(huì )，將會(huì )有無(wú)數看似美好的利益誘惑著(zhù)我們，我們是選擇像杜少卿那樣淡泊功名保持思想自由，還是像匡超人那樣一步步墮落下去?我們都希望做前者，但是又有多少人為了功名富貴最后淪落末路?

　　當我們面對這樣的選擇時(shí)，不妨問(wèn)問(wèn)自己是否擁有執著(zhù)的信念和不慕名利的品質(zhì)，在不良的社會(huì )環(huán)境中是否能保持獨立的自我�！爸挥心_踏實(shí)地，才能仰望星空�！蔽覀円�通過(guò)自己勤奮刻苦、默默無(wú)聞的努力去取得優(yōu)異的成就，做一個(gè)實(shí)事求是、勤勤懇懇、對社會(huì )有貢獻的人。

　　現在的我們，正處于風(fēng)華正茂的少年時(shí)期，正如同前期的匡超人一樣，勤奮刻苦地學(xué)習。我想，面對誘惑的我們，一定能夠做出正確的選擇，保持獨立的人格，在不斷成長(cháng)中蛻變，向著(zhù)美好的未來(lái)展翅高飛。

《儒林外史》讀書(shū)筆記心得體會(huì )2

　　我看了一部精彩的中國古代長(cháng)篇小說(shuō)——《儒林外史》，這本書(shū)是清代吳敬梓所作，是中國古典諷刺小說(shuō)的佳作，魯迅認為它思想內容“秉持公心，指摘時(shí)弊”。書(shū)中真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因，從而對當時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷，刻畫(huà)了形形色色、各行各業(yè)的人，讓我印象深刻的有兩個(gè)人——王冕、范進(jìn)。

　　在元朝末年有一個(gè)叫王冕的人，他七歲時(shí)父親去世了，他用放牛賺的錢(qián)托人買(mǎi)畫(huà)畫(huà)用的工具和顏料，在荷花池邊自己學(xué)習畫(huà)荷花。漸漸地他的畫(huà)技越來(lái)越好，十二歲時(shí)王冕出名了，好多人來(lái)請他去做官，可他不求官也不求名，全都一一回絕了。在他母親去世后，他遵循母親的遺言，不肯出去當官，最終歸隱山林。

　　我最欣賞王冕不與貪官同流合污的氣節，我喜歡正直的人，因為如果現在的律師、警察、法官不正直、顛倒黑白的話(huà)，那這個(gè)世界就會(huì )混亂。如果商人不正直，賣(mài)假貨、虛抬價(jià)……那我們就買(mǎi)不到貨真價(jià)實(shí)的物品了。

　　還有一個(gè)叫范進(jìn)的讀書(shū)人，他從二十歲開(kāi)始參加科舉考試，在三十多年里，他參加了二十次的科舉考試，終于考上了舉人，結果卻歡喜得瘋了。面對考試，考生應該盡的努力，但是要做最壞的'打算，可是范進(jìn)卻一心想當官，并且這種欲望持續了三十多年，所以一朝中舉，因為太興奮以至于瘋了。

　　我認為科舉考試有好處也有壞處，好處是它給了平民一條升官發(fā)財的路，壞處是如果一輩子都沒(méi)考上的話(huà)，那就白白浪費了一生。古代的科舉考試就如同現在的高考，不同的是，在階級分明的古代社會(huì )里，科舉考試是寒門(mén)子弟的出路;而在平等開(kāi)放的現代社會(huì )里，高考并不是我們成功的選擇，我們還可以經(jīng)商、搞發(fā)明或者學(xué)習一些技藝，無(wú)論你從事怎樣的工作，只要堅持努力，就一定會(huì )成功。

　　王冕、范進(jìn)所處的時(shí)代，社會(huì )制度很落后，人們的生活非常困難;現在社會(huì )制度在進(jìn)步，人民的生活也很幸福，所以，珍惜現在這來(lái)之不易的幸福生活吧!

《儒林外史》讀書(shū)筆記心得體會(huì )3

　　吳敬梓是清朝最偉大的小說(shuō)家之一，文學(xué)素質(zhì)十分豐富。他學(xué)習認真、刻苦，頭腦聰穎，不讀死書(shū)，但卻屢次科舉不中。出身于清朝的他，潛移默化地對那個(gè)時(shí)代的親身感悟，這也是他能成名的原因之一。

　　提起《儒林外史》，我的第一個(gè)反應便是被扣上“吝嗇”這個(gè)別名的嚴監生。

　　兩年前的一節語(yǔ)文課上，老師手捧著(zhù)課本，邊來(lái)回踱步邊瞄著(zhù)課本，照著(zhù)一行一行字念著(zhù)。教室里，我們聽(tīng)著(zhù)老師講解的吳敬梓描寫(xiě)的嚴監生，時(shí)而交頭接耳談?wù)�，時(shí)而捧腹大笑。依稀記得老師在點(diǎn)評嚴監生的片段時(shí)提到過(guò)，本文字里行間，每句話(huà)，每個(gè)神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)都能體會(huì )出嚴監生吝嗇的性格，但全文都沒(méi)有出現過(guò)“吝嗇”二字。

　　這幾天又去回味一遍《儒林外史》，我便對它有了一個(gè)更深刻的了解。再去品味嚴監生的'片段，也不難想象為何會(huì )出現這樣一番場(chǎng)景了。

　　嚴監生在臨終之際，伸著(zhù)兩根指頭就是不肯斷氣，不為錢(qián)，不為地，就只是為了那區區兩莖燈草!恐浪費了油。直至趙氏挑掉了一根，他才肯放心，咽了氣。這一個(gè)行為實(shí)在是讓讀者哭笑不得。文中交代，他家中的谷物多到吃不完，爛在倉庫里了。這種行為往好的方面說(shuō)可以是節約，但更好的表達方式應為“吝嗇”，似乎更合理。

　　吳敬梓靠一行行生動(dòng)的文字構造成一個(gè)個(gè)活靈活現的畫(huà)面，為了一盞燈莖，他居然始終不忍這么咽氣，讓讀者瞪大了雙眼。

　　中國的科舉制發(fā)源于隋朝，流傳了好些年。不知多少人，因為一次中榜，頓時(shí)將自己封閉了多年的如山般的壓力一股腦全傾倒了出來(lái)，為了能選上官而盲目跟隨大眾的腳步必然是錯的。

　　在如今這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì )，又有誰(shuí)能做到真真正正的清心寡欲呢?人人都在奔著(zhù)名利而生活著(zhù)。有時(shí)，我們也可以在自己身上尋到嚴監生的影子。我一直朝著(zhù)自己所渴望的目標奔跑，即使目標達成，會(huì )不會(huì )抱怨，會(huì )不會(huì )變得貪婪了呢?

　　書(shū)中也有這樣一位人物，開(kāi)篇的王冕，他也天資聰穎，不愿交朋友，當然也反對世俗，最后逃往山中，隱姓埋名，認為那兒才是所屬他的人生觀(guān)點(diǎn)，與嚴監生大相徑庭，自然也走了不同的道路。

　　看一本書(shū)，回想其細節，悟出些許道理，繼續為人生的路添塊小石子。

《儒林外史》讀書(shū)筆記心得體會(huì )4

　　《儒林外史》是我國知名的長(cháng)篇諷刺小說(shuō)，作者吳敬梓用詼諧幽默而又尖銳的筆觸為讀者再現元末明初的一段考場(chǎng)官場(chǎng)趣事。故事的主人公多為民間士林人士。通過(guò)對許多民間正直儒士的傾贊和對腐朽政客的鞭棘表達了作者對現實(shí)生活的不滿(mǎn)，和對改變如此灰暗世界的期望。小說(shuō)開(kāi)篇描寫(xiě)了浙江諸暨縣的一個(gè)村子里有一個(gè)少年叫王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，聰明穎悟，勤奮好學(xué)，他畫(huà)的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博覽群書(shū)，才華橫溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利祿�？h令登門(mén)拜訪(fǎng)，他躲避不見(jiàn);朱元璋授他“咨議參軍”的職務(wù)，他也不接受，心甘情愿的逃往會(huì )稽山中，去過(guò)隱姓埋名的生活。

　　本書(shū)還揭露科舉制度培養了一批庸才及貪官污吏。如像進(jìn)士王惠那樣，他被任命為南昌知府后，他上任的第一件事，不是去詢(xún)問(wèn)當地的治安如何，也不是去詢(xún)問(wèn)百姓的生活，更不是去詢(xún)問(wèn)案件的'冤情而是查詢(xún)地方人情，了解當地有什么特產(chǎn)，各種案件中有什么地方可以通融;接著(zhù)定做了一把頭號的庫戥，將衙門(mén)中的六房書(shū)辦統統傳齊，問(wèn)明了各項差事的余利，讓大家將錢(qián)財歸公。從此，衙門(mén)內整天是一片戥子聲、算盤(pán)聲、板子聲。衙役和百姓一個(gè)個(gè)被打得魂飛魄散，睡夢(mèng)中都戰戰兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”。朝廷考察他的政績(jì)時(shí)，竟一致認為他是“江西的第一能員”。

　　本書(shū)不僅揭露科舉制度使人墮落，更批判了科舉制度是封建禮教幫兇。如年過(guò)六十的徽州府窮秀才王玉輝，年年科舉，屢試不中，但他卻刻守禮教綱常。他的三女婿死了，女兒要殉夫，公婆不肯。他卻反而勸親家讓女兒殉節。又對女兒說(shuō)：“我兒，你既如此，這是青史留名的事，我難道反而阻攔你?你就這樣做罷�！卑颂煲院�，女兒穿著(zhù)守孝的白色的衣服，絕食而死，他仰天大笑說(shuō)：“死得好!死得好!”但事過(guò)之后，當他女兒的靈牌被送入烈女祠公祭的時(shí)候，他突然感到了傷心�；丶铱匆�(jiàn)老妻悲痛，他也心上不忍，離家外出散心。一路上，他悲悼女兒，凄凄惶惶，到了蘇州虎丘，見(jiàn)船上一個(gè)少年穿白的婦人，竟一下想起了穿著(zhù)孝服殉夫的女兒，心里哽咽，那熱淚直滾下來(lái)。

　　書(shū)中還列舉了“范進(jìn)中舉”的事例：明朝老童生范進(jìn)科舉考試屢試不中，直到54歲才考中秀才，后又考取進(jìn)士。范進(jìn)中舉之前在家里倍受冷眼，妻子對他呼西喚東，老丈人對他更是百般呵斥。當范進(jìn)一家正在為揭不開(kāi)鍋，等著(zhù)賣(mài)雞換米而發(fā)愁時(shí)，傳來(lái)范進(jìn)中舉的喜報，范進(jìn)從集上被找了回來(lái)，知道喜訊后，他高興得發(fā)了瘋。好在他的老丈人胡屠戶(hù)給了他一耳光，才打醒了他，治好了這場(chǎng)瘋病。轉眼功夫，范進(jìn)時(shí)來(lái)運轉，不僅有了錢(qián)、米、房子，而且奴仆、丫環(huán)也有了。范進(jìn)母親見(jiàn)此歡喜得一下子胸口接不上氣，竟一命歸了西天。胡屠戶(hù)也一反常態(tài)，一卷《儒林外史》，道盡了百年士林的風(fēng)云雨雪，辛酸苦嘆。

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