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《魯迅傳》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-07-10 07:23:15 讀書(shū)筆記 我要投稿
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《魯迅傳》讀書(shū)筆記

  細細品味一本名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,寫(xiě)一份讀書(shū)筆記,記錄收獲與付出吧?赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編收集整理的《魯迅傳》讀書(shū)筆記,希望對大家有所幫助。

《魯迅傳》讀書(shū)筆記

  《魯迅傳》讀書(shū)筆記 篇1

  他,是百年來(lái)文壇上的一座不朽豐碑;他,在重重包圍中不斷進(jìn)行著(zhù)突圍,再痛苦中沉重地思索,將自己的靈魂與華夏大地的命運深切地結合在一起,終鑄定“民族魂”的不朽傳奇。是的,他,便是魯迅,在熠熠閃耀的歷史長(cháng)河中尤其璀璨的一顆。

  而多年來(lái),我們在各種各樣的文章中讀到的魯迅,往往都是一個(gè)橫眉怒目的斗士的角色,不茍言笑,運筆如神,從來(lái)都是大義凜然的樣子。但在讀完這本書(shū)后,一個(gè)不一樣的魯迅躍然紙上。他有脆弱、有痛苦、有彷徨、有掙扎,當然,也有在困難中的超越與涅盤(pán)。

  天才從來(lái)都不是橫空出世的,在其成長(cháng)的路上必然有著(zhù)鮮為人知的苦澀與酸楚,他的'敏感與多疑,他的文章中不自覺(jué)透漏出的絕望與虛無(wú),與他的人生經(jīng)歷密不可分。

  “橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!,是魯迅先生一生的真實(shí)寫(xiě)照,魯迅一生坎坷,到處“碰壁”,晚年因病而死。滄海橫流,方顯英雄本色。

  《魯迅傳》讀書(shū)筆記 篇2

  魯迅先生是我國偉大的文學(xué)家,思想家,革命家。他的作品我度過(guò)很多次了。所以很想看看別人寫(xiě)的關(guān)于先生的傳記,于是前不久我特地去看了《魯迅傳》。

  魯迅先生少年時(shí)家庭本來(lái)是富裕的,但是在他十三歲那一年,一連串的打擊突然降落到他的頭上。魯迅的祖父,因為想浙江鄉試的主考官行賄,不了被人戳穿了,在清朝科場(chǎng)舞弊是大罪,他的祖父因此被抓。從此他家加到中落。后來(lái)他的父親也因病去世,在巨大的打擊面前,魯迅先生的親戚也開(kāi)始翻臉,這下所有的痛苦也就只有他一個(gè)人承受了。這些事情給了他很大的.打擊。讓他明白凡事都要靠自己。

  他開(kāi)始改變自己,魯迅的心情大變了。先前那份受輕蔑、受壓迫的痛苦依然存在,但另一種俯視現實(shí),俯視黑暗的氣魄與日俱增;那份走投無(wú)路的煌惑并沒(méi)有消失,但另一種踏上卞坦途的欣喜明顯壓過(guò)了它;對勢利和愚昧的人們的厭惡依然強烈,但就在這旁邊,又生出了一種分析、探究和拯救他們的理想主義的熱情,雖不能說(shuō)那默默忍受的態(tài)度就完全改變了,但一種奮起反抗的沖動(dòng),顯然是更為強烈。

  于是他一到東京就剪掉了辮子。后來(lái)他專(zhuān)心學(xué)習,也開(kāi)始研究中國人,他發(fā)現中國人的毛病不只在愚,更是在詐;不只在麻木,更是在虛偽。魯迅在東京求學(xué)期間收到了母親寄來(lái)的信,母親已經(jīng)給他定了一門(mén)親事。這時(shí)他一開(kāi)始想要拒絕的,后來(lái)提出了兩個(gè)條件,要求女方不要裹腳還有就是讓女方讀書(shū)。由于母親的強烈要求,最后他為了盡孝,答應了這門(mén)親事。

  后來(lái)魯迅回國,當了老師,后來(lái)辛亥革命以后他還謀得了一個(gè)小小的校長(cháng),他經(jīng)常針砭時(shí)弊,讓當時(shí)的官員非常不快,以各種理由打壓他。后來(lái)他干脆離開(kāi)紹興,到了北京。由于婚姻和生活的不順,魯迅先生經(jīng)常不修邊幅。

  魯迅先生是一個(gè)有理想有抱負的人,他經(jīng)歷了社會(huì )的巨大變革,和家庭的變故,他將社會(huì )和人心看得很清楚了。盡管生活不如意讓他很苦悶,但是魯迅先生一直是積極的面對。通過(guò)《魯迅傳》我看到了魯迅先生的偉大。作為一個(gè)現代人,我們身上有太多毛病了。我經(jīng)常抱怨社會(huì )不公,卻沒(méi)有好好反省自己,想想這些,確實(shí)覺(jué)得不應該。

  《魯迅傳》讀書(shū)筆記 篇3

  起初,我帶著(zhù)一種好奇和探究的心理閱讀了一本叫《魯迅傳》的書(shū),但看后,讓我真的愛(ài)不釋手,因為這本書(shū)讓我不僅讀到了魯迅的思想,情感,知識,態(tài)度和言行,還了解到了魯迅的平凡而偉大的一生,對自己的人生有了進(jìn)一步的思考和反省,更認識到了魯迅強烈的愛(ài)國情懷。正是因為有了對人生刻骨銘心的愛(ài),有著(zhù)一個(gè)建設祖國的中國夢(mèng),才有了對人生言行的痛徹骨髓的恨,才有了魯迅“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!钡娜松鷮(xiě)照。

  魯迅于一八八一年出生于浙江省紹興府城一周姓家庭。在幼小的時(shí)候,魯迅家里很富裕,但在十三歲時(shí),家里遭了很大的變故,幾乎什么也沒(méi)有了。魯迅被寄住在一個(gè)親戚家里。魯迅的父親又生了重病,約三年多,死去了。魯迅十八歲時(shí),便到南京,考入水師學(xué)堂,分在機關(guān)科,大約過(guò)了半年,又走出,改進(jìn)礦路學(xué)堂去學(xué)開(kāi)礦,畢業(yè)后,即被派往日本留學(xué)。但待到東京的預備學(xué)校畢業(yè),魯迅決定要學(xué)醫了。原因一是不想中國人都像他父親一樣被庸醫治死;二是讓中國人身體健壯。但有一次,偶然在電影上看見(jiàn)一個(gè)中國人因做偵探而被斬,其他的中國人在旁邊看熱鬧。因此魯迅覺(jué)得國民現在的問(wèn)題不是身體健康與否,而是思想不覺(jué)悟,沒(méi)有走出愚昧無(wú)知的'狀態(tài),最需要改變的是他們的精神狀態(tài),于是魯迅棄醫從文。

  閱讀這書(shū)后我不得不承認我們國家正是因為有像魯迅那樣的愛(ài)國者,我們的國家才會(huì )發(fā)展到現在這個(gè)階段,他們都有著(zhù)一個(gè)建設祖國的中國夢(mèng),只有沿著(zhù)中國特色社會(huì )主義道路堅定不移地走下去,全面步入小康的目標就一定能實(shí)現。每個(gè)人都應牢牢記住我們是祖國的,祖國也是我們的!我們每個(gè)人都應該有自己的夢(mèng)想。因為,我們的祖國給了我們擁有和實(shí)現自我夢(mèng)想的空間。而在自我夢(mèng)想實(shí)現的過(guò)程中,我們也能給我們祖國的夢(mèng)、我們民族的夢(mèng)添上一份微薄的力量。我相信,只要中國人都像魯迅先生一樣,愛(ài)國愛(ài)民,我們的國家就會(huì )越來(lái)越強大。

  我想我們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習,去追趕前面奔跑的人們,去實(shí)現自己的夢(mèng)想——像魯迅一樣,做一個(gè)對祖國有用人,做一個(gè)真正的中國人!

  《魯迅傳》讀書(shū)筆記 篇4

  讀了魯迅的故事,了解了他的人生,雖然他激進(jìn)而充滿(mǎn)智慧的思想,不留余地的,一針見(jiàn)血的批判精神是我所無(wú)法刻骨銘心地體會(huì )以及那么容易可以接受的,但是他的人生經(jīng)歷吸引著(zhù)我,他的個(gè)性是我所追尋的,他犀利而睿智的言語(yǔ)是我所佩服的。家庭的逐步?jīng)]落使他看盡世間的人情冷暖,世態(tài)炎涼也造就了他獨具慧眼地看世界的性情!捌D難困苦,玉汝于成!边@應該就是他人生的寫(xiě)照吧!

  我讀了魯迅的傳記,淺淺地了解了他的思想,讓我有一種迫不及待地讀他的作品的渴望。當那個(gè)時(shí)代的大部分文人,包括與他情同手足的朋友以及親生弟弟都用文字圍攻他時(shí),他精辟的語(yǔ)言反擊實(shí)在是精彩至極,對現實(shí)生活的披露也是毫無(wú)掩蔽的,他所揭露的那個(gè)時(shí)代社會(huì )的弊端,有些同樣也存在于今天的生活當中。只是我們都太會(huì )掩飾了,也太會(huì )欺騙自己了,于是漸漸地被忽略,被遺忘,其實(shí)它們一直都存在著(zhù)。比如敬畏強者,卻欺負弱者,輕視弱者,這是人性所無(wú)法擺脫的罪惡心理;還比如“奴才式的破壞”不也在上演嗎?不是自己的就不懂得愛(ài)護,不懂得珍惜。

  有人說(shuō):“少不讀魯迅”,而我覺(jué)得自己卻是太晚讀魯迅了,讀了這么多年的書(shū),我覺(jué)得自己的一切反叛精神都被扼殺了,從一走進(jìn)學(xué)校就有人告訴我哪個(gè)是對的,哪個(gè)是錯的,我也遵循著(zhù)這些教條規矩,每天為了幾道題而看書(shū),像個(gè)僵尸一樣,沒(méi)有什么思想,因為我要當一個(gè)好孩子,乖孩子,那樣我才能踏進(jìn)一所好大學(xué)的校門(mén),F在幸運的是我并沒(méi)有走彎路,來(lái)到了這里。而我的個(gè)性,我會(huì )慢慢地找回來(lái)的,被我遺忘的反叛精神我也會(huì )慢慢地記起來(lái)。

  我覺(jué)得讀完一本書(shū),最大的.收獲不是在我跟別人聊天的時(shí)候擺脫露出很無(wú)知的窘態(tài),讓別人感覺(jué)我不是一個(gè)沒(méi)有知識的人。最大的收獲應該是這本書(shū)會(huì )給我的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)帶來(lái)積極的影響。這又讓我想到《風(fēng)雨哈佛路》這部電影里面的女主角說(shuō)的一句話(huà):“一本書(shū),會(huì )給你一種認知,給你一種世界觀(guān)!碧幱谒枷朊妊康碾A段,沒(méi)有思想可言,只能從別人的人生,經(jīng)歷,以及思想智慧拾取只言片語(yǔ),慢慢地我就有了自己的思想。

  《魯迅傳》讀書(shū)筆記 篇5

  臧克家曾為了紀念一個(gè)人作了這樣一首詩(shī):“有的人活著(zhù),他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著(zhù)!彼钦l(shuí)?相信大家都很清楚,他就是我們敬愛(ài)的魯迅先生。

  最近,我就讀了一本關(guān)于魯迅先生的書(shū)籍,書(shū)名就又叫做《魯迅傳》。書(shū)本主要將魯迅的經(jīng)歷、作為、思想、作品放在一個(gè)特定的圓里,從而使我們更好地認識魯迅這一位偉人,一個(gè)用愛(ài)國心點(diǎn)亮了中國前進(jìn)的道路的人。

  正所謂人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青,魯迅一生鐵血丹心呼喚光明,為的是能使祖國振興,人民得到了解放。他趕赴日本學(xué)醫,夢(mèng)想通過(guò)學(xué)醫醫治國人,當發(fā)現救治身體并不是最要緊的事時(shí),毅然棄醫從文,拿起筆喚醒沉睡在思想鐵籠中麻木的.國人。遭遇各種迫害時(shí),他輾轉各地,用堅韌的戰斗精神來(lái)繼續為國家服務(wù)。這就這樣,也一生永不停歇地進(jìn)行戰斗,一直在站在時(shí)代潮流的最前方。為國家、為人民、百折不撓、殫精竭力。

  葉圣陶是這樣評價(jià)魯迅先生的:與其說(shuō)魯迅先生的精神不死,不如說(shuō)魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長(cháng),播撒到大眾心里。雖然我們與他相隔幾十年,時(shí)代也已然不同,但今天的我們依然在傳頌他,熱愛(ài)他。

  《魯迅傳》這本書(shū)讓我們更懂得魯迅先生,更重要的是它教會(huì )了我們在當今社會(huì )如何做一個(gè)像魯迅先生一樣的真正中國人!

  當我讀這本書(shū),我發(fā)現,魯迅先生就是那個(gè)永遠的中國魂!正所謂少年富則國富,少年強則國強,作為祖國下一代接班人的我們,要不負先人,不負國望,不負家人,勇敢承擔自己的責任,奮發(fā)圖強,將我們的民族精神代代傳承,并發(fā)揚光大。

  《魯迅傳》讀書(shū)筆記 篇6

  拿林語(yǔ)堂做結時(shí)的話(huà)說(shuō):“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè ),這才是萬(wàn)古不朽的!庇梦易约旱脑(huà)說(shuō)就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當永存。

  讀完《無(wú)法直面的人生:魯迅傳》后,我有一種強烈的沖動(dòng),想去紹興魯迅故居看看,我想在他的居所中能更加真切的體會(huì )到魯迅先生當年的想法和他那在民族危機中的苦苦掙扎。

  魯迅先生姓周,名樟壽,后改為樹(shù)人,號豫山,后改為豫才。魯迅是他的筆名,一八八一年九月二十五日出生在紹興城內周姓望族,祖父周介孚,出身翰林,讓魯迅在啟蒙的時(shí)候先讀歷史,而不是四書(shū)五經(jīng);父親周伯宜,對魯迅非常寬厚,允許他讀閑書(shū);母親魯瑞更是喜歡他。少年魯迅便生活在這種頗為繁華而寬厚的環(huán)境中讀書(shū)長(cháng)大,調皮好斗,有著(zhù)少年所特有的驕傲。但祖父卻因為一次科場(chǎng)案下獄,父親也吐血并終于去世,親戚便不再對魯迅家客氣,分房子的時(shí)候給魯迅家最差的房子。這種世態(tài)炎涼、由繁華轉為凄苦的經(jīng)歷很容易讓人想到曹雪芹,另一個(gè)在中國的晚期封建社會(huì )反儒家的困頓的斗士。后來(lái)在廣州,青年學(xué)生問(wèn)他為什么憎惡舊社會(huì ),他回答:“我小的時(shí)候,因為家境好,人們看我像王子一樣,但是,一旦我家庭發(fā)生變故后,人們就把我看成叫花子都不如了,我感到這不是一個(gè)人住的社會(huì ),從那時(shí)起,我就恨這個(gè)社會(huì )!笔堑,魯迅先生恨,他恨這個(gè)社會(huì )的黑暗,同時(shí)也恨自己的無(wú)能。要知道,在絕對強大的.事實(shí)面前再有力的個(gè)體思想也如螢火與之皓月,變的渺小無(wú)比。魯迅先生就是如此,面對逐漸衰敗、日漸黑暗的社會(huì ),他多么想用他的力量去改變,可是現實(shí)卻給了他多個(gè)無(wú)情的耳光。

  讀到這,我仿佛已經(jīng)不是我,而是與先生一樣的一點(diǎn)螢火,在深邃的無(wú)邊的黑暗中苦苦掙扎。先生從人道主義轉向了個(gè)人主義,由啟蒙的悲觀(guān)主義,轉向了存在的虛無(wú)主義。從學(xué)生變成醫生,從醫生變成文學(xué)家從文學(xué)家變成革命家。每一次的轉變都給了他不小的打擊,仿佛一個(gè)健壯的成年人一巴掌輕易拍碎小孩子手中的玩具一樣。先生是不屈的,身份的多次轉換可以證明;先生也是不甘的,他的文字可以證明。

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