邊城讀書(shū)筆記
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？以下是小編精心整理的邊城讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
邊城讀書(shū)筆記1
如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許平淡的生活將繼續。那剛剛萌發(fā)的愛(ài)情的念頭，或許還要在曲折中前進(jìn)。四十多天的假期里，我一個(gè)人閑賦在家，扛起鋤頭之余捧起書(shū)本，在平靜中回憶著(zhù)過(guò)去，淡淡的一段歲月里撫摸著(zhù)那本有些蒼老的書(shū)籍，我應該是第三遍讀這本書(shū)了，《邊城》。
第一次接觸時(shí)是欣喜若狂的感覺(jué)，讀過(guò)一遍后，久久回味那故事里情節，回味著(zhù)那本書(shū)的魔力，想象著(zhù)鳳凰的山山水水，翠翠與儺送初次見(jiàn)面時(shí)的那條船，滿(mǎn)載著(zhù)我的自由想象力，奔放在那條河流之上，雖然我沒(méi)有去過(guò)鳳凰，雖然我的家鄉沒(méi)有一條船，但我卻沈從文先生的這部作品中看到了無(wú)數只，那船槳很好抓卻不一定很好劃。
身處在這樣一個(gè)年齡，我們都向往著(zhù)能有一段美好的愛(ài)情，可是······
先生用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈，遠遠地眺望著(zhù)老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無(wú)處訴說(shuō)，他們總會(huì )出神地遙遙望著(zhù)白塔，讓被現實(shí)束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長(cháng)大，已經(jīng)不需要白塔的守護吧。倒下的.白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是講述著(zhù)一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著(zhù)，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門(mén)前的溪水一樣靜靜地向前流淌著(zhù)，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí)，大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中；儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì )回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒(méi)有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點(diǎn)都不知情。直到最后，在爺爺懷著(zhù)對翠翠的惦念離開(kāi)人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花的愛(ài)情。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái)，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會(huì )發(fā)生，遺憾也不會(huì )產(chǎn)生。無(wú)論什么事情，機會(huì )是由自己把握的，消極的等待只會(huì )讓自己陷入自己遺憾或悲劇。這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
或許我還沒(méi)有讀出其中真正深刻的東西，但是不要緊，或許我的人生走到愛(ài)情的路口時(shí)會(huì )突然明白，箭頭不僅僅是告訴我們方向······
邊城讀書(shū)筆記2
《邊城》是沈從文的代表作之一，它以濃郁的鄉土氣息和獨特的藝術(shù)風(fēng)格，描繪了一個(gè)位于湘西邊陲小鎮的生活圖景。
小說(shuō)以一位少年沈翠綠的成長(cháng)為主線(xiàn)，通過(guò)翠綠家族的命運變遷，反映了中國鄉土社會(huì )的風(fēng)貌和人情。在翠綠的家庭中，祖母和父親都是傳統的農民，他們面對生活的艱辛，展現出堅韌不拔的'精神。翠綠與村里的少年們也建立了深厚的友誼，他們一起成長(cháng)，經(jīng)歷了愛(ài)情的萌芽和離別的痛苦。
小說(shuō)中，沈從文運用了大量的自然描寫(xiě)和社會(huì )生活場(chǎng)景，通過(guò)細膩的筆觸，將鄉土氣息和人文情懷完美地融合在一起。同時(shí)，小說(shuō)也揭示了傳統鄉土社會(huì )中的陋習和束縛，以及現代化帶來(lái)的沖擊和變化。
在《邊城》中，沈從文以獨特的藝術(shù)手法，表現了鄉土文化和人性之美，同時(shí)也揭示了現代化帶來(lái)的問(wèn)題和挑戰。小說(shuō)中的情節和人物形象深刻，充滿(mǎn)了濃厚的詩(shī)意和哲學(xué)思考，讓讀者領(lǐng)略到了中國鄉土文化的獨特魅力。
邊城讀書(shū)筆記3
《邊城》是沈從文先生的代表作之一。它是沈從文先生用筆描繪的一幅美麗的風(fēng)俗畫(huà)卷，展示了湘西民間獨具的民俗美、風(fēng)情美。湘西山城充滿(mǎn)了安靜活潑，生機盎然的風(fēng)暴美：天朗、風(fēng)輕、水清。能夠寄托作者和讀者深沉而真摯的愛(ài)，寄托著(zhù)哀愁、憐憫和期望。沈從文對自我說(shuō)：“我認識美，學(xué)會(huì )思索，水對我有極大的關(guān)系�！彼鬟^(guò)這個(gè)靜謐、悠然的湘西小鎮，帶來(lái)翠翠的故事，故事平淡，但卻融入茶峒恬淡自然的山光水色之中。所以這種平凡的感情，總會(huì )給人留下一抹遐想，單純的似水流過(guò)，靜靜的，淡淡的。
《邊城》是沈從文先生理想的夢(mèng)境，他將對山水的熱愛(ài)化作文字融入夢(mèng)境，。茶峒自然風(fēng)景清新雋秀，江水清麗綿延，江上的渡船每日運行于山水之間，儼然點(diǎn)綴了這如詩(shī)的夢(mèng)。在這樣的夢(mèng)境足，卻也有淡淡的憂(yōu)愁。沈從文先生還說(shuō)“美麗總使人憂(yōu)愁�！边@或許也是一種美的境界。
故事的女主人公翠翠是美麗、純樸、善良的，她還聰明、乖巧，不諳世事。湘西的清風(fēng)、麗日給她健壯的軀體，茶峒的青山綠水給她一雙碧玉般澈透的眸子。翠翠對老船夫的感情真摯而感人，對儺送二老的感情朦朧卻執著(zhù)。對生活，她找不到方向，但卻能夠樂(lè )觀(guān)地應對，老船夫也是個(gè)純樸、善良的人，他五十年如一日的守著(zhù)渡船，他忠于自我的職業(yè)，不求回報。他不但不收別人渡船的錢(qián)，卻還經(jīng)常送別人東西。他不思索自我職業(yè)對于本人的好處，只靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。他唯一耽憂(yōu)的是自我孫女將來(lái)的生活，最后卻還是在失望和遺憾中死去。天保和儺送兩個(gè)好兄弟同時(shí)愛(ài)上了翠翠，兩人相約采用了美麗而浪漫的.“走馬路”。唱情歌給心愛(ài)的人的“競爭”方式，天保因先走了“車(chē)路”，所以怎樣也不肯先開(kāi)口，當他聽(tīng)到弟弟的唱聲后，自知不是對手便暗然去，最后心灰意冷葬身河水之中，而弟弟儺送為了翠翠寧可不要碾坊，卻也因為誤會(huì )和天保的死而選取遠行，留給翠翠無(wú)期的等待。
因為美總是殘缺的，所以故事就在憂(yōu)愁和遺憾中收場(chǎng)。我除了被美麗的鄉村風(fēng)光和純樸的風(fēng)土人情感動(dòng)之外，還感動(dòng)于翠翠那執著(zhù)無(wú)悔的等待，比起此刻社會(huì )的浮躁，還有多少人會(huì )如此執著(zhù)浪漫的情愫呢？
《邊城》給了我們許多啟示，即使孤獨也要執著(zhù)地追求至真至善至美。它還引發(fā)了我們對人性的思考，對于來(lái)之不易的幸福的守候。
邊城讀書(shū)筆記4
沈從文的小說(shuō)給人一種很清很淡的感覺(jué)，但這種清淡又異于那種陰柔做作的情愛(ài)文學(xué)，使得它只能是沈從文獨有的作品，別人輕易模仿不來(lái)。
《邊城》作為沈從文最重要的作品之一，在當代文學(xué)中的地位自然是不可忽視的。我常感到驚訝，一篇中篇小說(shuō)作品何以獲得如此高的評價(jià)，況且這作品又與傳統文學(xué)作品有相異之處，它的開(kāi)放式的結尾既讓人有所幻想，又讓人有所失望。但正是這樣的作品，激勵了一大批青年文學(xué)作者，使他們拿起筆，投入到文學(xué)創(chuàng )作當中。
《邊城》的那種樸實(shí)的帶有鄉音的語(yǔ)言，使人感到特別親切，更為奇妙的是，這種親切感并不局限在沈從文的家鄉，我作為一個(gè)山東人讀到這樣的文字，都覺(jué)得特別溫暖，溫暖的像是自己正好生于桐城一樣。這其中的緣由大概是，《邊城》中處處有溫情，里面的人都是淳樸可愛(ài)的人，他們的淳樸使得你無(wú)論來(lái)自何方都很容易融入進(jìn)去。我猜想，沈從文先生最想表達的'是邊城人的質(zhì)樸，其次才是一個(gè)以悲劇為結尾的愛(ài)情故事。有人或許會(huì )問(wèn)，既然邊城人是淳樸善良的，那么為何邊城的結局并不美好呢？我想，沈從文先生是想以這樣悲慘的結局來(lái)說(shuō)出他心中的苦澀：邊城變了，再也不是原來(lái)的邊城了，人們變得虛偽做作，失去了原有的質(zhì)樸與純潔；這種巨大的轉變給作者帶來(lái)的沖擊，又有幾個(gè)人能懂呢？所以，邊城的結局必然是沒(méi)那么美好的。
邊城讀書(shū)筆記5
早在高一的時(shí)候，就接觸過(guò)沈從文先生的《邊城》。那時(shí)的我只是覺(jué)得書(shū)中對環(huán)境的描寫(xiě)挺不錯的，但還讀不出其中的韻味，更沒(méi)有對它產(chǎn)生什么自己的想法，僅僅是把它當成是一個(gè)發(fā)生在鳳凰古城的故事�，F在借這次讀書(shū)活動(dòng)，我又重拾這本書(shū)，把它再讀了一遍。 《邊城》寫(xiě)得真的很美，字里行間都流露著(zhù)沈從文先生對湘西風(fēng)情的鐘愛(ài)，以及當地百姓的淳樸，還有這個(gè)故事中表現出來(lái)的淡淡的憂(yōu)傷。
這本書(shū)的故事是發(fā)生在地處湘川黔三省交界的邊城茶峒這個(gè)美麗的依山傍水的小山城中。秀麗的自然風(fēng)光教化著(zhù)茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人翠翠和她的祖父。每天給進(jìn)城的人渡船是他們唯一的工作，有時(shí)祖父進(jìn)城打酒，翠翠就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗也聽(tīng)話(huà)地為主人拉繩引船，動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣，生活過(guò)得平淡而又快樂(lè )。誰(shuí)又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。不知不覺(jué)翠翠到了要嫁人的年齡，平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著(zhù)翠翠并
為她的未來(lái)?yè)鷳n(yōu)的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(cháng)逝。翠翠守著(zhù)渡船深情地等待著(zhù)那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人，雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，”她也希冀，“也許明天回來(lái)！”，令人無(wú)限感慨。
都說(shuō)《邊城》寄托著(zhù)沈從文先生“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。小說(shuō)中刻畫(huà)的人物都有自己的人性美，都有淳良的心靈。翠翠的爺爺老船夫是個(gè)淳樸厚道但倔強的老人，首先他撐船從不收人錢(qián)，反而經(jīng)常請人喝酒，買(mǎi)東西時(shí)互相推錢(qián)，可見(jiàn)他是個(gè)多么豪爽的老人呀！從文中人們對老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對他性格的尊敬，甚至他去買(mǎi)東西，“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西，作為對這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。然后，他很疼自己的孫女，一心想要她能找到一個(gè)好歸宿，也許是性格因素以及對順順的愧疚，在天保溺水身亡這一令人心碎的時(shí)刻，他在吃了掌水碼頭順順“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著(zhù)憂(yōu)慮和期待撒手西去。書(shū)中塑造的主人公渡船少女“翠翠”，她則是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂。在這個(gè)依山傍水的自然的氛圍中，孕育出了優(yōu)美健康自然的“翠翠”。她還是一個(gè)懵懂的少女，可能由于從未有過(guò)母愛(ài)以及從小聽(tīng)父母之間的故事的緣故，心里孤獨的翠翠面對癡心愛(ài)情不知所措。在此處，沈從文先生細膩的再現了一個(gè)少女純情朦朧的心理變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚。對于和儺送的一見(jiàn)鐘情，翠翠她一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，憂(yōu)郁等待，這是最后導致悲劇的一個(gè)原因吧。再說(shuō)說(shuō)書(shū)中其他的人物吧，比如說(shuō)作為前清解甲流落軍官“順順”憑著(zhù)一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。兩兄弟在對翠翠一見(jiàn)鐘情后，都決不放棄對美的追求，執著(zhù)地毅然站在月夜山崖上為翠翠唱三年六個(gè)月的歌。在他們的身上少了都市人的自私和狹隘，少了商人聚斂錢(qián)財的貪婪與世故，少了奸侫小人的陰險奸詐多了一副兩里人的寬闊豪爽的胸懷，多了一顆仗義疏財的仁義之心，多了一種鄉民的光明磊落和正道直行的品德。正是這種美德影響著(zhù)鄉鄰，從而在這塊不顯山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳風(fēng)，而且這種“重義輕利又能守信自約”的淳樸民情在這古老的大地上哺育著(zhù)一代又一代。船總順順更是不計前嫌，收留祖父去世、渡船沖走的翠翠。還有熱誠質(zhì)樸的楊馬兵等等，他們都是美好道德品性的象征，都體現了理想人生的內涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約；酒家屠戶(hù)，來(lái)往渡客，人人均有君子之風(fēng)，比起物欲橫流、紛繁復雜的社會(huì )，這里儼然是一派桃源仙境，茶峒的美德在這些茶峒人中無(wú)不體現的淋漓盡致，無(wú)不發(fā)揚的光大，無(wú)不令人神往。沈從文先生正是以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地的風(fēng)土人情，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
一方水土養一方人。沈先生筆下描繪的這一副詩(shī)情畫(huà)意，又怎么會(huì )不孕育出一輩輩純樸、誠實(shí)、勤勞的茶峒人呢？翠翠就是這樣一個(gè)典型的人。但是，沈從文先生卻偏偏給這樣一個(gè)無(wú)邪的女孩一個(gè)悲慘的結局：天保大老這樣一只“水鴨子”竟就那樣的淹死在了河里，白塔坍塌、田地沖毀、祖父去世；就連翠翠最心愛(ài)的儺送二老也離她而去。然而她無(wú)助，她不知所措，她只能等待等待“那人也許永遠不會(huì )回來(lái),也許明天就會(huì )回來(lái)�！弊髡咴谶@看似美好中設置了這樣的悲劇，從另一方面看來(lái)，也是一種遺憾的美。翠翠如此純真善良的孩子，卻失去了自己所珍惜的東西，這不能不成為遺憾，但這遺憾絲毫沒(méi)有損害她人性的完美，反而，失去的遺憾正好給人們留下了想象的余地�！熬S納斯正是失去了她的雙臂，才奏響了追求可能存在的無(wú)數雙手的夢(mèng)幻曲�！钡拇_，生活往往就是這樣。就如《邊城》這個(gè)故事，因為有遺憾才顯得豐富多彩，耐人尋味。平凡中往往因為遺憾才會(huì )喚醒珍惜；而人往往由于挫折的遺憾才會(huì )變得更理智成熟。正如一位偉人講：遺憾不僅僅是一種缺陷，也是一種美！因為一份遺憾的存在，便多了份懸而未決的門(mén)，也許門(mén)開(kāi)了的'同時(shí)，遺憾的美就不存在了。因此對
待生活，對待自己，我們也不要做急功近利的選擇，面對眼前的迷，保留一份遺憾，就擁有著(zhù)遺憾美，何嘗不好呢？
《邊城》是一本短篇小說(shuō)，像是在敘述一處被世界所遺忘的世外桃源，在那片與世隔絕的土地上很平凡的生活正在上演，親情、愛(ài)情及鄉民之間互相幫忙、互相關(guān)懷的情感，平凡到幾乎快令人遺忘這就是生活。故事的細膩感動(dòng)超出我們的想像。沈從文先生的作品向來(lái)氤氳著(zhù)一種與世隔絕的氛圍，像長(cháng)長(cháng)的詩(shī)篇，吸引人的不是華麗的外表，而是淳樸的靈魂�？炊嗔爽F代都市小說(shuō)，總是覺(jué)得少了些什么、遺忘了些什么，就在周遭很近很近的地方。在《邊城》一書(shū)中，我看見(jiàn)了鄉下人的質(zhì)樸、勤奮、正直，還有他們的寬容，這使我倏然的心酸，這讓我不禁思考著(zhù)：在這個(gè)紛紛擾擾的社會(huì )里，人情變得淡薄如水。太多人戴著(zhù)偽善的面具，太多人為了追求利益不惜出賣(mài)自己的真心。人性該是世間最最甘美的東西。然而在物欲橫流的森林里，我們還保留著(zhù)多少真正純凈的人性呢？它太剔透，剔透到染不得一絲纖塵�？墒�，在大城市中終日奔波勞碌的人卻無(wú)力去呵護，只任由塵埃將它逐漸掩埋。太多的真性情被封鎖在心靈的一角。社會(huì )的進(jìn)步一定會(huì )伴隨著(zhù)人性的缺失嗎？難道隨著(zhù)人們物質(zhì)生活越來(lái)越富裕，會(huì )取代精神生活嗎？我認為這是一個(gè)需要我們大家一起反思的問(wèn)題。就像以前出現的老人摔倒扶不扶和小悅悅等等的問(wèn)題，都是一些讓人心寒的事。難道現在的社會(huì )都是世態(tài)炎涼，現在的人們都是事不關(guān)己高高掛起，以旁觀(guān)者的角度來(lái)看待這個(gè)社會(huì )上發(fā)生的事嗎？我不愿相信這是真的。我們擁有了追求的自由，卻不再擁有那片盛放心靈的凈土，我們也有一座城，卻是把自己內心封閉起來(lái)的圍城。打破堅冰擁抱陽(yáng)光吧，為心靈尋一片凈土，或許我們都可以活的更加輕松，觸碰到屬于自己的那份幸福。其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處都有一座“邊城”，有一片凈土。那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中,留給我們更多的是對人生和社會(huì )的思考。所以我還是愿意相信，即使時(shí)代的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步，也改變不了人內心最美好感情和最樸實(shí)的感動(dòng)。
再讀《邊城》，帶給我的是感動(dòng)和心靈的觸動(dòng)，讓我產(chǎn)生對人生的思考，更讓我放下物質(zhì)世界的喧囂，感受著(zhù)人類(lèi)精神世界的豐富。
邊城讀書(shū)筆記6
讀邊城有感曹潔它是一支湘西山村生活的牧歌，它是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情贊歌，它是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)，繪就的無(wú)彩之沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有波瀾曲折的情節，給我們的只有真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物，這就是邊城。翠翠，一個(gè)一直生活在一種夢(mèng)幻中，只能在夢(mèng)中品嘗到愛(ài)的甘露的一個(gè)女孩，她只能凄涼地守候，孤獨地等待。從翠翠身上，我看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。
祖父，一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，他稱(chēng)得上是苗族古老歷史的象征。在他的身上，同樣流淌著(zhù)熾烈的愛(ài)，也存在著(zhù)難以排遣的矛盾與孤寂。他對翠翠的愛(ài)寄托著(zhù)對不幸的女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂(lè )。
但他并不真正了解孫女兒內心的情感躁動(dòng)，他只能用一些不切實(shí)際的空洞的話(huà)語(yǔ)來(lái)安慰孫女兒：“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點(diǎn)，結實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上�！敝钡阶詈笏�是帶著(zhù)滿(mǎn)心的不舍與無(wú)奈離開(kāi)了她的孫女，那種無(wú)盡的憂(yōu)慮與擔心，還有那洶涌的愛(ài)，都隨著(zhù)那一夜的大雨嘩啦啦的'下著(zhù)，下在了那小孫女的心里，會(huì )永遠的甜著(zhù)的吧！
天寶，一個(gè)愛(ài)翠翠，但無(wú)法讓翠翠同樣愛(ài)上自己的老實(shí)男孩，當得知弟弟也愛(ài)著(zhù)翠翠，便懷著(zhù)十分復雜的感情退出了角逐，濃重的手足之情，失敗的落寞在那一刻主宰了他。他對老船夫的冷冷的神情和生硬的話(huà)語(yǔ)中，可以看出他的內心是多么的矛盾和痛苦。為了愛(ài)，他孤獨地外出闖灘；又為著(zhù)愛(ài)，孤獨地客死他鄉。多好的一個(gè)小伙子��！
儺送，一個(gè)翠翠深?lèi)?ài)著(zhù)的男人，他英俊他瀟灑他能干，他也是那樣的愛(ài)著(zhù)翠翠，甚至為了翠翠愿意獨自守空船而不要一座磨坊，堅貞的愛(ài)情的力量就在這里�？墒峭饨绲囊磺羞�是不能讓他們彼此維持著(zhù)這份深深的愛(ài)，最終帶著(zhù)對哥哥的歉意，他離開(kāi)了翠翠離開(kāi)了這個(gè)他所愛(ài)的人他所愛(ài)的地方。
每次讀到那段文字“那個(gè)人也許永遠都不回來(lái)，也許明天就回來(lái)！”眼前又出現了那樣凄涼的畫(huà)面，她_翠翠，默默地守在船頭，心仍在被那晚的歌聲牽絆著(zhù)，她守著(zhù)那承諾，那愛(ài)的信念在湘西水畔永遠地守侯著(zhù)他的回來(lái)�？蓱z一個(gè)好孩子，真的好心疼她呀！沒(méi)有了爺爺，沒(méi)有了疼愛(ài)，獨自守著(zhù)那份朦朧的愛(ài)情，卻不曾知道是否會(huì )有結果，黑夜里如果再打雷，她害怕該怎么辦？
寂寞了沒(méi)有一個(gè)人可以說(shuō)說(shuō)話(huà)，沒(méi)有人替她的船，也許再也不能在端午節去看賽龍舟。那是多么的凄涼的畫(huà)面，常常一閉眼就能看見(jiàn)那船上的人影，獨獨一個(gè)人，注視著(zhù)遠方，肩上的白緞在風(fēng)中飄拂著(zhù)。
為什么，為什么這樣美麗善良的人最終卻不能得到他們的幸福？若是大難不死，要是沒(méi)有以碾米房招親的事，要是翠翠能在最后一次二老渡河的時(shí)候為他撐一次船……那結果又是怎樣呢？美麗的湘西畔��！綠樹(shù)叢陰的你，民風(fēng)質(zhì)樸的你，青山綠水的你，在這段唯美愛(ài)情的渲染下，似乎又平添了幾分浪漫的氣息。
我相信，在這個(gè)美麗的地方，翠翠和二老的邂逅，總有一天，二老會(huì )回來(lái)的，因為情未斷，愛(ài)不會(huì )滅，二老忘不了翠翠，愛(ài)會(huì )讓他們在一起的，不是嗎？美麗的地方終會(huì )迎來(lái)美麗的結局，樸素的人們中會(huì )找到屬于他們的幸福的，在這里我衷心的為他們祈禱，明天就回來(lái)吧！
邊城讀書(shū)筆記7
每一樣事物似乎都有屬于自己的標簽。春有花開(kāi)，夏有蟬鳴，秋有果香，冬有雪飄。季節如此，人亦然。
說(shuō)到巴金我們會(huì )想到《家》，說(shuō)到老舍我們會(huì )想到《駱駝祥子》，那說(shuō)到沈從文呢，您是否想起一個(gè)溫暖的名字《邊城》？從某個(gè)角度看，《邊城》就是沈從文的標簽。
作者以湘西的小鄉村為線(xiàn)索，描繪了一幅民風(fēng)淳樸的風(fēng)情畫(huà)，在這幅畫(huà)面里，描繪了一個(gè)渡船的老人和他的外孫女翠翠的簡(jiǎn)單幸福的生活，描繪著(zhù)翠翠與船總的兒子天保、儺送之間曲折的愛(ài)情故事，深情地謳歌著(zhù)親情、愛(ài)情、人與人之間的純真的友愛(ài)之情的贊美，充分展示了湘西的古老民俗與湘西人的善良，淳樸。
《邊城》所寫(xiě)的故事簡(jiǎn)單。老人年逾七十，身體很硬朗；翠翠十五歲，初識感情之事，爺孫倆相依為命。他們和所有邊城人一樣，熱情、淳樸、善良。懂事的翠翠在端午節賽龍舟時(shí)邂逅了船長(cháng)的二少爺儺送，心底也因此次偶遇而播下了愛(ài)情的種子。儺送和他的哥哥天保幾乎是同時(shí)喜歡上美麗淳樸的翠翠。結果命運弄人，天保與弟弟互道心曲后，就駕船遠航不幸遇難。弟弟也因哥哥的死對渡船老人產(chǎn)生誤會(huì )，后來(lái)下桃源遠走了。渡船老人也在一次暴風(fēng)雨中死去，只留下翠翠一個(gè)人，還好有很多好心人的幫助，才讓孤苦伶仃的翠翠有了依靠，后來(lái)，她依然擺渡，守著(zhù)渡口癡癡地等待著(zhù)沒(méi)有歸期的.儺送……
《邊城》里的景是美的，美在景色的純凈�！坝幸凰∠�，溪邊有一座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家……溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小的差異。小溪寬約有二十丈，河床為大石頭做成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數�！边@個(gè)小城有一種靜謐美。就連老人死后的天空作者都描寫(xiě)的那么美好，“翠翠開(kāi)了大門(mén)，到外面站了一會(huì )兒，耳聽(tīng)到各處是蟲(chóng)聲，天上月色極好，星星前進(jìn)在天空里，非常沉靜溫柔�！� 這是個(gè)健康，自然，優(yōu)美的的世界。
《邊城》里的情是美的，美在它的真，無(wú)論是親情，還是愛(ài)情。老人對外孫女翠翠的愛(ài)是醇厚的。他不只是作為外公愛(ài)著(zhù)翠翠，他還承擔了翠翠母親和父親的責任。不只是關(guān)心著(zhù)翠翠的衣食住行，還得操心翠翠的感情歸宿。他與翠翠之間的親情，讀著(zhù)感覺(jué)溫暖，卻又有著(zhù)淡淡的憂(yōu)傷；天保與弟弟儺送在面對同一個(gè)愛(ài)的對象時(shí)展現的手足情；天保與儺送對翠翠的愛(ài)情；順順和楊馬兵對祖孫倆的關(guān)懷……無(wú)一處不展示著(zhù)那份難得的真情。
《邊城》的一切都讓人感覺(jué)到溫暖，但是文字里也浸透著(zhù)作者很深的悲劇感。善良的老人死了，仗義的天保溺亡，深?lèi)?ài)著(zhù)翠翠的儺送出走……沈從文說(shuō)：“事實(shí)上卻等于把我那小小地方近兩個(gè)世紀以來(lái)形成的歷史發(fā)展和悲劇結局加以概括性的記錄。凡事都若偶然的湊巧，結果卻又若宿命的必然。
其實(shí)關(guān)于《邊城》我們可想的還很多。作者為什么安排擺渡老人和白塔一起“死去”？作者為什么要坍塌的白塔修復？那個(gè)把翠翠的心帶走的老二會(huì )回來(lái)嗎？
走進(jìn)邊城，重拾那遠逝的夢(mèng)，去追尋夢(mèng)里那書(shū)，那景，那情。
邊城讀書(shū)筆記8
合上書(shū)頁(yè)，總覺(jué)有一絲難以言表的哀怨纏綿悱惻，不知這是否是最壞的結局。沒(méi)有人是錯的，沒(méi)有善是多余的，沒(méi)有行為是可以非議的。如果非要說(shuō)是什么造成了這個(gè)悲劇，那么也只得說(shuō)是一個(gè)靈魂所能承載的并不多。
爺爺是經(jīng)歷過(guò)翠翠母親的事情的，他不想翠翠重蹈覆轍。但是翠翠愛(ài)的是二老，又不好拒絕大老，面對愛(ài)情的稚嫩的心還無(wú)法直面這奇妙又陌生的感覺(jué)，又怎好作出決定。爺爺無(wú)奈，也只好畏畏縮縮，含混不清，終是在大老的死的襯托下變成了誤會(huì )。但是他可否意識到，愛(ài)情由心而生，由心而漸進(jìn)，又豈是用含混的催促與冒失的安排可以促成的呢？
說(shuō)到磨坊，二老認為自己究竟是要渡船的。不過(guò)先是老的為人彎彎曲曲，不索利，便認為害死了大老，成了一個(gè)心結。再是翠翠的躲閃，再加家里來(lái)自磨坊的壓力，將他置于一個(gè)左右為難的境地。最后也是“小舟從此逝，江海寄馀生”，逃避這迷霧般的前途和矛盾的愛(ài)情。但是他可否明白大老為何悄然離去？
大老為了忘卻而去，他明白自己的歌喉也許永遠也無(wú)法像二老一樣使翠翠在睡夢(mèng)里把靈魂輕輕浮起，那就姑且放下它吧，把這個(gè)機會(huì )留給二老，對儺送好，對翠翠也好。順順也已放下，大老既已死了，翠翠爺爺也故去了，那就了了這樁恩怨吧。楊馬兵已經(jīng)釋然，就讓那翠翠的母親隨那當兵的.去了吧。
人生太短，人心太小，容不下太多悲涼。對于那些我們無(wú)法改變的，無(wú)可挽回的，就讓它們去吧。生命中還有太多的美好等待著(zhù)我們，解下負擔，把人生過(guò)成那晚的夢(mèng)。在命運的玩笑下，釋然是最好的解嘲。如果爺爺放下不堪回首的往事，大概二老就不會(huì )離開(kāi)？當有一天那個(gè)人終于放下，這個(gè)人也許“明天”就回來(lái)。
浮生若夢(mèng)，安可自尋憂(yōu)愁？
邊城讀書(shū)筆記9
《邊城》是一部描繪湘西小鎮生活和人情世故的優(yōu)美小說(shuō)，作者是沈從文。這本書(shū)給我留下了深刻的印象，其獨特的敘事風(fēng)格和細膩的人物描繪讓我對湘西的生活有了更深入的了解。
在閱讀過(guò)程中，我特別被書(shū)中的主人公翠翠所吸引。她的.性格堅韌，面對生活的種種困難，她始終保持著(zhù)樂(lè )觀(guān)和積極的態(tài)度。同時(shí)，她的情感世界也十分豐富，與爺爺和二佬的親情、與儺送二人的友情，都讓我對她產(chǎn)生了深深的同情和理解。
除了翠翠，書(shū)中的另一個(gè)重要角色是爺爺。他的慈祥和藹、智慧勇敢給我留下了深刻的印象。他不僅是翠翠的監護人，也是翠翠情感的引導者。他的存在讓整個(gè)故事更加真實(shí)可信。
在分析這本書(shū)時(shí)，我發(fā)現作者沈從文在《邊城》中運用了許多獨特的敘事手法。比如，他通過(guò)對自然環(huán)境的描繪，反映出當地人民的生活狀態(tài)和情感世界。又比如，他通過(guò)對主人公的內心獨白，展現了人物性格的多面性。這些手法讓整個(gè)故事更具深度和廣度。
與其它小說(shuō)相比，《邊城》更注重描繪人物情感和生活細節。翠翠的內心世界、爺爺的行為舉止都被作者刻畫(huà)得淋漓盡致。這種寫(xiě)作方式讓我對人物有了更深入的理解和共情。
總的來(lái)說(shuō)，《邊城》是一部值得一讀的小說(shuō)。它以細膩的筆觸描繪了湘西的生活和人情，讓我對當地文化有了更深的了解。同時(shí)，書(shū)中的主人公和角色也給我留下了深刻的印象。在閱讀過(guò)程中，我不僅感受到了人性的光輝，也體會(huì )到了生活的苦難與美好。這讓我更加珍惜眼前的幸福生活，同時(shí)也更加熱愛(ài)這部作品。
邊城讀書(shū)筆記10
朋友，當你在工作之余感到累了想休息的時(shí)候，當你感慨世態(tài)炎涼想尋求一方凈土的時(shí)候，當你背上行囊準備出發(fā)又擔心旅途疲勞的時(shí)候，你不妨靜下心來(lái)打開(kāi)一本好書(shū)，給自己來(lái)一次無(wú)需旅途疲勞的心靈之旅，相信這本好書(shū)一定會(huì )給你的心靈之旅一路增添美景。
一直就喜歡沈從文先生的《邊城》。在給學(xué)生講課文節選的《邊城》內容時(shí)，我把這部中篇小說(shuō)又看了一遍，還帶學(xué)生看了一遍電影。好的東西是百看不厭的，就像《紅樓夢(mèng)》：戲曲、電影、電視連續劇都演過(guò)，現在再次重拍，人們的熱情照樣不減。這次寒假，再次拜讀了沈先生的《邊城》，再次被文中的美景所吸引，再次被文中古樸的民風(fēng)所感動(dòng)。
這里的水真清。你看“茶峒城邊，溪流如弓背……小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一蒿不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數”�！叭羲萘鞫�，則三丈五丈的深潭皆清澈見(jiàn)底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚(yú)來(lái)去，全如浮在空氣里”。如果你站在這樣的溪水前，想必你一定不忍心去動(dòng)一下那溪水，因為你生怕自己的手會(huì )把水弄臟了，生怕自己的手會(huì )把魚(yú)兒驚擾了。
這里的山真綠。你看“兩岸多高山，山中是多可以造紙的細竹，長(cháng)年作深翠顏色，逼人眼目�！比绻阕咴谶@樣的山林里，想必你一定會(huì )為這生命的綠所震驚，一定會(huì )流連忘返。
清的水、綠的山，再加上山上的白塔；四周空氣是那樣的清鮮，色彩搭配是那樣的和諧，一切的感覺(jué)就像在畫(huà)中一樣。一看到這兒，我就感覺(jué)好親切。小時(shí)候，我所在的村莊是個(gè)依山傍水的小村莊。春天到來(lái)時(shí)，桃花、杏花開(kāi)得到處都是；山下的小溪也是清澈見(jiàn)底，游魚(yú)成群的，山腳下的一兩處還有汩汩向上冒的泉水呢！河面不寬，沒(méi)有渡船，有一座由兩根木頭搭成的橋。母親還經(jīng)常帶我到河對岸的糧店去買(mǎi)米、面之類(lèi)的'東西。記得過(guò)這座橋時(shí)，母親的手總是把我的手攥得緊緊的，雖然河水并不深，橋離河面也并不是很高。
《邊城》里的景美，《邊城》里溪邊的擺渡人，桃花處的人更美。
作品中的主人公翠翠是美麗的。她“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。她天真、勤勞，和爺爺一起撐渡船，對爺爺關(guān)懷備至。端午節賽船，放鴨子，她想去看，又舍不得把爺爺一個(gè)人留在家里，因而答應爺爺的事又變卦……她善良，不貪財，即使人家告訴她銅板是送給她的，她追出去好遠，也一定要把錢(qián)還給人家。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，她的性格有了微妙的變化：少了一點(diǎn)乖巧，多了一些沉思；少了一些歡笑，多了一份羞澀。由少時(shí)爭著(zhù)坐渡新娘子的花轎，學(xué)小羊、小牛叫，摘一把野花縛在頭上，裝扮新娘子站在小山頭聽(tīng)那迷人的鼓聲，想那迷人的夜晚，到后來(lái)便有了青春期少女們同有的心事。面對著(zhù)那突如其來(lái)的分不清、道不明的心緒，年青、稚嫩的翠翠不知道是應該快樂(lè )，還是應該憂(yōu)愁。這是少女成長(cháng)中所特有的清純的美。后來(lái)，翠翠路遇了在劃船比賽中中了頭獎的儺送，兩顆年輕的心靈撞擊在一起，那種朦朧的愛(ài)意便在翠翠心中萌發(fā)。從此她覺(jué)得自己感情上有了一種新的需要，但又不好意思說(shuō)出來(lái)。當別人“無(wú)意中提到什么時(shí)”，她會(huì )臉紅，在內心深處卻又在盼望著(zhù)聽(tīng)到與之有關(guān)的內容，等到這種盼望日久天長(cháng)在心中扎下根之后，她那少女的純情和羞澀便自然而然地流露了出來(lái)。兩年后端午節前夕，她又見(jiàn)到了儺送，情不自禁地對爺爺說(shuō)：“那個(gè)人很好�！币灾猎诳磩澊瑫r(shí)無(wú)意間聽(tīng)到別人議論儺送婚事時(shí)，一向沉穩的翠翠心中也便亂作一團，甚至儺送和她說(shuō)話(huà)也忘了應答。中國傳統女子所特有的嬌羞美在翠翠身上可謂是淋漓盡致的體現了出來(lái)。后來(lái)，儺送在月下為翠翠唱歌，酣夢(mèng)中的翠翠竟被儺送的情歌所吸引，靈魂也浮了起來(lái)�？上У氖撬齾s不知道這月下唱歌的年輕后生就是自己愛(ài)著(zhù)的儺送。不久，天保為愛(ài)離家出走落水而死，儺送尋兄歸來(lái)過(guò)溪時(shí)，又得不到翠翠的一點(diǎn)暗示，遠走他鄉。老船夫也溘然長(cháng)逝。翠翠忍受著(zhù)親人離去之痛、愛(ài)人負氣出走之苦，仍決定留在渡船上翹首期盼心上人的歸來(lái)。
文中的翠翠與儺送這對深深?lèi)?ài)著(zhù)對方的年輕人沒(méi)有山盟海誓的豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有離經(jīng)叛道的駭世之舉，更沒(méi)有充滿(mǎn)銅臭味的裙帶交易，有的只是原始鄉村孕育下的超乎自然的樸素純情，有的只是對愛(ài)情的那分執著(zhù)“遵從古禮”的淳厚人性，有的只是含蘊著(zhù)東方的傳統的美德。讓我們感受到了他們二人行為的高尚和靈魂的高潔。一切顯得那么自然，而在這自然之中顯示了“人性”在這塊尚不開(kāi)化的山村的永久魅力。
作品中的老船夫是美麗的。他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守、克盡本分�！拔迨陙�(lái)不知把船來(lái)去渡了若干人”，“年紀雖大，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開(kāi)”。他生活雖然清貧，但卻從不貪心；樂(lè )善好施，卻從不索取，“凡事求個(gè)心安理得”。終生為別人服務(wù)，卻不圖別人的一絲報答。在船上還準備為過(guò)路人方便用的東西。對于自己的女兒和外孫女，他更是痛愛(ài)有加，把自己的整個(gè)身心都給了她們。十七年前，當他的獨生女背著(zhù)自己與駐防的一名綠營(yíng)兵戀愛(ài)，有了小孩子后，他“卻不加上一個(gè)有分量的字眼兒，只作為并不聽(tīng)到過(guò)這事情一樣，仍然把日子很平靜地過(guò)下去”。后來(lái)，士兵死，女兒為之殉情，他又毫不猶豫地負起了撫養外孫女的責任。隨著(zhù)歲月的流逝，轉眼間，外孫女已出落成了一個(gè)如她母親一樣美麗的少女。從此，在老船夫的心里又多了一層心事：為翠翠找一個(gè)如意郎君。為此他不辭辛苦，竭盡全力周旋于翠翠、天保、儺送、船總順順和楊馬兵之間。雖然無(wú)意中為孫女的婚事設置了一些障礙，導致了一系列的誤會(huì )，儺送與翠翠的愛(ài)情悲劇不能說(shuō)沒(méi)有他的原因，但卻更真實(shí)的讓我們感受到了一位老人對孩子的無(wú)盡的愛(ài)。當他感到孫女的婚事無(wú)望的時(shí)候，他帶著(zhù)萬(wàn)般的無(wú)奈和無(wú)限的愧疚悄悄地離開(kāi)了人世。這樣的老人難道不可親可敬嗎？在他的身上讓我們看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。
邊城讀書(shū)筆記11
生活是活動(dòng)的，圖畫(huà)是靜止的。生活供以人生命，圖畫(huà)供以人欣賞。農村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們在社會(huì )上地位可以忽略不計。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠充滿(mǎn)向往。唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：?jiǎn)?wèn)今是何時(shí)，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
這些無(wú)論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開(kāi)朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞的怡然自樂(lè )。
沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō)：。。。千百年來(lái)讀書(shū)人對于桃源的印象既不怎么改變，所以每當國力衰弱發(fā)生變亂時(shí)，想做遺民的必多，這文增添了許多人的幻想，增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢，卻無(wú)人自以為是遺民或神仙，也從不曾有人遇著(zhù)遺民或神仙。
農村的確只是失意人酒后的.談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢，卻無(wú)人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源，承載著(zhù)圖畫(huà)的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫(huà)般靜止的命運與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運。
《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風(fēng)景，以及邊城小人物的生活狀況，如畫(huà)。而畫(huà)中的人物呢？
茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。這生活無(wú)形中就夠成了一幅圖畫(huà)，有如枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。這意象與味道。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。作為圖景，有永不退色的鑒賞價(jià)值，濃厚的鄉土氣息。作為真實(shí)，卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無(wú)奈。翠翠的母親與一個(gè)軍官私生下她就早死去，父親她剛誕生起就遠去。從小相伴翠翠的是黃狗，爺爺，渡船，渡口以及對母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭，天光日月，河風(fēng)。
翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然長(cháng)養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然一只小動(dòng)物。人又那么乖，如山頭黃鼬一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。。。儼然圖景中一道風(fēng)景。她生活在這亙古不變的圖畫(huà)里。
風(fēng)和晴朗的天氣無(wú)人過(guò)渡，鎮日長(cháng)閑。祖父同翠翠便坐在門(mén)前大巖石上曬太陽(yáng)；或把一段木頭從高處往水中拋去，鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來(lái)；或翠翠與黃狗張著(zhù)耳朵聽(tīng)祖父講城里很多年前的戰爭故事；或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子。。。
遇到過(guò)渡的是新娘。翠翠必爭著(zhù)做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過(guò)去�；ㄞI到岸拉，翠翠必戰在小山頭，目送這些遠去，方回轉船上，把船靠近近家的岸邊。獨自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子。。。
平靜，古老而祥和，自然樸實(shí)。然而翠翠卻是敏感脆弱，孤獨憂(yōu)傷的。倘使爺爺死了。。。吊腳樓上的曲聲與這幽怨的心思相對應。倘使爺爺死了，會(huì )有戶(hù)人家等著(zhù)她？這是她唯一透破這圖畫(huà)的路？引出了翠翠心中隱秘幽暗的一段愛(ài)情故事。筆觸冷靜平淡，語(yǔ)句沒(méi)有任何宣染艷麗。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到結果的厚重。隱秘憂(yōu)傷的是他們的愛(ài)情沒(méi)有開(kāi)始就消失。翠翠不做聲，心中只想哭，可是沒(méi)理由可哭。祖父再問(wèn)下去，便引到了翠翠死去的母親。。。老人說(shuō)了一陣，沉默了。。。原來(lái)來(lái)做媒的是為大老。而站在對溪高岸竹林里為她唱歌的卻是二老。二老想做云雀，二老有詩(shī)人性格。翠翠喜歡二老不喜歡大老。文字總在二老是為要一座碾水房還是一只渡船著(zhù)游動(dòng)，在渡船上爺爺反復詢(xún)問(wèn)中延續。二老愛(ài)翠翠，喜歡翠翠，他在碧溪阻為她唱了一十七個(gè)晚上的歌。他認定自己命中就是個(gè)撐船的。翠翠感覺(jué)生活太平凡了，感到心中有些薄薄的凄涼，想在一件新的人事上攀住它。。。翠翠夢(mèng)見(jiàn)在夢(mèng)中被一個(gè)人的歌聲浮起來(lái)，上懸崖摘了一把虎耳草。而先說(shuō)媒的是大老，大老卻死去了。翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名。二老因為家庭的阻力，舍棄翠翠下桃源去。翠翠的愛(ài)情破滅。爺爺死了，她仍與黃狗來(lái)弄渡船。
整個(gè)只在一幅平靜滄桑的的圖畫(huà)中。給人無(wú)以承受的悲嗆，無(wú)以承載的重量。
邊城讀書(shū)筆記12
初看《邊城》，僅僅覺(jué)得是個(gè)無(wú)聊的故事，只想著(zhù)草草了事，但細看下去，才覺(jué)得頗有獨特的韻味兒。
開(kāi)頭寫(xiě)道“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官道，這條路將近湘西邊境到了一個(gè)地名為‘茶峒’的小山城，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這家人只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！蔽覀兯吹降倪叧堑牡谝谎劬褪沁@樣，沉默中帶著(zhù)一絲憂(yōu)傷。翠翠的故事也從這兒開(kāi)始。
全書(shū)敘寫(xiě)了翠翠生命中的三年時(shí)光，這三年也是她一生中最寶貴的年華。而這三年也仿佛凝聚在了那三個(gè)端午。第一年，翠翠第一次遇到了二老，但不過(guò)是一面之緣。時(shí)間慢慢過(guò)去，兩年時(shí)光轉瞬即逝，“翠翠長(cháng)大了，無(wú)意中提到什么時(shí)，會(huì )臉紅了�！碧毂：投隙紝Υ浯浔磉_了情意。但生活卻也就是這樣，天保被淹死，爺爺也在一個(gè)雨夜離開(kāi)人世。最后二老離開(kāi)了茶峒，“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許‘明天’就回來(lái)�！�
故事的結尾好似還有一絲期待，但不過(guò)是幻想罷了。其實(shí)就像是失去了的美好事物，再也不會(huì )回來(lái)了。白塔已經(jīng)坍塌，時(shí)間一直流動(dòng)著(zhù)，惟有翠翠似還在等待。
此書(shū)名為《邊城》，但這“邊城”又應該是何處。當時(shí)中國正值動(dòng)亂，外敵入侵，內部混亂。這“邊城”也許就是人們所向往的一處平和、安寧的世界，有悲傷、有快樂(lè )，沒(méi)有漫天的硝煙。于是在這時(shí)期創(chuàng )作這一作品，在人民疾苦之時(shí)描繪出這樣一個(gè)如畫(huà)的世界來(lái)，則有了更加明顯的時(shí)代印跡。
同時(shí)，作者也選擇了自己的家鄉作為故事背景，那小溪，白塔，渡口，無(wú)一不是作者內心深處的回憶，沈從文先生以生動(dòng)的'筆觸描繪出了記憶中的湘西世界。也將自己無(wú)比誠摯熱愛(ài)的情感融入其中，展現給讀者人性的力量，純情的力量……
作者心中的“邊城”是家鄉，人民心中的“邊城”是一個(gè)沒(méi)有紛擾的世界，而我們的邊城又是什么?所以讓我們跟隨自己的內心，去尋找那心靈的一隅，那曾經(jīng)感動(dòng)自己、屬于自己的“邊城”。
邊城讀書(shū)筆記13
《邊城》描述的是一出悲劇，里面卻有詩(shī)一般的、充滿(mǎn)哲理的樸實(shí)的語(yǔ)言。
這部小說(shuō)講述了一個(gè)女孩從小到大，從無(wú)憂(yōu)無(wú)慮到心事重重——從喜到悲的全部過(guò)程。一個(gè)孤苦的小女孩，似乎再孤獨地守候渡船一輩子。
就像是命運在捉弄小女孩一樣，一家船總的'兩個(gè)兒子都相中了翠翠，也許是她確實(shí)太美麗的緣故，也許是機緣巧合的緣故，才使得那兄弟兩個(gè)都愛(ài)上她，還都認為自己也是翠翠的最?lèi)?ài)，當然，最?lèi)?ài)只有一個(gè)。但這并沒(méi)有破壞他們兄弟之間的感情，真是難得！
整個(gè)《邊城》透露著(zhù)淡淡的哀傷，老大天保的死、老祖父的死都像是命運注定的，留給翠翠的只有無(wú)盡的等待。
文章中含著(zhù)傷感，向人們揭示了生活中交流和溝通的重要性。在生活中，因為缺乏必要的語(yǔ)言交流而造成的誤會(huì )是那樣多，有些還很可怕。
生活是寶貴的，美好的婚姻應該好好珍惜，也許緣份只有一次，過(guò)去了，就沒(méi)有第二次了……
邊城讀書(shū)筆記14
邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強，主動(dòng)退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著(zhù)翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會(huì )，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著(zhù)，等著(zhù)那個(gè)也許永遠不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。
如詩(shī)的`邊城，詩(shī)意地演繹著(zhù)人生，詩(shī)意地演繹著(zhù)生活。書(shū)中所示的人性美浸透著(zhù)完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著(zhù)不完美。她的感情悲劇能夠說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全能夠結合在一齊，培育出美麗的感情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(cháng)的遺憾。
而此刻誰(shuí)會(huì )放下自我的感情呢？在當今這個(gè)社會(huì )誰(shuí)主動(dòng)放下自我想要的東西，完美的感情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放下了感情，親情固然重要，但為了親情而放下了感情，也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的愛(ài)而憂(yōu)郁出走落水身亡，不明白儺送是因為不能得到她的愛(ài)而離鄉遠行，也不明白爺爺突然離世全是由于替自我的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結束了，結局怎樣？給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎？她們倆最后在一齊了嗎？我不禁陷入了幻想之中，期望他們有情人能終成眷屬�？催^(guò)《邊城》，讓我對世間完美的感情又一次產(chǎn)生了懷疑，對人性多了一份了解，但又明白了自我的幸福就就應去爭取，爭取了，得不到，也就沒(méi)有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的感情悲劇和人性的悲劇。
邊城讀書(shū)筆記15
《邊城》是沈從文的代表作。這篇小說(shuō)以川湘黔三省交界的邊城茶峒，二三十年耐的恬靜生活為背景，敘述了一個(gè)悲劇故事。
在風(fēng)光秀麗的湘西，在峒水流域的一個(gè)小城市中，70歲的擺渡老人和15歲的外孫女翠翠相依為命。翠翠美麗純潔，情竇初開(kāi)，她愛(ài)上了城中管碼頭的船總的二兒子儺送，麻煩的是大兒子天保也喜歡翠翠，最嚴重的是，一座新碾坊又加入了這場(chǎng)競爭——團總將它作為女兒的陪嫁，正托人放口風(fēng)，要求儺送作女婿。
為了翠翠的幸福，老船夫愿意讓翠翠自己做主，因此沒(méi)有直接答應天保的提親，待天保明白儺送也愛(ài)翠翠，同意儺送提出的公平解決辦法，兄弟倆輪流對翠翠歌唱，誰(shuí)唱動(dòng)了她的心，她便歸誰(shuí)。結果，天保自知不敵儺送，賭氣乘船下行，不料溺水而亡。順天家以為這樣的事發(fā)生與老船夫有關(guān)，儺送也以為他做事“彎彎曲曲”，不爽快，面子上對他冷淡了許多。老船夫陷入了不為人理解的孤獨。
儺送父子的冷淡，翠翠外柔內剛的脾性，當年女兒悲慘的死，全部綜合在一起，“命運”仿佛給了老船夫當頭一棒，他終于無(wú)力再抵抗，在一個(gè)雷雨交加的晚上，伴隨白塔的坍塌而死去了。
后來(lái)翠翠終于明白了老船夫死前的一切，她因此明白了祖父活著(zhù)時(shí)所不提的許多事，她把事情弄明白后，哭了一個(gè)晚上。她終于獨守渡口，等待儺送的歸來(lái)�？墒恰斑@個(gè)人也許永遠不會(huì )來(lái)了，也許明天回來(lái)�！�
沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇，解釋了人物命運的神秘，贊美了邊城人民淳樸善良的心靈。
《邊城》作為一部中國的鄉土抒情的'經(jīng)典之作，也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作，集中表現了湘西的人性之美，只是它最集中地表現的一個(gè)方面。在這部小說(shuō)里面，人性之善良展示的是非常充分的，比如說(shuō)表現渡船老人，表現順順及兩個(gè)兒子之間的關(guān)系。拿渡船老人來(lái)說(shuō)，他的職責是管理那個(gè)渡船，他勤勞，善良，本分，凡是一切的傳統的美德，他都有。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋，寒暑春秋，都非常的忠實(shí)于自己的職責。
另外就是人性之美。人性所表現出的這種詩(shī)意，一個(gè)是善，一個(gè)是美，這種美實(shí)際上是沈從文在《邊城》里所強調的一個(gè)重點(diǎn)——詩(shī)意，人性的詩(shī)意，山水的詩(shī)意。如果我們把《邊城》看作是一個(gè)完美的詩(shī)意的中國形象的造型，那么這個(gè)人性之善，人性之美是其中最重要的體現，它構成了《邊城》的樂(lè )園圖式的核心。
《邊城》的結局是悲劇，但這里也有很多構成悲劇的因素。比如從現實(shí)的方面去理解《邊城》的悲劇性，就是作品里面碾坊和渡船的沖突。碾坊代表了一種實(shí)用的，功利的以金錢(qián)地位為標準的婚戀觀(guān)。渡船所代表的是一種自由的出于心靈相互吸引的傳統的愛(ài)情觀(guān)。這兩種愛(ài)情觀(guān)發(fā)生了沖突，在作品里面，實(shí)際上是以碾坊為代表的這種力量，這樣一種勢力取得了勝利。爺爺死去，兩人沒(méi)有結合，都有與現實(shí)層面的這兩種力量的沖突有密切關(guān)系。
第二個(gè)層面，就是這種命運感，也是《邊城》的這種憂(yōu)傷和悲情的一個(gè)非常重要的來(lái)源，就是這種宿命感，它在作品里呈現的是非常豐富的。
悲劇的發(fā)生，實(shí)際上最顯見(jiàn)的一個(gè)原因是一連串的誤會(huì )造成的。
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