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電影的蒙太奇藝術(shù)
電影作為一門(mén)獨立的藝術(shù)出現并不單純的是現代文化發(fā)展的需要，更是因為電影有了自己的語(yǔ)言，自己的節奏，自己的組接方法，通過(guò)前人和今人的努力對其語(yǔ)言進(jìn)行豐富，對其藝術(shù)形式進(jìn)行加工而得來(lái)的。
蒙太奇藝術(shù)表現手法源于法國的建筑用語(yǔ)，盧米埃爾兄弟在19世紀末拍出歷史上最早的影片時(shí)，他們沒(méi)有過(guò)多地考慮蒙太奇問(wèn)題。 因為他們總是把攝影機擺在一個(gè)固定的位置上，把人的動(dòng)作從頭到尾一氣拍完。后來(lái)，發(fā)現膠片可以剪開(kāi)，再用藥劑黏合。于是有人嘗試把攝影機放在不同位置，從不同距離、角度拍攝。結果發(fā)現各種鏡頭用不同的連接方法能產(chǎn)生驚人效果，這就是蒙太奇技巧的開(kāi)始，也是電影正式擺脫舞臺劇的敘述與表現手段的束縛，有了自己獨立的手段的開(kāi)始。蒙太奇這一術(shù)語(yǔ)雖出自近代西方影視界，但在我國歷代文學(xué)描寫(xiě)中，這種藝術(shù)表現手法早己發(fā)揮妙用，其表現形式可分為單線(xiàn)蒙太奇、并列蒙太奇、平行蒙太奇、隱喻蒙太奇、事件蒙太奇，色彩蒙太奇、聲音蒙太奇等等。電影蒙太奇手法在描寫(xiě)上的運用，說(shuō)明文學(xué)與一切造型藝術(shù)及音響藝術(shù)是息息相通的。
演員用形體影視用鏡頭。鏡頭語(yǔ)言決定了畫(huà)面的形式，如何在鏡頭中實(shí)現蒙太奇的剪輯呢，那么就要注意下面三個(gè)點(diǎn)的問(wèn)題。
一、動(dòng)作剪輯點(diǎn)
就是動(dòng)作發(fā)生的高潮處或者動(dòng)作的最大幅度處。這個(gè)剪輯點(diǎn)在影視剪輯中最為常用，舉個(gè)例子在新近出的國產(chǎn)影片中的第一個(gè)場(chǎng)景里，主演謝霆鋒飾演的小冷與黑x會(huì )老大和其小弟的對手戲中大量運用了這個(gè)動(dòng)作剪輯點(diǎn)來(lái)進(jìn)行剪輯，小冷和老大同時(shí)進(jìn)入房間，小弟與老大對白開(kāi)始，小弟每指向小冷，鏡頭就在小弟抬手動(dòng)作結束后打向小冷，連貫的鏡頭讓觀(guān)眾的參與感油然而生，而每次的這種參與感又再次地拉近了主人公和觀(guān)眾的關(guān)系。而且短鏡頭的快切讓畫(huà)面節奏感更加緊密。鏡頭語(yǔ)言更加豐富。用不同景別的鏡頭來(lái)表現一個(gè)動(dòng)作的情況，因為這樣會(huì )讓鏡頭語(yǔ)言更多樣一些。但是流暢的畫(huà)面組接在剪輯的時(shí)候是有技巧的。
視頻剪輯中最常遇到的莫過(guò)于：起坐;起臥;擁抱;握手;脫帽;穿衣;抽煙;開(kāi)關(guān)門(mén)窗;走路;跑步等等。動(dòng)作剪輯點(diǎn)作為剪輯藝術(shù)中最常用的剪輯方法，讓蒙太奇藝術(shù)更為奇妙。
二、情緒剪輯點(diǎn)
當人憤怒或者激動(dòng)的時(shí)候，當我們要求節奏加快的時(shí)候，那么就把下個(gè)鏡頭的畫(huà)面少用幾幀就好了。港臺警x片、動(dòng)作片中的快切，大都是在情緒剪輯點(diǎn)來(lái)做文章。舉個(gè)例子說(shuō)明一下，《阿甘正傳》是我很喜歡的一部影片，影片中阿甘的起伏跌宕的一生讓我很是震動(dòng)，其中開(kāi)場(chǎng)不久的長(cháng)鏡頭運用就是情緒剪輯點(diǎn)的妙用，阿甘因為身體的原因不能奔跑，但是在被欺負之后發(fā)現自己可以?huà)昝撃_撐的束縛并且跑得很快，導演在剪輯時(shí)運用了慢鏡頭的方法讓觀(guān)眾在這份欣喜中一點(diǎn)點(diǎn)看到腳撐的損壞，鏡頭景別的切換也越來(lái)越頻繁，情緒剪輯的運用可見(jiàn)一斑。
三、節奏剪輯點(diǎn)
是指在影片節奏起伏的地方進(jìn)行場(chǎng)景切換或者鏡頭轉換。在一部電影中，節奏對影片的作用很重要。節奏運用得是否準確是影片節奏是否鮮明的主要體現之一，并且變得合理的一個(gè)基本要素，任何一部影視劇中的情節都是有秩序、有變化的，因此這種變化中的秩序和變化中的遞進(jìn)恰恰是描述影片節奏的組成部分。加之，音樂(lè )本身就具有較強的節奏感，同時(shí)它又是一個(gè)非常精致的音響形成，那么它在那些形式、元素占重要地位的影片中，理所當然地會(huì )成為重中之重。它直接加強了影片的表現力，為影片在節奏上起了協(xié)調作用。同時(shí)，對于各種情緒和感受的表現更為完美，從而提高影片的整體藝術(shù)水平，以適應劇情的需要。 電影作為一門(mén)獨立的藝術(shù)出現并不單純的是現代文化發(fā)展的需要，更是因為電影有了自己的語(yǔ)言，自己的節奏，自己的組接方法，通過(guò)前人和今人的努力對其語(yǔ)言進(jìn)行豐富，對其藝術(shù)形式進(jìn)行加工而得來(lái)的。
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