日本的花道和插花常識

　　所謂"花道"就是適當截取樹(shù)木花草的枝、葉、花朵藝術(shù)地插入花瓶等花器中的方法和技術(shù)。"花道"或"華道"，也叫"生花"，"花道"是日本獨特的傳統藝術(shù)之一。

　　日本的花道以池坊流歷史較為悠久，具有五百多年的傳統。其發(fā)源地據說(shuō)為圣德太子下命建造的六角堂。圣德太子在飛鳥(niǎo)時(shí)代(自公元六世紀末至七世紀初)擔任推古天皇的攝政，指導政治及文化。太子派小野妹子到中國(隋)建立邦交.努力傳入大陸文化，而盡力于佛教的興隆。作為遣隋使節的小野妹子，在潛心研究佛學(xué)之時(shí).兼學(xué)佛教插花�；氐饺毡竞�，他自稱(chēng)專(zhuān)務(wù).住在六角堂·池坊，積極傳播.很快把中國當時(shí)的佛前供花發(fā)展起來(lái).形成了池坊流華道。池坊插花的歷史就是日本插花的歷史。

　　池坊自小野妹子之后，人才輩出。如十五世紀中期的池坊專(zhuān)慶.當時(shí)為了欣賞其優(yōu)美的插花，群眾大批云集而至。十五世紀日本室町時(shí)代完成了立華樣式，從立華產(chǎn)生出生花、盛花以及投入等樣式。立華通常以七個(gè)或九個(gè)主枝構成.名稱(chēng)為真、正真、副、諱、見(jiàn)越、控、流、胴、前置。到十六世紀出了建立插花理論的池坊專(zhuān)應、專(zhuān)榮、專(zhuān)好。接著(zhù)在十七世紀出了第二代池坊專(zhuān)好。其后在十九世紀初期，出現池坊專(zhuān)定。池坊插花發(fā)展至今已有四十五世。

　　中國文人插花對日本插花影響也很大。特別是明朝的《瓶史》一書(shū)傳到日本.許多人揣摩研究，形成和發(fā)展了很多插花流派.小原流也是其個(gè)的一個(gè)。同時(shí)，日本插花對藝術(shù)的內在思想采用中國儒家思想。例如，把三個(gè)主體花枝看成是天、地、人之宇宙。又如，創(chuàng )辦于明治時(shí)代的未生流.崇尚自然，富于寫(xiě)實(shí)手法.其中包含了中國的陰陽(yáng)五行思想。草月流插花是日本近代新興的插花流派.注重造型藝術(shù).把無(wú)生命的東西賦予新的生命力，具有獨創(chuàng )精神.是日本新潮流的代表。

　　日本插花的流派眾多，號稱(chēng)有三干流之多。

　　總之，不論是中國插花、日本插花.都屬東方插花的范疇.它是以線(xiàn)條的變化為主.將人的思想轉嫁在插花之中，表現出東方人的細膩、富于內含的特點(diǎn)。
 

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