苗族服飾中的頭飾

　　苗族服飾是我國所有民族服飾中最為華麗的服飾，既是中華文化中的一朵奇葩，也是歷史文化的瑰寶。下面來(lái)跟小編認識以下苗族服飾中的頭飾吧!

　　巾

　　已婚女子和老婦人將頭發(fā)盤(pán)纏于頭頂，戴上無(wú)底或半邊底的覆額縮褶帽，外扎紫色手帕，便裝無(wú)更多頭飾。

　　丹寨縣揚武、排調、金鐘、長(cháng)青、龍塘等地苗族婦女未婚者挽高錐髻于頭頂，戴無(wú)底帽，已婚者挽平髻于頭頂，搭方帕或蠟染巾。雷山桃江、掌雷，丹寨黨早、羊巫、加配，臺江反排等地苗族婦女多用茶油或菜油將頭發(fā)浸濕，挽成高髻于頭頂。用毛線(xiàn)等物將頭發(fā)拴成一格一格狀，頭戴銀梳或木梳。

　　臺江的臺拱、施洞，劍河柳川、革東等地苗族婦女頭飾與其他地區的無(wú)大異。

　　苗族婦女比較重視耳飾，絕大多數都佩戴耳環(huán)、耳墜、耳柱等飾物。耳環(huán)有實(shí)心銀耳環(huán)和空心銀耳環(huán)兩種。此外，還有耳墜、泡花耳環(huán)等。耳墜多附在耳環(huán)上，多為瓜子形飾物。耳柱是苗族婦女中最常見(jiàn)的耳飾，有如縫紉機的梭心卷線(xiàn)器，一頭大、一頭小，用線(xiàn)將耳柱與耳朵拴在一起。

　　頭帕

　　苗族喜愛(ài)頭帕有其豐富的社會(huì )現實(shí)基礎和心理基礎。苗族非常重視一個(gè)人的頭部，認為頭是神圣不可侵犯的。包頭帕是一種服飾方式，也是一門(mén)傳統藝術(shù)。其諺語(yǔ)有“姑娘樣子好，花花頭帕少不了”、“選郎沒(méi)有巧，頭帕要包好”之說(shuō)。

　　銀飾

　　流行于黔東南和湘西苗族地區。有銀冠、銀珈、項圈、披肩、項鏈、牙簽、髻簪、耳環(huán)、手鐲、戒指等。項圈由小到大多達七圈為一套，重二千余克。

　　造型或呈四棱突起，繞如螺旋，或偏圓，平面上鏨出各種花紋圖案。項圈是苗家姑娘戀愛(ài)、結婚必備之物。牙簽一般由數根薄而透明的牙簽和四到八條銀鏈、小銀鈴組成，每條銀鏈又由數十個(gè)直徑不超過(guò)2毫米的小銀環(huán)連綴而成。

　　每個(gè)零件又編、鏨、刻出各種圖案，常見(jiàn)的有鸞鳳交頸、雙鳳朝陽(yáng)、并蒂桃等，以祝愿幸福吉祥;鯉魚(yú)跳龍門(mén)、梅花滿(mǎn)場(chǎng)等表達好愿;針筒、猴子喜桃、獅子滾繡球等，則表現生活情趣;一副牙簽要同時(shí)具備形美、色明、聲脆、實(shí)用等優(yōu)點(diǎn)。

　　銀梳

　　流行于黔東南苗族地區。苗語(yǔ)稱(chēng)“耶尼宋”、“依尼”。用銀和木制的梳子。長(cháng)約16厘米，梳面有三只鳥(niǎo)

　　的圖案，亦有與之相稱(chēng)的其它圖案。梳背有十一朵銀花，吊一個(gè)小銀鏈，懸有喇叭狀的銀筒，稍一擺動(dòng)，便叮當有聲。梳子的兩條副角有銀鏈連著(zhù)一顆長(cháng)長(cháng)的銀針，銀針插在發(fā)簪的左右側。

　　銀鐲

　　苗語(yǔ)稱(chēng)“尼秋把”。是姑娘戴于腕間的銀飾品。出自民間銀匠之手。在苗族，常用通常將銀子抽條做成。較講究者飾以花紋圖案。

　　銀項

　　苗語(yǔ)稱(chēng)“謝垛尼”。姑娘戴于頸脖的銀飾品。出自民間銀匠之手。將銀子抽成長(cháng)條做成，或抽成銀絲，由多根銀絲穿織圖案。

　　【拓展】

　　一、服飾

　　花垣苗族男子的服飾為頭纏布帕，雅酉一帶為花帕，其余地區為青帕，帕長(cháng)1—3米長(cháng)，戴多層“人字形”。身穿對襟衣，袖長(cháng)而小，褲筒短而大，包青色裹腳。衣料多為自織“家機衣”顏煞費苦心有花格、全青、全藍等到，花格衣最具有特色。苗族婦女衣較為復雜，頭帕顏色與男子相似，但包法一同，多為拆疊式，由前額向后腦延伸，下小上大，成扁圓形，似古代官婦發(fā)髻。雅酉一帶婦女喜包花帕，包法又有區別，層層相疊，如峨冠秋菊。婦女衣服一律滿(mǎn)襟，腰大而長(cháng)，袖大而短，無(wú)衣領(lǐng)。褲短而大，腰系圍裙，胸前、袖口、圍裙、褲腳習慣滾邊，繡花或排紗，并加欄桿于其間，五光十色，焯爍眩目。

　　夏天，青年男女喜戴羊毛斗笠，腳穿麻板鞋。首飾是苗族婦女喜愛(ài)之物，種類(lèi)繁多，造型美觀(guān)，有金飾、銀飾、恫飾、玉飾之分，以銀飾最為普遍。銀飾有銀帽、銀盆、鳳冠、耳環(huán)、項圈、手鐲、戒指、牙鑒、扣絆、銀花、銀牌、披肩之別，以耳環(huán)、項圈、手鐲、戒指為常戴之物。各種銀飾又有不同造型，項圈就有輪圈、扁圈、盤(pán)圖等。

　　耳環(huán)有瓜子耳環(huán)、石榴耳環(huán)、梅花針耳環(huán)、圓圈耳環(huán)、龍頭耳環(huán)、粑粑耳環(huán)等。苗族婦女每當出嫁、串親、做客、趕集、節日赴會(huì )等均佩戴銀飾。解放后，苗族服飾逐漸改變，現除吉衛、補拙、雅西、排碧、排料、董馬庫等鄉鎮穿苗裝者居多外，其余鄉鎮男女青年衣著(zhù)，與漢族無(wú)甚區別。

　　二、飲食

　　解放前，花垣苗族以大米、包谷為主食，輔以紅苕、大麥、小麥、小米、馬豆等雜糧，一般日食兩餐，五荒六月或災年，貧苦人家常以糠菜充饑。解放后，人民生活有所改善，70年代后期，吃的均以大米為主，其他雜糧逐步轉作為食品工業(yè)原料或牲畜飼料。苗族萊肴除自產(chǎn)的新鮮蔬菜外，最具特色的是腌制酸辣食品，如酸菜、酸湯、酸辣子、醬辣子等，均為苗家常菜。苗家歷來(lái)好客，來(lái)了客人總要以酒肉相待，酒有糯米酒、包谷酒，肉有豬、牛、羊、魚(yú)，雞，鴨等。苗鄉平時(shí)買(mǎi)魚(yú)肉不方便，為避免客人到后臨時(shí)張羅不周，因而，一般人家均用特殊方法腌制酸魚(yú)、酸肉、臘肉待貴客。中共十一屆三中全會(huì )后，隨著(zhù)商品經(jīng)濟的發(fā)展，肉食豐富，隨時(shí)可買(mǎi)，腌制酸魚(yú)者少，酸肉已無(wú)人腌制，招待客人的酒菜與漢族無(wú)甚差別。

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